# Hội thí văn tuyển # 會試文選 # Việt Điển text 298 — 39 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/298/1 --- page 1 --- 成 辛丑科會試場 三十泰 㑹試文選 年 嘉桞堂抄原本 成泰十三年辛丑科會試 正主考協辨天學士克國史龎副總裁安春男髙春育 又安省人 舉人 承天府人 副主考廣南省布政使阮文遇 副榜 廣平省人 知貢舉權欵國子監同業 副榜 承天府人 提送礼部郞中陳佑 吏典 同考六員 侍讀充修書所檢辨俟補阮譜 承天府人 副榜 侍講願廣南省督學俟補范如昌 承天府人 侍講願廣寕府教授陳頴士 二甲進王 太平省夫 翰林院承旨陶元溥 二甲進士 廣南名人 二甲進大 --- page 2 --- 一翰林院承旨充戸部承辨阮曰瑄 父安省人 副榜 翰林院着作頗興元府教授鄧元謹 又安省人 福蕩 監弥封拱號一員 戸部司員外郎吳璞 承天府人 吏典 監謄錄一員 欽天監五官正阮如柄 承天府人 吏典 監對讀一員 侍讀充國史館編修黎廷瑓 廣治省人 舉人 監察場二員 左场道御史阮春纘 承天府人 舉人 右圻道御史阮文齊 又安省人 舉人 對讀三員 修搛充戸部行走阮有譽 修拱從承天府候補胡璞 承天府人 舉人 舉人 國子監衙八品黎有 造承天府人 秀才 弥封撰號二人 從七品充國史館謄錄黎元燦 廣平省人 吏典 從八品熲都察院九品黃仲璻 承天府人 吏典 修簿冩榜四人 從七品頗吏部司八品黃承教 承天府人 更鱼 --- page 3 --- 工部司九品阮裕 吏典 礼部司九品阮 瑒 承天府人 吏典 謄錄十八人 八九品未入流書吏 武班奉充場務五員 監試巡察左軍都綂黎富殷 九術副術尉陳文顕四術副術尉阮質坸充內簾甑試 六術副術尉黎文辰八術管竒阮秦均充外場巡察 殿試 勅賜第三甲同進士出身九名 阮廷詢 北江洽和舞魯 丁酒舉人三十五歲 吳德緒 河静石河瓜牙 丁產奉人学三歲 阮廷典 又安南玄春湖 阮日葱 承天香水野犁 庚子舉人三十為 庚子搴人四十二歲 陳文綂 廣平宣政羅河 編修舉八营二歲 黎艾 美沙平 廣義 辛卵舉人三七十與 阮文性 南定務本益面不 會元三科秀天 四土涂 阮惟勣 廣平布澤里种 庚子舉人千三歲 阮文彬 山西石室有慿 丁酉舉人三十四歲 副榜十三名 武珣 海陽能安長玉 庚子解元二十七歳 嚴珠慧 河内山朗和舍 工酉舉人用十六歳 黎廷燦 洵内青池仁睦 庚子舉人一十六歲 阮廷献 廣南桂忠祿 庚子舉人三十歲 黃文秉 廣平豊富春來 丁酉舉人二十一歲 杜揚聲 南定上元太安 庚十凑人三一四歲 武韙 廣南醴陽安富 用年秀才三十六歲 阮茂瑍 廣南桂山富穀 庚子舉人二十五歲 范玉银端 南定膠水行善 甲午舉人三十康 阮春賞 父安靑潭楊柳 用年紫人际二歲 --- page 4 --- 北寕文江多牛 阮生輝 乂安南玆金滿 甲午舉人三十九歲 戊子舉人二十歲 廣南河東西祿 庚子舉人广三十歲 會試国第一場曉告 為曉告事盖聞取土於三代之後科目所以梯功名呈 能於一日之長文芸亦可覘噐識故文章發為経洛斯 事業出於佼科古之人未常不以進士一科為求俊之 盛典也我一國朝治綂三同教声四訖明命三年壬午 初開會試從此文人日朗法試日詳凢以鼓勵士林鋪 張治藻者春花秋實才品兼收東箭南金宝儲並列名 公大卿胥此焉也仰惟立法之尽善所以得人為最多 美化薰陶旣深且乆人才蔚起亶惟其辰本年正値礼 圍貢士之期本差濫當文座持衡之責可喜三百外雋 髦之並作自笑者廿餘年筆硯之乆盖遇眼空迷述蘇 公詩而能無惧者初心不負誦唐人句而猶願學焉士 君子三冬足用一旦負光出身科甲之中抗志雲霄之 上紅梅翠杏才似百花紙陣筆鋒戦無寸鉄要宜声成 金石思入風雲滄海探明月之珠銀河織天孫之錦制 芸代聖賢以立説貴渾厚不貴娘深詩賦溯雅頌以浚 流尙音律龙尙氣骨詔表則髙葩典雅如重楼置阁堂 文湟汉論題則闳肆汪洋如大海長江濟又汨又至如 --- page 5 --- 家目尤見文心無詳古而略今必按經而翻史詞形煙 人四之科氣文成錦繡之葩蓋胸中有萬卷書即筆下無一 熙俗勒免遭變溪於摩金義 帛送自中 夫靑幾拾木非虚摘髭若 易及此馬蹄軽便看長安一 日之花童角崢嵘躍禹穴 三層之浪五色文章摘彩筆滿地桃李属春官貢王旣 知腮暴之嫌本差或免頭烘之誚将見名儒允負少酬 效百年教養之遺大科得人伽答千餘里博求之雅是 所厚望也餘一切場規係遵例辨非故為此以衡天士 也須至曉告者 為續嚴掲事炤得會試係科甲重典與鄉試不同而貢 士比士人有训頗當初例定黎明入場行文搜空納卷一 自有嚴限在也乃查訪近來應試人等行文或遲至一 二刻甚至三四完納場官歡博以寛大之名爲之援語 以邀格外之恩甚非所謂芸戦也且諸貢士等十年雪 案之功自拉才堪倚馬則一日風詹之下何难文太雕 竜苟邀以三條之爉燭則三級竜行躍不武也况深入 夜分防檢更难倘有法外之奸則寔學者不能独按兹 每届場期要宜依期至搜空發砲後 十道鼓三 回終為定 納畢若 限外至一二刻即行停阅或遲四五刻即勵武一收卷 扶出本差断不敢如前凟請此亦遵法防奸起見非苛 --- page 6 --- 刻也諸貢士各遵之切勿云循終貽後梅是可兹揭 第二場曉告 