# Tụng lưỡng thừa giới kinh nghi thức # 誦两乘戒經儀式 # Việt Điển text 666 — 107 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/666/1 --- page 1 --- 贰與目言部當與自言如 腌中一 --- page 2 --- 南無阿彌陀佛安寧社永慶寺法子字源璽仝 法眷等 裝印此經上供 十方僧伽慈悲納受祈薦 本師圓容塔菩薩戒比丘字心璫號玉書覺靈 普及法界有情仗良因同生樂國 目錄三節 --- page 3 --- 目巖三節 〇半月誦兩乘戒經儀式卫籙分三節 初誦比丘戒經儀有二十 一嚴淨道場二禮求加被三供養懴悔四誦五戒法 五誦十戒法六序前方便七附受囑儀公說戒經序 九四波羅夷于十三僧殘士二不定法干二二干捨墮 十三九午單墮十四四悔過法十五眾學戒法干夲滅諍法 十七七佛戒經十太頌偈囘向十九念諸聖號一于頂禮發願 中附要法常用儀有十二 --- page 4 --- 三百九十七 三人說戒二二人說戒三人說戒四吿淸淨法 五白隨喜法六前安居法七中後安居八受七日法 九白自恣法十出功德衣十昮德囘向三頂禮發願 後誦菩薩戒經儀有六 舉讚皈命二序前方便三經文別序四戒相十重 五四十八輕六流通囘向〇誦兩乘戒經目籙竟 〇此集始終共有九十七紙合成有五十一板 藏板畱海陽南策靑林安寧永慶寺以曉後印 誦戒儀 〇半月誦此丘戌經義 球日科賣園上自大通 --- page 5 --- 知酬一皆拜下汉〇拜佛那舍盧王敎綱梵禮頂心志 蔗佛尼牟迦釋師本王敎場道禮頂心志 眾如伽僧劁純妨十界玳遍室虛盡禮頂心志 摩達罇虧妨十界法遍室虛盡禮頂心志 尊耶陀佛 肄者妨十界法遍室虛盡禮頂心志 工祖袖頂吕大偈限装立尽吽〇口經麴户石炖以牺公豆十供非七 既心楞首分四地士女叺吕丬紫二净记品介典法典苒 田尚先勿县思省入初於州明已下如八才子坐达夕迎 所五衡沙且比用蘭耳漏尼受名女法知及人 司生有位甲與四一工臨云儀經戒丘比誦月半回 眾大白上阕寳早日 女 一印後曉以寺慶永四镜安林丹墨策南陽海富板藏 --- page 6 --- 言若售 分福三寶 屬大十字 志心頂禮千華上佛志心頂禮千百億釋迦牵危佛 志心頂禮毗婆尸佛志心頂禮尸棄佛 志心頂禮毗舍浮佛志心頂禮拘畱孫佛 志心頂禮拘那舍牟危佛志心頂禮迦葉佛 志心頂禮釋迦牟尼佛志心頂禮當來彌勒尊佛 志心頂禮過去莊嚴劫千佛志心頂禮現在仁賢劫千佛 志心頂禮未來星宿劫千佛志心頂禮當會道場切諸佛 志心頂禮佛說梵網經志心頂禮曇無德別解脫經 --- page 7 --- 志心頂禮佛說梵綱經志心頂禮毫無德別解脫經一 志心頂禮三乘寶藏一切尊經 志心頂禮天智文殊師利菩薩志心頂禮头行願普賢菩薩 志心頂禮大慈彌勒菩薩志心頂禮玄通華光主菩薩 志心頂禮華光王大智明菩薩志心頂禮準提冥王菩薩 志心頂禮地藏王菩薩志心頂禮虛空藏菩薩 志心頂禮當曾道昜薑菩薩志心頂禮長老舍利弗尊者 志心頂禮摩訶目犍連尊者志心頂禮摩訶迦攉禾尊者 志心頂禮阿難陀尊者志心頂禮優波離尊者 --- page 8 --- 社习力有 志心頂禮當會道場眾所知識諸大阿羅漢。 志心頂禮當會道場聲聞緣覺一切賢聖僧 志心頂禮歷代祖師菩薩 如是禮已 座上唱云 敬禮已訖各各同音讚揚三寶 大眾胡跪 合掌讚云 讚佛功德當願眾生眾德悉具稱讚無盡 云云 乃至 南無雲來集菩薩摩訶薩 二讚歎已座上 遍當供養唱云 三尊德相難盡讚揚謹運眞香用伸供養 座上拈香五篆以表五分眞香加額密禱云 臣 弟子 眾等稽首叩首䖍捧香華上獻于 主法禱香 --- page 9 --- 主法禱香 座上指香五篆以表五分眞香加額密禱云 臣 弟子 眾等稽首叩首䖍捧香華上獻于 道場敎主本師釋迦牟尼费十方三世二切諸 佛諸尊法諸菩薩諸賢聖僧惟願垂慈憐愍俯 賜光臨納受眞香普同供養茲某國省府縣 社某寺比丘果於某年月日之辰蕭集僧眾 同一住處同一說戒和合布薩說聽戒經長 養善根薰修道業爲此厥等焚香進華恭請 本師釋迦年尼佛十方三世一切諸佛諸尊法 諸菩薩諸賢聖僧普及護法善神天龍等 惟願慈愍降臨證明加被俾臣某等奉行 法事丙障潛消外魔無擾法事成辨久住流通 庶得現前眾等戒珠明淨道果圓成上麽 皇圖鞏固帝道遐昌佛日增輝法輪常轉天下 太平人民安樂顯幽均潤法界蒙 薰謹謹焚香希垂照鍳密禱巳翼 是諸眾等 各各胡跪嚴持香華如法供養 大眾胡跪合 掌如法白云 四 --- page 10 --- 四百三干三 願此香華遍十方以爲微妙光明臺諸天 云云 乃至 南無普供養菩薩摩訶薩 三。供養已懺悔 遍座上應唱云 供養已竟普爲投誠求哀懺悔 大眾胡跪合 掌白懺悔云 我弟子 杲甲 眾等 憶念自從無始劫 云云 乃至 咸淸淨 南無離垢地菩薩摩訶薩 三。座上又 遍應唱云 懺悔巳各各起身頂禮三寶 大厥當各各 起身頂禮云 志心頂禮盡虛空遍法界十方三世一切常隹 佛陀耶尊 達摩耶藏禮巳大厥分班依戒 僧伽耶眾〇次位坐不得超次若 --- page 11 --- 説法土誦 佛陀耶尊 達摩即藏\。禮巴大厥分班依戎 僧伽耶眾爻位坐不得超次若 乖尊卑有咎安定巳座上鳴踵一連三下 合掌舉誦大眾各各平坐二心合掌諦聽 爐香乍熱法界䝉薰諸佛海㑹悉遥聞隨處結 祥雲誠意方慇諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 三 遍 南無本師釋迦牟尼佛 三 遍 無上甚深毗尼法百千萬億劫難遇 我今見聞得受持願解如來毗尼義 南無開律藏菩薩摩訶薩 三＠維那鳴磬 遍三聲唱云 甬卜工支去 五 --- page 12 --- 司門彐尹为 五戒法 曰百八田六 五戒者出班 先喚誦五戒十戒待出巳 者依雲棲誦戒式又唱云 五戒眾等胡跪合掌諦聽 座上鳴鍾 一聲誦云 三不殺生二不偸盜三不邪婬四不妄語五不 飲酒是諸眾等犯根本戒首罪起單如有小 過出眾懺悔 座上鳴鍾一聲維 那嗚磬三聲唱云 聽五戒者禮 謝次第退班 三拜每拜磬一聲退巳 維那又鳴磬三聲唱云 十戒者出班 待出齊立已 維那又唱云 十戒眾等胡跪合掌諦聽 座上馬鐘 一聲誦云 十戒法 一一日不殺二日不盜三日不至四日不妄語五 --- page 13 --- 丨戒法 十戒眾等胡跪合掌諦聽 座上鳴鍾 一聲誦云 一曰不殺二日不盜三日不婬四曰不妄語五 曰不飲酒六曰不著香華鬘不香塗身七曰不 歌舞唱妓不往觀聽八曰不坐高廣天牀九曰 不非時食十曰不捉持生像金銀寶物 是諸眾等犯根本戒首罪起單如有小過出 眾懺悔 座上鳴鐘 一聲又云 諸沙彌眾等諦聽人身難 得戒法難逢時光易過道業難成汝等各淨 身口意勤學經律論謹愼勿放逸 諸沙彌等 同聲答云 --- page 14 --- 言开注 具戒者 如敎奉行 先座上鳴鐘一聲次維 那卽鳴磬三聲又唱云 聽十戒者 禮謝次第退班 三拜每拜磬一聲退已 