# Địa tạng Bồ Tát bản nguyện kinh # 地藏菩蕯本願經 # Việt Điển text 163 — 248 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/163/1 --- page 1 --- 河内寺塔村靈光寺仝法派等 十方僧伽恭薦 佛陀彌阿 装印此經上供 尊師祈生上品更願法界有 情同仗良縁均超浄境 --- page 6 --- 皇圗永固帝道遐昌 佛日増輝法輪常轉 --- page 7 --- 地藏菩薩本願經一藏計五千四十入部 大越嘉隆十年嵗次辛未大吕月榖日 臨済禅宗比丘尼號妙貞重刻 板舀在青池縣南畬社福椿寺以明後印 --- page 8 --- 地蔵菩薩序 至心皈命禮 幽㝠教主本尊地蔵菩薩摩訶薩 稽首慈悲大教主地言堅厚廣含蔵 南方世界湧香雲香雨花雲及花雨 --- page 9 --- 寳雨寳雲無數種為祥為瑞徧荘嚴 天人問佛是何因佛言地蔵菩薩至 三世如来同讃仰十方菩薩共皈依 我今宿植善因縁讃揚地蔵真功德 慈因積善誓救衆生手中金錫振開地 --- page 10 --- 獄之門掌上明珠光攝大千之界閻王 殿上業鏡臺前為南閻浮提衆生作大 證明功德主大悲大願大聖大慈本尊 地蔵菩薩摩訶薩 開經偈 --- page 11 --- 無上甚深㣲玅法 一中 百千萬刼難遭遇 我今見聞得受持 一也 願解如来真實義 风 --- page 12 --- 地蔵菩薩本願經卷上一 三蔵法師法燈譯 地蔵菩薩本願經忉利天宫神通品第一 如是我聞一時佛在忉利天為母說法 爾時十方無量世界不可說不可說。一 --- page 13 --- 切諸佛及大菩薩摩訶薩皆来集㑹讃 歎 釋迦牟尼佛能於五濁惡世現不可思 議大智慧神通之力。調伏剛強衆生知 苦樂法各遣侍者問訊世尊是時如来 --- page 14 --- 含咲放百千萬億大光明雲所謂大圎 滿光明雲大慈悲光明雲犬智慧光明一 雲大般若光明雲大三昧光明雲大吉 祥光明雲犬福徳光明雲大功德光明 雲犬皈依光明雲大讃歎光明雲放如 --- page 15 --- 是等不可說光明雲巳又出種種㣲玅 之音所謂檀波羅蜜音尸羅波羅蜜音 羼提波羅蜜音毗離耶波羅蜜音禪波 羅蜜音般若波羅蜜音慈悲音喜捨音 解脫音無漏音智慧音大智慧音師子 --- page 16 --- 吼音大師子吼音雲雷音大雲雷音出 如是等不可說。不可說音巳娑婆世界 及他方國土有無量億天龍鬼神亦集 到忉利天宫所謂四天王天忉利天須 燄摩天兠率陀天化樂天他化自在天 --- page 17 --- 梵衆天梵輔天大梵天少光天無量光 天光音天少淨天無量淨天徧淨天福 生天福愛天廣果天嚴飾天無量嚴飾 天嚴飾果實天無想天無煩天無熱天 善見天善現天色究竟天摩醯首羅天 --- page 18 --- 乃至非想非非想䖏天一切天衆龍衆 鬼神等衆悉来集㑹復有他方國土及 娑婆世界海神江神河神樹神山神地 神川澤神苗稼神晝神夜神空神天神 飮食神草木神如是等神皆来集㑹復 --- page 19 --- 有他方國土及娑婆世界諸大鬼王所 謂惡目鬼王噉血鬼王噉精氣鬼王噉 胎卵鬼王行病鬼王攝毒鬼王慈心鬼 王福利鬼王大愛敬鬼王如是等鬼王 皆来集㑹。 --- page 20 --- 爾時釋迦牟尼佛吿文殊師利法王子 菩薩摩訶薩汝觀是一切諸佛菩薩及 天龍鬼神此世界他世界此國土他國 土如是今来集㑹到忉利天者汝知數 不文殊師利白佛言世尊若以我神力 --- page 21 --- 千刼測度不能得知 佛告文殊師利吾以佛眼觀故猶不盡 數此皆是地蔵菩薩久逺刼来巳度當 度未度巳成就當成就未成就文殊師 利白佛言世尊我以過去久修善根證 --- page 22 --- 無礙智聞佛所言即當信受小果聲聞 天龍入部及未来世諸衆生等雖聞如 来誠實之語必懐疑惑設使頂受未免 興謗帷願世尊廣說地蔵菩薩摩訶薩 因地作何行立何願而能成就不思議事 --- page 23 --- 佛告文殊師利譬如三千大千世界所 有草木叢林稻麻竹葦山石㣲塵一物 一數作一恒河。一恒河沙一沙一界一 界之内一塵一刼。一刼之内所積塵數 盡充為刼地蔵菩薩證十地果位巳来 --- page 24 --- 千倍多扵上喻何况地蔵菩薩在聲聞 辟支佛地文殊師利此菩薩威神誓願 不可思議若未来世有善男子善女人 聞是菩薩名字或讃歎或瞻禮或稱名 或供養乃至彩畫刻鏤塑漆形像是人 --- page 25 --- 當得百返生扵三十三天永不墮惡道 文殊師利是地蔵菩薩摩訶薩扵過去 久逺不可說不可說刼前身爲大長者 子時世有佛號曰師兮奮迅具足萬行 如来時長者子見佛相好千福莊嚴因 --- page 26 --- 問彼佛作何行願。而得此相時師子奮 迅具足萬行如来告長者子欲證此身 當須久逺度脫一切受苦衆生文殊師 利時長者子因發願言我今盡未来際 不可計刼為是罪苦六道衆生廣說方 --- page 27 --- 便盡令解脫而我自身方成佛道以是 扵彼佛前立斯大願千今百于萬億那 由他不可說刼尚為菩薩又扵過去不 可思議阿僧祇刼時世有佛號曰覺華 定自在王如来彼佛夀命四百千萬億 --- page 28 --- 阿僧祇刦像法之中有一婆羅門女宿 福深厚衆所欽敬行住坐卧諸天衛護 其母信邪常輕三寳是時聖女廣說方 便勸誘其母令生正見而此女母未全 生信不久命終魂神堕在無間地獄時 --- page 29 --- 婆羅門女知母在世不信因果計當随 業必生惡趣遂賣家宅廣求香華及諸 供具扵先佛塔寺大興供養見覺華定 自在王如来其形像在一寺中塑畫威 容端嚴畢備時婆羅門女瞻禮尊容倍 --- page 30 --- 生敬仰私自念言佛名大覺具一切智 若在世時我母死後儻来問佛必知䖏 所時婆羅門女垂泣良夂瞻戀如来忽 聞空中聲曰泣者聖女勿至悲哀我今 示汝母之去䖏婆羅門女合掌向空而 --- page 31 --- 白天曰是何神徳寛我憂慮我自失母 巳来晝夜憶戀無䖏可問知母生界時 空中有聲再報女曰我是汝所瞻禮者 過去覺華定自在王如来見汝憶母倍 扵常情衆生之分故来告示婆羅門女 --- page 32 --- 聞此聲巳舉身自撲支節皆損左右扶 持良久方蘇而白空曰願佛慈愍速說 我母生界我今身心將死不久時覺華 定自在王如来吿聖女曰汝供養畢但 早返舍端坐思惟吾之名號即當知母 --- page 33 --- 所生去䖏時婆羅門女尋禮佛已即歸 其舍以憶母故端坐念覺華定自在王 如来經一曰一夜忽見自身到一海邉 其水湧沸多諸惡獸盡復鐵身飛走海 上東西馳逐見諸男子女人百千萬數 --- page 34 --- 出沒海中被諸惡獸爭取食噉又見夜 又其形各異或多手多眼多足多頭口 牙外出利刃如劍驅諸罪人使近惡獸 復自搏攫頭足相就其形萬類不敢久 視時婆羅門女以念佛力故自然無懼 --- page 35 --- 有一鬼王名曰無毒稽首来迎白聖女 曰善哉菩薩何縁来此時婆羅門女問 鬼王曰此是何䖏無毒荅曰此是大鐡 圍山西面第一重海聖女問曰我聞鐵 圍之内地獄在中是事實不無毒荅曰 --- page 36 --- 實有地獄聖女問曰我今云何得到獄 所無毒荅曰若非威神即須業力非此 二事終不能到聖女又問此水何縁而 乃湧沸多諸罪人及以惡獸無毒荅曰 此是閻浮提造惡衆生新死之者經四 --- page 37 --- 十九日無人繼嗣為作功徳救㧞苦難一 