# Thi kinh đại toàn # 詩經大全 # Việt Điển text 723 — 878 pages # https://www.viet-dien.com/dvn/723/1 --- page 1 --- 乾壹 筧荣全堲岸 --- page 2 --- 詩經大全序 或有問於予白詩何爲而作也予應之曰入生而靜天之性也 感於物而動性之欲也 朱子曰其未感也純粹至善萬理具焉 所謂性也感於物而動則性之欲出焉 而善惡於是乎分矣 性之欲卽所謂情也 夫旣有欲矣則不能無思旣有思矣則不 能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於咨嗟咏歎之餘者 公有自然之音響節族音經而不能已焉此詩之所以作也目然一 具旗所以教者何也曰詩者人心之感物而形於夏餘也心 之所感有邪正故享所形有是非惟聖人在一則其所感者 無不正而其晷是以爲教其或感之之雜而所發不能無可 擇署則上之人必思所以自反而因有以勸懲之是亦院以爲 教也 眉山蘇氏日其人親被王化之純發而爲詩則無不善正 詩是也及其感之雜也有所憂愁忿㤪不得其平淫泆放 蕩不合於礼者矣変詩是也〇安成劉氏曰此言先王以詩爲 教者詩之言館有善惡而音所以爲教故因其所言之是非知 --- page 3 --- 其所感之邪正而於巳則益修 其治教於人則有勸懲之政也 昔周盛時下自郊廟朝建而下 逹於鄕黨簡卷其言粹然無不出於正者聖人固巳恊之聲律 而用之鄕人用之邦國以化天下至於列國之詩則天子巡守 亦必陳而觀之以行黜陟乏興 安成劉氏曰此言先王以詩爲 教於郊廟朝野之正詩如周頌 正雅二南之類則播之音律於列國之詩則采而觀其善惡而 於諸侯又有黜陟之政也聖人蓋指周公天子指武成康也 人眉胳穆而後寖以陵夷至於東遷而遂廢不講矣孔子生於 其時旣不得位無以行勸懲黜陟之政於是特舉其籍而討論 之去其重復正其紛亂而其善之不足以爲法惡之不足以爲 戒者則亦刋而去之以從簡約示久遠 安成劉氏曰夫子不得 行黜陟之政於作詩之 侯國而於詩籍有所去取 則亦可謂黜陟之教也 使夫學者卽是而有以署其得失善 老師之而惡者攺焉 安成劉氏日夫子不得行勸懲之政於作 詩之人而使學詩者有以考其得失而有 所創艾興起則亦 可謂勸懲之教也 是以其政雖不足以行於時而其數賞被 --- page 4 --- 於萬世是則詩之所以爲教者然也曰然則國風雅頌之體其 不同若是伺也曰吾聞之凡詩之所謂風者多出於軍巷歌謡 之作所謂男女相與詠歌各言其情者也唯周南召南親被文 王之化以成德而人皆有以得其性情之正故其發於言者樂 而不過於淫哀而不及於傷是以二篇獨爲風詩之正經自邶 四則其國之治亂不同人之賢否亦兾其所感而發者有邪 丽經大人一 正是非之不齊而所謂先王之風者於此焉戀矣 安成劉氏日 此言囯風之 體而有正変也蓋二南之詩皆得性情之正如開睢一篇樂不 淫哀不傷全體兼備他如卷耳汝㻸章蟲行露殷其雷慓有梅 小星江有汜之䫫亦皆哀而不傷如樛木螽斯桃天共苢漢廣 羔羊何彼穠矣之類又皆楽而不淫故二篇独爲正風其餘自 邶至幽十三囯之詩雖亦有得性情之正者而君臣民庻 之間不能如二南風俗之純故雖邠風亦不得爲正也 若夫 雅頌之篇則皆成周之世朝廷铘廟樂歌之詞其語和而莊其 姜霓而宻其作者往往聖入之徒固所以爲萬世法程而不可 --- page 5 --- 易者也至於雅之變者赤皆時賢人君子閔時病熔之所爲 而聖大取之其思厚惻怚之心陳善閉邪之意元罪後世能言 之士所能及之 朱子曰大率雅是朝廷之詩頌是郊廟之誠変 雅亦是変用他腔調耳〇安成劉氏曰此言二 雅正変及周頌等篇之體不兼言商魯頌者其体異同可類推 也夫正雅周頌諸篇如常棣文王淸廟時邁等詩皆周公作公 劉涧酌卷阿皆召公作則所謂聖人之徒者也至其変雅之作 則有家父及宜日之傳及蘇公衛武公召穆公凡伯芮伯之傳 以皆所謂賢 君子者也 此詩之爲經所以人事洲於下天道備於上而無 目 理之不具也 朱子日詩經全体大而天道精微細而人事曲 折無不在其中〇安成劉氏日通三百篇而論 其天義則其喜不至凟怒不至絶怨不至亂諌不至訐天時日 星之大蟲鳥草水之微人倫綱常之道風氣士地之宜神祗祖一 考之祀礼楽刑政之施凡天人相 與之理莫不畢備於一經之中也 白然則箕學之也當奈荷曰 本之一南以求其端叅之如國以盡其變正之於雅以大萁規 和之於頌以要其正此蹑詩之太㫖也於是乎高以綱之訓 詁以紀之諷詠以昌之涵濡以體之 安成劉氏日此言些者格 物致知之功知之事也 --- page 6 --- 察之懦性隱微之間審之言行樞機之始則修身及豪平均天 