# Hội đình văn tuyển # 會庭文選 # Việt Điển text 356 — 34 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/356/1 --- page 1 --- 經呈統使座大臣閱依鐫刻必究 科戌庚新維 㑹亠庭文選 城庯 河內 九十八号瑞記 第三号吉成 合刋 行樸庯 敕賜第三甲進士出身四名 王有琈 又安南玹雲山社 癸卯舉人三十嵗 阮諴 廣治肇豊安居社 丙午舉人二十九嵅 阮士殻 河東青池金縷社 廕生秀才二十三歳 裴有萃 乂安南炫青水社 丁卯舉人四十四崴 副榜十九名阮逈 河静于祿淇竹社 通事舉人三十二歲 張中通 河靜石河丹制 訓導三十九嵅 黎仲璠 乂安南玹春柳 廕秀三十崴 阮春覃 清化河中月圓 丙午舉人三十三嵗 阮叔軒 乂安安城富盾孑 癸卯舉人三土歲 阮榘 义安南炫盛樂 丙军舉人三十七嵅 尊室褚 第九系司務 秀才三十嵗 黄增賁 河東慈亷東鄂 丙午舉人三十七歲 黎春梅 乂安琼瑠琼堆 丁酉舉人三十七嵅 潘瑀 乂安東城安仁 已酉舉人二十二嵗 裴杞 河南青亷珠球 已酉舉人二十三嵗 陶文勲 河静羅山盛果 已酉舉人五十一歲 阮文通 承天香茶清凉 己酉舉人二十八嵅 吳廷誌 清化壽春盛美 吏部行走面十四歲 武衡 廣南濰川龍福 癸卯舉人二十九嵅 阮進兼 河静竒英馴象 已酉舉人三十七山咸 阮惟劭 廣平布澤里和 廕禾乃二十五嵅 黎希杜 承天香茶春和 秀才學生四十三嵗 黄仲臺 廣平廣寧文羅 已酉舉人二十中崴 --- page 2 --- 庚戌會試文選 第壹場題目 易經一道易之爲書廣大悉備十三卦尚象制器紊辞言之詳 矣今之學易者能於六十四卦亦有所取以觀制噐之精心乎 近者新書有推墨翟為中國格致家初祖而不及易其言當否 〇且聖人之作易也萬事萬物之理埃排出來其爲書也有天 道焉有地道焉有人道焉廣大莫不悉備矣易有以窮天下之 賾以制噐者尚其象始於漁佃之取離終於書契之取夬十三 卦之發其凡無非通変宜民之道也紊辞言之詳矣學易者誠 能神而明之則終日談易而天下之理不離乎是離為兵戎艮 庚戌金日選 爲門阙溝瀆為坎大輿爲坤與夫紊乘舟者有之祭大車者有 之推之於六十四卦亦有所取以觀制噐之精心矣觀此則易 為穷神盡変之書其歐亞家格致之大尊乎西人言理莫精於 四行即先天正位陰陽四象之卦也西人言噐莫精於十字卽 河圗五数縱横十字之説也推而至於乾曰天行健則可考夫 天文坤曰厚載物則可察夫地理謙以称物平施則重學之始 離以重光繼炤則光學之始既濟未濟之水火又非化學之始 一乎聖人既有以開户牖于斯民後人始因之而研夫哲理均髪 一均懸以言重學臨鑑立景以言光學言化學則鑠金離木之說 也墨子所論原不外乎竹易之書近者新書有推墨翟爲中國 --- page 3 --- 格致初祖而不及易此後儒不究淵源之論也豈足爲當論哉 書經一道伊尹訓迪太甲日月開明周公篤棐成王風雷彰徳 聖徳文功輝炤天地皆爲人臣之師表也千載之下學者願希 志伊尹之所志而不及周公將周公不當志歟 〇人臣如伊周其味中之薰木中之松乎以太甲惟庸三載营 桐宮之炶治而處仁迁義豁雲霾之昏曀曰月以開明成王冲 幼八年代負扆之衮裳而破斧鉄斨迨陰雨之綢繆風雷以彰 德聖德文功輝炤天地與臯稷傅說而同垂弗朽伊周皆人臣 之師表也觀此則周固無異於伊以懿親而相冲人周原已竭 心思之經緯騐輔成王圖以賜臣人一見於漢武帝再見於陳 庚戌㑹選 藝尊則周公亦所當志也唯以恩睦親一孺子之其朋易以超 鳳雛之変若伊尹則一世難事一切當了無論升陑伐桀原巳 創鳴條載斾之功而一德陳謨三篇訓戒開國元老之大忠至 公其義光明人人信得千載之下以志尹與學顔並說而不及 周公者此也曾謂周公不當志哉 詩經一道可以興可以觀可以羣可以怨迩之事父逺之事君 多識於烏獣草木之名詩之有益尚矣夫子又謂雖多亦奚以為果 以多學而識無補於誦詩欤魯頌日思無邪今之學者可以一言蔽否 〇大哉詩之為敎也小子何莫學夫詩好黍離而慈父感悟讀 鹿鳴而兄弟同食詩可以興矣歌周南而知王化考鄭風而放 --- page 4 --- 淫声詩可以觀矣曰好樂無荒曰令徳來敎則和而不流非可以 羣乎栢舟曰不能奮飛凱風曰有子莫慰則怨不至悍非可以怨 乎迩之事父則四牡之將母來諗明發之有恢二人即其義也逺 之事君則烝民之夙夜匪懈大雅之余位靖共即其義也與夫多 識鳥獣草木之名則見於因事起興因辰賦物諸詩詩之有益尚 矣惟誦詩而不通乎詩之情授政不達專對不能誦三百而不見 興詩之效夫子所以有雖多亦奚以為之嘆也曾以多學而識為 無補於誦詩哉詩三百一言以蔽之曰思無邪此曾頌駉篇之語 見於夫子之所論也今之學亦不外是文明辰代具哲理之方針 放烱眼於人寰豈人飛躍而我停頓則興誠為新學法門也而 庚戌金日選 四 要必具别擇精審之精神歷央公傳攝全球之影子溯風潮于近 世知此劣敗而彼勝優則觀誠為新學一主義也而要無錯認肆 行之誤点合羣之德不可無而結匪巢植乱党莫甘心於化外之 頑民含怨之心不可有而陳政要條辰宜當深慮夫立談之奮 激推而至於今日為士農他日為儲用要必使公徳私徳之兼 立而大剗革其自私自利之心一言以蔽之曰思無邪而巳 春秋一道春秋之辰五伯迭興非獨爲盛官仲力也考其所行 筦山海作内政規模可見乃曽西鄙其卑孟子羞爲比夫當此 齊桓始伯借使無仲可乎方今風㑹日開文明進步管仲相 一齊之業可斟酌而施行否乎 --- page 5 --- 。