為曉告事炤之第一場題自询多枯澁均係臨辰擁卷 得之而舉不重則力不呈想在角尝者所楽應也諸貢 士行文增能及早依限一切場規無有疎誤何欵本差 幸無衡天之嫌貢士免蹈逾遲之習夫非見者闻者所 楽道欤兹巳會同披阅全好者旣爭上席偏長者六入 秤衡蓋簸揚之後乃得眞珠而驟之才方竟上駟來日 第二場在即矣夫四六之文留為會試别會於鄕也然 以流行对待即造化之交冠冕堂皇有臺阕之氣非第 堅氣流辞博學富者做不得故不式過有論昌黎所以一 馳名為四六不能温公猶以自歉諸貢士各宜細見程 式犬拓心胸穷雕刻於文心辞能屙錦溯渊源於法海 筆可驅濤所謂登白戰之場再接再礪有如遊玄天之 洞愈入愈竒是本差所厚望也須至曉告者 第三場曉告 為曉告事來日正届入第三場預選者一百五十二人 披沙㨂金此其選也壷馳驟之䧺才未巳譬如行千里 而至半途第文章之落味無穷龙欲常窝而知全鼎 夫詩賦之為學乃髙明者見長原五言之播為詩唱於 --- page 7 --- 詩活及 蘇李二家而成漢魏之商積積善石盛唐漢之溟渤況六美其二 日賦始於國風一部而傳於孫卿之訊喻灵均之离騷 迨後詞人各有门戸或揮毫便得江山之助或擲地能 成金石之声一斗酒而得百篇仭江鬼驚神之作八衡义 手而成八韻皆敲金戞玉之辞是皆一片八宮商五經鼓 吹者也自永明肇声音之体大唐開辞賦之科刻篆雕 蟲金云小技登高能賦可為大夫故欷借凡雲以展羽 翰亦宜束豪邁而八䋲天然而風詹易追花樣难同登 筆陣之場未免弓遺壮士試澤宮之賦開無綳倒老娘 蓋戞夕乎其难豈淺夕所能做自非畜十年之讀胸有成 書安能呈一日之長目無肯綮諸君子縱橫芸圃馳驟 詞垣羅星宿於心胸噴王珠於咳唾當如何掞天特藻 早成五色之文刻日成篇無俟三條之燭夫然後才稱 倚馬歩可登竜之何詩成奪武氏童门之錦施宜賦就 傳金人熊射之篇是本差所多望也須至曉告者 第四場曉告 為曉告事炤之前期入第三場詩賦題亦稍枯澁蓋难 一題可以覔飽學險韻可以見長才従中所取中之一百 五十二卷不無间有疵謬惟髙明之士豈日無人會阅 之有如坐閒庭品百花秋菊春蘭各又呈秀較前期第 --- page 8 --- 二期洵稱差勝矣第詩賦取其辞葩所以覺淸淑之龛 至於經済文章畢竟㱕諸対策夫科場以策試出有盧 敷納以言之遺意也漢朝始有策試之尝唐宋元明清 代因之其何者往又多為名臣史冊可鏡也本國黎陳 以前取士亦稱得人何莫不由斯者奉我國朝釐定 試法欽頒対策凖䋲使之公相傳習鄉若會置策尝於 終場重斯送也夫記誦而發往古之精布素而談當世 之務非淹貫則古不博非阅歴則今不通獵渉古今是 謂該洽故習舉業者於此下手登芸場者於此收功有 司之品藻群材亦必視此為高下兹來日八第四場何 以文策一大篇遵例也士君子平日有发志氣必有大 學问有大學何必有大見哉有大見試必能做大題目 各宜餚餅百家笙簧五籍抽萬卷之富展十日之長論 古則詳經典而有明白简潔之致談今則切辰宜而無 蹈襲雷同之見述國亊則免籍談忘祖之論判書与則 有包公断案之辞使辞勝而理勝則學長而哉長也况 文河洗甲筆陣策勲賈勇在此一舉苟九仞不窺一簣 斯一登直透三層旣無貽康子羞則将來之掛金榜奪 錦袍於此焉基之矣是冀是切須至曉告者一 第一場題目 --- page 9 --- 易之為書也 尚頼匡救之德瞻彼洛矣 冬州公如曹 是以生則不可奪志 及其至也 苟為不熟 陳文綂 内五众 廣平省人 联下書題中庸題外六办 易經 論易而先拳其綱欲學者深思易也蓋易乃天地 自然之理也先舉夫易之為書者學易者可以見玩致 意乎且自河馬負圖造化之貞元以洩易之所由以作 也會群聖人之心思耳目以集其成或者謂其出以人 功而不知易未有畫妙藴固先之以藏易旣有辞眾理 遂因之以具溯其原而拳其凡断非懸空撰出也吾學 易且以是覔秪此継往開來之心着書為傳世之教書 始典謨詩陳雅頌非謂萃古今之亊變者巳全在易也 然他書率古今之亊愛而考其羑例未足彰天地之神 功秪此廣闻增見之故讀書為造道之資墳典有人能 誦黃顓其道亦傳非謂啟師儒之學问者莫古於易也 然古書啟師仗之學司而究其渊微豈尽夫陰陽之妙 理則試莧夫易之為書也書有不必象辞者而易則以 象辞着也苞符奚自而成位成列彪炳乎简編則必有 深其理于苞符之先者殆非凡雷火水日交至而助其 成也出之以挨排之效而着之為神化之經其為書也 --- page 10 --- 固有入天地於其中而範以自然者矣書有不必麥占 者而易則以変占繫也根窟何從而謂道謂神荘揮乎 文字則必有會其微於根窟之中者殆非童馬牛羊日 遽呈而資其用也拱非出於穿鑿之見而用遂成純緯 之文其為書也固有代天地以為言而莫知其然者矣 考其書則連山歸藏尽属後人之附㑹冠之以周易而 易之名定矣虫立卦繫爻至姬公而始備而本原所溯 知易之始終祇一顕仕藏用之机所謂不与聖人同憂 者正其体也吾願覔易者郑重思之究其書之羑則交 易変易似為占筮之揣摩原之以生夕謂易而易之美 着矣惟形上形下鼓萬物以無言而氣效所推知易之 開成无非顕凼阐微之理所謂弥綸天地之道又其用 也吾願學易者反覆玩之以与天地凖論易知者會其 理而不知者反昧其端倪則見玩之功狫淺也以神道 設教見易賢者以為精微而不賢者反藉為縁飭則覔 玩之學不精也六十四卦三百八十四爻皆天地自然 之理而人生日用之則也易不可遠學者其可遠 易 乎 書經 冀其匡救於後嗣王巳惠阿衡矣夫匡君固尹之 本心也王日今而後其頼汝王之心有悟處斯尹之心 