# Tỉnh thân chân kinh. Q.01-03 # 省身真經 # Việt Điển text 692 — 127 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/692/4 --- page 4 --- 省身真經目錄 卷一元集 廣慧天星序徐大王小引 贊話 陳大王小序陳大王讚 傘圓大 王讚張仙大帝贊文 闗聖帝君 六例趙將軍 文 趙將軍勸文張仙大帝讚 闗聖帝君諭闗聖帝君 目 闗太子文話闗聖帝君 諭文 文昌帝君 詩文昌帝君 文箴話 文昌帝君 示銘話天門元帥 文詩 張仙大帝 話文孚佑帝君 示文 周將軍話詩王天君示詩 廖將軍文闗太子詩 孚佑帝君 諭文闗聖帝君文 桂宫金甲神文張大仙詩 --- page 5 --- 東方大仙詩呂大仙詩 人仙叚生 詩李大仙文 東方大仙 歌呂大仙 詩 陶大仙 詩歌李大仙詩文 文昌帝君 諭呂大仙 歌文 文 東方大仙 歌文 名大仙 詩 孚佑帝君 文詩 呂大仙 陳大仙詩蘇大仙詩 省身真經 目 中天大將詩陶大仙詩銘 蘇大仙詩李大仙文歌 嚴大仙詩孚佑帝君 文詞 周將軍詩文孚佑帝君 文 天門元 帥文呂大仙文 陳大仙 詩李大仙詩 東方大仙歌文陳大仙文 趙將軍詩張大仙文 --- page 6 --- 杜大仙文辛天君文 呂大仙 文天門元帥文章 王天君 土神詩話文 張仙大帝 南定總城隍 話歌 張仙大帝 文 闗將軍文詩 東方大仙 歌 李大仙 李大仙 桓侯大帝 文 文昌帝君 李大仙詩 省身真經 目 卷二亨集 闗聖帝君詩桓侯大帝話詩 闗聖帝君話 陳大王奏 文昌帝君 詩話 孚佑帝君 話詩 陳大王文 傘圓大王 詩話 闗聖帝君 傘圓大王話文 徐大王話文 陳大王 李覺海禪師話詩 阮明空禪師詩 --- page 7 --- 陳大王丈徐大王歌 白馬大王 阮明空禪師詩 楮童子 歌 雲鄉聖母詩 關聖帝君 文昌帝君詩 雲鄉聖母 徐大王歌詩 白馬大王 話詩 傘膈大王 詩 陳大王 玄光禪師詩話文 翁仲大王 傘圓大王文 省身真經 目 東岳大王 文東海大王詩 獨脚大王 傘圓大王話詩 士王詩 朱文貞公詩語文 程國公詩叙 董天王 詩 莫狀元詩玄天大帝 詩 黎阮相公 萬行禪師 詩 玄天大帝諭廣慧天星詩話 廣慧天星 奏闗聖帝君奏 --- page 8 --- 劉先主示孚佑帝君 四戒 復聖顔子諭文昌帝君話引 文昌帝君 掌管皎潔兵 文 詩吟 蘇子卿 文信國公 韓昌黎詩 文昌帝君 文吟 張越國公詩 陸相公 掌天曹事務話詩 文昌帝君 話吟詩 述聖子思子諭 張仙大帝歌文 省身真經 目 徐大王文宏教真君文 郭汾陽王詩程明道詩 裴晋公 詩貉龍君詩 大海國王 東海大王 林天后 詩楊太后詩 文昌帝君 詩趙將軍文 第一殿王 詩話第二殿王 文昌帝君 詩第五殿王諭 --- page 9 --- 闗聖帝君 文東山山神 關聖帝君文 東岳大帝 詩 西岳大帝 歌話南岳大帝 歌話 范文正公 北岳大帝 闗聖帝君 詩富鄭公詩 陳朝殿帥 詩 掌管餃潔兵文 獨脚大王詩 翁仲大王 玄天大帝文 桂宫楊仙詩 省身真經 目 上九 桂宫金甲神文宏教真君詩 桓侯大帝文 董丞相文 郭汾陽王文 靈郞大王詩銘 周濓溪詩李臨淮王 詩 東岳大帝詩話張橫渠話文 文昌帝君話訓辛天君 諭 卷三利集 闗聖帝君詩文話張仙大帝話訓 --- page 10 --- 杜大仙詩歌徐大王訓歌 天門元帥詩話張仙大帝話詩 闗聖帝君 詩 掌天曹事務 文昌帝君 詩訓話 陳朝殿帥 東山山神詩闗將軍 詩話 王天君詩文昌帝君 辛天君詩温天君詩話 殷天君文陶大仙詩歌 省身真經 目 上十 瑶池王母話詩歌何仙姑歌 麻仙姑 歌雲鄉聖母 歌 九天玄女 話歌紅花公主 曲 歌 上天公主 圓花神女 詩文 文昌帝君 文 闗聖帝君 孚佑帝君 詩話 陳大仙歌話 瑶池王母詩歌話雲鄉聖母詩 瑶池王母詩雲鄉聖母話 --- page 11 --- 闗聖帝君詩文闗聖帝君詩文一 闗聖帝君 示文昌帝君示 孚佑帝君 示詩話桂宫楊仙 文昌帝君 文昌帝君 疏掌皎潔兵 文孚佑帝君 示文奏 陳大王 桓侯大帝 大賢仲子 詩話當年行譴 示 辛天君 示上天公主 話詩 省身真經 目 上十一 陳大王命三聖帝君降 玉皇上帝 諭王天君令 奎宫至聖 諭復聖顔子詩話 宗聖㑹子 諭 李大仙話歌 示 陳朝殿帥 詩歌 中天大使 廣慧天星 奏龎將軍 話 桓侯大帝詩趙將軍詩 黃將軍詩馬將軍詩 --- page 12 --- 姜將軍話魏將軍詩歌 闗將軍詩雲鄉聖母話詩 陳朝殿帥詩文話闗聖帝 君箴話示 大賢閔子 詩話蘇大仙詩歌話 張大仙 歌陳大仙詩文 亞聖孟子 詩話文大賢仲子話論 大賢端木 詩論大賢伯子詩話 大賢卜子詩話大賢仲弓子詩話文 省身真經 目 上十二 大賢子游子詩文周將軍文示 大賢冉子詩話 卷四貞集 陳安生王詩話偈大賢宰我詩話 大賢原子詩話論東方大仙詩歌 詩文朱文貞公詩文 朱文公詩話吟傘圓大王詩話 徐大王詩話邵堯夫詩話 --- page 13 --- 韓昌黎詩話解白馬大王文 高山大王詩話梁狀元詩話文 東方大仙 歌陳大王奏 闗聖帝君 靈符周將軍 詩 陳大玉 王天君 木德星君 文話火德星君 文文 金德星君 解水德星君 文 土德星君 詩覺皇聖祖詩讚 省身真經 上十三中 韓大仙詩歌楊大仙歌 傘圓大王話歌徐大王詩話歌 公善堂叚生詩洪生文話 李生歌陳太子話文 李大仙文話黃石公詩歌贊 彭生話詩張生歌話 王生詩話晁生歌 張仙大帝表 代準 雲鄉聖母 表 --- page 14 --- 張仙大帝詩歌文關將軍示 第三殿王 詩文第四殿王詩話 第五殿王 諭第六殿王文 第七殿王 文第八殿王 文 第九殿王 文第十殿王 文 闗聖帝君 李參相公話詩 詩歌 黎朝進士話吟 孚佑帝君 爲茫大王 話伏蠻大王詩引話 省身真經 目 上十四 陳大王話戒示雷府天君話詩 陳朝殿 帥讚文昌帝君䟦 張仙大帝 文附對耻 十十 省身真經目錄終 --- page 15 --- 廣慧天星諸葛武侯序 序略曰勸人爲善以復其初勉 人攺惡而反其本柰自賦予之 初人性皆善及其斵喪之後物 欲所抅人有善見福未至而更 惑於他岐人有惡見禍未來而 省身真經 弗由於正路人心如此可勝嘆 哉 關侯精忠貫曰義氣凌霄生前思 復炎綱身後名聞金闕欽奉 上帝勅封武帝命管天門紏察人間 監觀下國見夫人心茅塞聖學 --- page 16 --- 荆蓁昔北朝旣埀眞筆今南國 又降眞經不曰書成請吾爲序 誠 關侯牖民之厚意覺世之婆心也 夫使人人向善處處回淳則聖 賢不必著書仙佛何勞降筆惟 省身真經 人心不古世道至今故 關侯與文呂諸公奏聞 上帝䖍召列神助成善書勸懲人世 吾願世之人心心向善事事求 誠聞金言而激勵仰珠字而觀 摩暗室無欺念早登於覺岸回 --- page 17 --- 天有幸使勿墜於迷津斯可 矣是 爲序 陳朝上將興道大王序＄ 且崑崙錫履珥水分封南國亦 誠爲一國也然而世風偷薄風 俗澆漓吾亦爲之一惜柰自士 王薰陶文公教化而南國亦不 省身真經 小序 囿於南吾生於千載後而希於 千載前於河內安樂祠降經一 卷以勸世人兹仰䝉 三聖 大費婆心飛鸞降筆覺世牖民 仙宫列駕亦降詩歌以誘人南 邦諸神亦爲諭文以訓世誠千 --- page 18 --- 秋之寳筏萬古之良箴也世之 人其善者則勉之其不善者則 改之是吾之厚望也 聖帝有命臣敢不序 省身真經 小序 徐道行大王小引 略曰圖書數卷昭回奎璧之文 金玉千章光曜日星之彩嘉言 懇切善告周諄誠 三聖有心於南國之民也兹 小禪 欽奉 聖命殫盡愚裏願世人回心向善勵 --- page 19 --- 意省身誦金言而砥礪觀玉字 以漸磨渡八慈航庶不耽於苦 海光開智慧期共朗於寳燈是 小禪 之厚望也是引讚曰 三聖鑒明善書圓成禪心闡朗小語 上呈 小序 話今小禪見土神召來作序但小禪閒蹤古刹 寄意浮屠何文章之足觀也但吾令來敢不如 命願作一小引以酬 三聖覺民之至意云耳 --- page 20 --- 陳朝上將興道大王奉讚 讚曰 省身眞經扶人棟幹經義發輝 聖心裁斷韻續周雍聲傳魯泮 天之曰星水之江漢視返性圖 旦而復旦筆下滔滔經言燦燦 省身真經 六 道炳曰中義明珠串理壯辭嚴 意足言簡或合或分或續或斷 聖帝折裏思則過半或少或多 或長或短 聖帝取 中人勿有間 詩可以觀文乎有焕一部全書 纔經手叚故曰眞經小臣謹讚 --- page 21 --- 傘圓大王奉讚 讚曰 省身眞經雄文馳騁 口授言傳 耳提面命書藥筆花 辭嚴義正 經義發輝聖心裁定 善惡勸懲 精神唤醒使人聞風使人起敬 省身真經 七 使復其初使反其性如影之隨 如響之應冠古以來 於今爲盛 中道精葩新民視聽 爲寳座箴 爲罘罳鏡主善爲師其寧惟永 於萬斯年麟麟炳炳 --- page 22 --- 張仙大帝贊省身文 身乎身乎萬化之權輿乎不自省之其如立身於天 地間何吾曰三省吾身曾大賢猶勤於自省况吾身 萬倍不及者乎反而思之身未盡於孝歟內省其身 身未盡於弟歟内省其身身未盡於仁義禮智歟内 省其身身未盡於禮義亷恥歟內省其身省其有失 省以無愆省其過以致於無過省其私以至於無私 身如何而主恩道盡身如何而主義徳全身如何而 省身真經 有信有别身如何而盡物盡倫夫然後不愧其天地 生成之德無沗乎父母鞠育之恩况士生斯世負荷 者此身進退者此身國家所頼以培元氣者亦此身 朝廷所望以固國本者亦此身當何以質諸身而無 負問諸身而無慚身乎身乎始果其無負立身於天 地間矣欲誠其身正當內省 --- page 23 --- 關聖大帝賜講省身經六例 一督講諸員正已爲先不得酗于酒不得吃于煙凡諸 宣講不得嗔喧經不得附義不得牽如臨神筆如對 聖前不得偶語期免三愆勉㫋勉㫋 一宣講諸師敬愼威儀不得波濤其舌不得枝葉其辭 凡諸宣講念兹在兹以爲金玉以爲珠璣求明句讀 勿論是非如神在上如神格思夫豈逺而 一望講諸名侍坐两楹不得談笑不得紛爭凡諸望講 例 求至吾誠或婦女或諸生言自口出耳得爲聲坐而 侍靜而聽如對師父如仰神明不可視爲輕 一宣講諸期朝斯夕斯不可須臾離不可奇偶爲凡諸 宣講勿判勤嬉日愼一日念兹在兹如寒而暴如鳥 數飛使人皆由於正路而學不惑於他岐勉之勉之 一凡㑹中人宜勉力勤不可朝夕離不可次第分凡諸 㑹內笑色如親以爲寳訓以爲奇珍如慕慈母如侍 嚴君不忘跬歩慕以終身日新日新又口新 --- page 24 --- 一助講諸士一心水矢不可廢此奇緣不可視非已事 凡諸助講勿分終始宜盡心宜致意宜盡已之誠以 成人之美神功洋乎神德盛矣勿謂徒事於人何嘗 有關於已樂只樂只 省身真經 例 趙將軍戒奉筆中人文吾聞之鬼神無常享享于克 誠而知至誠感神焉耳雖渺渺而明明雖高高而察 察明明也而不明善惡乎察察也而不察誠僞乎柰 之何視之爲冥冥而莫測指之爲蒼蒼何處尋見尊 駕之飛鸞見諸生之奉筆一則曰假神威而驚世一 則曰托聖力以誣人如此者類未能事人焉能事鬼 神乎勉今奉筆諸生并及䖍心宿直莫問人知與不 知斯可矣大凡奉筆中人亦惟一誠可感如臨在上 --- page 25 --- 如質在旁雖手之奉也而神明監照於肝膓勿謂渺 渺勿謂茫茫如在左右如陟降庭雖手之奉也而神 明降監於無形勿謂幻幻勿謂冥冥當觀其大筆當 視此雄文果神耶果人耶果贋耶果真耶世之好善 諸君子夫亦心焉念曰至諴感神斯可以觀此省身 趙將軍勸讀經文此數卷也：聖帝真經此省身也 聖帝命名仰蒙品三聖奉命。。