# Bác vật tân biên # 博物新編 # Việt Điển text 285 — 134 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/285/1 --- page 1 --- 維新巳酉孟夏 博物新編 觀文堂藏板 博物新編 板權所 有不凖 翻刻 --- page 2 --- 重鐫博物新編序 盈天地間皆物洋洋發貢職職不窮自非胸中 有張封之學自下有温嶠之見豈易博乎况顆 虫則聖人爲之長鱗虫則龍爲之長羽虫則鳳 爲之長毛虫則麟爲之長水虫則龜爲之長以 至木之長者松草之長者蓍物類各三百六十 爲類甚繁學求其博惟日不足矣古之博物志 博物新編 一 廣博物志諸書誠博矣至於日月星辰之變風 氣雷電之形與夫地一生氣分而爲四物有萬 殊分而爲三十萬若是之妙且精詳且細未有一 如新編之奇者豈非備其耒備而發其未發歟 海安制臺范大臣博雅君子也得是書而好之 欲付諸梓以公諸同志予聞而喜之曰格物之 理學者先務盡物之性學者極功此新編之書 --- page 3 --- 其於傅物洽聞不爲無助范大臣致意良深 也有志於經世之學者覩是編而指爲外國書 不置諸心目之間烏乎可是爲序辰 嗣德三十年歲次丁丑春穀兩後十日河寧 拙 牧 陳仲恭别號靈河静齋希魯識 博物新編 二 --- page 4 --- 博物新编初集目錄 地氣論 氣机痛 風論 寒暑鍼 風雨鋮 養氣 淡氣 經氣 炭輕二氣 磺强水 硝強永鹽強水 物質物性 輕氣球 熱論 三質遞変 火輪車 蒸汽 治水櫃 汽損 火爐 脂課 輪撥 汽制 汽尺 水質論 漕運 泳氣鐘却水衣海水 山永 光論 博物新編一集 目錄 空中巨人空巾船像海市蜃楼空橋 日暈月暈 霓光射之速光射斜直 光分遠近 鹹汐光燧光蟲光 電氣論 --- page 5 --- 罩無氣 氣機筩圗 罩丙無氣錢毛齊落 玻璃罩 、鳴毛 魚反肚 斡 此圖同上特柝開使人 内有數門 急出入則 啟開 玻 璃罩 抽氣機圖 抽氣機圖 鐘無聲 博物新編 初集 地氣論 車風 得父右 車歇得炔 大平反常 圖球氣輕 抽䋲起石圖 獨烟下墜圖 --- page 6 --- 風兩城 此儿玻欢简 風雨鍼 此三物术能 相公熱宜銀 鉄 熟見 寺辰鐘墜砣 砣内有水破熟前鎔 論熱見 器 曾蠡火不能 論 升與鉄質均斑 復谷矣 寒暑鍼圗 玻油筒中是水限 風雨表 博物新編 切集 地氣論 蒸養氣法 圗甑 煤窟燈籠圗 煤窟甚多炭氣遇火即焚 燈籠須闲铁雨园铁接熱 法汽蒸 易而散熱亦易也 --- page 7 --- 博物新编初集 英國醫土合信著 地氣論 大地體圓如橙其外有氣以環遶之如胥白之包裹其黃也自 地而上高约一百五十里人物皆處其中若魚類之在水魚頼 水以長人藉氣以生魚不能離水人不能離氣其理相同第其 為氣有數重合而言之日生氣分而言之日養氣日淡氣月混一 氣曰炭氣皆可以法較辨之是氣雖無形無味其實乃地上一 物也氣之爲色靑而藍凡精空無雲仰望蒼然者乃氣之色非 天之色氣愈遠愈高則其色愈藍愈近愈薄則其色愈淺淺甚 博物新编 一則玲璜不見寺遥望遠山見蓝影糢糊亦氣之色如觀滄海水 深則色綠愈深則色蒼其理亦此耳顧其爲氣典地上雜物之 氣不同益雜物之氣乃日蒸永漚而成生氣則肇自開闢有天 地八卽有畨是以十氣矣然是氣之力其勢甚重比如四方一大播唐人尺一 分 自地起上至氣尽處計其壓下之力勢重一十五 二时爲一尺 磅 一十一兩六 茂爲一磅 如以十五磅之物壓之人爲氣所包罹而不斍 氣壓之重者却因上下週圍均同如水之渾浸身体人自不覺一 其勢耳試將氣典水及水硍亙較均以四方一寸爲度永高三 十四尺 以香 尺計 水硍高三十寸 以畨 寸計 氣高上至尽處三者其力悉 敵西国風雨鍼之製亦因較此而知也惟水之五人能散之而 --- page 8 --- 不能缩之氣之性人能散之使開復能逼之使缩風鎗乏類是 也今將氣力之據畧言於後几以兩物相並之處密貼每隙勿 使洩氣則兩物可以䊀連不脫西囯孩童用一牛皮天如人掌 以绳繫皮背以水濕皮底然後将皮底貼於石上以掌壓之務 使相粘之處外氣不能人則皮典石相連可以抽繩而起石或 用一茶盃以水滿之将一厚紙葢於盃上用手略壓少頃使水 與紙相連每隙洩氣則倒特其盃水亦不出何也是因相貼之 處任氣而上下週圍被外氣所壓托故也今試用一小樽以口 嘬出樽中之氣可使樽粘於唇舌之間或用一米箇以少纸焚 於箇中使火推出筒中之氣急将筒口附於身上軟肉之處則 博物新編 一集 五 道粘於肉上亦卽此理官有棺匠相戲使其伴入棺偃臥試将一 其葢以掩之少送力拔其葢不能起大懼先所措手遇有識者 急令以鑚又穿数孔使外氣透入然狡能移其葢見其人昏迷一 強臥良久方蘇葢棺中生氣巳被其人吸尽而呼出之氣丙外 冷勢輕重不同故其葢爲外氣所壓伏也比如有玻璃盃兩個一 一大一小大者滿載以水然狹倒持小者以盃口向水而內之一 則小盃之中水不能入是其內有氣拒水之故參近地面則其一 氣厚而力大去地漸高則氣漸薄而力減西域有人乗輕氣球 以淩空者嘗擕兩樽至空際然徑以木桎塞之至地寺将一樽 倒持入水水入樽中者半又將一樽其地面之氣五相較騐見一 --- page 9 --- 其質性無少差異特其力稍薄耳 地上生氣中分數類比如以生氣一詹其內有養氣二十一斤 淡氣七十九斤二氣常相調和頤養萬類養氣者中有養物其 性濃烈故必有淡氣以淡之濃淡得宜方爲中和之氣炭氣者 其性有毒與炭同類一出于人之呼吸一出于火之焚燒在生 氣中不過千分之一凡有血肉之類獨吸炭氣則死惟草木花 卉則反藉炭氣爲茂欲知其理者請看全體新論 此書本 館有刻 若濕 氣則以陰晴爲多少不能以一例而定 氣機筩 或稱爲抽風之器 筩以銅爲之形畧如水筩 粤東方言 日木櫛 其法卽中華風鎗抽風之 博物新編 一集 具而機巧過之但風鎗抽氣使入機筩抽氣使出用法特相反一 耳西國自有氣機筩之法博物者日以惻氣漸知地氣之大用 嘗用一玻璃圓罩罩于桌上以機筩抽出罩丙之氣丙以鳥獸 鳥獸立斃丙以鱗介鱗介慚死丙以花而花不開內以火而火 熄滅內以鐘皷擊撞無聲丙以磁石攝鐵無力內以流螢而不 見光內以火藥而不焚熱內以熱物而熱不能傳丙以杯水而 水急化氣然更有奇異于此者凡欲秤氣質之輕重騐氣性之 舒縮試氣勢之壓托測氣力之功用皆可以此法辨之比如用 玻璃樽一個將氣機筩抽出樽內之氣然後以晟秤騐必較未 抽氣之樽輕減數分此秤氣之據也若用一樽以木桎塞固其 --- page 10 --- 口放入玻璃罩裡然後以機筩抽出罩內之氣則木桎突然彈 出蓋因罩內空虛無氣不能壓托木桎故樽中之氣溢出以散 補其外焉又用一樽倒持其口置之水面水不能入荀以機筩 抽出樽中之氣水卽射入以盈其缺凡猪羊膀胱有水則脹無 水則扁人所同見若放出其水用線綑繫其口置之罩內以銀 錠壓之然後用機筩抽出罩內之氣則膀胱復脹銀錠跌下是 膀胱之扁乃外氣壓之若使外無氣壓則其內畧有微氣亦必 舒散欲出故重物亦不成力此氣舒縮之據也又將一金錢一 鷄毛同置于玻璃罩頂以機筩抽出罩內之氣然後放之則金 錢與鷄毛一寺齊下蓋金錢體重理應跌快鷄毛體輕理應跌一 博物新編 集 慢乃一寺齊下者因無外氣壓托之故又用一鉛鈕其重二錢 用一木塊亦重二錢一置干天秤盤左一置于天秤盤有則二 物必均重無偏若將天秤置之罩內然後以機筩抽出罩內之 氣則木塊必偏重下垂何也是因鉛鈕體小木塊體大彼此受 外氣壓托之力不同若無氣可壓托故體大者重又以銅製一 圓盒必須上下均大若橘柚之破邊然盒之底面皆製一圓環 耳柄比如盒丙直徑闊約六寸則盒外每邊周圍皆有二十八 寸登方每一寸登方應受外氣壓托之力一十五磅今以二十 八寸登方叠算應受氣力四百二十磅以盒之體其大不過如 橘若使內外有氣雖孩童亦可隨意開合若使以機筩抽出盒一 --- page 11 --- 肉之氣則勇夫亦不能開之何也蓋盒內空然無氣而盒外每 邊四百二十磅氣之力得以壓之也開之之法必須以繩繼掛 盒之上環其下環則以四百二十磅之物墜之務使其力相敵 方可開離是一定之理焉其初識是理之人㑹以銅製一大盒 直俓闊三尺將機筩柚出其氣持獻于王壬命二十馬繫而牽 之其盒亦不能開云又燒一燭置于玻璃罩內俟燭熄滅烟必一 上腾若抽出罩內之氣烟亦下墜又以四方玻璃權放于玻璃 圓罩之內以機筩抽出罩內之氣則方權立卽迸碎若獨抽出一 方礶之氣方礶亦自迸碎彼二物均以玻璃爲之然方者碎而 圓者存何也蓋方物四面着力圓物定轉自如此化工之妙造 博物新 編一集 凡日月星辰地球皆爲圓體亦此理也此氣勢壓托之據若以 鼠雀放入罩裡以機筒抽出其氣鼠雀亦必喘死又以線繫蝴 蝶懸千罩中則蝴蝶四圍飛撲將機筩柚出罩內之氣蝶雖振 翅而不能飛復放氣人始能飛撲如常凡柑橙平菓之類捎下 日久則皮壳縮絲若放人罩裡以機筩抽去其氣則橙菓復脹 如新摘寺緣菓外無氣而菓中本來之氣溢出故耳又魚類腹 中皆有氣胞故能浮游水面若以杯永養魚一尾將杯放入罩 裡然後拙出罩裡之氣則魚漸反肚向天是因杯外無氣而生 中之氣散補于外令其內胞元氣欲出無路故內胞發赈異常 魚苦不能當必無力而反肚矣此氣力功用之據 --- page 12 --- 風雨鍼 風雨鍼者以玻璃製一小筩大如筆管長約二尺五寸上塞下 通筩中以平滑爲貴另製生圓甌大如茶盃先以頂淨水硍一 雨 水硍不淨 卽不應騐 內子甌中再將玻璃筩實以水硍然後播人甌裡 則筩中水張與甌裡水破相連竪而直之筩內水硍定必瀉下 數寸自與地氣之力相稱乃將筩甌懸于板上畫刻度數以騐 之視水硍高低爲風晴雷雨之候百不夫一蓋地氣乃流動之 物或輕或重或升或降隨寺更改風雨鈔之能自行上落者實一 因筩內水硍之上空無氣入而甌中水硍能被外氣逼壓故隨 其輕重以或升或降也然一升一降不過二寸四分西國風雨 博物新編 鍼之例以三千度爲平和或風雨雷雪之寺則有二十九度者 或二十八度者或過三十度者各方氣候每日更變不同水碾一 升降亦少差異以地球而論在赤道之中水硍升隆最少赤道 迤南迤北水硍升降無常故騐雨騐風不能以一例而定是在 善用者之能隨地辨氣耳兹以西國較準之侯畧列於左 若在 中國 製造風雨鍼必須测較中國之氣候因 西國分寸度數與中國不無少異也 一凡夏天水破畧降必報風雨水張大降不報大風必報大雨一 水根降甚則主大颶水破驟降移主甚兩或報失雷若酷暑 之寺水碾下降定有迅雷 一凡春秋冬三季水硍驟蓬則報烈風或報大颶 --- page 13 --- 一凡冬天水衣上升必報暴洽洽極仍升則報釀雪雪寺水礙 下降則報雪消久旱水碩驟降必報雨雨寺仍降則主颶 三凡水碾下降必報有雨雨寺水硍驟升則晴不久驟升而仍 有雨方得久時若天晴之寺水根畧降當有微雨降甚而慢 不報大雨則報大風或升降不定則晴雨不寺在風雨之後 北風送爽天有漏光水裉漸上必大時霽 凡人攜風雨鍼登山可知山之高數比如在山頂水硍低降一 寸此山高平地千尺嘗有人乘輕氣球淩空水裉低降八寸 以此推算殆高一十二里矣西國有禮拜堂樓高四百尺風 雨鍼比平地常低四分蓋生氣離地漸遠具五漸薄不能如 博物新編 集 在平地壓逼之重也 風雨鍼之爲用其功甚大海客農天當以是爲至寶場圃有善 識風雨鍼之人從無漂麥漚芽之事海船有善識風雨鍼之客 從無檣折帆沉之慘有某船駛行南洋寺日將夕天色淸明空 無纖翳舟子唱晚管絃甚樂忽聞船主疾呼收帆舟子領命而一 竊怪之整頓甫畢颶風大起船蕩欲覆幸無檣帆重累以是獲 免實賴風雨鍼早報之力也前數十年萄葡牙國 又各 西洋 地大震 屋宇盡行碩塌附近鄰國亦皆震動未震之前風雨鍼降三寸 之下此爲最大之報兆矣 寒暑鑶 --- page 14 --- 寒暑鍼者以玻璃爲筒長數寸許狀如筆管上通下寒下有圓 旦中貯水硍其入水裉之法先以燈火炙熱圓日則筒中之氣 漸行散出乃以指頭掩壓筒口俟圓旦復冷卽將筒口爢入水 硍之中然後移開指頭水銀卽由筒口走又旦裡務以滿至半 筒爲止再以燈火炙熱圓旦令水硍受熱上升升滿筒中卽以 吹筒向火吹鎔其日 如打銀匠以吹筒 向火鎔錢之法 再俟筒體復冷水張復 降如初方可懸於板上盡刻分寸以騐寒暑蓋水硍質性浮柔 遇熱則鎔而上升遇冷必凝而下墜以英國寒暑鍼分寸而論 佛囒西國分寸不同 此係随人心意演蔑 凡河洙水結之寺水硍行至三十二分行 漸高天寺漸熱若論粤省風氣嚴寒行至四十分盛暑行至九 博物新編 十分英國風氣嚴寒行至二十餘分盛暑行至七十六分近赤 度各國風氣爲最熱盛暑有行至百分者南極北極風氣爲最 冷嚴寒有行至無分者以人身本熱而論九十六分爲平和一 百十二分爲病執以水質而論滚酒之熱一百七十六分滚水 之熱二百一十二分浚水硍之熱六百分他如炕麵焗爐四百 分焚物之熱一千分熱之最甚者也 風論 地氣受日熱之葢輕而上騰他處之氣流動以補其缺謂之口 一風如渫盤心之水盤旁水卽流動以塡其零也其行有徐有疾 一日夜不停一寺 每雨㸃鐘 爲一寺辰 而行六里者人物不覺水雲不動一 --- page 15 --- 李而行三十里者和暢宜人水紋烟棬一寺而行百里者松竹 有聲一寺而行百五十里者芙蓉颭水一寺而行二百里者飛 燕斜退一寺而行二百五十里者人不耐吹一寺而行三百里 者蓬飛茅展帽落塵颺一寺而行四百里者萬竅怒號海波淜 湱一寺而行五百里者船沉屋爛樹拔桅傾一寺而行六百里 者草木皆摧鳥獸多死飛砂走石物無完膚此風勢之大畧隨 在皆然者也若在赤道迤北三十度內四季常吹東北迤南二 十七度內四季常吹東南互年不易是因赤道录與日近其氣 受日熱上升南北二方之氣寺常流動以補其缺而地球向東 左定地氣乃輕浮之物不能隨地體速運故其氣斜向西而流 博物新編 也假使赤道之海並無陸地阻隔可以一帆順駛轉地一週今 海客在赤道海之南北名其風爲互信風 貿俗易又風呼爲 皆以其四 季不易之故然其風在水面則然若在陸地則不然如中國 固指 粤江浙 諸南省 而度國緬甸國暹羅國越南國皆在赤道迤北三十度 之內而暑天則吹南風寒天則吹北風何也蓋赤道迤北多陸 地地面之氣熱于水面之氣且夏季北極朝日其地爲尢熱熱 則氣輕而上升故海風自南來補其缺若冬季則南極朝日北 極陰寒故朔風自北而來以補其空 至赤道四五度而止 湖風不過南半球也 此夏 南冬北之原由也海外諸島地處赤道之中自巳至酉常吹海 風自戌至辰常吹陸風亦因晝日陸熱于水故風從水至峳寺一 --- page 16 --- 水熱于陸故風從陸來皆此理也 養氣 又名生氣 養氣者中有養物人畜皆賴以活其命無味無色而性甚濃火 藉之而光血得之而赤乃生氣中之尤物西人有數法以取之 一者其一用一玻璃長筩內三仙丹于其中以火炙之卽有養氣 升出聚于筩內試以生物大有可觀 輕氣 或名水母氣 輕氣生于水中色味俱無不能生養人物試之以火有熱而無 光其質爲最輕輕于生氣十四倍每一百寸登方其重三釐而 巳西人製取之法有二其一用鉄筒一個筒中實以鉄碎炕之 博物新編 一集 以火便有濕汽走入筒中其濕汽之內原有養氣一分輕氣二一 分養氣遇熱卽蝕入鉄質輕氣遇熱卽透筒而出若接以樽磺 可以畱而待用其一將大樽一箇貯以淸水浸精錡數片鉄亦所 入磺强水懈䚕調之亦有輕氣升出酉國輕氣球多以此法製 造 淡氣 淡氣者淡然無用所以調淡生氣之濃者也功不足以養生力 不足以燒火其取之之法以玻璃樽貯水少許浮之以盃燒片 紙干盃中則養氣爲火所化樽中只剩淡氣而已又法用銅筒 一個實以銅碎䆒如取輕氣之法亦有淡氣升出 --- page 17 --- 炭氣 炭者何煙煤之質火燼之餘氣之最毒者也究其所自來乃養 氣經用之後混毒氣于其中實養氣之無精英者其質爲最重 重于生氣三數倍其取之之法用花石數片以淸水浸于樽中 調以鹽强水 解見 下篇 自有炭氣升出或用石灰調磺强水亦有之 凡人呼出之氣亦日炭氣燒灰爐所出之氣亦日炭氣密聚不 通風皆足以殺人嘗有一老屋中有枯井甚深浚井之工入者 輒死初疑爲毒妖有博物者知其內有炭氣縋試以火火立熄 滅遂設法丙引生氣入者始無恙蓋久無居人其炭氣質重下 墜不散故也西國之寶以金鋼石爲至貴其體堅莫能陷然亦 博物新編 一集 十四 淸炭之凝質焉耳 炭輕二氣 輕氣之性易燒炭氣之性光焰合二氣而焚乏則火色淸白而 明勝於焚膏點蠟實用大而價廉以是西人有賣氣爲生涯者一 近日英吉利佛㘓西花旗等囯皆有賣氣之行行內設一大爐 中貯煤炭四圍熾火以煏之煤炭受熱則氣上騰爐上設數銅 甯引導其氣氣至筩口卽以火點其端光明如數十燭以筩接 筩可引數里凡城中道路皆引筩點氣以代燈火輝煌如晝幾 疑不夜之城在彼貴家行店亦莫不接筩貢氣用照房廊正是 日暮不須傅蠟燭而輕煙已散入五侯家矣 --- page 18 --- 磺强水 又名火磺油 製有二法一用瓦甖一個甖頸鑲以長玻璃筩內靑磨子甖中 以火煏之卽有磺强水由玻璃筩滲出又法以鉛作一密爐爐 底貯以清水焚硝磺千爐中使硝磺之氣重墜入水然後將水 