亦有慰處耳今夫政遇善端也因其攺而日加誘掖之 --- page 11 --- 忠悃也人皆然况我君臣乎夫進思尽忠大臣事君之 道也然机未可乗則責有难塞予今月巳知過矣其有 待子補救也殷矣水䡂思夫遭逢之样幸予深冀夫藥 石之日投矣厥初背師保之訓四首豈不楊然哉以一 身承先王之綂不須者正切夫交修乃昌言之俞拜形 声而堂陛之賡歌莫覩動思昔日予不堪自何矣幸一 念憑庙社之灵惟庸忽翻而攺悟想違弼之訓謨可考 而臣鄰之耳目堪憑轉計自今予不禁有深望矣隹救 之伤子尙頼之元聖格心之學非前此准秘其藏也偶 迫於芳而未可施耳尙其絀此忠惋乎予旣無益善之一 辛五科 迁厼當為坎牖之納愆可䋲也羑尽相規謬可科也念 存進戒格心之學展而成致主之名強左龱右史予不 敢忘自䇿之勤而日望賛襄其隱懸于師傅者正不浅 矣名臣賛化之猷非今日始知其裕也狸挾其机而有 所待耳尙其尽此誠悃乎子旣能復之而不遠小當效 之匪躬否可潜也心殷補阙可又猷也道在青滩賛化 一之猷攄之以興平之治產二諫師箴子不敢狹求再之 一見而殷勤弼仔其刻望于元宰者正难實美徙來君人 一者莫患乎無人以囯救之也况悟境漸房而輔治其繙 一将迷復晦明且再有相爭之日矣以子女日之大念北 --- page 12 --- 一復昔日之罔念也豈狫泛淡以相遭乎闻教之望有甚 一殷即佩服之恢亦甚挚庶幾嘉猷吐賛和其衷於元首 一股肱取依相興之誠有不僅形於言語间巳也斯則予 之深善其有頼巳為臣者莫幸乎吾君之可以囯救也 葢懦質未移即忠言难入而諄誠懇惻且終無竞信之 期矣以予亳邑之今日非復桐宮之昔日也尚可緘黙 而予棄乎望助旣深梦寐當啟迪不隔以形骸庶幾至 意相孚篤其好於笙簧酒醴而同夤叶㳟之美當不懂 書懸揆席询巳也斯則厼之克懋夫臣彷也格天有輔 緬家法以旄存一彷當年尙臣心之永迪頼在圖終一 㑹試 亊也予日望之 極言其至将明道之費也葢道無乎不在也自其 至者言之夫婦之愚尙能與於斯乎哉且以道之流散 於宇宙间也拘於墟者方語其舉目前之細近為足以 包括而無餘不知道無定名亦知定在善言道者姑舉 其悟之一端而擴論之而無穷之藴巳隱然自見於更 端之始矣夫婦之愚可以興知知之則知之耳性命具 官骸而俱賦孰不有民彛物則之良顓䝉啟而有辰或 觸其端知之者道之近也非道之遠也倫紀興日用而 相翻孰不有敬長愛親之念闻見無多而有辰或開其 --- page 13 --- 一按知之者道之偏也非道之全也及其至也至則色子 店之遠也自其散者而見之幾不知夫道之遠者爲何 一鄭也乃一反皃之則無可名言者流形在品物記載在 一箱編非無示其理者而究不能尽付其妙則謂之至也 夫固有包乎遠知遺矣而吾且反莧及之至則綂乎道 之全也自其分者而言㡬不知夫道之全者為何若也 乃一輈計之則無可形容者陰陽極其往來鬼神極其 伸屈非無顕其机者而究不得尽路其神則謂之至也 夫固有綂其全而莫状矣而吾且軒計及之以道為滯 於形氣非至也以道為入於羌唐亦非至也小而見於 亊物大而極際蟠無非道之所旁通者故堂設一窮源 之論則知道者易而極於知道者轉难而蠡測管窺更 何取於諸子百家之設論以道為髙遠非知至也以道 〇窈冥亦非知至也散之於萬殊而不足貫之以一本 而有餘誠見道之無窮尽也故堂設一竟委之境則知 之者莫知其然而不尽知者亦莫知其極而仰負俯察 亦僅能付洛疇河卦之文章庸眾或可分其知覺其至 也聖賢亦或限其見闻是可因其至而知其費矣 阮文性 南定省人内五分 联下孟題外五分 易經首提其為書易告人本相属也夫易何為而作也 --- page 14 --- 首以為書提説豈書自書而人自人乎今夫學易者動一 曰易有天易有人易有竹易一而三之是未深于易也 抑知夫有竹易在而天易原非懸空人易更有繫属夫 然潔靜精微之数以萬言不竆者可一言而終是在深 于易者得其名美一撫卷而有餘恩矣試為人言易其 未有易也一圈渾涵誰窺神妙則易理之所祖原自寓 於天髙地下之间其旣有易也一圖泄秘終啟文明則 效之所推豈有外於俯察仰負之際其為未可知也謂 易為不易易為反易易之未也而其為未也豈徒然哉 切而求之則凢易之為天地為山澤為用雷為水火者 其羑為至着以之為卜筮即以之而為趍嘉凶之途故 以未言易而易終晦而以為卡言易而易乃明是易之 為易不在不易反易之外而已神於不易反易之外有 然也謂純卦為易重卦為易易之為卡也而其為未也 豈泛然哉精而察之則凢易之為衣裳為耒耜為宮室 為書契者其象為至顕以之為制作即以之為不倦典 宜之道故以卡視易而易終微以為夫視易而易乃見 是易之為易也不出純卦重卦之中而即妙於純卦重 卦之中有是也独不竟开天之易伏羲之心是易也由 心易防昼之海未即一海二長隨在皆誠明之理知當 --- page 15 --- 日之前民用者易之書遂以普際蟠而設教心易所在 易即此而無不在也一為探苞符而窺秘奥正不必拾 耳目聰明之説而别索神竒又不竟後天之易文王之 身是易也以身易而彖之為未即安貞用亨無往非中 正之占知當日之啟人文者易之卡遂以綂邦囯而式 型身易所存易即此而無不存也一為之尋根窟而溯 真詮正不必外仁羑立道之言而更求茫渺是知古之 人作易中人也則易不可以無卡今之人用易中人也 則未如何而為易至哉易乎可遠不可以為易 孟子 設言穀之不熟将為心榖一起証也夫穀而可以 不熟乎哉茍為不熟有榖者盍於此乎兜今夫物之有 生也固皆全此天地生物之心以相終始焉者也乃始 焉而靡不有初終焉而鮮克有終殊令人驟而舌之忽 