維那又鳴磬三聲唱云 具戒者出班 待各整身平坐已 維那又唱如是云 比丘戒眾等諦聽 大眾合掌諦聽座上 鳴鐘三聲合掌誦云 南無本師釋迦牟尼佛遍三 別解脫經難得聞經於無量俱胝劫 讀誦受持亦如是如說行者更難遇 比丘戒本稽首禮諸佛及法比丘僧 今演此尼法合正法人主文如海無涯 --- page 15 --- 比丘戒本稽首禮諸佛及法比丘僧 今演毗尼法令正法久住戒如海無涯 如寶求無厭欲護聖法財眾集聽我說 欲除四棄法及滅僧殘法障三十捨墮 眾集聽我說毗婆尸式棄毗舍拘畱孫 拘那含牟尼迦葉釋迦文諸世尊大德 爲我說是事我今欲善說諸賢咸共聽 譬如人毀足不堪有所涉毀戒亦如是 不得生天人欲得生天上若生人閒者 亭前二更 --- page 16 --- 二百五十九 常當護戒足勿合有毀損如御入險道 失轄折軸憂毀戒亦如是死時懷恐懼 如人自照鏡好醜生欣慼說戒亦如是 全毀生憂喜如兩陣共戰勇怯有進退 說戒亦如是淨穢生安畏世閒王爲最 眾流海爲最眾星月爲最眾聖佛爲最 一切眾律中戒經爲上最如來立禁戒 半月半月說 座上應遍觀大眾齊整雲 集已鳴鐘一連三聲問云 --- page 17 --- 前方便法 半月半月說 座上應遍觀大眾齊整雲 集已鳴鐘一連三聲問云 受嘱儀 僧集不 維那 答云 僧集 問 云 和合不 答 云 和合 問 云 未受具 戒者出不 答 云 未受具戒者已出 問 云 不來諸比丘 說欲及淸淨有不 若有受欲 者當答云 有 禮僧一拜白云 大德僧聽比丘 杲用眾多我受彼欲淸淨彼如法僧事與欲 淸淨一說座上答云善自云爾禮一拜歸位 若無維那卽 應合掌答云 此眾無比丘說欲及淸淨者 問 云 誰遣比丘尼來請敎誡 有者受 囑答云 有尼來請略附 受囑儀 其前日僧宜舉有德人受尼囑又舉 一比丘一沙彌助迎送其二人亦於 布薩日早具儀聞尼來念佛卽就立門內念 佛應之待尼白云大德憶念我比丘尼杲等 付之屬義 八 --- page 18 --- 国公天自 四百五十七 今入僧寺囑請敎授師願大 德爲我通知一說比丘答云 善少待有召方 入 比丘就白受囑僧整儀方使沙彌喚尼 入引禮佛三拜就受囑前合掌代白云 有比 丘尼來求囑 受囑 答云 善 沙彌揖拜離聞處立待尼 就禮一拜白云〇大德憶 念某住處比丘尼僧淸淨和合差我比丘尼 某禮比丘僧足求敎授師願大德爲我白僧 慈愍故言暨 受囑應答云 善 尼三拜辭歸比丘與沙彌送 過門還受囑吿事淸各歸位 至來日尼來問有無亦如是迎送白辭應知 其受囑聞問至誰遣云云起禮僧一拜白云 大德僧聽 杲 住處比丘尼僧淸淨和合差比丘 尼 杲甲 禮比丘僧足求請敎誡尼人 三說已 應作禮 --- page 19 --- 尼 杲甲 禮比丘僧足求請敎誡尼人 三說已 應作禮 一拜依位 座上應云 如來有制聽隨次差上座大比 丘成就十法有德者敎誡比丘尼爲說法今受 囑大德當從上座次第啓請如乆許者當於眾 中唱名以便作法差往 受囑起禮第一 上座一拜請云 啓請 第一長老爲尼眾敎誡說法 若辭我 不堪能 啓請 第二長老爲尼眾敎誡說法 又辭我 不堪能 啓請 第三長老爲尼眾敎誡說法 若 言 可爾 眾前 唱云 上座比丘 臬 甲 乆許往敎誠 座上 應云 善 一拜歸位眾 宜稱量而差 乙 --- page 20 --- 子生月自 三百十六 白羯 磨云 大德僧聽若僧時到僧忍聽僧差比丘 某 甲 敎授比丘尼白如是 問 云 作白成不 答 云 成 復 云 大德僧聽僧差比丘 臬 甲 敎授比丘尼誰諸長老 忍僧差比丘 臬 甲 敎授比丘凡者默然誰不忍者 說 問 云 羯磨成不 答 云 成 復 云 儈已忍差比丘 昊 甲 敎授 比丘尼竟僧忍默然故是事如是持 受囑就敎 授前自云 大德慈濟能敎授尼僧尅期何時屈降彼處願 垂示諭以便來迎 一說已 敎授云 我於 白 黑 月第 杲 日 卯 辰 --- page 21 --- 垂示諭以便來迎 一說已 敎授云 我於 白 黑 月第 杲 日 卯 辰 時往 受囑 應云 依上座所敎 揖拜歸位不得初一二 三及十四五等日及日 暮還若有舊差不用羯磨其受囑問日期亦 如止若眾中無堪敎授者受囑就眾前白云 今此眾中遍請上座無有堪能敎誡尼人 座上 應說 略敎誠法 吿受囑云 明日尼來問可否時應吿尼言 昨日爲尼僧於大僧中請敎授師眾中無堪任 者上座如律宣略敎誡敕爾比丘尼眾精勤行 道謹愼莫放逸 受囑 應云 如上座所敎 一拜歸位 來日尼來 白辭迎送二一如前受囑若有 無應如敎吿示書勅辭與更妙 计義星图義 --- page 22 --- 日二丿四店有 四百 文单白 或有尼不糠厥不得差者共將來禮僧足求 互聽戒諸白入白囑如上待問已受囑白云 囿尼人來禮僧求互聽說戒 若無尼來請 者維那答云 此眾無比丘尼來請敎誡 若自忞當加自岙 二字〇座上問云 僧今和合何所作爲 維那 答云 說戒羯磨 若有行籌 或白行覆 等邑自 和僧云 大德僧聽今 白 黑 月十 五 四 日眾僧說 戒若僧時到儈忍聽和合說戒百如是 問 云 作白 成否 眾齊 答云 成 白和僧已若有尼來求互聽戒者 令喚尼眾入隨處坐已座上誦云 諸大德春 夏 冬 分四月日爲一時 半月日二月日 一月半二月日 二明拌三朋日 巳過少一夜餘有一夜 三朋伴 --- page 23 --- 諸大德春 夏 冬 分四月日爲一時 半月日二月日 一月半二月日 戒経序 二三月月半半三四月月日日巳過少一夜餘有一夜 三月胖 三月 二月半二月日二月半日 一月日半月日二半 在老死至近佛法欲滅 諸大德爲得道故一心勤求精進所以者何諸 佛一心勤求精進故得阿耨多羅三藐三菩提 何况餘善道法各趂彊健時努力勤修善如何 不求道安可須待老欲何樂乎是日已過命亦 隨減如少水魚斯有何樂 諸大德我今欲說波羅提木叉戒汝等諦聽善一 --- page 24 --- 思念之若自知有犯者卽應自懺悔無犯者默一 然默然故知諸大德淸淨若有他問者亦如是 答如是比兵在眾中乃至三間憶念有罪不懺 悔者得故妄語罪故妄語者佛說是障道法若 比丘憶念有罪欲求淸淨者應懺悔懺悔得安 樂諸大德我已說戒經序竟〇今問諸大德一 是中淸淨否 如是三問皆 默然者應云 諸大德是中淸淨默 然故是事如是持 復 云 諸大德是四波羅夷法半 説序音。 --- page 25 --- 説序竟 然故是事如是持 復 云 諸大德是四波羅夷法半 前縂標久 四棄芐一 月半月說戒經中來 自此至滅靜 是戒相八法 若比丘共比丘同戒若不還戒戒羸不自悔犯 不淨行乃至共畜生是比丘波羅夷不共住 不 淨 行戒第一竟智旭祖師云此等戒目是後人 科文不宜雜誦戒目置在後有竟字者依大律 若比丘若在村落若閑靜處不與盜心取隨不 與取法若爲王主大臣所捉若殺若縛若驅出國汝 是賊汝癡汝無所知是比丘波羅夷不共往 不與取 戒第二 竟 若比丘故自手斷人命持刀與人歎譽死快勸 --- page 26 --- 自二以术身 三百八 後結問久 死咄男子用此惡活爲寧死不生作如是心思 惟種種方便歎譽死快勸死是比丘波羅夷不 共住 斷人命 戒第三 竟 若比丘實無所知自稱言我得上人法我已入聖 智勝法我知是我見是彼於異時若問若不問欲 自淸淨故作是說我實不知不見言知言見虛誑 妄語除增上慢是比丘波羅東不共住 大妄語 戒第四 竟 諸大德我巳說四波羅夷法若比丘犯一一法 --- page 27 --- 後結問久 諸大德我已說四波羅夷法若比丘犯一一法 十三僧殘苄 不得與諸比丘共住如前後犯亦如是是比丘 得波羅夷罪不應共住今問諸大德是中淸 淨否 三 說 諸大德是中淸淨默然故是事如是持 諸大德是十三僧伽婆尸沙法半月半月說戒 經中來 若比丘故弄陰失精除夢中僧伽婆尿 故失精 戒第一 竟 若比丘婬欲意與女人身相觸若捉手若捉髪 若觸一一身分者僧伽婆尸沙 女人相觸 戒第二竟 --- page 28 --- 若比丘姪欲意與女人麤惡婬欲語隨所說麤 惡婬欲語僧伽婆尸沙 麤惡語 戒第三 竟 若比丘姪欲意於女人前自歎身言大妹我修 梵行持戒精進修集善法可持是婬欲法供養 我如是供養第最僧伽婆尸沙 歎身索供 戒第四竟 若比丘往來彼此媒嫁持男意語女持女意語 男若爲成婦事若爲私通事乃至須臾頃僧伽 婆尸沙 媒嫁戒 第五竟 --- page 29 --- 婆尸沙 婐嫁戒 第五竟 若比丘自求作屋無主自爲己當應量作是中量 者長佛十二磔手內廣七磔手當將餘比丘指授 處所彼比丘當指授處所無難處無妨處若比丘 有難處妨處自求作屋無丰自爲己不將餘比乒 指授處所若過量作者僧伽婆尸沙 私屋過量 戒第六竟 若比乒欲作大房有主爲己作當將餘比丘指 授處所彼比丘應指授處所無難處無妨處若 比丘有難處妨處作大房有主爲己作不將餘 --- page 30 --- 三百六 比丘往看指授處所僧伽婆尸沙 作大房不處 分戒第七竟 若比丘瞋恚所覆故非波羅夷比丘以無根波 羅夷法謗欲壞彼淸淨行彼於異時若問若不 問知此事無根說我瞋恚故作是語若比丘作 是語者僧伽婆尸沙 無根謗 戒第入 竟 若比乒以瞋恚故於異分事中取片非波羅夷 比丘以無根波羅夷法謗欲壞彼淸淨行彼於 異時若問若不問知是異分中取片是比丘自 一言我道恚故作是語至是語者會而婆口汝 諏片謗 竟 --- page 31 --- 異時若問若不問知是異分中取片是比丘自 言我瞋恚故作是語作是語者僧伽婆口沙 取片謗 戒第才 竟 若比丘欲壞和合僧方便受壞和合僧法堅持 不捨彼比丘應諫是比丘大德莫壞和合僧莫 方便壞和合僧莫受壞僧法堅持不捨大德應 與僧和合與僧和合歡喜不諍同一師學如水 乳合於佛法中有增益安樂住是比丘如是諫 時堅持不捨彼比丘應三諫捨此事故乃至三 諫捨者善不捨者僧伽婆尸沙 不捨壤僧 法戒第十 竟 --- page 32 --- 三百八字 若比丘伴黨若一若二若三乃至無數彼比丘 語是比丘言大德莫諫此比丘此比丘是法語 比丘律語比丘此比丘所說我等喜樂此比丘 所說我等忍可彼比丘言大德莫作是說言此 比丘是法語比兵律語比丘此比丘所說我等 喜樂此比丘所說我等忍可然此比丘非法語 比丘非律語比丘大德莫欲破壞和合僧汝等一 當樂欲和合僧大德與僧和合歡喜不諍同一 --- page 33 --- 當樂欲和合僧大德與僧和合歡喜不諍同一 師學如水乳合於佛法中有增益安樂住是比 丘如是諫時堅持不捨彼比丘應三諫䴡事故 乃至三諫捨者善不捨者僧伽婆卫沙 伴黨助破僧 戒第十一竟 若比丘依聚落若城邑住汙他家行惡行汙他 家亦見亦聞行惡行亦見亦聞諸比丘當語是 比丘言大德汙他家行惡行汙他家亦見亦聞 行惡行亦見亦聞大德汝汙他家行惡行今可 遠此聚落去不須在此是比丘語彼比丘言大德諸 --- page 34 --- 二百五十八 比丘有愛有恚有怖有癡有如是同罪比丘有驅一 者有不驅者諸比丘報言大德莫作是語有愛有 恚有怖有癡有如是同罪比丘有驅者有不驅者 而諸比丘不愛不恚不怖不癡大德汙他家行惡 行汗他家亦見亦聞行惡行亦見亦聞是比丘如 是諫時堅持不捨者彼比丘應三諫捨此事故乃 至三諫捨者善不捨者僧伽婆尸淡 汙家逆賓 戒第十二 竟 一若比丘惡性不受人語於戒法中諸比丘如法 十三。 一諫巳自身不受諫語言諸大德莫向我說若好一 --- page 35 --- 婆万〇戒第十一〇龍 十三〇 若比丘惡性不受人語於戒法中諸比丘如法 諫已自身不受諫語言諸大德莫向我說若好 若惡我亦不向諸大德說若好若惡諸大德且 止莫諫我彼比丘諫是比丘言大德莫自身不 受諫語大德自身當受諫語大德如法諫諸比 丘諸比丘亦如法諫大德如是佛弟子眾得增 益展轉相諫展轉相敎展轉懺悔是比丘如是 諫時堅持不捨彼比丘應三諫捨是事故乃至 三諫捨者善不捨者僧伽婆尸沙 不捨惡性 戒第十三 竟 --- page 36 --- 十三僧殘竟 三百九十 諸大德我已說十三僧伽婆尸沙法九戒初犯 四乃至三諫若比丘犯一一法知而覆藏應彊 與波利婆沙行波利婆沙竟増上與六夜摩那 埵行摩那埵已餘有出罪應二十僧中出是比 丘罪若少一人不滿二十眾出是比丘罪是比 丘罪不得除諸比丘亦可訶此是時 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中淸淨 默然故是事如是持 --- page 37 --- 二不定法 今青讀大德是中淸淨否 說諸大德美中清漾 默然故是事如是持 一諸大德是二不定法半月半月說戒經中來 若比丘共女人獨在屛覆處障處可作姪處坐 說非法語有住信優婆東於三法中一一法說 若波羅衷若僧伽婆尸沙若波逸提是坐比丘 自言我犯是罪於三法中應一一治若波羅夷 若僧伽婆尸沙若波逸提如住信優婆夷所說 應如法治是比丘是名不定法 初不 定法 竟 若比丘共女人在露現處不可作姪處坐作麤惡 --- page 38 --- 不定竟 結問 平捨墮 語有住信優婆夷於二法中二法說若僧伽婆 尸沙若波逸提是坐比丘自言我犯是罪於二法 中應一一治若僧伽婆戸沙若波逸提如住信優 婆夷所說應如法治是比丘是名不定法 後定不法竟 諸大德我已說二不定法 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中淸淨 默然故是事如是持 諸大德是三十尼薩耆波逸提法半月半月說一 --- page 39 --- 黑劲故是事如是持 平捨墮 諸大德是三十尼薩耆波逸提法半月半月說 戒經中來 若比丘衣已竟迦絺那衣已出畜長衣經十日 不淨施得畜若過十日尼薩耆波逸提 畜長衣 戒第 竟 若比乒衣已竟迦絺那衣已出三衣中離一一 衣異處宿除僧羯磨尼薩耆波逸提 離衣宿 戒第二 竟 若比乒衣已竟迦絺那衣已出若比丘得非時衣 欲須便受受已疾疾成衣若足者善若不足者得畜 一月爲滿足故若過畜尼薩耆波逸提 過一月衣 戒第三竟 --- page 40 --- 一百八十三 若比丘從非親里比丘尼取衣除貿易尼薩耆 波逸提 取非親里尼 衣戒第四竟 若比丘使非親里比丘尼浣故衣若染若打尼 薩耆波逸提 使非親里尼 浣衣戒第五 