下之道其赤不得他求而得之於此矣 要成劉氏曰此言學詩 者誠意正心修齊治平 之道行 之事也 問者陮唯而退茶時方輯詩傳因悉次是語以冠其篇 云 淳熙四年丁西冬十月戊子新安朱熹書 詩經大全凡例 一是經一以朱子集傳爲主通釋所釆諸家之說與朱傳相 矛盾者去之庻無惑於學者其朱子語類文集曁諸家之 論有所發明者今皆増入 一諸儒之說不拘世次先後一以解經爲序其有郡號者則 加以别之有不可考者直書某氏而巳 一小序朱子巳辨其得失通釋以隷各篇之下今仍爲一編 附于卷末以還其舊 一名物等圖一依廬陵羅氏所集諸國世次及作詩時世圖 一依安成劉氏存之以備觀覽 一集傳中所載郡邑間有沿革不同今謹依 皇朝郡邑志增注于下 --- page 7 --- 顔氏 逹龍 引用先懦姓氏 江陵 毛氏 書 鄭氏 玄 康成 錢氏 陸氏 瑤 杜氏 預 元凱 濮氏 一之 十孟 廬陵歐陽氏 修 永叔 叚氏 孔氏 頛達 仲连 程子 顥伯淳明道 頤正叔伊川 張子 載 子厚横渠 東齋陳氏 人猷 臨川王氏 按石 介甫 疊山謝氏 材得 君直 眉山蘇氏 数 子由 廣信 華陽范氏 者禹 享夫 須溪劉氏 㑹孟 辰翁 南豊曽氏 鞏 子固 藍田呂氏 大鈞和叔 大臨與叔 上蔡謝氏 顯道 良佐 竹房張氏 學龍 元城劉氏 安世 噐之 新安胡氏 一桂 庭房雙湖 龜山楊氏 時 中立 山隂陸氏 佃 農師 定字陳氏 揉 壽翁新安 永嘉陳氏 鵬飛 少南 黃氏 櫄 實夫 安成劉氏 理 公瑾 三山李氏 程 迂仲 長樂王氏廬陵曹氏 居貞 容齋項氏 安西江 平南陵 長樂劉氏 卖 執中 久胡氏 知国 康侯 夾祭 華谷嚴氏 粲 坦叔 莆田鄭氏 樵 魚仲 渤海胡氏 且 新安王氏 次 悔叔 南軒張氏 桂 敬夫廣漢 致堂胡氏 寅 明仲 東萊㠯氏 祖謙 伯恭 金華 劉氏董氏 建安熊氏 月大 徐氏 丘氏 勿軒熊氏 禾建安 去非 止齋陳氏 傳良 君舉未嘉 三山林氏 之奇 少頡 建安何氏 士信 胡氏 求 伯星南康 廬陵季氏 如圭 寶之 潜庵 臨瘴 廬陵彭氏 執中 慶源輔氏 廣 乎鄉 北溪陳氏 淳 安卿 覺軒蔡氏 撲 仲覺建安 鄱陽董氏 鼎 格庵趙氏 順孫 括蒼 東陽許氏 謙白雲 益之 雙峯饒氏 鲁 角與廣信 天台潘氏 時舉 子善 廬陵羅氏 中行 潜室陳氏 且 器之 龍舒王氏 日体 求嘉 曹氏 建安 豊城朱氏 義 備竊 西山眞氏 彷秀 景元 --- page 8 --- 今奉 勑纂修 翰林院學士兼左春坊大學士奉政大夫 胡廣 奉政大夫右春坊右庻子兼翰林院侍講 楊榮 奉直大夫右春坊右諭德兼翰林院侍講臣 金㓜孜 翰林院修撰承務郞 蕭時中 翰林院修撰承務郞 陳循 翰林院編修文林郞臣周述 翰林院編修文林郞臣陳全 翰林院編修文林郞臣林誌 翰林院編修承事郞 季貞 翰林院編修承事郞 陳景著 创經大全 翰林院檢討從仕郞 余學蘷 翰林院檢討從仕郞 臣 劉汞淸 翰林院檢討從仕郞 臣 黄壽生 翰林院檢討從仕郞 陳用 翰林院檢討從仕郞 陳璲 翰林院五經愽士廸功郞 王進 翰林院典籍修職佐郞 黄約中 翰林院庶吉士 凃順 奉議大夫禮部郞中 王羽 奉議大夫兵部郞中 童謨 奉訓大夫禮部員外郞 吳福 奉直大夫北京刑部員外郞 吳嘉静 --- page 9 --- 廸功佐郞北京國子監慱士 臣 王復原 泉州府儒學教授 臣曾振 常州府儒學教授 廖思敬 蘄州儒學學正 傅舟 濟陽縣儒學教諭 杜觀 善化縣儒學教諭 顔敬守 常州府儒學訓導 臣 彭子斐 鎭江府儒學訓導 臣 留季安 詩經大全姓氏 終 --- page 10 --- 詩經大全序 朱子辯說 詩序之作說者不同或以爲孔子 程子旦大序 是仲尼作 或以爲子夏 采子旦王電沈重亦云大序是 子夏作小序子夏毛公合作 或以爲國史 程子旦國史明 乎得失之助是 也 皆無明文可考唯後漢書儒林傳以爲衛宏作毛詩序今 傳於世則序乃宏作明矣然鄭氏又以爲諸序本自合爲一 編毛公始分以寘諸篇之首則是手公之前其傳巳久宏特 增廣而潤色之耳 陷志日先儒祖承謂毛詩序子夏 所創毛公及衛敬仲更加潤色 故近世 諸儒多以序之首句爲毛公所分而其下推說云云者爲後 人所益理或有之 三山李氏旦以詩序考之文辭淆乱非出 人之手如詩有六義至六白顏則見於 周官情動於中而形於言至其民困則見於樂記鴟鶚之詩 則見於金縢都人土之序則見於經衣淸人之序則見左氏 傳那序則見於國語措辭引援往往雜出傳 記之文然則果作之誰乎實出漢之諸儒也 但今考其首句 則巳有不得詩人之本意而肆爲妄說者矣况沿襲云云之 誤哉然計其初猶必自謂出於臆度之私非經本文故日自 