而惜之者則以其終不能全天地所生之心以為天地 间一瑞物也有如此之五榖是已夫榖之為榖美則美 矣自美而品之則明王重榖之初早已賎夫金玉従其 美而衡之則聖臣播榖之後誰復継其精葩有不熟焉 其或然欤吾不知得於天辰者何若而嗣歲之歌不作 豊年之頌不興即此界彼強或至嘆陳常之無原是其 為不熟之榖者苟亦有然婎望秋成之候夫然天辰風一 --- page 16 --- 乘於榖何並能不低徊念之吾不得於地利者何如而 甫田不咏倉箱豳風不築場圃即東仟南陌或至多頼 之無由是其為不熟之穀者茍亦有然难償秋至之期 夫地利䖝興於榖何補能不鄭重思之葢苖而不秀者 有矣秀而不寔者有矣夫裳得闻其語矣况耕而播之 耨而安之養榖亦吾人之當知也茍於此而物葩未遂 将養榖之謂何而何不一為之惧也眴又然孺亍由又 然君子亦堂有味其言也况旣芟夷之復蕰崇之去草 亦吾人之當哉也茍於此而地室終藏将去草之謂何 而何不為之一惜也是知美木徉悪斧斥萌弟尙嫌於 㑹試 寒暴而况此之五穀而有不熟者乎吾将以荑稗視之 而不復以榖視之矣 河内省人 恭克憻 詩纯 美天子之朝會而先表夫地勝焉夫洛乃周室朝 諸侯之所也見地形之勝者所以美天子而先詠之若 曰溯民生者詠漆沮依豳舘者賦遇皇凢覩方興未艾 之基必先舉夫土地之勝也况撫全盛之辰奮中興之 志氣象赫又動人者于求章而深謹度之思即于上囯 而羡山河之固一舉目间而一帶長江巳足引人入勝 矣美我天子能不先皃彼洛乎讀寓貢之文則洛亦共 --- page 17 --- 諸條而共為經紀乃何以式遵王路独深人以㳺溯之 恢考地輿之紀洛與四瀆共效朝尊乃何以拭目神京 更起人以翕河之想貼彼洛矣承平之人心漸弛每忽 形勝而不言此非我所以頌天子之意也夫彼洛也非 我成王所卜宅之邑也耶澗水東瀍水西天子之名區 尙如昨也䖝大伤不專慿於設險而居上㳺以制六合 誠令人目遇之而凛然興帶礪之思矣乆安之治恬熙 一每視控制為閒亊此非我所以望天子之心也夫彼洛 也非我周公所营相之都也耶南望三塗北望嶽鄙天 驗之長江漠然其不動也䖝威世不徒資于地利而宅 會試 中土以臨四方巳令人目覩之而共仰泰磐之業矣且 水滸辛西涇舟渒彼我周肇維新之業曾先得夫地势 之上流而今貼彼之也不巳增先前烈乎想庶殷王作 特為萬世輻輳之上都而天塹依然常順聖朝之軌範 則我所注意風不在洛而正堪先詠夫彼洛也渭陽建 邑豐水定都我周成光大之基固先㨿天下之名勝而 房昨彼洛也不巳增賁光前乎想灵黾食墨寔為朝貢 湖之新邑而江流不轉自在聖世之依柔則對景興 依䖝不繫于洛而正可先美夫彼洛也两京表裡永為 形贳之區列囯藩屏長訂衣裳之會長江流水间不巳隱 --- page 18 --- 然闻車馬声乎 廣治省人 黎瑋 春秋 且有社稷人民者誠不可以囊之如遺也顧乃分 封列國位列王朝而圖存無計一且違而去之将于尊 邦而求疵先托小腆以交鄰君子可于停輿之辰見其 初而知厥後矣如州公之如曹者州者何至畿之附庸 也州公何王朝之卿士也當此葛藟其莫疵矣在州者 服列邦畿分壤固云福小此而憂深鋋慶走險金不暇 於擇音然而歩王其未改也以彼儷居公輔竭力尙可 以圖維何至依少輔車呼伯巳殆同於輸載胡為乎以 是冬而如曹乎将托朝礼以如曹也然豈終於如曹乎一 葢其本志不在曹也夫以王畿之封亦甚迩東土保釐 畢公之風声尙橱也使其彰善痺悪效祈父以薄違而 且外結強鄰以篤分災之誼則一朝有警往告而求庇 焉何至如曹况以王朝之爵亦甚尊千周入相術武之 遠韻猶可鏡也使修賦戒戎遏富方而用作而且内和 百姓以為自治之謀則一旦有危効死而勿去焉何必 如曹胡乃于戈未及于彼都将千魯以托寓公且于曹 以修玉帛乎則州公袖手無謀者可知式微巳歌子中 露未于魯以庇宇下且千曹以修邦交乎則州公之托 --- page 19 --- 故而逃者有可知聖人旄于此爲州公望焉弱囯其外 鳩矣有志囚存者綂祀尙冀延于後日則其如曹而不 安於如曹焉亦未至不臘如卢公耳聖人終于此為州 公惜焉尊邦縱有豸矣無心強者伯叔亦难望以興同 則其如曹而不終於如曹焉亦竟等忽諸之蓼子耳是 則州公果有心於如曹乎哉其如曹亦來魯之州公耳 覓明年寔來之筆聖人之情見矣 陳知勉 父安省人 全卷 内一分 外四分 孟子榖有不熟者為仁可借見矣大穀必以熟為貴也 茍為不熟為仁者盍作此樣免今夫天地間有完全之 極品而吾佼有精細之極功此非淺近者之能要其成 并非急迫者之能收其效也問嘗于播五榖一事而得 其説焉夫五榖非物之至美也耶書稱粒食辛育皆上 帝之息雅賦倉箱豊年亦孝孫之慶甚矣哉榖之必貴 于熟也寝庙可供而農麥誌祥於礼記酒醴可備而黍 稌見詠於周詩乆矣哉榖之不可不熟也而茍為不熟 者則何如哉農官之勸劳也民生之利病每于穀熟者 占之明王所以貴榖而賤金玉也葢自西疇有亊以來 望雲者何辰祈雨者何辰進田畯而課民天其有不覘 星載月以冀秋成之一日者乎而奈何其有不熟者是 --- page 20 --- 一可虚設一不熟之境而鄭重思之農家之力穡也終年 之豊歉每以榖之熟者定之野者所以薦穀而稱祥瑞 也葢自南献俶載而後穟又者何日离又者何日歩田 间而訪民隱其有不翹首引領以禾稼之一納者乎而 奈何更有不熟者是可懸一不熟之辰而低徊念之是 豈其榖之难為熟哉人功偶间暴寒即食報終甘於鹵 莽此在播穀者之黙喻其故耳夫乃知宇宙间至至貴 之遭不可典羌疎者謀全效借農人以為喻何妨述田 