再行蒸煉一如蒸酒甑油之法務使水汽盡行升散則所存者 是爲磺强水矣其質加油以清而無色爲貴味極酸辛力能傷 肉爛物 硝强水 又名火硝洗 雲法用火硝一斤硫磺一斤同放于玻璃瓢內以炭火炕其瓢一 底卽有硝磺汽由瓢蒂而出接之以權使汽泠凝爲水是名火 博物新編 一集 十五 確油其性烈甚滴物卽焦灼黄色力能溶化水硍 鹽强水 製法用淸水生鹽同放于玻璃瓢中另用玻璃管貯蓄磺强水一 使其滲漬而落 图人之太急 恐瓢體迸裂 以慢火炕炙瓢底令其化汽升出 冷而凝水者是也性味最烈可化五金 輕氣球 輕氣詳見上文其質十 四倍輕千地氣故名 輕氣球以綢縀爲之大如厦屋飾以膠漆用大絕結網纒區其 外球之下懸一巨傘傘之下懸一藤床大者可容二三人小者 亦容一人床中備載風一南鍼寒暑鍼寺辰錶千里鏡維經沙袋 餅食器具在物球之頂有窻球之足有門皆機巧活動特用以一 --- page 19 --- 放氣者臨用之寺納金於氣行之商獨買輕氣氣商遂着伴以 密桶運氣而至于是將氣放八球中務以球體將滿爲度試球 寺先將巨纜繫住球脚試可乃斬纜以升漸升漸高直出浮雲 之上俯視山川城郭敻不見人御風橫行頃刻百里英國有慣 乘球者名日琪連旦志最壯以霄漢爲熟路雖婦穉亦識其名 他凌空至高者一十三里住空至久者厯五寺辰嘗于夜間縱 球上升縣數百燈籠于藤床之下在地觀者如見德星聚空在 球東望夜半卽見日出而下視塵寰猶漆漆然暗深不測也又 嘗乘疾風橫行雲遊三國厯五千里由英吉利越海而南過佛 㘓西人日耳曼國亦數寺耳以平常風勢而論大約一寺辰可 博物新編 一集 行一百里或百二十里大風吹送有一寺而行二百五十里者 亦有行至三百里者間有順風吹去忽然轉風吹囘者故球上 必帶風雨鍼以驗氣侯固所以防暴颶亦所以测高下也凡乘 球之人必須旦大心靈精通算法深明氣性方無錯悞蓋地面 之氣勢重而力厚離地漸遠則其力漸薄不能壓托球體而球 中輕氣漸舒愈舒愈脹服甚必裂故是寺須急開窻畧洩球中 輕氣方可無虞大約球在空際欲其升則撒去袋中之沙欲其 下則畧洩球中之氣或升或下皆可壬意施爲但不能以原處 起而仍下千原處耳然下至地寺必須抛鐃放碇以止其勢因 球中猶有餘力恐球千地面縱橫飄轉而爲林木牆石所擪西 --- page 20 --- 國子縱球之先必預日傳字通知各處招人聚看凡欲登場觀 者每位或收洋銀半圓或收二錢愈出愈巧實天下之奇觀而 世閒之最險者也惟其事雖涉險戲仍屬有用或藉以測風雲一 雷雨或藉以窺營探寨或藉以察地繪圖嘗有某甲乘球上升 初見地上有雨上一二里則見雹再上一二里則見雪又上一 二里則見日光晴明空無纎翳而下視層雲密佈白如棉海寺 見雨雲相觸卽覺電閃雷轟又上數里則天地一色無物可見 一而其人則哆口坌息寒冷淒涼頭腫耳聾百般煩惱莫可名狀 所帶飛禽小類平巳喘死籠中是知上氣之方漸薄而不足以 養生矣又有某乙乘球攜白鴿飛禽千藤床中藤床之下再懸 博物新編 一傘金卞復懸一笠笠中載一小犬升至半空以刀割斷床下 之傘小犬墜傘漸落漸低不意大風暴發大傘乘風復起起至 球畔小犬望主驚鳴似求援救後風息傘落犬固無恙又放白 鴿鴿亦不敢飛動推之使下如石墜空將近地面乃能振翼庭 飛可知上氣之薄亦不足乘毛羽之輕又有某丙身爲裨將與 敵對營而陣不知敵勢虛實遂乘球探望約以舞旗爲號比至 敵營敵兵望空發鎗高不能及某丙于空指揮軍兵望旗進擊 大敗敵軍文有某甲與某乙同作一球于藤床下復懸一傘一 笠甲在上層乙在下層升至空中 高約 四里 特斷下層使之一上一 下詎料下層傘不能開猛墜而落乙死如泥甲球亦卒然上升 --- page 21 --- 起如箭急魂魄驚飛良久始定乃能放球慢落幸不至死又有 某丙在空際割去氣球欲以傘乘風而下不意制傘之繩偶斷 其一藤床偏墜左右擺簸某丙驚眩欲絶至地寺昏不能語者 數日此乃割傘之險人不樂觀然亦製作不精所致兹將球起 之理畧言干後 西國氣球之始原以火氣上升若中國之孔明燈然但火氣之 理不過升散球内之氣藉外氣以揚托之是其力有限而勢有 盡也後博物者以此推測頓悟以重氣升輕氣必如水力之浮 木遂專心作氣果得製取輕氣之法試與地氣相較兌輕干、地 氣者數倍于是因氣製球內輕氣于其中縱之使升竟飄然上 博物新編 集 舉愈思愈精初試以禽再試以獸皆能如法升降然後試之以 人現製球之最大者其中直徑闊約三丈五尺 以畨 尺計 以四圍上 下均算共得二萬二千尺若滿以生氣其重一千六百磅滿以 輕氣其重只得二百磅以一千六百磅之力必能升浮二百磅 之輕故能另載器具什物若不開放球中之氣壬其自行消洩 可以畱空三日而後下焉 物質物性論 世人以可見者爲物以不能見者爲氣孰知氣卽爲物物卽爲 氣其理却有可憑信者夫宇宙之內由氣而化成爲物由物而 覆化爲氣凡物成物敗曾不能滅其質但目力不汲冕人自以 --- page 22 --- 爲完盡耳比加拾一山石磨之使幼雖極二劝而㣲亦不能盡其一 質又如貯水一甑滚之以人雖極滚而乾 中四變 公局氣 亦不能滅其質 推而類之則人畜金木菓穀亦莫不然此圖造化之道也若考 天物之本性不外二理一爲牽合之性一爲推拒之性 產合惟 拒解見 工牽合者如金質牽合金質漸成而爲金水質牽合水質聚成 而爲水牽引之力大則其物力堅牽引之力小則其物力柔計 其極小之物堅而韌者莫如金箔若以一金箔鍍一銀線浸以 硝强水則銀質鎔化窺以顯鏡便見一絶小金筒柔而韌者莫 如蛛絲二錢之重可引長八百里他如有生命之虫其絶小者 合數千之多不如一沙之大然以顯微鏡窺騐見每虫皆有身 博物新編 一集 百頭足臟腑飲食行動一如牛象是爲極㣲之物其至大者無 加日月地球眾星亦莫不具有牽引之性月輪定地地力牽引 月輪則月輪循行不亂月力牽引地球則潮水隨月而長地球 足日日力牽引地球則地球圜運不息 或說地球若不爲日力 所引則必直行而去 凡地上山水人物皆亙相牽引其力若在空中以墜砣吊縋而 下近山之處見墜砣必偏近千山近屋之處見縋砣必畧近于 屋又凡洋舶失水其船板梔纜初則逐浪漂流漸則聚浮一處 雖茫無涯岸亦必同聚海心此乃牽引之據也然究其牽引之 力若物質平滑則牽引牢固試以二玻璃片貼合一處勢必難 子開離却是何故蓋世物之質雖極堅密平滑以顯微鏡看之 --- page 23 --- 見其內外皆有小㘬大約㘬愈小則牽引之力愈大試于樹上 摘脫一葉則斷處必有水汁溢出是因葉根內有小管故能牽 引水質而使之上行也若夫物質推拒之性則惟熱爲然 熱性 傳散 故能使物推拒參 看熱論便知其理 〇凡世物之用不外動靜兩端動之則行靜 之則止旣行而不能驟止常止而不能驟行亦物之原性也夫 馳車騁馬之寺車驟停則輪敗馬驟止則蹄蹶人物皆然試將 大炮向空彈擊見其碼子初起甚捷漸上漸慢慢極而落漸落 漸怏快極至地猶有餘力故能定滚撞觸良乆方休是爲動之 本性職其事者度其性量其力自能百發百中中無不擊西國 有某甲巧識物性動靜之奧精墼刺善射法某乙置平果于甲 博物新編 一集 子頭上戯之日聞君善射敢于百步外射取平果不傷乃子頭 乎某甲應弦射之矢發貫果其子猶嘻然勿覺又有富人常乘 駿馬遨遊街市好于人隊中馳馬驚眾會有諳馬性者作牧語 以喝之馬聞驟止富人覆跌馬前市人皆澯然又有貴公子嘗 駕小車出遊策馬馳驅自矜車疾適與夫輿撞掽小車覆轍公 子翻踣車前乃倚父勢具控于官官亷得其情謂之日小直掽 大車公子仆于前大車撞小車公子仆于後罰使賠値以脩大 車公子慚甚而歸又有船主自誇其艇嘗謂有水手上桅失足 適當風利帆急傾跌艄尾水中聞者莫不竊笑又有初識地球 定運之理以爲乘輕氣球停空可以環觀篱囯不知地面有生 --- page 24 --- 氣籠絡眾類地運而人物亦運如車行而人亦行船駛而人亦 駛蓋世物動性其勢木直附物而行者其勢亦隨之而直故坐 舟車者當止而行人必跌後驟行而止人必仆前因受附之物 行其所附之物不得不行也然物行動之遲速又關乎地氣攔一 阻之故有以長薄鋼條置于坡璃罩丙以機筩抽出其氣經三 晝夜鋼條猶振動不休若在罩外其動不過半刻耳凡作舟車 箭炮鐘錶諸行動之器皆宜熟考物之動性果得其理物無不 妙惟其動之之法有難以言語形容者也 博物新編 一集 --- page 25 --- 博物新編 初集 電氣 --- page 26 --- 熱論 熱有大用面無形質謂之 物者特僧字以立說耳 熱乃世上最要之物萬類皆賴以生發者使地無熱入類不成 其爲人物產不成其爲物但其爲用無形無質而見慣渾閒人 自不察其理耳西國博物之士推窮其故分爲六等一日日熱 二日火熱三日電氣熱四日肉身熱五日化成熱六日相擊熱 六熱出處各有不同而其功用則一也日熱者其熱來自太陽 與光並行而不悖光射所至熱卽隨之其勢能透淸水玻璃其 功能長養生類萬物是用爲最鉅火熱者其熱起于焚燒之氣 與光並起而不能並射 燈光所及 熱不隨之 其數爲無量其力能燼物然 不能透玻璃淸水之中是勢爲最鉅電氣熱者乃地與氣感發 博物新編 一集 而成騰空掣擊則爲電西人能用物料以製之或用機器以撮 之其行爲最捷瞬息萬里肉身熱者乃人畜魚虫血肉之本熱 其勢爲有限其性爲無光與日火電同理而不同功化成熱者 乃萬物變化而成如腐木成菌三質逓變 實實水員氣 質解現下文 之類相 擊熱者乃二物相擊而成如鑽燧取火敲石取火之類共爲大 熱總論其性實能傳而不能滅比如燒熱鐵一塊置之庭中則 左右物件必沾其熱漸傳漸遠漸遠漸微務必傳勻而後已如 庭中有十物以天千爲次第甲物中有百分熱必傳五十分二 乙物乙物得五十分必傳二十五分于丙物丙得二十五分必 以其半傳于丁丁又以半傳子戊戊又以半傳子已勢必逓博 --- page 27 --- 以均此爲熱之本性厯以寒暑鍼較試而知之又如以滚水 鳜中置一二冷物少頃則冷物必與滚水同熱此皆熱性相傳 之據也但各物之質剛柔不同有易傳者有難傳者有傳久者 有傳暫者若以一鐵球一石球同寺放八火中同寺鉗出置之 水內則鐵球先冷于石何也乃鐵性接熱易而出熱亦易也又 用鉛一兩牛乳一兩石粉一兩三物同以灭煮之則鉛熱先于 粉粉先于乳又同寺取出浸于三碗水中則三水各不同熱牛 乳之水爲最石粉之水次之鉛水又次之何也是三物受熱多 少各有不同故也世物以五金傳熱爲最易木石玻璃傳熱爲 甚難若以鉄柱與木柱同焚人能把握木柱外端而不能持鉄一 博物新編 一集 柱外端是爲難傳易傳之據若服用之物蚕絲傳熱爲最易其 次爲麻布其次爲棉布其次爲呢絨皮裘傳熱爲最難狐皮貂 獺爲上兔皮羊皮次之雀茸丈次之故隆冬霜雪之候服之可 以禦寒然人人知其功能禦寒而不知其非特禦寒也乃難傳 熱也何也蓋人身本熱常得寒暑鍼九十六分若隆冬嚴寒天 寺地氣有冷至三四十餘分者則皮膚 身內之熱 不能散 之熱散傳于 外欲與天寺地氣相均故必須着難傳熱之服以保護之如熱 茶之以棉笠罩護其壺而不使茶之熱洩散于外也如以爲不 然試于隆冬嚴寒之寺赤身披掛金片重甲厚裹數層可覺身 體温煖乎抑覺身體冰僵乎夫金性易干傳熱必不能使身體 --- page 28 --- 一本熱之無傳是雖厚服千層熱有去路也惟棉毛傳熱爲難則 皮膚本熱洩散不易故外雖寒而內煖兹更驗他據以證之 凡嚴寒之寺以手摸鐵器則僵以手摸羊毛則煖其故何也實 因地上生氣甚冷鐵質本熱已散傳干氣中手一着鐵鐵卽攝一 傳手中之熱以補其缺則手上着處本熱不足故覺疼冷異常一 惟羊毛性難傳熱雖使地氣極冷亦不易傳干外故本熱具在 可以着手不驚蓋不須藉手之熱以沾補其缺也若以薄鉄一 片呢絨一塊同置于焗爐之中畧歇少寺則手可以拈絨而手一 不能拈鉄可知鉄與羊毛傳熱難易之據又以一木片一鉄片 同放紙上以炭灭乘之則木片必先燒化以鉄性易于接熱而一 厚物新編 一集 反燒遲何也蓋接熱易其出熱亦易火力未足燒其堅惟木質 輕鬆而柔接熱難而出熱亦難接足自然燒其質是接熱固分 難易而燒力尤别剛柔也以此推論是熱之爲性必傳若使不 傳則人物永熱斷無消長之期矣然其力旣能傳是雖無質無 形仍爲字宙澗一物自當與冷不同夫恰猶淡地熱猶味也谈一 本虛無有味則形之令本虛無有熱則形之是冷無物而熱有 物如淡無物而味有物也或疑熱乃地氣所變化果爾則有氣 始有熱無氣卽無熱矣西人嘗以氣機筩 現氣 論 抽出瓶中之氣 置熱物千瓶內其熱乃不增减便知熱與氣本屬兩物猶以味 調水而水與煤本屬兩物也或疑熱乃火中之氣果爾則有火 --- page 29 --- 處有兼無火卽無熟矣何以兩手搓擦則熱生腐物濕漚亦熟 生火于何有螢火光虫不焚物鹹汐野燐不焚物熱干何有便 知熱非火中之氣乃聚熱合光可燒物者始呼爲火耳顧知熱 與光原各自成其爲物乎然光之爲物人能見之熱之爲物身 能覺之二物在日則並行人所習見二物在器亦並行人多未 悟二物在色亦並行人尤未悟凡世上器物塋滑可鍳者可以一 返照其熱比如庭中置一火爐爐口向南則爐中之光與熟勢 必直射而南凡北面對爐而坐皆覺耳赤面熱者理也設有東 面坐者使人持銅鏡向火斜照之則火熱必随鏡光而轉射面一 東之客是熱與光在器並行之故又以銅鑄兩四鏡圓大如鑼一 博物新編 闊約一尺八寸磨使瑩滑光可鍳物一懸東壁一懸西壁兩鏡 相照約離二丈將熱水一礶置於東鏡之前 離鏡約 數寸許 以寒暑鍼 置于西鏡之前 亦離鏡 數寸許 則寒暑鍼自能隨熱水升降或於東鏡一 前置二燒紅鐵彈西鏡前置以火藥火藥立卽焚燒此皆瑩物一 能返照外熱之據蓋光射直行熱性亦隨光直行光射返照熱一 性亦隨光返照凹鏡撮合光射成一尖樞熱亦隨光成一尖樞一 則尖樞之處聚熱甚盛故能足其焚燒之力猶如以凸玻璃照一 日日光透玻璃而下亦必撮合成一尖樞可於尖樞處立能取一 火但日素能透玻璃火熱不透玻璃若以玻璃當中隔之則東 鏡之熱卽不能射于西鏡之前矣西國某港炮臺前曾用大鏡一 --- page 30 --- 提取日熱燒彼敵船又五金工匠亦有用大鏡 經閭二尺四寸 所央尖樞題三 报日代煤以鎔鐵錫等物此日火兩熱穿透所由分也凡竹 夫人壬煙爐錫湲婆錫茶壺之類皆以瑩滑爲貴取其有返照 之功自難傳散外熱耳物色亦然五色以黑色接熱爲最多白一 色接熱爲最少西人言用五色呢紙蓋于雪上以日晒之其白 色呢絨之下雪鎔甚少黑色呢絨之下其雪盡鎔緣色白可以 返照其熱也故物之瑩而白者人視合人傷目焉 若使天下之 物盡皆白色 則人人當有靑盲之病化工使 草木靑蒼因所以萋養人目也 三質逓變〇三質爲同虛質實質浮質也各氣爲虚質堅物爲 實質水類爲浮質天下萬類不外三質而三質皆有本熱在其 博物新編 一集 二七 內虚質之熱爲最多浮質次之實質又次之此是化工使然但 成物之後人自不竟其熱若必欲窮其究竟必須毁敗其質使 變他物方能測之此如實質欲變浮質必須以法加增實質之 熱浮質欲變虚質再須加増浮質之熱是實質添熱則爲浮浮 質添熱則爲虛虛質减熱反爲浮浮質減熱反爲實此化工之一 妙理也夫冰爲實質水爲浮質氣爲虛質若欲以泳化水必須 使熱入冰更欲以水化氣再須以熱入水是實質添熱變爲浮 浮質添熱變爲虛之據或欲使氣復爲水必須減少氣中之熱 如春寒則雨至夜寒則露落此皆地面濕氣上升遇寒而化爲 水也 凡日藝湖海之水上腾于空山仪間地面之氣寒治復凝爲 水者楼葉底面皆有水滴精養是之謂露所以春草木之聚 --- page 31 --- 又如蒸酒之汽上升甑頂有洽水糟飯濕汽至甑頂卽化爲 酒亦皆此理或欲使水復爲冰更須減少水中之熱如寒天河 水凝冰露結爲霜之類是也五金亦然如鐵爲實質加以火熱 鎔爲浮質更加以熱漸化爲氣若當鉄鎔之際減去火熟漸復 實質木石亦然木爲實質火熱燒之半化爲氣半化爲灰再以 火熱逼其灰灰亦漸化爲氣石質亦然燒以火熱或化爲脂或 化爲灰再添以熱終化爲氣若以水入石灰則灰水相合散出 其熱熱㪚之後復爲實質如石肉類亦然肉死而加以熱則肉 化爲氣若能不使熱入不使洩氣可以亙存不朽峩羅斯國地 近北極寒冷異常冰雪四寺不消水硍凝結如錫迤北之境多 博物新編 一集 冰山四面玲瓏瑩冷可畏嘗遇酷熱冰山崩陷中有死獸形狀 古特 其形如象 而大干象 骨肉鮮新熊羆爭聚食之邊卒馳報其王王使 名臣往騐蓋二千年物也遂收其骨存諸內府至今傳爲古器 云凡寒天肉食可留旬日熱天肉食隔宿變穢亦卽此理又凡 賣冰之家必以木屑灰糠藏于密室送冰之寺必用絨毡棉胎 包裹方不消鎔亦取糠屑絨棉難傳外熱故耳 凡天下萬物各有本熱得之則長養生息失之則變化原質胎 生者得熱則孕卵生者得熱則孵 鴨不旣登 火焙亦出 他如濕生化生亦 莫不藉熱以成其生故花果草木皆待春爰甲孚冰雪雨水亦 行春爰消長蓋因萬物得熱則其本體卽行發大不論生物死 --- page 32 --- 物皆同一理色物質堅實其大也少物質輕鬆其大也多人身 肉性熱天則肌膚豐滿冷天則肌膚縐瘦竹木之質熱天則紋 理潤密冷天則紋理疎縮金石亦然比如銅箱鉄盒燒熱其蓋 則鬆銀線鉄尺燒紅其質則長水性亦然天冷則海乾池下煮 滚則水溢湯噴此皆得熱發大之據然得熱貴乎內外均平上 