春秋之辰五伯迭興非独一齊桓也唯桓則待賢以成名脫 堂阜之囚車而用之為相即六七㑹之衣裳為盛伯業如望月以 前桓公為盛管仲力也考其所行鹽鐵之利以管山海軌里之規 以作内政規模概可見矣曾西鄙其卑孟子羞為比以詭遇獲禽 者終不若範我以馳驅耳若夫仲之功安可少乎當此周室既衰 椘棼甚惡使無管仲誰爲成封邢屈楚之功微管仲吾其被髮觀 聖人之言可見矣方今車書一統歐亞混同風㑹日開文明進 歩財不可以不富兵不可以不强也我國山居三分海百餘口 自然之宝藏不患其無財也民数丁壯二十五兆餘不患其無兵 也誠能倣管仲相齊之業煤礦之利資于山魚塩之利資於海 庚戌㑹選 五 如美荷諸國之所爲此亦管山海之一策也揀兵習兵鄉團鄕勇 我國之兵制也兹則辰加訓練使夫人皆知兵如歐洲列强 預備常川之制此亦作内政之一策也可斟酌而行於今日矣 礼記一道礼達而分定管晏知礼乎且國奢示之以儉國儉示之 以禮今萬化更新其於民間宫室車服冠昏䘮祭各等節當 如何斟酌釐定使民有所遵循 〇大哉礼之爲用峻極于天礼達而分定於為國乎何有誠有 如礼運之所言也管晏安知礼塞門反坫臺築三歸失於奢者 难乎為上矣豚肩不掩豆狐裘三十年失於儉也难乎爲下矣 均之不知礼也且國奢示之以儉國儉示之以礼古宜然今亦 --- page 6 --- 宜然也今萬化更新方欲與斯民順流更始民間制度之未 善更當有以就夫善也從來民間宮室車服之制猶失之湫隘 朴陋非惟不足以侔文雅而衞生之道且有妨今請倣歐洲宮 室車服之制務臻整潔以革夫獘端而縐紗綺繡遍及於男童 婦孺之紛花又不可不懸爲厲禁民間冠昏䘮祭之制侈靡因 循非惟徒以竟繁文而耗財之源想更甚今宜定國律冠昏 䘮祭之礼期歸簡便以袪夫舊習而酒費紙錢每溺於沉湎幻 冥之迷惑又不可不示以明條當如此斟酌釐定庶得有所遵循 論語一道既庻矣又何加焉曰富之既富矣又何加焉曰敎之迹 夫二帝三王之於民諒亦如聖人之語冉有我國中洲人滿求以富之 庚戌㑹選 六 當如何且富而後敎世儒例有成言然則富之之辰其敎可諉爲末 否言 〇吾夫子其敎育家之大尊亦政治家之大尊乎夫子適衛曰既 庻矣又何加焉曰富之既富矣又何加焉曰敎之斯言也誠萬世 治民之方針也帝王之治何莫由斯虞廷命官阻飢咨棄卽繼之 以敷敎之在寛司徒所掌辨土用事即兼之以掌敎以和則帝王 立治諒亦如聖人之語冉有也我國民數二十五兆零中洲之 地有人滿之憂矣言乎農則水利之未興机噐之未便言乎工則人 力之粗拙噐用之苦窳言乎商則行商坐賈多操外貨以求羡餘 而合股出洋設司保險未擴張者甚多權辰宜以爲求富之要務 莫若就山開農我國山分居其三膏膄之地多爲林麓之區誠 --- page 7 --- 能設農政衞以管轄之俾墾荒成田之人或予以微銜或占得厚 利或如明命年間阮公著之所請者則農界開而中洲之人可移 植於上游矣其次開商海疆百餘口齎運之程誠為通商之利誠 能設商政衙以董理之於運貨出洋之人或使之合股或給以息 銀或如嗣徳年間辰臣之所請者則商界開而中洲之人可就食 於諸國矣我民聰明性質人常称之其於工藝非不巧也前朝 制救火車設鉢瓦場嗣德年間又飭民間就嘉定習學工技非 不欲振興工藝而阻於辰也今請設立社㑹開工藝場良精者 有賞粗拙者有罰辰開賽巧會以勸激之則工藝無不振興不至空 擲錢文於外貨矣富之之策諒當如是且富而後敎世儒例有 庚戌㑹選 七 成言然當富之之辰其敎安可忽哉治生之謀所當急而智育德 育之要点又不可無一學界之既開則合羣無缺点進化有完功 不惟富足之餘可以保和平之大局而農界商界工藝界且賴之 以生活動力而進於文明之最高潮此富敎所當兼舉並行之理也 孟子一道戰國之世辰侯專事富强孟賢却言仁義當辰指為迂 濶空言先儒謂其救辰急務折衷而論二說何如失古今有異風 會何常論治者欲尚仁義而捨富强辰措之宜適乎否也 〇當戰國之辰爭城用地辰侯專尚富强制産明倫孟子却言 仁義然言仁義而不外農桑敎養等寔事未嘗偏舍富强也辰 侯不察而指為迂濶空言後儒謂辰侯急於富强而孟子專説 --- page 8 --- 仁義為救辰之急務析衷而論之二説均不足以知孟子也夫 古今有異風㑹何常而所以致治之道則一當競争劇烈之辰 非仁義不足以保和平亦非富強不足以争優勝觀欧美以救 世同胞為主美而籌欵支消之册常川豫備之兵未嘗不以爲 國家之要權居今論治欲尚仁義而捨富强豈辰措之宜然哉 漢史一道文帝才武帝才理氣之辦先儒自有抑揚第觀出於 理者礼文猶為多闕出於氣者功烈卒致多疵圴之未免有失 尚論漢家制度欲善治者如何而可 宋史一道宋世重甲科之選出於其途者往往多爲名臣其人 一其事可想見欤稽諸物論有謂碩大宏博之才非科目之所能 庚戌㑹選 八 得有謂三代之後舍科目無以取士評此二說科目之法可行 乎不可行乎 〇且科目誠士子之坦途也宋重甲科之選出其途者忠厚雅亮 多為名臣益州刺史張乖崕有方面才咸平宰相王槐堂有昻霄 噐㓂公凖在澶淵之役扶日轂以親征不負榜中得人也王文正 立刘后之朝沮黿鼎之染指不負三場狀元也李公沆則光明正 次称四字韓魏公則雨朝幹濟才周八靣其人其事可想見矣稽 諸物論有謂聘伊載呂之科不作碩大宏博之才非科目所能得 有謂三代而後鄉舉里選之法不可行非科目無以取士評此二 説而觀之則科目而出於詞章英雄固遺於彀外若科目而隨 --- page 9 --- 月始稼氣候之不一以當赤道之不無逺近也驛路沿山可騐 於居風郡治西捲郡治驛路沿海可騐於三疊路開永館路開 道里之不同以上下游之以辰興廢也可得其畧矣今文明 進步學界改良宜當如清人之寰瀛必讀地學諒在所急也生 長我邦地之沿革夾椄可不詳乎哉愛州之改清化懷驩之改 