家之情状証我性禾亦豈穀之自為不熟哉人力偶乖 於毫忽即秋成难望於萬千此在華之暗會其机耳夫 乃知古今來真貴之品不可粗略者計完功夙予駕于 田原何滩取農圃之隱情箴吾善米要之榖之不熟以 其藝之不精也學之不精毵夫榖之不熟也又何美 彥 言 又詩在 題後比 葢自我寕王貼洛早已于彼洛而致其經营 故中又匹休之後而襟帯足慿于彼洛而壮宸居者更 于彼洛而尊囯劳一顧盻而撫邦畿之所止想爾日波 臣効順當亦拜手而賡川至之章抑自我姬公宅洛亦 曾于波洛而深其經緯故咸勤和會之餘而流泉旣淸 于彼洛而尊王室亦于彼洛而繫人心一橫莧而知王 囯之会歸想當年水伯叶灵且稽首而献翕河之頌 --- page 21 --- 又孟子 葢自天降嘉榖固自具其熟之理矣连生 題後北 机未露則熟之理天固宰其全而生机旣萌則熟之机 天轉居半故熟者不可决其必然而不熟者軿可慮北 或然以五穀而反計其不熟不幾為宋人助長之苗乎 抑地生五榖亦本有熟之性矣惟凾活之前地固予以 必熟之性而庭碩之後地更不得宰必熟之机則熟者 固穀之本然而不熟者亦為榖之或然以不熟而反我 夫五榖安可等夫年山常美乏木乎 第二場題目 拸漢徴劉平拜議郎詔用古体 拷唐裴度篡述憂勤杌略請付史官表 用伤秀建大學 行羑表式 平勃安漢仁傑安唐論 武良貴 南定省人联下論題 內二分 外三分 表題 窃惟王者建功廣惟勤而崇惟志史者載筆盛 以彰而美以得古今載籍之流傳炳彪可考文武聖神 之動烈兢業中來故大有為之君未有阚文之史属睿 聖有興之會正紀綱漸弛之秋或鼠窃於淮西或狐潜 於兗鄆累世因循之弊宿疾难除九重黙運之衷太阿 独握事不效傳餐程石憂所当憂動所当勤念常存蓄 貨卑宫机為大机略為大略命将不揺於群詳賜降無 --- page 22 --- 事於小仁惟萬机運以一心独栽椿断用一人足破二 賊亦荷庙謨此在人所共見闻而於臣又親侍従覩今 日昇平之業做八九分憶昔辰籌益之娘晝五六刻威 權何以復振紀綱何以再張偷窃何以悉平生民何以 安業如此成功不怠宵衣旰食之劳可無據寔以書左 亊右言之紀干羽而頑苗格卢史彰文彷之誕敷鋮旄 而牧野淸周史紀武功之耆定煥然可述拜而揚庥兹 葢伏遇 皇帝陛下剛果聪明英謀睿断御延英 則共談政理讀寔錄則慨前功惟天子明所以能制其 命遵朝庭約亦惟處置得宜虽聖人功伤如天和物而 不言所利而臣子報補無地欲言而安得不言伏願鉴 臣之心允臣之請用兵前事紀寔新編俾曠罕之殊功 銘于金石而娘难之一念凛若渊冰迹似䛕而寔非諛 窃自附泸世南請亷文章之羑治已至以為未至益深 思卢伯禹形忘警戒之謨 論題 論曰論人者不主迹而于其心其心同則其迹 或異而未堂不同其心異則其迹或同而未堂不異原 其心而其人之亊業品之髙下判矣堂讀宋史吕夷尚 當太吕專制辰或者詰以何以不言而去夷简月平勅 不去所以安漢仁傑不去所以安唐是以平勃仁傑自 --- page 23 --- 居也鳴呼若是其同乎異千請申論之夫漢鹿旦羹府 經周紀漢唐之辰何辰乎使平勃而為王陵之廷譯則 罷歸矣知濾有餘重厚可属如先君之付託何使仁傑 而為駱賔之付檄則不支矣北斗以南一人而巳如蒼 生之徯望何平勃首臣仁傑囯老想亦多苦心矣故相 而留之可也男以視之可也而且引陸賈為腹心結者 梁為羽翼在行者桃李潜授者五竟且従容而徐图之 卒之将相交驩士卒豫附北軍一入而呂草巳勵去矣一 毋子天性終始為言庐陵返駕而翵翼巴奮起矣安漢 安唐非平勃之功而誰若朱后呉仁庙幼冲武有專制 用亊而非如呂后此晨之凶非如武后虺蜴之性也在 廷之臣正人尙多又非平勃仁傑之孤立也撤簾之護 一可行則行之不能行則去之何患宋之不安乎大抵夷 简在平章平勃仁傑之位也陰為固竃之計以結呂后 陽為援証之語以觧或人文其辞以掩其失耳故覔其 不去曾有匡救之䇿如平勃之交陸賈結斉梁如仁傑 之收李授五童否乎太后若在吾知夷筍亦無能為矣 呂䝉正曰可大用先帝期以安社稷夷徇亦孤負君父 之望矣後相仁庙非如刘太后在辰亦形政績者闻而 何安漢安唐之可言廓后目夷指独不負太后耶值多 --- page 24 --- 一机巧善應変耳此一言者可蔽夷简之心術矣後之人 不幸而当平勃仁傑之遇則当紆紆共白於天下後丑 矣楊子曰若絳候之果陳平之無誤可謂安社稷臣矣 丁南湖曰済大事者当以仁傑為法其知平勃仁傑矣 乎如何以夷篇之藉口而混其迹 阮梅 河靜省人 全卷內外二三分分 表題 我囯家神付聖緒內治外安雪恥除凶神功紀 灵州之石白旄黃鐵王業创厦楽之歌成功本自王心 盛蹟彰然人目自廣彷一寬於凄䇿肆边方自逞其猖 狂三十州将士個強芳多䟦扈六十載人情樌習心未 傾葵惟天子图恢復之功初即位鋭削平之志縮衣節 衣節食深慮遠图十載旰宵未堂須臾焉天下两河睿 河處置更以得宜服心雪夜扲吳載勒碑文之筆平庆 平庐捕李勸騰露布之書寔優勤之所積者深而机略 之所推也遠成功若此睿算何如臣愧乏忠謀預参国 計悉以兵亊委每卢克敵之無木不共賊俱生惟喜嘲 天之有日皆受成於聖意亦何假於臣劳算自蔡鄆用 兵以來克奏蕩平之績仰見睿聖規模自别㡬經縝蜜 之思鲁經簒述之致詳請付史官以寔錄䖝帝志非所 一欲也何堂耀神武誇聖文而臣聀其可巳乎直欲钸琰 --- page 25 --- 一流金石兹葢伏遇〇〇皇帝陛下性存果翻質挺剛明 紀律再張風烈之隆㡬二祖威令復振昇平之業做九 一分欣貼盪定底寕共慶祚光赤纈拜記豊功偉略應荣 一蹟着靑編伏願殷勝怠之思勵遠猷之志旣煥成功于 