下相稱方能不壞本質如烹水熬膠鑊下火力太烈以致膠水 下熱上冷勢必轟然破甑水漿迸濺曾有熬骨膠者用銅鼎固 封其口力皷風箱以催火熱不知熱汽傳散欲出無由遂今銅 鼎轟裂立殺數人又有鉄匠圍爐鑄炮坭模未乾傾瀉鉄汁爆 然散激鉄匠數十駢死爐前斯人若識熱性汽勢之烈容有是 傳物新編 集 乎凡凍玻璃近火自裂正因其外質受熱發大致令牽逼內質 之故若熱玻璃入水自裂乃因其外質減熱縮小而內質仍然 熱大不能同寺均稱皆此理也大地亦然間有火山崩陷海揚 地震實因地中有火熱氣散出故有石燼砂灰飛蒙于附近之 處西人推算地中之熱比如持寒暑鍼入地四十五尺則水硍 升高一分入地愈深熱勢愈盛深至三里必熟于地面百分深 至六里熱如沸水深至三十里熱如鉄汁深至百里 以由國 里計 萬一 物皆鎔佛㘓西國鑿一深井入地一千七百九十四尺 以畨 尺言 閱 七年成工汲出之水熱千常水三十一分以此推測是地中之 熱固可以數而算者凡冬季嚴寒之寺昆虫鳥獸多入地成蟄 --- page 33 --- 皆爲避地面洽氣持隱土中而接地熱是化工使之自衞其生 也 或問地心與太陽皆是烈火上蒸下炎萬類當爲焦物乃冬洽 而夏熱萬生得以晏然處其中顧有說乎白地球圜日側倚而 一行三百六十五日爲一週夏季北極朝日南極向外故赤道以 北皆覺夏熱冬季南極朝日北極向外故赤道以北皆覺冬寒 吾人俱居赤道以北自覺冬冷而夏熱永與南極不同寺四季 暑往寒來實因離日遠近之故耳若地心之火深隔百里且土 質傳熱爲最難又何慮夫焦物乎然日之爲功雖大顧其熱閒 亦有害于人者凡地土卑污日蒸其氣卽爲毒感之多有疫癘 博物新編 一集 之災工凡炎夏天寺露行于赤日之下每有腦疢血熱之病是 其害固由于日而自保又在乎人也或日熱之爲熱土質難傳 吾知之矣而水質接熱各有多少不同亦有據乎日水質與氣 質固自不同而水之爲質亦各有不同夫水質接熱必滚而後 之汽也當水滚化汽之寺以寒暑鍼探之其熱二百十二分油 酒亦水質也酒滚其熱一百七十六分油滚其熱三百一十六 分水限滚其熱六百六十二分各香油化汽其熱不過數十分 凡搽薄荷香油卽貲皮肉寒涼乃借攝本 肉之熱以消化其質殊非袪肉丙之風也 是各物均爲水質何 以接熱變化各有不同乎此因其稟賦之質有輕浮故其受熱 之量有多少夫地氣壓下之重其力勝于水若水中不足二百 --- page 34 --- 一十二分之熱卽不能滚西人嘗用淸水半飯以大玻璃罩密 而蓋之將氣機筒 見上 文 抽出水面之氣使罩内無氣可壓其水 接熱七十二分卽能上滚又嘗烹茶于高山之上水滚尤快于 地面之寺皆因上氣之力漸薄其壓下之勢亦少遜矣有糖商 某公生理最盛每歲煮糖柴炭亦費數十萬金其煮糖之法火 候遇少糖難滚而味劣火候過多糖滚急而底焦因思水滚之 熱二百十二分糖滚之熱二百二十分遂于糖房外設一氣車 臨煮糖寺車出房甑之氣果得減火滚糖妙法由是每歲多贃 二十萬金因而倍餉領牌不許他人尤效壟斷居奇數十年幾 與王侯将富其糖名糖味至今猶膾炙人口云或日熱爲功大 博物新編 集 胡爲乎來奚自而去可得聞歟日熱之爲用散之則彌于空聚 之則藏干物取之無禁用之不竭是造物主之無盡藏也如火 之爲熱人能取之而不知其來滅之而不知其去 有野人畋漁 爲生每積薪 善火以自温彼處彌猴俟人散去便炙其餘火火盡卽羣散而 光雖旁有餘柴㑹無加柴添火之智蓋天不欲其貽火之害也一 造造而化化有有而無無溯自開闢以來萬物均無增減卽如 江海之水日蒸則爲汽爲雲遇洽則爲雨爲露由兩露而復凝 爲水水性潤下入土積爲泉源泉混混由江達滄海由海出重 洋升降循環曾不出離大地之外古今絡繹何有虧損涓滴之 微淼淼者如是其他可類推矣 葢汽論 --- page 35 --- 汽者水受熱逼上升爲氣之謂飄揚于生氣之中其性散而不 聚若以鐵器困朿其質其舒散之力烈如火藥愈朿愈烈無物一 可以當之故西人用火蒸水節取其汽以代人力凡火輪舟車 之屬亦皆賴此以運其輪焉兹將其理畧言干後〇凡水登方 一寸受熱化汽之後必頦一千七百寸登方之位始足容之西一 人以玻璃製一方筒內淸水一寸于筒底水面置以木塞令其 上落自如勿使洩汽然後以火滚之水漸化汽則木塞漸高盡 化爲汽則木塞高至一千七百寸而止 此係以筒 內經攤算 若以冷水澆 其筒外使筒中之汽受冷復凝爲水水漸凝則木寒漸低低至 一原位其水復仍如舊可知一寸之水能化一千七百寸之汽若 博物新編 一集 以一千七百寸之廣逼壓而爲三數十寸則其發散之力爲何 如耶夫地氣壓下之勢其力一十五磅 一十一兩六錢爲一磅 十五磅乃中國十一斤 三雨 也 水足二百一十二分之熱方能滚化爲汽 凡言熱之分數 皆以英國寒暑 鍼計 算 是汽之本力亦爲一十五磅使水加熱則汽力亦加由此一 遞算水熟二百五十分汽力應爲三十磅水熱二百七十二分 汽力應爲四十五磅水熱二百九十分汽力應爲六十磅汽質 旣能以鐵筒朿之使縮汽力又能以火熱加之使大彼火輪舟 重安得不快駛如鳥飛如魚躍乎是故火輪船有二百力三百 力一千力等號二百力者加駕二百馬之力一千力者如駕一 千馬之力英國火輪船之大者自艄至艏長約三百二十五尺 --- page 36 --- 國艇四十三只深約三十二尺 俱以畨 尺言 其快如駕于二百馬 力每一寺辰能行一百零六里曾在英國駛行埃及國厯一萬 二百里只九日耳李白之千里江陵視此猶爲慢程 火輪車〇利干水者既有火輪船之法利千陸者又有火輪車 之竒其法大同而小異特水所以載舟有水卽能行船故火輪 船周遊列國無往不利惟陸路則有山川髙下之險火輪車必 須藉鐵軌以引之鐵軌者以土石砌一長路路上鑄鐵埓以銜 車輪平直如線塡坑谷掘邱陵山之大者坼隧道以透之港之 深者建橋梁 碳以濟之工程告大每一車路動費數百萬金一 且三路必置二鐵軌一導以往一導以囘合二車無相撞之虞 博物新編 一集 三三 附中禁止行人不放牛馬數里設一望臺臺上竪旗爲晝號懸一 燈爲夜號車中人望旗燈爲安危若前途看險則懸紅燈紅旗 以警之御者卽制汽勒輪以住若視旗燈色白則竟縱輪以過一 疾行如飛人在車上臺中者彼此幾不能認面目其絕快之車 每一寺辰能行四百二十里盡一晝夜共行五千零四十里以 萬里之路只兩日之程汽之爲用大矣現在英京有五車路通 行四方郡色間遇朝廷有事報以電雷顬電論數刻則舉國皆知 或欲召集篱謀駕彼汽車鎭日而諸臣畢覲然而車行太疾道 路不無險四故平常定限每寺辰以行一百八十里起至二百 一五十里止凡過埠邑通衢例必停輪少頃因以傳貨信而搭賓 --- page 37 --- 客不無少需寺晷故也其軍式前輛爲汽軔備載煤水杭器御 者坐之後牽三數乗分上中下三等下等裝載貨物中等平人 坐之其價爲稍廉上等則狀若亭臺書藉椅桌器用畢具鋪設 彗麗坐臥安適窻楊玲瓏煤烟不到其價爲最貴車中人憑欄 遠眺所見山村境色日數于里寺或深入隧道昏黑如夜少頃 復光而巳透數里之深洞山東之客倐而爲山西之人矣軍中 不賭博不嚷開不穢語不吸烟犯例者罰車價先收後升實價 不二付貨計値取盈不賒不減車期限寺起發逾刻不候誠客 商來往之最便而貨物寄搭之就章者也 凡牛羊性日鮮 魚皆陽火輪車 兹將 舟車之機器擇列于後 博物新編 一集 三十四 汽機之勢有二二日高機一日低機高機器少而煤多其費冗 大而行疾因水汽入櫃用畢卽放而出之低機器多而煤少其 行疾而不險蓋以汽作工復使汽爲水可以節減煤柴故也凡 高機之船花旗多用此法然一不謹愼每有甑裂殺人之患英 國向有例禁車准用高機船只用低機故火輪以英船爲最意 下所擇錄亦低機之器焉 水寵〇甑以鐵爲之方圓太小不一其形甑蓋與甑底相連密 不洩汽其旁有小戸可容人入所以洗騐甑內其底亦有孔罨 所以放水出海 凡停泊之寺例必開放酝中之水 是寺水隨汽出亦藉以洗滌䎖内 蓋之頂有汽 甯一條中通而直橫屈向前所以通引水汽蓋之前有管二枝 --- page 38 --- 一上一下下者插入水中上者離水數寸管之口均有斡鎋可 開可閉所以騐水深淺寺開上塘管中噴汽開下鎋管中噴水 是爲得宜若兩管均爲噴汽是知水淺卽須添水以和之或兩 管均爲噴水知是水多又須減水以平之因水多而汽弱行緩 水少防甑裂殺人甑之後有活厭一件常與汽力較合輕重比 如其甑可朿六百力其活厭亦有六百力以厭之若過六百力 以上則活厭力不及壓自然展開以洩甑汽特爲此者實恐汽 力過度頓令甑體迸裂而人不及覺察也汽筩之側有管孔插 鐵線一枝線之下端繫以平板浮於甑中水面水滿則內板浮 高而鐵線亦高水下則木板浮低而鐵線亦低視鐵線高低爲 博物新編 一集 甑水添减之度鐵線上端撑貼添水櫃門若甑中水乾則木板 低浮櫃門漸開使水由添水筩入酒添水筩者在鐵線之後小 于汽筩者有半其筩在甑上透蓋而入所以添水入甑者 汽櫃〇櫃體圓而長有甲乙兩機罨皆能開合自如櫃頂當中 貫鐵杵一條杵之上端連干橫幹杵之下端鑲鐵鍵一鍱鐵鍵 與櫃內圓徑脗合可上可下密不漏汽 狀如敕火 水樠之心 水汽從甲罨 而入力推鐵鍵以上則鐵杵橫幹均從而上水汽從乙罨而入 力推鐵鍵以下則鐵杵橫幹亦隨而下其法上汽自甲罨入櫃 下汽從乙罨出漕下汽由乙罨入櫃上汽由甲罨出漕互相出 入以推鐵鍵上下 --- page 39 --- 洽水櫃〇櫃體圓長小于汽櫃其中有鐵杵鐵鍵一如汽櫃之 樣但鐵杵繫于横幹次節藉橫幹上落以爲抽引之機 抽引海 中冶水 櫃中常載冷水以浸汽漕因汽漕透櫃而過遇有冷水凍其漕 體則漕中水汽立凝爲水凝水之後其勢尙熱卽由汽漕倒行 而上復彎于前聚于添水櫃中直與添水筩相接熱水由是瀉 入甑中 若添冷水干滚水之中其滚必 止今用熱水添人其法爲尤妙 其實甑內滚水受熱化 一汽由汽作工工畢復化爲水由水復歸于甑輪轉不竭而未嘗 有所耗散也 火爐〇爐在甑下焚以烸炭 柴亦 可 爐旁有鐵門以通生氣門開 則火猛門閉則火慢火猛則甑水易乾故甑水之面浮以片木 博物新編 一集 木上貫以鐵杆透甑頂而出復屈下與爐門相繫比如甑水乾 下則浮木亦從而下浮木漸下必漸牽連鐵杆鐵杆牽連爐門 則爐門漸閉而火慢自不防有火炎水涸而甑裂之虞又法以 、機架繫兩圓球置之甑側另有汽筒連于機架汽出觸架則兩 球渾然定轉汽愈猛則球轉愈急卽有鐵線牽閉汽門自然使 火汽均得其宜 脂輠〇各機器樞紐關捩甚多以鐵鑽鐵輪轉不息必致相擊 成火故每較之上必製一銅甌甌底穿數小孔使其滲洩脂油 以滑之卽御者脂軒之法以火輪船而論每日亦費油十餘斤 輪撥〇以一鐵繫于横幹右端名日鐵撥橫幹與鐵撥相隨上 --- page 40 --- 下其輪齒定轉之機皆賴鐵撥以推動之也 汽尺〇以鐵製一彎筒一端與甑汽相通一端向外灌水硍千 彎中插以木尺刻以度數若內汽猛甚則水限爲汽所推由丙 漸移以出漸出則木尺漸高仿如銅漏寺尺報更之法職其事 者每望尺以騐汽勢猛弱大約尺過某度是爲險報必須畧洩 甑中之汽焉。 汽制〇汽筒之丙有一輾錧凡欲舟車停輪卽以手扭其柄則 輾錧乍闔水汽卽改路而由外筒出矣 以上機器皆所以運動鐵輪由此法而觸悟其心思巧中生 巧有紡紗織布藉火輪以代人力者有以火輪耕田渫水者 博物新編 集 有以火輪打銅鑄鐵者百工手藝多以此法代助人力一人 而兼百人之工一日而收一月之利是皆取資乎汽汽之爲 功大矣哉然汽之來田于水而水之滚由于烸以西國火輪 汽具晝夜不息日費晦以數千萬計智者速慮各思設法以 代之近有以火炙熱地氣令其舒縮以運輪撥者其法比水 汽尤爲便捷實功大而費廉 現有一新船用地氣以運 輪撥者然尙未盡其法 十數 年後凡彼舟車機器當有用地氣而畫廢水汽者矣 --- page 41 --- 泳氣鐘圖 水 國物秤 四沉水形 必曲新是 酒角圖 泳氣鍾裡形圖 黔 俱可用 博物新編 初集 水質論 水斗渫水上行法 公公公公公 水纜引水上行法 借力汲水圙 定菑引水上行法 水輪圗 水輪圗 水車水碓水磨 均可用此法 --- page 42 --- 努力壓之 大木亦折 壓水櫃 壓水櫃 鉄简 圖洗乎性水 水力均分固 筒内與椭丙 水通适若力 厭商而之水 則櫃益承水 水盆 面起 博物新福 水質論 救火水車圖 山中泉源圗 車内之水上有 氣歷故水一价 慢流 而出 量水尺 油酒亦可 --- page 43 --- 水質論 天下之物元質五十有六萬類皆由之以生造之不竭化之不 滅是造物主之冥冥中材料也泰西博物者遇物必求其理遇 理必窮其極見一物之內有數質會合而成者有十餘質會合 而成者間有一質自成其爲物者雖品物繁形然皆不出于五 十大重之外如人身之質得五十六重之十四永質得五十六 一重之二鑽石爲五十六重之一均能用法以分之何也蓋各質 一之能㑹合以成爲物皆因稟賦宇宙中和之熱故失熱則萬物 不成形熱極則萬物敗其質熱亂則各質分其類如烈火能化 物質電雷能分水質此其據也惟究其成物形體本性有三一 博物新編 一集 爲堅性二爲水性三爲氣性氣性之理前文旣巳論之兹特論 其水性之理焉 水之爲性浮而散者也其質乃二氣融會而成養氣爲三分之 一輕氣得三分之二以電機器卽能分之 見下電 霄論 其勢能均力 其壓下之力愈深 愈重不論其闊 其性爲平流 萬河之水必流于海因 地高海低欲平其流也 雖數千 里皆能應動假如以鐵製一長筒遠連干里滿之以水識以物 壓其兩端動此則彼應動彼則此應有如堅物之能以兩端齊 應也 如以一長杉推其上端則下端亦進童其下端則上端 亦退雖萬里之長自一寺而應然是之謂兩端齊應 但 堅物之質必隨其自然之性不能使其上下齊端惟水質之性 爲平流不以遠近而易其性比如一筒之水長約數里其兩端 --- page 44 --- 上下例必一線平均若此端水高三尺彼端亦必三尺或此端 筒窄容水少彼端筒闊容水多頑兩端相較亦必一線平流夘一 或以數筒插于盤中一方一圓一太一小一斜一曲荘水于盤 然後視筒中水面亦必一線平流此乃水之浮性也惟其平流 之性人皆見之而其均分之力人多不及知之者西人每製水 架以夾壓棉花紙料其法以厚鐵作一大櫃櫃中容大木柱一 條使與櫃丙脗合上落自如勿使洩水櫃頂四隅以鐵柱駕一 平板櫃之底通引一鐵筒彎屈于櫃外之側直出而上約與櫃樟 體齊高注水千意務以櫃與筒中皆浸滿爲度然後放棉花各 物在木柱之上合人以鐵鍵塞入筒口努力壓之假如筒中徑 博物新編 ﹂登 闊一寸櫃中徑闊干寸則筒鍵壓下之力百斤其櫃中每寸之 力亦百斤 共十萬 斤之力 因筒中水力可均分于櫃丙之水故木桂承 水而起將所夾之物密逼而實如鐵矣是借少力以制多用一 人之力卽如百人之力皆賴水勢有均分之力也 水質之重與他物各自不同譬如以一寸方平而論黃金重于 水十九倍水張重下水十三倍鉛重十一倍銀重十倍銅重八 倍鐵重八倍錫重七倍玻璃三倍石重兩倍半鹽重二倍血重 一倍乳重數分尿重數分凡物重干水者入水卽沉若輕于水一 者雖油酒黄蠟之類亦必浮于水面西國有騐酒尺以定酒味 故酒家無假昌之弊亦因較水而知也有某王給兼金百兩使一 --- page 45 --- 匠製一器皿器成並無減耗王恐其假而無法可騐有識者吿一 以較水試之王遂以他金百兩投于水盤刻痕記水然後易以 金器果見水痕高溢頓知其中有夾銅呼匠責之匠亦拜服蓋 金質堅小水痕必下銅質鬆大水痕必高理所當然又凡以釐 戥秤物得五錢六分在水中秤之必得三錢六分可知水力之一 重與地氣亦有不同蓋一尺方平之水秤得一百兩一尺方平一 之氣只得八錢而巳 漕運〇騾馬之力貨車皆藉以牽之但陸牽爲難水牽爲易比 如在陸能牽一敦之重 二千二百四 十磅爲一敦 在水可牽三十敦之多西 國出外經商人搭火輪車貨搭漕運馬其法鑿地爲平河 作平 海之一 博物新編 法每一里低一寸因 地球之體圓故也 水深數尺闊僅能定舵深僅能載舟然地一 有高低偏陂斷不能一路平夷故有上漕下漕之别當上下交 界之處以木閘隔蓄其水其法在下漕之頭連設兩閘約離十 丈其中名日轉漕兩閘之內皆設機竇一通上漕一通下漕凡 運船由上漕至此卽開上漕之竇俾水淮入轉漕之中使上漕 與轉漕平流然後開上閘渡船入轉漕之裡復將上閘塞閉乃 開下竇以放轉漕之水水漸低則船亦漸低低至下漕平流而 後止于是開放下閘使船由轉漕平出下漕而去乃將下閘復 開如初此是由上渡下之法若運船由下漕至此暫開下閘使 船渡入轉漕之中然後開上竇以納上漕之水水漸八轉漕則一 --- page 46 --- 運船漸高高至與上漕平流乃開上閘以出上漕而去此是由 下渡上之法實藉轉漕以爲上落之機每渡耗水無多足以長 年而不絕法亦善矣〇又酉國磨麵春粉紡紗織布多用水碓 水磨水車水機之類 人身肉質原重于水但肺體輕鬆故能與水相輕重彼習子水 勇于洇者固不慮有馮河水厄之患而家居不識游泳之子亦 當知其身之能與水質相浮也夫人當失水沉船之際心驚且 震手忙足亂落水之後鼻疼眼花耳鳴氣促浮沉數四血脉頓 息卽不能救故平寺不習涵涿者遇有水厄落水卽仰面向天一 手足勿撑身體勿動暫忍辛苦自然仰浮水面斷不沉沒雖覺 博物新編 耳鳴心震亦勿顧慮但念鼻出水面氣可呼吸自不致死任其 