竟 若比丘從非親里居士若居士婦乞衣除餘時 尼薩耆波逸提餘時者若比丘奪衣失衣燒衣 漂衣是謂餘時 從非親里居士 乞衣戒第六竟 若比丘失衣奪衣燒衣漂衣若非親里居士居 --- page 41 --- 漂本是謂創時 乞衣戒第六黄 若比丘失衣奪衣燒衣漂衣若非親里居士居 士婦自恣請多與衣是比丘當知足受衣若過 者尼薩耆波逸提 過受衣 戒第七 竟 若比丘居士居士婦爲比丘辨衣價買如是衣 與臬甲比丘是比丘先不受自恣請到居士家 如是說善哉居士爲我買如是如是衣與我爲 好故若得衣者尼薩耆波逸提 求增衣價 戒第八竟 若比兵二居士居士婦與比丘辨衣價持如是 衣價買如是衣與杲甲比丘是比丘先不受居 --- page 42 --- 二百九十一 士自恣請到二居士家作如是言善哉辨如是 如是衣價與我共作一衣爲好故若得衣者尼 薩耆波逸提 勸合價買 衣戒第九 竟 若比丘若王若大臣若婆羅門若居士居士婦 遣便爲比丘送衣價持如是衣價與臬甲比丘 彼使人至比丘所語比丘言大德今爲汝故送 是衣價受取是比丘應語彼使如是言我不應 受此衣價我若須衣合時淸淨當受彼使語比 丘言大德有執事人否須衣此丘應語言有若一 --- page 43 --- 是衣價受取是比丘龍語彼使如是言我不應一 受此衣價我若須衣合時淸淨當受彼使語比 丘言大德有執事人否須衣比丘應語言有若 僧伽藍民若優婆塞此是比丘執事人常爲諸比 丘執事時彼使往至執事人所與衣價已還比 丘所如是言大德所示臬甲執事人我已與衣一 價天德知時往彼當得衣須衣比丘當往執事 人所若二反三反爲作憶念應語言我須衣若 二反三反爲作憶念若得衣者善若不得衣四 反五反六反在前默然立若四反五反六反在前 --- page 44 --- 二百九十 默然住得衣者善若不得衣過是求得衣者尼 薩耆波逸提若不得衣從所得衣價處若自往 若遣使往語言汝先遣使持衣價與杲甲比丘 是比丘竟不得衣汝還取莫使失此是時 索衣過六 反戒第十 竟 若比丘雜野蠶綿作新臥具尼薩耆波逸提 野 蠶 綿作臥具 戒第十一 竟 若比丘以新純黑羺羊毛作新臥具者尼薩耆 波逸提 黑羊毛作臥 具戒第十二 竟 一若北丘作新队具應用二分純黑羊毛三分自一 --- page 45 --- 一若以氏以新紂黑羯羊手作新臥具者凡薩耆 波逸提 黑羊毛作臥 具戒第十二 竟 十三 十四 十五 若比乒作新臥具應用二分純黑羊毛三分自 四分牻若比丘不用二分黑三分白四分牻作 新臥具者尼薩者波逸提 不雜色作臥 具戒第十三 竟 若比丘作新臥具持至六年若減六年不捨故 更作新者除僧羯磨尼薩耆波逸提 臥具不滿六年 持戒第十四竟 若比丘作新坐具當取故者縱廣磔手帖著新者 上壊色故若作新坐具不取故者縱廣一磔手帖 著新者上用壞色故兄薩蓍波逸提 坐具不帖故 戒第十五竟 --- page 46 --- 十六 十七 十八 十九 若比丘道路行得羊毛若無人持得自持乃至 三由旬若無人持自持過三由旬尼薩耆波逸 提 自持羊毛過三 由自戒第十六 竟 若比丘使非親里比丘尼浣染擘羊毛者尼薩 耆波逸提 使非親尼染羊 毛戒第十七竟 若比丘自手捉錢若金銀若敎人捉若置地受 者尼薩耆波逸提 受金銀錢 戒第十公 竟 若比丘種種賣買寶物者尼薩者波逸提 賣買寶物 戒第十九 竟 若比丘種種販賣尼薩耆波逸提 販賣戒 第二十 竟 --- page 47 --- 者尼薩耆波逸提 一生國以 戒第十公 竟 若比丘種種賣買寶物者尼薩者波逸提 賣買寶物 戒第十九 意 若比丘種種販賣尼薩耆波逸提 販賣戒 第二十 竟 若比丘畜長鉢不淨施得齊十日過者尼薩耆 波逸提 畜長鉢戒 第二十一 竟 若比丘畜鉢減五綴不漏更求新鉢爲好故尼 薩耆波逸提彼比丘應往僧中捨展轉取最下 鉢與之令持乃至破應持此是時 減綴求鉢戒 第二十二竟 若比丘自乞縷線使非親里織師織作三衣者 尼薩耆波逸提 使非親織衣 戒第二十三 竟 --- page 48 --- 二百八十三 若比丘居士居士婦使織師爲比丘織作衣彼 比丘先不受自恣請便往織師所語言此衣爲 我作與我極好織令廣大堅緻我當少多與汝 價是比丘與價乃至一食直若得衣尼薩耆波 逸提 勸織好衣戒 第二十四竟 若比丘先與比丘衣後瞋恚箬自奪若敎人奪 取還我衣來不與汝若比丘還衣彼取衣尼薩 耆波逸提 興衣後奪戒 第二十五竟 廾六 若比丘有病殘藥酥油生酥蜜石蜜齊七日得 --- page 49 --- 艹六 艹七 艹八 取還我衣來不與汝若比丘還衣彼取衣尼薩 耆波逸提 與衣後奪戒 第二十五竟 若比丘有病殘藥酥油生酥蜜石蜜齊七日得 服若過七日服者尼薩耆波逸提 過七日藥戒 第二十六竟 若比丘春殘一月在當求雨浴衣半月應用浴 若比丘過一月前求雨浴衣過半月前用浴尼 薩耆波逸提 過前求用雨浴 衣戒第二十七 竟 若比丘十日未竟夏三月諸比丘得急施衣比 丘知是急施衣當受受已乃至衣時應畜若過 畜者尼薩耆波逸提 過時畜急施衣 戒第二十入竟 --- page 50 --- 三十 三十捨墮山 次卆單墮 結問 若比丘夏三月竟後迦提一月滿在阿蘭若有 疑恐懼處住比丘在如是處住三衣中欲畱一 一衣置舍內諸比丘有因緣離衣宿乃至六夜 若過者尼薩耆波逸提 迦提離衣過六 夜戒第二十九 竟 若比丘知是僧物自求入己者尼薩耆波逸提 回僧物入己 戒第三十竟 諸大德我已說三十尼薩耆波逸提法 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中淸淨 默然故是事如是持 --- page 51 --- 結問 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中淸淨 默然故是事如是持 諸大德是九十波逸提法半月半月說戒經中來 若比丘知而妄語者波逸提 故妄語 戒第一 竟 若比丘種類毀呰語者波逸提 毀呰語 戒第二 竟 若比丘兩舌語者波逸提 兩舌語 戒第三 竟 若比丘與婦女同室宿者波逸提 與婦女同室 宿戒第四竟 若比丘與未受大戒人共宿過二宿至三宿波 逸提 與未受具人 三宿戒第五 竟 --- page 52 --- 三百至九 若比丘與耒受天戒人共誦者波逸提 與未受具人 共誦戒第六 竟 若比丘知他有麤惡罪向未受大戒人說除僧 羯磨波逸提 向未具人說他 麤罪戒第七竟 若比丘向未受具戒人說過人法言我見是我 知是實者波逸提 向未受具人說 自證法戒第八 竟 若比丘與女人說法過五六語除有知男子波 逸提 與女人過語 說法戒第九 竟 若比丘自手掘地若敎人掘者波逸提 掘地戒 第十竟 若比丘壞鬼神村波逸提 壞鬼神村 戒第十一 竟 --- page 53 --- 若比丘自手掘地若敎人掘者波逸提 掘地戒 第十竟 若比丘壞鬼神村波逸提 壞鬼神村 戒第十一 竟 若比丘妄作異語惱他者波逸提 異語惱他 戒第十二 竟 若比丘嫌罵波逸提 嫌罵戒 第十三 竟 若比丘敢僧繩牀木牀若臥具坐褥露地敷若敎 