乂安鎭徳則攺為承天順城則改為平順類皆詳於地輿之書 宣諒之夾廣雲六省之夾高蠻西則夾乎暹羅東則夾乎洋海 類皆載於地輿之誌其沿革夾接有能確究以為考古一定証矣 人物第一道 一代之興必有一代之佐我國家〇聖〇神繼 作賢哲奮庸偉業豊功載在史册其間卧竜著名黒虎應夢璽 庚戌㑹選 書褒和輯之績冠服旌戦伐之功揆之古人諒亦無愧當此人 才蔚起氣運之適逢歟抑鼓舞之尽道而然歟請進而論其世 〇人才何代無之有一代之興必有一代之佐我國三百餘 載〇聖繼多神傳賢哲奮庸偉業豊功載在史册名臣列傳可 攷也其間陶惟慈則参謀帷幄而臥龍着名阮有進則外賛戎 籌而黑虎應夢爾書褒和輯之績冠服旌戦伐之功揆之古人 臥龍之在草蘆飛熊之來文夢諒不外是則夫人才之蔚起者 豈無所自哉花文正途既以此為取士之科而於穆文風鼓南 人於魚躍即不惟牧牛者而有竒才北伐者而有名將而阮久 既科諸望族宋福張福諸名臣皆有樹功名於横山以南之宇一 --- page 10 --- 辰立法或如周礼之賔興三物或如欧州之取士專門賢良方 正明經茂材或如漢之四科釐定有宏規即智育藝育徳育者一 皆出其途人格完全何難造文明之極㸃科目之法未始不可行 於今 日也 南史一道 我南文字兆自何代士王敎民漢字盛行不知開敎 之始如何而能引我人八知曉路可思想而得之乎舊國音之 字假借随心未爲盡善今代以二才五母字反切無差但文士 秉筆横書方言各别兹欲南北声音交相通曉亦有方法乎 〇且一國各有一國之文字我國當未學漢字之辰當有文字 觀於上游夷獠猶有其字可卷但載籍不詳难於考辰代耳自 士王以詩書敎民而漢字盛行當初必有一二人諳曉漢土兩 庚戌㑹送 九 音以互相傳播或因事指示因物認真如近辰人之學法語也 所以能引我人入知曉路可思想而得之矣舊國音之字假借 漢文随心運用如上天下上為天上王下希為王之類未爲尽 善今代以二十五母字本西字以為之也反切無復差矣但文 士秉筆横書〇帝京兩道音話不同西貢比圻方言各别非官 釐定其法不可夫清之立國者大於我者數倍一省之方言各 别而南北東西対話不同乃官話一立而全國之人由之吏無 鼠璞虎菟之慮矣我誠倣而行之定一官話着為字興何音之 真正雅亮者選之鄙俚粗拙者刋之何噐何物未有声著拓補 之使全國之人習而誦之秉筆行文必用此字如此則南坫譬效通曉矣 --- page 11 --- 第貳場題目 擬今戒勅中外臣工各勤職事詔 用古依 詔曰設官分職所以資佐理而重責成故六卿率属周禮明六 三載考績帝典明訓誠以股肱耳目之寄亮天工而熙帝載聀 纂重也奉我〇翼尊英皇帝萬㡬辰敇八柄馭臣奉〇臨御之 五年〇硃諭云百辟卿士咸思乃職大法小亷夙興夜寐以盡 心王室煌又〇宝訓誠足爲萬世臣鵠也朕以凉德位臣民上 現今百為振刷庻事更新深望百執殚竭精力懋展猷爲以共 贊此新政紏繆䋲愆以匡不逮内臣職也承流宣化以保黎民 外臣職也夫王臣蹇又思曰贊又古人臣致身之意也厼等聀一 庚戌㑹選 有中外官有大小而國家聀守責用一也一聀或苟如曠我何 一事不勤如廢事何勤之一字正我君臣交相懋勉之日也嗚 呼欽乃攸司書豈未讀靖共厼位詩可以觀尚其曁僚同心風 夜匪懈百廢具舉以副予一人願治之意若所联不勤則三年 大計典章具在尚愼旃哉朕言不再欽此 擬今輔政府大臣請設學部秦疏 輔政府臣等謹奏爲將請設學部縁由恭摺具奏候〇㫖 事窃聞化民成俗學爲急務肄官分聀責有專司所以肄國君 民礼言敎學而宜民通慶易繫随辰故事有宜乎今而不戾乎 古者正當以辰興肄不可以拘成見也粤稽諸古虞則司徒敦 --- page 12 --- 五敎周則地官掌邦敎敎官之重者乆矣今歐美諸國學界競 争學務與政務並設而敎權亦典政權並重文明進歩原点葢 在乎此中國自攺良新政以来倣法泰西亦設學部誠以敎學 一事爲新國新民第一要隻學部之設所以重其權俾有專責 而收成效非可以他部兼掌也奉我 四世祖高皇帝大定之後設有六部而學務則兼掌於礼部之 賔興司益倣黎洪徳舊制也規制森嚴誠足為萬世法奉我 〇皇上初膺室位視聽一新〇留意作人〇〇振興文與試法學 法次第改良敎育一事誠為今日一大問題也第以一初改革 事属繁斏若不設有專衙而新學事務仍由礼部兼掌之非所 庚戌㑹選 以董其成而示國家作興新學之意也兹臣等懇請遠法古 帝近法歐洲増設學部與六部列而爲七擇老戌淹博兼遂新 學者一大員掌之部属以下擇科目諸員炤從六部額分補舉 今日學法試法修書校書興夫國學省學鄉學之大權均由該 部管理俾有專責而望改良於以鼓舞文敎開廸新机光大我 祖國數千年之學界如是則敎化普及通変宜民既己開學海 之風潮益以顯我〇皇之繼述非特臣等之所願望寔天下之 大願望也所有臣等膚淺之見輒敢肯昧恭摺具奏候名吉謹奏 擬今春首〇覃恩京外文武印官量行陞擢謝表 京外文武臣等稽首顔首謹奏爲恭謝 --- page 13 --- 〇皇恩仰祈睿鑒事兹者伏蒙春首〇覃恩量行陞擢臣等拜一 〇命之下忻惧交并窃念臣等樗櫟凡村斗筲下品幸逢〇明 盛列在官方内則咫尺〇威顔徒効趍陪之聀外則尋常方面 全無撫字之能素食多慚念文章难以報國軍旅未學豈謨 烈足以安邦積日為劳自顧官無善狀逢辰若此敢邀嵗有屢 遷方期力竭股肱長途策馬詎意〇恩深兩露春橱迁鶯仰 〇九重覆載之仁〇骵乾五發生之象値此陽和嘘淑烧花細 草爭自向荣致兹〇膏澤均霑賤卉凡葩共蒙点綴〇謂春以 行賞帝主施恩以体臣而仁以長人君子対辰而育物〇廣君 父成全之德〇〇念臣子犬馬之劳萬宇春回〇九霄雨潤或 庚戌㑹選 〇凖寔授或蒙加衔或以淹滯而陞或以劳能而㧞仰〇鴻鈞 