帝廷監汝心誠而降此 經監汝德馨而賜此經三旬宿直一部書成列聖列 省身真經 仙精神如在諸神諸位氣象如呈龍章鳳篆水流雲 行使人畏使人驚使人聞之而復性善使人見之而 反性靈凡講此經凡聞此經發舒幽磧殫思研精勿 謂渺渺勿謂冥冥心焉察察醒了惺惺如對師父如 仰神明如左右在如陟降庭一心精白一㸃丹青凡 關五性凡係七情當從先覺以啟後生心心向善念 念求誠勿無其實徒務虚名有黒煞帥有皎潔兵常 來紏察不得紛爭一善心泯一惡心前汝名吾削汝 --- page 26 --- 罪吾聲如何而文風丕振如何而文運大亨勿他適 適勿向營營而聞風金闕而得罪合〇帝庭凡諸講 經勿視爲輕 省身真經 仙大帝讚 可奇哉可奇哉大可奇哉人世界境蓬萊閣披地券 路入天台如賢友樂如逺朋來如鳴素悃如冩幽懷 果神筆耶果人才耶果眾力所及耶果天意安排耶 誠千秋㑹遇誠千載緣諧寶書曰就經席廣開通三 界達九垓可以禳地刼可以免天災何幽何隱何戾 何乖凡登玉殿凡上金臺求到至處務得心齋夫復 何疑哉 --- page 27 --- 省身眞經卷一元集 三月廿二曰亥辰 關 聖帝君諭文曰返性全書闡真傳於北國省身一部開 公道於南邦所遇雖殊其心則一當末運傾頽之際 而人心向慕之誠雖千萬人如一心焉雖千萬世亦 一辰焉中天揭曰月之明千古播文明之象吾雖不 敢補孔孟之緒餘吾亦以助孔孟之不及况異端蜂 起天下風從邪說誣民人心茅塞吾不敢用其責吾 省身真經 一 誠爲此而憂鸞飛降筆挽迷海之狂瀾鳳篆成章濶 迷津之巨派况自善書奉講以來人心信從者眾吾 身在金闕而吾心在本玹何人慕道何處回心予視 汝情明若觀火同人陶聖化之中率土仰神功之化 得一善而拳拳服善卽善隨而善之或前世因由或 今生過悞吾亦從而振德之行一惡而孳孳爲惡則 罪隨而罪之雖前因固結雖後果滋培吾末如之何 也巳 --- page 28 --- 六月十九曰子辰 帝君諭文曰九天開化豈容私意以徇人數卷全書 大費婆心而勸世忠肝義腑仗義服仁赤面丹心除 奸誅賊柰自盡力誅曹恨君恩之未報亡身爲漢掌 帝闕之鈞韶單刀義氣不以吳而鈍不以漢而墮夜 燭光明不以曹而昏不以張而媚自是而後落落孤 蹤紛紛世局玉宮令布金闕神馳監觀下國黒氣上 冲可憐哉人不知而作善世不見其降祥所以飛鸞 省身真經 二 降筆隂誘其衷使人反其本使人復其初天下樂而 從風下民爭相傳誦吾甚樂世之好善也故公天下 之善以與人同柰何世之儒雅中人往往見人之講 善書也則曰流於禪則曰流於蕩見人之聞善言也 則曰失也蔽則曰失也愚亦有見士等之聞善言也 則曰平曰讀書所學何事則曰平生抱負徒棄前功 是陋儒之淺見俗士之浮言未迎斧銊於雷霆未見 天威之陟降乃反謂高高在工豈日與生等論文辭 --- page 29 --- 豈日與生等談性命雖愚夫匹婦亦與知能何正士 文人罔然知覺吾爲此懼諭以開其蔽諭以醒其迷 凡我好善之人樂聞之士致意焉盡心焉生等講明 其義神功日監在兹勿以浮言揺動而心退縮勿以 眾口雷同而日紛紜勉之勉之 八月初一日午辰 關太子勸善文公善以與人豈限智愚賢否婆心以 勸世何分年月日辰柰自大道不明人心惑甚誰爲 文 三 用君師之責誰是開蔽錮之深雖孔孟遺書僅可感 正大高明之士而詩書奥義安能曉愚夫匹婦之心 吾先聖爲此懼也降筆以勸人世下玹以諭諸生宜 誠心以誦讀宜勉力以開人正已爲先欲人善先盡 已之善修身爲本欲感人必力以勸人柰何生等往 往以人之評衡而心退縮見人之論難而日紛紜是 已之善未至己之力未誠安能望人之向善安能使 世之聽從凡㑹諸生䖍心講論求以精其義務以致 --- page 30 --- 其知分期而侍讀盡力以勸人聽不聽在他何關心 事知不知在已先問吾心勿以落落孤蹤致使眾言 澈亂勿謂蒼蒼何處終忘聖訓周諄日慎一日念兹 在兹圖書數卷聖神之氣象如呈堂陛三關先聖之 精神如在宜致誠以奉講盡力以勸人凡人得一善 斯汝得一分勉之勉之 示夜初刻諸駕臨炫降筆好好候駕自此以後何 駕降何章詳計明白吾先聖恩賜生等善書一部以 省身真經 四 勸世宜召諸生分期宿直是可 戌辰 聖帝君諭文凡人之生也莫貴乎綱常葢綱常者扶 宇宙之棟幹繫人心之綱維士夫莫不以此爲世貴 師儒莫不以此爲人謀無柰人心風俗只知利祿功 名吾安得不諄諄然諭拳拳然告乎一言乎三綱則 君爲臣綱父爲子綱夫爲妻綱一言乎下常則仁之 寔事親是也義之寔從兄是也智之寔知斯二者弗 --- page 31 --- 去是也禮之寔節文斯二者是也信之寔守斯四者 是也人而無此則冠裳而禽犢矣吾勉爲之士者綱 常爲本文藝爲末爲之士者綱常爲重名利爲輕斯 可謂之士矣 文昌帝君隨 關 聖帝君尊駕賜一詩自古科場我主張半資陰隲半 文章仁基積累千年厚聲價流傳萬古香勿謂仁根 非德樹須知地獄卽天堂靑編筆載千秋後只是丹 省身真經 五 臺一㸃良 初十日戌辰 文昌帝君諭文聞之人有五倫猶天之有五行地之 有五土然則人之有五倫尚矣未有外五倫而能立 身於天地間也夫不忠於君安望人之忠已之事不 孝於親安責子之孝已之誠弟不友於兄而弟隨傲 之婦不順於夫而媳隨孽之以至於事長不誠不敬 卽人以不誠不敬待之世之人戒之勉之 --- page 32 --- 事君箴德尊爲君宜君其君不君其君是謂無君 爲人臣者忠以事君 事親箴生我爲親宜親其親不親其親是謂無親 爲人子者孝以事親 事兄箴先我爲兄宜兄其兄不兄其兄是謂無兄 爲人弟者恭以事兄 事夫箴匹我爲夫宜夫其夫不夫其夫是謂無夫 爲人婦者順以事夫 省身真經 卷一 文箴 事長箴長我爲長宜長其長不長其長是謂無長 爲人下者敬以事長 話且吾書播於北方多矣諒南國諸生詳且讀之 吾何必贅於言辭哉兹吾奉聖帝召來本垓吾如命 特略爲箴文以便諸生講誘以告世人耳煩諸生謹 冩以呈聖帝曰文昌奉述五箴得失如何煩聖帝郢 斵是好吾回 十一曰午辰 --- page 33 --- 文昌帝君示諸生來吾明告吾昨承聖帝之命爲不 誠不敬不信不專諸銘然不字不足以勸世兹吾承 聖命召來玹中敢不奉命請述四自銘 四銘 自誠銘人之不誠意向營營人之有誠内念惺惺 誠之誠之爾德克明 自敬銘人之不敬靈臺不净人之有敬泰宇恬定 敬之敬之爾德其盛 省身真經 卷一 文銘 七 自信銘人之不信本原盡泯人之有信鷄豚可問 信之信之德與年進 自專銘人之不專物累日纒人之有專心德曰全 專之專之爾德罔愆 示煩諸生謹冩吾所著四銘上呈聖帝雅鑒至本 月十五日吾少暇候駕諸生代奏聖帝幸甚兹有周 將軍來垓賜詩文諸生宜謹候勿以爲常 十五曰午辰 --- page 34 --- 天門元帥宋少保岳武穆忠節文忠節二字闕一不 可夫忠不効於躬節不衰於巳則冠裳而禽犢矣故 爲人臣者夙夜効忠期副君王之望始終衰節庶伸 臣子之情人紀由此修天性以之立道盡一生俯仰 無慚於天地身兼二德寢行無愧於影衾斯可爲人 臣矣爰述二詩以勸後之爲臣者 効忠詩爲臣當効一心忠夙夜常懷蹇匪躬㸃㸃 丹心懸白日團團治氣薄蒼穹江湖永矢憂君念廊 省身真經 卷一 文詩 廟深殫報國衷絲粒恩推同雨露爲臣當効一心忠 哀節詩爲士尤宜衰一節辰窮節見真英傑四辰 不改竹常春寒歲難彫松傲雪凛凛持忠繫日光堂 堂仗義隨風烈芳名千載入青編爲士尤宜衰一節 十八曰申辰 張仙大帝示吾奉聖帝之命爲諭文以勸世 戒滛文吾聞之萬惡滛爲首是誠至當之言也吾 故奉聖帝臨玹繹此言以爲戒凡今之人勿有犯于 --- page 35 --- 兹宜早戒于兹何也葢滛者一辰之耽樂而萬世之 罪人果何益於心身更有虧於性命故夫婦有别男 女殊途聖人立教以教人正欲使人人知自别柰之 何儒雅中人尤有甚於愚夫下賤惟談閨閫惟溺閨 幃袍笏綠郞色謝紅顔美女艶粧少婦香分白面書 生彼君子兮彼美人兮相戲謔兮將焉求兮是何愚 之甚不知惡孽隨身是何生不知以至迷津失足十 殿輪廻之籍獄暗難逃九天照鑒之公鏡明難隱世 省身真經 九 之人宜致意焉宜勉力焉未有犯者宜逺監于前車 犯于此者宜回頭于彼岸勿使一生善性以一刻而 終遷千古罪人由一朝而召禍甚至科名列選以一 辰之孽而紅籍削名富貴終身由一室之虧而黒編 八罪惡從此而生福從兹而滅吾勉世之人勿見色 則好斯可矣 戒酒文書云勿酗于酒誠萬世之通論也吾故奉 聖帝臨玹從而振德之世之人其戒于兹勿睆于兹 --- page 36 --- 何也葢酒者尊廟之禮社稷之儀與夫獻鬼神祭郊 社在所必有柰何儒雅中人并及農工商賈同堂聚 首一室交歡燕飲流連自擬李仙之斗酒筵醒醉終 甘劉氏之壺何其愚不知致使心身耽溺勿有犯于 此空教性命常全身爲酒使性爲酒遷狂言矢口魂 迷而笑罵還他亂語形言夢醒而忸怩莫解世之耽 于酒世之酗于酒宜再思焉宜三省焉果何益於口 果何補於心古之人非無酒也而微曛卽罷古之人 省身真經 非無飲也而令儀不失世之好酒者夫亦當心焉記 曰德將無醉銘心刻骨而不忘乃用酒 戒煙文夫煙者西土傳來一毒人心之藥也逺之 猶恐不及况近之乎避之猶慮不逮况親之乎柰之 何世人不知出此乃犯于兹坐卧流連自樂終宵不 寐精神懈怠謾云一食可醒思之又思思以足供口 食日慎一曰日思以樂今朝家事紛投付之不問家 嚴奉養漠不關心惟鴉是務惟片是親鴉之盤是朋 --- page 37 --- 友也鴉之席是兄弟也鴉之籖是赤子也鴉之燈是 紅顔也此中大有佳此外何必問孜孜終日寧知父 子君臣屼屼窮年遑問夫妻朋友終身是慕依然赤 子之慕慈跬步不忘不啻庭圍之眷戀以至此後人 身贏弱始覺生前過悞殊多悔已晚矣悔何及焉世 之人其早回頭勿令失足已犯者早除惡孽於將來 未犯者宜監前車於旣覆可嘆哉煙之害又有甚於一 酒之害又有甚於色之害又有甚於賭博之害雖酒 省身真經 卷一 亦害也而七之鴉則價倍蓰雖色亦害也而僅止於 一辰而鴉之害毒流於一代雖賭博亦害也而僅止 於一悞而鴉之害禍及於終身世之好煙者世之好 煙者人一能保之已百之人十能除之己千之勉之 勉之勉勉之 八月初一日戌辰 孚佑帝君示自今以後凡㑹中人所行何事一一禀 命先聖勿以爲常有罪勿悔吾隨聖帝尊駕不敢不 --- page 38 --- 敬况汝等乎令聖帝降諭吾亦隨之奉賜一題 諭文人之爲善事菩事義當爲口讀之而身不行一 之何其自欺人之居廣居廣居愛吾廬樂只且而體 不安舒何不貴於㑹中人之所爲雖非盡善事只欲 講書以正人詭然正人詭必先自行善事㑹中人之 所居雖非廣居只知吾心之自如則心自如亦是一 个廣居吾故臨玹以諭之曰㑹中諸生貴保性靈一 心惟貞可對神明寸念不誠禍自心前泰宇晶瑩福 省身真經 卷一 文詩 自心生凡我同盟保一心星 亥辰 周將軍示吾隨三聖與吾兄令來吾甚敬汝等勿以 爲常詩一局人間大可奇乍良乍惡判心思 自今以後須修省勿事欺人與自欺 王天君示吾候聖駕來吾字雷行極速諸生認之 詩雷聲一震遍寰區善者周知惡者誅莫謂陰陽 雙隔别須知禍福两相酬善心自見神仙護惡念安一 --- page 39 --- 能造化誣誰是至誠誠可格心誠一念合明幽 廖將軍諭文斯亭也三聖覺世牖民之亭也吾奉聖 命以爲風俗澆訛人心薄惡百人中面善者有一人 焉千人中心善者有一人焉心善者不待告而自知 面善者必聞言而自喻至於面惡心惡誠難喻也然 而三聖一視同仁何分善惡所以臨玄降諭正使其 去惡而遷善也㑹中人奉體聖意而勉之先正已而 後正人也可 省身真經 十三 關太子詩十八天仙降善堂善之祥也惡之殃諸生 勉力䖍心候一部書成萬古香 初二日戌辰 孚佑帝君諭文且天下之義理無窮世人之資禀各 異或得於天資或由於學力不可以一律齊也故吾 三兄弟臨玹降筆諸尊從事賦詩直欲使又人知所 向原不以學力資禀二其觀葢資禀之受於天僅能 出於人一人十而學力之盡於已則勉力於已百已 --- page 40 --- 千然而及其成功則一也兹何幸泰階天復否運日 傾聖帝大費婆心降詩以告生等降諭以啓凡情凡 我好善之人宜勉三餘之力勉之勉之 文且人之生於天地間同此良知良能具此民彝物 則奈何富貴榮花人之得於天者如此而貧賤夭死 人之受此禍者良深雖欲貴者人之同心也然富貴 榮花人之得者人之善也貧賤夭死人之受者人自 召也亦有好善之人樂善未深往往誇已以爲賢往 省身真經 往矜人以邀譽一二曰間未見富未倍於前未見財 未滿於庫則曰善何益也是何愚之甚是何蔽之深 凡我好善之人宜樂善而不倦斯可矣 關聖帝君 戒不忠不孝文嗟嗟嗟嘆嗟嗟嘆人之不忠者多方 其國家閔暇謂靖謂嘉從容堂陛淟涊依阿不知繩 愆紏謬不知衞正攻邪運之泰也猶不足論其如否 之謂何臣耶臣耶是果盡其爲臣之職耶及夫春秋 --- page 41 --- 辰節戰國干戈誰爲心腹誰爲爪牙誰歌四牡誰咏 皇花誰爲鷹揚志奮誰爲虎闞才誇斯辰也高飛逺 道槃澗蒹葭視之盡忠報國不啻如松栢之與蓽蘿 