爲一編别附經後 朱子三古太詩序别作一處如易大傳及 班固序傳並在後京師舊本楊子注其序 亦總在後〇孔氏月漢志云生詩經二十九卷詐訓傳三十 卷是毛爲話訓亦輿經别也自後漢以來始有僦經爲注者 又以尚有齊魯韓氏之說亚傳於世故讀者亦有以知其出 於後人之手不盡信也及至毛公引以入經乃不綴篇後而 超冠篇端不爲注文而直作經字不爲疑辭而遂爲决辭其 後三家之傳又絶而毛說孤行則其牴牾之迹免復可見故 此序者遂若詩人先所命題而詩文反爲因序以作於是讀 者傳相尊信無敢擬議至於有所不通則必爲之委曲遷就 穿鑿而附合之寧使經之本文繚戾破碎不成文理而終不 忍明以小序爲出於漢儒也愚之病此久矣然猶以其所從 --- page 11 --- 來也遠其間容或眞看傳授證驗而不可廢者故旣頗采以一 附傳中而復并爲一編以還其舊因以論其得失云 慶源輔 氏日先 儒以詩序爲孔子作故讀詩記載蘇民日詩序誠出於孔民 也則序若足詳矣孔子刪詩而取三百五篇今其亡者六焉 十詩之序未嘗詳也夫詩序之非孔子作蓋不待此而可知 也然此亦是一騐又日釋文載沈重云援大序是子夏毛公 合作下商意有未盡毛更足成之隋經籍志亦云先儒租承 謂毛詩序子夏所創毛公及衛敬雙宏更加潤色至於以爲 國史作者則見於大序與王氏說然皆是廣度懸斷無所揍 依故先生直據後漢儒林傳而斷以爲衛宏作又因鄭氏之 說以爲宏特増廣面潤色之之取近世諸儒之說以爲庭之 首句為毛公所分而其下推說云云為後人所益者皆租盡 人情事理至於首句之巳有爰說者則非先生閱理之明考 羑之情不能及也至論詩序本自為一編别附經後又以倘 有齊魯韓氏之說並傳於世故讀者亦有知其出於後人之 手而不畫信亦得其情又論毛公引以入径乃不綴篇後而 超冠篇端不為注文而直作經字不爲疑辭而遂為决辭云 者則可見舌人於經則尊信而不敢易視於巳說則謙虚退八 託不敢自决而有待於後人者自有深意若毛公之作則出 於率易不思遂啓後人穿鑿遷就之失以至於上誣圣經而 其罪有不可遠者矣鳴呼河不戒哉可不謹哉國日子之責 夫毛公者當矣而晦翁先生又生於效千年後乃藎麽諸儒一 詩經大圣一 之設而遂斷小序為不足據者何哉予應之日不然先生之 學始於致知格物而至於意誠心正其於解釋經姜工夫至 矣必盡取諸儒之說一一細研窮一言之善無有或遺二字 之差無有能遁其誦圣人之言都一似自巳言語一般葢其 學巳到至處能破千古疑使圣人之經復明於後世然綱攻 其羡則其端緒又皆本於先儒之所嘗疑面未究者則亦未 嘗自為臆說也學者顧弟弗深攷耳免其終旣巳明知小序 之出於漢儒而又以其間容或眞有傳授證驗而不可廢者 故旣頗采以厨應中而復併為一編以还其舊因以論其得 失云之說則其一之謹重不荀亦可見矣豈可與先儒之穿 鑿遷就者同日語哉先生又嘗日予自二十歲時讀圖便覺 小序無意姜及去了小序只玩味詩辭却又豐得道理貫徹 當初亦嘗貭問諸卿先生皆云序不可廢而某之疑終不能一 釋後到三十歲断然知小序之出於漢儒所作其為繆戾有 不可勝言吕伯恭不合只因序講解便有許多牽疆處某嘗 與之言終不肯信從讀詩記中饑多說序然有說不行處亦一 廢之某因作詩傳遂成詩序辨說一冊其他摎戾辨之頗詳 又日小序亦間有說得好處只是社撰處多不知先儒何故 不虚心子細看這道理便只恁說却後人又只依他那个說 去亦不看詩是有此意無若說不去處又須穿鑿說將去國 --- page 12 --- 大序 詩者志之所之也在心爲志發言爲詩〇情動於中而形於言一 言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故咏歌之咏歌之不足不知一 手之舞之足之蹈之也〇情發於聲聲成文謂之音治世之音一 安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其 民困故正得失動天地感鬼神莫近乎詩〇先王以是經夫婦 成孝楸厚人論美教化移風俗〇故詩有六義焉一曰風二曰 賦三曰比四日興五曰雅六日頌〇上以風化下下以風剌上 主文而諸諌言之者無罪聞之者足以戒故曰風〇至於王道 衰禮義廢政教失國異政家殊俗而變風變雅作矣〇國史明 乎得失之迹傷人倫之變哀刑政之苛吟咏情性以風其上逹 於事變而懐其舊俗者也〇故變風發乎情止乎禮義發乎情 民乏性也止乎禮義先王之澤也〇是以一國之事繫一人之一 本謂之風言天下之事形四方之風謂之雅雅者正也言王政一 之所由廢興也政有小大故有小雅焉有大雅焉頌者美盛德 之形容以其成功吿於神明者也是謂四始詩之至也 小序 觱 關睢后妃之德也 后妃文王之妃大姒也天子之妃曰后近世諸儒多辯文 