之陶鑄何殊品乾七〇〇坤生物之心覩〇鳳誥之啣來咸曰〇 天子体臣之徳〇恩至渥也三生之夢想非期遇亦竒哉千載 之遭逢此㑹撫躬增感跼蹐何堪兹葢伏遇四皇帝陛下光履 四瑶圖丕釐品耿命據三重以王天下〇先九經以〇体羣臣 百辟承宣要循名而責寔羣才噐使每捨短而取長仰惟〇並 蓄兼收採非不遺於下体所以片榱短桷求材見錄於哲工〇〇 皇則念之臣何力也〇〇擴春育海涵之量大沛市膏方景明物 媚之辰共占泰拔所以勸士敢不拜嘉退而省私每依靡及合 謂臣有篤棐之才而甄錄則支吾难以望清光〇謂臣有撫戢 --- page 14 --- 之績而加陞則錯乗無以别利噐文經術以經世徒蠡测面花 窺武戢盗以安民尚鸿嗷而莽伏半籌莫展慚無支厦之才〇 一視同仁幸遇如春之世况属庻事更張之㑹正當〇〇九重宵 肝之秋未占革変之有孚敢望升階之協吉〇錫命以懷邦也 一雨露〇皇㤙無功敢受賞乎氷淵臣念寵荣若此報答謂何臣 等惟有曁僚同心以勤補拙内何以輔〇君徳外何以奠民生 文何以經邦武何以戡乱進盡忠退補遇願希晏子之風上爲 德下爲民益凛尚書之訓從此日愼一日勉殚百聀之猷爲庻 幾春又逢春仰荷〇九霄之雨露臣等下情不勝感激頂戴之 至謹奉表陳謝以聞 庚戌㑹英 十三 第叄場題目 大道之行論 且夫天生聖賢世道闗焉聖賢處世責用重焉然而天寄聖人 以斯道之責天不能全假聖人以行道之權則夫以悲憫之深 衷而槪想夫雍熙之盛㑹俯仰千古觸目與懷葢有不勝感慨 者知乎此則知吾夫子觀蜡之嘆之意也道雖無升降而世運 不無升降人存政舉理勢然也當夫道之升也帝世如春乾坤 葩且九官咸事八伯賡歌人無梗化之頑屋有可封之俗合喃 鼓腹撃壤歌衢兩間之和氣春風無非斯道所推暨道之行也 如日中天所謂盗賊不興謀閉不作帝世其大同之世放道隆 --- page 15 --- 亦從而隆而芳蹟遂垂萬古千載下䦕心世道者猶將旦夕期 之夢寐見之吾夫子道高千古而生不逢辰一変至道平昔熟 籌用我為周生平結想况魯乃儒書之國父母之邦黾蒙回首 致慨深矣尼山琴操寄懷遠矣奈之何一車兩馬僕又風塵天 寄夫子以道而天更嗇夫子以遇三都將堕而孟孫不肯相位 縿攝而女樂巳歸用行之志無由施而綏來動和之效終無親 見之一日使大同之思徒發於觀蜡之嘆良可慨已嗟夫行道 濟辰先後聖一也乃古帝能以道致雍熙而夫子不能以道易 天下古帝能以道開一治而夫子不能以道强尊邦觀蜡而思 大道之行其與浮海之思觀麟之泣而皆爲斯道計也噫此固 庚戌㑹送 夫子之不幸而亦春秋之民之不幸也雖然萬世之下却有大 幸焉何也則以夫子不能行道於一辰而可以明道於萬世觀 蜡之嘆不惟可以發明帝世大同之盛治而又可以啟寰球萬 國之文明現今羣學日進哲理日明弭兵之㑹開均勢之說行 東西兩半之交通專以進化人羣傳播文明爲天聀將見野蛮 者開化半開者大開養者院設矣而老者有所飬百工場建矣 而壯者有所事普濟堂林立而鰥寡孤独資以生道之行於大 同世者曠千載而復見於廿世紀開幕之新天地飲和食徳熙 熙攘攘無非夫子開來之澤所貽㽞謂非道之行不可也道之 行雖不親見而道之行於帝世者有夫子之嘆而益明道之行 --- page 16 --- 於今世者証夫子之言而益騐則繼往開來斯道之功用宏矣 或乃疑大同小康之説非夫子之言則不知道而并不知聖人矣 才須學論 用國語字另錄 農政論用國語字另錄 第肆瑒題目 泰西央第一道貴保護立在北央當属何辰英君良佐代有其 人願聞其略近年内富强倍昔何施而得斯説者歸之精於四 法然乎且與治同道罔不與奉今政治一新百為振刷正上 下交泰之日當如何可以歩武文明 〇且知中而不知外謂之矇瞽况為我之向導師其於文明之 歷决豈可以錯過乎貴保護立國考之近政央於地輿蘭西 庚戌㑹選 十五 誌以爲在齊高帝哥羅維漸王其地攺國號為法蘭於中西編 年紀以爲在宋武帝永初元年法蘭格自立爲王名法蘭西據 二説而考之其在中國南北朝之辰代乎爲之君者美魯威則 却匈奴克魯味則驅北狄称至治者泰雨其欧洲之堯舜護民 權者路易其泰甫之流亞英君偉略具存於蘭西誌之全編為 之臣者諸部臣則扶查理耳比里則鎭羅馬善理財者嘉龍爲 國手之劉晏恢國運者約翰爲女中之英雄良佐嘉猷乆著於 玻瓈之紀念其人其事可聞其略矣自十九世紀以来拿坡崙 為古來罕有之英主典章法度所創立者多有益於國計民生 由是而良政講求國勢日臻興盛道德遵夫十誡而道旁裁自 --- page 17 --- 主樹粉墻有平等書壓制者巳改為和平之局學校遍於國中 而一年中支費者二十萬両百人中不識字僅三十人設下護 院許服政權凡以通利病之權皆安民之事也増工人價立通 商條凡以惠貧難之衆皆養民之事也既整頓夫國政即乆安 長治與也浡焉考開税而日増核民數而日衆非復百年前之 情形富强之倍於昔以精乎四法也貴保護之政䇿寔合乎 與國之道質之於新央序說信其然矣且與治同道罔不興古 今有是言也奉今政治一新百爲振刷正上下交泰之辰乃 輔相栽成之日也豈可不强於自治哉昨讀承天鄉試塲貴欽 使祝辞印八日報其於當務之急思過半矣所謂我人乏寕耐 庚戌會送 十六 性則道德之未立也而爱國合羣之公徳人格或未完全今宜 鼓勵士風体有忍乃濟之訓謨而大同之旨仁羑之談皆所以 因為舊謀新之主羑所謂學法多因舊辰則學校之未善也而 專高等之敎科形式未臻完備今宜整頓學政本化民由學之 明訓而高等諸場小學諸塾皆所以為攺老還童之法門所謂 歸告鄉林母徒滋事則安民之政也而議員許以公舉憲法予 以自由福祿羅索所陳誠皆為切辰之務所謂歸尋農商以爲 生涯則飬民之政也而政務為之擴張公權爲之保護城市鄉 村之眾要必無岐視之心必如是擴張庶可以歩武文明矣 