生時又無善因當據本業所感地獄自 然先渡此海海東十萬由旬又有一海 其苦倍此彼海之東又有一海其苦復 倍三業惡因之所招感共號業海其䖏 --- page 38 --- 是也聖女又問鬼王無毒曰地獄何在 無毒荅曰三海之内是大地獄其數百 千各各差別所謂大者具有十八次有 五百苦毒無量次有千百亦無量苦聖 女又問犬鬼王曰我毋死来未久不知 --- page 39 --- 魂神當至何趣鬼王問聖女日菩薩之 毋在生習何行業聖女荅日我毋邪見 譏毁三寶設或蹔信旋又不敬死雖日 淺未知何䖏無毒問曰菩薩之毋姓氏 何等聖女荅曰我父我毋俱婆羅門種 --- page 40 --- 父號尸羅善見毋號恱帝利無毒合掌 啔菩薩曰願聖者却返無至憂憶悲戀 恱帝利罪女生天以来經今三日云承 孝順之子為母設供修福布施覺華定 自在王如来塔寺非惟菩薩之母得脫 --- page 41 --- 地獄應是無間此日罪人悉得受樂俱 同生訖鬼王言畢合掌而退婆羅門女 尋如夢歸悟此事巳便扵覺華定自在 王如来塔像之前立弘誓願願我盡未 来刼應有罪苦衆生廣設方便使令解 --- page 42 --- 脫佛告文殊師利時鬼王無毒者當今 財首菩薩是婆羅門女者即地蔵菩薩是 地蔵菩薩本願經分身集㑹品第二 爾時百千萬億不可思不可議礻可量 不可說無量阿僧祇世界所有地獄䖏 --- page 43 --- 分身地蔵菩薩俱来集在忉利天宫以 如来神力故各以方面與諸得解脫從 業道出者亦各有千萬億那由他數共 持香華来供養佛彼諸同来等軰皆因 地蔵菩薩教化永不退轉扵阿耨多羅 --- page 44 --- 三藐三菩提是諸衆等乆逺刼来流浪 生死六道受苦蹔無休息以地蔵菩薩 廣大慈悲深誓願故各獲果證既至忉 利心懷踊躍瞻仰如来目不暫捨 爾時世尊舒金色臂摩百千萬億不可 --- page 45 --- 思不可議不可量不可說無量阿僧祇 世界諸化身地蔵菩薩摩訶薩頂而作 是言吾扵五濁惡世教化如是别強衆 生令心調伏捨邪歸正十有一二尚惡 習在吾亦分身千百億廣設方便或有 --- page 46 --- 利根聞即信受或有善果勤勸成就或 有暗鈍父化方歸或有業重不生敬仰 如是等輩衆生各各差別分身度脫或 現男子身或現女人身或現天龍身或 現神鬼身或現山林川源河池泉井利 --- page 47 --- 及扵人悉皆度脫或現天帝身㦯現梵 王身㦯現轉輪王身或現居士身㦯現 國王身或現宰輔身或現官屬身㦯現 比丘比丘尼優婆塞優婆夷身乃至聲 聞羅漢辟支佛菩薩等身而以化度非 --- page 48 --- 但佛身獨現其前汝觀吾累刼勤苦度 脫如是等難化剛強罪苦衆生其有未 調伏者随業報應若堕惡趣受大苦時 汝當憶念吾在忉利天宫慇懃付囑令 娑婆世界。至彌勒出世已来衆生悉使 --- page 49 --- 解脫永離諸苦遇佛授記爾時諸世界 化身地蔵菩薩共復一形涕淚哀戀白 其佛言我從久逺刼来蒙佛接引使獲 不可思議神力具大智慧我所分身遍 滿百千萬億恒河沙世界每一世界化 --- page 50 --- 百千萬億身每一身度百千萬億人令 歸敬三寳永離生死至涅槃樂但扵佛 法中所為善事一毛一滴一沙一塵或 毫髪許我漸度脫使獲大利唯願世尊 不以後世惡業衆生為慮如是三白佛 --- page 51 --- 言惟願世尊不以後世惡業衆生為慮 爾時佛讃地蔵菩薩言善哉善㢤吾助 汝喜汝能成就久逺刼来發弘誓願廣 度將畢即證菩提 地蔵菩薩本願經觀衆生業縁品第三 --- page 52 --- 爾時佛母摩耶夫人恭敬合掌問地蔵 菩薩言聖者閻浮衆生造業差別所受 報應其事云何地蔵荅言千萬世界乃 及國土或有地獄或無地獄或有女人。 或無女人或有佛法或無佛法乃至聲 --- page 53 --- 聞辟支佛亦復如是非但地獄罪報一 等摩耶夫人重白菩薩且願聞扵閻浮 罪報所感惡趣地蔵荅言聖母唯願聴 受我粗說之佛母白言願聖者說爾時 地蔵菩薩白聖母言南閻浮提罪報名 --- page 54 --- 號如是若有衆生不孝父母或至殺害 當堕無間地獄千萬億刼求出無期若 有衆生出佛身血毀謗三寳不敬尊經 亦當堕扵無間地獄千萬億刦求出無 期若有衆生侵損常住點汚僧尼或伽 --- page 55 --- 藍内恣行婬欲或殺或害如是等軰當 堕無間地獄千萬億刼求出無期若有 衆生偽作沙門心非沙門破用常住欺 誑白衣違背戒律種種造惡如是等軰 當堕無間地獄千萬億刼求出無期若 --- page 56 --- 有衆生偷竊常住財物榖米飲食衣服 乃至一物不與取者當堕無間地獄千 萬億刼求出無期地蔵白言聖母若有 衆生作如是罪當堕五無間地獄求蹔 停苦一念不得摩耶夫人重白地蔵菩 --- page 57 --- 薩言云何名為無間地獄。地蔵白言聖 母諸有地獄在大鐵圍山之内其大地 獄有一十入所次有五百。名號各别次 有千百名字各别無間獄者。其獄城周 匝入萬餘里其城鈍鐵髙一萬里城上 --- page 58 --- 火聚少有空闕其獄城中諸獄相連名 號各别獨有一獄名曰無間其獄周匝 萬入千里獄墻髙一千里悉是鐵爲上 火徹下不火徹上鐵蛇鐵狗吐火馳逐 獄墻之上東西而走獄中有床徧滿萬 --- page 59 --- 里一人受罪自見其身遍卧滿床千萬 人受罪亦各自見身滿床上衆業所感 獲報如是又諸罪人備受衆苦千百夜 义及以惡鬼口牙如劍眼如電光手復 銅爪抽腸剉斬復有夜义執大鐵㦸中 --- page 60 --- 罪人身或中口鼻或中腹背抛空飜接 㦯置床上復有鐵鷹啗罪人目復有鐵 蛇繳罪人首百肢節内悉下長釘㧞舌 耕犂拖拽罪人洋銅灌口熱鐵纒身萬 死萬生業感如是動經億刼求出無期 --- page 61 --- 此界壊時寄生他界他界次壊轉寄他 方他方壊時展轉相寄此界成後還復 而来無間罪報其事如是又五事業感 故稱無間何等為五一者日夜受罪以 至刼數無時間絶故稱無間二者一人 --- page 62 --- 亦滿多人亦滿故稱無間三者罪器权 棒鷹蛇狼犬碓磨鋸鑿剉斫鑊湯鐵網 鐵䋲鐵驢鐵馬生革絡首熱鐵澆身饑 吞鐵丸渴飲鐵汁從年竟刼數那由他 苦椘相連更無間㫁故稱無間四者不 --- page 63 --- 問男子女人羌胡夷狄老㓜貴賤或龍 㦯神或天或鬼罪行業感悉同受之故 稱無間五者若堕此獄從初入時至百 千刼一日一夜萬死萬生求一念間塹 住不得除非業盡方得受生以此連綿 --- page 64 --- 故稱無間地藏菩薩白聖母言無間地 獄粗說如是若廣說地獄罪器等名及 諸苦事一刼之中求說不盡摩耶夫人 聞已愁憂合掌頂禮而退 地蔵菩薩本願經閻浮衆生業感品第四 --- page 65 --- 爾時地蔵菩薩摩訶薩白佛言世尊我 承佛如来威神力故遍百千萬億世界 分是身形救㧞一切業報衆生若非如 来大慈力故即不能作如是變化我今 又蒙佛付嘱至阿逸多成佛以来六道 --- page 66 --- 衆生遣令度脫唯然世尊願不有慮 爾時佛告地蔵菩薩一切衆生未解脫 者性識無定惡習結業善習結果為善 為惡逐境而生輪轉五道蹔無休息動 經塵刼迷惑障難如魚逰網將是長流。 --- page 67 --- 脫入暫出又復遭網以是等軰吾當憂 念汝既畢是徃願累刼重誓廣度罪輩 吾復何慮說是語時㑹中有一菩薩摩 訶薩名㝎自在王白佛言世尊地蔵菩 薩累刼以来各發何願今蒙世尊慇勤 --- page 68 --- 讃歎唯願世尊略而說之爾時世尊告 㝎自在王菩薩諦聴諦聴善思念之吾 當為汝分別解說乃徃過去無量阿僧 祇那由他不可說刼爾時有佛號一切 智成就如来應供正徧知明行足善逝 --- page 69 --- 世間解無上士調御丈夫天人師佛世 尊其佛夀命六萬刼未出家時為小國 王與一鄰國王為友同行十善鐃益衆 生其鄰國内所有人民多造衆惡二王 議計廣設方便一王發願早成佛道當 --- page 70 --- 度是軰令使無餘。一王發願若不先度 罪苦令是安樂得至菩提我從未願成 佛佛吿定自在王菩薩一王發願早成 佛者即一切智成就如来是一王發願 永度罪苦衆生末願成佛者即地蔵菩 --- page 71 --- 薩是復扵過去無量阿僧祇刼有佛出 世名清淨蓮華目如来其佛夀命四十 刼像法之中有一羅漢福度衆生因次 教化遇一女人字曰光目設食供養羅 漢問之欲願何等光目荅言我以母亡 --- page 72 --- 之日資福救㧞未知我母生䖏何趣羅 漢愍之為入定觀見光目女母堕在惡 趣受極大苦羅漢問光目言汝母在生 作何行業今在惡趣受極大苦光目荅 曰我母所習唯好食噉魚鱉之属所食 --- page 73 --- 魚鱉多食其子或炒或煮恣情食噉計 其命數千萬復倍尊者慈愍如何哀救 羅漢愍之為作方便勸光目言汝可志 誠念清淨蓮華目如来兼塑畫形像存 亡獲報光目聞巳即捨所愛尋畫佛像 --- page 74 --- 而供養之復恭敬心悲泣瞻禮忽於夜 後夢見佛身金色晃耀如須彌山放大 光明而告光目汝母不夂當生汝家纔 覺飢寒即當言說其後家内婢生一子 未滿三日而乃言說稽首悲泣吿扵光 --- page 75 --- 目生死業縁果報自受吾是汝母久䖏 暗㝠自別汝去累堕大地獄蒙汝福力 當得受生為下賤人又復短命夀年十 三更落惡道汝有何計令吾脫免光目 聞說知母無疑哽咽悲啼而白婢子既 --- page 76 --- 是我母合知本罪作何行業堕扵惡道 婢子荅言以殺害毀罵二業受報若非 蒙福救㧞吾難以是業故未合解脫光 目問言地獄罪報其事云何婢子荅言 罪苦之事不忍稱說百千歲中卒白難 --- page 77 --- 竟光目聞巳啼淚號泣而白空界願我 之母永脫地獄畢十三嵗更無重罪及 厯惡道十方諸佛慈哀愍我聽我為母 所發廣大誓願若得我母永離三塗及 斯下賤乃至女人之身永刼不受者願 --- page 78 --- 我自今日後對清淨蓮華目如来像前 却後百千萬億刦中應有世界所有地 獄及三惡道諸罪苦衆生誓願救㧞令 離地獄惡趣畜生餓鬼等如是罪報等 人盡成佛竟我然後方成正覺發誓願 --- page 79 --- 巳具聞清淨蓮華目如来而告之曰光 目汝大慈愍善能為母發如是大願吾 觀汝母十三嵗畢捨此報已生為梵志 夀年百歳過是報後當生無憂國土夀 命不可計刼後成佛果廣度人天數如 --- page 80 --- 恒河沙佛吿定自在王爾時羅漢福度 光目者即無盡意菩薩是光目母者即 解脫菩薩是光目女者即地蔵菩薩是 過去久逺刦中如是慈愍發恒河沙願 廣度衆生未来世中若有男子女人不 --- page 81 --- 行善者行惡者乃至不信因果者邪婬 妄語者兩舌惡口者毀謗大乗者如是 諸業衆生必墮惡趣若遇善知識勸令 一彈指間歸依地蔵菩薩是諸衆生即 得解脫三惡道報若能至心歸敬及瞻 --- page 82 --- 禮讃歎香華衣服種種珎寳㦯復飲食 如是奉事者未来百千萬億刼中常在 諸天受勝妙樂若天福盡下生人間猶 百千刼常為帝王能憶宿命因果本末 定自在王如是地蔵菩薩有如此不可 --- page 83 --- 思議大威神力廣利衆生汝等諸菩薩 當記是經廣宣流布定自在王白佛言 世尊願不有慮我等千萬億菩薩摩訶 薩必能承佛威神廣演是經扵閻浮提 利益衆生定自在王菩薩白世尊巳合 --- page 84 --- 掌恭敬作禮而退爾時四方天主俱從 塵起合掌恭敬白佛言世尊地藏菩薩 扵久逺刼来發如是大願云何至今猶 度未絶更發廣大誓言唯願世尊爲我 等說 --- page 85 --- 佛吿四天王善哉善哉吾今爲汝及未 来現在天人衆等廣利益故說地蔵菩 薩扵娑婆世界閻浮提内生死道中慈 哀救㧞度脫一切罪苦衆生方便之事 四天王言唯然世尊願樂欲聞 --- page 86 --- 佛吿四天王地蔵菩薩久逺刼来迄至 于今度脫衆生猶未畢願慈愍此世罪 苦衆生多觀未来無量刼中因蔓不斷 以是之故又發重願如是菩薩扵娑婆 世界閻浮提中百千萬億方便而為教 --- page 87 --- 化四天王地蔵菩薩若遇殺生者說宿 殃短命報若遇竊盜者說貧窮苦楚報 若遇邪婬者說雀鴿鴛鴦報若遇惡口 者說眷屬鬥諍報若遇毀謗者說無舌 瘡口報若遇嗔恚者說醜陋隆殘報若 --- page 88 --- 遇慳恡者說所求違願報若遇飮食無 度者說飢渴咽病報若遇畋獵恣情者 說驚狂䘮命報若遇悖逆父母者說天 地災殺報若遇燒山林木者說狂迷取 死報若遇前後父母惡毒者說返生鞭 --- page 89 --- 撻現受報若遇網捕生雛者說骨肉分 離報若遇毀謗三寳者說盲聾瘖瘂報 若遇軽法慢教者說永䖏惡道報若遇 破用常住者說億刼輪回地獄報若遇 汚梵誣僧者說永在畜生報若遇湯火 --- page 90 --- 斬斫傷生者說輪回逓償報若遇破戒 犯齋者說禽獸飢餓報若遇非理毀用 者說所求闕絶報若遇吾我貢髙者說 畀使下賤報若遇兩舌闘亂者說無舌 百舌報若遇邪見者說邉地受生報如 --- page 91 --- 是等閻浮提衆生身口意業惡習結果 百千報應今粗略說如是等閻浮提衆 生業感差别地蔵菩薩百千方便而教 化之是諸衆生先受如是等報後堕地 獄動經刼數無有出期是故汝等護人 --- page 93 --- 五濁世難明剛強衆生貪樂苦無窮。 南無常住十方佛 釋音 稼 音 駕 瞰 音 淡 羼 音 産 輔 音 父 榴 音 道 鏤 音 漏 塑 音 訴 奮 音 忿 迅 音 信 誘 音 酉 儻 湯去 声 撲 音 僕 也馬 音 池 搏 音 波 攫 音 脚 音 嗣寺 --- page 94 --- 據 音 巨 訖 音 吉 暫 音 暫 鈍 音 頃 輩 音 背 涕 音 剃 謗 音 棒 偽 音 未 誑 光去 声 闕 音 缺 抽 丑年 声 剉 音 錯 抛 音 泡 鷹 音 英 㗖 音 淡 繳 音 皎 釘 音 定 耕 音 庚 拖 音 他 拽 葉意 二音 纒 音 蝉 叔 音 又 石隹 音 對 鋸 音 巨 棒 音 謗 鑿 音 昨 鑊 音 壑 澆 音 交 鱉 邉入 声 炒 垫 声 捄 音 求 兼 音 間 纔 音 才 哽 音 梗 咽 音 謁 啼提彈 音 壇 迄 音 吸 蔓 音 玩 恚 音 畏 --- page 95 --- 恡 音 吝 悖 音 背 撻 音 塔 捕 音 步 雛 音 鋤 盲 音 萌 聾 音 籠 瘖 音 因 誣 音 無 瘂 音 啞 逓 音 弟 償 音 賞 闘 音 豆 --- page 96 --- 地蔵菩薩本願經卷中 三藏法師法燈譯 地蔵菩薩本願經地獄名號品第五 爾時普賢菩薩摩訶薩白地蔵菩薩言 仁者願為天龍八部及未来現在一切 --- page 97 --- 衆生說娑婆世界及閻浮提罪苦衆生 所受報䖏地獄名號及惡報等事使未 来世未法衆生知是果報地蔵荅言仁 者我今承佛威神及大士之力略說地 獄名號及罪報惡報之事仁者閻浮提 --- page 98 --- 東方有山號曰鐡圍其山黒邃無日月 光有大地獄號極無間又有地獄名大 阿鼻復有地獄。名曰四角。復有地獄。名 曰飛刀復有地獄。名曰火箭復有地獄 名曰夾山復有地獄。