呵呵呵笑呵呵笑人之不孝者多方其雙親未老鼎 盛年花嬉游歲月蕭洒烟霞不知報三生之德不知 酬九字之歌親之壯也猶不足望其如老之謂何子 耶子耶是果盡其爲子之道耶及夫台背黃耇鶴髪 皤皤誰知愛日誰是克家誰歌花黍誰賦蓼莪誰爲 省身真經 仲由負米誰爲閔子牽車斯辰也求名棄爵唐榜漢 科視之竭力以事不啻如杞梓之與桑麻是何惑之 甚是何念之紛吾勉爲之臣者忠以事上爲之子者 孝以事親進思補過退思盡忠忠誠懇懇朝而問安 夕而侍寢孝念慇慇君親雖不同惟止於敬惟止於 孝忠孝無二致所求乎子所求乎臣事以孝卽能事 以忠家庭之中有元后教於家卽以教於國朝廷之 上有嚴君雖事君之道莫易於境順莫難於境逆事 --- page 42 --- 親之道莫易於家富莫難於家貧當如何而逆反其 逆當如何而貧富其貧而震長而坤三兩盡其道而 家人而蹇二一視同仁吾言懇懇吾誘循循爲之臣 者邪閉善陳思以立不世之奇勲則不惟無愧乎人 倫而冠帶而縉紳衣冠成里秋秋誾誾爲之子者定 昏省晨思以報罔極之深恩則不惟無黍乎人倫而 雎鳩而振麟本支百世蓁蓁欣欣人能如是我心忻 忻人而反是我心殷殷獨不觀張之孤忠竭狄之孝 省身真經 心純而爲聖而爲神而名流後世而澤及當辰使人 稱嘖嘖使人道津津爲臣爲子視忠孝爲奇珍視佞 逆爲賤瑉居與古人期與古人毋嘐嘐然曰古之人 古之人始可以爲人 桂殿金甲神 勸事師擇師闵夫子曰事師非禮不親誠至言也苟 不盡弟子之職其如背師之謂何且自聖人設教學 者得師而師道立矣師道誠不可不尊也師道誠不 --- page 43 --- 可不重也無奈士風日下士氣日卑人之患在好爲 人師知師之教知師之傳知師之文章可得而聞知 師之教訓可傳而習而師之道不知尊師之德不知 敬師之事不能服其勞師之事不能盡其道窮年趨 步至端陽元旦已何逃終日弦歌遇諸路諸途而見 避是何違道若是耶是對悖德若是耶雖紙上有餘 師知誦其詩知讀其書使不有御以譜貫乎是則誰 爲發其旨雖主善以爲師知聞善言知見善行使不 省身真經 有師以主張乎是則誰爲啟其端觀此則師之道尤 可尊師之德尤可重也無論陋儒俗學庸師者流惟 酒食是議惟衣服是謀務得舘以托身務求人而資 食舘舍之事身當之舘舍之事力行之甚至裁衣縫 裳認爲已事求婚解訟代爲人謀惟孜孜乎人之我 棄惟岌岌乎人不我用無怪乎師道日卑矣然而庸 自庸耳尊自尊耳師自師耳道自道耳凡令之人得 師而學宜盡弟子之職宜敦敬事之誠盍不思之文 --- page 44 --- 之富也師傳之文之工也師教之卽至龍門聲價雁 塔榮題亦師儒講貫中來也袍笏成行衮花有耀亦 師生學問中來也師之道可不尊乎師之德可不重 乎吾勉舘舍之家讀書之子當念曰師道立則善人 多斯可矣 張大仙詩丹青一㸃古令畱事事身休心未休直欲斃 秦無劔㦸更將殺項有籌謀一生事業泰山峻千古 姓名河水流此事此身誰料得悠悠蓬島赤松遊 省身真經 東方大仙闹两途善惡两途分惡莫爲鄰善與爲鄰惡 宜逺善宜親先治身治身及治民治民要新民使人 以善爲珍使人賤惡如瑉善者使樂善而不倦惡者 使改惡而自新夫然後渾然天理泰爾天君不至如 前之两般人 呂大仙詩一笛聲聲遍九州但要人世惡心休天堂有 路須先覺地獄無門早逺憂 北國公善堂人仙叚生詩總總林林幾萬千伊誰修 --- page 45 --- 省亦成仙靈臺一㸃光天地善事千秋對聖賢澟凛 楓庭嚴赤帶依依蓬島傍紅蓮幸隨鶴駕遊人世識 得南天一北天 李青蓮大仙 勸善文葢聞君子莫大乎與人爲善民日遷善而不 自知古有是言也昔虞帝取人爲善夏王聞善則拜 聖賢尚如此况資萬倍不及者乎是以飛鸞箋而降 筆隨鶴駕以臨玹憫世道之荆蓁嘆人心之茅塞曰 省身真經 以肆矣誰其正之何幸哉地非墜道天未喪文别開 火鼎之故基復覩桃園之舊義勸人以爲善圖書日 夜講談主善以爲師善惡毫釐剖析意亦欲作善降 祥積善餘慶不然則聖賢糟粕誦萬言何益於身令 古懸殊歷千載何能親目凡我好善之人宜復其性 之本善斯可矣 東方大仙 歌善善善出入從方便何不敬修其可願惡惡惡鬼 --- page 46 --- 神常監察何乃茫然而妄作善惡一崮闗頭福禍惟 人所召笑笑笑堪笑世人未醒了嘆嘆嘆可嘆塵眼 只恾恾 呂大仙詩紛紛世局日紛紛誰是中流道濟人尚頼有 天皆赤子翻教無地不黃墳北南雖是分南扎人我 何常判我人一筆丹青千古鑒只從心上起經綸 陶大仙詠秦漢間事詩可憐天意厭嬴秦何事天將復 一秦火鼎一絲猶是漢金湯千里孰知秦從亡誰是仁 省身真經 人晋不仕疇其義士秦秦漢至今成往事秦亡秦是 自亡秦 勸學歌樂只且樂只且人之高人者惟有讀書讀書 動則有不勤腹空虚與古人期與古人居以増智慮 以廣抅墟卷開有益紙上有餘羹見於墻見於目常 在也身近取諸始覺益人神智書籍莫如君子人與 惟有讀書 李青蓮大仙詩鸞吾駕也鶴吾馳何事人人半信疑只 --- page 47 --- 願世人開俗眼瞻前忽後最爲奇 勸忠孝文 葢聞士君子立身於天地之間莫重乎綱常綱常者 何忠孝二字而已詩詠蓼莪易爻蹇二書云孝友禮 記忠臣春秋則詳筆削於衮花斧鉞之文雖五經之 記載不同無非所以明忠孝二字而已奈自金風煽 變火鼎微燻世道荆蓁人心茅塞言乎忠也祿位圖 存不識忠者人臣之大義言乎孝也土物惟愛不知 省身真經 孝者人子之當然豈知君親雖不同而忠孝無二致 故古者求忠臣必於孝子之門良有以也吾爲此懼 普勸同人凡戴高履厚之中宜盡物則民彝之理然 後可以立於天地之間心正身修家齊國治天下平 矣是爲勸 爵寸心千古是文章洞裏乾坤有主張月白風清饒 逸興水流花謝大舖粧尋常此外人誰解珍重之中 我獨當片片花香畱洞口寸心千古是文章 --- page 48 --- 文昌帝君 諭曰且天之生人也三綱繫焉五常闗焉君爲臣綱 父爲子綱夫爲婦綱皆有羞惡之心皆有惻隱之心 皆有辭讓之心皆有是非之心古人能之今人亦能 之奈自世運衰微人心陷溺君不君臣不臣父不父 子不子夫不夫婦不婦仁義禮智信所存者幾希畱 意於利祿功名不聞有禮義亷恥有心於功名富貴 無意於孝弟信忠可慨也夫可嘆也夫吾今見帝兄 省身真經 召來一意從之特時刻間耳况兹科塲在邇不得乆 畱故陳鄙詞廣敷言意生等勉之 呂大仙歌道照顔静而後能安一曰暴十曰寒安能登 道岸陟名山心之官則回玉律俯碧灣而心之廣而 體之胖勸人爲善我心安人能爲善我心寛不謂斯 玹仰洪恩樂勸人樂勸人凡㑹中人貴曰新春往秋 生秋往冬生冬往春又生圖書數卷講不停福在此 經祿在此經精神全在此經如何而盡巳之誠如何 --- page 49 --- 而盡人之情百年之後登天庭對神明樂前程慰潛 靈吾勉諸生吾勉諸生一心貞百度貞夫然後無沗 所生 勸人先自治文 勸人爲善固两間之一大事也故凡經籍所載無非一 乖訓以勸人也况乎列聖大費婆心飛鸞降筆賜以 勸善全書亦所以勸人爲善也兹生等䖍講善書亦 欲人之聞善言而力行善事然善以勸人必先善以 省身真經 自治勸人事君先自以忠爲先勸人事親先自以孝 爲本忠孝两盡此誠勸人爲善之大要也凡講善書 者勉之 東方大仙歌呵呵笑呵呵大笑堪笑塵寰多渺渺惡者 多善者少吾故臨垓降一章正欲立人中之儀表自一 老而壯而少小宜反性真宜回善道苟聽了便休了 視諸求友聲可以人而不如鳥 勸人悔過文 --- page 50 --- 人莫難於知過莫難於悔過尤莫難於改過葢人非 堯舜安能每事盡善是過者人人之所不免也古者 聖賢告過則喜改過不吝豈固爲過哉葢君子之過 如曰月之食豈過如常人哉故凡爲人者孰無過能 改過則無過不能改過則大過矣是爲勸 歌寔寔寔世人多不識虚虚虚吾心亦自如借問渠 借問渠問渠那得樂只且樂只且樂只且只且綽綽 乎有餘君子與君子與神舍靈臺都是寔白雲蒼狗 省身真經 二十四 總皆虚近取諸近取諸居廣居居廣居誦其詩讀其 書窻前須學富五車方能跨竈與充閭 呂大仙 戒妄誕文悲哉悲矣哉士風曰下倫理多乖往往謂 神仙爲虚誕往往以文字爲詼諧而不知神仙固是 虚誕而修身煉性獨得心齋心齋旣得豈慮其時常 出八而來往往來乎戒之哉 孚佑帝君 --- page 51 --- 訓呂生文 振振振振何心心止信人言振是流於禪我謂振誠 雷地震地震一聲振九天九天天上諸天仙鸞飛一 筆降花箋珠璣字字人知否只爲今人人一喜 詩吾聞㑹内各心心心是何心試問心心果心同心 此理人間天上盡知心 初六曰丑辰 呂大仙䏻濶眼塵寰一局棋孰爲正也嬴爲奇奇奇正一 省身真經 二十五 正奇奇正莫問人知與不知 訓阮生詩 一念真誠世所難慈航直欲濟人間省身須學賢三 省觀義宜知聖七觀莫使人心存這裡都從善念起 毫端思思曰日思思日儼若湯銘九字盤 初九日戌辰 陳大仙詩青山存舊隱碧洞記前身 詩風清月白四時春五百山河五百人人古人心仍 --- page 52 --- 不古青山望望一紅塵 蘇大仙詩江清月白聊同趣一是人寰是仙巷外是 非何必問清閒正是一壺天 中天大將詩士夫處世貴綱常是處蒼蒼有主張書劍 精分忠義腑講談自有簡墳香 陶大仙詩甲子乾坤世未塵羲皇身上望中春山間恍 訝天無晉花裏猶疑世未秦松徑三荒歸倦鳥柳門 五樣半飛雲江山依舊人求舊有主惺惺問主人 省身真經 勸善銘 人之生性本善奈自情爲物誘性爲物遷人惟曰處 乎善之中而不知爲善猶火消膏而曰不見吾故承 帝命牖斯民使之開善念反性真庶可全其性之本 善若仍然不攺則生前爲愚爲賤爲不肖而更怨其 天之冥冥莫測死後則爲鬼爲蜮爲猪驢而更怨其 天之渺渺無憑豈知天之福善禍殃從而逐逐則居 高聽卑萬不可違天而作惡此言有切事寔吾勉世 --- page 53 --- 之人見善如好色見惡如探湯樂而不倦斯可矣 蘇大仙詩秋清露白水滄滄一棹輕輕送渭陽臺閣崢 嶸今古在半天城市半天香 李青蓮大仙 戒口過文人心之動因言以宣惟口起過勉㫋勉梅 人無過篤行全爲士者希聖希賢則過日攺而善曰 遷不惟可以戒於心而戒於身而戒於家於國於天 下而勿以事上勿以使下勿以先後勿以從前夫如 省身真經 十七 是知過者悔過悔過者攺過攺過者無過而凡昔曰 之所以過者今曰則無大過矣古人云守口如屣攺 過不吝其亦有得於中孚大過之義歟是爲戒是 爲 戒 勸世人信歌 中孚起信寕須禱無妄生災未易禳善降祥惡降殃 只爲世人心不常人言爲信古有成章細思量細思 量信得一事卽心有主張當自彊當自彊吾人立志 要剛膓信能動金石信能感玄黃奈何世人多不信 --- page 54 --- 却謂有無成荒唐豈知誠信由心裏心裏分明誠與 僞誠僞由來只一心何不回頭信自至至誠還可格 神明神無常享享至誠莫使半毫澈方寸常存一㸃 㸃丹青冊青一字畱千古勉勉諸人人識否吾令臨 玹降一章正是誨人大規矩 文嗚呼信之義大矣哉葢信本五當而四性不言信 者何也葢仁有信則信能親親而仁民仁民而愛物 義有信則信能尊君親上見義必爲禮有信則禮於 省身真經 十 賓主信無不答智有信則智知先務欺罔不爲是知 四性之中何可無信且信交朋友尤爲一大件事交 止於信則信近於義言可復也奈何世之人未信於 己遽欲取信於人是猶喫飯未飽而輒謂自家飽何 必問人知是已自欺也而何望人信乎吾甚憫世之 人信者少不信者多吾故奉三聖臨垓降一信文以 爲世之未信者勉 嚴大仙詩淮江千里外别作一閦人 --- page 55 --- 鬪南城勝賞古來希何事塵埃問是非須向闗頭明 善惡直將心事對人知 初十日戌辰 佑帝君 至誠感神文誠之感也大矣哉葢誠則不言而信不 戒而孚雖視不見聽不聞而一念感孚則洋洋乎如 在上如在左右矣易曰咸義大哉書曰享于克誠者 所以明至誠之義也葢天地之間惟感與應而天人 省身真經 二十元 之際捷若鼓桴故聖人至德而天且弗違而况於人 乎况於鬼神乎吾讀書解易每孜孜乎此義而不解 誠之義爲何如兹者聖帝憫世道之崩頽悵人心之 陷溺日遊天下監别人間見南郡之偏安一北方之 正氣龍車降駕鸞筆臨玹啓生等以宣講善書諭生 等以日行善事意亦欲朝夕宣講使民日遷善而不 自知仰蒙帝命題至誠感神文正欲使人人先誠其 意先正其心庶乎無罪於鬼神而共沐神休於無斁矣一 --- page 56 --- 作善降祥作不善降殃文 聞之易曰積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃 然後知皇天無常而有常矣因是思之夫人之爲善 天未必諄諄然命之以祥而人之爲不善天未必逐 逐然降之以殃然人之爲善則善者善之如人日長 而人不見人之爲不善則不善者不善之如火消膏 而人不知故曰禍福無不自己求之此之謂也吾今 奉聖帝命命作作善降祥作不善降殃文敢不奉命 省身真經 而樂與諸生耳提面命見善者則好之見惡者則惡 之夫如是則雖未能盡善未全無惡而好善如好好 色惡惡如惡惡臭巳在目中矣將見祥光縹緲家家 騰吉慶之休災患遥除處處樂和平之福世之人其 善者勉之其不善者改之是吾之厚望也 围敬之哉敬之哉福自此來禍自此來良可哀良可 哀士風日下世運崩頺誰其挽正孰是栽培何圭哉 中流標砥柱虛靈保冊臺善菓因成圓福菓惡胎漸 --- page 57 --- 長禍胚胎平衡莫使縁毫謬千里絲毫謬不差 周將軍詩勁骨剛膓古所難只憑天性一心丹雷聲凛 凛驚三界虎力桓桓振萬山月照青龍思殺鬼風馳 赤鬼志平蠻一生志向從龍駕正氣浩然字宙間 勸人攺過文 人非堯舜誰能無過古之人所以改過不吝也過而 不攺則有過也過而能改則無過也奈何世之人知 過者少悔過者尤少攺過者誠尤少也故欲無過者 省身真經 當自知其過當自悔其過尤當自攺其過過能攺則 善日遷庶可入於聖賢之域矣吾奉聖命謹述一題 以勸世之人有則攺之無則加勉 孚佑帝君 勸善文吾人之生天地間欲盡善而未盡善亦只在 人一心之未盡耳故君子莫大乎與人爲善亦莫大一 乎取於人以爲善吾今奉聖帝之命勸天下之 人凡有心向善者各宜主善爲師惟善爲寳見人之一 --- page 58 --- 善則楽道之如芻豢之悦於口見不善則心惡之如 鷹鸇之逐鳥雀勸人善得一分則已善得一分將人 人聞善言行善事回視夫昔之未善者今則日遷善 而不自知矣將見善透開頭夢覺方知透到善深膺 服惺惺常問主翁夫亦心焉念曰與善人居如八芝 蘭之室斯可矣 十五日午辰 天門元帥宋少保岳武穆王 省身真經 三十 自序文曰吾生平尚氣節天性禀精忠文則好左氏 春秋武則學孫吳兵法偶値金人逆橫宋室中衰結 髪從戎㑹經百戰盡心報國期復中原宗畱守大奇 其才張撫使深嘉其志每念戰功克捷全收萬里之 江山豈知和字偶成枉費十年之精力將何以返两 宫之駕而酬七廟之靈奈何三字招冤誤入奸雄之 手雖是九原終命猶懷忠愛之心是以上帝憐予勅 封元帥管三天之猛將掌萬隊之雄兵遭逢若此欣 --- page 59 --- 幸謂何昨吾見聖帝邀吾謂曰南國善堂一心誠敬 日夕講論將軍宜來坛監觀激發善事亦一盛㑹也 吾聞之不覺瞿然喜怡然歡兹值望日吾少暇降觀 知諸生有心信然也吾雖身不離甲胄獨藏武士之 經綸而手不釋詩書雅好書生之談論吾今臨垓豈 無一字以答婆心之萬一乎 呂大仙 戒正心文夫心也者萬物之靈爲板印爲衡平爲北 省身真經 三十三 宸之居所爲將軍之在營使心無主宰則妄動橫行故 欲正其心者當循天理而遏欲萌循理則欲不生遏 欲則理自明欲不生理自明則吾身可以盡性踐形 由此而孝盡於家庭而忠盡於朝廷而事長而敬兄 莫不運之以一心星而五性而七情莫不掌之以一 心貞人之欲正其心者當如何而方寸惺惺 陳大仙詩望望長安八夢頻花迎鳥語一般春驢鳴月 下聲聲送宀木誰教際此辰 --- page 60 --- 立人品詩天地中人品有三功名富貴德中參天人 望望三千界爵位依依五味甘好好何如心事好貧 貪寧使利名貪丹青一筆畱千古勉勉諸生勉講談 李大仙詩山南山北二天通誰識英雄在此中雲雨烟 霞相賞識丹心是處樂融融 東方大仙詩水流同赴海斗建始生明 戒多言歌 呵呵呵笑呵呵笑人四過多思毋邪思言之寔者勝 省身真經 三十四 言之葩言之葩而行不顧其言何如言之寔而行顧 其言耶欲無口過而徒務多言將慎言之謂何是以 吾奉聖命爲多言者爲一歌人能慎言則吾爲之喜 喜呵呵人而多言則吾爲之嘆嘆嗟嗟 爲善最樂文 樂樂樂樂不倦樂莫大乎取人爲善在家則樂賢父 兄在國則樂得英才雖樂琴瑟樂管弦與夫臺池鳥 獸之樂亦不足以擬爲善之樂也奈何人不知吾心 --- page 61 --- 自然之樂而不從事於爲善則樂何由而生吾故爲 之戒世之人如尋樂趣夫亦心焉念曰爲善最樂 陳大仙 勸人廣行陰隲因且天之賦於人莫不有仁義禮智 之性人之受於天原具有耳目口鼻之形雖天人有 两般而陰陽無二理故人之行善於善而求赫赫之 名不若陰行善於冥冥之際葢人能爲善則人雖不 知而天已知之矣獨不聞感應篇一則曰北斗神君 三十五 在人頭上一則曰三尸神君在人身中豈非欲人人 陽與爲善而陰誘其裏乎夫天旣陰誘其裏則人宜 廣行陰德陰德者原不以多寡論而亦不可以貧富 分也勉之勉之 趙將軍詩萬善思量在一心人人先正我胸襟靈臺豁 見明星照泰宇寕教黒霧侵一念姱修從上起百年 事業向中尋也知福履分多少只爲心源善淺深 張大仙 --- page 62 --- 勸謹言文詩歌捫舌易繫括囊經籍未嘗不以謹言 爲戒葢言者君子之樞機榮辱吉凶惟其所召言之 不可以若是其幾也夫守口如甂防意如城古人欲 訥於言非以言爲憚煩也謹之至也吾所以諄諄然 誨循循然誘正欲使人人無易由言非禮勿言焉耳 凡今之人雖不與古人居當與古人期于辰語語何 以質衾影而無慚于辰言言何以對人言而無愧則 庶乎言之不怍矣世之多言而譟者其擬而後言 省身真經卷一 文 三十六 杜大仙 性善文人之生也孩提之童莫不愛其親及其長也 莫不敬其兄觀此則天地生人莫不賦以本善之性 也奈何世之人全此性者千萬人中只一二人焉其 餘則氣禀所拘物欲所蔽而天性於是乎失其真矣 吾今奉聖帝之命爲世人一勸勸之曰人全天地之 性焉耳何以全之其處巳也極其誠其待人也極其一 敬誠敬二字內外兼全則由此而經綸大事建立大 --- page 63 --- 經綽綽乎有餘裕矣 雷府辛天君 戒殺文天地好生而生人賦物本欲人得其所而物 亦遂其生也古聖人親親而仁民仁民而愛物未嘗 貴人而賤用物也奈之何徒知重人之命而輕物之 命耶雖飛潛動植亦均霑雨露之仁鳥獸禽虫亦共 沐恩膏之惠其物雖賤亦各率其性靈其命雖微亦 各安其長養乃圖口腹之計傷物類之生一設盤而 省身真經 三十七 物命傷焉一下箸而物命害焉雖物類無知而神明 有監不有好生之德安有生生之道哉吾見其大則 瘟疫隨身不赦傷生之類小則災殃召禍常來好殺 之家倘能體天地好生之德廣仁人惡殺之心夫如 是物生不測物生不窮矣人之好殺者其深戒于兹 焉用殺 呂大仙 净心地文夫心者一身之主宰至虚靈至空洞奈爲 --- page 64 --- 氣禀所构人欲所蔽始有此人心道心之殊吾人當 精以察之一以守之庶使道心爲將而人心每聽命 焉斯可矣夫何世人不知人心道心之義遂使人心 爲主而道心更爲之泯焉吾今降垓賜諭務使世人 聞言而處心也静操心也嚴一歸于大道之中不爲 他岐所惑則由此而希賢而希聖而婦姑勃谿室廬 無窘由此而善信而美大而天君瑩徹我闥八荒夫 如是則道心不爲物欲所侵譬如一條氷在玉壺中 省身真 經卷一 而觸之卽覺感之卽通又譬如一團月落寒潭下而 物來能名事至能應矣吾勉世之人先正其心也可 十八日戌辰 天門元帥唐張睢陽英濟王 自序因曰李唐中葉安史不臣一朝鼙鼓八龍池萬 里翠韭馳鳥道吾以真原一令乃不量力胘自起兵 幸得雷將軍誓心討賊又得南督將弩力從戎驅數 千烏合之師退潮賊而克全雍地制百萬鴟張之虜 --- page 65 --- 與許公而同保雎城百計守城不辨風塵之色一身 徇國寕知天地之心無柰外兵無援一旦力窮獨抱 剛膓罵賊誓甘一死僅畱遺齒報君安望餘生是以 上帝封元帥朝廷立崇祠從兹血食千秋畱得聲名 萬古吾乃天門元帥雎陽太守南陽公累朝贈英濟 王張巡也本月望日吾見聖帝邀吾謂曰今吾與文 呂二公奉上帝之命邀列駕降南邦勸善堂校書一 部以勸善君何不與人爲善乎聖帝一言豈敢違背 省身真經卷一 文 三十九 吾適見張仙君邀吾來垓吾卽行臨玹一見諸生誠 敬吾心欣然不啻如舊相識敢述蕪辭諸生謹誌上 呈聖帝監觀隨其筆削 天道章 大哉天道非幽非冥非玄非渺雨暘寒暝自有明徵 風雨雷霆無非至教况乎善有善報惡有惡報爲人 者善可專爲惡宜勿蹈庶乎身得顯名命能永保嗚 呼居高聽卑皇天治治勿謂罔聞罔知而違天道 --- page 66 --- 人倫章 至哉人倫可法可則可蹈可遵友愛順和兄弟夫婦 敬忠慈孝父子君臣况乎爲師爲友相信相親爲人 者天倫叙樂人紀修身庶乎德成於已善及於人嗚 呼紀修倫叙古訓昭陳勿謂不知不識而昧人倫 雷府王天君 戒賭博文賭博一場寔迷人之鴆毒也人之在家庭 仰事父母膝下承歡何必以賭博爲樂乎其初也不 省身真經卷一 文 過以已之財爲釣人之餌其終也不覺以已之財爲 塡海之資以至兄弟争利而參商鄰里争利而矛盾 只欲人之財歸于已不知巳之財散于人觀此則賭 博之財果能致富乎果能足用乎而何世之人迷而 不覺有因燕樂而賭博者有因貪財而賭博者不知 賭博之場勝者少而負者多甚至賣家屋而産業遂 空雇田疇而禾麻殆盡如是上則祖尊目爲不孝下 則子孫惡其不慈罪莫大焉罪莫大焉故爲人者士 --- page 67 --- 農工商各司其業男婦老㓜各安其生勿貪心勿求 利斯可矣 戒歌唱文 歌唱一堂乃鄭人之滛聲也古人誦詩讀書足以娛 心玩目何必歌唱然後爲樂乎吾見其風月章章徒 陷人心於慾海琴歌曲曲徒流眾念於迷途奈何世 之人謂琴聲足以得意謂美色足以娛情而不知心 日䧟而難出智日暗而難明蘭帳蕙帷父母亦不能一 省身真經 卷一文 禁竹笙玉瑟妻子亦不能箴是則爲歌唱而乖子道 爲歌唱而失夫綱罪亦大矣儒雅中人宜尋樂趣斯 可矣 土神黎朝進士陳大人詩職卑位賤敢誰何不謂令朝 際太和莫是南邦先得氣直將北國繼其葩近臨鸞 筆塊驚去遥望龍章膽散他千載奇緣奇㑹遇職卑 位賤敢誰何 儲卑是一鎭土神文則手不執卷武則身不履行奈 --- page 68 --- 自善書宣講聖駕臨玹以來仰蒙聖化之陶成均被 神功之普濟粗知章句頗曉詞章然而天威陟降怒 氣雷霆心常念於本玹身不安於卑位日者聖帝閔 暇之時召卑謂曰南國文臣武將正士文人可與爲 善者聽悉陳辭卑始敢俯臨玉陛仰對金臺殫盡愚 情伏蒙聖鍳爲詩一題話數語上白聖前見恕 勉諸生文 敬敬敬大眾聽神之德其盛奈何弗敬念在兹率以 省身真經 四十 正或求生或穰病或求功名或求壽命心遂所求念 依所請回視夫昔之未講善書未全善性豈不大相 逕庭 廿一日申辰 張仙大帝 勸四民爲善文文章有闗世運之盛衰風俗亦係人 心之趨向慨自士風不古世教漸衰誰其廻旣倒之 狂瀾誰是屹中流之砥柱吾是桂宫銓掌玉闕分司 --- page 69 --- 體聖帝之婆心憫夤緣之故習爲士者功名是務只 知繪句絺章爲農者飽煖是供莫解火耕水耨甚至 行商坐賈只知飭詐欺人吾爲此懼吾爲此憂飛鸞 降筆跨鶴臨垓正欲洗人心之習染回太古之淳風 庶幾文章者以德行爲先風俗者以淳厚爲美士願 立朝農願耕野商願出途賈願藏市四民陶聖化之 中斯世享和平之福斯為盛矣何樂如之 南定總城隍 省身真經 四十三 話小臣是黎朝人也生前失學不得畱聲價於黎元 但懷一㸃精忠没後名聞玉陛仰䝉勅賜封贈城隍 兹仰見三聖天尊大費婆心頒賜善書一部小臣齎 躬入覲萬萬拜聖前見恕 歌喜逢秋兮喜逢秋茂對時兮吟賞自娛樂汕油樂 油油如浴沂水如風舞雩如遊蓬島如樂花衢爲庾 亮兮南樓乗月爲東坡兮赤壁泛舟可恨者泯棼辰 節世逺唐虞幸逢此秋兮如親揖遜都愈噫辰之至 --- page 70 --- 此秋兮別立一唐虞可惜者干戈旁午世逺西周幸 逢此秋兮如躬和泰之區噫天之生此秋兮别成一 西周對此時兮載馳載驅省秋歛兮周爰各諏對此 時兮野老田夫望秋成兮有事西疇昔之炎炎兮今 颼颼昔之南陸兮今西流噫秋之爲秋兮雖不得如 暄和暢茂春滿皇州而不甚如夏之避暑兮炎熟玹 廡亦不甚如冬之栗烈兮寒凍機膚噫秋之爲秋兮 以遨以逰爲儒雅爲士夫茂對此秋兮勵志操修不 省身真經卷一 四十四 然浪度此秋兮爲賤爲愚吾勉世之逢此秋兮毋徒 曰昔逢秋今又逢秋 張仙大帝 勸專勤文吾聞之天下不可一日無儒文藝未也猶 不可離於斯須况德行本也而豈可遺乎自今以後 一定成規善書宣講勿以我欺言言語語帝命不違 勿以是非而起心疑勿以不知而日孜攻凡諸譜讀 念兹在兹端嚴容貌敬慎威儀如對賢聖如對父師 --- page 71 --- 言言金玉字字珠璣垂爲寳訓以爲依歸朝於斯夕 於斯莫問人知與不知果能此道矣盡力而爲之則 身之肥家之肥國之肥及天下之肥庶乎其可幾 戒好色文 且人生天地間夫婦有别男女殊途誠千萬古之常 經也或美或惡赤繩早繫於三生何晩何遲紅籍巳 嚴於一筆胡爲乎見色則好逞私欲於情田惟色是 迷動私情於慾壑憤而忘食曰不見如三秋兮樂以 省身真經卷一 文 四十五 忘憂心之好思過半矣反而思之静而聽之心乎愛 矣果何益於吾身心中好之果何酬於美目奈之何 儒雅中人尤有甚於庸愚者類名爲學問寔是遨遊 口誦心惟黙識人家女子日來月往暗詳姓字人名 學舘歸餘八九子妍媸美惡燕居日暇五六人談論 肥饒妄想心生黑殺帥隨而逐逐自其口出皎潔兵 鋻照明明思之又思遏人欲而存天理日慎一日修 其身先正其心斯可矣 --- page 72 --- 戒貪財文 夫財者天下之通用也故先王開財之源節財之流 正欲與民共由也奈之何爲之民者惟財苟得惟利 妄求百計籌謀孜孜網利千方奸詐汲汲圖求欲以 人之財爲己之財欲網人之利益吾之利貪心所使 指天誓地以何辭貪意所生辱己羞身而何愧身爲 輕而財爲重財爲寳而命爲輕甚至同胞兄弟財使 之而成參商故友鄰朋財使之而成矛盾吾勉世之人 省身真經卷一 文 四十六 惟竭力以圖功勿肆貪而妄取獨不觀鄧氏銅山果 保全於一代石崇巨富果取用於終身乃一朝而銅 壊身七粟銷命絶觀此則財可以義取不可以貪求 勉之勉之 聖帝第三子闗將軍 自序文吾雖黃小永矢丹忠溯世系於闗龍明德也 逺挺馨皃於巴虎天下大奇未㑹建節以立功每凛 忠君而報國無奈曹瞞奸險漢祚傾危鼎峙三分莫 --- page 73 --- 挽山河一統炎劉一線終甘帝業偏安忠貞上逹於 九天勅命監觀於下國肆予小子得藉餘靈令曰從 遊幸陪尊駕敢不吐辭淚血和書字以銘各竭力殫 心對蒼冥而共白 覺世詩覺世牖民將道覺道覺惟有人中傑一點忠 貞氣桓桓二字綱常風烈烈奸賊至令愧厚顔忠良 自古真全節爲臣當効一心忠信是人中真卓斚 李青蓮大仙 省身真經 歌禮之用貴於和與人和與人和一堂談笑不啻樂 府之笙歌一言而芝蘭獻馥一笑而桃李生花士夫 和而同心輔國則和氣見於國庶民和而樂業勤家 則和氣見於家吾知夫和氣可以致祥和氣方能消 變其爲福也篾以加乃人徒尚氣以相激而不知和 之爲貴吾其如此人何 東方大仙 歌八千春八千秋瑶池王母三偷蟠桃從容酒聖詩 --- page 74 --- 豪名韁利鎖難抛一壺悵人世白駒過隙徒紛紛雲 白狗蒼功名一夢黃鿄士夫所貴綱常立身悵人世 浮雲富貴只争争利餌名貪豈知天下逹三曰惟心 耳能參三才何不思回頭早早善與人至寳梯航爲 人貴一心丹靈臺瑩徹心官太和何不早多多陰隲 廣福田日曰修行思施濟惠生靈救人利物公平施 爲將他日天乖睿鑑應之神由感之微善之天必福 之果然報應甚奇分明將他日神靈黙相下所爲必 省身真經卷一 上所從捷如響直如弓果然感召能通鬼神吾甚憫 世人不覺幾人知善惡两分故今語語慇懃正祈善 俗日新性成吾又勉諸生勸化未必皆天下從風故 令特降靈童正祈天下三同如初歌一曲粗疎淺陋 願人人日取吟哦庶幾惡少善多可躋斯世太和雍熙 李青蓮大仙 闵夫心爲一身之主心有主則客慮不能移心得正 則邪氣不能惑以此心而事親則心主於孝而父母其 --- page 75 --- 順仰不愧於天矣以此心而齊家則上睦下和刑于 寡妻俯不怍於人矣心乎心乎萬化之權輿乎以之 應事則經權常變得其宜以之接物則上下左右無 不當推而至於治國平天下亦無難事矣奈何世之 人不知心之德其盛往往放其心而不知求心好色 者有之心好貸者有之甚至於鬬狠争訟傷人損物 無不敢心焉籌之是何愚之甚是何蔽之深吾勉世 之人洗滌非心全復善心庶幾乎心静生明無妄動矣 省身真經 四十九 桓侯大帝 善惡文人之善惡起于一心一心善則善事雖未爲 而吉神已隨之一心惡則惡事雖未起而凶神已隨 之人徒知求吉神而避凶神不知爲善而爲惡只欲 吉神曰護凶神日移是猶緣木求魚涉水獵獸其可 得乎是故欲趨吉而避凶則去惡而從善一心雖微 神明監之自見吉神日護而凶神日移矣 文昌帝君 --- page 76 --- 勸事公姑文婦女在家從父出嫁從夫則夫之父母 此其父母也夫媳婦之與公姑雖非氣血所生劬勞 至德然而鳳卜誰是求婚雁儀誰爲奠禮奈之何洞 房花燭只知耽樂於衾禂琴瑟緣諧徒逞私情於枕 席而將父不遑五飯誰精其味將母不暇一餐誰進 及時指之爲無事之人視之爲素餐者類一餐屈指 以無遺較妯娌不容以寸一飯心籌而莫解比弟兄 不謬一毫甚至謂爲狂言亂語良人惑而罔念深恩 省身真經 指爲孽子害孫婦道失而誰爲主饋只知夫婦情殷 一堂和樂莫解公姑德厚九字劬勞謂吾從夫也則 誰生之而有夫與匹謂樂有家也則誰創之而有家 安處事父事母閨德多慚而欲他日我有媳以奉我 厚其可得乎吾勉世之事公姑者雍穆一心尤凛闗 雎之化端莊在念宜哀内則一篇世之忤媳者其三 復斯言 李青蓮大仙詩一兵砥柱屹中流往往身謀不道謀凛 --- page 77 --- 凛孤忠天地白堂堂勁節古今畱可憐塵眼茫圈奪空 使人心悵日浮渺渺冥冥人莫測誰其砥柱屹中流 領南定督學阮如奉和原韻 世態滔滔逐水流功名滿路爲身謀羣仙高㑹重霄 下三聖新祠片紙畱返性一書朝夕講廻淳二字水 雲浮也知砥柱頽波鎮世態滔滔逐水流 聖帝批 詞雖古而意亦隹 其亦老於文學與 省身真經 並十一 --- page 78 --- 省身眞經卷二亨集 八月廿一日午辰 關聖大帝召傘圓徐道行詩 蹤跡悠悠遠世塵安安德性養精神仙風解得風斯 世修道還將道覺民 桓侯大帝 話吾是桓侯四帥中之第一也聖帝使吾召陳朝興 道大王來玹㑹叙乆何不見竊思之南北殊途孝忠 省身真經 一 一致是何相見之晚也是何信息之遲也 詩英雄然後識英雄只此胸懐一㸃忠南北遥遥 千里隔精忠凛凛一心同知心早早談心事有主惺 惺問主翁勿謂殊途而殊俗英雄然後識英雄 批辭簡意足可以感動人心吾不謂張四帥詩可以觀 關聖大帝 話吾是開聖帝心願陳朝上將興道大王傘圓大王 徐道行大王審辨吾生前抱負爲孝子爲忠臣爲桃 --- page 79 --- 園眞兄弟爲大漢壽亭侯身後瀀遊而金闕而崇寕 而扎國公善堂而南邦玉山寺大費婆心飛鸞降筆 覺世牖民曰者埀聞土神上奏南邦有列大人南北 殊途心心相印寳書行世乆善書播人聞一見而心 歡再見而神悦耑祈明鑒俯炲凡情惠賜珠璣勿音 金玉不惟我心則夷則懌而斯民是訓是行是幸 關聖大帝 話吾欲㑹列神降詩章以勸世聞南邦惟有大人可 省身真經 二 以談心事爲此召來 陳大王復奏明知聖帝鴻恩敢不如命 文昌帝君贈陳大王詩聞君文武冠群倫南國誠爲 上等神彷彿瓊筵奇㑹遇酒花酬酢笑談親 示煩諸生白太師曰更已殘夜欲䦨君自安我將還 孚佑帝君示陳太師南國一大人也諸生好好候駕 不得率畧因贈詩一章詩素聞忠義冠南天邂 逝如令若有緣花酒笑談奇會遇善心善理興飄然 --- page 80 --- 廿一曰申辰 陳朝上將興道大王勸善文五經義理莫淵于易易 曰積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃聖人 之言信不誣也世之人愚昧不知固也儒雅中人亦 不知之何耶不惟不知之又從而誹謗之其罪大矣 柰自士風曰下世教日衰〇〇〇上帝監觀不勝憐恤 於是。〇三聖上奏天門飛鸞降筆賜返性圖書眞 覺世牖民之寳訓也何南國士夫知之者少兹幸䝉 省身真經 三 聖帝臨玹召吾㑹叙賜勸善文眞南國千萬載奇逢 也吾敢不奉命而賜一題夫善者何天地初生之性 也性者何仁義禮智之性也人能以仁率下以智知 人以禮制心以義制事夫如是則吾之性曰全而吾 之善日積矣善日積則以吾之善勸人之善吾仁則 勸人以仁吾義則勸人以義吾禮智則勸人以禮智 人誰不以人之善而助已之善哉㑹中人其以積善 二字爲勸善之根源斯可矣 --- page 81 --- 傘圓大王奉和聖帝詩寄蹤傘嶺逺紅塵錬性修丹 妙八神白曰飛昇還自樂不知何道覺斯民 話曰煩諸生上奏聖帝曰某禀性疎狂遊心山水只 識飛昇之術豈知經濟之心覺世不知惟樂鳥花於 野外牖民不識等閔風月於山中敢白微忱耑祈炤 鑒是傘之厚望也 關聖大帝 話曰吾與傘大王南牝殊途不謂今曰奇緣堂聚 省身真紝 四 首何其退縮若是耶吾是扎朝人物猶不逺千里而 來况同國者乎 話且聖賢之生闗係甚大念此言不能忘情於斯世 也故大費婆心輔元開化飛鸞降筆以諭凡情况乎 傘山在邇南囯是瞻柰之何則曰烟霞晦迹一則曰 世事不知如此言其如覺世何其如牖民何如此瀀游 如此洒落未快於心耶未適於懷耶何相見之遲而 謝辭之速也願言思之庶乎斯世斯民之厚望也 --- page 82 --- 傘圓大王示煩諸生代傘奏聖帝曰傘只知有仁義 二字而已效之以勸世可乎 居仁能愛物文夫仁也者四端之有萬善之元體 之足以長人安之亦能濟眾誠能體慈祥爲安宅充 惻隱爲廣居行之於一家而一家齊推之於天下而 天下化草木雖微均被栽培之德昆虫至小亦蒙長 養之仁覆載無私民物歸吾胞與顯微罔間靈明豁 我室廬噫今之世何不居仁 省身真經 五 由義能制事文夫義也者一心之制萬事之宜行 之則備經常推之則知事勢誠能行止必由正路步 趨不惑他岐則存中黙裕於靈襟而方外盡通乎權 變辭受取予隨所處而皆宜用舍行藏亦各安其所 遇無適無莫君子猷爲不屈不移丈夫心事噫今之 人何不由義 戌辰 傘圓大王白上䝉聖帝鴻恩不勝欣幸之至 --- page 83 --- 文孟子曰牛山之木嘗美矣斧斤伐之牛羊踐之 則山濯濯然矣是豈山之性哉觀此則人之性猶是 也天地生人之初其仁義禮智之性素藴于中是牛 山之木嘗美矣逮外物侵之則性曰漓是山之濯濯 然也故欲吾之性不至於牿亡則必義理以養其心 善事以持其志猶雨露以滋培山之木也於是吾之 心明吾之志定以之治已則施爲合其宜以之接人 則處置當其可是猶山之木曰見其敷榮而開花而 省身真經 六 結寔可以畱爲千百年之用也凡爲人者觀山之木 當思人之性而自養其性焉是爲勸 徐道行大王白鯨鐘方寂鳳詔啣來徐不勝慶幸喜 懼交并徐百拜上奏伏以九天閶闔弘開睿鑑於北 南一點靈臺骨逹愚惋於葵藿有懷欲吐無路可通 兹者三聖飛鶱降筆惠賜詩文諭世敢不奉命萬萬 望洪恩之至謹奏 重五倫文五行在世可少乎不可也五味之和可 --- page 84 --- 少乎不可也五色之文可減乎不可也五榖之味可 闕乎不可也五者猶不可去况五倫之為世所貴者 乎夫五者至輕也而猶不可輕况於至重者而可輕 視之乎柰何世之人只知五行可以取用五味可以 調和五色可以文身五榖可以適巳而不知五倫開 於心身性命係於倫紀綱常五者猶不可闕而况重 於五者乎夫五倫莫重乎君臣不惟爲臣者羑以事 君卽至於四民食王土爲王民者亦當見美必爲君 省身真經 七 臣有美如蜂蠖美上一㸃明也亦莫重子父子不惟 富貴者孝以事親卽至於貧賤屬之毛離之裏者亦 當以孝爲本父子有親如虎狼仁上一㸃明也夫婦 則止於有别而婦隨夫唱直不啻如琴瑟之諧和兄 弟則止於有序而兄友弟恭直不啻如塤箎之翕合 至於朋友亦是五倫之一交於朋友獨不知止於信 乎芝蘭姜契伐木情慇管鮑交遊姜同金石雷陳締 訂義重漆膠昔人已逺古道炤顔凡人於五倫中亦 --- page 85 --- 當反覆吾言而天倫叙樂矣 陳朝上將興道大王奉和文昌帝君所贈詩 素抱忠貞正絶倫九天嘉惠賜爲神幸䝉三聖鴻恩 普勸善堂中笑色親 廿二日戌辰 李覺海禪師話吾奉聖命來玹敢不賦一詩以勸世 詩悠悠千載一奇逢雲厰堂玹斗氣冲三聖鸞車 聲噦噦群仙鶴駕樂融融分明善惡開雙徑指㸃襟 省身真經 八 懷在一中千載良緣誠曠見自南自扎自西東 阮明空禪師三教一理詩三教同心覺世塵善堂好 向樂同人光明一㸃開心鏡培植三生結善因蓮座 翰林眞道理慈航鶴駕益精神祗期天下回初性三 教同心覺世塵 廿三日酉辰 陳朝上將興道大王諭文諭曰千里不同風四方皆 有性雖天地有南北而人心無古今兹者伏䝉三聖 --- page 86 --- 天尊臨玄降筆賜善書一部吾不勝欣幸之至然吾 於是爲南國一致嘆矣嘆夫南邦乆居僻處愚昧者 多誰爲開蔽錮之深誰爲闢昏蒙之翳吾於是更爲 