人敷捨去不自舉不敎人舉波逸提 敷僧臥具不 舉戒第十四 竟 若比丘於僧房中敷僧臥具若自敷若敎人敷若坐 若臥去時不自舉不敎人舉波逸提 僧房不舉臥 具戒第十五 竟 若比丘知先比丘住處後來彊於中閒敷臥具 --- page 54 --- 三百二 止宿念言彼若嫌迮者自當避我去作如是因 緣非餘非威儀波逸提 彊奪止宿 戒第十六 竟 若比丘瞋他比丘不喜僧房舍中若自牽出敎 他牽出波逸提 牽他出房 戒第十七 竟 若比丘若房若重閣上脫腳繩牀木牀若坐若 臥波逸提 重閣上坐脫脚 牀戒第十入竟 若比丘知水有蟲若自澆泥若草若敎人澆者 波逸提 用蟲水澆泥 草戒第十九 竟 一若比丘作大房舍戶扉窗牖及餘莊飾具指授 --- page 55 --- 波逸提 用蟲水携泥 草戒第十九 境 若比丘作大房舍戶扉窗牖及餘莊飾具指授 覆苫齊二三節若過波逸提 覆屋過三節 戒第二十竟 若比丘僧不差敎誡比丘尼者波逸提 自往敎尼戒 第二十覺 若比丘爲僧差敎授比丘尼乃至日暮者波逸 提 敎授尼至日暮 戒第二十二竟 若比丘語諸比丘作如是語比丘爲飮食故敎 授比丘尼者波逸提 義論他敎尼戒 第二十三竟 若比丘與非親里比丘尼衣除貿易波逸提 興 非 --- page 56 --- 三百卆六 親里尼衣戒 第二十四竟 若比丘與非親里比丘尼作衣者波逸提 與非 親里 尼作衣戒第 二十五竟 若比丘與比丘尼屛處坐者波逸提 與尼屏處坐戒 第二十六竟 若比丘與比丘尼期同一道行從一村乃至一 村除異時波逸提異時者與估客行若疑畏怖 時是謂異時 與尼同行戒 第二十七竟 若比丘與比丘尼共期同乘一船上水下水除 直渡者波逸提 與尼同船戒 第二十入意 --- page 57 --- 若比丘與比丘尼共期同乘一船上水下水除 直渡者波逸提 與尼同船戒 第二十入竟 若比丘知比丘尼讚歎敎化因緣得食食除檀 越先有意者波逸提 尼讚得食戒 第二十九竟 若比丘與婦女共期同一道行乃至村閒波逸 提 與婦女同行 戒第三十竟 若比丘施一食處無病比丘應一食若過受者 波逸提 過受一食施戒 第三十一竟 若比丘展轉食除餘時波逸提餘時者病時施 --- page 58 --- 二百入十四 衣時是謂餘時 展轉食戒第 三十二竟 若比丘別眾食除餘時波逸提餘時者病時作 衣時施衣時道行時乘船時大眾集時沙門施 食時此是時 別眾食戒第 三十三竟 若比丘至白衣家請比丘與餠麨飯若比丘欲 須者當二三鉢受還至僧伽藍中應分與餘比一 丘食若比丘無病過兩三鉢受持至僧伽藍中 不分與餘比丘食者波逸提 過三鉢受請戒 第三十四竟 一若比丘足食竟或時受請不作餘食法而食者 --- page 59 --- 不分與餘比丘食者波逸提 過三劍受請戒 第三十四竟电 若比丘足食竟或時受請不作餘食法而食者 波逸提 不作餘食法戒 第三十五竟 若比丘知他比丘足食已若受請不作餘食法 殷勤請與食長老取是食以是因緣非餘欲使 他犯波逸提 使他犯餘食戒 第三十六竟 若比丘非時受食食者波逸提 非時食戒第 三十七竟 若比丘殘宿食而食者波逸提 殘宿食戒第 三十公竟 若比丘不受食若藥著口中除水及楊枝波逸 --- page 60 --- 二百八十七 提 不受食戒第 三十九竟 若得好美飮食乳酪魚及肉若比丘如此美飮 食無病自爲己索者波逸提 無病索美食 戒第四十竟 若比丘外道男外道女自手與食者波逸提 自 手 與外道食戒 第四十一竟 若比丘先受請已前食後食詣餘家不囑授餘 比丘除餘時波逸提餘時者病時作衣時施衣 時是謂時 詣餘家不囑授 戒第四十二竟 一若北丘在食家中有寶疆安坐者波逸提 食家疆安坐戒 第四二三嘉 --- page 61 --- 時是謂時 諸餘家不囑授 戒第四十二竟 若比丘在食家中有寶彊安坐者波逸提 食家彊安坐戒 第四土三竟 若比丘食家中有寶在屛處坐者波逸提 食家屏處坐戒 第四十四竟 若比丘獨與女人露地坐波逸提 獨與女人坐戒 第四十五竟 若比丘語餘比丘如是語大德共至聚落當與 汝食彼比丘竟不敎與是比丘食語言汝去我 與汝一處若坐若語不樂獨坐獨語樂以此因 緣非餘方便遣去波逸提 故使他不得食 戒第四十大竟 若比丘受四月請與藥無病比丘應受若過受 --- page 62 --- 若比丘以指相擊攊者波逸提 指相擊攊戒 第五十日見 除常請更請分請盡形壽請波逸提 過受藥戒第 四十士竟 若比丘往觀軍陣除時因緣波逸提 觀軍陣戒第 四十八竟 若比丘有因緣聽至軍中二宿三宿過者波逸 提 軍中過三宿戒 第四十力竟 若比丘二宿三宿軍中住或時觀軍陣鬭戰或 觀遊軍象馬力勢者波逸提 觀軍力勢戒 第五十竟 若比丘飲酒者波逸提 飮酒戒第 五十一竟 若比丘永中嬉戲者波逸提 水中戲戒第 五十二竟 --- page 63 --- 若比丘水中嬉戲者波逸提 水中戲戒第 五十二竟 若比丘以指相擊攊者波逸提 指相擊攊戒 第五十三豆見 若比乒不受諫者波逸提 不受諫戒第 五十四竟 若比丘恐怖他比丘者波逸提 恐怖他戒第 五十五竟 若比丘半月洗浴無病比丘應受不得過除餘 時波逸提餘時者熱時病時作時風雨時道行一 時此是時 過洗浴戒第 五十六竟 若比丘無病自爲炙身故在露地然火若敎人 然除因緣波逸提 露地然火戒 第五十七竟 --- page 64 --- 若比丘藏比丘衣鉢坐具鍼筒若自藏敎人藏 下至戲笑者波逸提 藏他物戒第 五十入竟 若比丘與比丘比丘尼式叉摩那沙彌沙彌尼 衣後不語主還取著波逸提 輒著淨施衣戒 第五十九昱兒四 若比丘得新衣應三種壞色一色中隨意壊若靑 若黑若木蘭若不壞色著餘新衣波逸提 新衣不壞色 戒第六十竟 若比丘故殺畜生命者波逸提 殺畜生戒第 六十一竟 若比丘知水有蟲飲用波逸提 飮用蟲水戒 第六十二竟 一若比丘故惱他比兵命須臾閒不樂波逸提 故惱他戒第 六十二二見 --- page 65 --- 若比丘知水有蟲飮用波逸提 飮用蟲水戒 第六十二竟 若比乒故惱他比丘令須臾閒不樂波逸提 故惱他戒第 六十三亚見、 若比丘知他比丘犯麤罪覆藏者波逸提 覆他麤罪戒 第六十四竟 年滿二十應受天戒若比丘知年不滿二十與受天一 戒此人不得戒彼比丘可訶癡故波逸提 與減年受戒戒 第六十五竟 若比丘知靜事如法懺悔已後更發起者波逸 提 發起諍事戒 第六十六竟 若比丘知賊伴結要共同道行乃至一村閒波 逸提 與賊伴同行戒 第六十七竟 --- page 66 --- 三百主八 若比丘作如是說我知佛所說法行婬欲非障 道法彼比丘諫此比丘言大德莫作是語莫謗一 世尊謗世尊者不善世尊不作是語世尊無數 方便說犯婬欲是障道法彼比丘諫此比丘時一 堅持不捨彼比丘乃至三諫捨此事故若再三 諫捨者善不捨者波逸提 不捨惡見戒 第六十八竟 若比丘知如是語人未作法如是邪見而不捨供 給所須共同羯磨止宿言語者波逸提 黨惡見不捨人 戒第六十丸竟 若比丘知沙彌作如是言我從佛聞法若行婬 --- page 67 --- 給所須共同羯磨止宿言語者波逸提 