# Lã Tổ Sư sắc diễn quảng hoá chân kinh. Q.56 # 吕祖師勅演廣化真經 # Việt Điển text 348 — 46 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/348/1 --- page 1 --- 吕祖師勅演廣化真經 玉山祠藏板 龍飛庚戌年季春重鎸 共貳拾四片 --- page 2 --- 重刋序 廣化經何爲而作爲化人以善而作也夫善亦有 多端而一孝爲之首萬化權輿百行冠冕所以立 箇人様于宇宙間捨孝何以哉古聖帝以孝治天 下古聖人以孝敎師儒其時人人誦蓼莪家家歌 南陔孝德充塞乎兩間孝聲洋溢乎四海何其盛 廣化眞經 重刊序 首 也慨自風會一降倫理多乖事親者晨昏禮缺甘 㫖供希不惟愚賤者昧而不知富貴者亦茫然罔 覺甚至途人之薄視借門之反對人類幾隣於禽 獸列聖爲此懼研精殫思撰成此經先揭一孝字 以開人之心胸北方諸國被化者廣未曁於南今 南國諸君子求是經而誦讀刻是經而廣行若一 --- page 3 --- 以孝爲黄金珍爲白玉寶爲照形鏡爲藥心銘其 集善者多而惟此爲最盛德舉也爲世道慮深矣 不惟可望前聖之後塵遂佛祖之夙志由今而後觀一 此經者不孝者改悟知孝者益勵開昏䝉之耳目 挽世界之沉淪圓完福菓長大本支子子孫孫永 世克孝諸君子其以之是爲序 廣化眞經 重刋序 首二 萬善都從一孝生新鐫廣化孝經成孝親歷敘 劬勞德孝子彌深報答情孝德果能回氣運孝風 自可息紛爭慈烏反哺猶知孝孝字人當肺腑銘 龍飛辛亥年九月重九前六日書成 乩于多牛阮櫃君之桃庄 桞山人降乩序 --- page 4 --- 呂祖全書廣化眞經小序 昔我夫子行在孝經首以開天明道爲儒者八門第事故 經成錫瑞黙與兩大爲三葢光四海通神明理精義奥推曁 塞乎天地誠哉妙㫖早巳揭先天文昌之秘而普勸之矣今 讀柳眞君所演廣化眞經説理彌樸而見理彌眞以人人與 知與能之言闡揚聖訓無異晦翁之集註也夫眞君乃呂祖 首座弟子奉文帝命訂正孝經兼闡雅俗並通妙諦士女分 訓嘉謨不惜俚言巷咏徧曉愚蒙于主道豈特小補哉又採 呂祖全書卷五十六 廣化眞經小序 一 集帝眞帥將及有明諸先儒之說旁叅曲証不惟儒道同源 之㫖昭若日星矣其作帝君之功臣也可卽作宣聖功臣而 與左氏素臣並稱亦無不可至若勸善懲惡論以及閩中顯 化諸事蹟更足彰眞君仰體師慈而廣師化之所未逮也宏 敎睿虢洵不誣矣乾隆甲午曰冬八曰錢塘萬善子邵志琳一 敬序 --- page 5 --- 呂祖全書卷五十六 目錄 前有小序 勅演廣化眞經 桞眞君原序文昌孝經攺本 文帝勸孝文呂祖敎孝篇 闗帝訓孝諭 二篇 王天君訓孝諭 熊上神孝論 雲上仙辯孝言 楊仙勸孝文 王中書勸孝歌 呂祖全書卷五十六 目錄 二 勸孝八反詩呂祖戒流子詩 彌勒佛勸孝偈 柳眞君訓孝通俗歌 訓女孝通俗歌 水南静者䟦 桞眞君後序重梓廣化眞經䟦 桞眞君勸善懲惡論 附 桞眞君閩中顯化事蹟 十則附 --- page 6 --- 武林王世陛雲軒重鐫 呂祖全書卷五十六 錢塘邵志琳純一增輯 孚估帝君勅演廣化眞經 桞眞君原序 文帝有言曰吾傳示筆錄敎人進壇先拜父母何也今人與 他講到孝弟忠信便説是老生常談這老生常談四字誤了 許多聰明之子豪傑之士豈知老生之所談者乃敎人爲聖 賢爲仙佛之談也豈可以其常而忽之吾以孝起根至今身 證帝位只完全得一孝字亦皆孝之所致也所以處處降鸞 呂祖全書卷五十六 廣化眞經原序 三 不憚言之諄諄莫不以此爲第一件事著有孝經及勸孝諸 言諸生巳目覩耳聞矣今日降壇復言之者葢以諸生知而 不知行而未行也人這身子是父母生的心中先有一箇孝 字來這箇孝字就是自巳活命之根就是自巳爲人之本就 是自巳的元神就是上天與我的至寶就是古今聖賢傳我 的要訣人人能盡得道箇孝字是於初生來㸃元氣保固 爲聖賢仙佛參天兩地皆基於此爾等試思人一能孝心中 一和順未有不弟不忠不信者孝心出於仁心人未有旣仁而 --- page 7 --- 無義無禮無智者所以仁統四端孝亦該四徳查爾等孝欵一 大畧功少過多其功則不過尋常具文心跡中各存一點意一 思説異日吾富貴要如何養親要如何榮親不知顯揚未有 日而親巳不能待矣豈不枉然古人云孝子愛日誠以得一 日則孝一日雖三公不肯易也爾等有父母者須竭其力無 父母者亦致其思子路爲親負米百里之外是竭力之一端 也爾等縱貧富不一總未到百里負米之境尚自靳其力乎 子路親没之後巳身榮顯曰吾曾不若負来時得以養吾親 呂祖全書春五十六 廣化眞經原序 四 也故孔聖嘉其生能養死能思諸生反要俟榮顯時纔盡孝 豈不大謬戾乎且孝之一字所該甚廣古人云事君不忠非 孝則事長不順交友不信夫婦不和俱非孝可知矣又曰戰 陣無勇非孝則凡視聽言動不合於禮俱非孝可知矣吾敎 人千百年曾無一人體貼此語不得已設筆錄一法葢曰爾 欲爲才子耶爾欲爲顯官耶爾欲爲聖賢耶爾欲爲仙佛耶 此數者仁爾爲之但能孝則得不能孝則不得爾等亦可以一 恍然悟矣此乾隆七年十二月十五日 --- page 8 --- 文昌帝君降鸞諭諸生者也先是我孚佑帝師命棨曰世風一 日下人心曰偷吾歷塵寰飛鸞闡化初有指玄二篇繼有八 品仙經五品三品眞經又繼有叅同玅經冀以救度末劫奈 世人愈智愈愚愈巧愈拙疑者多而信者少貌從者多而心 信者少先後異操者多而始終如一者少將如之何雖然不 可以難救而不救也近見井鬼分野有諸戾氣盤結幽黯深 屬可憫顧山明水秀士生其間率多頴悟可與言汝當於黔 地開演玄化贊吾闡揚棨稽首再拜以弗克勝仁辭帝師曰 呂祖全書卷五十六 廣化眞經原序 五 汝往欽哉爰檢校夙因集諸儒士弟子宣揚帝師至意每因 事論事隨問隨答言遂浩繁恐義無歸宿且諸子膠於習見不達 