隨流漂氽或當遇有救者若于此寺爬手撑足勢必愈動愈沉 蓋不諸泅泳之人必不能强爬而使之浮也有不信者可于淺 水之河合人手托背脊放于水面自能仰浮身體其口眼鼻三一 處皆凸然露出惟覺耳內稍有不安耳西國洋客每帶浮木以一 備不虞若有危急卽將浮木繫于胸前自能浮泗水面洋舶有 水手墮水船主卽抛擲浮木以救之 凡有鏤埕瓦器其中滿水投一爆竹响發而瓦器乍裂此爲 水力均分之據蓋炮响水熱化汽欲出而瓦質不能篐束其 力故也凡卑巴木桶揰以竹筒泩水滿之畧吹日氣于筒中 --- page 47 --- 極亦驟裂山崩之理亦然實絲山骨中有水窖無路可出聞 遇風雨飄壓入水之道故驟然崩陷誠無關于地運災祥之 數識理者自當明之 泳氣鐘 泳暦行水中也 泳氣鐘以鐵鑄之所以載人入水而作工者凡水深三十四尺 可與地氣之力相敵故以空盃倒覆入水則盃空度水中緣盃 內有氣其力能與水力相敵此水所以不能入也泳氣鐘亦傲 此法而爲之取其水不能入則人自可于水底作工其鐘高約 五尺鐘口闊約八尺鐘之頂開四窗以透光嵌以玻璃密不洩 水鐘之旁設一機竅氣出則開丞入則閉鐘之內頂有數鉤所 博物新編 以懸掛應用器物鐘之內旁有兩凳所以坐人臨用寺先使工 人坐于鐘內然後在船旁以纜放縋而下或在水中或在水底 以三十四尺而止若過三十四尺則水力大干氣力水漸浸入一 鐘裡又須添氣以敵之務使氣力與水力相均但鐘內咫尺之 地容氣不多而工人在內呼吸新氣易壞若不更換新氣工人 必局死鐘中其更換之法船上人以氣機筩且攝空中之氣放 入桶裡將繩繫桶縋至鐘旁每桶之底另貫一皮筒以導氣者一 倘工人自覺呼吸不安卽將皮筒牽入鐘裡拔去其塞則桶中 新氣勃然噴射而鐘中壞氣自由機竅散出于外矣凡海水澄 淸日光下照雖在水底亦可寫字工人在鐘內欲傳言語則扣 --- page 48 --- 鐘以報之言語多者則書片板以浮之船上人皆俯耳凝目以 俟守焉西人採珠捞宝建橋下石皆賴乎此彼慣習此技者雖 竟日亦不斍忑云〇嘗有洋舶失水有以此法下海捞取財物 所得甚多孜孜不捨夜继以燭海底奇魚怪鱉望光遙集吮手一 嗅足似欲吞噬其人大恐扣鐘甚急舟子闻声起之魚鱉逐人一 而上将至水面纷然散去自是不復有夜作焉 却水衣 印度囯有大樹膠汁甚多採取製煉可作器用其質坚韌水火 不能傷刀鋸不易入條長一寸引之可長尺餘放之復缩如故 亙久不変不壌實死他物可比粤俗呼爲象皮西人襪廗腰帶一 厚物新编 一隻 四十五 多以此物爲之却水衣亦以此造其衣自頭至足密死缝隙脫 之儼然人壳肥瘦皆合穿著左右腋下各出一尚以透生氣兩一 目鑲玻璃以透光凡欲入海作工穿以此衣則水不能入腰廛 鉛錠足著鐵靴則水不能浮落至水底卽将腋下兩箇搭入泳 氣鐘裡自有生氣以通呼吸可入水甲半日動作如常西囯水一 戦前用此法以鑿敵船若網珊瑚探珠宝尤爲妙用然间有淹 死水中者是因腋筒每屆不能通氣故也 海水論 地球之大週厦九萬里陸得四分之一水居四分之三小者爲 河大者爲海在免涯涘者爲洋在東爲東注在西爲西洋浪如 --- page 49 --- 山湧水天一色遙望無限四方通連可以週流列國航海之客 隨處必紹探其底有深三千尺者四干尺者更有五千尺者若 過五千尺以上則無法可使測探雖以重大之物亦必爲水所 件激其物遂隨水底斜流以去然據理推算其至深之底亦不 出二十里之上且其底並非坦如平陸必有深淺高低之形如 山之有頂有谷海中島嶼卽爲水國山峯也佛㘓西有天文士 考测水勢彼說若使悔水多加四分之一則平地全行淹浸或 少減四分之一則大江變爲涌滘小河盡成旱陸雨雪露潮不 足滋長則人民不生草木焦枯矣在大海之外永有常流之水 自東而西週年不易所謂眾永朝東者非是其理蓋因地球向 博物新編 一集 東旋轉水質俘游不能隨地急運故近赤道之海多轉而西流 也凡洋舶往來必藉風力若使船近常流適無風駛每爲常流 所漂多被擱石船壞又有急湍數處定瀾激箭險勢莫憑鯨鯢 悞入亦不能出正是山角旋風海角定方流皆爲海客之憂矣若 論其壓下之勢則在深而不在闊每一寸登方之水深二尺力 一磅深四尺力二磅深百尺力五十磅水愈深則壓下之力愈 大若將一四方玻璃空樽以木固塞其口將繩縋人海中落至 百尺樽立碎裂又將一圓玻璃空權亦以木固塞其口縋落二 百五十尺之下漸覺重墜異常取出看之見樽塞依然封固而 樽中水滿何也蓋海底之水爲上水所壓伏其力尤大而木塞 --- page 50 --- 亦爲水所逼縮故水得以乘隙而人也凡有船隻貨物沉濁海 中若淹沒太深必被上水所壓其勢甚重 木爲水壓水 盡浸人木中 斷無妙 法可以起撈之者間有善泗舟子入海太深亦無力可以湧上 以是死者有之相傳外洋漁父皆在淺渚澄灘以網釣魚鱉緣 潭淵深極魚類亦不能生云〇洋海之水味苦而鹹近赤道之 海爲尤鹹每二十四斤之中定有生鹽一斤西國博物者考較 其質比如以五百分而論水質得四百七十八分生鹽得十三一 分元明粉二分生灰物一分哯呢沙五分半若以鹹淡分較其一 力勢必海鹹力重河淡力弱洋舶在淡河重載貨物一出鹹海 船底輕浮尺許若在外洋巳覺船勢太重一又淡河船必沉溺 博物新編 一集 海客不可不知也西方有大湖日死海其水爲最鹹大小水族 皆不能生其力爲最重砂礫可浮人溺不沒相傳古爲蠻國民 類甚惡激犯天怒上帝以硫火滅之夜間似聞鬼哭土人目爲 魔地好事者羣往覘伺日落後奇聲大作如嘯如號莫不悄悲 肅恐跡之聲在樹間至今相戒不敢夜宿于其處云云 出水〇水以源泉爲最淡以雨露爲最潔人民賴以飮之者其 派取之法脩綆轆轤猶非善計英國地土高亢泉脉極深井非 百尺不見水以是商賈有賣水之局在附城高處鑿池蓄水 天 旱 水涸則以火輪車 車取淡河之水 以銅筩遞引而下每家分搭喉管透地入室 大家三數管小家轄兩管每管口端皆製斡鎋轉之則開水出 --- page 51 --- 如注却之卽止洗用不竭一室之內左右逢源莫不家滋戸潤一 歲底按水給値路上絕無挑水之夫而烟戸萬千永無涸鮒西 江之患利洵溥矣又大家皆有圊厠上設水管下置圂㢏開捩一 功妙觸機自滌亦以銅筩透地引出在通渠總滙而達于河皆 爲水局職司其事歲底給發工資以是路無穢物化臭腐爲神 奇人皆有林逋不能之槪眞屬大小兩便也 博物新編 一集 --- page 52 --- 博物新編 初集 光論 四艽 --- page 53 --- 光論 以光爲物特借 字而立說耳 光與熱同理而不同物熱之爲物人身百體皆能覺之光之爲 物萬生有目始能見之有萬物而不設光物亦不形其爲物有 光而不設目光自無用其爲光照物必藉乎光用光必須平目 光目互相應用此造物之深意也西國博物之士推考其理遂 悉光之爲用亦爲字宙間一物於是分其性别其色詳其用一 切顯微鏡千里鏡日鏡夜鏡眼鏡撮景鏡史畫鏡皆因其法而 製焉其天文畫法物質物像並賴其器而得其精焉兹將其理 畧言干後夫光之爲物最爲微薄其源有六一日日光二日火 光三日燐光四日鹹汐光五日蟲光六日電光六光以火日爲 博物新編 正光其性輕淸無質其勢直射而捷惟透玻璃淸水明物勢必 曲折斜射而過若以凸玻璃照之光射透過卽撮合成一尖樞 此乃斜射之據也光之爲用凡照瑩滑潔白之物勢必返照光 之爲色其數有七合則爲白分爲紅爲橙黃爲正黃爲綠爲藍 爲老藍爲靑蓮若將一大房四圍封密獨畱一小孔遂以三面 玻璃條塞之則光射透玻璃而入房中之壁光分七色其下正 紅光其上橙黃光再上正黃光再上正綠光再上正藍光再上 老藍光至上靑蓮光試以寒暑鍼放在黃藍綠各光之中無甚 變動試放入紅色光處鍼內水碾卽行上升可見日熱寓于紅 光之内矣又有染物顏料日晒節能變色者以之放在紅黃綠 --- page 54 --- 各光之中均不能變試放人靑蓮光處其色頓攺可知變色之一 力寓千靑蓮光色中矣又以各色之物試之比如以墨放于綠一 光之中墨色亦綠放于紅光墨色亦紅放千黃光墨色亦黃又 以紅石放于綠光之中石色變綠放于黃光石色亦黄放于紅 光其石鮮艷異常由此類推是天下之物业皆無色不過借日 光之色返照以爲色耳比如樹葉色綠而樹葉本來無色乃葉 質專接日光之綠返其色于人目之中故見葉綠又如根硃色 紅而硍硃本來無色乃硃質專接目光之紅返其色干人目之 中故見硃紅他如雜色之物乃雜接日光之色故見色雜白色 之物不接日光盡將其色返照于八故見色白黒色之物盡接 博物新編 日光不能返照故無色可見猶加以五色之物遣之黑用是均 無色可見也凡燐火螢火皆靑色萬物照之色亦青亦同此理 若天日光之色重重皆備各隨物筫之宜接之則爲色返之則 爲白盡接則爲黑日光之妙妙無量焉〇日光返照之理光爲 變幻凡蠕蝀海市蜃樓空船空橋日暈月暈日再午日數輪日一 落復上月重輪空中巨人等類皆爲日光返照並不關平災祥 神仙異兆如虹蝀月暈習見不奇海市巨人少見多怪其實苦 同此理人特未之思耳夫明鏡照物萬像皆人鑑中明鏡照光 光射必能返照以鏡接鏡可引百里是人所同知共見者惟地 氣之性亦然凡日蒸江湖濕氣上丹或爲崮霰或爲雨霧遇風 --- page 55 --- 卽散遇冷卽凝凝于空中如玻璃之壓水硍上可以照日月星 辰之像下可以照山川林宇之景氣凝厚密則其像愈眞氣凝 參差則其景愈幻幾處分凝一物可照數影遠近相引萬里可 至目前兹將西人且擊而有據者擇譯數條于後 空中巨人 某甲與某乙登山晚眺甲曳杖公攜籃雲樹蒼茫夕陽繞巘指 顧間忽見空中有巨人二前者荷大物後者捉巨梃揚手踏足 意似不良甲乙駭極跟蹌疾走巨人追逐數武而沒遍告村人 漠知其怪有智勇者結隊登尋數日無跡一夕薄暮巨人復現 數洳其眾各皆注目視之頓悟乃已影也蓋雲氣冷凝子空日 薄物新編 一集 光返照如壁受影甲乙方懼未暇詳察焉耳 空中船像〇某將軍者奉命往北極窮覓地址父子各駕一船 深入冰海或先或後父子相失駛尋數日兩不能遇忽見空中 有行船帆檣旗幟歷歷在目其子視之乃父船也遂依空船進 駛果抵父所此乃空氣凝結上下相照之理 海市蜃樓〇華人以海市爲蜃氣幻影以山市爲神仙幻境若 果爲蜃不應有于山若果爲仙終有現乎夜何以不聞有燈燭 山市夜光海市而必現于無風有日之白晝乎是海之爲市非 蜃山之爲市非仙其實皆濕氣凝空日光返照所致也者故其 爲像有城郭焉有村落焉有樓臺焉有林木焉有山川焉人馬 --- page 56 --- 鷄大無微不照由明而暗由暗而沒以湖海之氣爲最多有數一 見者有偶見者有向上者有向下者有相對者有相背者皆就 其地氣天寺而然 空橋〇北極之地夜間多有幻光有現如長石橋者有現如弓 影者有一光環者有數光環者在冬至後夏至前有名北曉者 初起于天邊形如昧爽漸升于天頂宛似光環豪和散射或隱 或現此乃地中能然之氣騰燒于上故也 日暈月暈〇地上之氣騰聚空中日光直射則爲日暈月光直 射卽成月暈近地則見大遠地則見小亦風雨之先象也日月 重見者乃空中濕氣凝結如鏡一鏡照一象十鏡照十象 西國 有一 博物新福 一集 寺見七 日者 理所必然無足深怪故重見之後相繼而下者非雨則 雪焉日再午者日側復中之謂乃浮雲遮掩眞日下民不見其 體是寺當中適有濕氣明結遂接照日體之象仰而望之宛若 正午在天心如懸鏡中庭雖左人右物其象亦必在中庭也日 落復上皆同此理蓋所見者其象所不見者其體有某公閉門 謝客擇人而會門門藏鏡遞傳外像有叩戸者公卽窺鏡認客 省却往返之疑彼客在門外而其象已達中庭矣 虹霓〇虹霓者乃空中雨氣央照日光而成形分七彩卽日光 之本色也朝西而暮東常與日相對照有現一道者有現兩道 者三道四道亦間有之或以爲常水而分雌雄或以爲神物能一 --- page 57 --- 吸飮食此皆滑稽之言君子勿道 光射之速〇地體之大外園八萬七千二百里二晝夜輪轉一 週快亦極矣若以飛鳥較之日夜不息亦須二十一日始能飛 繞一週惟光射之速一瞬卽能匝遍實無快物可比西國博物 之士嘗以天文算法推計地求與日輪相去三萬三千二百五 十萬里日光之來八暋昵 一百二十普 呢爲一寺辰 卽到地面驟聞者必疑 是怪誕之語孰知却有實據可憑信者乎夫地球圜日而行三一 百六十五日定一週本星亦圜日而行四千三百八十日定一 過地球之外有一月輪本星之外有四月輪凡朔望圓缺虧蝕 之理彼此皆同地球走月軌道猶如麵工定磨圓徑圓徑四面 博物新編 一集 五十四 均圓軌道亦一體均圓軌道之東離日三萬三千二百五十萬 里軌道之西之南之北亦然天文士每當地球與木星行至日 輪之東卽以大鏡窺測木星之月輒見其月均有虧蝕遂將其 蝕旣復圓寺刻一一誌之迨後木星在日輪之東地球在日輪 之西又再以大鏡窺之則見木星之月虧蝕如寺而復光遂不 如寺比昔同在日輪之東者巳遲十六暋眤矣何也蓋本星在 日東地球亦在日東是相去一千四百兆里若木星在日東地 球在日西則相去更遠實多大百六十三兆里乃地球離日兩 倍之數焉夫以兩倍之數便見其光遲十六暋眤是一數而爲 八暋魄可知巳矣此以木星之月返照其光于人目而言緣返 --- page 58 --- 照之速卽光行之速也 光射斜直〇光性本直射而行惟透玻璃淸水明物勢必畧折一 斜射而入漁斐蛋民須識此理凡澄江水靜游魚可數若下網 于所見之處必不得魚因斜視水底之物不能與眼界一線直 入在所見之象必須斜離數寸方是物之眞位尤須視深淺爲 多少欲知此理可將一厚大銅錢放于碗中退行數步直望碗 內務使錢爲碗邊遮掩與眼恰不相見然後令人注水碗中初 見錢邊漸注漸見注滿則全錢現矣夫光射直行則錢爲碗邊 所蝠若灧中有水光射至水卽斜折而入故能引現錢形此一 定之理也大地之外週圍有生氣包裹高約一百五十里日光 博物新編 一集 自天空直射一入氣內亦必折射而來凡吾人所見日月星辰 决非本來定位癮亦如水之視魚乎。 光分遠近〇日之爲光彌散于宇笛之丙近日則其光愈猛遠 日則其光漸淡西人推算光隔一尺明減匹倍光隔二尺明減 九倍每尺以一三承算火光亦然大地離日三百三十二兆五 億里尙且光朋如是若得與日爲鄰不知光作何狀化工妙造 匪夷所思 鹹汐光〇洋海之水味鹹而苦中有光物擊之卽發亮如螢靑 似硫磺火色黑夜蕩漿星㸃紛飛風起潮生浪花如爆夜半海 防遙發炮彈丸激水走金蛇亦壯觀矣 --- page 59 --- 雷機器圗 旅中有索氣則两 金館互相機 電機器圗 博物新編 初集 電氣論 五共 水化二氣圖 内亦有攝力 攝 鍼南指 陽 鐵 監放 平放 --- page 60 --- 燐光〇凡叢葬塜纍之地與夫林木陰濕之藪黑夜每出燐光 韭人謂爲鬼火其實惡有鬼哉不過腐尸霉葉受日熱蒸漚化 腐爲氣而然耳 此乃自焚之氣日間 亦有人自不見耳 其爲色也靑綠而慘照人 照物皆作淡金色有一顆轔轔散爲千百顆者有長聲謖謖渾 如松下風者亦足駭人耳目西國有好奇之士嘗于發燐處插 物爲記日閒往騐見其處有氣泡湧出微細如塵坐覘其側薄 暮漸有光氣愈黑愈明行近捉之燐頓離人咫尺人行亦行人 止亦止竟莫能近遂極力追起瞥然散滅而囘視故所一顆依 然頓悟其爲人氣所逼乃屛息慢步彳亍而前丙紙燐中不焚 而膩若蘸自膠涎也者嗅之有腐氣又試內硝磺菓引始能觸 博物新編 一集 五十七 熱焚化焉或說燐內有鬼面鬼聲斷無是理 虫光〇蟲類之光皆爲血液所生其性有毒而無熱玩之足以 爛肉山居夜行之客常須愼之 --- page 61 --- 雷氣論 大地之體有氣日電雜賦於流形之丙無物不有無寺不然與 生氣絶不同類聚動則爲電爲火靜隱則散藏於密其本原之 質丙具陰陽二性 陰陽者非牝 牡雌雄之義 得造化中庸之道不偏不倚無 過不及若器物之中一爲孤陰一爲獨陽則陰者必合於陽者 陽者必合于陰者務必彼此會合一氣調和如天空二雲二爲 電陰氣一具電陽氣二雲相近勢必陰陽傳引轟擊發聲見火 呼爲電聞聲呼爲雷此乃電氣陰陽不和之據也然傳引電氣 各物不同有易傳者有難傳者易傳者如五金木永炭荒冰雪 之類難傳者如琥珀玻璃紫梗硫磺松香右主絲皮之類凡易 博物新編 一集 傳之物一遇電氣瞬息可傳萬里若難傳之物雖隔玻璃小片 亦不能過西人有作電氣之法理奇而用大有藉以傳通音信 有藉以醫治瘋癱有藉以引燒火炮有藉以製作器物功難畫 述其製之之法用淸水一盃入磺强水少許 强水又名火油其 料分三等一為磺 强水二爲硝强水 爲鹽强水商見上 妇然後放一銅片一精錡 精錡之質類似 白鉛出自外國 于 其中則精錡與水同化卽有電氣發出若以銕線與銅片相連 電氣自傳于銕線之間以鐵引鐵傳遞無窮試以物觸其端卽 有光㸃射物的然作響如指彈甲其一製一連排木箱每排左 插一精錡右插一銅片中放磺强水少許其精錡爲强水所蝕 亦有雷氣發出傳手銅片之中每排遞相交傳則首排精錡電 --- page 62 --- 氣爲減是名爲陰末排銅片電氣爲增是名爲陽卽于首未兩一 片各繫一銅缐以手各執一缐使其兩端相遇則有声光透出 令人遍体驚顫又法以玻璃盅連排效十每盅左置精錡右置 白銅中內强水以銅缐歴相傳引一如前法另于首尾兩盅各 拖銅缐于外其力比上法猛二十倍若兩端相値以尖炭引之 光如烈日近看足以傷目或将至坚之物放于光中立卽燒化 金鋼石爲至 坚亦卽燒化 