泰西央第二道歐洲各國素以愛民為治國之本今攺英吉利 --- page 18 --- 之保業設法日耳曼之開税别收是耶非耶厥後一則小民皆 獲盈寕一則商務大有禆益是何所由讀央既識体統湏㸔机 括當如何研究以爲考鏡 〇欧洲各國自滑鐵盧之戰以後講求善政莫不以爱民為治 國之本自英日考之保業之法如保地主富户多毗於偏私只 縁保護一類人起見未除獘以前則然耳自英更法而成郅治 之隆即貿易織造絶塵而奔視五洲直占三分英民遂以葓盈 寕之樂收税之法如進口貨物随意為輕重有開津二十七處 一而各殊未立約以前則然耳自普訂約而定徴税之律即兑納 通商平等相待歷十年而増一倍商務遂以有禆益之机始之 庚戌㑹選 十七 立法雖非而知所変通遂以葓其效也讀史者既誠体統湏看 机括以為辰措之宜除弊之法固不可以不舉要當廣貿易以 保利權勤織造以期興旺庶可成郅治之隆通変之條固不可以 不行而要當按成數以均匀公給定律例以無啟争端庶可無 畸重之弊欲研究以爲考鏡必如是而後可 格致第一道格致之學盛於泰西論者以為西學多自中来不 為無見有謂大學格致共西學格致不相渉然則格致之芰古 聖賢全未之及欤中國近來學堂林立講求西學功非不勤何 以未見速效或以西人有用之書未能多譯病之然乎兹欲格 致日精文明日進何道之從 --- page 19 --- 〇格致其哲學家之流乎二十七類之格致盛於泰西見於傳一 一蘭雅所著者多自中來也重學則均懸均髮之説汽學則脱水 一謂氣之説臨鑑立影則光學之説乎風霆流行其電學之説乎 或出於墨子或出於玄倉子或出於開尹子抱襆子諸書而綱 領則具於周礼論者以為西學多自中來不爲無見盍觀考天 文則莫精於璿珫玉衡辨地靣則莫精於土圭測影地學則黄 帝分州畫野水學則大禹之濬畝距川類皆聖賢心思之所及 安可執西學格致與中學格致不相聞之説而謂格致之美非 古聖賢之所及哉中國自與歐洲通商訂和而後知西學之可 一法近來學場林立講求西學功非不勤而就英厰以學造船果 庚戌會選 能如俄后之所爲乎請洋師以資肄業果能如日人之所爲乎 一用功之未到卽歷代萬國史廿七門格致凡精花之哲理非 不譯有成書亦無法進蒸又日上之勢論者以西人有用之書 末能多譯病之過矣兹欲格致日精文明曰進豈無其道哉請 金專門場以肄士子而必有慣習之人貴國博物諸名家為 之傳授請設專門科以選生徒而必有精諸之人貴國藝學 諸名哲爲之典選則智育無不完全治勢亦以日上有以造文 明之絶項矣其道當如是矣 格致第二道天地間物質縂分三類定質流質人皆知之至於 氣質殊属空虚飲知其非虚從何体認由来講氣學或統始終 --- page 20 --- 而縂說一叚或按動静而分爲兩篇傅蘭雅皆不之取則所列 六章條理巳清柝歟日月星辰属之天文山川草木属之地理 第觀天文中亦有地理地理中亦有天文學格致尊推見耳夎乎 〇論格致之學者無一物而不在所當格也天地間物質縂分 三類定質如木石等類人皆知之至如氣質似無体積無形質 之可知然騐之於扇之生風觸之即覺欲知其非虚當於此体 認矣由來講氣學者或縂始終而縂説一叚或桉動静而分爲 两篇縂之渾論者居多是以傅蘭雅皆不之取也盍莧夫六章 所列空氣抽氣静力壓力共夫動性測器各有其條條理皆已 清柝矣他如日月星辰属之天文山川草木属之地理何莫非 庚戌㑹選 十九 條理之清柝哉唯以知天文當先明地球則天文而欲推論當 自地球起手矣蜂巢螭蟻不得不詳於第一章之縂論地球此 天文中亦有地理也凡萬類皆属夫地理葢地理所該者廣宜 畧及於雨雪各理矣水点細花不得不具於第三章之略論雨 雪此地理中亦有天文也學格致者亦可以推見其美矣 地輿第一道本國地輿雄貉世遥疆宇难為定據陳黎而後界 限未甚規恢奉我國朝大定之後北人稱為南方大開生面 近奉纂輯皇越地輿志大南一統志詳略不同學者當從如 何研究俾為精當 〇地輿之學新學所最開也居父母之國其可以懵然乎哉本 --- page 21 --- 國地輿雄貉世遥或以為西抵巴蜀或以為夾五嶺南疆宇难一 為定橡矣陳分為二十四路而横山南未八於聀方黎合為十 三承宣而石碑外未歸於地志界限未甚規恢矣我國朝大 定而後占城眞臘尽八版圖承天為天府奥區之地嘉定為土 壤肥沃之區跨牢撾邏臘以為疆冠丁李陳黎而立國宜其冠 以越而示承舊服列以南而示拓南交見於清帝之來書而北 人稱爲南方大開生面矣近奉纂輯皇越地輿誌與天南一統 誌詳畧雖有不同而地名沿革城鎮遷移與今日不無或異唯 去年修書局所新輯之地輿協四字以括大端繼長篇以敘來 歷舉凡城郭山川人物風俗莫不纒柝而條分於今日寰區想 庚戌㑹送 理㑹巳不遺於地道學者當從此研究庻俾歸於精當矣 地輿第二道我越立國最古拓地日廣其間山脉何所自來河 源何所自出與夫近南多熱近北多寒氣候何以不一古路沿 山今路沿海道里何以不同願聞其略今文明進步學法攺良 地學諒在所急士君子生長我邦其於地名之沿革疆域之夾 接有能確究以為考古一定証歟 〇我越立國在神農之四世其最古矣近來拓地跨占臘以為 疆且日廣矣其間地勢本共清國昆連言乎山脉則傘圎石碑 諸鎭山河源則珥河洮瀘諸名水皆自雲南來也典夫近南多 熱則或至冬月蓮開秋間始播近北多寒則或至天氣沍寒四 --- page 22 --- 宙于以見人才葤起非氣運之適逢寔鼓舞有道也可進論其世矣 人物第二道我越素称文献名臣良佐代不乏人今觀心迹争 輝四輔元勲不愧汾陽在此固無容護他如學障頺瀾而村毬 見誚心丹廻日而乳臭貽訊當辰物論皆足爲定評否奉我 氵翼尊英皇帝御製縂咏其於歷代人物權衡大美炳如日星 