三教同源之旨頗有援儒八釋道因釋道而附於儒之疑於 是竭誠叩請文帝降臨指示要義爾時金闕護道王天君先 至淨壇桂宮諸仙畢集我帝師同文祖竝駕五色之雲白鶴 前導蒼龍捧輿天花繽紛瑞烟靉靆諸生俯伏迎鸞文祖大 書曰福田常養性中果心地頻開筆上花葢諸生俱素習筆 錄者聞言各能了悟文祖大悦諄諄訓此一篇我帝師歡喜 --- page 9 --- 一讚歎詔棨曰大哉文言汝可以知宣化之本矣當以此義演 爲一册告諸天下後世文祖復命曰吾舊有孝經行世刋刻 雖廣誦讀無人縁當時信手拈出語無倫次所以文人相輕 遂爾理沒奥㫖汝今宣化宜以儒士之詞達玄㣲之理孝經 一集汝可删易俾愚人曉其梗槪文士服其精深修飾諦當 入爾集中棨亦稽首再拜對言棨根行未深原無學識敢以 固陋妄易成經文祖亦曰汝往欽哉廼命在㑹弟子抄錄孝 經力加攺正且集諸仙佛聖賢勸孝詩文間有疑惑請親降 呂祖全書卷五十六 廣化眞經原序 六 臨再爲訂正若世有勸孝佳章並行採入更使諸子各見所 長或詩或文附載於後於戲聖經賢傳合先後以同揆地義 天經統神人於一致雖若陳言實爲要理用廣無疆之帝德 冀回旣䘮之人心方山道士宏敎眞人桞棨序 文昌帝君孝經 乾隆壬戌歲柳眞君奉 文帝命訂正改本 親恩章第一 帝君曰天地絪緼萬物化醇惟人之生最秀而靈父生母育 成形受氣兩大功能一小天地世人不孝罔念親恩吾今明一 --- page 10 --- 闡以醒衆心乾坤鼓物不憂不勞父母生子極憂極勞自妊一 及誕自弱迄强心力所注靡有或忘懷胎十月呼吸相通屈 伸轉動受累無窮臨盆痛楚人鬼攸分母瀕於死子始獲生 筋骨損傷淋漓惡露一月暗居不遑假寤乳哺懷抱惟恐不 調睡令安寢戒勿動揺自處於濕移子於乾曲身護持不敢圖 安痘疹闗煞憂危驚悸日夜撫摩寢食俱廢憂其不壽防維一 恐後藥餌扶持祈神保佑吚唔解語匍匐學步手不釋提心 不釋護見其嬉戲多方博趣一出一八懼其顚躓知識方開 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 七 諄諄敎誨愛之必勞冀其出類成童弱冠謀及終身授以職 業結以婚姻雖至壯年恤若孩提食留子食衣留子衩子若 有疾甚於巳疾願以身代只求子吉子若遠遊夢寐懷之踰 期不至斷腸裂眥子有寸長稱許歡愛子有過失回護遮葢一 子果賢智慶其有濟恐其自棄子果庸愚憂其難扶冀其勉 諸子若妄爲懼其蹈危祝其心回恩斯勤斯語言莫罄事可 略述心實無盡貴賤雖殊親心無殊貧富雖異親心無異聖 凡不同親心則同普天匝地親心遍之亘古及今親心綿之 --- page 11 --- 如乾覆物如坤載物人子念此淚灑盈斛 體親章第二 爲子之心親曲體之郤親之心人孰體之以親體我還體親 心我昔思食親知我饑以飼我者體親之腹我昔思衣親知 我寒以衣我者體親之身我昔䞨步親懼我蹶以顧我者體 親之行我昔呻吟親虞我疾以保我者體親之寢體親衰老 比吾穉弱體親憂樂比吾笑啼體親不言比吾未語每作一 事思以慰親每發一言恐以拂親出必告親親知我出八必 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 靣親親知我入責我不楚哀親力薄嗔我聲㣲哀親氣弱親 或有善我將順之親或有過我㡬諫之親在一曰得養一曰 富貴貧賤各竭其力必敬必誠先意承志加餐則喜減膳則一 懼一當有恙中心皇皇衣不解帶藥必先嘗幸而獲愈加意 調治温飽以節起居以時倘或不痊至心禱祝如可代兮願 以身贖不幸長逝抱憾終天音容杳矣笑語茫然錦繡誰衣 甘㫖誰食生未盡歡追悔何及衣衾棺槨厚穴佳塋極力自 盡不留餘情設主建祠朝夕焚獻享祀春秋物隨時薦親去雖 --- page 12 --- 遠心覺猶存尋聲覓跡若見若聞嗟爾人子縱能如是擬之 親心未及萬一何乃世人先身後親又其甚者愛身忘親自 能謀食不顧親食自能謀衣不顧親衣愛女嬌免視若珍竒 不念昔者親亦如斯推兄諉弟互分彼此若無兄弟親將誰 倚親於子事纖悉縈情子於親務祗以口承親於子身縈擾 夢魂子於親體但以耳聞親稍怒罵言不相下親稍鞭朴憾深 八骨貧苦怨親富貴驕親親思悦子反爲順承親病延綿倦於 服事謂乆病者原無孝子親一奄逝謂老宜死不坐悲痛反一 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 九 致欣喜抔土未乾視若野墳寸木未舊蒙垢蒙塵一或貧困 發塜移骸以親朽骨爲名利階甚而慘惡焚化親屍夫人雖 死心猶未死過七七曰心形始死心形雖死心靈猶存燒筋 炙節煎熬心靈跳躍不巳痛苦難名子孫爲虐神天莫遏形 爲灰燼魂亦飄泊哀哉痛哉於人且慘况我親哉種種大逝 天不覆之地不載之萬劫受罪誰能脱之 抔蒲侯切 丛音衷 辨孝章第三 人欲盡孝當先辨孝養親口體未足爲孝養親心志始足爲一 --- page 13 --- 孝外貌承順未足爲孝寤寐綢繆始足爲孝奉行故事未足 爲孝艱險不辭始足爲孝孝之道大孝之途寛孝之量廣孝 之事全生我之母我固當孝嫡繼庻母我亦當孝母或過黜 母或下堂雖與父絶我豈可忘恩育父母雖非生我命所由 立何非生我兄弟姊妹一體所遺若有參商於孝有虧伯叔 宗族一本所出若有乖戾於孝有拂高曾祖考親所敬承倘 失享祀悖親孝心後裔子孫親之嗣脈倘失敎養敗親慈德一 我有室家親爲我娶和敬不敦親心不豫我有子姪親視之 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 一區别念生親心隱戚我有姻婭我有鄉鄰不能婣睦致親一 孤煢我有師長我有友朋不能敬信貽親怨恫上而君公下 而民物不能致澤損親福祿吾親戴天孝必敬天吾親履地 孝必敬地日月星斗照臨吾親風雨露雷養育吾親山川神 一祇護佑吾親無敢䙝越斯爲孝親黍稷稻粱所以養親桑麻一 一布帛所以衣親皮革羽毛所以資親無敢暴殄總以孝親聖 一賢仙佛親所愛敬我亦愛敬好邪匪僻親所嫉惡我亦嫉惡一 