雖置水內亦然惟以繭絲裹其端電氣卽不能過 人手執之亦不防磚又迭用一玻璃筒長约尺餘大七寸許中一 洞外圓兩頭作木樞含其日置于架上三樞有曲柄可搖動輪 轉另立一玻璃柱柱上繫以皮包包後掛一銅鍊 此鍊要拖至 地所以引地 博物新徧 之雷 氣 置貼玻璃筒左筒上葢以絲绸使筒定轉可典皮包相摩 擦柱下立脚處作小推漕貫以定釘令進退移動自如以爲摩 擦輕重之節又用一玻璃竿竿上鑲一橫銅管兩頭圓渾死稜 全身光滑先疵旁設銅梳一張梳背着于銅管梳歯置向玻璃 筒右相離分許臨用寺以補錡二分錫粉一分水硍六分合而 鎔化俟洽成末調以猪油敷作皮包然後搖動玻璃筒卽與皮 包縣相摩擦則電氣隨之而過其玻璃之電氣爲增是名爲陽 皮包之電氣爲減是名爲陰由是透八梳歯積聚于銅管之間 葢因梳歯尖銳電氣易以引入而玻璃竿不傳電氣所以銅管 之電氣聚而不洩是爲獨陽名日大引又法以一玻璃輪經闊 --- page 63 --- 二尺許厚約二三分上下夾以皮包包側鋪以絲紬中作樞柄一 以轉之則電氣聚于輪旁銅管其所聚之處亦日大引若掛一 鍊于大引上某甲以右手執之其皮包後之鍊某乙以左手執 之某用左手與某乙右手相觸電氣卽從之而過聲光並出田 乙一寺抽搐遍體酥麻若加以百人干人亦然或用一玻璃瓶 以錫箔裡外裹貼 裹瓶身 之半 蓋以木非用一銅竿自蓋挿至瓶底 竿上作一小銅球 圓如金 頂様 以大引之鍊接之則電氣由銅竿透 人瓶內錫箔而其外爲玻璃所隔電氣不能洩散故瓶內之錫 爲電氣之獨陽若人以一手執瓶外錫箔以一手觸銅竿上球 卽覺渾身顫搐蓋銅竿及瓶內之電氣爲陽而瓶外裹錫之電 博物新編 一集 氣爲陰丙外陰陽無由傳和故藉人身以爲傳引之路也如另 製一銅鉗鑲玻璃爲柄鉗之兩端亦各有一銅球以手把握鉗 柄合上球與瓶項之球相觸合下球與瓶冰所裏之錫相觸則 瓶中電氣可由銅鉗傳出瓶外之錫而其人不覺搐搦矣 此因 鎖柄 奠以玻璃故電氣 不能透入而過 是之謂電機器西國有傀儡之戲亦以電氣 爲之者其法用二銅叛上叛連大引下叛安桌上中置遘紙人 物數事手舞足蹈大有可觀蓋因上版電氣欲由紙人傳入下 叛或推或引必合電氣上下均齊而後止其推引之理詳現下 文又有用一橫杆掛于大引之下杆之兩端以鍊懸雨銅鉿杆 之正中以絲線 以乾 爲貴 懸一銅鈴鈴之内以銅鍊引連千地鈴之 --- page 64 --- 側另以絲線懸兩彈子以問之電氣白一大引傳落旁鈴旁鈴攝一 引彈子旣引復推傳于中鈴由中鈴鍊子下傳于地彈子一推 一引與鈴相觸擊其聲玎玎然如人搖鈴焉又有立一銅架一 直幹四横枝各加屯字於其上皆尖其端令可定轉以大引之 錬接于幹下則電氣自大引來者必由志字尖端洩出故卍字 自行退轉定如孩子風車若置之黑暗處所每尖皆噴白光火 㸃燦若星球然此皆爲玩耍之具未若通傳信息之爲要且奇 也英吉利京與佛囒西京遠隔干餘里自有製造電氣之法兩 國聞問數刻卽通談如覿面計亦妙矣其法在英京建一電氣 局佛京亦建一電氣局局中各設一電機器彼此以鐵線相傳 傳物新編 一身 自英國連至佛國在陸則附于火輪車道以絲棉等物纏紥之一 百步立杆每站設堠以接綜引在海 此海約 闊百里 則縋沉于底製樹 津筒套而護之歴久不銹不壞其機器之側設鐘鈴以報聲機一 器之上設羅輪以報字羅輪者斲滑木爲圓板環列二十六字 母 西國文字獨用二十 六字母叠切成交 中鑿圓孔容樞銜鍼如寺辰鐘錶之面 令鍼可隨電氣定轉又法以彎鐵作機較藉雷氣作㸃畫亦爲 報字妙法凡臨用之寺先使電氣撞鐘爲號聽者知有事報遂 執簡而往隨鍼指寫輯續成書快如口授近年泰西邦國多于 本轄郡部遞設電氣機局王事則省却驛傳之煩商賈有速知 貨價之利一勞永逸朝野賴之予聞中國有隔壁敲語之法誠 --- page 65 --- 以此法施之電氣機局首傳取音次傳取韻合音韻二字以爲 反切切出厶字卽扣鐘聲斷其平仄一扣爲平二扣爲上三扣 爲去四扣爲入字字不離乎平上去入聽者自能按鐘聲而知 其所指矣又法或刻字爲羅輪內層寫二十四音外層寫三十 二韻中銜兩鍼大鍼指韻小鍼指音另用一長鍼指平上去入 其法更捷此皆電氣傳信之計也然尙有奇于此者如進人以 金木水火土爲五行謂萬物皆由之化生以西人考究物類之 元質爲數五十有六五行原不足以盡之卽如五行之內亦有 非爲元質者今舉一二畧言於後夫土之爲物重色甚夥隨在 考之每見多有一金一氣相合而成試以石灰或礬石或靑鹽 博物新編 一集 或鹼等以水融化置之電氣隂陽二線之間必分其金在一邊 分其氣在一邊令人一日瞭然 旦礬之中有經銅有酸料若以 雷氣二線試之亦各分爲一邊 又水質之中亦二氣相合而成若以玻璃筒貯水塞以木桎入 電氣陽線于左入隂線于右筒內之水卽化爲兩一多一寡一 向陽線一向陰線又法將一大玻璃盅底穿二穴各以寸銅而 貫塞之半入盅內半在盅外外半各有一孔一含陽線一含陰 線丙半亦各有一孔均含短黄金一條另覔二小瓶並覆于盅 裡黄金條上貯水 以清 爲貴 滿盅水卽變氣隱聚于二瓶之內一分 靣陽線二分向陰線而水茫然不見矣若以二蓋掩其瓶而反 之可以分貯二氣不散不壞後再以此法撮合二瓶之氣復能 --- page 66 --- 成水如初又有用電氣製鍊字畫銅板之法其有舊樣者卽以 白蠟印舊樣爲慔若作新樣者卽以自蠟捻成一販書正用刀 筆劃刻山水人物于蠟版上畫成之後再以黒鉛屑薄糝劃痕 乃用鐵線一條長約二尺一端穿播蠟版一端穿繫精錡數片 復用淸水兩盤一浸蠟版一浸精錡精錡之盤調以强磺水蠟 版之盤撒且礬浸之精錡爲强水所化卽有電氣發出由鐵線 傳遞于租礬水中且礬撒畫氣所遇礬質漸化卽有紅銅結積 于蠟版上礬盡加礬水涸添水紅銅漸積漸多三數日後銅版 厚結二三分許取出刮去白蠟則銅版錚又鏗然如爐鑄斐然 如劑阙四凸成章幾疑其有鬼斧神工之妙也又有某醫院寺 博物新編 値剖騐死者試以電氣陰陽二線觸其筋絡僵尸手撑足搐突 然起立睜眼聳鼻嚼齒張唇狀貌獰惡生徒皆掩而却走再試 以猪首牛頭亦皆蠢動可畏由此推論可知地上萬物皆有電 氣在其內特未得其法則隱而不顯人自不覺耳 夫電氣之性有陰有陽或推或引其理甚奧當其傅也必引之 使近犯莫性也必推之使離緣其爲性陽合陰爲和陽合陽爲 犯陰合陽爲和陰合陰爲犯凡物無大小必有電氣電氣無大 小自具陰陽故渾然一物由陰而陽必有陰陰相遇由陽而陰 必有陽陽相遇此所以有和必有犯有近必有離也然亦有陰 陽各别終近而不相離者如五金傳引電氣以鐵性爲最易蓋 --- page 67 --- 一鐵中元質目能分傳電氣陰陽之性故磁石亦能吸攝鐵物實 因磁石本質分稟電氣陰陽之性非如他物渾然稟受且其中 貝有鐵質是彼此均能分别電氣陰陽所以一遇卽能相引而 不相犯有不信者可將琥珀片或玻璃條用乾燥羊毛磨擦一 邊此磨擦處便有電氣發出卽能攝吸毛髪棉花片紙及他輕 物仿如磁石吸鐵之力伹一吸卽推復吸復推必致調相而後 止惟以紫梗與玻璃相較紫梗推物則玻璃吸物玻璃推物則 紫梗吸物勢必五相推吸然皆不能分其孰陰孰陽或以鐵針一 經磨磁石者乘以木片浮放水中定必一端向北一端向南蓋 北屬陰而南屬陽故也凡囉盤指南鍼亦爲此理指南鍼者乃 博物新編 一集 用鋼柱一條中分兩端以一端磨取磁石陽氣 約磨二 十夕 則其勢 指北一端磨取磁石陰氣則其勢指南旣磨之後此鋼遂成吸 鐵其力尤勝磁石嗣後有欲製造指南鍼者便可以此鋼磨之 其氣永不消減蓋鋼之元質未得磁石爲引則電氣隱而不現 旣得其引便長顯而不能復收矣 鉄管則不然氣至 則吸氣過卽止 但製造吸 鐵之初其鋼宜彎而不宜直因直鋼防其兩端走氣若用彎鋼 須另以片鐵約束其口使其氣環行不絶可以久藏不變最忌 火燒水漬或跌擲敲擊或陰陽相犯此蓄吸鐵之法也凡以一 鐵條橫懸日久自然一端向北一端向南遂成吸鐵又以織條 直懸目久在赤道以南則上端屬陽爲指南下端屬陰爲指北 --- page 68 --- 亦成吸鐵若在赤道以北者及是又以鐵鎚鎚擊鐵條也有些 小吸氣發出此皆電氣陰陽之據也致若電氣推引之理卽以 吸鐵便能試騐凡以吸鐵一條其後引鐵釘一枚鐵釘之後引 小釘一枚小釘之尾引鐵針一枚順其陰陽相引故皆申行粘 着蓋針釘皆得吸鐵陰陽之氣使然若將一釘驟行倒置則眾 釘立卽推離又法以吸鐵兩條相並順其陰陽之性則引倒其 陰陽之性則推又法桌上置一吸鐵以紙蓋之糁鐵沙于紙上 當吸鐵兩端鐵沙皆成定文形又法中置吸鐵一條四圍多置 鐵針向之近吸鐵兩旁之針皆直其近兩端之針亦作旋文形 蓋吸鐵之端爲陰則眾針相近之處必爲陽其向外之端必爲 馆物新編 陰眾針以陰端犯陰端故相推而爲定文形也又以木板兩片 浮于水面一板置一當鐵一板置一吸鐵人另執一吸鐵近之 則常鐵來執一常鐵近之則吸鐵來若執吸鐡引吸鐵必須以 陽端引陰端或以陰端引陽端方能粘摄如以陽近陽或以陰 近陰必相推開此乃電氣推引之據西國航海之客莫不深識 此理彼渡數萬里重洋綠水茫茫歴盡天涯海角而弗迷者亦一 憑羅盤一指南針而巳 凡船上鉄器多及雷震 之寺 指南針每亂行 第羅盤在赤道 之寺其針平指南北若離赤道迤北則其針漸敧于北漸北則 漸欹漸低及抵北極其針欹極而直監若由赤道迤南其針赤 漸歆乎南及抵南極其針亦欹極而直竪故洋舶羅盤必千針一 --- page 69 --- 一旁墜鍋以稱其敲也惟究其攲之之理實因大地圓渾如家王中 有無量電氣攝吸山川人物使之不散不亂渾如宇宙間一大 磁石北極爲眞陰南極爲眞陽亘古不紊卽如指南針小物亦 當與地相陰陽不能以其指南遂實作爲陽端蓋地之南極爲 眞陽而鍼之本質應爲陰端方合陰陽相引之理 西人製電氣之初尙未知與天空雷電同性有博物者當密雲 雷電寺以麻線放一紙鳶線尾以鐵匙繫之見線上麻絲條條 直監試以指節觸其線端果有星火爍指遍體搐顫遂將機器 較騐歴試不爽後有某公亦以紙鳶量度雷電欲知其氣勢幾 何偶因失察竟被震死以是西國有避雷之法各于樓房屋背 博物新編 一集 六十六 插鐵針一枝自針脚以鐵條引出墻外直透入地 其欽線之外 以玻琅護之 不使缺線與墙壁粘着不 爾是欲避之而反引之耳 使針尖攝引雷火由鐵條而落則人 畜屋器可免震擊之患凡戰艦檣桅亦用鐵線引使入水云云 大洋之洲有電氣魚形如鰻鱔 或名木 勺鱸 人若以手把捉魚怒振 尾卽有電氣發現令人遍體驚顫彼藉此以自衛饑蛟饞鱷莫 敢近焉 博物新編一集終 --- page 70 --- 也〇樂正子見孟子白克告於君君爲來見也有臧倉者沮君 君是以不果來也曰行或使之止或尼之 乙反止 之之意 行止非人所 能也 行止固 有天命 吾之不遇鲁侯天也臧氏之子焉能使予不遇哉 此章言聖賢之出處關時運之盛衰乃天命之所爲非人力 之可及 公孫刘章句上 公孫丸 孟子 弟子 問曰夫子當路 居要 地 於齊管伸晏子之功可復許 期 乎〇孟子白子誠齊人也知管仲晏子而已矣 梁惠王下 眞氏 日 齊宣旣蠶桓文风復墓管晏葢覇者功利之說深入大 心已久故不惟時君慕之而學者亦墓之也 輔氏 日 世衰道微 人不知有豐問則亦不復知有聖賢之事業雖有英牙美簷一 不覺溺於時俗之見聞而巳此齊人之所以但知有二子也 或問乎曽西 曽子 之孫 日吾子典子路孰賢曽西蹙 音 促 然曰吾先子 曾 子 之所畏也曰然則吾子與管仲孰賢曽西艴 音拂又 音孛 然 怒 色 不 悅曰爾何曽比予於管仲管仲得君如彼其專也行乎國政如 彼其久也功列如彼其卑也爾何曾比子於是 --- page 71 --- 博物新編二集目錄 地球論一 天文畧論 行星論 晝夜論 自體圓轉論 日離地逺边論 各國土地人物石同論 做做地球 萬國人民論 四大洲論 地球圜日成四季論 地球亦行星論 月輪本體論 月輪圓鈌論 月蝕定例論 潮汎隨月論 金星論 水星論 博物新編 二集 小行星論 火星論 土星論 木星論 彗星論 唹呢嗱土星論 經星位遠論 經星異見論 衆星合論 --- page 72 --- 博物新編 二集 天河衆星图 用干里鏡 所見如此 圖射斜氣入光日 天河衆星图 用干里鏡 所見如此 图像形球地 图迹形中月 我見月有形迹若人在月 光的是山形黑的是山影 中亦見我地如此形像 前千餘年之寺 人知有其地者 只三洲南北二 境之地 --- page 73 --- 处月余星同 共定轉助其光 行星與地琢次第 外有小是七 夥光带福 及彗星黑日之图 黄星匭道 路行黄度 分冷執图 博物新编 二集 圖季四成日圜僑側球地 --- page 74 --- 地影掩月图 全蝕乆全触快蝕少 地 月蝕圗 圖望朔成地圆輪月 日蝕圗 日触有火有快皆因 月影有濶有窄 黑處是月影 博物新編 二集 土星图百地球亦 圜日故四季見 土 土星光環不同 图之星木行圜星小四 图形吴日圍星彗 異季四星 --- page 75 --- 图之星行小四及体形星木 月物新編 二集 --- page 76 --- 一博物新編二集英國醫士合信著 天文畧論 天文之學由來舊矣然古人皆謂天圓地方日月星辰圓行於 大地之外推步者各以管窺爲是著述者自以臆斷為能無從 知有地球圜日之理自前明嘉靖二十年泰西天文師名嘉利一 珂者始造窺天大千里鏡具見日月五星體象縮百千萬里之 遥瞭如指掌由是夜觀日算遂深悉日月星辰轉運之奇後經一 各國星士互相考証分較合符其法果有眞據而不可易自此 愈推愈精講天文者並皆以是爲空據西士自入太學之後經 史而外靡不旁搜天文地理之書其意蓋謂人生覆載之間當 博物新編 二集 知覆載之所以造彼蒼告蕩日月何以光懸星宿何以躔伏地 球何以圜運不停歲序何以亘古不紊靜言思之必知有一造 化眞宰黙主於冥冥之中所謂天無耳而聽者眞宰聽之天無 目而視者眞宰視之舉凡在天垂象在地成形者莫非眞宰之 所形象之由是遠取諸物近取諸身何莫而非眞宰之所化所 造則朝乾夕惕君子興敬畏之心而俯察仰觀小人凛鑒臨之 念敢謂談天說地爲迂濶哉因擇要而淺近者譯述數篇名日 天文畧論雖管窺蠡測不足以裨高深而飮水思源亦爲勸善 之一道云爾 --- page 77 --- 地球論 古人俱以地在天下平大不動四方之極地邊是海吿渺達連 天際人見每早太陽東升酉刻西沒夜見太陰亦然但未思此 日月從何來往若問海底有何物扶承地底有何物基址皆不 能知各人比擬不同迄今尙無定論殊不知地之形體非坦非 方却是團圓如橙確有實據可考而知者今若有人立於海岸 遙望海水必見水面畧圓有不信者可於大河之濱側低其頭一 平看對岸則對岸之屋鋋人物皆不得見惟見對岸之高山大 樹此是何故却因水面微圓而凸却被凸處遮隔我目故也又 如人立於海岸送一大船開行當船近之寺一眼卽見全船之一 博物新編 七 物及船去稍遠則不見船身而猶見船桅去再遠則船桅不見 而只見止桅旗俟去更遠則船旗亦不見矣嘗有人以千里鏡 在山頂望海遇有船到亦必先見桅旗漸近始見桅更近而後 見船倘若水面平夷遠望理應先見粗大之物則來船應見身 次見桅而後見旗今小旗在高而先見船身在下而後見可知 海面圓凸之據矣昔有西人駕大船在廣東開行向西直駛厯 涉數月境囘廣東此可見地體團圓可以東西週行無碍如螻 蟻定行橙子不須轉首卽能運繞一週又有某船向北直駛將 至北極便不見南極星辰蓋南極之星却被地體遮蔽如犧在 林蒂卽不見橙底之物故也又將是船駛行南極所見所厯亦 --- page 78 --- 同但南北二極以半年爲日半年爲夜泳雪長年不消故多德 窮究其地然南托有極而東西無極地之圓體可知矣又凡月 蝕之寺必見一圓渾黑影遮掩月光蓋是寺日月二輪相對照 地形適在中央是日光照出地影遮蔽月色之故觀其影圓則 其體必圓可無疑義矣 晝夜論 地球之體圓如橙南北有極而東西無極北極向上南極向下 每日自轉一週由東左走向日則光背日則黑是爲晝夜地球 直徑約中圍二萬七千六百九十二里外圍約八萬七千一百 九十二里每書夜輪轉一週是一寺辰約走二千餘里或問我一 博物新編 二集 世人戴天履地却不曾覺地體定動其理何歟答日人在地上 如在船中地轉而人不覺動猶船行而人不覺去仰望見星辰 西邁卽舟行覺岸移之理且地體極大轉動有常日夜不息固 習慣自然又安能覺有轉動之寺平或日地體自轉成晝夜何 轉始成年歲答日日輪常居中地球與衆行星圜日而轉軌道 各有遠近圜行各有遲速地之軌道直徑六百七十二兆餘里 每一寺辰地行四十七萬六千里每三百六十五日二寺七刻 圜行日外一週此一年之數也 行星論 蒼天衆星羅列或動或伏雖老星十莫能指數如二十八宿北 --- page 79 --- 斗七星天乙紫微之屬互古不動西國天文師以大千里錢窺 測共知有十餘行星皆有軌道圜日而行者地球與行星亦在 其丙焉最近日者爲水星其次爲金星其次爲地球其次爲灭 星其次爲噦土咑小星次爲嗯厘土小星次爲啤拉土小星次 珠那小星次木星次土星次聶叚星是爲離日最遠日輪常居 其伊十餘星次第圜繞行之實以日輪爲樞紐之位此十一星 中惟木星至大王星次之於呢瘴土又次之地球又次之金星 