黨惡見不捨人 戒第六十九竟 若比丘知沙彌作如是言我從佛聞法若行婬 欲非障道法彼比丘諫此沙彌如是言汝莫誹 謗世尊謗世尊者不善世尊不作是語沙彌世 尊無數方便說婬欲是障道法彼比丘諫此沙 彌時堅持不捨彼比丘應乃再三訶諫令捨此 事故乃至三諫而捨者善不捨者彼比丘應語 此沙彌言汝自今已去不得言佛是我世尊不 得隨逐餘比丘如諸沙彌得與餘比丘二三宿 --- page 68 --- 汝今無是事汝出去滅去不應住此若比丘知 如是眾中被擯沙彌而誘將畜養共止宿者波 逸提 畜養被擯沙彌 戒第七十异見 若比丘餘比丘如法諫時如是語我今不學此 戒當難問餘智慧持律比丘者波逸提若爲知 爲學故應難問 逆諫難問戒 第七十一竟 若比丘說戒時作是語大德何用說是雜碎戒爲 說是戒時令人惱愧懷疑輕訶戒故波逸提 輕訶說戒戒 第七十二竟 一君比丘說戒時作如是語我今始知此法戒經 --- page 69 --- 說是戒時令人惱愧懷疑輕訶戒故波逸提 輕訶說戒戒 第七十二竟 若比丘說戒時作如是語我今始知此法戒經 所載半月半月說戒經來餘比丘知是比丘若 二若三說戒中坐何况多彼比丘無知無解若 犯罪應如法治更重増無知罪語言長老汝無 利不善得汝說戒時不用心念不一心攝耳聽 法彼無知故波逸提 詐言始知戒 第七十三竟 若比丘共同羯磨已後如是言諸比丘隨親厚 以眾僧物與者波逸提 違反羯磨戒 第七十四竟 --- page 70 --- 三百九 若比丘眾僧斷事未竟不與欲而起去波逸提 不與欲戒第 七十五竟 若比丘與欲已後悔者波逸提 與欲後悔戒 第七十六竟 若比丘比丘共鬬諍已聽此語向彼說波逸提 屏聽鬬靜傳語 戒第七十士竟 若比丘瞋恚故不喜打比丘者渡逸提 瞋打比丘戒 第七十公竟 若比丘瞋恚不喜以手搏比丘者波逸提 瞋搏比丘戒 第七十九竟 若比丘瞋恚故以無根僧伽婆尸沙謗者波逸 --- page 71 --- 若比丘瞋恚故以無根僧伽婆尸沙謗者波逸 提 無根僧殘謗 戒第八十竟 若比乒刹利水澆頭王種主未出未藏寶而入 若過宮門閾者波逸提 入王宮閾戒 第八十一竟 若比丘寶及寶莊飾自捉若敎人捉除僧伽藍 中及寄宿處波逸提若比丘在僧伽藍中若寄 宿處若寶及寶莊飾自捉敎人捉當作是意若 有主識者當取作是因緣非餘 捉寳物戒第 八十二竟 若比乒非時入聚落不囑比丘者波逸提 非時入聚落戒 第八十三音儿 --- page 72 --- 若比丘作繩牀木牀足應高如來八指除入陛 孔上截竟若過者波逸提 過量作牀戒 第八十四竟 若比丘作兜羅綿貯繩牀木牀大小褥成者波 逸提 兜羅綿貯牀褥 戒第八十五竟 若比丘作骨牙角鍼筒劉刮成者波逸提 骨牙角鍼筒戒 第八十六竟 若比丘作凡師壇當應量作是中量者長佛二一 磔手廣一磔手半更增廣長各半磔手若過截 竟波逸提 過量作坐具戒 第八十七竟 一若比丘作覆瘡衣當應量作是中量者長佛四一 --- page 73 --- 四月属手今勇增廣長名全碟手若過翥 竟波逸提 過量作坐具戒 第八十七竟 孔十单堕心 若比丘作覆瘡衣當應量作是中量者長佛四 磔手廣二磔手裁竟過者波逸提 過量作覆瘡衣 戒第八十入竟 若比丘作雨浴衣當應量作是中量者長佛六磔 手廣二磔手半過者裁竟波逸提 過量作雨浴衣 戒第八十力竟 若比丘與如來等量作衣或過量作者波逸提 是中如來衣量者長佛十磔手廣六磔手是謂 如來衣量 等佛衣量 戒第九十 竟 諸大德我已說九十波逸提法 --- page 74 --- 結阿 四悔远法 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中清淨 黙然故是事如是持 諸大德是四波羅提提舍尼法半月半月說戒 經中來 若比丘入村中從非親里比丘尼若無病自手 取食食者是比丘應向餘比丘悔過言大德我 犯可訶法所不應爲我今向大德悔過是法名 悔過法 受非親尼食 戒第一竟 一若比丘至白衣家內食是中有比丘尼指示與 --- page 75 --- 悔過法 受非親尼食 戒第一竟 若比丘至白衣家內食是中有比丘尼指示與 杲甲羹與臬甲飯比丘應語彼比丘尼如是言 大姊且止須比丘食竟若無一比丘語彼比丘 尼如是言大姊且止須比丘食竟者是比丘應 悔過言犬德我犯可訶法所不應爲我今向諸 大德悔過是法名悔過法 受尼指示食 戒第二竟 若先作學家羯磨若比丘於如是學家先不請 無病自手受食食是比丘應向餘比丘悔過言 --- page 76 --- 婦女城將供店 鱼线侵嬈故 樂出西在内 受食生遏 言人十六 我犯可訶法所不應爲我今向大德悔過是法 名悔過法 學家受食 戒第三竟 若比丘在阿蘭若迥遠有疑恐怖處若比丘在 如是阿蘭若處住先不語檀越若僧伽藍外不 受食在僧伽藍內無病自手受食食者應向餘 比丘悔過言大德我犯可訶法所不應爲我今 向大德悔過是法名悔過法 恐怖處受食 戒第四竟 諸大德我已說四波羅提提舍尼法 今問諸大德是中淸淨否 甦 諸大德是中淸淨 --- page 77 --- 諸大德我已說四波羅提提舍尼法 今問諸大德是中清淨否 三 說 諸大德是中淸淨 默然故是事如是持 諸大德是眾學戒法半月半月說戒經中來 當齊蹙著涅槃僧應當學 第一 當齊整著三衣應當學 第二〇 不得反抄衣入白衣舍應當學 第三。 不得反抄衣入白衣舍坐應當學 第四。 不得衣纏頸入白衣舍應當學 第五。 --- page 78 --- 不得衣纏頸入白衣舍坐應當學 第六 不得覆頭入白衣舍應當學 第七。 不得覆頭人白衣舍坐應當學 第八〇 不得跳行入白衣舍應當學 第九。 不得跳行入白衣舍坐應當學 第十。 不得白衣舍內蹲坐應當學 十一口 不得叉腰行入白衣舍應當學 十二。 不得手叉腰入白杖舍坐應當學 十三。 不得搖身行入白衣舍應當學 十四。 --- page 79 --- 不得手叉腰入白衣舍坐應當學 十三〇 不得搖身行入白衣舍應當學 十四。 不得搖身行入白衣舍坐應當學 十五。 不得掉臂行入白衣舍應當學 十六。 不得掉臂行入白衣舍坐應當學 十世 好覆身入白衣舍應當學 十入。 好覆身入白衣舍坐應當學 十九。 不得左右顧視行入白衣舍應當學 二十〇 不得左右顧視入白衣舍坐應當學 二十一 --- page 80 --- 工百二十六 靜黙入白衣舍應當學 二十二。 靜黙入白衣舍坐應當學 二十三。 不得戲笑行入白衣舍應當學 二十四。 不得戲笑入白衣舍坐應當學 二十五。 用意受食應當學 二十六。 當平鉢受食應當學 二十七。 平鉢受羹應當學 二十入。 羹飯等食應當學 二十九。 以次食應當學 三十 --- page 81 --- 羹飯等食應當學 二十九。 以次食應當學 三十 不得挑鉢中而食應當學 三十一 若比丘不病不得自爲己索羹飯應當學 三十 二。 不得以飯覆羹更望得應當學 三十三。 不得視比座鉢中應當學 三十四。 當繫鉢想食應當學 三十五。 不得天摶飯食應當學 三十六。 不得大張口待飯食應當學 三十七。 --- page 82 --- 不得含飯語應當學 三十八。 不得搏飯遥擲口中應當學 三十九。 不得遺落飯食應當學 四十。 不得頰食食應當學 四十一 不得嚼飯作聲食應當學 四十二。 不得大噏飯食應當學 四十三。 不得舌䑛食應當學 四十四。 不得振手食應當學 四十五。 不得手把散飯食應當學 四十六。 --- page 83 --- 不得振手食應當學 四十五。 不得手把散飯食應當學 四十六 不得汙手捉食器應當學 四十七。 不得洗鉢水棄白衣舍內應當學 四十入。 不得生草菜上大小便洟涶除病應當學 四十 九 不得水中大小便洟涶除病應當學 五十 不得立大小便除病應當學 五十一 不得與反抄衣不恭人說法除病應當學 五十 二 不得爲衣纏頸者說法除病應當學 五十三 --- page 84 --- 嘉上日开系合 二百七十丸 不得爲覆頭者說法除病應當學 五十四。 不得爲裹頭者說法除病應當學 五十五。 不得爲叉腰者說法除病應當學 五十六。 不得爲著革屣者說法除病應當學 五十七。 不得爲著木屐者說法除病應當學 五十入。 不得爲騎乘者說法除病應當學 五十九 不得在佛塔中止宿除爲守護故應當學 六十 不得藏財物置佛塔中除爲堅牢應當學 六十 一 不得著革屣入佛塔中應當閣 大六十二〇 --- page 85 --- 冬在信共一店铁屬人一属十厦富 不得藏財物置佛塔中除爲堅牢應當學 六十 一 不得著革屣入佛塔中應當學 六十二。 不得手捉革屣入佛塔中應當學 六十三。 不得著革屣繞佛塔行應當學 六十四。 不得著富羅入佛塔中應當學 六十五。 不得捉富羅入佛塔中應當學 六十六。 不得塔下坐食畱草及食汙地應當學 六十花 不得擔死屍從塔下過應當學 六十八。 不得塔下理死屍應當學 六十九 角心兵戌巠義 秋區戊去 --- page 86 --- 不得在塔下燒死屍應當學 七十 不得向塔燒死屍應當學 七十一 不得佛塔四邊燒死屍使臭氣來入應當學 七十二 不得持死人衣及牀從塔下過除浣染者熏應當學 不得佛塔下大小便應當學 七十四 不得向佛塔大小便應當學 七十五。 不得繞佛塔四邊大小便使臭氣來人應當學大 七十六 不得持佛像至大小便處應當學 七十七 不得在佛塔下爵楊枝應當學 七十八。 --- page 87 --- 不得持佛像至大小便處應當學 七十世 不得在佛塔下嚼楊枝應當學 七十八。 不得向佛塔嚼楊枯應當學 七十九。 不得佛塔四邊嚼楊枝應當學 入十 不得在佛塔下洟唾應當學 八十一 不得向佛塔洟唾應當學 八十二 不得塔四邊洟唾應當學 八十三 不得向塔舒腳坐應當學 八十四 不得安塔在下房己在上房住應當學 八十五 勇北玉氏經義 --- page 88 --- 言上上五系有 月国子开法 二百八十七 人坐己立不得爲說法除病應當學 八十六 人臥己坐不得爲說法除病應當學 八十七 人在座己在非座不得爲說法除病應當學 八十 八 人在高座己在下座不得爲說法除病應當學 八十九 人在前行己在後行不得爲說法除病應當學九十 人在高經行處己在下經行處不應爲說法除 病應當學 九十一 人在道己在非道不應爲說法除病應當學九十二 不得擕手在道行應當學 九十三 --- page 89 --- 人在道己在非道不應爲說法除病應當學 九十二 不得擕手在道行應當學 九十三 一不得上樹過人除時因緣應當學 九十四。 不得絡囊盛鉢貫杖頭著肩上而行應當學 九十五 人持杖不恭敬不應爲說法除病應當學 九十六 人持劍不應爲說法除病應當學 九十七＠ 人持鉾不應爲說法除病應當學 九十八。 人持刀不應爲說法除病應當學 九十九 人持蓋不應爲說法除病應當學 一百竟＠ 又皇戈去 --- page 90 --- 月昌开注 二百六十四 諸大德我已說眾學戒法 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中淸淨 默然故是事如是持 諸大德是七滅諍法半月半月說戒經中來若 比丘有諍事起卽應除㓕 應與現前毗尼當與現前毗尼 現前滅 諍法一 應與憶念毗尼當與憶念毗尼 憶念滅 諍法二 應與不癡毗尼當興不癡毗尼 不癡滅 諍法二百 應與自言治當與自言治 自言滅 靜法四 --- page 91 --- 論法一四 應與不癡毗尼當與不癡毗尼 不癡滅 諍法二百 結同 繅結成相 應與自言治當與自言治 自言滅 諍法四 應與覓罪相當與覓罪相 覓罪滅 諍法五 應與多人覓罪當與多人覓罪 多人語 滅諍六 應與如草覆地當與如草覆地 草覆地 滅諍七 諸大德我巳說七滅諍法 今問諸大德是中淸淨否 三 說 諸大德是中淸浄 默然故是事如是持 捐棄法至 此戒相竟 戒相竟 諸大德我巳說戒經序已說四波羅夷法巳說 甬比丘戌經義 匕或爭去 --- page 93 --- 此是毗婆尸如來無所著等正覺說是戒經 譬如明眼人能避險惡道﹃世有聰明人 能遠離諸惡 此是尸棄如來無所著等正覺說是戒經 不謗亦不嫉當奉行於戒飲食知止足 常樂在空閑心定樂精進是名諸佛敎 此是毗葉羅如來無所著等正覺說是戒經 譬如蜂採華不壞色與香但取其味去 比丘入聚然不違戾他事不觀作不作 匕弗戈經 --- page 94 --- 三司上一刀稻人月 一亻升系 但自觀身行若正若不正 此是拘畱孫如來無所著等正覺說是戒經 心莫作放逸聖法當勤學如是無憂愁 心定入涅槃 此是拘那含牟尼如來無所著等正覺說是戒經 三切惡莫作當奉行諸善自淨其志意。 是則諸佛敎 此是迦葉如來無所著等正覺說是戒經 一善護於口言自淨其志意﹃身莫作諸惡。 --- page 95 --- 此是迦葉如來無所著等正覺說是戒經 善護於口言自淨其志意身莫作諸惡 此三業道淨能得如是行是大僊人道 此是釋迦牟尼如來無所著等正覺於十二年 中爲無事僧說是戒經從是以後廣分別說諸 比丘自爲樂法樂沙門者有慚有愧樂學戒者 當於中學 七佛偈竟 下頌回向 明人能護戒能得三種樂名譽及利養 死得生天上當觀如是處有智勤護戒 巨匕 --- page 96 --- 誦曰上开糸有 一食开翁 戒淨有智慧便得第一道如過去諸佛 及以未來者現在諸世尊能勝一切憂 皆共尊敬戒此是諸佛法若有自爲身 欲求於佛道當尊重正法此是諸佛敎 七佛爲世尊滅除諸結使說是七戒經 諸縛得解脫巳入於涅槃諸戲永滅盡 尊行大僊說聖賢稱譽戒弟子之所行 入寂滅涅槃世尊涅槃時興起於大悲 集諸比丘厥。}與如是敎誠。莫謂我涅槃。 --- page 97 --- 入寂滅涅槃﹂世尊涅槃時興起於大悲 集諸比丘眾。}與如是敎誠莫謂我涅槃。 淨行者無護。我今說戒經。亦善說毗尼 我雖般涅槃。當視如世尊此經久住世。 佛法得熾盛。如是熾盛故。得入於涅槃 若不持此戒。如所應布薩。喩如日沒時 世界皆闇冥當護持是戒。如犛牛愛尾 和合一處坐。如佛之所說我巳說戒經 眾僧布薩竟我今說戒經。所說諸功德 頁曷月 --- page 98 --- 言上王麽秋自 公有国店 二百九十四 施一切眾生。