我孝父母知過不改豈孝父母我孝父母見善不爲豈孝父 --- page 14 --- 母孝本天命率性以行無事勉强不學而能讀書明理因心 率愛因心率敬孝道自在愚夫愚婦不雕不琢無乖無戾孝 理自若推類盡餘因愛及愛因敬及敬孝義無遺 守身章第四 欲體親心當先守身未有吾身誰爲生身旣有吾身誰爲育 身一膚一髪或有毁傷親心隱痛子心何當古昔聖賢戰戰 兢兢保厥四體惕若淵冰行不蹈險立不臨危生則全受死一 則全歸旣保其形復全其理形存理亡雖生猶死一身之内一 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 心爲天君戒爾意業斯可對親耳聽必聰目視必明手不妄 動足不輕行身律聲度周規折矩無忝所生不負所予刻薄 不形守身之仁奸回不事守身之義傲慢不起守身之禮破 其錮蔽智所自具黜其虚浮信非外求和順積中光輝發外 静有主持動有倚賴聲不亢厲氣不粗暴舉止雍容顔色光 耀孝男端方孝女貞静孝子温恭孝婦柔順習乆自然還復 性天疾病不染氣象萬千三尸諸厭亦化爲善凡有作爲悉 稱其願其或事君克致其身忠本於孝所以顯親患難相遇 --- page 15 --- 捐軀赴義損親形體聚親浩氣凡爲人子當守其具旣守其一 眞當守其心旣守其心當守其形愚夫愚婦無所作爲耕食 織衣體不敢虧何爾聰明昧性忘身沉溺慾海䘮厥天眞負 厥鞠育辜彼生成身不能守何以孝親 敎孝章第五 孝自性具人孰無之氣拘物蔽習染俗移愚旣罔覺智亦誤 用漸乖漸違罪深孽重聖賢仙佛悲憫凡民敎之爲善首在 孝親爾諸孝子推巳及人敎之之道使自問心孩提之愛良 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 知良能以兹孺慕胡弗終身知識甫開氣質用事端厥蒙養 八孝是示扇椀懷橘懿行堪述時與講明心口往復根爲之 深蒂爲之固嗜慾縱起眞性如故妻子雖重使爲親重富貴 何切使爲親切其或孝衰問其明發明發不脒由兹可達甚 至忤逆責之無益動以天良使之自泣兄弟敎孝友恭斯盡 夫妻敎孝室家和順朋友敎孝朋友斯信君臣敎孝堂亷有 慶君民敎孝禮達分定爲人之師無所不教敎學敎問學孝 問孝敎之以道孝卽是道敎之以德孝卽爲德敎之以易孝 --- page 16 --- 則占吉教之以詩蓼莪可思敎之以書君陳可讀敎之以禮 先敬吾親敎之以樂先和吾親敎之春秋誅彼無親天文何 文孝爲天文人文何文孝爲人文惟孝爲文敎所當循敎一 人孝作一百功敎十人孝作一千功敎百人孝作萬功以 巳之孝及人之孝以人之孝廣巳之孝孝敎一家一家斯齊 孝敎一國一國斯治孝敎天下天下斯平 孝感章第六 吾證道果奉吾二親昇不驕境聚首歡心玉眞慶宫逍遥自 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 在吾今明闡犬衆有賴虞舜遭變化惡爲善帝堯聞知大位 以禪孔聖神靈孝經告成赤虹有降萬代常明董永賣身仙 女成親郭巨埋免天賜黄金王祥養母鯉躍出冰種種孝感 人豈不聞惟天愛孝惟地成孝惟神敬孝惟鬼畏孝孝可格 天孝可動地孝可感人三才化成不孝之子百行不錄盡孝 之子萬罪可贖不孝之子天地咸疾魔纒禍侵雷霆誅殛盡 孝之子鬼神護之水難出之火難出之刀兵刑戮疫癘凶災毒 藥毒蟲寃家謀害切阨中處處佑之凡諸福祿一一畀之庭 --- page 17 --- 集瑞氣户起祥烟祖宋血食子孫延綿親生怡悦親殁安寧生 享福祿殁能超昇地獄沉苦重重解脱高曾遠祖咸登極樂 三十六天靈爽活潑七十二地永無墮落上天斗中有孝弟王 下有孝子交映輝煌精貫兩儀氣協四時九垓胥慶萬象咸熙 孝子文印詩 至文本無文韞之孝道中發見自成章精彩燭蒼穹天聾與 地啞非啞亦非聾特將天地秘使人自會通朱衣與魁神變 換文人心遇彼不孝子明者使不明遇彼純孝子不明使之 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 明文章有神授去取豈由人今生卽現報前生今世報今生 未報者後世無不報文章作證明惟孝有光耀 孝子桂苑天香心印詩 蟾宮桂一株挺出乾坤秀運會初開時精華月府受古幹蒼 龍老嫩葉仙株幼層層妙蕊開叠叠寶光覆花散人寰中香 通帝座右名之爲金粟載之在奎斗珍貯慶宮中高站璧樓 頭不是擎元叟莫得主其有若非植善手莫得攀兹秀不與 輕薄子必以孝爲首孝子之所爲我當賚錫厚千祥凝聚處 --- page 18 --- 早把天香授果是誠孝子不求而自受不孝不弟人求攀終 莫有變孝倐行逆有必奪其有悔逆猛從孝無仍賜其有須 知天上珍原爲孝子酬祈遊桂苑者宜認此來由中間莫八 岐自有非常遘閶闔宮殿開曲折仁遨遊廊檻列雲章几筵 鋪錦繡旌羽舞繽紛笙簧鳴節奏華彩難罄述美麗不勝收 灼灼第一枝高折不居後仙眞笑相迎凡夫曷能覯雲生步 履間香襲衣裳透略嗅雲霄桂洗盡塵俗垢千孔與百竅感 香俱靈牖心腑皆充滿福緣無不凑寳哉勿輕錫愼重待孝友 口口祖全書卷五十六 廣化眞經 又說讚曰 純孝本性生無不備於人體之皆具足踐履無難循以此瞻 依志無忝鞠育心在地自爲紀在天卽爲經生民安飲食君 子表言行人人若共遵家國賀太平放之充海宇廣之塞乾 坤孝行滿天下塵寰卽玉京說讚未畢聲周三界慧日藹風 一時擁護爾時有朱衣眞君恭敬稽首深會妙音演爲慈孝 鈞天大羅妙樂以廣聖化爰命金童玉女着五色霞衣按歌 奏曰敎孝有傳經奏愷成聲母慈昱昱父愛甄甄子色循循 --- page 19 --- 妻婉婉夫誾誾兄秩秩弟恂恂姑仁媳敬承父攜子子攜孫 恩勤室藹藹家溱溱俱是父母一般心樂衎衎何地不生至 性中篤實天情懽騰普天下億兆馨蒸氣洽門屏俱如家人 父子一般心有身有親始信有君有臣有民師弟良朋咸歸 於貞邦家總孝成願人生過去父母蚤生紫庭現在父母琪 祿享遐齡化遍乾坤中和瑞凝九光雯百和音漠漠天鈞瀜 