王未嘗稱王則大姒亦未嘗稱后序者葢追稱之亦未害 也 安成劉氏日大姐之稱后亦如雅 須稱文王之王皆追稱之詞也 但其詩雖若專美大 姒而實以深見文王之德序者徒見其詞而不察其意遂 --- page 13 --- 壹以后妃爲主而不復知有文王是固巳失之矣至於化 行囯中三分天下亦皆以爲后妃之所致則是禮樂征伐 皆出於婦人之手而文王者徒擁虚器以爲寄生之君也 其失甚矣惟南豊曾氏之言日先王之政必自內始故其 閨門之治所以施之家人者必爲之師傅保姆之助詩書一 圖史之戒珩璜琚瑀之節威儀動作之度其教之者有此 具然古之君子未嘗不以身化也故家人之義歸於反身 二南之業本於文王豈自外至哉世皆知文王之所以興 能得內助而不知其所以然者葢本於文王之躬化故內 則后妃有關雎之行外則群臣有二南之美與之相成其 推而及遠則商辛之昏俗江漢之小国兎直之野人莫不一 好善而不自知此所謂身修故国家天下治者也竊謂此一 全自序 十 說庻幾得之 風之始也 所謂關睢之亂以爲風始是也葢謂囯風篇章之始亦風一 化之所由始也 孔氏日言后如之有美德文王風化之始 也文王化行始於其妻故用此爲風教之 始 所以風天下而正夫婦也故用之鄕人焉用之邦曰焉 說見二南總論邦囯謂諸侯之囯明非獨天子用之也 孔 子 日所以風化天下之民使皆正夫婦焉鄕飮酒礼云乃合一 楽周南関雕是用之卿人也〇臨用王氏日凡詩用於天一 子者諸侯不得用於於諸侯者大夫不得用若三家以雍 徹而孔子非之也此関睢鄕人邦囯皆得用者以之正夫一 婦也〇二山李氏日詩之雅頌惟用於宗廟朝廷郊祀宴一 享非其所用者不得用也至於正夫婦之道目天子達於 庚人未嘗 有二道也 風風也教也風以動之教以化之 --- page 14 --- 承上文解風字之義以象言則曰風以事言則日教 臨朋 日氏 日風之於物方其鼓舞播蕩所謂動之也及其因形移易 使榮者枯甲者折乃所謂化之也詩之有風亦若是也始 於国之而動終於教之而化〇黄氏日自具本於一人言 之則謂之風自其及於一國言之則謂之教聞二南之風 者感發其善二被二南之化者変易 其氣貭動則変変則化天下之理也 然則關睢麟趾之化王者之風故繫之周公南言化自北而 南也鵲巢物虞之德諸侯之風也先三之所以教故繫之召 公 說見二南卷首関睢麟趾言化者化之所自出也鵲巢騶 虞言德者被化而成德也以其被化而後成德故又日先 王之所以教先王卽文王也舊説以爲天王主季誤矣程 子曰周南召南如乾坤乾綂埇坤承乾也 朱子日乾始萬 勤非坤無以成 其終坤終萬物非乾凡以資其始故乾元欲天萬物所從 出而知不統周南之化實似之坤元雖生萬物而所以生一 者乃順成天意以代其終而巳召南之德實 似之楊氏亦日二南相須以爲治葢一体也 周南召南正始之道王化之基 王者之道始於家終於天下而二南正家之事也王者之 化必至於法度彰禮樂著雅 頌之声 作然後 可以言成然無其始 則亦何所因而立哉基者堂宇之所因而立者也程子日 有開睢麟趾之意然後可以行周官之法度其爲是歟 孔 氏 日高以下爲基遠以近爲始文王正其家而及其国是正一 其始也化南土以成王業是王化之基也季礼見歌周南 召南日始基之矣优未也亦謂二南房王化基始序意出 於彼文也〇慶源輔氏日先生發基字之義先儒皆所朱 及程子說正是此意先生又嘗月須是自閏門袵席之微 積累到薰蒸洋溢天下先一民一物不被其化然後可以 行周官之法不 然則爲王莾矣 是以䦕雎樂得淑女以配君子憂在進賢不淫其色哀窈窕思一 賢才而無傷善之心焉是䦕雎之義也 --- page 15 --- 按論語孔子嘗言閣睢樂而不淫哀而不傷葢淫者樂之 過傷者哀之過獨爲是詩者得其性情之正是以哀樂中 節而不至於過耳而序者乃析哀樂淫傷各爲一事而不 相須則巳失其㫖矣至於傷爲傷善之心則又大失其旨 而全無文理也或白先儒多以周道衰詩人本諸祍席而 關睢作故楊雄以周康之時關睢作爲傷始亂杜欽亦日 佩玉晏鳴關雎嘆之說者以爲古者后夫人鷄鳴佩玉去 君所周康后不然故詩人嘆而傷之此魯詩說也與毛異 矣 廬陵歐陽氏日齊魯韓三家皆以爲康王政衰之詩前 漢社欽傳日佩玉晏鳴関瞻歎之嘆日此盖詩也後漢 明嶺詔目胃應門失守関瞻刺世江薛君韓詩章句日人 君退朝后如御見有度應門擊析鼓人十堂今內傾于色 故詠関雖調淑女以刺時〇東萊目氏日魯齊韓毛師讀 旣異義亦不同関骓正風之首三家者乃以爲剌餘可知 矣 但以哀而不傷之意推之恐其有此理也日此不可知 詩收心人人本上 耳但儀禮以關雎爲鄕樂又爲房中之樂則是周公制作 之時巳有此詩矣若爲魯説則儀禮不得爲周公之書 勿 軒 熊氏日按儀礼鄕飮酒鄕射篇有乃合樂周南関踞之文 又燕礼有遂歌鄕樂周南関唯之文儀礼及周公相成王 