又次之火星又次之水星又次之均巳詳列圖中茲約論其槪 假如地球離日十分水星則四分金星七分火星十六分木星一 五十二分土星一百分聶叚星則一百九十六分天文家言日 博物新編 二集 大於地一百三十萬倍地大於水星十四倍地大於金星少許 地大於火星三倍土星大於地一千倍木星至大大於地千 四百倍聶叚星大於地八十倍此皆以天文算法推計者 日離地遠近論 日在衆行星之中光明五色温煖和煦能化生萬物雖其外地 球並行星遠近運行遲速不同然皆統制於日故不能混亂世 俗謂日月星宿皆麗於天說本不經蓋地球小於日一百三十 萬倍比如人能日行一百五十七里若要行日一週天文王推 算必須一百六十年之久方能行遍衆行星雖大然合爲處 較日仍小五百倍或疑論日過天因何看之甚小殊不知日離一 --- page 80 --- 地球有三萬三千二百五十萬里之遠其理本難罕譬而喻也一 天下至快者莫如炮彈五刻能及一千七百五十里若由地球 起行雖炮彈亦須二十一年二百四十五日方纔到日若火輪 車日行一千六百入十里總不停息計其數亦俟五百四十七一 年方到日邊如此則日地相離甚遠又安能見日體之大哉 日體圓轉論 天文土常用大千里鏡窺看日面遙見其中有跡痕初見在日一 面之東窄小而暗數日閒卽見其迹在日中濶大而明旬日後 則其迹到日西又復窄小而暗迨十三日其迹漸不能見十三 日後又復見其迹在日東以此推測則日體當圓如球何也蓋 博物新編 二集 日體若扁則其形迹必不能轉換冝不能由西轉東是因其形 迹卽知其本體二十六日自轉一遍矣現據天文士說謂日之 形迹有天不方圓斜角不等計其至小之迹約濶一千里其天 遂必過千里以上云 傲做地球經緯法論 地球之體週圍入萬七千一百九十二里直徑二萬七千六百 九十二里天文士作地球法先以木斲一圓球中心貫通立一 轉軸以上爲北極以下爲南極球面中畫一横帶帶之上名北 半球帶之下名南半球又在南北二極中帶左右均分爲三百 六十度以此推算每度應約二百四十二里二分週圍積簟共一 --- page 81 --- 得八萬七千一百九十二里又在地球之面寫成度數以南至 北之度爲經東至西之度爲緯以中帶之北爲北緯中帶之南 爲南緯緯度濶狹皆均平經度則近中帶之處濶近南極北極 之經則漸狹凡算緯度必由中帶起數若算經度則隨各國之 位起算也 各國土地人物不同論 天文土用大船經遊各國察明各國經緯之數然後畫成萬國 地圖其船遊至各國得識各度土地人物風氣之不同近中带 之間則春夏秋冬四寺多熱並無冰雪亦無冬至夏至晝夜長 短之别人物之色多黑樹木豐隆高大枝葉濃密百果蕃植而 博物新編 美鳥獸高大而烈若離中帶漸遠則熱不汵多直扺南北二極 便有冰山泳海四寺亘不消滅焉 四大洲論 束半球一帶地方日東北至西南直路三萬五千餘里八月爲三 大洲一名亞細亞一名歐羅巴一名亞非利加亞細亞界內至 大之國爲中圭次則俄羅斯國次則印度天竺國今爲英吉利 屬部另有衆小國未能備列是爲第一大洲歐羅巴界內有英 吉利國葡萄雅國佛蘭西國瑞典國西班雅國荷蘭國阿理曼 國是爲第二大洲亞非利加界內有英吉利屬國叧有衆小國 類多黑人所居在東半球之南文有大地名呶荷蘭叔名葵 長 --- page 82 --- 八千四百里瀾六千三百里英國寄籍之人居多近中帶之同 海洲羅列各自成國是爲第三大洲在西半球地方自爲一洲 一名北亞美理駕一名南亞美理駕二地州連自北至南二萬 九千餘里北亞美理駕界丙有花旗合衆國另有墨息哥及滴 些士二國今亦降爲屬部亦有數處屬英吉利所轄其南亞美 理駕界內大小國數正多筆難盡列在東西兩球之界有太平 洋海及大西洋海以分隔之大西洋海東西一萬零五百里南 北長三萬五千里東洋之海爲至大約居地球之半自東徂西 長三萬五千里南北長三萬八千五百里若全球分作四份實 地一而海三焉 博物新編 二集 萬國人民論 或論世界上萬國人民之盛亦有數否昔有遊方博士合計天 下人民大約有九百兆詹百精之數分而算之亞細亞約有五 百餘兆歐羅巴約有二百餘兆亞非利加約有五十八兆南北 亞美理駕共約四十二兆每年中死去之人約有二十五兆每 日約死六萬八千之数一寺之久約死二千八百王十之數若 算三十二年之中世人新舊相乗殆將一總變換矣所謂功名 花上露富貴草頭霜爭甚麽豪强智力逞甚麽驕傲兇頑總宜 及早囘頭洗心滌慮粜造化之眞事獲福無窮掃偶像之邪神 莫迷誘惑則生行真道死享汞庥豈不美哉 --- page 83 --- 地球亦行星論 地球之轉動有二一是自轉一是圜日自轉成書夜圜日成二 季人初不明其理自前明嘉靖二十年西國有天文師名加利 阿者禀賦聰明初識地球轉動厦日之數著書間世人皆謂其 謊誕不經有司遂繫於獄後得聚天文上叅究其理始知眞實 不虛乃釋而敬之自是談天者悉宗其學夫地球與諸行星圜 日而轉則地球亦屬一行屋比如有人立在金星乏上在彼望 去亦當見地球如一顆金星因地球與金星相騙甚遠而遠望 之物大者見小乃自然之理且地球與衆行星皆爲無光之物 必須籍借日光則彼此相拏有必同理卽如水星金星有寺行一 博物新編 二集 十三 到日輪與地球相對之中世人必見此二星無光但見有一黑 影透日而過所謂日中有黑子者乃二屋剛及過日之期吾人 道見其背日之處所以無光可見以此益知地球與衆行星必 借日光而地球亦與衆行星同房復彼此本體各有大小不同 耳 地球圜日成国季論 或聞地球轉動之說固執不信因看中國通書所論四餘七政 謂日輪鐸地以地球中帶爲赤道冬至則日影躔南二十三度 半而罔謂之黄道限夏至日影躔北二十三度半亦謂之黃道 限躔道往來在天則分三百六十五度有竒在地則以中帶上 --- page 84 --- 下四十七度爲限分爲二十四節每一月以天上月同爲壅月 圓之數每年有多則以三年積閏爲月夏至日近則熱冬至日 遠則合春分秋分日夜均長以爲凖據然七政通書頒行雖久 但可推測中國一隅之數實未識全球萬國之理也夫中國在 地球赤道之北廣東偏北二十三半京都偏北四十度所以見 日影常射於北豈知南半球之地有日影常射於南及冬熱夏 洽顧與中國不同者乎今特繪成四季圜日圖式附於篇首蘭 者誠能按圖推度自知日晷有南北之殊夫地球圜日非正對 日也其體常欹而不䜿有如斜倚之橙南北二極各離全線倡 侧二十三度半今圖中之光影是春分蓋地球形體雖攲但交一 博物新編 二集 春分節候赤道黃道交接日在天中地球一轉萬國均同故天 下皆知分春爲洽爰平和之候圖中之左影是夏至此寺北半 孩向日中帶北二十三度年日影値立此爲北半球之黃道限 也故北方諸國多熱且見日光高懸晝長夜短而是寺南半球 則與之相反焉圖中之暗影是秋分此寺亦是赤道黃道交撲 日在天中故萬國亦是洽爰相等日夜均長圖中之右影是冬 至此寺北半球諸國離日較遠又爲南半球所隔故日光斜照 而多寒是爲中帶南二十三度半日影直立此南半球之黃道 限也南方諸國此寺必炎熱如北半球夏至之寺所謂南北寒 熱相反者以此夫地球不轉則日夜不分地球不圜日而轉則一 --- page 85 --- 歲序不成圜日而地球不側則寒暑不易寒暑不易則中一之一 一國豆熟南北之國長寒人民草水皆各不安其生矣是故赤道一 之在天地均以中帶爲定位而黄道限內有四十七度爲旧影 四季往來之差此所以有交接人處也 月輪圓缺論 天上日月星辰與地相近者莫如太陰世人見日月東升西墜 疑日月皆圜地而行雖似是而實非也夫日輪居中永不行動一 地球則圜遶而行之月輪又圜地球而行之地球行而月輪亦一 隨之而行請觀天文圖自明其理蓋圖中之圈是日位日位外 之大图是地球圜行之軌道地球外之小圖是月輪圜行之軌一 世物新編 二集 道月行軌道一囘卽中國一月之數而西國則未及一月也驅 頗谿栯匿什欭如贿疟灶馹循麫計肛齟嫉天文士計月輪圜 地之速每日約行二十六萬八千入百里每㸃鐘約行八千零 五十里地球圜日一週月輪卽圜地十二週有零望日地球在 中日月東西相對月面全接日光是以見月輪光圓如鐿朔日 是日月交會乃月輪在中地日東西相對在地球不能見其朝 日之光只見其背日之處所以不見月體有光蓋月體惟一邊 得接日光故也迨夫初二初三日月輪漸行約離日輪十二三 度人卽見月體西邊露光一線其上弦兩角向東洎初四日漸 離日輪十大九度人見月體光似蛾眉初六七日月行漸東約 --- page 86 --- 離日輪數十度人見月體光華漸濶及初八日則月體顯露半 光此寺乃離日九十度也十二三日月光過半却離日百數十 度仿如瓢上覆碗之形至十五日光滿一輪乃月體左右皆離 日位一百八十度矣是寺日落月上遙遥相對過此以往則月 輪漸西光善漸减至二十二三日半夜月出光復減半至二十 六七日早晨見月兩角向西成下弦直至三十日又復與日輪 交㑹地面不能見其光由是週而復始互古不亂計其圜行地 球一週實得二十七日三寺四刻四十三分舶嚇張长麴若與 日輪交會一次必須二十九日六寺四十四分因月行而地球 亦行月再追行數十度過其自行軌道乏數方能交會所以必一 博物新編 二集 十六 多兩日八寺有零讐之寺辰鐘錢其長鍼行而短鍼亦行長鍼 必過五分乃能與短鍼交會也地球圜日之軌道星士判作十 二分每月循行一分故圜日一週卽合西國一年之數而月之 光時則十二次有零但中國以月圓爲例此三年必須一閏五 年又須再閏始合其期亦猶西厯之有閏日焉耳夫閏日乃以 太陽行度紀年閏月則以太陰行度作歲雖月份閏法各有不 同而歲序紀綱則無少差異此所謂不約而合也天文士測算 月輪與地球相隔之數實得中國八百四十萬里比如有一火 輪車每寺能行一百四十里日夜不停亦須一年零四月方能 一直到月邊予聞唐明皇嘗於中秋夜遊月官此乃無稽之誕語 --- page 87 --- 且或稱道土共都客或稱福師葉法喜或稱仙人羅公遠以是 益知其誣矣 月輪本體論 世人看月似與日體同大豈知日月之大小甚不相同有星士 推算必須六十兆月輪之敷聯作一堆方可比一日輪之大世 人見月體如日者實因月近而日遠也月體週圍二萬三千九 百六十八里直徑七千六百三十里西人用千里鏡窺看見月 上有高山深窖巖谷盤石之形當其半黒之寺遥見其中有火 山三座另見有數光點此必是月中山頂因其高出得先接日一 輪之光現在各天文師均想月中有山無海其山之高低大小 博物新編 二集 十七 皆能用法量影而知惟海之有無尙未得實據可騐或疑月外 當有生氣包羅月中當有人民居住此皆臆度之言未可據信 西國有天文士現製一大千里鏡身長五丈一尺二寸濶四尺 八寸用架高懸看月甚眞但不能見有人民樹困倘月上果有 人居則彼亦當見日地星辰圜運與我等世人所見相同蓋在 月見地猶在地見月彼此均有朔望圓缺之形但彼見我地球 當十三倍大於我們所見彼月耳然以理數推論月中斷不能 生長人物因月輪本體每月自轉一回見其一邊永遠向地是 月面本無書夜之理西土每以大鏡窺認月中形迹見其永不 攺換定知其無書明夜晦之寺則吳剛伐桂嫦娥奔月皆爲烏 --- page 88 --- 有之詞好事者可爲釋然矣或日月有光韭乃接日光反照於 地而地亦接日光是能反照於月乎日然凡初三四日月光未 滿每見月旁有一圓線光影此卽地球反照之光也 月蝕定例論 世人未識天交每逢月蝕妄說太陰遭難爲蟾蜍吞咽日蝕爲 人君失德垂象示警家家擊皷鳴鑼燒火吹角朝庭亦用幣於 社伐皷於朝亙相喧救中西各國自古皆然亦無謂之極矣夫 日月交蝕本有一定之期日蝕爲月影遮地月蝕爲地影遮月 所遮之處人視不見其光比如有人拈一黑實之物掛在燈前 則物後必有一影我地球本是黑實之物一邊朝向日光在地 博物新編 二集 後亦當有一黑影射出試看日月交蝕圖便知其理圖上之圓 圈是日中圈爲地球下圈爲月輪地球外之點線是月輪圜地 之軌道地後尖長黑痕是地球背日之影月在望夜適爲地影 所蔽月面不接日光是爲月蝕或問每月皆有望夜何以月不 常蝕蓋月輪軌道與地球軌道並非平直倘使年直則每望必 蝕惟蝕有定期者却因其軌道高低斜隔五度二軌相交處有一 如剪較之形必待月輪行至交軌之中與日地同一直線方被 地影掩月是以有蝕久蝕怏及小蝕全蝕之分實緣二軌道皆 是撱圓形式若地影斜掩交軌十二度月行正過交軌之中是 爲全蝕而久須待兩寺而後復圓或離數度則雖全掩亦不久 --- page 89 --- 蝕離度漸多則所蝕漸少若離至十二度以外月體竟不能被 蝕矣凡初蝕之寺必由東起地影入月軌道約計二萬一千里 有奇月體徑濶實七千里是月體小於地影將及兩倍西人算 月離地八百四十萬里日大於地日光能斜包於地影之後是 以地影尖長初大漸小只射二千九百四十萬里而沒假使地 與日體同大則地影平遠無極月之蝕也各國皆同因北半球 均與同夜而地影均與同見較之日蝕自當有别蓋日蝕必在 朔日乃月輪行至地道交軌之上界月體遮掩日光是爲日蝕 圖中之上圈爲日中國爲月下圈爲地球地球外之㸃線是月 輪圜行之軌道月行至此其影適及於地人在影掩之處必不 博物新編 二集 能見日體光華但月體不於地地體又小於日月影必不能掩 全地所以日蝕之久必不過四分之寺且各國所見不同有見 全蝕者有見小蝕者有能見者有不能見者皆因就地就影而一 然計其蝕多蝕少則以月行芟軌遠近爲算若月離交軌十大 度卽不見蝕每遇初虧例必由西邊而起在他方月影不掩之 處亦必見日色微黃其在掩蝕之內則有昏黑如夜者間有四一 圍仍露光環者是因月遠影小而然前數十年西洋國嘗見日 蝕暗如深夜星辰現露鳥仆獸伏不知者必謂爲大變之㐫而一 其國則民安世泰迄無應兆蓋日月交蝕會有定期無關於世 事災殃之警凡能知月地行度之遲速二執交按之遠近用法一 --- page 90 --- 推算雖千百年皆可預知現據星士計說每歲日蝕必有二次 多者五次月蝕每歲多不過三次大約每年日蝕三月蝕二爲 常論其多者間有一年日五蝕月再蝕而已但日蝕人不亘見 月蝕則人人共見云 潮汎隨月論 朝潮晚汐汎不愆期長以三寺退以三寺華人皆謂爲天地之 氣呼吸所致而不知乃月力攝引之所致也夫攝引之勢日力 爲最大月力爲次之而潮水必隨月而長者實因月輪與地球 爲最近則其攝引之力亦近力大而遠則弱力小而近則雄是 爲一定之理故月出潮長月落潮低無寺而不相引而行無國 博物新編 二集 而不同寺而見凡月正天心之寺潮水引動必過三㸃鐘而長 漓迨過一日月輪行遲十三度潮水必遲長三刻及過兩日月 遲二十六度水又遲長六刻月漸遲則潮長亦遲遲至一週而 履始或日潮水乃月力所引何以朔望倍大於常乎日朔望之 候乃日月交㑹是日月合力並勢攝引是以潮長更滿必過三 日而始定及至初九廿三之後日月分九則滿不如前蓋月勢 攝引之力十分日勢攝引之力三分此寺却減三分之力故也 或曰月到天心則潮長何以朝潮晚汐一日而二囘乎日水性 乃浮游之物週流於地球之外月力攝引一邊勢必分動其四 圍之水所以有數分引動歸前必有數分退流於後地球上下 --- page 91 --- 必有兩潮相對而長凡在洋海之外每遇朔望潮勢必高七八 尺內河有山石沙洲阻攔較之外洋少低三二尺設使地球不 能行動或月輪無方不能引攝水勢則海水常平而不流或使 月能引攝而水勢不能流動則水勢必堆一處而不移夫水不 動不移日久必成臭穢人民將有疫疾死亡之憂造化主設此 以滌蕩之亦入世之大用也 水星論 衆行星之大小遠近及光明運行俱各不同水星之體比别行 星爲最細其蓻道則與日輪爲最近約離一萬二千九百五十 一萬里星體直徑一萬一千二百里外圍三萬五千一百八十五 里半每十二寺零五分星體自轉一週每八十七日十一寺辰 四刻二士五分圜行日外一週每年與地球軌道交會三次其 頁行軌道橢圓而長或與日近或與日遠近寺則離十七度遠 寺則隔二十九度運行至日輪之西則早間見之纔見而日輪 隨出運行在日輪之東則薄暮見之纔見而日輪隨落是常被 日氣所耿得見殊難須待春秋日氣微黄始能遇目天文師用 大鏡細窺其像見其光潔如月寺缺寺圓定知是藉假日光渾 同月道也西國星士推說水星圜日近於地球七倍彼接日光 當亦七倍多於地球若在星上看日必大於世人所見七倍其 星質堅實則兩倍於地凡當水星與地球交會是寺并日輪同 --- page 92 --- 一直徑卽見星體橫行日面類如黑㸃一顆此可見星體本無 光熖之據矣 金星論 金星之色最嬌其光照及地球離日二百三十八兆里星體直 徑三萬七千三百里大小與地球差等軌道在水星地球之中 橢圓一千五百一十九兆里與水星相隔一千零入十五萬里 離地球至近之寺約計九百四十五萬里除月輪之外金星與 地球爲最近星十用大鏡細看遙見星體有迹痕測知每十一 日四刻工十一分自轉二週在星上過一晝夜約短於地球三 十五分其運行之速每一寺能行二萬八千里每二百二十四 博物新編 一一集 日八素圜行日外一週其星體頗似月輪仍有上弦下弦光滿 光半之形其位離日約在五十度之內夜見在西名日長庚比 衆星爲最早朝見在東號曰啟明不久卽見日出實一星而數 名當其與日地交會之圭卽見有一黑子貫日是乃此星之形 體也 勩暒水鮪 英國前一百零九年十二月初九旦晨曾見金 星透日而過黑子顕綴日中仿類金盤之載彈星士按其日而 