瀜六宇聽雝鳴並坐長春並聽鸞笙直上瑶京達帝聞爾時 樂舞三尋天龍鳯族聲和翔集衆籟騰空香花圍繞帝君喜 呂祖全書卷五十六 廣化上只經 悦手擧如意更示大眾我方演敎宣揚妙道慈孝感洽化應 勲徵遂如是觀衆等寶之是經在處經藏可鎭壓諸魔惡可 槪萬行誦是經時祥光繞室神仙胥聽身體力行有感必應 成大羅仙超凡八聖善哉善哉諦聽吾言於是朱衣魁星天 聾地啞及諸仙眞歡喜踴躍命諸掌籍載之玉册信受奉行 讚曰至孝眞詮元皇妙傳得自身體力行間尊科修 奉福祿綿延簪冕裔星聫 南斗文昌元皇道君 三稱九拜 --- page 20 --- 文昌帝君勸孝文 帝君曰今曰是元旦爲人間第一日吾當説人間第事何 謂第事孝者百行之原精而極之可以參贊化育故謂之 第事赤子離了母胎在孩抱便知得故謂之第事舍此 一事並無學問舍此一事並無功業舍此而立言則爲無本 之言舍此而能功葢天下到底不從性分中流出必作僞以 欺國負本以滅身天地是孝德結成曰月是孝光發亮孝之 道言不可得而盡也爲人子者事富貴之父母易事貧賤之 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 父母難事康健之父母易事衰老之父母難事具慶之父母 易事寡獨之父母難夫富貴之父母出入有人扶持居止有 人陪從其願常給其心常歡貧賤之父母捨却白髪夫䖏誰 爲一笑離了青年子媳莫與追隨人子一曰在外父母一曰 孤悽爲人子者善體其情能頃刻離左右也乎康健之父母 行動可以自如取攜可以自便朝作暮息可以仁意訪親問 舊可以娛情衰老之父母兒子便是手足不在靣前手足欲 舉而不能媳婦便是腹心不在膝下腹心有求而不遂時而 --- page 21 --- 欣欣於内忽而戚戚於懷爲人子者善體其情能頃刻離左一 右也乎具慶之父母日間有以作伴夜間有以相温晝無所 事相與説短論長夜不成眠互爲知寒道冷寡獨之父母免 女雖有團圓之樂夫妻巳成離别之悲家庭之内獨行踽踽 凉凉形影之間惟有悽悽楚楚爲人子者善體其情能頃刻 離左右也乎嗚呼試問身從何來親爲生我之本孝爲何事 人所自有之心見吾此章而不動心者非人也見吾此章而 不墮淚者非人也逆子忤媳見吾此章而不化爲孝子順媳一 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 者與禽獸何異人人得而誅之者也 孚佑帝君敎孝篇 乾隆八年五月 二十九日降筆 帝君曰舜命契敷五敎首在父子有親而孝之名以立然則 孝之道自唐虞而始有乎非也自有生民卽有父子自有父 子卽有孝慈父之慈不待學也子之孝亦不待學也上古維 渾維穆有情無文孝道最眞中古文明繼起有情有文孝道 斯全後世人心曰漓有文無情孝道乃薄世運殊所以爲孝 亦殊然其出於性生則無殊故夫孝之爲道與天地相終始者 --- page 22 --- 也嗟乎天不變地不變則人亦不變而天不能不爲運變地 不能不爲運變人亦不能不爲運變然運變而孝不變孝卽 以運而變而吾人終不可仁其變吾於人之幼也見其有情 無文如太古然則吾願人之壯及老也亦當如中古之有情有 文而不移於後世之有文無情焉可矣况無情亦無文也傷哉 闗聖帝君訓孝諭 乾隆八年五月 初十日降筆 帝君曰未有君臣之分先有父子之情思堂上恩勤匪言可盡 問膝前愛敬孰告無虧勿曰嚴君頓令情睽意隔漫言慈母 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 十九 遂至恃愛挾恩當因時而承歡宜隨分以自盡篤性天之慕 無殊孺年竭奉養之誠不待異日菽水不减於鼎烹祗争養 志微情可擬於大孝惟在明心墓下錫褒封渺渺誰見生前 盡子道確確可徵道闗天倫宜盡人事如違吾訓冥報難逃 又諭 帝君曰凡人祇此心不可昧心昧則功名事業盡属虚浮席 厚履豐曰吾以尊親也然使當不可得兼之時將有舍此而 圖彼者矣雖幸而境遇盡皆順適此人之醜態未曾一露而 --- page 23 --- 識者巳卽其已然而决其未然者也若此心不昧則事雖不 切於是而可告無愧於是吾當日祗知致身於君未曾竭力 於親亦吾之一大憾也而吾於親分上究未嘗有虧吾親幽 冥中反極爲喜悦迄今吾受封帝秩榮及三代是未盡孝而 可以爲孝也惟此心之不昧也爾等自問其心看此心曾昧 過與否卽今吾心還是昧的還是明的呼得此心出來就是 孺年之慕不失明發之懷不昧凡一言一行滴滴歸於親身 上矣所以盡孝先要存心大漢壽亭侯諭 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 闗帝舊有勸孝數言諸生抄八集中元化請帝君降臨親 爲訂正帝君降大書曰偃月鋼刀千載鋭守更銀燭萬年 紅詞嚴義正生氣凛然元化頫首讚歎帝君沉吟良乆曰 吾殺身報君於孝有虧今見是集不勝惶愧元化對言帝 君殺身報君以忠作孝正是立人倫之極帝君復曰桞先 生之言果然歟吾不免枹歉於兹也嗟乎吾不能全歸吾 親之體猶幸不負吾親所期望耳於是垂訓二篇 金闕護道王天君訓孝諭 乾隆八年六月 初十日降筆 --- page 24 --- 天君曰禍福以善不善爲招善惡以孝不孝爲極吾職紏察 最嚴此條世間不孝之人恒漏國法父母强爲隱忍恐致重 刑旁人不敢聲張懼遭毒怨故陽世之獄若鮮忤兒而冥府 之監實多逆子吾海日間遍歷三界見純孝者勝獲竒珍灭 輪頓起祥光雷霆倐駕慈雲金鞕爲之護衛見不孝者視若 讎敵火輪頓起兇燄雷霆倐震惡聲金鞕爲之怒擊其有已 萌不孝之心而未著不孝之迹或偶蹈不孝之事而未有不 孝之心者縱不遽加天誅亦必顯然示儆爲貧苦爲疾病人一 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 二十 之所憐豈知尚爲天之所宥或水火或盗賊人以爲慘禍豈 知天猶以爲薄責又或借其他罪以寘 音 觶 之於官刑判之者 