治定功成經制大備之書小序所謂用之鄕人者鄕飮 射礼也用之邦國者燕礼也今當據儀礼經文爲是 儀 禮不爲周公之詩則周之盛時乃無鄕射燕飮房中之樂一 而必有待乎後世之剌詩也其不然也明矣且爲人子孫 乃無故而播其先祖之失於天下如此而尚可以爲風化 之首乎 〇葛覃后如之本也后妃在父母家則志在於女功之事躬儉 節用服澣濯之衣尊敬師傅則可以歸寧父母化天下以婦道 也 此詩之序首尾皆是但其所謂在父母家者一句爲未安 --- page 16 --- 葢若謂未嫁之時卽詩中不應遽以歸寧父母爲言况未 嫁之時自當服勤女功不足稱述以爲盛美若謂歸寧之 時卽詩中先言刈葛而後言歸寧亦不相合且不常爲之 於平居之日而暫爲之於歸寧之時亦豈所謂庸行之謹 哉序之淺拙大率類此 〇卷耳后妃之志也又當輔佐君子求賢審官知臣下之勤勞 內有進賢乏志而無險詖私謁之心朝夕思念至於憂勤也 此詩之序首句得之餘皆傅會之鑿説后妃雖知臣下之一 勤勞而憂之然曰嗟我懐人則其言親䁥非后妃之所得 施於使臣者矣且首章之我獨爲后妃而後章之我皆爲 使臣首尾衡决 東門許氏日衡所以爲平有首尾之 物央絶也絶則首尾不相照應矣 不相 承應亦非文字之體也 詩經大全 卷首序 〇樛木后妃逮下也言能逮下而無嫉始之心焉 此序稍平後不注者倣此 〇螽斯后妃子孫衆多也言若螽斯不娝忌則子孫衆多也 螽斯聚處和一而卯育蕃多故以爲不妬忌則子孫衆多 之比序者不達此詩之體故遂以不妬忌者歸之螽斯其 亦誤矣 〇桃夭后妃之所致也不妬忌則男女以正婚姻以時國無鰥 民也 序首句非是其所謂男女以正婚姻以時國無鰥民者得 之葢此以下諸詩皆言文王風化之盛由家及國之事而 序者失之皆以爲后妃之所致旣非所以正男女之位而 於此詩又專以爲不妬思之功則其意愈狹而説愈疎矣 --- page 17 --- 〇兎罝后妃之化也關睢之化行則莫不好德賢人衆多也 此序首句非是而所謂莫不好德賢人衆多者得之 〇芣苢后妃之美也和平則婦人樂有子矣 孔氏日天下亂離 則我躬不閲豈思 子也合天下和平於 是婦大始凓有子矣 〇漢廣德廣所及也文王之道被于南國美化行乎江漢之城 無思犯禮求而不可得也 此詩以篇內有漢之廣矣一句得名而序者謬誤乃以德 廣所及爲言失之遠矣然其下文復得詩意而所謂文王 之化者尤可以正前篇之誤先儒嘗謂序非出於一人之 手者此其一驗但前句未必是下文未必非耳蘇氏乃例 取首句而去其下文則於此類兩失之矣 東萊吕氏日蘇 氏以序爲非一 人之詞葢近之至於止存其首 一言而盡去其餘則失之遠矣 〇汝墳道化行也文王之化行乎汝墳之國婦人能閔其君子 猶勉之以正也 臨川王氏日庻人之妻能勉夫以正而不知爲 之者是之謂道佳而殷其雷之詩所以未若汝 墳之 盛也 〇麟之趾關睢之應也關睢之化行則天下無犯非禮雖衰世 之公子皆信厚如麟趾之時也 之時二字可刪 召南 鵲巢夫人之德也國君積行累功以致爵位夫人起家而居有 之德如鳴鳩乃可以配焉 文王之時關睢之化行於閨門之內而諸侯蒙化以成德 者其道亦始於家人故其夫人之德如是而詩人嘆美之 --- page 18 --- 也不言所美之人者世遠而不可知也後皆倣此 〇釆蘩夫人不失職也夫人可以奉祭祀則不失職矣 〇草蟲大夫妻能以禮自防也 此恐亦是夫人之詩而未見以禮自防之意 〇采蘋大夫妻能循法度也能循法度則可以奉先祖供祭祀一 矣 臨川王氏日自所薦之物所釆之處所用之器 所奠之地皆有常而不敢变所謂能循法度 〇甘棠美召伯也召伯之教明於南國 臨用王氏日爱之篤 思之至以其教明也 〇行露召伯聽訟也衰亂之俗㣲貞信之教興強暴之男不能 侵陵貞女也 黄氏月周家貞信之教興而商人衰乱之俗未殄 此如一四來復之時陽雖有當盛之势而五明猶 未却以遜陽則草木之摧敗猶有所不免自二南極面王道 成則自復而臨自臨而泰之時也 〇羔羊鵲巢之功致也召南之國化文王之政在位皆節儉正 直德如羔羊也 鬪經大全 卷首序 此序得之但德如羔羊一句爲衍說耳 〇殷其靁勸以義也召南之大夫遠行從政不遑寕處其室家 能閔其勤勞勸以義也 按此詩無勸以義之意 〇摽有悔男女及時也 止斎陳氏日男女及時之說聖人之慮 天下也血氣旣壮難盡自撿情竇旣破 溪顧礼義故昏欲及時者所以全節行於未開 之日斈欲及時者所以全智质於未分之時 召南之國被文王之化男女得以及時也 此序末句未安 〇小星惠及下也夫人無妬忌之行惠及賤妾進御於君知其 命有貴賤能盡其心矣 〇江有汜美媵也勤而無怨嫡能悔過也文王之時江沱之間 有嫡不以其媵備数媵遇勞而無怨嫡亦自悔也 --- page 19 --- 詩中未見勤勞無怨之意 朱子日只看詩中說不我以不我 過不我與便自見得不與同去之 