名曰通槍。復有地 --- page 99 --- 獄名曰䥫車復有地獄名曰䥫床復有 地獄。名曰鐵牛復有地獄。名曰鐡吞復 有地獄名曰千刃復有地獄名曰鐵驢 復有地獄名曰洋銅復有地獄名曰抱 柱復有地獄名曰流火復有地獄名曰 --- page 100 --- 耕舌復有地獄。名曰剉首復有地獄名 曰燒脚復有地獄。名曰㗖眼復有地獄 名曰鐵丸復有地獄名曰諍論復有地 獄名曰鐵銖復有地獄。名曰多嗔地蔵 菩薩言仁者鐵圍之内有如是等地獄 --- page 101 --- 其數無限更有呌喚地獄㧞舌地獄糞 尿地獄銅鎻地獄火象地獄火狗地獄 火馬地獄火牛地獄火山地獄火石地 獄火床地獄火鿄地獄火鷹地獄鋸牙 地獄剥皮地獄飲血地獄燒手地獄燒 --- page 102 --- 脚地獄倒剌地獄火屋地獄鐵屋地獄 火狼地獄如是等地獄其中各各復有 諸小地獄或一或二或三或四乃至百 千其中名號各各不同地蔵菩薩告普 賢菩薩言仁者此者皆是南閻浮提行 --- page 103 --- 惡衆生業感如是業力甚大能敵須彌 能深巨海能障聖道是故衆生莫軽小 惡以為無罪死後有報纖毫受之父子 至親岐路各别縱然相逢無肯代受我 今承佛威力略說地獄罪報之事唯願 --- page 104 --- 仁者轤聴是言普賢菩薩荅言吾雖久 知三惡道報望仁者說令後世末法一 切惡行衆生聞仁者說使令歸向佛法 地蔵菩薩白言仁者地獄罪報其事如 是或有地獄取罪人舌使牛耕之或有 --- page 105 --- 地獄取罪人心夜义食之或有地獄鑊 湯盛沸煮罪人身或有地獄赤燒銅柱 使罪人抱或有地獄飛猛火聚趂及罪 人或有地獄一向寒氷或有地獄無限 糞尿或有地獄飛鐵蒺藜或有地獄多 --- page 106 --- 攅火鎗或有地獄唯撞胸背或有地獄 但燒手足或有地獄盤繳鐵蛇或有地 獄驅逐鐵狗或有地獄並駕鐵騾仁者 如是等報各各獄中有百千種業道之 器無非是銅是鐵是石是火此四種物 --- page 107 --- 衆業行感若。我廣說地獄罪報等事一 一獄中更有百千種苦椘何况多獄我 今承佛威神及仁者問略說如是若廣 解說窮刦不盡。 地蔵菩薩本願經如来讃歎品第六 --- page 108 --- 爾時世尊舉身放大光明徧照百千萬 億恒河沙等諸佛世界出大音聲普告 諸佛世界。一切諸菩薩摩訶薩及天龍 鬼神人非人等聴吾今日稱揚讃歎地 蔵菩薩摩訶薩扵十方世界現大不可 --- page 109 --- 思議威神慈悲之力救護一切罪苦之 事吾滅度後汝等諸菩薩大士及天龍 鬼神等廣作方便衛護是經令一切衆 生離一切苦證涅槃樂說是語巳㑹中 有一菩薩名曰普廣合掌恭敬而白佛 --- page 110 --- 言今見世尊讃歎地蔵菩薩有如是不 可思議大威神徳惟願世尊為未来世 末法衆生宣說地蔵菩薩利益人天因 果等事使諸天龍八部及未来世衆生 頂受佛語爾時世尊吿普廣菩薩及四 --- page 111 --- 衆等諦聴諦聴吾當為汝略說地蔵菩 薩利益人天福德之事普廣白言唯然 世尊願樂欲聞佛吿普廣菩薩未来世 中若有善男子善女人聞是地蔵菩薩 摩訶薩名者或合掌者讃歎者作禮者 --- page 112 --- 戀慕者是人超越三十刼罪普廣若有 善男子善女人或彩畫形像或土石膠 漆金銀銅鐡作此菩薩一瞻一禮者是 人百返生扵三十三天永不墮扵惡道 假如天福盡故下生人間猶為國王不 --- page 113 --- 失大利若有女人厭女人身盡心供養 地蔵菩薩畫像及土石膠漆銅鐵等像 如是曰日不退常以華香飲食衣服繒 綵幢幡錢寳物等供養是善女人盡此 一報女身百千萬刼更不生有女人世 --- page 114 --- 界何况復受女身除非慈願力故要受 女身度脫衆生承斯供養地蔵菩薩之 力及功德力故百千萬刼更不復受女 人之身 復次普廣菩薩若有女人厭是醜陋多 --- page 115 --- 疾病者但扵地蔵菩薩像前至心瞻禮 食頃之間是人千萬刼中所受生身相 貌圎滿無諸疾病是醜陋女人如不厭 是女身即百千萬億生中常為王女乃 及王妃宰輔大姓大長者女端正受生 --- page 116 --- 諸相圎滿由至心故瞻禮地蔵菩薩獲 福如是復次普廣若有善男子善女人 能對地蔵菩薩像前作諸妓樂歌詠讃 歎香華供養乃至勸扵一人多人如是 等輩現在世中及未来世常得百千鬼 --- page 117 --- 神曰夜衛護不令惡事輙聞扵耳何况 親受諸横復次普廣菩薩未来世中若 有惡人及惡神惡鬼見有善男子善女 人歸敬供養讃歎瞻禮地蔵菩薩形像 或妄生譏毀謗無功徳及利益事或露 --- page 118 --- 齒笑㦯背面非或勸人共非或一人非 或多人非乃至一念生譏毀者如是之 人至賢刼千佛滅度之後譏毀罪報尚 在阿鼻地獄受極重罪過是刼巳方受 餓鬼又經千刼復受畜生又經千刦方 --- page 119 --- 得人身縱受人身貧窮下賤諸根不具 多被惡業来結其身不久之間復墮惡 道是故普廣譏毀他人供養尚獲此報 何况別生惡見毀滅 復次普廣菩薩若未来世有男子女人 --- page 120 --- 乆患床枕求生求死了不可得或夜夢 惡鬼乃及家親或遊險道㦯多魘魅共 鬼神㳺曰月嵗深轉復尪瘵睡中呌喚 慘悽不樂者此皆是業道論對未定輕 重㦯難捨夀或不得愈男女俗眼不辯 --- page 121 --- 是事但當對諸佛菩薩像前髙聲轉讀 此經一遍或取病人可愛之物㦯衣服 寳貝莊園舍宅對病人前髙聲唱言我 某甲等為是病人對經像前捨諸等物 或供養經像或造佛菩薩形像或造塔 --- page 122 --- 寺或然油燈或施常住如是三白病人 遣令聞知假使諸識分散至氣盡者一 日二日三日。乃至七日以来但髙聲白 事髙聲讀經是人命終之後宿殃重罪 至于五無間罪永得解脫所受生䖏常 --- page 123 --- 知宿命何况善男子善女人自書此經 或教人書或自塑畫菩薩形像乃至教 人塑畫所受果報必獲大利是故普廣 若見有人讀誦是經乃至一念讃歎是 經或恭敬是經者汝須百千方便勸是 --- page 124 --- 等人勤心莫退能得未来現在百千萬 億不可思議功德 復次普廣菩薩若未来世諸衆生等或 夢或寐見諸鬼神乃及諸形或悲㦯啼 或愁或歎或恐或怖此皆是一生十生 --- page 125 --- 百生千生過去父母男女弟妹夫妻眷 屬在扵惡趣未得出離無䖏希望福力 救㧞苦惱當告宿世骨肉使作方便願 離惡道普廣汝以神力遣是眷屬令對 諸佛菩薩像前至心自讀此經或請人 --- page 126 --- 讀其數三徧或至七遍如是惡道眷属 經聲畢是遍數當得解脫乃至夢寐之 中永不復見 復次普廣若未来世有諸下賤等人或 奴或婢乃至諸不自由之人覺知宿業 --- page 127 --- 要懴悔者至心瞻禮地蔵菩薩形像乃 扵一七曰中念菩薩名可滿萬徧如是 等人盡此報後千萬生中常生尊貴更 不經厯三惡道苦復次普廣若未来世 中閽浮提内刹利婆羅門長者居士一 --- page 128 --- 切人等及異姓種族有新產生者或男 或女七日之中早與讀誦此不思議經 典更為念菩薩名號可滿萬遍是新生 子或男或女宿有殃報便得解脫安樂 易養夀命増長若是承福生者轉増安一 --- page 129 --- 樂及與夀命 復次普廣若未来世衆生扵月一日八 日十四十五十八日二十三二十四二 十八日二十九三十日是諸日等諸罪 結集定其輊重南閻浮提衆生舉止動 --- page 130 --- 念無不是業無不是罪何况恣情殺害 竊盗邪婬妄語百千罪状者若能扵是 十齋之日對佛菩薩及諸賢聖像前轉 讀是經一遍東西南此。