判其奸盗之罪判其邪淫之罪而不知天實因其不孝而使 之罹奸盗之罪因其不孝而使之罹邪淫之罪葢罪至不孝 理無可生遽誅其身惡猶未稔爲借他罪以懲之欲其知所 惕而思改也故謂吾紏察萬善萬惡也可卽謂吾專紏察孝 不孝也亦可謂吾鞕打萬惡也可卽謂吾專打不孝也亦可 曰月宮中金光熊上神孝論 乾隆八年二月 二十八日降筆 --- page 25 --- 上神曰一部四書卷卷不離孝字第人知爲學問中之一事 而不知爲學問中之第一事卽知爲學問中之第事而不 知凡學問之事皆始此一事皆終此一事且如論語首章言 學原是孔聖畢世全功未言所學者何事次章卽揭孝弟爲 爲仁之本夫學者内聖外王内何以聖聖以仁也外何以王 王以仁也孔聖學不厭學此仁也誨不倦誨此仁也顔子好 學始能三月之不違七十子身通六藝僅能日月至焉然則 聖賢之學學此仁時習習此仁而孝弟爲爲仁之本則亦學 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 二十二 此孝弟而巳矣時習此孝弟而已矣弟亦孝之所推則亦學 此孝而巳矣時習此孝而巳矣下卷列德行之科顔子之無 所不說而外惟閔子之孝最可紀此兩論發端之義也中間 問孝數章雖因人而發實已統括無遺若夫親在不遠遊親 年不可不知竭力之誠幾諫之敬喪之必不可短曾子之啟 手啟足孟莊子之因人因政詳且盡矣至其論政則曰孝慈 則忠是可知致治之不越於孝而道以德者道以孝率以正 者率以孝先之者亦先以孝也卽孔聖之言志亦曰老者安 --- page 26 --- 之是亦廣吾之孝以爲天下之孝而其栖栖皇皇欲與易天 下者皆欲以孝易之也由此而推則論語何曾二句不道箇 孝字大學明德以新民而至善所在曰爲人子止於孝而孝 者所以事君也則爲臣之止於敬悉本於孝可知也上老老 而民興孝則爲君之止於仁與國人交之止於信悉本於孝 一可知也是明明德者明其孝之德而卽以是新民也中庸天 命之謂性命此孝也仁者人也親親爲大是也率性之謂道 率此孝也所求乎子以事父是也舜之大孝武周之達孝滿 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 二十三 乎道之量也在下位者之順親以信友獲上握其道之要也 中庸歸結於一誠而誠身以順親則誠身者誠此盡孝之身 也由此而推則學庸何曾一句不道箇孝字孟子一生本領 祇仁義二字所以開口便談仁義其言仁義則曰未有仁而 遺其親者也仁之實事親是也至於仁義之所從來則性善 也性何以見其善孩提之童無不知愛其親也仁義之所推 行則王道也王何以爲道老吾老以及人之老五十衣帛七 十食肉人人親其親而天下平也由此而推則孟子何曾一 --- page 28 --- 桂宮楊仙勸孝文 崇禎二 年作 楊仙曰孝爲百行之根本根本不立則一切事業皆屬虚浮 今世俗乖忤之因悉由積漸而致始因父母憐惜太過常順其 欲常佚其身稍拂逆輒生忿怒甚至親不忍呵叱其子而子 反抵觸其親以親愛爲尋常親慈爲應得又安能推及胎養 之勞撫育之苦疾病痘疹之憂愁延師婚嫁之拮据及至長 成有因分析財産而怨父母不均者有聽信妻言而謗父母 不愛者有放縱驕奢而憎父母防閑者有飲酒嫖賭而憾父 呂祖全書卷五十六 廣化眞 主五 母拘朿者有私其妻子而吝父母衣食者有厚於親朋而薄 父母用度者有執定輪養而致父母饑寒者有子常出外媳 不盡禮而明知父母受氣者有貿易多年忘歸定省而不顧 父母奉養者有父在經營母勞井血而夫妻貪逸還說父母 不是者有父母患病不請醫藥而借言老病難瘳者夫親之 所有原爲子之後計及子之所有反與親市德色半生創業 弗克自由一旦强顔仰於子媳情何以堪爲子者方且人前 不屑順承當靣搶駁老拙致親吞聲忍氣對客低頭因此抑 --- page 29 --- 鬰膏肓者亦復不少更如晩景失偶心語莫商感時墮淚觸 景傷情雪夜霜天孤衾如鐵甚或老病沉綿輾轉床榻殘燈 夜照頽顔七箸時聞哽噎足僵不暖髪亂誰梳穢溺難施參 苓弗繼鰥父稍可安排孀母何能遣此是子所奉親者惟此 時親所賴子者亦此際而人子全無體貼痛癢不闗抱子者 嬉樂其房嬖妻者歡呼其室好衣美衾悦妻娛子使親嗟貧 歎老滿眼淒涼望一味而不能丐三餐而忍氣言之墜淚酸 心誰道暮年有後豈不思瓦屋簷前㸃滴皆依前跡彼旣薄 R口祖全書卷五十六 廣化眞經 十六 待其親安能厚望其子生前不承有限之歡死後空灑無情 之淚修齋設祭戴孝舉哀不過掩生人之耳目沽世俗之虚 名况珍饈不及乎黄泉華美何施於白骨親在則視親身爲 可有可無之人親殁則以親骸爲求富求貴之地終年擇期 柩置空堂蛛網鑪烟塵封繐帳更有旅邸聞訃因利覊延緩 不奔喪濡遲年月甚而兄弟愈多牽制愈衆年庚趨避沙水 搜求或因循淺殯權厝或停寄蕭寺破廊及至安塟之後諸 事皆賴地輿稍或不遂輒歸咎於地又想搬改親骸不思從前 --- page 30 --- 如此不孝根本先傷上蒼豈肯錫以福利報以吉地乎嗟嗟烏 哺羊乳物類尚具良能木本水源人生反昧至性當思交母愛 我如掌上之珠望我若凶年之榖其間有一種少母苦節撫孤 老父積勞訓子情景酸悽尤爲剌骨吾願天下之爲人子者親 在之日惜有限光陰捐隨分囊槖勉力自盡孝養及時若待終 年遺憾風木生悲始想形容於杳渺憶笑語於生前晚矣晚 矣至親亡後一切靡文量力有無惟棺槨衣衾不得草草死者 以入土爲安倘過惑風水芢苒嵅月其間變態多端常有播越 呂祖全書卷五十 廣化眞經 十七 流離遂爾宗皮莫辯亦有烟寒户冷以致舉葬難期土主恐 失新租亂塡溝壑僧道欲空屋舍委棄荒郊試看今日暴露 之棺未必不因此而致爲人子者急宜猛省桂宮楊用修撰 諸生集世人勸孝多篇惟此詳盡明柝淋漓痛快查作者 係明末儒士楊姓用修其名抱才抑鬰以諸生死靈氣凝結 逍遥山陰古寺之旁是册告成文祖降閲召用修至大加奬 賞收入桂宮夫文生於情當年本至性以發於文章豈期山 