諸生以古為鑑甄别是非當如何可以立於無過之地 〇我越詩書國俗仙龍望族素称文献之邦名臣良佐見於〇 聖製所咏者尊臣九首賢臣十九首文臣十九首名臣良佐代 不乏人矣今觀蘇憲誠擁立高尊伊周之心迹也一語猶金石星 日争光四輔圖陳日燏兩敗元㓂四世之元勲也单騎服豺狼 庚戌㑹選 二十二 不愧郭汾陽奉讀〇製詩所咏在此固無容議矣其他人品之 優劣可不折衷諸〇聖製乎開嚴寺碑排斥佛說張漢超固能 學障頺瀾矣然慕富户而嫁女與夷酋漢超誠村毬脚庭外跪 一表可回天怒叚中贊果能丹心回日矣然以竒才而蒙使令於 官家中贊非乳臭兒乎觀御製於漢超則品謂其富户多情同 列薄執鞭應愧素王臣於中賛則〇謂其拜表还能拜詔書口 中乳臭誚徒虚則二人之人品定矣當辰人物果皆為定評哉 學者考古人之得失可不思自立乎奉讀我 合翼尊英皇帝御製縂詠其於歷代人物權衡大隻炳如日星 于載下以古爲鑑甄别是非非惟蘇憲誠郭汾陽固丹心所仰 --- page 23 --- 慕排異端必如張漢超而貪財之心所當去少年才必如叚中 賛而必勝之勢所當籌而凡讀尊臣諸詩則思茂藩垣屏翰之 勲讀賢臣諸詩則思副股肱耳目之寄讀文臣諸詩則思以文 章花國讀武臣諸詩則思以武烈匡王言爲法而行爲則莫不 仰〇皇範之訓以思立於無遇之地矣 辰務第一道化民成俗其必由學我國家大定以來内有國 子監外有督學敎訓諸學堂其為國人計至矣奉我〇皇上臨御 以来重釐學法増設鄉師當務莫此爲急欲使速於進化不知 學費一欵如何籌擬俾便舉行以仰答我〇皇上作成至意 〇考之礼學記曰化民成绤其必由學則敎學誠治國之方針一 庚戌㑹選 也奉我國家大定以來尤注意於興學内則有國子監外則 有督學敎訓各學堂爲國人計者至矣八今學界新潮文明日 進倣歐洲斈校之制而護定斈法増設縂師當務莫此為急也 唯現今國家之用度未甚盈餘欲倣貴保護國年費二十 萬鎊以充斈費則取用之無從也昔福世徳献䇿於英曰斈校 之費宜或取於官帑宜或籌於民捐或剗削淫祠之浪費省住一 庙僧之歲俸以支斈費此二者皆權辰之政也近者新報芙渠一 學蜜之説則又謂其兼士於商且耕以讀合此數説則我尚不 憂籌擬之無䇿也取於官帑而不足則捐之富户以藉立其基 礎此一策也我民則祠宇遍立僧尼符水之供需費幾莫計夫 --- page 24 --- 福神本有益於民祀誠宜也佛人救度之説亦非不足以醒世 而權之易貳簋用享之辰宜正不得不暫為省節若符水陰陽 之說有何理想而統計我國中一年所供之數不以累萬計乎 誠能省而移於學費則未見其不足也或開商㑹以消滯貨握 利權務有分息以支學之費或開農㑹以墾荒閒濟貧乏務有 餘粟以支斈費他如冠昏喪祭鄉党俗例每又擲錢文於虚文 者又不可飭令省節以助束脩之費乎几此數䇿皆可爲今 日籌辦俾便奉行以仰答我〇皇上作成之至意矣 辰務第二道 救荒之政詳於周礼移民移粟亦古意也孟賢却 不之取將周礼不足法歟歷漢至明救荒亦有善舉有荒政無 二十四 荒民何以不能如先玉之仁至義盡且救荒無竒䇿所貴因辰 妙用魏禧救荒䇿畧有先事之策八當事之策二十有八兹欲 採取一二爲今日補救之策何者可行 〇天災流行何國蔑有救荒之政詳於周礼十二如散財薄征 與夫索鬼神除盗賊之類皆是也鿄惠王移民移粟自謂盡心 於民亦荒政所不廢亦古意也唯鿄王則庖有肥肉廐有肥馬 而飢色其民非我者嵗殊無異於以兵殺人此孟子所以不之 取也曾謂周礼不足法哉自漢以下韓延壽立常平倉范仲淹 之於青州趙抃之於浙西材希元則請興工以代賑救荒亦有 善舉要之皆随辰敝獘而無受田制産之規民生皆制命乎天 --- page 25 --- 所以有荒政無荒民不能如先王之仁至義尽也且荒而後救 則救荒無竒策所貴乎因辰妙用而巳魏禧救荒策畧如丘倉 平糴先事之䇿八興工代賑當事之䇿二十有八其策詳且備 矣兹取採取一二以措辰宜先事之防則或平糴以貯於公倉 或立倉通飭於各社而開渠衞農築堰禦鹹就山墾荒通商取 利無非今日之要務當事之策則興工代賑如我〇先朝之浚 永定河所以賑廣治之飢民也歐人亦有行之兹則上游尚多 荒閒陵路未盡修理則興工正所宜也或則輪洛清暹運米給一 價或則挿民火車就食各處尤當事之䇿所宜行此皆随辰措一 宜之政而與魏禧所陳之策無不暗合以爲補救之策矣 庚戌廷選 二十五 廷試文選承 天興運〇皇帝制策曰天生斯民必有出乎其類者爲之君師以用 先覺之責然而非一人所能自爲也必並生錯出交修互發然 後道彰而化成君以治之師以敎之唐虞商周之隆有由然也 周之東遷五伯迭興其辰材美者有十數輩乃規模止足以用 於一國將氣運使之然歟或謂三代以後君道粗得一二而師 道絶無今觀漢文賢君也而賈誼才疎唐太英主也而魏徵學 駁在此固無足論他如周程之在熙寧元祐朱文公之在乾淳 慶元以至眞文忠之在端平皆不能贊其君以盡君師之責將 諸公未盡其所當爲之分歟我越丁黎李陳黎其於君道師道 --- page 26 --- 孰得而孰失為之臣者武功文學孰劣而孰優究竟堯舜周孔 之道長在炎郊抑何所自泰西列强諸國敎育政治愈日愈詳一 富强之效固有由來求之周礼一書纎悉備具可相貫爲一否 朕以冲齡祗承品付托外有保護貴列大臣交誼曰哀内有輔 臣百執事同心曁濟允能祗台德先期于子治目今閭閻之下 未免呼庚林藪之間猶聞伏莽無乃富之敎之之道未得其當 欤管子曰衣食足而知荣辱倉廪寔而知禮節兹欲姦宄不作 工商以興際海沿山田疇可以盡闢家喻户曉敎化可以大行 思之又思何修得此士君子博採古今深知義務其各悉意敷 陳母泛母隐朕將嘉納而施行焉 庚戌廷遶 以十六 臣對臣聞古之盛帝臨宝位而履瑶圗必首重闢門之典古之一 