百由旬内無諸 災難當此居家若長若㓜現在未来百 --- page 131 --- 千嵗中永離惡趣能扵十齋日每轉一 遍現世令此居家無諸横病衣食豐溢 是故普廣當知地蔵菩薩有如是等不 可說百千萬億大威神力利益之事閻 浮衆生扵此大士有大因縁是諸衆生 --- page 132 --- 聞菩薩名見菩薩像乃至聞是經三字 五字㦯一偈一句者現在殊妙安樂未 来之世百千萬生常得端正生尊貴家 爾時普廣菩薩聞佛如来稱揚讃歎地 蔵菩薩巳胡跪合掌復白佛言世尊我 --- page 133 --- 久知是大士有如此不可思議神力及 大誓願力為未来衆生遣知利益故問 如来唯然頂受世尊當何名此經使我 云何流布佛告普廣此經凡有三名一 名地蔵本願亦名地藏本行亦名地藏 店 --- page 134 --- 本誓力經縁此菩薩久逺刼来發大重 願利益衆生是故汝等依願流布普廣 菩薩聞巳信受合掌恭敬作禮而退 地藏菩薩本願經利益存亡品第七 爾時地蔵菩薩摩訶薩白佛言世尊我 --- page 135 --- 觀是閻浮衆生舉足動念無非是罪若 遇善利多退初心㦯遇惡縁念念増益 是等輩人如履泥塗負扵重石漸困漸 重足涉深邃若得遇善知識替與減負 或全與負是善知識有大力故復相扶 --- page 136 --- 助勸令牢脚若逹平地須省惡路無再一 經厯世尊習惡衆生徔纎毫間便至無 量是諸衆生有如此習臨命終時男女 眷属宜為設福以資前路或懸幡盖及 然油燈或轉讀尊經或供養佛像乃至 --- page 137 --- 念佛菩薩及辟支佛名字一名一號厯 臨終人耳根或聞在本識是諸衆生所 造惡業計其感果必堕惡趣縁是眷属 為其臨終之人修此聖因如是衆罪悉 皆消滅若能更為身死之後七七日内 --- page 138 --- 廣造衆善能使是諸衆生永離惡趣得 生人天受勝妙樂現在眷属利益無量 是故我今對佛世尊及天龍入部人非 人等勸於閻浮提衆生臨終之日慎勿 殺害及造惡縁拜祭鬼神求諸魍魎何 --- page 139 --- 以故是所殺害乃至拜祭無纎毫之力 利益亡人但結罪縁轉増深重假使来 世或現在生得獲聖分生人天中縁是 臨終被諸眷属造是惡因亦令是命終 人殃累對辯晚生善䖏何况臨命終人 --- page 140 --- 在生未曽有少善根各據本業自受惡 趣何忍眷屬更為増業譬如有人從逺 地来絶粮三曰所負擔物強過百斤忽 遇鄰人更附少物以是之故轉復困重 世尊我觀閻浮衆生但能扵諸佛教中 --- page 141 --- 乃至善事一毛一滴一沙一塵如是利 益悉皆自得說是語時㑹中有一長者 名曰大辯是長者久證無生化度十方 現長者身合掌恭敬問地蔵菩薩言大 士是南閻浮提衆生命終之後小大眷 --- page 142 --- 屬爲修功德乃至設齋造衆善因是命 終人得大利益及解脫不地蔵菩薩荅 言長者我今爲未来現在一切衆生承 佛威力略說是事長者未来現在諸衆 生等臨命終日得聞一佛名一菩薩名 --- page 143 --- 一辟支佛名不問有罪無罪悉得解脫 若有男子女人在生不修善因多造衆 罪命終之後眷属小大爲造福利一切 聖事七分之中而乃獲一六分功德生 者自利以是之故未来現在善男女等 --- page 144 --- 聞徤自修分分全獲無常大鬼不期而 到㝠㝠遊神未知罪福七七日内如癡 如聾或在諸司辯論業果審定之後據 業受生未測之閒千萬愁苦何况堕扵 諸惡趣等是命終人未得受生在七七 --- page 145 --- 日内念念之間望諸骨肉眷属與造福 力救㧞過是日後随業受報若是罪人 動經千百嵗巾無解脫日若是五無間 罪堕大地獄千刼萬刼永受衆苦復次 長者如是罪業衆生命終之後眷属骨 --- page 146 --- 肉為脩營齋資助業道未齋食竟及營 齋之次米泔菜葉不棄扵地乃至諸食 未獻佛僧勿得先食如有違食及不精 動是命終人了不得力若能精動護淨 奉獻佛僧是命終人七分獲一是故長 --- page 147 --- 者閻浮衆生若能為其父母乃至眷属 命終之後設齋供養至心勤懇如是之 人存亡獲利說是語時忉利天宮有千 萬億那由他閻浮鬼神悉發無量菩提 之心大辯長者歡喜奉教作禮而退 --- page 148 --- 地蔵菩薩本願經閻羅王衆讃歎品第八 爾時鐵圍山内有無量鬼王與閻羅天 子俱詣忉利耒到佛所所謂惡毒鬼王 多惡鬼王大諍鬼王白虎鬼王血虎鬼 王赤虎鬼王散殃鬼王飛身鬼王電光 --- page 149 --- 鬼王狼牙鬼王千眼鬼王噉獸鬼王負 石鬼王主耗鬼王主禍鬼王主福鬼王 主食鬼王主財鬼王主畜鬼王主禽鬼 王主獸鬼王主魅鬼王主産鬼王主命 鬼王主疾鬼王。主險鬼王。三目鬼王四 --- page 150 --- 目鬼王五目鬼王祁利失王大祁利失 王祁利又王大祁利又王阿那吒王大 阿那吒王如是等大鬼王各各與百千 諸小鬼王盡居閻浮提各有所執各有 所住是諸鬼王與閻羅天子承佛威神 --- page 151 --- 及地蔵菩薩摩訶薩力俱詣忉利在一 面立爾時閻羅天子胡跪合掌白佛言 世尊我等今者與諸鬼王承佛威神及 地蔵菩薩摩訶薩力方得詣此忉利大 㑹亦是我等獲善利故我今有小疑事 --- page 152 --- 敢問世尊惟願世尊慈悲為我宣說佛 吿閻羅天子恣汝所問吾為汝說是時 閻羅天子瞻禮世尊及迴視地蔵菩薩 而白佛言世尊我觀地蔵菩薩在六道 中百千方便而度罪苦衆生不辭疲倦 --- page 153 --- 是大菩薩有如是不可思議神通之事 然諸衆生脫獲罪報未久之間又堕惡 道世尊是地蔵菩薩既有如是不可思 議神力云何衆生而不依止善道永取 解脫惟願世尊為我解說佛吿閻羅天 --- page 154 --- 子南閻浮提衆生其性剛強難調難伏 是大菩薩扵百千刼頭頭救㧞如是衆 生早令解脫是罪報人乃至堕大惡趣 菩薩以方便力出㧞根本業縁而遣悟 宿世之事自是閻浮衆生結惡習重旋 --- page 155 --- 出旋入勞斯菩薩久經刼數而作度脫 譬如有人迷失本家悮入險道其險道 中多諸夜又及虎狼師子蚖蛇蝮蝎如 是迷人在險道中須臾之間即遭諸毒 有一知識多解大術善禁是毒乃及夜 --- page 156 --- 乂諸惡毒等忽逢迷人欲進險道而語 之言咄㢤男子為何事故而入此路有 何異術能制諸毒是迷路人忽聞是語 方知險道即便退歩求出此路是善知 識提携接手引出險道免諸惡毒至于 --- page 157 --- 好道令得安樂而語之言咄㢤迷人自 今巳後勿履是道此路入者卒難得出 復損性命是迷路人亦生感重臨别之 時知識又言若見知親及諸路人若男 若女言扵此路多諸毒惡䘮失性命無 --- page 158 --- 令是衆自取其死是故地蔵菩薩具大 慈悲救㧞罪苦衆生欲生天人中令受 妙樂是諸罪衆知業道苦脫得出離永 不再厯如迷路人誤入險道遇善知識 引接令出永不復入逢見他人復勸莫 --- page 159 --- 入白然因是迷故解脫離竟更不復入 若再履踐猶尚迷誤不覺舊曽所落險 道或致失命如堕惡趣衆生地蔵菩薩 方便力故使令解脫生人天中旋又再 入若業結重永䖏地獄無解脫時爾時 --- page 160 --- 惡毒鬼王合掌恭敬白佛言世尊我等 諸鬼王其數無量在閻浮提或利益人 㦯損害人各各不同然是業報使我眷 属逰行世界多惡少善過人家庭或城 邑聚落莊園房舎或有男子女人脩毫 --- page 