可述尤加慎伤以常矜将治能常盛民可常安不虧周 易苞桑之戒而頌不㤀規将不㤀救庶白愚臣芹曝之心 阮春辛 南定省人 全卷 內心分 外二分 表題段 羸甑賎品樗檪凢材董戎窃濫於責成弗 效涓埃之報平賊全資於庙算曾每天寸之功仰聖上 之斯猷於小臣而何力英断睿謀之妙運近古罕傳豐 功偉績之輝煌於今為烈欲示威灵之之赫濯願書蔡 棗以流件壷自矜有功聖主志非所欲然將頌其美人 臣姜所当然固知上播君灵迹似隣於䛕媚茍非簒述 主後美何媲於典謨且史官之記亊記言恐編劘之不 到此微臣之所闻所見敢称述而願陳兹葢伏遇 皇帝陛下英断天資聪明地歩風烈欲幾二祖紀綱思 振於累朝昇平懋建十分平定正期於一舉惟明王深 運皇衷之略肆㣲臣欲埀靑史之光伏願鉴臣之言乆 臣 之請壽之藜阁留為艶談俾功伤之曰厚月髙興列 聖而並傳寔錄庶後人之可竟可法对淮碑而 長頌 豊功 --- page 26 --- 阮文性 南定省公 生卷 內三分 外三分 論懸 論曰論人者不于其迹而必于其心論亊者不一 茍為同而必求其異然後人之賢否亊之得失皆可一 一辨白之堂考宋仁尊紀当刘太后臨朝之日朝臣多 以言亊去聀呂夷筍獨不去人何之曰平勃不去所以 安漢仁傑不去所以安唐其言平勃仁傑之事典心之 相同信然而巳之不去強欲同於平勃仁傑之不去則 否又未見其可也以其迹同而心異也平勃之在漢也 漢鹿呂羮漢巳不為漢矣白馬寒盟巳無奈於立朝之 諍靑苗滋草又無奈於耕田之歌星登冬花在又而是一 去則又不去則呂也平勃於此而亦去焉交驩誰結左 祖誰呼漢終知横庚之兆卜回午之太陽矣安漢之謂 何而可去乎不可也仁傑之在唐也唐經周紀唐巳不 為唐矣牡鷄司晨旣無奈於还笏之後鸚鵡折翼又形 一於鳴鳯之餘梨丽蓮似此又皆然去則唐不去則周 也仁傑於此而亦去焉桃李誰收五竜誰授唐必無卢 渊之夾日榆塞之清風矣安唐之謂何而可去乎不可 也平勃語王陵有日於今面折廷諍臣不如君他日定 社稷安刘氏君亦不如臣平勃之心安漢之心也仁傑 一語或人有曰薦賢為国非為私也仁傑之心要唐之心 --- page 27 --- 一也自其初而論則平勃仁傑之不去亦無異於諸人而一 就其安漢安唐而論則平勃仁傑之不去乃大異於諸一 人漢旣安唐旣安而平勃仁傑之心白平勃仁傑之心 白而平勃仁傑之迹俱白矣呂夷徇有是心哉夷简之 心迹未得為純臣夫人而知之也当仁尊之初刘太后 袨朝埀涎染指于鼋鼎猫之乎漢之呂氏唐之武氏夷 简而能如魯尊道之斥武后為罪人王會之抑太后姻 家范仲淹之上疏諫朝母亊购不去亦可也安漢安唐 之功其復見於宋乎奈之何徒以平勃仁傑藉口而不 以平勃仁傑為心魚頭参政且去矣竜頭宰相且去矣 辛丸科 會試 小范老子且相絀去矣呂夷简竟不之去矣其心可見 其迹因可見矣夷简堂以私憾謗廢廓后又榜四賢之 名于朝堂此平勃仁傑之所不為而夷简為之是得為 平勃仁傑乎哉其曰先帝待我期以安尊庙耳他日宋 之尊庙之頼以安果出於夷简之手尙不足以贖当日 依附太后之罪而况其不然也故以漢唐之辰不為平 勃仁傑者可去而平勃仁傑不可去宋之辰為夷简者 可去而不為夷简者不可去則亦以其心而定其迹之 去舀可也拷人云乎哉論亊云乎哉昔人有好為異同 之説者可持以為挖人論亊者法 --- page 28 --- 第三場題目 賦得庭院無風花自飛 五言排律八韻 得庭字 君子庭賦 開卢送質成文蹶厥生八韻 阮文性 南定省人 全卷 内四分 外六分 睡下賦題 詩吟豪春剩借醉裡梦初醒花報闻香室用恬不掃庭 柳吹何䖏是棟吐㡬辰經接葉容俱寂依枝舞未停故 人疎好信君子愛餘馨靜景宜髙阁芳情到掩扃林间 鶯欲老簾外馬空聆安楽頻題品花神入筆灵 賦題 地勝地兮維周之都人美人兮丕顕哉謨厥有庭 兮來盍歸乎有斐君子兮王用亨于彼楽郊之願適此 望囯以咸孚葢有恢王者之都闻風則小邦校伤大邦 畏力豈惟生聖人之囯被化則周南麟趾召南騶虞君 子之庭之名其以是夫君不見其夾皇過其即鞠内豳 岐根基程豊葩緧盖江山之信美亦堂橫之增麗不隕 厥何曾木㧞而道通不顕其光永祈年而卜世葢其為 在庙在宮之規為臯门應以制已窺又乎翼又乎其体 芳也故其為庭也爛其盈门于京伊匹君子所履訟五 元吉九駮於焉服馳八卢於焉訪質奉璋之髦士於焉 趨向退食之大夫於焉亮弼雀啣戸外煌又之日月炤 臨魚躍池边靣又之春凡披拂殖又其庭攸芋攸寕允 --- page 29 --- 一矣君子遹駿有吉踐庭而礼容自飭造庭而見化之成 庭燎有煇盈庭之朝讓伤庭寔有旅來庭之享輸誠此 间臺囿相看麋鹿有嬉遊之楽以外邦家純被鼠雀無 牙角之爭旣見君子文王允文未見君子卢芮何人棠 茇之宣猟後黍田之訟忽闻而入其境讓畔歡欣而冉 共途讓路尼薫果然在野之民下皆美俗何况在朝之 列士有聖君能不小人自愧君子如親庭不敢履田不 敢分此卢丙未至於庭辰而已式化云是庭也以仁羑 為践履以教化為輿術以揖遜為入门以礼節為等第 溯建篤基勤之首址則后稷公刘太王王季信有闸之 會試 必先求藩宣楨幹之功勤則周旦召奭呂望闳夭胥夾 轉於其際惟家齊而囯治美哉其始基斯邦首而命新 勃然其興蹶客有賦周京恢周月憶斯庭之蔭滿頌君 子之貽厥遥想玉珍庭献邦囯克昌艷科葩草庭生希 祥長蒺夫豈僅卢芮之質厥成而可見文王之興也勃 也哉爰従而歌之日胡貼厼庭分誰則加以美名豈弟 君子兮赫厥声而濯厥灵庭之外兮為農大之耕為路 人之行兮為二囯之輸平庭之内兮有先後疎疏附之 