南邦一厚幸矣幸夫聖駕臨玹諸尊降筆諭諸生以 宣講善書勸生等以奉行善事凡我同人上仰聖帝 勸善之婆心下慰吾善誘之至意是爲諭 徐道行大王歌筆生花勸世須行善事多紙生花戒 人莫起惡心多惡者何不以仁義勵身家善者何只 省身真經 卷三 九 從仁義正身家善有加門庭自是樂笙歌惡有加室 家自此撤笙歌勉今生等旣切而復磋旣琢而復磨 然後可以感動得他 白馬大王歌神格思神之格思世人何事掛心疑疑 爲鬼怪疑是人爲不是傲虐便是癡不知聖降不知 仙來只思善菓大安排正人情性定人胸懷降筆成 書遍九垓明示善路顯示迷津大費婆心覺世人聖 帝命召列仙列神教化令人返性真人能養性人能 --- page 87 --- 存心一遵聖訓保靈襟始終不變念念一欽自然福 澤曰曰深吾心樂哉帝命欽哉不逺千里奉命來 阮明空禪師詩夢中醒了八於禪脱盡塵緣入善緣 好把金繩開覺路直浮寳筏渡迷川福根自在輝雲 葢善菓如來繞氣煙到得清宮天外界色空空色一 心田 楮童子大仙 歌興飄然興飄然仙仙仙一曰成仙禀自天兹奉聖命 省身真經 到垓前勸人孝爲先勸人弟爲先孝弟兼全何患乎 福澤之不紹紹 雲鄉神女第聖母詩西湖别占一壺天雲車鳳駕 舞蹮蹮偶興閒遊尋樂趣仰祈聖帝廣花筵 關聖大帝贈第一聖母詩女貌郞才古所希一天凛凛 視巍巍得非地秀鍾人秀故此心奇應事奇試問精一 心何好好看來顔色逞怡怡空教造化鍾男氣丹桂 才礬第一枝 --- page 88 --- 文昌帝君贈第一聖母詩雲車鳳駕來何晚桃面柳 眉見也遲莫是南邦英氣毓丈夫中女古今希 第一聖母奉和聖帝所贈詩知之希者貴之希一見 天尊勿視巍幸得玉京傳命降好逢今日偶傳奇近 陪不禁心心慕逺望難畱色色怡寄語㑹中遵禀命 江南安敢放高枝 廿四曰子辰 徐道行大王歌千載奇緣千載奇緣誠千載奇緣果 省身真經 佛耶果仙耶不憚煩不憚煩車式遄拜聖前歌一篇 歌一篇千秋萬歲畱傳好心田好心田廣行陰隲洗 前愆回心向善一心堅宜勉㫋宜勉㫋 詩寳座蓮花朶朶開根從一念得心斎三千世界空 空色十二樓臺往往來善菓都從仁菓積福根還自 善根培何須事事穰祈禱日召吉祥免禍灾 白馬大王話何謂公無一毫私意之謂也何謂善有一 㸃眞誠之謂也君子之心公而善小人之心私而惡 --- page 89 --- 君子小人之不可同日語明矣葢君子之所以爲君 子者心如天日炤人如見肺肝心如鏡明察物毫無 隱髪無他公而巳矣小人之所以爲小人者心誠鬼 蜮陰謀以取悦人心險山川巧譎難窺其際無他私 而巳矣故小人者不可以履君子之庭易曰君子之 待小人不惡而嚴意亦謂非小人則君子不成别小 人所以厚君子也斯言若戲有切事情㑹中人宜仔 細思量斯可謂之君子矣 省身真經 詩龍城處處壯觀瞻馬跡悠悠振滯淹望望半荒松 舊徑遥遥一幅地埀簾珥河春色藍如吐濃嶺秋容 淡莫嫌水繞花環壺世界千秋秋後一箴砭 傘圓大王詩一㸃精誠動九天伊誰笑慢廢前緣清宵 奉命臨玹下景仰神威拜殿前 陳朝興道大王 諭吾甚憫南國之民也爲士者徒志功名何知亷恥 爲農者徒求豐稔莫解尊親工則務巧以悦人何心 --- page 90 --- 忠厚商則欺心以求利罔念眞誠是可憫也是可憫 也吾願爲士者先修德行爲農者先務眞誠爲工者 莫飭詐以網利爲商者莫妄詐以謀財夫如是則黎 民敏德何難回和太之休風俗回淳豈復有澆漓之 習也哉 廿五日子辰 玄光禪師詩空齋寂寂步前程心事猶畱一部經每想 矢經猶聖道寕辭官職樂修行三年得道高寰字一 省身真經 旦鳴名逹帝京莫解三闗聲逺送翻教疑似亂心星 話玄因徐禪師邀吾謂曰今有勸善堂宣講善書仰 䝉三聖臨玹降筆惠賜善書二部誠古今曠見耳目 一新玄聞言不覺飄飄乘興而往故聊述鄙懷以上白 修齋文夫齋者乃齊其所不齊以至其齋也非修斎 設醮之謂也何謂修心葢心者一身之主也以孝弟 之心修不孝不弟之心以忠信之心修不忠不信之 心此心旣修然後以之感人而人和以之感神而神 --- page 91 --- 享此心未修而欲修齋坛以祈禱設醮禮以穰除吾 見其福未降而禍巳隨之矣柰何世之人往往習故 俗之常生前多行惡孽死後欲免沉淪立玹設禮拜 佛迎僧一則曰斷冤家一則曰破地獄夫冤家如可 斷地獄如可破則是佛家可别作一天堂耶何其惑 之甚耶何其昧之甚耶故君子莫要於窮理當曰正 其心 慈亷翁仲大王詩古來英將幾多人誰是身長二丈身 省身真經 爾日匈奴驚破胆九天勅賜最靈神 傘圓大王勸勤講善書文夫宣講一事乃修德勸善之 最重事也挽世風回淳俗莫善書若也而致和氣除 災刼亦莫善書若也葢聖賢經籍所教無不詳且備 矣惟士人讀而知之知之而未必能行之况目不知 書者安能盡心知性而人人皆善乎故日聞善言則 素有善根者善心自進而素多過惡者亦知少懲乆 聞善言而善言之出於聖神仙佛之教人豈有不上 --- page 92 --- 畏而中醒乎故善堂須循循善誘講明其義則人之 善惡不齊資禀不一未有不遷善而不自知而同歸 於善矣此一書也如暗室明燈晨鐘醒夢雖有貪頑 愚懦莫不聞風而自立日異而月不同月異而歲不 同矣如此則覺世牖民莫善乎講善書不啻如迷而 覺夢而醒者乎夫勸一人善得十功勸十人善得百 功由此而勸百勸千豈不大有功德哉吾勉宣講中 人勿書自書也可 省身真經卷二 文 東岳大王諭人重五穀文且自后稷播百穀以來而民 食資焉民命寄焉民生誠不可一日而或無也雖父 生之無榖以飼之則無以生雖母鞠之無穀以養之 則無以長爲之民者正當以食爲天寳之爲金玉視 之爲珠璣斯可矣奈之何饑則求食飽則棄餘甚至一 放之隘巷漠不闗心棄於況塗見而不取全無愛惜 鷄犬食而不知求輕棄如遺羊牛踐而不知守是何賤 五穀而不知貴若是耶斯人也天地惡之鬼神禍之一 --- page 93 --- 生前則是饑人死後則爲餓鬼輕五穀者其戒之 東海大王詩正是南邦上等神龍王水際是前身飛符 隱隱形猶昨蹅石依依迹未塵十八旣成歌李子禾 刀自落掃黎氛忠貞萬古懸天日正是南邦上等神 獨脚大王敬惜字紙文且自蒼帝創制文字之初而天 爲之雨鬼爲之哭則字之靈何如耶况天下不可一 曰無文字上則聖君之詔制下則羣臣之表章以至 學問亦以文字而長畱書契亦以文字而相信况乎 省身真經卷二 文 十六 文字者聖賢之筆削在焉其至重爲何如耶其至寳 爲何如耶吾奉聖命來垓吾惟勸世人敬惜字紙一事 傘圓大王 話臣幸蒙聖帝命召臣到玹頒賜善書以廣勸世人 不勝欣幸之至臣竊思之當令之世感發人心莫善 書若也但人世不知謂爲豳幽冥具視爲茫茫渺渺 故殫盡愚衰題詩一首以爲疑惑者戒望其遷善攺 過視聽一新以蒙聖教之洪恩庶免凡心之瞒昧伏 --- page 94 --- 祢大帝見恕 戒疑惑詩勿謂蒼蒼何處尋何須外問問胸襟先知 本自心先覺未信良由善未深奇遇原從善與否良 緣誠冠古而今希奇不謂逄今日勿謂蒼蒼何處尋 士王詩予將斯道覺安南直欲生藍也勝藍歍舌聲聲 誰解得楷書字字我旁參詩書料得人弦誦易禮翻一 教曰講談知覺伊誰先一世予將斯道覺安南 朱文貞公詩洙泗源流一大儒來開往繼闡宏撫科題 省身真經 卷二 詩 龍首開科甲學接鄒傳冠學徒不減杏坛春並坐弘 開槐市夏同遊從兹地脉文風振今來亦一古唐虞 話朱本居南國學得正傳今見聖帝召來敢不拜承 聖教賜㑹中學生一題 敬讀書文書籍者古聖賢所以埀訓後世也雖千經 萬卷無非教人以修身復性也讀書者其可不敬之 乎古人云讀書如觀公案如對聖賢是豈無自而云 然哉葢敬者聖學之所以成始成終也人而能敬則 --- page 95 --- 心無怠慢心有主持吾見其青編轉眼古道照顔書 籍丁寧須識聖賢氣象夕朝諷誦依然面耳命提則一 可以修身盡性而優入聖賢之域矣故貝道莫如敬 程國公阮白雲詩儒冠儒行列儒林忠孝君親抱一心 黃卷珠璣王受帝丹書金玉古畱今吟多不覺山成 玉鍊乆方知礪作金不信試徵舀史牒伊誰認得淺 而深 自序天生一世人足以供一世之用故玉生於山而 省身真經卷二 文 山自耀金生於水而水含輝金玉猶此况不爲金玉 者乎吾自藴玉匱中懷珍席上常常自謂曰天生一 世人必生數聖賢以爲羽翼然後可以立天柱而植 地維也不謂生前徒抱空言身後惟畱陳迹丁黎陳 李迄今五六百年父子君臣知此百無一二每念及 此是用憮然何幸哉地是武城天開文獻神道設教 天不言而聖言之神享于誠上如在而洋如在言言 金玉字字珠璣是誠千古奇緣信是一誠感格是 爲 贊 --- page 96 --- 董天王詩數歲奇才禀自天武寕破賊掃三千戎衣解 後回金闕飛馬何年枉竹鞭凛凛威靈千古在堂堂 氣節百年傳幸蒙三聖鴻恩普南國人家被管絃 陳莫狀元詩三餘學富自平生端的男兒八品評北使 何年猶記迹南朝令日尚畱名每思一代君明聖常 想千秋世治平銘記於今猶赫赫浩然正氣寄蒼冥 玄天眞武大帝詩肅清遺像凛餘靈正氣浩然貫日星 三尺光寒驚鬼膽千秋金氣鎭龍城半千紫氣畱南 省身真經 扎一㸃丹心破晦冥安得肝膓如此否肅清遺像凛 餘靈 黎開國元臣阮相公詩扶黎正統是元臣水火深思拯 我民白髪數莖頤歲月丹心一㸃念君親文章名顕 誠無敵謀略才全逈出人功遂歸來東海上子房疑 是我前身 唐萬行禪師詩舉子文章自少年少年無柰八於禪專 辭筆硯濃濃淡談誦經文佛佛仙密勿翠花休北望 --- page 97 --- 翺翔雲葢直西遄堅提片念爵青史殫盡愚畏述 聖 前 玄天真武大帝 論氣冲北斗名震南天赳赳雄威百鬼見之而魄奪 堂堂正氣千邪望之而魂驚兹承聖命臨玹正欲世 人激勵善心消除惡念則石鬼安敢慢吾千邪不能 澈我靈臺空洞閔㸔萬善包羅神舍光明佇見一心 澄徹庶乎善念克充於妙智私心罔貢於非幾是吾 之厚望也 省身真經 廣慧天星諸葛武侯詩龍崗初稳睡三顧重商求白雪 翻身掃彤雲撥手收大名乖萬古遺像肅千秋鼎峙 三分國安劉是武侯 話噫闗侯何多心也南海遥遥輕身一至牖民而民 反惑覺世而世多疑噫闗侯何多心也吾今臨玹見 生等心心向善吾豈恝然謹述序文庶慰闗侯婆心 之萬一云耳 序文区列首卷 贈詩君侯眞顯赫覺世布慈心南北潭仁澤吾心喜 --- page 98 --- 不禁 清虚府劉先主降 廣慧天星 奏曰臣亮才踈學淺獨觀大略不意闗侯召臣爲序 又得張君潤正是臣之厚望而闗侯亦慰其心臣 萬 拜 闗聖帝君 奏曰臣竊念两途南北一視同仁故不逺千里而來 飛鸞降筆覺世牖民無怪乎南扎又殊風俗人心勝 省身真經 可嘆哉萬不如扎朝公善萬可惡南國人心不惟受 罪帝廷况且垂珠玉陛伏祈照鑒恤及小臣見恕萬 萬望 先主囷南邦得氣之偏無怪乎風俗澆訛且生疑惑雖慈 心其奈他何吾甚愛二弟一片慈心特來一視不謂 人心風俗果如二弟所言但善以勸之尤當善以處 之斯可矣 孚佑帝君賜四戒 --- page 99 --- 謙恭自治以戒矜已 和悦相親以戒驕人 終日欽欽以戒懈心 終朝亹亹以戒怠事 復聖子顔子奉 先至聖大成孔聖文宣王命 曰何地不生才扎賢用北南賢用南豈必借才於上 國何才不資世小者成小大者成大無非流澤於下 民况乎風雨晦冥春秋旁午河圖不出誰將資道以 開人山岳鍾來天必命之以警眾故不得巳而託二 省身真經 卷二文 百四十二年之行事正欲以乖億千萬世後之勸懲 者也自兹以後杳然無聞歷漢以來于令再見闗侯 大帝心存漢室志在春秋大費婆心飛鸞降筆昔於 北國公善堂已邀列駕諸仙降返性圖書一部今於 南邦又召諸仙列位集成勸善全書雖是全書復覩 豈云小補於凡民然而取善無窮欲集大成於羣聖 故 尊聖命吾臨玹首叙其事以爲監 --- page 100 --- 文昌帝君 語吾今有两宜引以勸士并小引 吾聞至聖告子路曰君子固窮小人窮斯濫矣信乎 儒有君子小人之分矣吾今作两宜引以勵士焉諸 生勉之勉之 宜節用 吾聞之伊尹告太甲曰慎乃儉德爲士者可不思以 克儉乎夫田連千畝箱積萬金雖天予之亦由人儉 省身真經 十三 德之所積而成也使其一縷一絲服無愛惜一飯一 粥飲則棄餘必蹈跖之徒也士之治家者要宜勤心 儉約勵志操修春嘗秋礿奉先之禮從宜夏褐冬裘 日用之常有度雖周急於人固不可吝而自奉於巳 亦不可奢足食足衣不有饑寒之嘆餘粟餘布春陶 飽煖之休然後知富從儉約來也爲士者勉之吾垂甚 宜勤學 吾聞之周官曰業廣惟勤爲士者可不思以克勤乎 --- page 101 --- 夫位尊千駟鼎食萬鐘雖天予之亦由人勤功之所 