161 --- 髡善事乃至懸一憣一盖少香少華供 養佛像及菩薩像或轉讀尊經燒香供 養一句一偈我等鬼王敬禮是人如過 去現在未来諸佛勑諸小鬼各有大力 及土地分更令衛護不令惡事横事惡 --- page 162 --- 病横病乃至不如意事近扵此舍等䖏 一何况入其門户佛讃鬼王善㢤善㢤汝 等及與閻羅天子能如是擁護善男子 善女人吾亦令扵梵王帝釋衛護汝等 說是語時㑹中有一鬼王名曰主命白 --- page 163 --- 佛言世尊我本業縁主其閻浮提人夀 命生時死時我皆主之在我本願甚大 利益自是衆生不㑹我意致令生死俱 不得安何以故是閻浮提人初生之時 不問男女將欲生時但作善事増益舍 --- page 164 --- 宅自令土地無量歡喜擁護子母得大 安樂利益眷属或巳生下慎勿殺害取 諸鮮味供給産母及廣聚眷属飲酒食 肉歌樂絃管能令兮母不得安樂何以 故是産難時有無數惡鬼及魍魎精魅 --- page 165 --- 欲食腥血是我早令舍宅土地靈祇荷 護子母使令安樂而得利益如是之人 見安樂故便合設福荅諸土地飜為殺 害聚㑹眷属以是之故犯殃自受子母 俱損又閻浮提臨命終人不問善惡我 --- page 166 --- 欲令是命終之人不落惡道何况自脩 善根増我力故是閻浮提行善之人臨 命終時亦有百千惡道鬼神或變作父 母乃至諸眷属引接亡人令落惡道何 况本造惡者世尊如是閻浮提男子女 --- page 167 --- 人臨命終時神識昏迷不辯善惡乃至 眼耳更無見聞是諸眷屬當須設大供 養轉讀尊經念佛菩薩名號如是善縁 能令亡者離諸惡道諸魔鬼神悉皆退 散世尊一切衆生臨命終時若得聞一 --- page 168 --- 佛名一菩薩名或大乗經典一句一偈 我觀如是軰人除五無間殺害之罪小 小惡業合堕惡趣者尋即解脫。 佛告主命鬼王汝大慈故能發如是大 願扵生死中護諸衆生若未来世中有 --- page 169 --- 男子女人至生死時汝莫退是願總令 解脫永得安樂鬼王白佛願不有慮我 畢是形念念擁護閻浮衆生生時死時 俱得安樂伹願諸衆生扵生死時信受 我語無不解脫獲大利益 --- page 170 --- 爾時佛吿地蔵菩薩是大鬼王主夀命 者巳曽經百千生中作大鬼王扵生死 中擁護衆生如是大士慈悲願故現大 鬼王身實非鬼也却後過一百七十刼 當得成佛號曰無相如来刼名安樂世 --- page 171 --- 界名淨住其佛夀命不可計刼地蔵菩 薩是大鬼王其事如是不可思議所度 天人亦不可限量 地蔵菩薩本願經稱佛名號品第九 爾時地蔵菩薩摩訶薩白佛言世尊我 --- page 172 --- 今為未来衆生演利益事扵生死中得 大利益惟願世尊聴我說之佛告地蔵 菩薩汝今欲興慈悲救㧞一切罪苦六 道衆生演不思議事今正是時惟當速 一說吾即涅槃使汝早畢是願吾亦無憂 --- page 173 --- 現在未来一切衆生地蔵菩薩百佛言 世尊過去無量阿僧祇刼有佛出世號 無邉身如来若有男子女人聞是佛名 暫生恭敬即得超越四十刼生死重罪 何况塑畫形像供養讃歎其人獲福無 --- page 174 --- 量無邉又扵過去恒河沙刦有佛出世 號寳勝如来若有男子女人聞是佛名 一彈指頃發心歸依是人扵無上道永 不退轉又扵過去有佛出世號波頭摩 勝如来若有男子女人聞是佛名厯扵 --- page 175 --- 耳根是人當得千返生扵六欲天中何 况至心稱念又扵過去不可說不可說 阿僧祇刼有佛出世號師子吼如来若 有男子女人聞是佛名一念歸依是人 得遇無量諸佛摩頂受記又扵過去有 --- page 176 --- 佛出世號拘留孫佛若有男子女人聞 是佛名至心瞻禮或復讃歎是人扵賢 刼千佛㑹中為大梵王得授上記又扵 過去有佛出世號毘婆尸佛若有男子 女人聞是佛名永不堕扵惡道常生人 --- page 177 --- 天受勝妙樂又扵過去無量無數恒河 沙刼有佛出世號多寳如来若有男子 女人聞是佛名畢竟不墮惡道常在天 上受勝妙樂又扵過去有佛出世號寳 相如来若有男子女人聞是佛名生恭 --- page 178 --- 敬心是人不久得阿羅漢果又扵過去 無量阿僧祇刼有佛出世號袈裟幢如 来若有男子女人聞是佛名超一百大 刦生死之罪又扵過去有佛出世號大 通山王如来若有男子女人聞是佛名 --- page 179 --- 者是人得遇恒河沙佛廣為說法必成 菩提又扵過去有淨月佛山王佛智勝 佛淨名王佛智成就佛無上佛妙聲佛 满月佛月面佛有如是等不可說佛世 尊現在未来一切衆生若天若人若男 --- page 180 --- 若女但念得一佛名號功德無量何况 多名是衆生等生時死時自得大利終 不墮惡道若有臨命終人家中眷屬乃 至一人為是病人髙聲念一佛名是命 終人除五無間大罪餘業報等悉得消 --- page 181 --- 滅是五無間大罪雖至極重動經億刼 了不得出承斯臨命終時他人為其稱 念佛名扵是罪中亦漸消滅何况衆生 自稱自念獲福無量滅無量罪 地蔵菩薩本願經卷中 --- page 182 --- 地蔵本行誓願弘深明珠錫杖度衆生 地獄苦無窮精進䖍誠免堕苦沉淪 南無常住十方法 釋音 邃 音 粹 槍 音 鎗 銖 音 殊 糞 音 忿 尿 嬈去 声 剥 邦八 声 剌 音 次 敵狄音一 --- page 183 --- 纎 音 仙 岐 音 其 趁 音 闖 蒺 音 疾 蔾 音 力 攅 在官 切 撞 音 憧 驅 音 區 瘵 音 債 慘 叅 声 騾 音 羅 膠 音 交 繒 情曽 二音 詠 永用 二音 輒 音 輙 尫 音 汪 蚖 音 完 駞 音 蛇 替 音 剃 懇 音 肯 耗 音 号 溢 音 沲 傳 音 七 寐 音 魅 蝮 音 福 蝎 音 歇 携 音 㩦 誤 音 悮 絃 音 賢 腥 音 星 --- page 184 --- 遇最下貧窮乃至痕外州西章废無目一 如是種種不完具者是大國王等欲布 施時若能具大慈悲下心含咲親手徧 布施或使人施軟言慰喻是國王等所 獲福利如布施百恒河沙佛功德之利 --- page 185 --- 何以故縁是國王等扵是最貧賤輩及 不完具者發大慈悲心是故福利有如 此報百千生中常得七寳具足何况衣 食受用 復次地蔵若未来世有諸國王至婆羅 --- page 186 --- 門等遇佛塔寺或佛形像乃至菩薩聲 聞辟支佛像躬自營辦供養布施是國 王等當得三刼為帝釋身受勝妙樂若 能以此布施福利廻向法界是大國王 等扵十刼中常為大梵天王 --- page 187 --- 復次地蔵若未来世有諸國王至婆羅 門等遇先佛塔廟或至經像毀壊破落 乃能發心脩補是國王等或自營辨或 勸他人乃至百千人等布施結縁是國 王等百千生中常為轉輪王身如是他 --- page 188 --- 人同布施者百千生中常為小國王身 更能扵塔廟前發廻向心如是國王乃 及諸人盡成佛道以此果報無量無邉 復次地藏未来世中有諸國王及婆羅 門等見諸老病及生産婦女若一念間 --- page 189 --- 具大慈心布施醫藥飲食卧具使令安 樂如是福利最不思議。一百刼中常為 淨居天主二百刼中常為六欲天主畢 竟成佛永不堕惡道乃至百千生中耳 不聞苦聲 --- page 190 --- 復次地蔵若未来世中有諸國王及婆 羅門等能作如是布施獲福無量更能 廻向不問多少畢竟成佛何况釋梵轉 輪之報是故地蔵普勸衆生當如是學 復次地蔵未来世中若善男子善女人 --- page 191 --- 扵佛法中種少善根毛髪沙塵等許所 受福利不可為喻。 