此爲證果之地而文叨識㧞人卽擢陞豐城之劍衝天汾水 --- page 31 --- 之鼎出世諸生勉㫋爲聖賢爲仙佛亦全其至性而巳矣 王中書勸孝歌 孝爲百行首詩書不勝錄富貴與貧賤俱可追芳躅若不盡 孝道何以分人畜我今述俚言爲汝效忠吿百骸未成時十 月懷母腹渴飲母之血饑餐母之肉兒身將欲生母身如在 獄父爲母含悲母對父含哭惟恐生産時身爲鬼眷屬一旦 見兒靣母命喜再續自是慈母心曰夜勤撫鞠母卧濕簟席 兒眠乾被褥免睡正安穩母不敢伸縮兒穢不嫌臭兒病甘 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 二十八 身贖横冠與倒簪不暇思盥沐兒若能步履舉足慮顚仆兒 若能飲食省口恣所欲乳哺經三年血汗幾千斛劬勞辛苦 盡兒年十五六氣性漸剛强行止難拘朿衣食父經營禮義 父敎育專望子成人延師課訓讀慧敏恐疲勞愚怠憂祿碌 有過常掩護有善先表暴子出未歸來倚門繼以燭子行十 里程親心千里逐子長欲成婚爲訪閨中淑媒妁費釡錢釵 釧捐布粟一曰媳八門孝思遂衰薄父母靣如土妻子顔如 玉親責反睜眸妻詈不爲辱母披舊衣衫妻著新羅縠父母 --- page 32 --- 一或鰥寡爲兒守孤獨父慮後母虐鸞膠不敢續母慮孤免苦 孀幃忍寂寞身長不知恩糕餌先兒屬健不祝哽噎病不知 伸縮衣服或單寒衾柼失温燠風燭忽垂危兄弟分財榖不 思創業艱惟道遺資薄忘却本與源不念風與木蒸嘗亦虚 文宅兆何時下人不孝其親不如禽與畜慈烏尚反哺羔羊 猶跪足人不孝其親不如草與木孝竹體寒暑慈枝護本末 勸爾爲人子經書勤誦讀王祥卧寒氷孟宗哭枯竹蔡順拾一 桑葚賊爲奉母粟楊香拯父危虎不敢肆毒伯俞常泣杖仲 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 平身自鬻郭巨埋生兒丁蘭悲刻木如何今世人不效古風 俗何不思此身形體誰養育何不思此身德性誰式榖何不 思此身。家業誰給足父母卽天地罔極難報復親恩說不盡 略舉麤與俗聞歌憬然悟省得悲莪蓼勿以不孝首枉戴人 間屋勿以不孝身枉著人間服勿以不孝口枉食天五榖天 地雖廣大不容忤逆族及早悔前非莫待天誅戮。 勸孝八反詩 幼兒或詈我我心覺喜歡父母嗔怒我我心反不甘一喜歡一 --- page 33 --- 不甘待兒待親何相懸勸君今日逢親怒也將親作幼兒看 兒曹出千言君聽常不厭父母一開口便道閑多管非閑管親 掛牽皓首白頭多諳練勸君敬奉老人言莫敎乳口爭長短 幼免尿糞穢君心無厭忌老親涕唾零反有憎嫌意六尺軀來 何處父精母血成汝體勸君敬待老來人壯時爲爾筋骨敝 看君晨入市買餠又買糕少聞供父母多說供兒曹親未膳兒 先飽子心不比親心好勸君多出糕餅錢供養白頭光陰少 市間賣藥肆惟有肥免丸未有壯親者何故兩般看兒亦病親 口口祖全書卷五十六 廣化眞經 亦病醫兒不比醫親症割股還是親之肉勸君亟保雙親命 富貴養親易親常有未安貧賤養兒難兜不受饑寒一條心兩 條路爲免終不如爲父勸君養親如養兒凡事莫推家不富 養親止二人常與兄弟爭養兒雖十餘君反獨自仁兒飽煖君 常問父母饑寒不在心勸君養親須竭力當初衣食被君侵 親有十分慈君不念其恩兒有分孝君就揚其名待親暗待 兒明誰識高堂養子心勸君漫信兒曹孝兒曹様子在君身 孚佑帝君戒流子詩 --- page 34 --- 鳬雛得水去悠悠母在池邉傍㟁遊誰道人間不孝子也抛一 鞠育付東流 彌勒佛勸孝偈 堂上有佛二尊惱憾世人不識不用金彩裝成非是檀香雕刻 卽今現在爺娘便是釋迦彌勒若能供養得他何用别作功德 訓孝通俗歌 乾隆八年九月 初一日降筆 宏敎眞君曰衆人們焚起香側耳靜聽桞眞人有些話吩咐 你們談甚今論甚古都是無益有件事最要緊你們奉行各 口白祖全書卷五十六 廣化眞經 三十 人想你身子來從何處那一箇不是係爺娘所生你的身爺 娘身原是一塊一團肉一口氣一㸃血精分下來與了你成 箇身子你如何兩樣看隔了一層且說你爺和娘如何養你 十個月懷著胎吊膽提心在腹時擔荷着千觔萬兩臨盆時 受盡了萬苦千辛生下來打脱命一生九死三年中懷抱你 様様慇懃冷和暖飽和饑失錯不得有㸃病自埋怨未曾小 心恨不得將身子替你着痛那一刻敢鬆手稍放寛心顧兒 食顧兜衣自受凍餓爬得長請先生敎讀書文到成人請媒 --- page 35 --- 妁定親婚娶指望你興家業光耀門庭有幾分像個人歡天 喜地不長進暗傷悲腹痛腸疼就到死眼不閉罣念着你這 就是爺和娘待係心情看起來你的身爹娘枝葉爹和娘那 身子是你本根有性命有福氣爹娘護蓄有聰明有能幹爹 娘敎成那一㸃那一件爹娘不管爲甚麽把爹娘看做别人 你細算徐身子長一日你爹娘那身體老了一晨若不是 急急的趁早孝養那時節爹娘死追悔不能可歎的世上人 全不省事只縁他昧了性負義忘恩生養他護蓄他未曾記 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 三十二 得敎訓他婚配他恰似當行却不想烏反哺羔羊跪乳你是 人到不及走獸飛禽不孝處也儘多我難盡説且把你眼前 的指與你聽你爹娘要東西値甚麽緊偏吝惜不肯送財重 親輕你爹娘有些事甚麽難做偏推諉不肯去只説不能你 見了富貴人百般承奉就罵你就打你也像甘心你爹娘罵一 一句鬭口回舌你爹娘打一下怒眼圓睜只愛你妻和妾如 花似玉只愛你兒和女似寶如珍妻妾亡兒女死肝腸哭斷 爹娘死没眼淚哭也不疼這様人何不把兒女妻妾並富貴一 --- page 36 --- 與爹娘比較一輪天不容地不載生遭刑戮到死時坐地獄 受諸極刑鋸來鏹火來燒磨捱碓搗罰變禽罰變獸難轉人 身我勸你快快孝許多好處生也好死也好不受苦辛在生 時人尊敬官來旌奬有財帛有壽算又有兒孫到死時童男 女持旛擁葢接你去閻羅王也要出迎功行大便可得成仙 成佛功行小再轉世祿位高陞勸你們孝爹娘祗有兩件這 