推而曁也使其修途少懈慾壑易盈必蹈跖之徒也 士之治身者要宜身日三省已克四非旦暮書窻宜 勉青陽之志夕朝筆案使無白日之閔雖服紫衣青 固其分也而勵朱勤墨豈外爍哉青衣赤帶成爲有 用之身黃閣青藩長受無窮之福然後知貴自辛勤 得也爲士者勉之吾幸甚 權掌管皎潔兵兼土神戒士甘自棄文 省身真經卷二 文 十四 天生才必有用不恐無用只恐無才千年古往今來 有才往往緣諧龍雲誰其隱俟真人誰其釣渭耕莘 志高誰其爲許爲巢誰其虎略龍韜廟堂誰其志奮 鹰揚誰其獨抱剛腸從遊果誰智而誰愚果誰勝跡 千秋坦途勉今儒雅學徒如何不負不孤陶成勉今 豪傑群英如何有譽有聲流傳勉之當在少年志堅 如玉石堅相同勉之要在童䝉心攻如藥石攻一齊 當如月旦品題當如彼美人兮詩歌當修學問功多 --- page 102 --- 此生縉笏衮蕉艷談出藍而勝於藍才堪補衮職堪 調和從兹有益國家在朝朝重笙歌管絃爲人當勉 勉㫋勿紛慾壑情田瀓吾斯文不在兹乎 謝恩文 仰䝉聖帝鴻恩終身刻骨慇勤不忘愚袅謹述一章 上謝聖帝下詳軍中何辰賤職卑躬此身何敢從容 前陳而今掌管三軍視諸前曰何分絲亳何辰執劔 帶刀此生只見忘逃舊歸而今掌管雄師視諸前日 省身真經 十五 寧非懸殊拜䝉恩勅天衢只思報答恩酬此生仰蒙 恩賜聖明每期報補帝廷深仁凡令㑹内中人視吾 功厚省身倍行凡令助講諸生視吾賞懋前程尤加 而富貴而榮蔗而功名祿壽三多呈祥而事業而文 章而冠紳袍笏一堂紫青大凡有志竟成有德必得 其名品題勉之不可諼兮勿生意馬心鷄妄圖勉之 其在兹乎當清丹府水壺一心古用古今用令 文昌帝君暮秋卽事 --- page 103 --- 吟天下知秋喜逢秋我心悠悠獨悲秋風颼颼兮我 將焉求聲啾啾兮人當自謀我將求兮測冥幽人當 謀兮勿怨尤可憐哉窮生未遇晦迹岩邱顧秋之將 老兮吟嘆白頭可悲哉征夫盡瘁旦暮戈矛對秋之 已暮兮從事荒陬堪嘆者他鄉逺賈望此秋容兮嘆 未歸舟最苦者深閨孀婦望此秋色兮愁懶登樓噫 天何生秋兮徒使窮生致慨逺戌殷憂商人増感孀 婦含愁悲哉秋之爲秋兮我心悠悠人當此秋兮貴 自 修 省身真經 卷二 十六 宋文信國公詩光岳千秋正氣畱餘生誰料此生休空 悲虎帳朝朝望長使龍門日曰愁致主有心扶宋嗣 偃兵無路解元仇空懷四字銘金石淚落雙雙似水流 漢蘇子卿詩大節堂堂幾似蘇使胡慷慨欲吞胡胡羊 但覺居胡地漢雁常懷逹漢都牢謁多慚孤帝命麟 形難畫一氷壺至今正氣畱河岳大節堂堂幾似蘇 唐韓昌黎詩幾載汪涵泳聖涯名標龍虎果眞才狂瀾 力挽儒風振寺塔誰知佛骨來文若王楊難與匹詩 --- page 104 --- 如李杜豈能儕一封朝奏殫忠悃夕貶潮州悵鄙懷 文昌帝君 天道吟悠悠彼蒼兮遍覆無垠萬象被其生成兮絪 絪緼緼辰爲春兮祥風送爽萬象俱新辰爲夏兮薫 風解愠財阜吾民辰爲秋兮金風蕭瑟鳥獸成群辰 爲冬兮雪霜栗烈草木歸根彼蒼之無言兮而黙示 以辰人何不對此辰兮而自省其身 宋張越國公詩元仇未雪怒衝冠寢食深懷國步艱社 省身真經 二十七 稷祇思今報復江山無奈昔偷安辰來隻手成功易 運去剛膓奏捷難弓箭腰間冲斗北奸諛未死骨先寒 宋陸相公 致知力行文聞之書曰多聞建事易曰精義致用經 籍埀訓無非明致知以力行也今之學者朝稽夕考 志勵磋磨左史右圖心殷鍛錬螢窻五夜求知墳典 之精微雪案三餘要識聖賢之氣象吾人當盡所知 而措之於行卽推之以修身而身修推之以齊家而 --- page 105 --- 家齊推之以治國以平天下而國治天下平此知之 而能行之也若夫騰蛟起鳳徒誇錦繡之文咏雪吟 花只逞風雲之筆而經綸之學不識辰平治之猷無 素藴此知之而不能行之者是口耳之學枝葉之文 焉耳何益於心身何闗於性命也哉是以古之人知 之明必行之力而行之篤則知愈精矣吾人其勉之 掌管天曹事務明朝武顕殿學士張相公 話闗某召吾臨玹請觀書隨其潤色然吾多事不能一 省身真經 二十八 乆畱監觀玹下明德惟馨亦可爲爾赤子一幸也 詩天南遍照曰桑榆地蒲紅花落海隅前席啟君非 桀紂後身貽世逺唐虞蓮池謝色奇峰夏水海寒氷 照月秋賢聖覺民民被澤年圖妄想謾區區 廻文格 昌帝君 話風將肅兮夜將沉雲乆黯兮月乆陰吾秋思難禁 爰述一律以警世人之從役云 從役吟露肅風寒秋欲䦨撫斯逺戍念難寛悲哉從 --- page 106 --- 軍沙漠逺涉闗山衝霜骨雨兮力殫飱風宿露兮心 酸公忘私兮不辭難朝與暮兮惟永嘆豈不思高堂 垂暮耆耄容顔今予之逺戍兮誰其夕膳晨餐豈不 思塤箎翕合手足相闗而今之離予兮殷憂獨抱寤 寐難安豈不思瑟琴静好笑語相歡而今之代予兮 供親影子課子形單嗟沙塲之跋涉兮何等身艱望 天門之高逺兮願照心丹今秋天之欲闌兮何勞苦 之未閒將何日防秋之役罷兮掛征鞍掛征鞍兮奏 省身真經卷二 文 二十九 凱還奏凱還兮與室家相慶宴㑹一堂間 飭吾聞掌管張相公廻文詩不覺悠然起興吾自古 至今素不好爲奇巧之文今聞張一作不禁嘆想願 效張一作以冩憂云 依前從役吟 從役詩丹心勉役戍安邉捷奏三期一月連關雁逺 馳躬劔佩屋烏經返策驂鞭殘飄菊冷霜凝地晚報 蘆寒露洒天冠上雪衝寒塞外丹心勉役戍安邉 述聖子思子 --- page 107 --- 諭德行本也文藝末也故大德必得其名大德必得 其祿大德必得其位大德必得其壽德無常師主善爲 師善無常主協于克一後之學者詞章之學也訓詁 之學也求一字之巧務一句之奇非詞章而何非訓 詁而何今之學者當心焉念曰德惟一動罔不吉德 二三動罔不凶此其八德之門也 張仙大帝 勸學歐人之生世上惟有讀書高書籍益神智文章 省身真經 教爾曹開卷有益筆下滔滔雖古人云逺古處云遥 而史聖而詩豪讀之如見聖賢之藴讀之如見古人 之糟如樂賢友益如與善人交其樂也融融其樂也 陶陶吾勉爲之士者繼其晷焚其膏吾行吾力吾志 吾操古道訂以古人推爲康濟經術正以經世不爽 絲毫爲之士者劬書劇嗜炙慎母曰心勞 勸官吏子民文 葢聞扇逐風生司馬相萬家生佛雨隨車至鲜于公 --- page 108 --- 一路福星誠萬民之厚望千古之艷談者也吾勉爲 之官吏者與古人居與古人期視民如傷愛民如子 公恕爲心不負皇恩陶造寛容在念不孤長上陶成 勿過刻以害民勿煩苛而擾事官自有官之祿駟馬 高車此其祿也吏自有吏之財歲餉月糧此其財也 奈之何朝衣朝冠下與凡民圖樂利國恩國寵下與 黎庶計盈輸甚至竭百家之産供一已之需用度過 奢取民財無遺巧從心所欲勞民力於逺遊吾願爲 省身真經 三十 官吏者夫亦心焉念曰畜馬乘不察於鷄豚斯可矣 徐道行禪師 戒假修謾佛文且自西土傳眞桒岩煉性而佛道顯 焉修道行焉不惟修其身而修其心修其性修其行 修之於莫顯乎微之際修之於莫予云覯之時空是 色色是空修得南無二字佛卽心心卽佛修求清净 一心修已至而猶以爲未至修已成而猶以爲未成 修之又修無地非省修之境佛求成佛何時非念佛 --- page 109 --- 一之身此而謂之修猶恐愧於修之道况乎麻衣蔽體 錫杖隨身假修行而惑眾托佛法以誣民謂吾求至 道謂吾煉性眞謾學修行之茂善將爲菩薩之觀音 甚至婦女燒香入寺麻阿寵是何心徒避法以安身 朝鐘暮鼓徒假名以安楽鼓瑟擊琴而將父不暇而 將母來稔不知酬德厚不知報恩深是天門自廢而 地獄自壽不惟貽禍於身後而得罪於佛前而凡性 之本善性之本然以此一修而壊福田以此一修而 省身真經 廢前緣果佛耶果仙耶某俗耶果禪耶吾亦怪乎世 之修者焉吾勉世之修當正其趨心之修口之修不 惟修於顕而修於隱不惟修於明而修於幽不惟飲 食之修而言語亦修不惟衣服之修而意向亦修修 如何而無愧此修修如何而不負此修夫然後可以 謂之眞修 柳大仙宏教眞君 勸作善降祥作惡降殃闵吾聞之善惡惟人所召而 --- page 110 --- 知禍福無不自已求之者何謂善能改過而遷善大 而大經立大本建廣施陰功時行方便小而戒殺放一 生不食牛犬此之謂止於至善何謂惡莫知作善而 作惡大而奉已厚事親薄毁棄聖經滛遊女樂小而 利欲貪嗔仰愧俯怍此之謂日長其惡善人惡人有 主無主聞吾斯言聞吾善誘省其身知自守好善如 好好色惡惡如惡惡臭始可全其固有之良始可保 其惟天之賦當思萬善孝爲先萬惡滛爲首以孝爲 省身真經卷二丈 三十 先戒滛先務夫然後及於接親朋交故舊人能如是 天降之祥人能此道皇天不負而生生而聚聚而得一 其名而得其壽凡今之人身體言言詳明句句善者一 從之惡者改之斯可以受天之祐。 唐郭汾陽王詩位極臣僚眾不疑在朝朝重服人威旌 旗色變腾中國刁斗聲高服逺夷朱紫滿庭今尚記 衣冠成里古如斯忠誠貫日花夷見位極臣僚眾不疑 宋程明道先生詩千秋道統揭中天誰是開來續不傳 --- page 111 --- 近溯濓溪遊道岸逺追泗水洗心淵盆魚得意中成 趣窻草怡情內静專洛上鵑啼聲悶聽傍花隨柳樂 前川 唐裴晉公詩造物生吾貌不揚身兼相將或才長四朝 出八聲名重廿載經綸姓字香謀略高談平黠虜雄 才小試振頺綱文章心事談劉白無奈間遊綠野堂 貉龍君詩南居炎海水虫族類管掌鯨鯢統兼鼋蟹憐 眾煢居欽帝簡乃百卵鍾靈經四千載子子孫孫萬 省身真經 三十四 世永頼 古體 大海國王 海晏吟海出日兮水洋洋水洋洋兮波瀾狂波瀾狂 兮誰挽重洋噫聖人未生兮徒見鯨浪汪汪浪汪汪 兮我心悲傷心悲傷兮望生聖王聖王生兮河水泱 泱水泱泱兮慰我心膓將何辰逢比㑹兮波不揚波 不揚兮吾其歸之彼蒼 東海大王詩何患波濤一渡艱中流砥柱挽狂瀾津頭 --- page 112 --- 日照鯨波鎮水面風清鰻浪安隱隱慈航歸佛界依 依寳筏濟人寰惟思失足沉迷海何患波濤一渡艱 林天后詩慈航普濟牝而南一德依然两大參雨法弘 敷霑海國雷威大震滅狼貪飛騰莫狀幽明處普度 難名教澤潭遺像至今傳不杇慈航普濟扎而南 宋楊太后詩一線猶存寄海舟崖山深處思悠悠龍顔已 屈紅輪影鳳體偏隨碧水流海角有心懷宋嗣天涯 無淚洒元仇迄令乾海畱靈蹟我望安能冩我愁 省身真經卷二 詩 三十五 文昌帝君贈陳興道大王 由檢書至大王文故贈 詩藤江一戰奪胡驕凛凛雄風萬丈標勇氣畱餘驚 海舶凱歌唱罷樂山樵文章豈獨傳南國韜略還能 重北朝松䕃千秋尊廟貌劍鳴猶足鎮群妖 贈雲鄉第一聖母 由檢書至公主文故贈 爵芙容柳質雪霜酣萬仞崇山聳碧藍清節凛然傳地 扎貞姿隱爾振天南一辰鬱鬱浮佳氣千古津津八 艷談况是文章參造化丈夫風度女中男 --- page 113 --- 趙將軍 請文趙小臣奉 闗聖大帝之命虔請列位閭王曰路雙雙人一一昔之北 國闗大帝曾召天尊今之南邦趙小臣敢忘前日况 乎南邦少知陰律民失其真民忘其質闗聖天尊心 焉鬱鬱伏望閻王鑒觀寳帙况乎南邦少知陰隲民 善胥遷民心幾失闗聖天尊心焉慄慓伏望閣王惠 頒真筆大化弘敷小臣奉述庶乎南北東西教聲四訖 省身真經 卷二 三十六一 第一殿秦廣王詩一是迷津一覺闗伊誰善惡鏡中觀 人間孰識刀爲樹冥府誰知劔有山須望天堂雲藹 藹空教地獄夜漫漫闗頭善惡明明察指㸃紅塵瞬 息間 吾見趙將奉命召來吾敢不如命豈無一筆以勸世 人乎生等謹抄上自關天尊與文呂二帝明監吾去 第二殿楚江王 灬諭曰天人一致陰陽一理志與理而相符氣與理而 相値故曰天作孽猶可違自作孽不可活其此之謂。 