復次地蔵未来世中。若有善男子善女 人遇佛形像菩薩形像辟支佛形像轉 輪王形像布施供養得無量福常在人 --- page 192 --- 天受勝妙樂若能廻向法界是人福利 不可為喻。 復次地蔵未来世中若有善男子善女 人遇大乗經典或聴聞一偈一句發殷 重心。讃歎恭敬布施供養是人獲大果 --- page 193 --- 報無量無邉若能廻向法界其福不可 為喻。 復次地藏若未来世中有善男子善女 人。遇佛塔寺大乗經典新者布施供養 瞻禮讃歎恭敬合掌若遇故者或毀壞 --- page 194 --- 者脩補營理或獨發心或勸多人。同共 發心如是等軰三十生中常為諸小國 王檀越之人常為輪王還以善法教化 諸小國王 復次地蔵未来世中若有善男子善女 --- page 195 --- 人扵佛法中所種善根或布施供養或 修補塔寺或装理經典乃至一毛一塵 一沙一滴如是善事但能廻向法界是 人功德百千生中受上妙樂如但廻向 自家眷属或自身利益如是之果即三 --- page 196 --- 一生樂一得萬報是故地蔵布施因縁其 事如是。 地蔵菩薩本願經地神護法品第十一 爾時堅牢地神白佛言世尊我從昔来 瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩皆是大不 --- page 197 --- 可思議神通智慧廣度衆生是地藏菩 薩摩訶薩扵諸菩薩誓願深重世尊是 地蔵菩薩扵閻浮提有大因縁如文殊 普賢觀音彌勒亦化百千身形度扵六 道其願尚有畢竟是地蔵菩薩教化六 --- page 198 --- 道一切衆生所發誓願刼數如千百億 恒河沙世尊我觀未来。及現在衆生扵 所住䖏扵南方清潔之地。以土石竹木 作其龕室是中能塑畫乃至金銀銅鐵 作地蔵形像燒香供養瞻禮讃歎是人 --- page 199 --- 居住即得十種利益何等為十一者土 地豐壤二者家宅永安三者先亡生天 四者見存夀益五者求者遂意六者無 水火灾七者虚耗辟除八者杜絶惡夢 九者出入神護十者多遇聖因世尊未 --- page 200 --- 来世中及現在衆生若能扵所住䖏方 面作如是供養得如是利益復白佛言 世尊未来世中若有善男子善女人扵 所住䖏有此經典及菩薩像是人更能 轉讀經典供養菩薩我常日夜以本神 --- page 201 --- 力衛護是人乃至水火盜賊大横小横 一切惡事悉皆消滅佛告堅牢地神汝 大神力諸神少及何以故閻浮土地悉 蒙汝護乃至草木沙石稻麻竹葦糓米 寳貝從地而有皆因汝力又當稱楊地 --- page 202 --- 蔵菩薩利益之事汝之功德及以神通 百千倍扵常分地神若未来世中有善 男子善女人供養菩薩及轉讀是經但 依地蔵菩薩本願經一事脩行者汝以 本神力而擁護之勿令一切灾害及不 --- page 203 --- 如意事輒聞扵耳何况令受非但汝獨 護是人故亦有釋梵眷属諸天眷屬擁 護是人何故得如是聖賢擁護皆由瞻 禮地蔵形像及轉讀是本願經故自然 畢竟出離苦海證涅槃樂以是之故得 --- page 204 --- 大擁護 地蔵菩薩本願經見聞利益品第十二 爾時世尊從頂門上放百千萬億大毫 相光所謂白毫相光大白毫相光瑞毫 相光犬瑞毫相光玉毫相光大玉毫相 --- page 205 --- 先紫毫相光大紫毫相光青毫相光大 青毫相光碧毫相光大碧毫相光紅毫 相光大紅毫相先縁毫相光犬縁毫相 先金毫相光大金毫相光慶雲毫相光 大慶雲毫相光千輪毫光大千輪毫光 --- page 206 --- 寳輪毫光犬寳輪毫光日輪毫光犬日 輪毫光月輪毫光犬月輪毫光宫殿毫 光大官殿毫光海雲毫光犬海雲毫光 扵頂門上放如是等毫相光巳出㣲妙 音告諸大衆天龍八部人非人等聴吾 --- page 207 --- 今日扵忉利天官稱揚讃歎地藏菩薩 扵人天中利益等事不思議事超聖因 事證十地事畢竟不退阿耨多羅三藐 三菩提事說是語持㑹中有一菩薩摩 訶薩名觀世音從座而起胡跪合掌白 --- page 208 --- 佛言世尊是地蔵菩薩摩訶薩具大慈 悲憐愍罪苦衆生扵千萬億世界化千 萬億身所有功徳及不思議威神之力 我以聞世尊與十方無量諸佛異口同 音讃歎地藏菩薩云何使過去現在未 --- page 209 --- 来諸佛說其功徳猶不能盡向者又蒙 世尊普告大衆欲稱揚地藏利益等事 唯願世尊為現在未来一切衆生稱揚 地蔵不思議事令天龍入部瞻禮獲福 佛告觀世音菩薩汝於娑婆世界有大 --- page 210 --- 因縁若天若龍若男若女若神若鬼乃 至六道罪苦衆生聞汝名者見汝形者 戀慕汝者讃歎汝者是諸衆生悉扵無 上道必不退轉常生人天具受妙樂因 果將熟遇佛授記汝今具大慈悲憐愍 --- page 211 --- 衆生及天龍八部聴吾宣說地蔵菩薩 不思議利益之事汝當諦聴吾今說之 觀世音言唯然世尊願樂欲聞 佛告觀世音菩薩未来現在諸世界中 有天人受天福盡有五哀相現或有堕 --- page 212 --- 扵惡道之者如是天人若男若女當現 相時㦯見地藏菩薩形像或聞地蔵菩 薩名一瞻一禮是諸天人轉増天福受 大快樂永不堕三惡道報何况見聞菩 薩以諸香花衣服飲食寳貝瓔珞布施 --- page 213 --- 供養所獲功徳福利無量無邉 復次觀世音若未来現在諸世界中六 道衆生臨命終時得聞地蔵菩薩名一 聲厯牙根者是諸衆生永不厯三惡道 苦何况臨命終時父母眷属將是命終 --- page 214 --- 人舍宅財物寳目衣服塑畫地蔵形像 㦯使病人未終之時或眼耳見聞知道 眷属將合宅寳目等為其自身塑畫地 藏菩薩形像是人若是業報合受重病 者承斯功德尋即除愈夀命増益是人 --- page 215 --- 若是業報命盡應有一切罪障業障合 堕惡趣者承斯功徳命終之後即生人 天受勝妙樂一切罪障悉皆消㓕 復次觀世音菩薩若未来世有男子女 人㦯乳哺或三歳或五嵗十歳巳下亡 --- page 216 --- 失父母乃及亡失兄弟姐妹是人年既 長大思憶父母及諸眷属不知落在何 趣生何世界生何天中是人若能塑畫 地蔵菩薩形像乃至聞名一瞻一禮一 日至七日莫退初心聞名見形瞻禮供 --- page 217 --- 養是人眷屬假因業故堕惡趣者計當 刼數承斯男女兄弟姐妹塑畫地藏形 像瞻禮功德尋即解脫生人天中受勝 妙樂是人眷屬如有福力巳生人天受 勝妙樂者即承斯功德轉増聖因受無 --- page 218 --- 量樂是人更能三七日中一心瞻禮地 蔵形像念其名字滿扵萬徧當得菩薩 現無邉身具告是人眷屬生界或扵夢 中菩薩現大神力親領是人扵諸世界 見諸眷屬更能每曰念菩薩名千徧至 --- page 219 --- 于千日是人當得菩薩遣所在土地鬼 神終身衛護現世衣食豐溢無諸疾苦 乃至横事不入其門何况及身是人畢 竟得菩薩摩頂授記 復次觀世音菩薩若未来世有善男子 --- page 220 --- 善女人欲發廣大慈心救度一切衆生 者欲脩無上菩提者欲出離三界者是 諸人等見地蔵形像及聞名者至心歸 依或以香華衣服寳貝飲食供養瞻禮 是善男子善女人所願速成永無障礙 --- page 221 --- 復次觀世音若未来世有善男女等欲 求現在未来百千萬億等願百千萬億 等事但當歸依瞻禮供養讃歎地藏菩 薩形像如是所願所求悉皆成就復願 地蔵菩薩具大慈悲永擁護我是人扵 --- page 222 --- 眠夢中即得菩薩摩頂授記 復次觀世音菩薩若未来世善男子善 女人扵大乗經典深生珎重發不思議 心欲讀欲誦縱遇明師教示令熟旋讀 旋忘動經年月不能讀誦是善男女等 --- page 223 --- 有宿業障未得消除故扵大乗經典無 讀誦性如是之人聞地蔵菩薩名見地 蔵菩薩像具以本心恭敬陳白更以香 華衣服飲食一切玩具供養菩薩以淨 水一盞經一曰一夜安菩薩前然後合 --- page 224 --- 掌請服回首向南臨入口時至心鄭重 服水既畢慎五辛酒肉邪婬妄語及諸 殺害。