算其將來已預知其再會之致現有天文師測看此星之體疑 有生氣包羅其外星上當有山川人物果爾則彼在星上望日 當如我世人所見兩倍二厶云 火星論 --- page 93 --- 费星一名熒感離日五百零七兆五十萬里其圜日軌道三千 零五十兆里離地球軌道一百七十五兆里星體直徑一萬四 千七百里外圍四萬五千五百里每十二寺辰零三十九分自 轉一週每六百八十七日圜行日外一週是火星之一年比地 球一年多十月也當其遠隔地球之寺遥見其星體極小而微 直待其運行近地則其體大如木星見其光有深紅之色故名一 之日火星天文上以大鏡窺看謂星上有黑迹頗眞仿如地涯 海角之象比别星爲尤現尤多欄辨其形象地涯者土爲微紅 象海角者水爲淡緣因想星外必有生氣圍繞且其迹有轉換 則星中必有晝夜寒暑之分其世界作何狀其人物作麽生不 博物新編 二集 敢定論者焉 小行星論 火木二星軌道之中有數小行星此數星大小相仿其體自轉 及直徑長濶幾何均未能測實緣效星皆乖角不圓而本體亦 微小難稽故也疑此數星原是一顆大星乃被莩星相値掃破 所致又疑其星體自行迸裂㪚一爲數顆二說均屬有理未知 孰是 木星論 木星一名歲星乃行星之最大者約離日輪一千七百三十二 兆五十萬里其軌道興地最近之處亦離一千四百兆里星體一 --- page 94 --- 直徑三十一萬一千五百里外圍九十七萬六千五百里圜月一 軌道二萬二千五百兆里每四寺四刻五十五分自轉一週是一 一寺約轉二十萬零三千里每十一年零三百十五日圜行日一 外一回其體有黑氣三四道類如縧帶纒腰亘與日輪平對前 數百年有星土名嘉利珂者初作大千里鏡窺見木星之旁有 小光三點東二西一初疑爲定位小星次晚再看見三㸃均在 木星之西十晩再看只見兩㸃在東十三晚再看則見四㸃熒 然西三東一十五晚再看又見四㸃在西平正相離由是每晚 所見不同始知爲圜行木星之小星卽如圜行地球之月輪也一 遂定其名呼爲木星月輪其運行或遲或速寺近寺遠俱是由一 博物新編 二集 西轉東亦有朔望圓缺薄蝕之寺乃預推其數刋刻成書俾行 船海客藉以測算地球經緯之數近日涉重洋者能於四望無一 涯之際而知爲某經某度其功蓋亦大矣或問木星四月輪比 地球月輪其大幾何是合木星四月便天於地球之月十三倍一 耳 土星論 土星一名塡星離日三千一百五十兆里星體直徑二十七萬 六千五百里大於地球九百數十倍每一寺辰能行十四萬七 千里五寺四刻自轉一週每二十九年五月一十五日圜行日 外一週離日更遠其行愈遲仿似定位經星光色微小是寺人 --- page 95 --- 望頗難見星之外另有七月輪或遠或近其至近者十一寺辰 四刻運行星外一週其至遠者七十九日三寺四刻運行星外 一週七月輪均有朔望薄蝕與木星月輪地球月輪彼此同理 若預算其掩蝕寺刻亦可助行船測計經度乏法西士以大鏡 窺看七月輪之外又有光帶二道叠纒星體丙帶約濶七萬里 外帯約濶二萬二千五百里丙外二帶相離五千丸百五十里 丙帶離星體七萬里二帶之體當與星體同爲實質並借日光 以輝土星現據天文士說謂帶上有凸角之形視其凸角或前 或後便知二帶亦是環星而運者大約五寺四刻每轉一週 唹呢㾮士星論 博物新編 二集 赆呢摩士者行星之新名昔人實耒知有是星乾隆五十六年 西國天文師始行查定是星比前所論諸行星軌道爲最遠眼 目甚難得見必待淸夜無月晴空無雲方能以千里鏡照而看 之其色光似粉藍直徑十二萬二千五百里大於地球八十倍 餘離日六千四百四十兆里每三萬零五百入十九日圜行日 外二週實遠於地球十九倍彼得日輪光熱甚金倘星上亦有 人民居住造化主必當有别法以輝煖之此星之體其外有六 月輪園運而行至近之月輪五日十寺四刻圜星一週至遠之 月輪五百零七日八寺圜星一週至此星之本體會否自轉尙 未有實據可騐天文士愈考愈深乆後當有知者現在有星王一 --- page 96 --- 新窺一行星比此星爲尤大尤遠新名日聶叚星直徑一百五一 十萬里大於地球二百五十倍每一百六十六年圜日一週其 餘未得知也 彗星論 禁星爲怪異之星有首有尾俗像其形而名之日掃把星又名 擸搓星前古未知其理衆以爲有水旱力兵之兆其實皆有軌 道循還了不關乎人事興衰之理西土分爲三等一日有鬚彗 星以其先日而出其尾在前二日有髮彗星以其對日而行尾 光散後三日有尾彗星其光長芒直射如尾前是繞日而行軌 道橢圓而長來去方向不定忽然而來迫日一過忽然而去莫 博物新編 二集 知所適有數十年一見者有數百年一見者有千餘年一見者 來寺常以其頭向日其尾向後及至日邊其尾光大而長離日 漸去尾漸短小離去頗遠則全不見尾前一千九百一十三年 遇日全蝕晝晦如夜因見日傍有大彗星又前一千六百八十 年英國夜見大彗星其尾在天穹窿一百度之內星士以量天 尺度之計長一百十二兆里又嘗見彗星尾長一百兆里濶十 五兆里以此推測彗星之頭必是堅實乏物但其尾輕虛而透 光曾見星尾遮掩北斗七星尙能見七星朦朧之像是知其尾 一輕虛無疑矣或疑其頭亦非堅實乏物乃星頭接受日光遂分 光及其尾是頭尾亦爲輕虛之物有星士測想彗星近日熱於 --- page 97 --- 共爐百倍乃被日火攻鎔星質化而爲氣故望之如鬚如尾又一 有人言星尾亦是日氣是各人設想不同皆無確實之証彼蒼一 告蕩人豈能測日月星辰之質爲何物哉或日彗星之來或數 日而去或數月而去其理云何日是軌道之不同此來云之有一 速慢也前康熙十九年所見彗星其近日之寺僅離五十二萬 五千里每一寺辰行七百萬里或算五百七十五年圜日一週 若此數果眞則後四百零六年便能再見又康熙二十一年西 國見一彗星天文土算其軌道七十五六年一週後乾隆二十 四年果得再見又道光十五年亦得再見每見必三月之久其 軌道約遠於唹呢㿏土星兩倍有餘又嘉慶十六年所見彗星 博物新編 二集 亦三月而沒彗星之數甚多古今曾見者約八百宿畫王繪記 其形者亦百數以來再見可以按圖辨認另有細小彗星用千 里鏡亦難見其形狀者以星土逐晚窺天每年皆見但其形小 而暗來去不寺故難測度其數耳有人常憂事星猝近地球使 全地立成灰燼蓋因其迫日而過受日火之熱必烈且其行運 絶疾不帶日火燒地則攝引海水泛溢民人定無生理或解之 日彗星近地球之險有一其不能近地球有二百餘兆之安以 安多而憂險一亦可以無憂矣臆其亦杞人之儔歟 經星異見論 夜看天空見光㸃密佈查窿之上不運不動者是爲經星在赤 --- page 98 --- 道所見與甫北二極所見不同在南極所見與北極所見亦不 同是爲異見凡人住在地球中帯必見衆星東上西落所見南一 北二極之星常與地平若住在北方之地見北平由東北直上 天空約移數十度畧轉西北而漸低似常綴佈于地面之上遙 望北極星辰則永不動揮覺衆星或上或落環拱而轉若低望 南基則見其上行不高似近地面橫循而過精過卽椭落而巳 南方之人則所見反是 經星位遠論 經星之至光大者莫如天狼一星乃衆經星之最近地者也然 雖最近以天文士推算實逺於日輪數十萬倍離地約一百三一 博物新編 二集 十八萬里譬如大炮彈子一寺能飛三千三百六十里計七百 萬年亦未能飛至此星之位是以地球軌道行近此星之寺終 不見此星有畧大畧明之候此乃相隔極遠所致凡用大千里一 鏡窺看行星月輪必大於目力所見數倍若看衆定位經星則 反覺其小惟見其光色畧明於常而巳衆經星以天很爲近地 除天狼之外尙不知幾何千萬其遼遠無極者又豈人力之所 能算哉天道之大曷其有極視上帝之妙造神能誠有不可思 振者焉 衆星合論 區分七等多光而大者爲第一等其數約十五至二十之問第 --- page 99 --- 二等約有五千餘宿第三等約有二百宿第四等約有五百宿 第五等約有五千宿第六第七等其數爲甚多若以眼力觀望一 尙能指數以千里鏡看之則密如沙屑如晴明之夜遥皇天空一 有白氣一道中國名爲天河西國呼爲乳道皆未淫悉其理若 以大千里鏡窺看只見無數小星萃聚一所有星土當於鏡申 定晴細算約一㸃鐘之乆見天度所過小星數逾五萬若舉天 河之大不知其數之爲何如矣枇斛魮數杖翱張騫乘槎之事 後世附會其詞訛傳天河有水可通遂便名人智土皆信其悞 恨無一大鏡以破斯人之惑耳或日經星與行星如何分別行 星與日輪如何遠近亦有說乎日經星乃定位之星每夜雖見 博物新編 二集 二九 東上西落惟其疎密度位互古不移若行星則寺近寺遠或在 日東或在日西以此必知是圜日而行致若離日遠近尤易分 辨夫地球與諸行星並皆圓日每見金水二星寺與日會竟直 跨日而過是二星乃近於地球之據也地球與諸行星皆借日 光而金水二星則有圓缺如月餘星則光滿不更是知金水二一 星在地球軌道之內餘星皆在地球軌道之外內近而外遠凖 有理數以推算之者致若經星遠近度位之數在中國以二十 入宿分野在西土則分定八十宿名以界限天球北半球三十 有六南半球三十有二黃道内一十有二每一宿位之內其相 連者有大有小或少或多或合數干爲一名或合數百爲一名 --- page 100 --- 皆取諸其像而會意以名之亦取習推歩者易識而易記云爾 博物新藴 二集 --- page 101 --- 博物新編三集 英國醫士合信著 鳥獸略論 天下昆蟲禽獸重類甚多人知其名而識其性者計得三十萬一 重其有脊骨之屬一爲胎生二爲卵生三爲魚類四爲人類四 類之中以胎生爲最靈西人分其類爲八族一日韋族如犀象一 豕馬是也二日脂族如江豚海馬鯨鯢是也三爲翻芻族如牛 羊駝鹿之類四爲食蟻族如穿山甲之類五爲錯齒族如貂蝟 鬼鼠之類六爲啖肉族如猫獅虎獺豺熊之類七爲飛鼠族如 蝙蝠之類八爲禺族如獼猴之類各重各族皆有自然之性如 博物新編 三集 蜂之釀蜜作窠鳥之作巢氊蛋魚鱉之覓水生鯒蛛蠶之吐絲 作繭均出干本原之智不敎不學不減不增惟獸類始有練增 原智者藍因其五官妙用各有所長如鹿鬼善聽猫虎善嗅彌一 猴善覺食肉類善視莫不愈老愈靈若蛇耳喜聽樂鹰目能望一 遠亦終不能以本原之廣而加以習學之智也夫天之生物各 適其宜魚浮以胞魚游以翅鳥飛以翼融禦冷以茸毛鹅鴨之 能游泳以其掌也鶴鷺覓食于水頂足長也編蝠無足不能行 地則有翼端懸掛之鉤象類頸短不能俯仰自有鼻端拾掇之 指鹿牛食草而難化則有反芻之胃雀鳥食穀而乾澁則有胵 嗉之能蛛食蠅蚋而不能飛自能出絲以網之鷹隼食肉而無一 --- page 102 --- 博物新編 三集 類生卵 --- page 103 --- 州物新編 三集 --- page 104 --- 齒牙自有嘴爪以攫之鶏鳴生而能食脫殻卽行烏雛生而必 餵嘴有黄喙棉羊無自衞之能夜識歸欄而宿烏賊防他魚之 噬險則噴墨而蒙蝟遇虎狼聳毛若箭蜂虫禦敵蠆蝥如針蚱 蜢爲飛鳥之糧特出穢涎而保命蛇蜈乃長軀之物毒隨牙發 以次仇他如螺壳懈鉗莫不有護身之法是皆化工使之自衞 其生者某地有碩鼠腹有外胎胎有數乳產後育子于其中一 遇險厄母卽囊子逃逸又外海多觘魚其腹亘餓覓食無巳寺 然其口在肚下見有人畜落水必須反身乃能吞啖善泅泳者 每能持刄以伺刺之嘗有某甲入海遇鯊追逐急不能避竟被 呑噬半身某乙大怒隨卽入海剌鯊格閾良久乃殺鯊而上共 博物新編 三集 剖緲腹某甲半身尚在遂將兩半合而葬之嗚呼海有鮑鱷山 有虎狼天曷生乎此蓋禽獸蕃殖日積月多若不相殘相殺勢 必逼人無地必不得已而有虎鱷焉皆爲化工之深意所謂無 物而不合世用者此也 --- page 105 --- 猴類 積猴狙狖同類而異名日臂童日巴兒日山公日野賔日蒙頌 日獑翽日果然日狌独日狒狒日猢猻日䖏日玃日獨日禺其 號指不勝屈西國别其重爲三長尾者一重短尾者一重無尾 者一重其性狡猾喜跳舞視諸獸爲最靈 猴雖靈而畏人若不 畏人人當受其大害 食菓梗林哀鳴長嘯扳條過樹捷若飛禽足短臂長頰有雨嗛 尾大而長者爲禺能以尾端捲木懸身作翻空舞尾短而頭大 者爲獨狀惡性頑面長如犬鼻孔連唇眼深眉凸齒大嗛長力 强性妬怒則以手抓撲牧者妬則以手扼殺同類所謂獨一呌 而猿散者此也尾長而仰鼻者爲狖髯多而鬣長者爲康此二 博物新編 二集 類頗馴無尾而身長者爲徃性頗如人長四五尺上下三十二 齒兩頰無嗛胸淵胃凸鼻無準梁指有黑甲兩踭相對每于林 中以枝葉作小屋嘗有獵人入山見一牝件抱皃覓食彈以火 鎗直中其胸徃負痛緣木撫兒怒號吐血瀕死力擲其兒于高 枝之杪遂昏絶倒地皃抱枝悲呌殊堪惋惜獵人自後不復操 此業焉西國博物園內有爛籠專畜猴屬重類甚多小者如兎 大者如豕敎以跳作觀者忘倦其性愛熱而惡寒產於赤道附 近諸國若携往北方嚴寒之地三四年間多以肺疾而死亞墨 利加南州其類甚繁山園菓木熟寺多竊掠一空其竊之法先 使一老候登高瞭望然後聯羣列隊而立登木摘果者效猴取 --- page 106 --- 博物新编 三集 三六 此禺尾托力 禺 産於南亞是涮加 猴 類 --- page 107 --- 次遞傳頃刻盡其一樹又顧而之他寺遇園十巡獲老猴疾呼 報警一開而散無跎影若老猴忘報歸巢之後衆猴共撲殺之一 其狡猾如此所謂後狡晚成羣其亦偷果之宵小乎 将物新編 三集 三七 --- page 108 --- 象論 象興豕同類其重有二一產于亞細亞州一產于亞非利加州 長約一丈身高七尺力勝九馬頭天耳長目小頸短不能俯首 飮食不能轉盻顧後鼻長五尺準端生一小指所以拾掇芥粒 口外貳牙七尺口內大牙數齒粗澁如磨初生五歲亂換一次 自後永不退脫俗傳每歲更換穴地藏齒皆爲謬語其聲淸越 細不驚人四足穩重蹄有五趾孕胎二十月而生奶在前蹄之 後每產一子三年一乳野象易孕家象難胎子飮乳寺搭其省果 于肯壽長百有餘歲毛疏皮厚彈丸亦難透入色有黑白二重一 喜食樹根木葉捲鼻㧞樹如農圃以手㧞蔬根深蒂固者先以 博物新編 三集 貳牙控㧞搖動夜則羣處深林熱則浮泅河湚出入成君每羣 有王或數十或數百擁隨其後莫不遵循怯服王行亦行王止 亦止穉子行緩牝母卽以鼻捲抱而前羣象過河並皆以鼻仰 爾水面遠望見者幾疑中流肉柱登岸之寺王先探地鬆實務 得實地乃呼羣躋升覓有陰林王以貳牙拂㧞樹木重條叠類 分折成途遂以此爲巢穴寺遇牝牡期至便出林呼呌引類若 遇象王期至必逐諸隊而宻合林中旣定乃能復聚仿若有尊 卑之分馬凡獵戸捕象多俟其期而誘以計其捕之之法或當 要路挑挖陷阱上塡簟木以玩之象陷坑中初則甚怒繼則甚 飢獵者按曰擲章塡玩承飢訓導象藏飼食之德日漸以馴十 --- page 109 --- 博匀新福 三集 休 駕重之駝 水 海馬 冰 齒如象可 作霍 --- page 110 --- 餘日後便與家象聯羣不復知有山林之念又法候野象牲期 慾熾卽放馴牝誘使迷惑象奴 看象 之人 匿伏暗陬伺其親狎忘機 潛以大繩索繫蹄足困敎使馴乃釋索而制以奴凡欲乗騎駕 載或作工牽物象放出聲靡不貼耳從聽行道之寺奴持鉄鞭 跨坐頸項逆命則刺其耳西城 印度 等國 戰仗必用使抬炮灘行擱 淺必命使推舟其馴良靈敏實爲諸獸之冠但不可故激其怒 怒則報復嘗有一成衣店諸縫工圍牀製服適有過象止千其一 門象偶置鼻于縫牀之上縫匠戲刺以針象忍痛不怒隨路吸一 含穢水比返卽以穢物噴噀縫人舉市皆大笑又有一怒象性 烈面狂逸欄逃出路人皆懼走內一婦忘抱其兒衆各爲婦驚 博物新編 三集 憂以爲必死于象迨象行近反以鼻抱兒置于路石之側衆問 其故盖婦以賣菜爲生每遇象過必以餘菜飼象故象怒亦能 記其德也又有某奴悞拂象性象怒殺之奴婦抱子哭訴于象 日吾夫屈身作牧只爲家貧今汝逞此很毒使吾母子無所依 歸汝旣殺其父請並殺其子話畢委克于象下象俯視良久以 鼻捲皃置坐項間意欲以兒代父作牧後象主果主其覓其象 亦比前較馴云云亞非利加國有荷㘓獵戸兄弟三人皆以捕 象採开爲業後以此致富將欲歸享治壬旣畢更獵一圍以快 餘勇不料反爲象困莫敢急難遂被捲却一人抛擲半空復以 兩齒接承其腹斯人竟貫胷死焉夫象之爲獸龎然六物乃爲 --- page 111 --- 牙故而戕其生亦事之殘忍者至若暹羅之事象又爲詐仍之 愚均可慨矣暹羅國重佛敬白象爲神謂善人之死魂居其中 每獻食物載以金銀碗盎惟恐褻凟獲罪其俗陋如此 犀論 犀之爲獸小于象而大于牛身長九尺六寸體之週環亦如之 類有兩重一爲獨角一爲雙角生于鼻準之上有長一二尺者 眼小而深耳向上如驢皮黑而厚頸股多皺皸刀鎗箭銃皆不 能入上唇長如馬下唇短如牛腹大足短耳鼻善聞飽則游泳 水中怒則猛進無退所向樹木摧折虎狼辟易盖恃其體重而 力雄故以頭撞爲鬬格所居與獅虎同山每行必豧狗如豕然 博物新編 三集 其性畏蠅蚋每滚坭淖爲護身計獨角犀産于越南暹羅印度 等國雙角犀產于亞非利加州每胎一子數年一孕所食惟草 蔬樹根啖嚼極多且其性頑而蠢此化工不欲繁廣其類也土 番獵犀之法二人各跨一馬一在其後一馳其前犀見卽止將 欲作勢後人急以刀削其足筋犀遂倒落乃從而殺之由是貨 其皮角一犀約得數十金取其皮作馬鞭取其角作杯盞嚤嚕 俗用其屎牙皮蹄作藥用其角解五毒効騐殊非有貴公子家 藏犀角玩器甚多雕鏤精巧有辟塵却暑消毒等號價重千金 