維楨有奔走禦侮之經营有多士之克生武王以之紹 其上下兮成王以之揚夫四征周家八百之基兮皆於 --- page 30 --- 此乎用亨麥明庭之拜稽兮詩大雅而重賡 陳文綂廣平省人 内三分 外四分 賦題 闻其有蹐而稱觥者邠之堂也歌而含哺者堯之 衢也謳歌㱕者室之競乎夏也黎献臣者门之徧乎卢 也若乃命未新而伤先洽囯蚩小而化已孚式郭日增 宛厼其庭有殖宮墻外望誠婎一節以趍如文王君子 之庭也不誠聳然於岐西之都也耶想當方伯受封周 家嗣世首邦尙為百里之墟天下未有二分之芳小畜 之雲猟蜜守臣莭以常貞明夷之火未光凛王章而弗 替方且卑宮法乎夏王土階則乎唐帝何取乎崇䑓之 延袤層詹之葩麗而且見其庭者乃澟然起敬於卢芮 彼卢芮者亦欲履其庭而占訟之元吉也耦而不能以 每猜力而不能以相屈田不能以無爭心不能以黙黜 行㱕于周将以事質我行其野則耕者行者相讓如一 也河之其朝則為卿大夫相讓秩又也上明又而下穆 又化寔本於王躬朝蹌又而野熙又美始知於今日乃 穆然致想乎其人乃睪然高望乎其庭謂是君子也遹 駿有声其仁人之不可失其君長之伤克明而其為庭 也礼至不爭周召培之而基其美泰闳黝堊之而考其 成慿看羑路礼门恢宏莫限環視道墻伤幹美天难名一 --- page 31 --- 周帮咸喜君子攸寕我軰真小人且引頗而翹貼還陛 西土有父母可焚香而望拜神京徘徊指顧駭愕情殷 誠稽首而凛又豈徒譽以云又景宮庭之在望仰体制 之日新庭列鼓鍾備臯门應门之美庭陳琬琰炳玄堂 太室之文大哉庭乎直可包夫六合登斯庭也孰敢肆 其群紛遂趍而退以田相分其不待訟而成者無非懔 然於其所見惕然於其所闻也良以其性禀徽柔心存 子惠在宮在庙肅雝而道範常敦灵囿灵臺歡楽而輿 情共契墉穿而䑕牙蒺嘆日月炤於皇過洹漆之西室 燬而魴尾興嗟陽春遍於江漢汝墳之際故陟降於庭 也陳教則順則不違而咸造在庭也向凡者無遠用戾 一環望焉一惕厲焉而四達不悖者厥生遂因之以蹶 相辛而朝其興也勃庭森玉帛諸侯邦共仰声灵庭集 珙球四十囯咸顒節鉞下民之王而作豊邑庭之厰以 明堂也㱕附日眾而築程城庭之廣以魏爾也三后而 配于鎬宅之庭世衍作求也四方而會于洛之庭孫謀 貽厥也其所以埀周家八百年之基者皆斯庭之王氣 未歇也因思夫大君有及人之化斯天下輸貼望之誠 想當年大畏小恢集庭前之旅百由在上化行俗易兑 君子於我生䖝厥後克昌亦頼四臣之交助而有命羲 --- page 32 --- 集始於卢芮之将平考古者未堂不津又然日此庭也 文彷之所由以着而周基之所由以宏者也 嚴珠慧 河内省人 全卷 内四分 外三分 詩題 春深人靜䖏品物各流形風不來吹院花飛自滿 庭窝中簾未動林下樹仍停翠舞誰爲力紅飘孰助灵 穿枝莺彩乱宿露蝶塊醒疎影横高阁餘香上昼瓶車 稀塵不雜睡起梦猟馨天為詩豪借紛葩眼㡬經 第四場題目 何聖王為治修刑罰以斉眾明教化以善俗酌而應之 臨辰之宜也經日莧民設教傳曰道政吝刑厥有旨矣一 出造凳物内篇 古者道伤功力不同教化勸辛有異辰使然欤春望夏舜典秋 冬之取譬易書詩春秋之分配其説有可伸否敷教在 寛然則刑可廢欤五刑有用然則教可庻欤用不犯于 有司命誕敷子四海縁何致此三伤父用三典詰方今考 正直剛克柔克為用有不同輕典中典重典用刑各有 異陰陽水火之喻其然乎卒之民俗納於皇極民伤措 於中和莫或專由於皇極之敷言同㓂之掌典所致欤 刑未之鑄論者譏之鄉校之毁鄭人護之此姑舍是他 如乆安長治賈付有斧斤达刄之書救弊達榷崔君有 薬石梁肉之論考其辰則強侵僣抟俗弊政衰二子所 --- page 33 --- 局同此救辰之䇿就使見用功效當何如後元姑鳥宣 帝矯之以刑名永平刻深章帝済之以寛大乃終亦無 裨於政治何欤糞遂之守勃海不抅文法孔明之治蜀 郡專尙嚴峻當此廣池弄甲鼎足偏安無乃各有所偏 孔子寛猛之訓可参証否吏定律令吏治何以皆尙深 文增置生貟詳者譏其未知所教有非其辰而然欤究 竟戸口滋多成就可覩是何所本刑罰仁羑伤彛魏徴 之言不一威刑德化吉南李絳之論不同就考当辰亊 芳孰得而孰失貞見既效章武中興果出於偶然欤彦 昇不授莭戯罰己明矣何以譏其失王道之大和峴命 制律名知所急矣何以譏其非三代之音因旱錄囚遣 使决獄而慧星之出何以継書承平日乆礼楽舀心而 噐象之求謂其宜緩将為治别有他道而二者非所開 欤我囯刑罰之制李有刑是書之頒陳有用律刑律之定従中 或失於寛或流於刻教化之制丁李以前隻章尙徇陳 黎而後礼制漸繁従中或前畧而後詳或前無而後有 合辰羑否其人其亊必有其説夫聖人撫世酬物因辰 施宜斟酌以求其當而巳奉今我 皇上以乾健之資枷泰亨之運臨政願治酌辰宜以底 于行〇國欲其民之知所趍避也則憲令辰加〇訓飭而 --- page 34 --- 法律自具明條治欲其人之知所見感也則 誥諭辰播伤音而勸卒每勤奨㧞求之所謂以寛以猛 齐礼斉刑諒川不用至乃趁避之下不審其果皆有釋回 增美之思乎阿其案牘之繁未闻其刑措也皃感之餘 不審其果皆有居仁由羑之行乎何其礼讓之習未篤 於化原也兹欲期無刑李厥教何修何飭而致是欤諸 長學古入官謾事以制講讀刑法必期佐協中之化者 有日矣其各剴切以着于萹毋泛毋略将採擇而進之 内三分 武廷詢 地寧省人 外四分 闻旅用獄而畜懿文要順辰而制治豊致刑而賁 化下必審辰以施宜古聖王為治如斯而已何則治天 下必有本必有法图治之要不可膠於一偏推而行存 乎変存乎通勸懲方隨辰而順應斟酌榷量以求其当 而治道得矣審此則經侍垂訓古後所行皆可考矣求 能政教兼舉典辰偕行欽有望于。