一七日或三七曰是善男子善女 人扵睡夢中具見地蔵菩薩現無邉身 扵是人䖏授灌頂水其人夢覺即獲聰 --- page 225 --- 明應是經典。一厯耳根即當永記更不 忘失。一句一偈。 復次觀世音菩薩若未来世有諸人等 衣食不足求者垂願或多病疾或多㐫 哀家宅不安眷属分散或諸横事多来 --- page 226 --- 忤身睡夢之閒多有驚怖如是人等聞 地蔵名見地蔵形至心恭敬念滿萬徧 是諸不如意事漸漸消滅即得安樂衣 食豐溢乃至睡夢中悉皆安樂 復次觀世音菩薩若未来世有善男子 --- page 227 --- 善女人或因治生或因公私或因生死 或因急事入山林中過渡河海乃及大 水或經險道是人先當念地蔵菩薩名 萬徧所過土地鬼神衛護行住坐卧永 保安樂乃至逢扵虎狼師子一切毒害 --- page 228 --- 不能損之 佛告觀世音菩薩是地蔵菩薩扵閻浮 提有大因縁若說扵諸衆生見聞利益 等事百千刼中說不能盡是故觀世音 汝以神力流布是經令娑婆世界衆生 --- page 229 --- 百千萬刼永受安樂爾時世尊而說偈言 吾觀地蔵威神力恒河沙刼說難盡 見聞瞻禮一念間利益人天無量事 若男若女若龍神報盡應當堕惡道 至心歸依大士身夀命轉増除罪障 --- page 230 --- 少失父母恩愛者未知魂神在何趣 兄弟姐妹及諸親生長以来皆不識 或塑或畫大士身悲戀瞻禮不暫捨 三七日中念其名菩薩當現無邉體 示其眷属所生界縱堕惡趣尋出離 --- page 231 --- 若能不退是初心 即獲摩頂受聖記 欲脩無上菩提者 乃至出離三界苦 是人既發大悲心 先當瞻禮大士像 一切諸願速成就 永無業障能遮止 有人發心念經典 欲度群迷超彼岸 --- page 232 --- 雖立是願不思議旋讀旋忘多廢失 斯人有業障惑故扵大乗經不能記 供養地蔵以香華衣服飲食諸玩具 以淨水安大士前一曰一夜求服之 發慇重心慎五辛酒肉邪婬及妄語 --- page 233 --- 三七曰内勿殺害至心思念大士名 即扵夢中見無邉覺来便得利根耳 應是經教厯耳聞千萬生中永不忘 以是大士不思議能使斯人獲此慧 貧窮衆生及疾病家宅㐫哀眷属離 --- page 234 --- 睡夢之中悉不安求者乖違無稱遂 至心瞻禮地蔵像 一切惡事皆消滅 至於夢中盡得安 衣食豐饒神鬼護 欲入山林及渡海 毒惡禽獸及惡人 惡神惡鬼并惡風 一切諸難諸苦惱 --- page 235 --- 但當瞻禮及供養地藏菩薩大士像 如是山林大海中應是諸惡皆消滅 觀音至心聴吾說地蔵無量不思議 百千萬刼說不周廣宣大士如是力 地蔵名字人若聞 乃至見像瞻禮者 --- page 236 --- 香華衣服飮食奉供養百千受妙樂 若能以此回法界畢竟成佛超生死 是故觀音汝當知普吿恒沙諸國土 地藏菩薩本願經囑累人天品第十三 爾時世尊舉金色臂又摩地蔵菩薩摩 --- page 237 --- 訶薩頂而作是言地蔵地蔵汝之神力 不可思議汝之慈悲不可思議汝之智 慧不可思議汝之辯才不可思議正使 十方諸佛讃歎宣說汝之不思議事千 萬刦中不能得盡地蔵地蔵記吾今日 --- page 238 --- 在忉利天中扵百千萬億不可說不可 說一切諸佛菩薩天龍八部大㑹之中 再以人天諸衆生等未出三界在火宅 中者付囑扵汝無令是諸衆生堕惡趣 中一曰一夜何况更落五無間及阿鼻 --- page 239 --- 地獄動經千萬億刼無有出期地藏是 南閻浮提衆生志性無定習惡者多縱 發善心須臾即退若遇惡縁念念増長 以是之故吾分是形百千億化度随其 根性而度脫之地蔵吾今慇懃以天人 --- page 240 --- 衆付囑扵汝未来之世若有天人及善 男子善女人扵佛法中種少善根一毛 一塵一沙一滴汝以道力擁護是人漸 修無上勿令退失 復次地蔵未来世中若天若人随業報 --- page 241 --- 應落在惡趣臨堕趣中㦯至門首是諸 衆生若能念得一佛名一菩薩名一句 一偈犬乗經典是諸衆生汝以神力方 便救㧞扵是人所現無邉身為碎地獄 遣令生天受勝妙樂爾時世尊而說偈言 --- page 242 --- 現在未来天人衆吾今殷動付囑汝 以大神通方便度勿令堕在諸惡趣 爾時地蔵菩薩摩訶薩胡跪合掌白佛 言世尊唯願世尊不以為慮未来世中 若有善男子善女人扵佛法中一念恭 --- page 243 --- 敬我亦百千方便度脫是人扵生死中 速得解脫何况聞諸善事念念脩行自 然扵無上道永不退轉說是語時㑹中 有一菩薩名虚空蔵白佛言世尊我自 至忉利聞扵如来讃歎地蔵菩薩威神 --- page 244 --- 勢力不可思議未来世中若有善男子 善女人乃及一切天龍聞此經典及地 蔵名字或瞻禮形像得幾種福利惟願 世尊爲未来現在。一切衆等略而說之 佛告虚空蔵菩薩諦聴諦聴吾當為汝 加 --- page 245 --- 分别說之若未来世有善男子善女人 見地蔵形像及聞此經乃至讀誦香華 飮食衣服珎寳布施供養讃歎瞻禮得 二十八種利益一者天龍護念二者善 果曰増三者集聖上因四者菩提不退 --- page 246 --- 五者衣食豐足六者疾病不臨七者離 水火災八者無盜賊厄九者人見欽敬 十者神鬼助持十一者女轉男身十二 者為王臣女十三者端正相好十四者 多生天上十五者或為帝王十六者宿 --- page 247 --- 智命通十七者有求皆從十八者眷屬 歡樂十九者諸横消滅二十者業道永 除二十一者去䖏盡通二十二者夜夢 安樂二十三者先亡離苦。二十四者宿 福受生二十五者諸聖讃歎。二十六者 --- page 248 --- 聦明利根二十七者饒慈愍心二十八 者畢竟成佛 復次虚空蔵菩薩若現在未来天龍鬼 神聞地蔵菩薩名號禮地蔵菩薩形像 或聞地蔵菩薩本願等事脩行讃歎瞻 --- page 249 --- 禮得七種利益一者速超聖地二者惡 業銷滅三者諸佛護臨四者菩提不退 五者増長本力六者宿命皆通七者畢 竟成佛 爾時十方一切諸来不可說不可說一 --- page 250 --- 切諸佛及大菩薩天龍八部聞釋迦牟 尼佛稱揚讃歎地蔵菩薩大威神力不 可思議歎未曽有是時忉利天雨無量 香華天衣珠瓔供養釋迦牟尼佛及地 蔵菩薩巳一切衆㑹俱復瞻禮合掌而 --- page 251 --- 退 地蔵菩薩本願經卷下 地蔵本誓校量經因癃殘瘖瘂是前生 今世諷大乗福利無窮决定寳蓮生 南無常住十方僧 --- page 252 --- 諷經功德殊勝行無邉勝福皆廻向 普願沉溺諸有情速徃無量光佛刹 世尊忉利談玄妙地蔵功行廣無邉 聖教永貽流後世普利人天出塵寰 南無護法諸天菩薩 --- page 254 --- 比丘尼戒號妙清發心修補地藏經十二板愿以此功德恭薦 家先顕考張貴公字福善顕妣張門正室丁貴氏諱賢號姒 荣普及法界衆生仗此良縁均超楽國 比丘尼戒號妙光 供弍元㳟荐顕考号彷仁 頭妣阮氏号妙貞 東美村吳為欣字勝福妻 鄧氏釧號妙 善供陆元又嚴氏夀號妙康弟吴為盛字永寕 供陆元