兩件也不是難做難行第一件要安你爹娘心意第二件要 養你爹娘老身做好人行好事不肯撞禍敎妻妾敎兒女家 呂祖全書卷五十六 廣化眞 三十三 道有成上靣的祖父母一般孝養下邉的小弟妹好生看成 你爹娘在一日寛懷一日喫口水喫口飯也是歡心隨力量 儘家私不使凍餓扶出八伴坐立莫令孤伶有呼喚一聽得 連忙答應有吩咐話一完卽便起身倘爹娘有不是婉轉細 說莫粗言莫盛氣激惱雙親好親戚好朋友請來勸解你爹 娘自悔悟轉意回心到不幸爹娘老百年歸世好棺木好衣 被堅固墳塋盡心力圖永乆不必好看只哀痛這一生何處 追尋遇辰節遇亡辰以禮祭奠痛爹娘永去了不見回程這 --- page 37 --- 都是爲人子孝順的事切莫把我的話漠不闗心歎世人不 孝的有個痛病說爹娘不愛我孝也無情這句話便差了解 説不去你如何與爹娘較論輸贏譬如那天生的一莖茅草 春雨潤秋霜打誰敢怨嗔爹娘養就要殺也該順受天下無 不是的父親母親人愚蠢也知道敬神敬佛那曉得你爹娘 就是尊神敬得他仙佛們方纔歡喜虚空中保佑你福祿頻 增你有兒要他孝須做榜樣孝報孝遥報逆㸃滴歸根 訓女孝通俗歌 乾隆八年十一 月初十日降筆 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 三十四 宏敎眞君曰婦女們最愛聽談今論古又有的最愛聽說鬼 道神我今日有一叚極大故事細講來與你們各各聽聞我 本是一柯樹長條細葉是當初天和地精氣生成這地下植 立起一柯桞樹那天上高懸着個柳星我過了幾萬年凝 神聚氣到唐朝得遇着孚佑帝君我帝君憐念我誠心學遺 就把我度脱去做個仙人一柯樹如何有這様造化祗縁我 心性靈不昧本根我無父又無母將誰孝養草朝天晩拜地 報答深恩心思專志向定奉持原本憑着我一㸃誠動了聖 --- page 38 --- 神有師傅就當我嚴父慈母幾千年力孝敬無㸃懈心成仙 後師傅敎多積功果祗要你勸世人孝奉雙親有一人能盡 孝將他度脱不論男不論女許做仙眞我勸了男和女幾十 百個都現在蓬萊裏快樂長春也有的再轉世高官顯職女 人們都做了一品夫人我做下勸孝的這些功果所以得受 封個宏敎眞君到而今奉帝勅宣揚大化降鸞筆演訂就一 部孝經讀書人明白的講求奥旨俗人們也有歌唱與他聽 祗有伱婦女們未曾專說說起來你們想最好傷情係雖然 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 三十五 是一個女人身子你爹娘養育你一樣苦辛懷著胎在腹中 誰辨男女臨盆時一般樣受痛挨疼懷抱你何曾説女不要 繄乳哺你何曾的减却一分女免家到後來總要經歷婦人 們經歷過難道忘情莫說伱女人家無力孝養你爹娘待女 兒更費苦心替梳頭替纒脚不辭瑣碎敎茶飯敎針黹 音 指 多 少慇懃嚴肅些又念你不乆是客嬌養些又怕你後來不成 離一刻恐怕你閨房失事缺一件恐怕你暗地多心選免郎 要才貌與你匹配選門户看家貲恐係受貧聘定過便思量 --- page 39 --- 如何賠嫁到婚期儘力量總不慊心捨不得留不住好生難 一過割肝腸含眼淚送你出門到人家夫婦和公婆歡喜你爹 娘臉靣上許多光生有些錯一聽見自生煩惱又添着一世 的不了憂心你生來嫁誰家都有定數你如何不遂意便怨 雙親好過日便説是你的命好難度日罵爹娘瞎了眼睛罵 爹娘嫁係的人家不好把公婆就當了切齒讎人待公婆說 他是别人父母待爹娘又說我巳嫁出門到是你女人家兩 不着地把孝字推乾凈全不粘身那曉得女人家兩重父母 呂祖全書卷五十六 廣化眞 經 三十六 都要你盡孝順至敬至誠你身子前半世爹娘養育後半世 靠丈夫過活終身你公婆養丈夫就如養你天排定夫與妻 祗算一人你原是公婆的兒子媳婦却將係寄娘家生長成 人嫁過來方纔是人歸本宅這公婆正是你活命雙親旣行 茶又過禮多少費用請媒妁待賓客㡬番辛勤愛兒子愛媳 婦無分輕重原望你夫和婦供養老身爲甚的好兒郎本是 孝敬娶了你把爹娘疎了一層縱不是你言語離他骨肉也 縁他鐘愛你志氣昏沉你就該向丈夫將言細說公與婆娶 --- page 40 --- 我來輔相夫君第一件原爲著帮你奉養你如何反因我缺 了孝心這纔是婦人們當説的話這纔是愛大夫相助爲人 爲甚的乘着勢大家怠玩漸漸的把公婆不放在心他免子 掙得錢係偏藏起私自穿私自喫不令知聞圖好看祗顧你 自巳穿戴有利息祗算計自巳家成怕公婆得些去與了姑 子怕公婆得些去伯叔平分祗説你肯爬家爲向男子那知 道你便是起禍妖精薄待了公與婆一絲半粒你失婦現成一 福减了幾程受窮苦受病痛由你唆出犯王法絶子嗣是你一 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 三十七 撮成你看那廟中的㧞舌地獄多半是婦女們受這苦刑更 有的放潑賴脅制男子使公婆每日裏不得安寕公婆罵纔 一句就還十句打一下你便要溺水懸繩這様人自盡了陰 司受罪就不死也必定命䘮雷霆我勸你閨女們聽從父母 說一件依一件莫逞性情没本事養爹娘這是無奈奉茶水 聽使喚也盡㸃心在家巾無多日還不愛敬到那時嫁出去 追悔不能我勸你媳婦們認清題目方纔說你原是公婆家 人你丈夫曰在外做他生理公婆老要望你替他奉承老年 --- page 41 --- 人飯不多菜要可口舊衣服勤漿洗補綴停匀莫聽信俗人 説不見公面爲免媳當他女不比别人不時間茶和湯親手 奉上難走動又何妨扶起行行有東西買進來思量養老公 婆要就送去不得稍停祇要你公與婆心中歡喜那管他接 過去送與誰人敬伯叔愛姑娘和睦妯娌公婆喜這媳婦最 㑹爲人助丈夫敎兒女操持家務公婆喜這媳婦光我門庭 孝公婆你爹娘也是歡悦這便是嫁出來還孝生身况且你 醫艾失孝順父母餘丈夫也敬奉丈母丈人説不盡婦女們孝 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 