今日焉兹承䇿词 而略陳之窃謂聖王乗辰出治刑罰教化两端而已葢 一辰之義大矣矣故聖王因辰立政衆之未斉刑罰以 者之俗之未善教化以善之凢見於立治施治者隨宜 而善應之辰焉而已經見象曰見民設教侍為政日道 致斉刑葢謂教花所以見天下体易而見民風設教合 --- page 35 --- 則民顒若有孚刑政乃所以輔治為政而道以政濟以 刑則民免而無耻旨可繹矣古人為治必凖諸辰三皇 以道化民五帝以彷教民三王以功勸民五伯以力李民 皆順辰之當然也引而伸之天畫物以四辰春夏秋冬 之迭運一皇帝王伯之世也聖人以四府尽民易詩書春 秋之異体備皇帝主伯之治也見物篇以之取譬分配 其説可伸矣帝者之治教刑豈有偏哉敬敷五教命司 徒者然也而五流五宅刑何曾庻來即勸於教亦懲於 刑遂胥為叶中之百姓五刑有用奉天討者然也而五 敦五庸教自不廢也即出刑者自入於教遂群為敏彷 之黎民用不犯于有司命誕敷于四海教刑並用之效 也箕範父用三伤宰天下之大權也治平康以正直而 友奕友剛柔以矯其偏用不同而因辰制宜一陽舒隂 惨之各當也秋官三典詰方掌建邦之大典也刑平囯 用中典而新則薩輕重亦自有權刑有異而榷辰取中 一水濡火烈之相済也蔡氏鄧氏之喻然矣夫惟用伤 而不抅於一偏即卒於伤者自無偏黨之非民俗納於 皇極固皇範之敷言所錫福而寔用彷之妙其施也治 囯而不膠於一定即卒厥典者尽為孝友睦嫻之俗民 彷措於中和固司㓂之掌典所斉民而寔由語方之得 --- page 36 --- 當也子産之相鄭也欲息爭則鑄刑書而叔向譏之欲 止謗則毁鄉校而鄭人護之多制刑而不知教非所謂 救辰之䇿固無足論酌辰立論其漢人平文帝辰侯王 僣抟髖髀非衆理比也賈生欲建乆安長治之䇿而上斧 斤㒺刄之書正以治足脛肱腰之痼疾桓帝辰政衰俗 弊治病非供養比也崔寔欲求辰達權之宜而有薬石 梁肉之論正以救駘御委轡之頹風固同此救辰之論 也無論二子之言皆不措于行也使見用則賈得之言 通達国体必可以寛厝火之憂矣崔君之言失於遇嚴 適以断萎木之根耳就效必不同也莧此則救弊者必 善為幹回而後可否則適以生弊耳宣帝厭漢元之姑 息而矯以刑名然刻覈深鹰虎成風元氣且以索矣童 帝承永平之刻深而済以寛大然慈祥遇而鼠雛見赦 短䖏亦相承矣且不及後元永平之盛又安足以裨治 道哉龔遂之守渤海也潢池弄甲勝之不若安之審治 䋲之理而不抅文法欲以化刀劔之風也孔明之治蜀 郡也昜足偏安以恩不如以法慮済水之遇而專尚嚴 峻欲以革跳鿄之弊二公救辰之急務豈各有偏哉是 則裏遂之寛孔明所謂殘則施以寛也孔明之嚴孔子 所謂慢則紏之以猛也美子産之言正可以参証矣唐 --- page 37 --- 太尊淸四海致太平明刑設教此辰所當然也惟律令 定矣而失入不加罪吏治所以專尙深文懲失出之罪 也生員置矣而躬行無可法先儒譏其未知所教無教 養之寔也虽然定律而用刑喜寛有深文之吏而無笞 背之虐條戸口所以滋多也置學而名儒大召每三代 之法而有雲集之休成就亦可覩矣所以然者本於此 也唐太尊因隋氏之後斯民經乱饑渴易飲食也審乎 辰之當伤彜刑罰之言失矣豈若魏微仁羑之言為得 乎憲尊承伤尊之後威刑未振中外有懈心矣度乎芳 之宜李絳伤教之言失矣豈若吉甫威刑之言為得乎 夫惟魏徴言也明而太尊行之力三四年勤撫而百姓一 驩虞魏徵勸行仁羑旣效矣吉甫言非遇而憲尊断乃 成八九分昇平而強藩歛手吉甫忠謀賛成中興也豈 偶然哉宋祖不授彦昇節戯而不正其違命之刑失於 輕重矣何以明王道之大乎命和峴定律名知所急矣 然能定律呂而無以為作楽之本陋哉斯楽也而妄擬 三代之音乎宋史断所以譏之也宋太尊因旱錄囚遣 使决獄而陳州出錫又以召災示警之星能不見於逾 月之後仁尊承平日乆礼楽留心而遼夏縱横獛為外 患安边之䇿宜先於鐘律之求慧星之麥史氏所以緒 --- page 38 --- 書器象之求韓琦謂其宜緩者此也曾謂為治别有鑑 一道而二者非所補哉我囯明都定鼎一代之興各有一 一代之制作言乎刑罰之制李乾符四年刑書有頒而刑 不加於廣福之伏兵則流於简矣陳宝紹刑律有定而 罪不貸於益稷之親臣則失於刻矣言乎教化之制丁 李以前鸿貉首風隻章尚䁞陳黎以後人文日啟礼制 漸繁如設科取士李猪略而陳黎則加詳矣經筵開講 丁所無而李氏始有矣其人其亊可拳矣且聖人挴世 酬物因辰制宜政事舉措之间斟酌權量以求其當而 已昔書所謂善以動動惟辰者也奉今我 皇上以昌乾健之資撫泰亨之運奉自〇臨御以來辰 〇勅卢幾日貞周度〇臨政願治酌辰宜以底子行易 所謂與辰偕行誠〇今日事也〇謂小民之無知也則 憲令辰加〇訓飭而法律具有明條〇欲民之知所趍 避也＠心謂牖民孔易也則四誥諭辰播〇彷音而勸卒 每勤奨拔心欲民之知所竟感也求之夫子所謂済以 寛紏以猛斉以礼斉以刑諒無不用其至矣惟民之情 雄曉釋回增美未尽能以礼而相交所以案牘之煩未 闻有周家刑措之風下之感或遲居仁由義未全備大 人之事所以礼讓之習未篤于古者化原之原龙願侃 --- page 39 --- 農夏有加东已〇訓勅至矣而月吉頒條尤以 。。廣周 官之法則趁避之下自應無鼠雀之爭&誥諭勤矣而 彜訓敷言龙以二箕疇之準則熄感之餘自應有圭璋 之品将見叶于中而比屋可封卒厥教而田宅相安是 道巳在。。宸衷之黙運矣生也一 辛风种會試文選刋完 海陽嘉柳堂藏板 三羌