意安得勤而免怨之意也〇安城劉氏日此詩於妾所作序 之首句恐亦非是 〇野有死麕惡無禮也天下大亂強暴相陵遂成滛風被文王一 之化雖當亂世猶惡無禮也 此序得之但所謂無禮者言滛亂之非禮耳不謂無聘幣之 禮也 〇何彼穠矣美王姬也雖則王姬亦下嫁於諸侯車服不繫其 夫下王后一等猶執婦道以成粛雝之德也 此詩時世不可知其說巳見本篇但序云雖則王姬亦下嫁 於諸侯說者多笑其陋然此但讀爲兩句之失耳若讀此十 字合爲一句而對下文車服不繫其夫下王后一等爲義則 序者之意亦自明白葢曰王姬雖嫁於諸侯然其車服制度 與他國之夫人不同所以甚言其貴盛之極而猶不敢挾貴 以驕其夫家也但立文不善終費詞說耳鄭氏曰下王后一 等謂車乗厭 音翟 葉 音狄勒面繢 音 紛 緫服則榆 遥 翟 孔氏日王后 五路重霍爲 上厭翟次之六服褘衣爲上渝翟次之禕音揮〇鄭氏日厭 翟次其弱使相迫也勒面謂以如玉龍勤之韋爲當面餙也 績畫文也總著馬勤直兩耳與两鑣翟雉名江 淮而南靑質五色皆備成章日摇論翟畫揺者 然則公侯夫 人翟茀者其翟車貝面組緫有幄也歟 鄭氏月翟車不重不 厭以翟羽飾車之侧 耳且面只節勒之當 面有屋則無葢矣 〇騶虞鵲巢之應也鵲巢之化行人倫旣正朝廷旣治天下純 被文王之化則庻類蕃殖蒐田以時仁如騶虞則王道成也 來 嘉 陳氏日始於鵲巢之夫婦而人倫正中於羔羊之君子而朝 廷治人倫旣正朝廷旣治使天下皆被文王之化而有驄虞 之仁心則 王道成矣 此序得詩之大指然語意亦不分明楊氏曰二南正始之道 --- page 20 --- 詩經大全 王化之基葢一體也王者諸侯之風相須以爲治諸侯所以 代其終也故召南之終至於仁如騶虞然後正道成焉夫王 道成非諸侯之事也然非諸侯有騶虞之德亦何以見王道 之成哉 孔氏日王道成者以此篇處未故摠之言天下純被 文王之化庶類又蒙其澤仁心能如騶虞則王化之一 道成矣所謂周南 名南王化之基也 歐陽公曰賈誼新書曰騶者文王之囿名 虞者囿之司獸也 廬陵歐陽氏日漢世詩說四家毛敢後當 毛詩未出之前說者不以騶虞爲獸也文 帝時賈訪新書以騶爲 文王囿名亦不經見 陳氏曰禮記射義云天子以騶虞爲 節樂官備也則其爲虞官明矣獵以虞爲主其實歎文王之 仁而不斥言也 詩考日騶虞天子掌鳥獸官名〇屬陵歐陽 氏日書言髪虞者多矣如七騶六騶葢馬御 澤虞山虞則山澤之官月令季秋敎田獵命僕及七騶咸駕 周官山澤虞皆當田獵則致禽獸易亦有卽鹿允虞之說而 射義言天子以騙虞爲節樂官備也則騶虞二官田獵之時 乃其職事當以多殺爲心今也五豕而一取故詩人日于墜 乎而能如是乎又日詩首句言田獵之得 時次言君仁不盡殺卒歎虞人之得体 此與舊說不同今 御案朱子詩 集傅序作 於淳熙四 年丁西冬 十月四書 集淫序作 於淳欧十 六年巳酉 二月是詩 集傅洗成 四書集隆 後定矣乃 於孟子所 引柏舟詩 仍從序說 爲仁人不 遇可見朱 子原年成 存于此 邶 栢舟言仁而不遇也衛頃公之時仁人不遇小人在側 詩之文意事類可以思而得其時世名氏則不可以强而推 故凢小序唯詩文明白直指其事如甘棠定中南山株林之 屬若證驗的切見於書史如載馳碩人清人黃鳥之類決爲 可無疑者其次則詞㫖大㮣可知必爲某事而不可知其的 爲某時某人者尚多有之若爲小序者姑以其意推尋探定 依約而言則雖有所不知亦不害其爲不自欺雖有未當人 亦當恕其所不及今乃不然不知其時者必强以爲某王某 公之時不知其人者必强以爲某甲某乙之事於是傳會書 --- page 21 --- 見雁迎是 鑫備机嘗 觀馆热記 中朱字初 萧笑国從 序義粥居 多化居祖 新所身者 也居時茱 子嘗区序 說爲不足 信酒之祖 謙你租謙 未以爲然 及後集傳 成而祖謙 电不及見 故朱子集 中每以爲 憾热空是 而器傅已 兩房会验 场作而四 書集湘成 史依託各謚鑿空妄語以誑後人其所以然者特以恥其有 所不知而惟恐人之不見信而巳且如栢舟不知其出於婦 人而以爲男子不知其不得於夫而以爲不遇於君此則失 矣然有所不及而不自欺則亦未至於大害理也今乃㫁然 以爲衛頃公之時則其故爲欺罔以誤後人之罪不可掩矣 葢其偶見此詩冠於三衛變風之首是以求之春秋之前而 史記所書莊桓以上衛之諸君事皆無可考者謚亦無甚悪 者獨頃公有賂王請命之事共謚又爲甄心動懼之名如漢 諸侯王必其嘗以罪謫然後加以此謚以是意其必有棄賢 用侫之失而遂以此詩予 音 與 之 朱子日謚法中如墮廢社稷 日頃便得相舟一詩硬差排 爲衛頃公便云仁人不遇小人在側鄭涣伸謂小序 只是後人將史傳去棟并看謚却拊㑹作小序美刺 若將以 衒其多知而必於取信不知將有明者從旁觀之則適所以 其於箱刷 之義发巳 