皆共成佛道 佛說比丘二百五十戒經 終 南無本師釋迦牟尼佛 三大眾同合掌誦 遍。回向發願偈云 說戒功德殊勝行 云云。若通誦菩薩戒 經者維那唱云。 比丘戒者禮謝次第退班 比丘戒禮謝退出 已方誦菩薩戒經 〇若無通誦菩薩戒者當念釋迦佛彌陀佛 各一串文殊普賢觀音勢至地藏海厥諸菩 薩聖號各十聲發願及懺 悔經文等已起立頂禮云 志心頂禮盡虛空遍法界十方三世一切常住 --- page 99 --- 中老文等巴起立順禮云 志心頂禮盡虛空遍法界十方三世。一切常住 佛陀耶尊 達摩耶藏 僧伽耶眾 志心頂禮道場敎主本師釋迦牟尼佛 志心頂禮極樂世界阿彌陀佛 志心頂禮當會道場切諸佛 志心頂禮當會道場諸尊法諸菩薩諸賢聖僧 志心頂禮歷代祖師菩薩 自歸於佛當願眾生紹隆佛種發無上意 自歸於法當願眾生深入經藏智慧如海 --- page 100 --- 三司上上丑角自 有所勇原 四大 三人対首 自歸於僧當願眾生統理大眾一切無礙 和南聖眾〇半月誦比丘戒儀 終 〇附 要法 常用 〇三比丘對首說戒法 說戒日待至晚無比丘 來者宜鳴鎚集眾上殿 持呪禮敬如常暮課畢分班位坐舉香讚云 爲下眾說五戒十戒竟遣下眾出已先當一 人對二人前胡 跪合掌作白云 二大德憶念今僧十 五 四 日說戒我比丘 杲 甲 淸淨 三說已彼二 人應同答云 善 自 云 爾 一揖拜安位坐次二人 展轉拜跪合掌作法竟 然後誦菩薩戒經已回向發 願禮謝等儀如常所行應知 〇二比丘對首說戒法 先一人對一人前人 湖開合掌作白云 --- page 101 --- 人嘉月公云嘉云不展善手光合掌作法黄 然後誦菩薩戒經已回向發 願禮謝等儀如常所行應知 〇二比丘對首說戒法 先一人對一人前 胡跪合掌作白云 大德憶念今僧十 五 四 日說戒我比丘 杲 甲 淸淨 三 說 彼應 答云 善 自 云 爾 一揖安坐次一人對彼一人禮 儀同上作法竟向上禮誦如常 〇一比丘心念說戒法 先一一如上隨宜 次胡跪合掌白云 今僧十 五 四 日說戒我比丘 昊 甲 淸淨 三說作法竟 禮誦亦隨宜 〇僧當說戒時吿淸淨法 如釋云當說戒有客 來當吿淸淨餘者次 第聽整儀詣說戒僧前 禮三拜胡跪合掌白云 大德僧聽今僧十 五 四 日說戒我比丘 具 甲 淸淨 一 說 --- page 102 --- 三臣开号为才月 封盲月合 三百六十五 已座 上云 善 自 云 爾 禮三拜已餘者一一如法隨僧 依次第位坐聽圓滿迴向禮謝畢 〇僧說戒竟方來白隨喜法 整儀詣丈堂僧前 或上座前禮一月 胡跪合掌應 作白如是云 諸長老已作布薩我比丘 杲 甲 隨喜 一說已 座上云 善 自 云 爾 禮三拜已退居一䖏持呪禮 誦勤求道果謹愼莫放逸畢 〇大眾前安居法 指南云上座先應白安居已 然後受他安居禮一拜白云 大德一心念我比丘 杲 甲 今依 杲 僧伽藍前三月 夏安居 三白已 座上云 知莫放逸 自者 答云 受持 座上 問云 依 誰持律者 白者 卷日 依 暞 律師 座上 三日 有疑當往問一 --- page 103 --- 價金曹南三月一 夏安居 三白已 座上云 知莫放逸 百者 答云 受持 座上 問云 依 誰持律者 白者 答云 依 某 甲 律師 座上 吿云 有疑當往問 白者 答云 爾 禮一拜退出已第二人作禮白詞亦 如上若沙彌唯攺沙彌爲異餘皆同 〇中後安居法 四分如釋云從四月十七日至 五月十五日爲中安居五月十 六日是後安居可 知禮一拜跪白云 〇大德一心念我比丘 杲 甲 今依 杲 僧伽藍 中 後 三月夏安居 三自已 座上云 知莫放 逸 白者 答云 受持 座上 問云 依誰持律者 百者 答云 依 臬 甲 律師 座上 吿云 有疑當往問 白者 答云 爾 一拜退出若沙彌亠 唯改沙彌爲異餘 同上 可知 〇受七日出界法 就同安居比丘所禮 一拜具陳事緣自云一 --- page 104 --- 安君受國自养 對首八月 大德一心念我比丘 臬 甲 今受七日法出界外爲 杲 緣事故還來此中安居白大德令知 三白已 座上云 善 自 云 爾 若沙彌當攺沙彌爲異禮三拜而去不 得經宿方去至第七日應還不得過期 〇比丘白自恣法 上座先白自恣已然後受他 自恣具儀禮一拜胡跪白云 大德憶念眾僧今日自恣我比丘 某 甲 亦自恣若 有見聞疑罪願大德哀愍故語我我若見罪 當如法懺悔 三說已 座上云 善 自 云 爾 一拜而起若沙 彌當攺沙彌爲 異餘詞亦皆同此但略切要法以便常用餘 如心念法及欲廣見當尋羯磨指南方可也一 〇附出功德衣儀 鯲鱺期十五日長淨竟維那 夫月我萧一堂秀 --- page 105 --- 堂女注堂有座上云善云百萧堂政沙彌属一 異餘詞亦皆同此但略切要法以便常用餘一 如心念法及欲廣見當尋羯磨指南方可也一 〇附出功德衣儀 於臘月十五日長淨竟維那 鳴鎚具戒同就說戒堂持呪 禮佛讚歎供養懺悔二一如 布薩已維那鳴鎚三聲唱云 請諸尊依次第分班位坐 安位坐已集僧問和 如常所行維那答云 出功德衣羯磨 羯磨者應 如是白云 大德儈聽今日眾僧出功德衣若僧時到僧忍 聽僧今和合出功德衣白如是 問 云 作白成否 眾 齊 答 云 成 自已持衣比丘 雙手捧衣白云 我比丘 某 甲 爲僧守功德 衣竟 法主 答云 善 自 云 爾 上〇 置衣卓 一拜歸位 法主應 宣示云 原夫 中力台不长 --- page 106 --- 所日工彳彳 上工名不 三百三十六 袈裟者梵語具云迦羅沙曳此云解脫服以生 死煩惱由斯解脫故又云忍辱鎧謂能降伏眾一 魔故亦名蓮華服謂不爲欲泥汙染故亦名救 龍衣以龍得一縷不爲金翅烏所害故今名福 田衣由能生眾善福果故章服儀云條堤之相 事等田疇之畦貯水而養嘉苗譬服此衣能生 諸功德也又云無上者謂此衣具如上功能更一 無有衣上於此衣者故也今云功德衣者由受衣一 以此衣力於五月中能荷持五功德。一者畜長 --- page 107 --- 七久云無上者言此衣具女上功能百 無有衣上於此衣者故也今云功德衣者由受衣 以此衣力於五月中能荷持五功德一者畜長 衣二者離衣宿三者別眾食四者展轉食五者 食前後不囑餘比至入聚落也又名賞善罰惡衣 者謂比丘安居有功德以此賞之其非法之眾 罰之不得也爰茲 某 年前三月夏安 居杲僧伽 藍安居僧眾三月已圓緣有施主 杲 甲 等恭祈 杲 事供淨衣裁旣無諸邪命之過而安縁條隔體 色更巳合儀眾中比丘 某 甲 爲僧持功德衣於五 寸自力無之義 --- page 108 --- 三百二十 月中又無八種因緣之失而舒張嚴整委悉眞 是善持于兹冬天日滿五月功圓將其衣而爲 解脫之衣轉利事仍作嚴持之事現前淸眾普 及諸人旣仗承功德之因緣宜共仰 蓮邦之回向 大厥一齊向 上誦回向云 出衣功德殊勝行云云〇 念釋迦盧舍彌陀佛各 一串念文殊普賢大慈 彌勒大悲觀世音大力大勢至地藏王淸淨海一 眾各十聲已天眾起身損禮西方胡跪發願回 向禮三 自敏依 和南聖厥 出功德衣儀 終。