人臣居江湖而憂廊庙有辰陳詣闕之書葢明君未嘗不以容 納爲心志士未嘗不以忠告自勉也况對䇿一事自漢以來上 尤以此爲進賢之路下尤以此為拜献之資典綦重矣奉我 〇翼尊英皇帝於古賢対策独取董相刘蕡眉山文山四子以 為對䇿凖䋲夫四子之文或擬古題而翻詳辰務或略問意而 㫁以所聞其於常式骵例頗異而独以見取阇以其剴切辰宜 有禆政治焉耳是以嗣德年閒庭試品制䇿有、今而略古有 質以辰務而不及古典者捧讀之下星然知所省矣盖不欲以 記誦竒僻之學策多士而欲以通曉練達之學鑄生士也是以 --- page 27 --- 當辰得人之效概可想見欽惟〇皇帝陛下體元居正明徳新 民欲措辰宜以臻上理乃於〇萬幾之暇進臣等於庭策之以 一治道以臣管見曷知所云然臣聞之朱子曰生於世以第一等 事讓人便是無志臣亦妄自私揣對䇿而不以董相刘貫眉山 文山自勉便是無志寕效之而才不逮無寕自畫而員作成對 敭之始敢不殚愚見以效蒭蕘之一得乎臣伏讀〇制䇿有曰 天生斯民必有出乎其類爲之君師以用先覺之責然而非一 人所能自爲必並生錯出交修互發然後道章而化成而因及 於古後之得失東西之政敎誠仰見〇陛下憂勤庻政冀聞說言 以底于行也臣謹案書曰天生蒸民立之司牧橱之王后君公承 庚戌廷送 十七 以大夫師長不惟逸豫惟以乱民又曰天佑下民作之君作之師 唯其克相上帝寵綏四方則君師之道誠人君之責用也而所 以分其責用則庻官為之股肱耳目也故必並生錯出交修互發 然後道章而化成盖天所以成歲功者五行為之佐四辰為之吏 也君所以成治道者百官修其事眾聀效其能也君以治之師以 敎之唐卢商周之治何莫不然天工辰亮五典愼微岳牧分司司 徒敷敎唐卢盡君師之道矣即平成三理㑹典礼五轉庸辰雍風 動之休所由致也輯寕邦家肇修人紀阜成兆民奠麗陳敎商周 畫君師之道矣卽制産有井田明倫有學校惟醇迓衡之效所由 成也周之東迁伯圗兆而王迹息君有齊桓晋文秦穆椘莊宋襄爲 --- page 28 --- 之臣者堂鮑狐趙百里奚蹇叔子文子漁有十數輩皆春秋之人 才也運其才而思以强兵富國固足以成取威定伯之咴然山鐡 海鹽之利理財似有道矣而井田埽地士農工商之鄉區别使精 其能矣而礼樂寒煙齊之治敎未善矣休兵息民似可以驩卢 矣而徒事摟伐蒐田伐原可以示礼信矣而詐力是光均之治敎無 取矣黎民欲保矣而反蹈其愆費誓自陳矣而終於再誤秦又何 治敎之可言京視築矣則失於肆虐乗廣駕矣則僅足强兵楚 又何治敎之足尚宋襄則唐執侯君不足以言治躠蹊仁義不 足以言敎十數輩才美之臣而不能輔其君以行君師治敎之 道卽用於一國斯足矣安能栽培周樹幹回轇轕之春秋伯世 二十八 如冬人也安可謂光岳氣分雖有智者亦末如之何也哉觀夫子 亦在春秋辰而其自信日如有用我吾其爲東周則氣運之說不 足信矣自從三代後有其君而無其臣有其臣而無遇亦安足以 成善治哉今見夫漢文恭儉愛民致治之成康也賢君也俊才有 一賈少年而才之踈者不足以佐下風唐太埽蕩柊槍撥乱之湯 武也英主也諍臣有一魏人鑑而學之駁者不足以揉曲木在此 固無足論若真儒輩出於宋而君之者不能用何以躋斯世於升 一千哉継絶學者周程也理學淵源至誠感悟非不足以正君心 一而縻於卑階拘於下秩相位而竟無一人登即不惟免役青苖 既流於繁擾而新經字説胥天下於白葦黄茅竟子以裨熙寕 --- page 29 --- 元祜之治效集大成者朱子也進書之劄誠正之陳非不足以悟 王意而授之宮觀罷之奉祠在朝而僅四十餘日卽不惟二杭半 壁不能以復故强而僞籍党碑蔽正學於陰霾毒霧竟無以補 乾淳慶元之治功眞徳秀則理尊辰之朱子也衍義進矣而不用 之爲君人之律例召對矣未㡬而罷歸外聀眞儒不見用卽君道 怠於晚年雖褒枭先哲表章正學亦徒爲葉公之好晝龍諸公不 能賛其君以盡君師之責者此也觀周子在建康而建康治程伯 子則曰恨無至誠以悟上心程叔子則曰君徳成就責經筵朱子則 曰平生所學豈敢緘黙以欺吾君眞德秀於衍美表則望之曰丹 心典學曽謂未盡其當爲之分哉觀此則君道粗得一二而師道 庚戍庭送 絶無朱子以論於富敎章其說可一證矣我越丁黎李陳黎一代 之君有一代之佐固不乏其人也重養民之令開博學之科定律 令攺官制衰風化頒敎條李太尊黎聖尊君道師道均有得也 他如平使君安邉境丁黎於君道可取矣而文風則未闡嵗正 讀法社日講條黎未於師道似可取矣而名分已蕩然黎伯玉 以文臣而有平㓂之績叚中贊以草表而興征占之師武功文 學均爲優也他如李常傑伐宋而䧟邕亷二州武功爲我國第一 而范巨俩阮倦輩則僅作僣窃之羽翼耳朱文貞講道而着四 書説約文學為我國第一人而杜潤申仁忠輩則僅侈騷玹之 詞賦耳孰得孰失孰劣孰優皆可於越史見之矣要之厯代之 --- page 30 --- 君若臣非不有功之儒敎雖求三藏於中國而佛敎行居尊道於 安花而符水兆似可慮也然而經籍已乆播文風所夙称自士王 為之祖教而歷代君臣尊信之一國士庻率由之世有治乱道 無隆汗堯舜周孔之道歷二千餘年而不改不如景敎之亡於 波斯古敎之亡於希臘者有政敎相為維持也夫治道無古今 至理無東西其揆一也泰西列強諸國敎育政治蒸又日上愈 日僉詳是以閲開税册則刑政累増數倍論水陸軍則兵政強 占五洲富強之號固有自來矣然孰有外於周礼之成典哉山言 乎敎育則德國大學堂二十一美國大學堂二百二十九敎法 最為詳備而諸國於大學幼學諸科亦臻善美考其法則普通 庚我庭美 之學其党府藝術之法乎中等之學其升於門鄉之法乎高等 學堂則成均之敎法也師範之學非所謂德行乎格致之學非 所謂道藝乎農商等學則土均司市属於司徒之意也詳敎育 之形式見西學皆自中來言乎政治英國分十八部大臣統理 