三十八 順的事望你們照這樣體貼奉行昨日裏女孝經纔演半 那善氣就傳到南海觀音宣我去奬賞了加個佛號又敎把 菩薩事勸化你們這菩薩原做過妙莊王女生下來便曉得 立意修行菩薩父見女兒一心好道百般的敎導他要做俗 人孰知道我菩薩心堅似鐵只望着一得道度脱雙親到後 來父王病十分沉重我菩薩日共夜備極辛勤叩天地禱神一 靈不惜身體因此上感動了玉帝天尊霎時間坐蓮臺金光 一照耀居普陀施法力億萬化身千隻眼廣照着十方三界千 --- page 42 --- 隻手掌握着日月星辰佛門中這菩薩神通最大歷萬古發 慈悲救度世人有婦女能行孝不消禮懺到老去便許他進 得佛們豈不是極簡便一椿好事勸你們莫錯過這様良因 水南靜者䟦 歲在昭陽大淵獻菊月宏敎眞人演訂孝經旣畢又倣時 下彈詞體作十字句俗歌以垂訓俾愚夫愚婦皆可通曉 其言彌淺其味彌長卽人之情見天之理能使頑者剌心 賢者墜淚至哉言乎所以嘉惠我羣黎百姓㧞之黑風苦 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 三十九 海中導以聖賢仙佛之先路者願誠奢心良苦矣昔子輿 氏曰人人親其親長其長而天下平讀者誠由淺而得深 因文以見道則是詞也雖爲齊民說法然上爲天地立心 下爲生民立命綿升恒之景運留淳古之人心直與日星 河漢同其昭回訓誥典謨相爲表裏豈屑與文章之士於 字句聲調間競工拙乎哉水南靜者稽首敬䟦 柳眞君廣化眞經後序 是册告成我帝師偕文帝降閲俄而天垂寶葢地湧金蓮 --- page 43 --- 香氣氤氲祥光燦爛南海觀世音菩薩至評善哉善哉功 德無量卽轉法轅頃復香烟直樹獨熅不揺萬籟無聲繁 英盡散閔夫子至書至聖諭可旋回聖駕文祖乃詳加翻 閱閱訖評曰一凾貯盡詩書髓數頁翻完天地心夫敎雖 有三理實維一儒之修德凝道釋之明心見性道之葆眞 守元同而異異而同也是册之爲三敎許可也亦以通徹 三敎之本焉耳方山道士宏敎眞人桞棨後序 重梓廣化眞經䟦 呂祖全書卷五十六 廣化眞經 四十 桞眞君諱棨乃純陽呂祖之首座弟子也悲願宏深廣行 覺世功崇德溥位證宏敎眞君今奉文帝之命訂正孝經 兼闡雅俗並通之妙諦士女分訓之嘉謨編彈詞之古調 發悦耳之新聲俾里巷可歌閨門可唱吐清音九廻腸 轉由智及愚規男訓婦於呼誰無父母孰不思親孺慕之 機油然而動矣寕不口噴旃檀之氣舌開實蓮之花斯卽 音聲作佛事之大功德也時乾隆壬辰嘉平吳趨程嘉政 敬䟦 --- page 44 --- 桞眞君勸善懲惡論 附 善本人所固有何必用勸惡乃人所本無又何用懲善待人 勸善便不誠惡要人懲惡必不攺若知勸而爲善善可同歸 知懲而不爲惡惡終能免勸人之善先須自勸懲人之惡先 要自懲火善不必勸小善可勸大惡不必懲小惡可懲卽小 見大合勸與懲共成十則綠衣道人題 桞真君閩中顯化事蹟 十則 附 泉之民秦福齡者捕魚蝦爲業嘗設網於潭之西偏此地一 呂祖全書卷五十六 閩中顯化事蹟 四十 帶沿江夜行頗險邑中樂善人家每設天燈照人水族見 光而遠遁福齡下十網而空其九乆之識其故遂乘夜密 碎其燈子惡其利巳害人陰遣老黿投其網而拽之河負 其尸行十里恐人但知業漁之報不知滅燈之因遂勒其一 背曰托業何須在釣鈎樵夫耕老仁優游只貪物命迷人 路天使孤魂八水流予遇惡人傾身開導獨於福齡不然 誠惡其狠毒也知者鑒之 祝氏家免名永泰年十五食廪三年矣少時與羣免戲誤傷 --- page 45 --- 一蝶輒三日不樂嘗以竹竿挑去簷前蛛網父見而叩其 故曰兒恐物之誤投其網故特爲除之其父心喜示以詩 云天高地濶浩無窮何事機闗塞太空兒接曰五斧鑿開 千仞壁行人都在坦夷中予知此子永明禪師轉世暫落 人間隨於夢中示以偈曰月印萬川光明一片來何所聞 去何所見收爾初心永明不變 漳之南痘瘡盛行伍氏獨子亦患之醫有議殺老雞和藥者 㑹家有一雞畜已五年擬於明曰宰之是雞黯然待死終 呂祖全書卷五十六 閩中顯化事蹟 夜不發一聲主人心異其然予知而憫之遂作兒科揺鈐 於市伍迎予就診坐定予驟曰此兒無恙殺是雞必死主人 以予陰知其事折節叩予予細曉以天道好還戒殺獲福之 理授以一丹而痊伍知予有道之士遂爲廣播其說於外云 一福洲民王修謨者好以殘書作捲引火房竈坑厠種種狼藉 曾以紙煤未熄延燒案間銀錢出八總簿貨債無從索討 忿極將中指齧去一節然不知天意示儆而故態不改一 曰予到其家乞火將紙捲向空一擲火星離離 --- page 46 --- 垂下獨燒其屋一空予在火光中吟詩曰一架殘書㡬尺 高劫來化作紙煤燒齧傷一指還留恨又見家園野火銷 拍手大笑而隱修謨友仇友元每以此事諍而不變今乘 勢開導之修謨亦索然曰吾今悔是矣請改之 富民陶士貞家每食不下百人釜底飯乾粥滓三日輒盈一 鉢魚腥肉羶不堪近鼻貧鄰洪婦曰索而食之旣而士貞 病死盗劫其財火燔其室子孫散而寄食於人家人藜藿 不充矣予謂士貞家固不足恤而洪婦必當有以報也 呂祖全書卷五十六 閩中顯化事蹟 四十 因作道姑入其門密置金於其室爲之歌曰富家粒紅腐 薰蒸不可食富家米酸辛臭穢何堪餌食之餌之奈汝何 滿地黄金天付爾遂去人乃共解其故 閩中有豢養者曰提竹籠相角勝陸家免小字福哥伶俐人 也有白鸚鵡善會人意福哥極愛憐之一曰病將死作人 言求去飼以魚蝦終不肯食曰我以前生好殺今隋蘥類 輒鳴咽不絶予念鳥本山林物一違其性種種難安于空 中拽之出福哥靣有驚色予于門外過而歌曰山禽本性 --- page 47 --- 愛山棲自鎖籠由 啼福哥聞而心悟 具焚之一空大快 此可慨然感矣 豐和麵店小管以麵 糞灰中雷部怒二 神攝小管之魂蘇 言之歷歷店主憴 呂祖全書卷五十六 告養牲之家皆不 天怒繼之病儆四 泉之民素尚奢靡丘 蘇風不相讓屠如 者夫婦以放生公 㪚之河千予遊占 相朂并署名于口 不須錢拾得魚四