三易矣由 此推之凡 集傅啡序 相侍而原 存凝梦者 行人仍可 台儒先文 論以参觀 庶無庆子 宋节單終 之苦心斯 爲得爾、 暴其眞不知而啓其深不信也凢小序之失以此推之什得 八九矣又其爲說必使詩無一篇不爲美剌時君國政而作 固巳不切於情性之自然而又拘於時世之先後其或詩傳 所載當此之時偶無賢君美謚則雖有詞之美者亦例以爲 陳古而剌会是使讀者疑於當時之人絶無善則稱君過則 稱巳之意而一不得志則扼腕切齒嘻笑冷語以懟其上者 所在而成羣 朱子日大卒右一作詩與今人一般其間亦各 有感物道情吟咏淸性幾時盡是訓剌他人只一 縁序者亦例篇篇要作美剌說將詩人意思穿鑿壊了且如 今人見人才做一事便作一詩歌咏之或訓剌之是甚麽道一 理如此二似里巷無知之人胡亂稱 頌䛕說把持放鵬何以爲情性之正 是其輕躁險薄尤有害 於溫柔敦厚之敎故予不可以不辯 朱子日温柔敦厚詩人 之敎地使篇篇是訓剌 人安得温 柔敦厚 〇綠衣衛莊姜傷巳也妾上僭夫人失位而作是詩也 --- page 22 --- 此詩下至終風四篇序皆以爲莊姜之詩今姑從之然唯燕 燕一篇詩文略可據耳 〇燕燕衞莊姜送歸妾也 遠送于南一句可爲送戴媯之騐 〇日月衞莊姜傷巳也遭州吁之難傷巳不見荅于先君以至 困窮之詩也 此詩序以爲莊姜之作今未有以見其不然但謂遭州吁之 難而作則未然耳葢詩言寧不我顧猶有望之之意又言德 音無良亦非所宜施於前人者明是莊公在時所作其篇次 亦當在燕燕之前也 〇終風衞莊姜傷巳也遭州吁之暴見侮慢而不能正也 詳味此詩有夫婦之情無母子之意若果莊姜之詩則亦當 眷首予 在莊公之世而列于燕燕之前序說誤矣 須溪劉氏日州吁 知戲笑之理分明 是怨莊 公也 〇擊鼓怨州吁也用兵暴亂使公孫文仲將而平陳與宋國人怨 其勇而無禮也 春秋隱公四年宋衞陳蔡伐鄭正州吁自立之時也序葢據 詩文平陳與宋而引此爲說恐或然也 新安胡氏日按四年 三月州吁弑相公自 立夏將修先君之怨于鄭使告宋日君若我鄭以除君害君 爲生弊邑以賦與陳蔡從宋許之於是陳蔡方睦於衞遂從 陳蔡伐鄭圍其東門五 日而還九月如陳見殺 然傳記魯衆仲之言曰州吁阻兵而 安忍阻兵無衆安忍無親衆叛親離難以濟矣夫兵猶火也 弗戢將自焚也夫州吁弑其君而虐用其民於是乎不務令 德而欲以亂成必不免矣按州吁篡弑之賊此序但譏其勇 而無禮固爲淺陋而衆仲之言亦止於此葢君臣之義不明 --- page 23 --- 於天下久矣春秋其得不作乎 〇凱風美孝子也衞之滛風流行雖有七子之母猶不能安其 室故美七子能盡其孝道以慰其母心而成其志爾 以孟子之說證之序說亦是但此乃七子自責乏辭非美七 子之作也 〇雄雉剌衞宣公也滛亂不恤國事軍旅數起大夫久役男女 怨矌國人怨之而作是詩 序所謂大夫久役男女怨曠者得之但未有以見其爲宣公 之時與滛亂不恤國事之意耳兼此詩亦婦人作非國人之 所爲也 〇匏有苦藥剌衞宣公也與夫人並爲滛亂 未有以見其爲剌宣公夫人之詩 詩經大全 奢序 〇谷風剌夫婦失道也衞人化其上滛於新昏而棄其舊室夫 婦離絶國俗傷敗焉 亦未有以見化其上之意 〇式微黎侯寓於衞其臣勸以歸也 詩中無黎侯字未詳是否下篇同 〇旄丘責衞伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于衞衞不能修方伯 連率 音 帥 之職黎之臣子以責於衞也 序見詩有伯兮二字而以爲責衞伯之詞誤矣〇陳氏日說 者以此爲宣公之詩然宣公之後百餘年衞穆公之時晉滅 赤秋潞氏數之以其奪黎氏地然則此其穆公之詩乎不可 得而知也 安成劉氏日以此詩爲作於衞宣公之時固無可 考但止篇黎臣有勸歸之辭則此時黎之宗社疑 未滅也豈其後黎侯復匡至衛穆公時方爲未狄所滅故晉 人數赤狄之罪立黎侯而還以此意之式微旋丘二詩雖未一 --- page 24 --- 有以見其必作於徽宜之時 恐亦未必作於衛豫時也 〇簡兮剌不用賢也衞之賢者仕於伶官皆可以承事主者也 此序略得詩意而詩不尼以逹之 〇泉水衞女思歸也嫁於諸侯父母終思歸寧而不得故作是 詩以自見也 〇北門剌士不得志也言衞之忠臣不得其志爾 安成劉氏日朱子以此序稍平故不注然集傳 以此詩爲仕者自作則序意與詩亦徵不合 〇北風剌虐也衞國並爲威虐百姓不親莫不相攜持而去焉 衞以滛亂亡國未聞其有威虐之政如序所云者此恐非是 程子目序謂百姓不親相攜而去然者詩之 辭乃君子見幾而作相招無及於禍患者也 〇靜女剌時也衞君無道夫人無德 此序全然不似詩意 須溪劉氏日只是 男女相遺之詩 詩經大全 卷首序 〇新臺剌衞宣公聞紴似之妻作新臺於河上而要之國人惡 之而作是詩也 