夫天之於萬物生於春長於夏肅殺於秋冬肅殺非 --- page 114 --- 天之得巳聖人之於萬民慶以春賞以夏刑罰以秋 冬刑罰亦非聖人之得已故天非肅殺何以見其終 而復始聖人非刑罰何以反其亂而爲治天人一致 也陰陽一理也因是推之夫天堂果無門乎則作善 降之百祥何以見於書地獄果無路乎則積不善必 有餘殃何以見於易奈何世之愚昧者生前多行惡 孽往往以爲天幽且黙未必逐逐然從而禍之天聽 無音未必諄諄然從而罪之不推愚昧之人冥然罔 省身真經卷二 文 三十七 覺甚至高明之士渺爾無憑謂儒者莫要於窮理天一 堂地獄豈有是理乎獨不觀之詩曰帝遷明德書曰 天佑一德夫豈天有所私哉葢亦曰德惟一動罔不 吉德二三動罔不凶吾願世之惑於陰陽天人之理 者當三復斯言 文昌帝君詩覺民曾費幾功夫大徳巍巍遍海隅金玉 章章參禹範珠璣㸃㸃一羲圖詩歌彷彿傳風雅書 訓依稀繼典謨數卷畱為南國寳秋天明月照氷壺 --- page 115 --- 第五殿閻羅王 諭闗節不到是閻羅包老爲人世之多疑臨齋玹而 明告大凡十殿威刑非冥非幻善者善報惡者惡報 如造橋如築道如孝爲先如善爲寳則輪廻而富貴 榮花天命永保此之謂善報如奸滛如娼盗如臣不 忠如子不孝則地獄而斬鋸刑傷心中如擣此之謂 惡報冥府常刑書中至教故三聖爲此懼也著書立 說勸諭講明召諸仙以廣其見㑹諸駕以集其成葢 省身真經卷二 文 三十八 欲使人之回善性而反惡萌知事其父知敬其兄其 在家也盡孝弟其事君也盡忠誠夫如是生前則顯親 揚名没後則脱苦免刑可以解刀山劍樹可以出氷 海火城而出地獄而登天廷而幢幡引而寳葢迎而 爲仙佛而爲神明人之生人之生慎毋曰地獄冥冥 然後可以全其形 九月初四日亥辰 闗聖大帝請北國東山山神孔世孫文 由山神欲見聖帝聖帝 命張桓侯㑹叙山神 --- page 116 --- 不願見故 有是文 欲見闗而闗多艱代命桓而桓不寛胸懷多事進退 两難照闗之腸監闗之肝惠來一見俾某心歡心歡 歡只望孔君降斯玹惠賜一筆俾某心安心安安只 望孔君降飛鸞况乎道在两間澤被九寰何憂乎長 夜漫漫耑祈尊駕監觀庶可慰某之永嘆 東山山神孔世孫詩道在蒼穹我得其宗不秦而泯不 漢而隆三墳闡秘五典折袅發前户牑啟後燭籠遺 省身真經卷二 三十九 書復覩道學有功 闗聖大帝 文屹屹乎南城之阿堂玹爽塏棟宇巍峩前瞻嵬嶺 後顧璜河爲耆英㑹爲安樂窩信化工之妙手羗勝 景之堪誇吾與二帝大費心婆監觀玹字見善人多 㑹叙群公而上奏仰䝉上帝之恩波集諸神於金闕 來仙駕於雲霞頒賜善書一部集成博錄新科而詩 而諭而文而歌而衞正而攻邪逆子忤媳兮則爲此 --- page 117 --- 懼忠臣義士兮敢不拜嘉神耶聖耶仙耶佛耶字珠 璣兮唱和音金玉兮吟哦燕笑兮呵呵鶴髪兮皤皤 亭之中兮書葉筆花亭之外兮鶴駕鸞車直不啻如 管弦金石直不啻如琴瑟琵琶遭逢若此報答謂何 爲之士者正當善書宣講善事觀摩如治玉石者旣 琢而復磨如治骨角者旣切而復磋先修其身先齊 其家以及於天下以至於中凖能修於家而家法能 修於身而身葩推之一國而一國治推之天下而天下 省身真經卷二 和吾勉世之講此書者誠身念切内省功加勿滛于 逸勿與其奢勿酗于酒勿吃于鴉勿使青陽浪度勿 教歲月蹉跎已率以正夫然後可以感化得他人能 如是則吾爲人喜人而反是則吾爲人嗟 初五日戌辰 泰山東嶽大帝詩乾坤秀氣鍾泰岳屹居東舉手低雲 白囬頭近日紅祥光凝縹緲和氣結朦朧屹立重霄 下高標四岳中雲無心出岫鳥有意芳叢大禹何時 --- page 118 --- 奠有虞幾度封巍然字宙內一柱對蒼穹 蕐山西岳大帝 歌山高樹小月團團萬仞巍巍十九巒浪吟聲想李 高陟目無韓李韓已往兮絶人躋攀孤蹤落落兮我 獨等閔雲朝出兮鳥暮還青山白石兮寄两間古往 今來知者少夕朝我獨樂斯山噫百歲人生幾黃鿄 一夢殘胡不性爾静神爾安從我登斯山長煉我 靈 丹 話吾承闗天尊之命來垓謹述一歌以勸諸生謹抄 省身真經 上白天尊是吾之厚望也 衡山南岳大帝 歌山不在高有則名神無常享享克誠古往今來山 仰止英鍾秀毓地之靈地靈人傑岳降神造化乾坤 具一身大道生成原自富洪鈞賦予不爲貧奈自性 遷爲物累山徑蹊間茅塞子旦旦又從而斧斤安能 牛山木嘗美須知寸壤山不辭進止從吾猛力爲九 仞直教功與並一簣莫使力猶虧爲九仞兮虧一簣 --- page 119 --- 細不矜兮大終累爲學爲山象譬如旣曰積兮又月 纍日積月纍乆工夫道也不可離須臾擾擾不揺方 寸地巍巍常静玉氷壺玉壺泰爾天君裏壽靜樂山 仁者似此心常與此山盟山静泉清這般意我向南 山歌一章山之高兮水流長他山之石可爲錯但願 人人仔細量 飴吾歌一曲勸人世爲善葢以此狀彼是亦賦而興 興而比也 省身真經 四十二 恒山北岳大帝詩北風栗烈度岧嶤一柱擎天鎮北朝 醒世澄心惟石鏡濟人行善有金橋舜封屹屹重巒 碧禹甸巍巍萬丈標一片白雲從岫出夕陽歌唱樂 今朝 初六日亥辰 宋范文正公 話吾生平重厚天性忠誠蒼生而每係心傷天下而 常爲已用躬逢盛世身事聖明愛國忠君乃一生之 --- page 120 --- 抱負先憂後樂是畢世之襟期大振英聲黠虜一聞 腑破長攄廟算好諛先爲心寒况又置義田而贍夫 宗族設塾舍而教夫子孫秉節忠良俯仰誠爲無愧 居心仁義寢行真是無慚謹白 闗聖大帝詩天北天南是一天其然識得豈其然吟風恍 訝冬吟雪賞月偏疑夏賞蓮水繞逺分東泗水川流 近溯北伊川奇緣奇遇奇風㑹前百年餘後百年 宋富鄭公詩鐵石肝腸世所難皇葬一命矢心丹嚴威 省身真經卷二 詩 面帶天朝命怒氣寒衝壯士冠獻納空教他腑破歸 來致使彼心寒宋朝品價畱青史第一流人獨讓韓 陳朝殿帥范大王詩聖德巍巍两大參飛鸞降筆北而 南書傳返性銘金石筆降省身曰講談隱隱夢中醒 使覺依依旱乆雨逢甘全書復覩逢今日願上南山 祝壽三 掌管皎潔兵兼土神陳大人 賀善書成歌省身一部真經流傳千載陶成两間敢 --- page 121 --- 云詩可以觀言言金玉團團風雲上而三聖帝君下 及列將列神列仙開花筆冩鸞箋豁開斯道綿綿夜 長而忠孝而綱常而明天道而詳人倫囬善念反性 真飛鸞降筆慇慇陳辭言金玉字珠璣可吟可咏可 奇可觀如涉海如登山求珠求玉梯航高深勿謂蒼 蒼何處尋致教遺棄寳箴堆塵爲弟爲子爲臣正當 刻骨書紳佩行勿恾意向營營紛紛誹謗聲聲論談 生南而囿於南誰知聖德两參三才可憐哉可憐哉 省身真經卷二 歌 四十四 誰登覺路誰開迷途甚至儒雅學徒以爲玄渺糢糊 無稽謾將月旦品題以惑眾聽以迷世塵眾言瀓亂 紛紜誰知惡孽隨身難逃鏡明難隱絲毫地獄難免 天曹難容自老壯而成童加功警省倍功修行惡心 泯而善心萌鬼神監察神明護持爲人當勉勉之 二十四曰戌辰 慈廉翁仲大王詩十入歌成有道君奇哉此㑹際風雲 遺像至今瞻者敬形形化化望中新 --- page 122 --- 同辰 獨脚大王詩天地生吾有意無一偏手足自歡娛奇事 奇人奇㑹遇千秋氣魄振寰區 二十九曰亥辰 玄天鎮武大帝 除鬼文吾是北方之鎮其所惡者鬼耳鬼者何魑魅 魍魉也鬼所行隱而不明鬼所言邪而不正只徒乘 人之危從而妖怪之因運之否從而疾病之是吾之 省身真經 四十五 所甚惡也而人之所甚畏而甚驚也然而吾之所惡 者刀以斬之劔以誅之而人之所畏者雖在手雙刀 從何而斬雖橫腰两劔從何而誅吾之監觀不勝憐 恤故不得巳而贅於言辭宣諸口吻試爲汝蒼赤言 之善以穰之善其爲殺鬼之利刀德以來之德其爲 除鬼之神劔自不必五營治病而病自痊自不必五 虎捉邪而邪自退世之魔魂鬼性者其當三復吾言 斯可矣 --- page 123 --- 桂宮楊大仙詩桂殿遥遥玉命傳令朝幸得趂花筵仰 䝉三聖飛鸞筆冩出千章焕鳳箋直欲挽回風太古 故將揭出曰中天幸今善菓將成集敢述粗疎詩一篇 亥辰 桂殿金甲神 賀善書成文且聖經垂訓賢傳格言無非訓人以反 其天性之善也無如學者知之而不能行之况愚夫 匹婦淺見薄識安可不一番唤醒哉是以闗聖大帝 省身真經 四十六 上奏皇天賜善書一部并邀北國諸神南邦列駕飛 鸞降筆覺世牖民此誠爲萬世之寳訓也雖詩歌不 專葩藻文諭不尚新奇然而性命闗焉倫理係焉凡 講讀此書者正當仰聖帝救世之婆心而明白言之 詳悉講之俾天下之人洗爲惡之心回爲善之念則 教化大行而風俗淳厚矣兹値善書之成敢不贊一 辭拜賀 一柳仙兔教真君詩欽傳玉命降金階步步蓮花望日回 --- page 124 --- 伏仰帝心明王燭柳臣願白陋疎才 十月二十曰子辰 桓侯大帝 戒勿疑文微而顯顯而微鬼神之德其盛矣柰何世 之人見其顯以示之者則信之見其微而隱者則疑 之不知鬼神之道或陟或降洋洋乎如在其上如在 其左右雖屋漏亦無不週知雖燕居亦無不洞識柰 何視之爲冥冥指之爲幻幻吾今勉世之人當徐而 觀之黙而騐之則素信者益信而不疑有疑者亦信 而無疑矣 二十一日子辰 漢丞相董仲舒 文粗枝大葉之文未探淵源根本小技雕虫之習多 慚亥豕魯魚有何議論之可觀有何文章之足述况 一止於正惟大人爲能而三星抅心在天文巳著此 其闗鍵也正已而後正人若夫潤澤之心思然後心 --- page 125 --- 得辭不待贊謹述舊聞 二十二日亥辰 唐郭汾陽王 勸忠文欲爲臣盡臣道古有是言也吾今奉命勸忠 文正欲居今而稽古也况士夫爲世所貴者綱常而 綱常者忠乃其一焉所以事君者不以諸諛矢念而 以貞固銘心凡臨險難而忠不易處危患而忠不移 在下以一忠守職則風霜其操鐵石其心而是心也 省身真經 卷二文 四十八 可以垂竹帛可以紀縑緗功重於朝名聞于外而是 心也上則爲日星下則爲河岳若夫阿諛謟媚緘口 自持其視之事君盡忠直不啻如霄壤之懸殊 二十五曰亥辰 靈郎大王詩鏡清水國鎭波濤上下瀀游旦久潮鮫室 等閦波滚滚唇樓無事水滔滔河清罕見千餘載海 晏常期一两遭炎海薫天鯨鱷吼聲聞處處恨難抛 心如止水銘心一太虚明如水止近溯洛河逺追洙 --- page 126 --- 泗搉陷廓清窮源極委洗盡況沙毫無渣洋天理常 明人私無累量壑不盈慾溪不墜鳴呼人心道心危 微有異人能澄心庶幾無愧 子辰 宋周濂溪詩一圈團團理妙玄伊誰獨得契真詮隂陽 配後來還往奇偶參來姤與乾不待洛龍文闡朗無 須河馬義彰宣自從風送蓮莛後剰有朱儒續不傳 唐李臨淮王詩遥遥四海共瞻烏望望伊誰徯后蘇電 省身真經 四十九 擊雄威消醜類風清高節振彊胡鷹揚不讓周名將 馬躍寕輸漢老夫此日六軍難對手清平品價玉氷壺 子辰 泰山東嶽大帝詩恆山與天齊回首訝天棲白氣空中 滿蒼顔眼界迷奇形衝草樹變態異虹霓絶嵿難名 狀高攀不可躋光陰流旦暮紅日轉東西錯落千重 逺依稀萬仞低何辰天復旦遥望月如圭 話吾今一來豈無一語共白謹述一題以寄意 --- page 127 --- 二十七日亥辰 宋張橫渠 話前范相公命吾奉述先憂後樂文吾不得不如命 諸生謹冩上呈 先憂後樂文略日士君子辰逢暌遇㑹際泰交要宜 盡力國家勤心黎庶尊居鼎鼐寕甘温飽爲謀寄跡 廟堂尤以愛憂爲念况蒼生之望懸於我而百揆之 職總在予如何而上答聖王如何而下孚億兆夙夜 省身真經 五十 匪懈憂懼良深九陛燕安非心思以格之群奸壅蔽 直道思以行之耕不餘糧豈敢飽餐一頓織無餘布 焉能安枕中宵身居廊廟之中心常在國跡逺江湖 之外念不忘君惟一已先憂其憂斯天下咸樂其樂 由此而君王望慰由此而兆姓心歡國泰民安不知 兵甲家給人足咸樂管絃彼民陶樂利之休兹國享 和平之福與民偕樂勲名載在鼎彝與國同休聞望 聞於朝野噫幾回致力君民之事不勝憂一旦舒懷 --- page 128 --- 經濟之心有真樂士君子其勉之 閏八月初三曰亥辰 文昌帝君 話吾念㑹中服役甚勞兹吾奉帝兄來壇賜諸生文 贊各一章畱爲後鑒 訓 阮 生悳宜修德悳宜勉力成性存存小心翼翼本自 中存毋徒外飭終始無違爲㑹中則 訓呂生振欲丕振曰曰曰慎敬凛中存誠宜心盡富宜 省身真經 五十一 勿驕貴宜勿吝福自天申家風始振 生德業汝哀貴不可言英花外發篤寔中存新宜 汝勵故宜汝温名方可望埀汝後昆 訓 生贄名爲贄宜珍宜貴仰勉無慚俯思無愧幽獨 汝思旦明汝視孝友汝哀以貽後嗣 訓 黃喹 進宜汝進日汝宜慎和氣致祥滛風盡泯無愧 影衾宜勤學問領略吾言從斯步進 訓阮生業汝宜遵終始宜勤勿貪人富勿愧汝貧義裏 --- page 129 --- 汝義仁勵汝仁嗚呼老矣惟壽及人 訓墓科寔名科科好心多德宜貴静心要主和書窗 勉勵筆案琢磨勿宜驕怠儒舘賡歌 訓陳生榜中真榜見聞宜廣文勿虚浮學宜寔養藴積一 胸中經綸掌上戒汝勿驕雲程蕩蕩 省身真經 省身真經卷二終亨集 五十二 --- page 130 --- 雷府辛天君奉 闗聖大帝之命來炫宣諭曰否終復泰晦必有明神無常享享 于克誠 三聖天尊監觀下國洞察凡情撫兹勝境月白風清其人 則風俗淳厚其地則臺閣峥嶸 三聖下照上奏 帝庭頒賜善書一部言言語語丁寕正欲與斯亭而銘金 石亦欲與斯亭而焕丹青乃不謂庸愚德薄意何營 省身真經 聞五十三 營惟酒食是議惟位次是争昔之心誠令則口過昔 之同志令不同行子心茅塞眾口蛙鳴善心幾泯釁 隙曰萌 三聖爲此恩賜呂生移玹他所宣講新經以孚視聽以息 紛更非以新而間舊正以和而且平凡遷舊廟凡㑹新 亭宜哀寔德勿務虛名覩斯經也如何而發輝義理望斯亭 也如何而仰對威靈監前車之旣往期明德之惟馨勿謂渺渺 勿謂冥冥神視於無形神聽於無聲不可視以爲輕