諸事而諸國於養民安民之政莫不擴張考其政則首相兼户 部家宰以制國用之説也常川豫備即鄉遂兵農之法通商惠 工即九聀用民之法也取士必於學校非循造士進士之規乎 服田由於公舉非鄉送里舉之法乎考政治之規模見西法寔 有古意求之周礼一書纖悉備具可將貫而爲一矣臣伏讀闾 制策有曰朕以冲齡祗承付托外有保護貴列大臣交誼日敦 --- page 31 --- 内有輔臣百執事同心曁濟允能祇台徳先期于予治目今閭 閻之下未免呼庚林薮之間猶聞伏莽無乃富之敎之之道未 得其當歟管子日衣食足而知荣辱倉廪寔而知礼節兹欲姦 冗不作工商以興際海沿山田疇可以盡闢家喻户曉敎化可 以大行思之又思何修得此因乂勉臣以說論戒臣以無泛臣 於此又以仰見〇陛下求士之切〇〇好士之誠雖羣方樂利而 〇九重未嘗寛劼閟之懷雖四境無虞而〇深宫未嘗弛肝宵 之念臨政千兹四年而憂勤之心常如一日是心也寔〇庙社 所黙諒以爲〇付托之得人也寔保護貴列大臣所翹貼欣 慰以爲國家之福也寔輔政百執所鼓舞奮興以爲太平之 庚戌庭送 三十一 基也臣知治教之要君師之道不外是矣臣窃聞金飢木穰天 運固有或然之數而盈虚消息極治未嘗無可慮之辰故唐卢 盛治之世也而百姓阻飢以命后稷冠賊姦兄以命皇陶操君 師之責者富之敎之之道未嘗一念忽也兹承〇制䇿以閭閻 之下未免呼庚林藪之間猶聞伏莽爲問臣窃有說焉或曰天 灾之流行非也夫我國之農利未擴張也而且肥料無新製樹 藝無良法則富之之道或未盡也水旱偶逢歉嵗樂利遂未浹 於窮閭或曰自由之誤㸃非也夫我國之學界未廣開也而且 文明未盡進化故習尚守枸墟則敎之之道或未盡也少年錯 觧自由不逞遂自甘於化外所謂富之敎之之道未得其當誠 --- page 32 --- 有如〇制策之所云者矣臣窃惟當今之急莫大於興民利開 民智兩件事孔夫子答冉有之問既富之後加之以敎西哲有 曰欲令民智先啟民愚此富之敎之其事嘗相因其施不可紊 也盖敎於未富之先即后稷敎民橱藝也卽西書之智育也敎 於旣富之後卽司徒敬敷五敎也即西書之徳育也當子曰衣 食足而知榮辱倉廪寔而知礼節民不富而敎者未之嘗聞賈 誼曾引此言以勸漢文帝之令民歸農者正今日治敎之一 大問題也兹奉〇陛下欲使姦宄不作工商以興又欲田畔可 以盡闢敎化可以大行臣於此誠仰見〇陛下爱民之深探治 之本庶幾大同之世謀閉不興矣四民生各得其聀矣而姦宄 庚戌庭送 何自生哉顧臣窃思之興民利者莫先於農開民智者莫大於 敎化又非可謂工商之不足以興利而明智也臣窃以工必有 噐机之學而工務乃興商必通出口八世之貨而商務乃廣臣 窃炤我國工藝則手工未灵商務則出洋有禁工商之未可遽 謀利益此在〇朝廷以其漸而開導之乘其机而擴張之庻 乎民不安於苟且俗不囿於安恬而工啇可興也臣窃見我國 中人滿尚有可憂而際海沿山曠地未墾猶故也此在地方官 有以保助之鼓舞之則不待督責太嚴而民從之也捷矣臣願 諸地方各設耕農場擇荒田一項選勤幹者司之咱移流民耕 墾給之以田噐助之以資産敎之以農書参之以泰西之雪犂 --- page 33 --- 催耕電氣助長諸活法明定課程務有成效官田如此民田效 之而田疇庶乎可以日闢臣又窃見我國嗣來縂師一欵咱民 随便量給敎授學徒而據徳游藝未有專門猶故也所宜操自 學郚課之以殿最限之以卒業與天學有章程則英之十六門 考試德之十八課程固在也臣願倣而行之期以寔盘不尚淳 花責以專門不徒獵涉而文明庶乎可以日進雖然爲國之道 在治與敎而其要又在乎〇陛下與輔臣百執願治之一心何 也徒法不能以善治徒政不能以自行也吕陛下欲興民利臣 願体重農惠土之心以行之而凡典農之官課工之吏厚賞罰 一以勸戒之則有司不得苟了以塞責農工並興而商從此開矣 哀以庭送 三十三 〇陛下欲開民智臣願推善教之意以行之而凡訓敎之察核 縂師之利獘嚴條限以勸懲之則掌敎者亦思盡其所當爲師 道既尊而士從此奮矣富之敎之以得其當又何閭閻未免呼 庚林藪猶間伏莽之可慮哉臣初學新進罔說忌諱干骨 〇宸嚴不滕戟慓之至臣謹對 庚戌㑹庭文選完 --- page 34 --- 謝表臣阮七殻頓首稽首謹奏爲恭謝店皇恩而祈公睿鑒事兹者 銘蒙日勅賜臣第三甲同進士出身並頒給冠服旗扁宴品各項臣拜日命之下欣 感交併謹奉表陳謝者窃念臣世䝉國恩幼奉庭訓門以高而可畏土恐沃而 不林童子何知遭家不造属志學之左右歳壬寅至辰終两週朞値連年而前後䘮臣 祖與父相繼謝世臣内仰祖父之敎誨外資嚴師之薫陶每讀書而指視帳烟不勝鳴 咽即視學而摩挲石硯益用愴恼雖手澤書存思貽名而必果奈良弓箕學恐後 樂之難苹况當試法初更文潮湧進臣山野孤陋識見抅墟未窺學海之源敢作 一登嵩之想材當到晚馬氏兄言學宜加勤桞家父誠惟仰藉槐堂之遺蔭遂燕 偕河鯉以同登庠榜一名賢開並貢念十載之舌耕筆稼學殖多疎望九天之 鯤躍鵬搏凡鱗思奮尋常考藝幸终四場而加法文僥倖公衡更以二名一 庚戌乚廷後 一而書㑹榜旣兼收于貢院蒙鹵賜對于殿庭先䇿以君師政敎之大端旁 圾於古今歐亞之正史以臣歴莽之學迂疎之陳縱竭愚衷曷稱 明㫖乃䝉蒭蕘旁訪葑菲靡遺計㑹點而分六成炤新例而賜三甲名 恩荣下逮仰憑藻鑒之公門地式㣲復覩簪袍之貴追想甘棠故笏四 十六年之地劵重光回思喬木世臣三百餘載之吕天㤙難報寸衷自矢合一 大造若臨兹盖伏遇〇皇帝陛下志叶泰交〇功基蒙養當文化更張之㑹 〇圗用舊人適賔興第一之科只弘開恩格致兹愚陋亦荷陶成臣惟有勤 紹祖風忠遵父敎曰選曰進如何謂士不負兼司徒司馬之升事君事父所 求未能勉思副人子人臣之義或可少答 高厚鴻慈於萬一云耳