然屢試不騐猶珍若珠寶亦金鋼石爲彿牙之流歟 天竺古稱佛國死物奉事土偶木石生物奉事走獸飛禽風俗 --- page 112 --- 爲最陋其絶誕者莫如祖死化牛一節彼俗父母將死卽擇白 牛一犢召僧徒誦經禮拜士爲聖牛給以殊食配以數牝日則 縱游里巷夜則引處美欄糞溺街衢不敢怒踐踏園圃不敢產 事死如事生敬牛如敬父富神鉅族恬不知盖相習成風牢不 可破拙亦極矣 博物新編 三集 --- page 113 --- 虎類論 丙載獅子 獅虎猫豹大小同類其性貧殘所食惟肉捉攫跳躍利用爪牙 其爪伸縮如意其牙交錯如剪掌有軟胞登高躍下互不痛楚 脗有橫鬚知疼覺癢凡入林穴試可乃進前腿大干後擒捉生 物必躍而殺之力勢甚雄人畜皆懼除猫之外家養不馴其類 以獅爲最大產于亞細亞亞墨利加二州身長四尺高三尺餘 自首至尾共長八尺面毛疏短鬃鬣刻長怒則竦䜿髬髵狀貌 獰惡威伏百獸虎豹亦爲所制色麻而黃目圓而大書伏夜出 瞳人長豎 舒縮如猫 饑伺飽眠或居山林巖穴或處茅裡蘆中日間覓食 伏水濱以俟渴獸夜間覓食俯地大吼聲如遠雷麋鹿聞之莫 博物編新 三石华 四十三 不驚走橦遇必爲所食牝獅鬣短如虎懷胎四月而生每生三 四子牝牡遞相哺育飮乳週歲卽離母覓食牝期旣届便有數 牡爭雄交合之寺吼如貓怒牝產子後其性甚猛牡獅莫乏敢 援凡捉牛擒馬皆背負以走奮威一踔牛馬脊骨亦裂所殺多 猛獸餒極始啖人 旣食人肉自 後則喜啖人 獸之弱者每爲所釋人類之肉 喜囓黑奴飢能數日不食渴必每日一飮嘗有黑奴牽牛飮水 忽見池中露二巨眼注視不瞬牧奴細認知是餓獅竊幸有肥 牛供食當不爲其所殘遂釋牛疾走獅竟衝牛逐之牧奴緣木 登避獅蹲守樹下仰望流涎盡一晝夜始奔泉以去牧奴乘機 走歸獅復至故所攝跡直抵其門次日乃離而去嫣西國博物 --- page 114 --- 王之中獸加利非亚于産獅大 博物新編 三集 四十四 --- page 115 --- 豹 博物新編 二准求 羆之極北 --- page 116 --- 園有一馴獅常與牧者狎戲牧者擘啟獅脗直抵頭千獨口之 中觀者莫不股慄後牧者死獅甚悲呼數日亦斃云羅馬國古 例凡罪人當死必置于牢以飽獅腹嘗有老僕得罪其主王使 囚諸獅牢以殺之獅嗅視良久掉尾搖頭似甚親愛王問其故 乃數年前曾爲之板刺云云 虎論 虎身高三尺首尾長約七尺黃皆黑紋肚色純白尾毛黃黑相 間齒牙尖銳爪利如錐性㸃而殘不激而怒喜戕生物禽獸聲 能振物驚人力能負牛疾走一胎四五子孕四月而生牝虎愛 戀其兒牡虎置而不顧產于亞細亞州之南以印度新嘉坡蘇 博物新編 三集 四十六 剛荅立爲最多前五十年印度虎患甚劇英吉利官遍出賞格 以招虎師擬以擒獲一虎謝銀數元一年之內遂費庫帑七萬 五干餘元虎患自是一息然終不能絶滅其類近年旅客樵夫 尙亦有遭其害者印度有武弁方食忽被巨虎銜負而去正危 逼間猛悟胸有佩刀遂竊㧞鞘力刺其心虎果應手面斃竟得 生還若蘇門荅立之俗甘受虎害而莫之敢除每謂祖亗之魂 附于虎體故殺之者則子孫不昌以是虎患日增莫或寕處嘗 聞彼處獮猴甚多一見虎來卽奔上樹虎至樹下睜目咆哮衆 猴驚落如果百度國擒虎之法或以樹膠濃糊落葉宻排于草 地之上中置小狗虎聞吠喊卽來攫食膠葉遇觸則粘虎被糊 --- page 117 --- 口眯目愈動愈多竟不能脫獵戸遂從而刺之又法以竹織一一 疎籠人臥其內并擕一犬虎至撲索卽以銳矛透欞刺之又法 以木桶作鞍駕于象背桶中置火鎗長矛二三人伏于其內直 抵巢穴象助以足人彈以鎗一日之間常有獵十餘虎者印度 醫生每煑其皮骨作葯然亦不見其効焉 豹論 豹身高二尺餘首尾長五尺肚白背黃班駁可愛其性畏人喜 啖小獸力能上樹跳躍甚疾類有數重不一其名中有一類可一 敎畋獵小者餵以熟食可使馴如家猫大者敎捕鹿麋可使畋 如獵大俗謂虎生三子必有一豹其說非是 博物新編 三集 四屯 --- page 118 --- 大類 豺狼狐秤皆犬之屬類分善惡性有剛柔惟犬尾捲上豺尾下 垂微有差别孕胎六十三日而生產後十日開眼四月出齒兩一 年長定牝牡交合飮食哺乳則彼此皆同豺狼之性暴面頑常 聯羣以捕鹿兔色有黑白二重身高二尺長約三尺每乳八九 子性頗畏入 飢極亦 啖入 獵者或放鷹攫其目然後殺之嘗有一貴 客駕馬車入山路遇羣狼星其後似有吞嚙之意客大恐無所一 爲計忽憶車內有長繩乃結數索懸干窗外羣狼佇望疑是綱 罟並皆散去前數十年英吉利國豺狼甚多民不聊生王乃捐 金立約有能獻一豺舌賞銀數元十餘年後豺狠之跡遂絶今 爲物新編 三集 人竟有不識其狀者俄羅斯國地近北極寒泠異常豺狼最盛 會有數馬兵同行羣狼出面繞之各以灰鎗彈斃百餘象狼猶 圍繞不解迨彈窮藥盡終爲狼所噬殺其慘毒如此又有婦人 與三子歸家路遇飢狼數百繞車左右婦知不可脫擲幼子干 車外以飮之初意其得肉則止但狼多肉少不得食者仍隨繞 不離婦再擲一子于外而狼隨如故又再擲一子狼始少息乃 策馬抵家夫見子死婦歸怒其心忍卽持大斧劈殺其妻事聞 于官竟將其夫繫獄後遇恩赦釋之狼之爲害類多如此云〇 大之爲類小者爲大大者爲狗絶大者爲獒類分十餘重毛分 十餘色諸獸爲最馴其用爲最大西人愛若義僕有育以牽車 --- page 119 --- 巨獒 善泅 博物新編 三集 罒十九 --- page 120 --- 者有育以牧羊者有育以救人者有育以守夜者有育以捕盗 者有育以畋獵者有育以相瞽者北極廣莫之野綿互數百里 隆冬雪深數尺一望平如銀海過客無路可尋必須藉犬車作 指南否則有顚躓迷途之險是名車犬其用一也又喘此國與 噫吠哩國交界之處有峻嶺日喃濱橫枕數千餘里兩國貿遷 之客渡嶺者絡繹不絶然嶺逕崎嶇風霜甚苦道上行人每感 寒瘴忽覺迷倦遂懨懨昏睡路隅俄而六出統飛竟爲雪葬或 半途遇雪擁路不前進退維谷僵跌坑窟富而仁者乃于嶺頂 建一蘭若多畜巨獒以救之纒毡衫于獒身懸樽酒于獒項嗾 使四出獒隨嗅隨行覺雪禋有人獒卽控肥出之蹲守其側俟一 博物新編 三集 五十 人醒飮酒穿衣獒始返去人若凍死獒卽奔報其主有一靈獒 曾活二十二人好事者捐金鑄鐶以鉗其頸環鐫文字以紀其 功云又有乳母抱小孩立橋觀望兒在懷間喜躍米手傾墮水 中傍有巨獒跳從而下泅啣救之是爲靈獒其用二也又西國 多牧羊爲生或數十爲羣或千百爲羣日牧于山夜宿于野育 數大以爲巡邏寺或亡羊卽嗾犬指使尋覓萬無一失是爲牧 夫其用三也又一重名日血大其鼻善澳遇有偷皃人室主使 嘆其足跡雖百里外亦能追攝獲之曾有亡羊之家牧者使大 嗅欄跡賊犬且嗅且行果獲賊于鄰村數十里外又有海冠數 般中有巨獒賊出行刼獒亦登岸禳辛經數晝夜羊羣死者甚 --- page 121 --- 多每囓羊腰而食其腎後設法以鳥鎗斃之又有醫士入城診一 豚路遇跛犬呼引之歸試以葯敷治其足數日尋愈嗾使返其 主家後年餘犬另引一跛者直造醫院摇尾求醫再以藥治之 使愈乃戢耳並行而去又有醫土獨行郊野忽有巨獒隨諸其 後醫士作聲呼喝獒仰目搗尾如認故主心竊奇之同行數里 倐有數賊㧞刀攔路醫土嗾獒噬賊賊衆披靡遂獲免而歸擬 欲留養此獒獒終遁去又佛㘓西俗尙皮鞋好以墨膠磨使瑩 潤以是路有擦匠爲人磨擦靴鞋者嘗有貴紳徒行拜客偶汚 其靴遂出數錢使匠代擦及行數武靴復汚如前再擦再汚莫 知所首乃留心瞻顧見一小犬頻來繞掽頓悟乃匠使之者紳 博物新編 喜其慧遂以多金購而獲之後擕犬往英吉利一日忽失所在 蓋犬巳搭火輪船回國厯萬里重洋而尋故主矣西國之犬暑 天每有鎭病人被咬傷卽作犬聲十死八九故西俗定例暑夏 須用竹笠籠犬口否則刺殺勿問正爲此耳大之服役于人其 用甚大實難盡述天下萬國有人卽育大不以寒暑而絕其類 固天之所以衞人也 熊羆論 熊有黑白梭三重鼻厚而長多產于北方嚴寒之地以山巖樹 穴爲巢瓜長而利力能控地作窖走以四足行以兩足其勢甚一 雄每用前足篐殺生獸性頗畏人皮可作裘脂油可作燈燭能 --- page 122 --- 治風濕髪鬜暘可捫窗明如玻璃筋可作線韌如蔴苧喜食樹 根野菓尤嗜蜜汁饑極則食肉飮血冬至必入地成蟄類與羆 同而體細於羆〇羆爲北極最大之獸高約四尺長七八尺毛 色純白獨行不羣力能以兩手抱馬而行在山攫野獸入水挿 悔狗獸狗絶蹟則食蔬每產二子性甚慈愛人捉其子母必冒 險尋覓人殺其母子則依戀哀呼上樹如猫以爪爬行下樹如 人以足先落履沐踏雪行走如常實獸類中之靈動者也嘗有 洋舶入北泊于山下適有牝羆引子覓食舟人擲肉誘之使近 遂以火鎗擊其一子牝羆呼戀不去乃並其母而殺之或謂羆 爲熊之雌者非 博物新編 --- page 123 --- 馬論 家中六畜皆有用于人而服役之良則以馬爲最敎之戰敎之 耕敎之畋獵無不如意其性少悍其力雄豪有肝無胆常不畏 怯駒以四歲長定年不過三十而死平居喜羣不喜獨覓食柏 讓不相爭呼吸以鼻喘口不張睡少醒多食草入胃不齡齛蹄 踢兩耳先反向天下之馬以亞喇伯爲最良身高八尺日行千 里其土人伏野馬之法二三人以繩索其頸駕以鞍勒一人騎 而縱之俟其跑躍旣倦然後馳敎以歸半日之間野馬遂成家 馬英吉利佛欄西皆取購焉英國近多鬭馬之戲其賭最豪決 勝負于一場動以番銀百萬其絶快之馬每暋昵可跑三里 一 寺 博物新編 三集 辰可跑三 百六十里 相馬以鼻孔大四蹄壯毛滑皮薄爲良選馬以善跑 爲上善獵次之騎駕耕駝又次之然渡嶺登山則又不如驢騾 之便驢體小劣其性耐駝歩驟從容不忙不迫倦不停蹄久勞 無病騾則父驢母馬其力尤勝西域用驢皮作履捫鼓或製紙 以書劵契數百年字不磨滅傅聞亞非利加深山之中產有花 驢一重皮紋班駁如虎駛馳捷速獵捕甚難若得之以爲騎乘 當勝王粲之落釵白鳳矣 --- page 124 --- 博物新編 三集 家驢 野點 --- page 125 --- 駱駝論 駱駝其狀甚異頭似羊而無角口似兔而崩唇身高六尺路有 兩甲 兩甲分岐 處甚淺 口丙上門牙二下門牙六另有貳牙二齒尖利 如虎怒則咬人脊上肉鞍隆高尺許瘦甚則平如牛馬有雙鞍 者有單鞍者其色蒼褐紫黃類分敷重其性忍耐力能負重致 遠常駝日行八十里快駝日行三百里壯者可負千斤劣者亦一 駝數百人欲駕載駝卽屈足跪受重足其力卽起若重過其力一 雖鞭撻亦不起行每胎一子孕十一月而生哺週歲而止乳其一 壽不過五十年水氣能嗅十餘里每交春季毛茸毨脫長者可 織氊絨滑不畏濕其糞乾可代煤其溺製可作藥其肉甘美其 博物新編 三集 五十五 乳甜滑產于沙漠之地性耐熱而惡寒亞細亞州之西以波斯 土耳其伊犂後藏埃及等處爲最多亞墨利加歐羅巴無之其 腹能恋饑寺能數日不食其胃能禁渴常能數日不飮胃中另一 有水脬能貯淸水十餘斤自備其用嘗有賈畧乘駝遠出渴極 欲死遂殺駝剖胃取水自救其食喜倐章麥光嗜棘剌美而貴 者價値二百餘金凡平原曠野數日不見垠倪必須藉馳之力 沙漠王番謂馳爲陸舟以其有負荷乘騎之功故也然其性雖 忿耐若無端加以鞭楚則必有報復之智曾者暴客御駝甚虐 駝忍怒不變俟夜深人靜奔就主榻碎嚼其衣適幸暴客他出 次早駝見主歸知計不遂乃氣而死云云 --- page 126 --- 齡獸論 食草之獸甚多反芻出嚼者類有牛羊麋鹿性蠢而馴不殘生 物旦怯而懦自衞無能腹有四肱肱有百葉首有兩角各有用 材其腸二十尺倍長于身其牙粗濶加磨而不銳肉甘可作脯 乳甘可作酪肉食中之上品者也類各十數重重重有奇形牛 類則有水牛黃牛封牛犀牛獅牛整牛羊類則有山羊草羊綿 羊羚羊鹿類則有麞鹿麝鹿麖鹿類難傴指計名犂牛產于後 藏身黑尾白毛長如蓑胃有牛黃可作藥西域有白羊肉甘無 比毛長盈尺春後則剪其毛以織絨冬至復長長如舊西域有 麋日之獵猢豹文而驢足身高于人項長八尺自首至蹄高逾 博物新編 五十六 丈五食葉不食草翹其首高樹可攀捲其舌大枝可折目能顧 後瞻前身勢易仰難俯胎一年而子生產于野而難捕誠爲麋 類之特夫鹿爲北方之產其性耐寒北人藉以作工凡牽車負 荷于冰雪之上有非牛馬所可及者且其筋可作弦骨可作器 角可熬膠皮可製服故北諺日家有五百鹿錢財必豐足殆勝 于南人黑牡丹矣 --- page 127 --- 博物新編 三集 五七 --- page 128 --- 尊物新看 三集 --- page 129 --- 胎生魚論 鯨魚 魚類皆卯生鯨鯢江豚則胎生口有鼻而腹有肺胸有乳而皮 無鱗不能酒淹海底每刻必出水面呼吸生氣是水族中之一 重未可與鱗介比潁也北溟有魚其名爲鯤雄日鯨而雌日觬 色黑如牛眼細如馬睫有毛而寺睡耳有孔無輪廓頦骨如網 無牙阋食 一重亦有牙 其喉畧大 口濶如房喉嚨極小飢則張口以撞魚 蝦游則成羣以吹波浪 以鼻噴木高 二十餘丈 胎一歲而生鮞長一十有 二尺乳一年而長經二十餘年而始大母性愛子依傍同游呼 吸有聲鱍聞數里每一沉濳入水深數百丈每一浮起呼吸約 入九息皮內有網脂一層深約十尺會有一狐鯨設入淺港西 博物斩編 五十九 人殺而量之自首至尾長七丈六尺胸濶十四尺四十頭長十 七尺大寸脊骨六十二椎脇骨每邊十四肋每肋長九尺六寸 翅長一丈尾尖橫濶一丈八尺骨重三十五敦 每敦五百 二十五 肉重 八十五敦骨肉皮血共重二百四十九敦脂油約得三十數水 族衆類固以鯨魚爲最大卽地上衆生亦當以鯨魚爲最大矣 然莊子謂鯤之大不知其幾千里蓋亦滑稽之言耳近年英吉 利花旗國人多以打鯨取油爲業其人駕大船漂游北海日使 入上桅以千里鏡窺探見有鯨起卽放數三板艇追尋每艇七 八人備帶羅續鈎標等事掉槳直至魚所宻伺鯨起卽以鉤標 力剌其項鯨負痛帶標而沉標落而羅亦落旣落復起旣起復一 --- page 130 --- 標艇旁落繩之處使二人定腈守望三澆水一持刀盖恐繩落 急而激熱成火又恐繩有阻而連船亦沉則持刀者卽斷繩而一 使之離落去也夫鯨雖巨物困極則倦倦極則浮由是縱艇隨 其所之各以鎗刅刺之使斃海水盡赤乃以繩纜繫帶于大船 之旁剝其皮掘其脂漁父各躡釘履而入往來搬運脂盡始離 而去焉有一漁船曾殺四十四鯨前後獲利以數十萬計據云一 鯨之力在尾奮怒一掉則船爲之破而艇爲之沉亦險矣哉 博物新編 三集 六十 --- page 131 --- 鷹類論 鷹有數重鳥中虎也所食惟肉嘴爪甚雄翼長能高飛目利鼻 善嗅有一類產于熱地專食死尸腐肉名日鷙鳥項上無毛項 下有茸頷狀若披肩身長三尺翼長八尺遍體毛羽甚密性閒 痛而難死每餵子則吐餌而哺之天竺人死不葬常浮于海以 飽鷙腹饑鷙亘飽睒面不能飛又有一重産于冶地性能耐寒一 自嘴至尾四尺以長橫展兩翼幾及一文目唯最靈能視日不 眩嘴有曲鉤不利于作巢每攫禽畜魚嘴肉食鮮面不食腐足 力甚大常能抓物高飛生蛋則于崕巇之上毥之名日神鷹日 鶻日鿀日隼日膺日鵼日誠皆爲一類惟以狀類大小别其名 博物新編 三集 嘗有孩子在山邊要玩忽遇巨鵰抓之而去飛至半空猶聞孩 子呼降其母痛切骨髓遙視巨鵰置兒于絕巘之上巖巉千仭 莫可柰何中有勇者極力扳緣竟至半山而返其母急不自顧 遂披茅履險直扺山巓果見其兒臥于骨朶之中血衣糢糊悲 啼欲絶乃懷抱而下果獲生存又有一重日鴞日鴟鵂日角鴟 耳善靜聽目善視夜飛快無聲專食鼠兔日閒則伏于樹孔破 屋之中夜深鳩啼聲如鼗鼓聽之令人心恐俗謂病者聞聲必 死縱有靈騐當亦偶然之事斷非一鳥可能鳴却人命者然其 聲慘而哀平人猶不樂聞而况于病體昏沉之寺乎凡田場穀 倉之處又須藉此以除鼠耗是又鳥中之尤用者 --- page 132 --- 鹫嘴 鹫 又名 神鹰 鷲爪 博物新編 三集 怪鴟 鷙鳥 角鴟 --- page 133 --- 鴯鵪頭 服假駝鳥以 捉眞駝烏 鴯鶓足 鴯鶓 產于南洋洲鳥 博物新編 三集 亞非利加鸛雀 髟舌鶴 長三尺餘產于亞非利加 鸛雀 鶴類西人呼為火亂鳥 --- page 134 --- 無翼禽論 禽本有翼翔空者爲飛禽走地者爲家禽惟一重有羽而無翼 者產于沙漠曠野之地嘴鈍無力日食穀宫果蔬頸腿並長蹄 有二趾如駝徤步疾走馬不能及怒鬬以蹄相踔踢遇物追逐 卽以足抓砂石力擲千後勢如炮碼弓彈受者輒傷咮鈍目大 毛片鬆茸性頗頑鈍有一重產于亞非利加州土名豌鳥毛甚 珍貴一羽可値數金每處成羣一雄而數雌自同窠棲宿一窠 常有數十查 三十起至 六十止 毥四十日而雜生 或云其查乃借日熱 而成不須翼艳其窠 邊另有數十聋雛 齿卽啄面自養之 一疍之重約得七十餘両殻瑩白而硬可以 製益土人獵之之法或騎駿馬而馳射之或服其毛殻而近捉 博物新編 三集 六十四人 之鳥身約高七八尺養使馴熟可以騎代騾馬又一重日而苖 產千葛羅巴澳大里亞波羅洲之地足有三趾比駝鳥而略細 身高五大尺一算七八蛋其行走食物與馳鳥同間有骨髻類 如朱頂鶴又一重土名鵖鲱獨產于澳大里亞前十餘年人始 識有是鳥喙邉鬚鍳如戟嘴矣而長端有鐖鉤如鈞頭細目小 足長走疾夜出覓食遇光則盲不見物足踢之力甚猛喜食蚯 蚓土人取其肉作饌味與鷄鵞而鮮野 涉水鳥 鹳鶴之屬頸足皆長利于涉水其類有數重大小長短不一其 形每于水濱同啄魚蜄嘴長而利魚體雖滑亦莫能脫三集終