〇二子乗舟思伋壽也衞宣公之二子爭相爲死國人傷而思 之作是詩也 二詩說巳各見本篇 阝 庸 栢舟共姜自誓也衞世子共伯蚤死其妻守義父母欲奪而嫁 之誓而弗許故作是詩以絶之 此事無所見於他書序者或有所傅今姑從之 〇牆有茨衞人剌其上也公子頑通乎君母國人疾之而不可 道也 --- page 25 --- 〇君子偕老剌衞夫人也夫人滛亂失事君子之道故陳人君 之德服飾之盛宐與君子偕老也 公子頑事見春秋傳但此詩所以作亦未可考鶉之奔奔放 此 〇桑中剌奔也衞之公室滛亂男女相奔至于世族在位相竊 妻妾期於幽遠政散民流而不可止 此詩乃滛奔者所自作序之首创以爲剌奔誤矣其下云云 者乃復得之樂記之說巳略見本篇矣而或者以爲剌詩之 體固有鋪陳其事不加一辭而閔惜懲創之意自見於言外 者此類是也豈必譙讓質責然後爲剌也哉此說不然夫詩 之爲剌固有不加一辭而意自見者淸人徛嗟之屬是巳然 當試沅之則其賦之之人猶在所賦之外而詞意之閒猶有 詩經大全 未直序一 賔主之分也豈有將欲剌之人惡乃反自爲彼人之言以䧟一 其身於所剌之中而不自知也哉其必不然也明矣又况此 等之人安於爲惡其於此等之詩計其平日固巳〇其口出 而無慚矣又何待吾之鋪陳而後始知其所爲之如此亦豈 畏吾之閔惰而遂幡然遽有懲創之心耶以是爲剌不惟無 益殆恐不免於鼓之舞之而反以勸其惡也或者又曰詩三 百篇皆雅樂也祭祀朝聘之所用也桑間濮上之音鄭衞之 樂也世俗之所用也雅鄭覔部其來尚矣且夫子㑹答顏淵 之間於鄭聲亟欲放而絶之豈其刪詩乃錄滛奔者之詞而 使之合奏於雅樂之中乎亦不然也雅者二雅是也鄭者緇 衣以下二十一篇是也衞者邶鄘衞三十九篇是也桑間衞 之一篇桑中之詩是也二南雅頌祭祀朝助之所用也鄭衞 --- page 26 --- 柔濮里巷挾邪之所歌也夫子之於鄭衞葢深絶其聲於楽一 以爲法而嚴立其詞於詩以爲戒如聖人固不語亂而春秋 所記無非亂臣賊子之事葢不如是無以見當時風俗事變 之實而垂鍳戒於後世固不得巳而存之所謂道並行而不 相悖者也今不察此乃欲爲之諱其鄭衞桑濮之實而文之 以雅樂之名又欲從而奏之宗廟之中朝廷之上則未知其 將以薦之何等之鬼神用之何等之賔客而於聖人爲邦之 法又豈不爲陽守而陰叛之耶其亦誤矣曰然則大序所謂 止乎禮義夫子所謂思無邪者又何謂邪日大序指栢舟綠 衣泉水竹等之屬而言以爲多出於此耳非謂篇篇皆然而 桑中之類亦止乎禮義也夫子之言正爲其有邪正美惡之 雜故特言此以明其皆可以懲惡勸善而使人得其性倩之 庵首云 正耳非以桑中之類亦以無邪之思作之也日荀卿所謂詩 者中聲之所止太史公亦謂三百篇者夫子皆絃歌之以求 合於韶武之音何邪日荀卿之言固爲正經而發若史遷之 說則恐亦未定爲據也豈有哇滛之曲而可以强合於韶武 之音也邪 牙子日孔子之稱思無邪以爲詩三百篇勸善懲 惡雖其要歸皆出於正然未有若此言之約而盡 者耳非以作詩之人所思皆無邪也今必日彼以無邪之思 鋪陳滛亂之事而閔惜懲劊之意自見於言外則曷若日彼 雖以有邪之思作之而我以無邪之思讀之則彼之自伏其 醜者若所以爲戒警恐懼懲劊之資耶而其所爲訓說而求 其無邪於彼不若反而得之於心爲易也巧爲辨数而歸無 邪於彼不若反而責於我之切也若夫雅也鄭也衞也求之 諸篇固各其自矣是則自衞反魯以來未之有攺而風明雅 之篇說者又有正变之别焉至於桑中小序政散民流而不一 可止之文與樂記合則是詩之僞桑間又不爲無所據者今 必日三百篇皆雅而鄭風不爲鄭抑鄘衞之風区爲衞桑中 不爲桑間七国之音則其篇軼愰乱邪正錯揉非復孔子之 舊矣且於小序之無稽可笑者篤信之而於其有據者反不 之信此又何甲夫二南正風房中之樂也卿樂也二雅之正一 朝廷之臬也商周之頌宗廟之樂也是或見於序文或出於一 --- page 27 --- 而不豈甚力後於子中而乎其此太而而爲而之施問夷巷傳 聞及理矣猶白单嘗溱不禮調然史奏况龎文旣用 雖又自其完哉策放則大則之樂所宗以之風詳 未痛然於先太劉鄭吾車又有旣謂廟桑甚剌於如而 固溱王抵元聲不有信 有洧之吾城矣知所大知無子中溱不美雜所存 以父不而樂說於不其畏序其所皆朝洧自說之陳以天 為之可取彼之三當何而之必考絃廷爲知必名則訓子者 然不奪范說病不於部不過不正歌之雅地欲畏固也廵以 者氏而不足此之敢者然則之上樂夫强之不然守爲則 當作邪之善過之又諷則夫耳吾以乎又以而又容其命可固 爲也因說則得論枚而猶有又不求其欲雅置太於與大以巳 因讀則二罪皆之何有所以敢合以合楽諸甚龎先師識無 桑又詩於嘗以社所謂爲必韶二於與先顧雜生陳時施 化之桑言備義謂調近爲武詩鹿鄭田乃矣雅詩变於 夫。爰辰劉氏日上文朱子前後辯說皆爲東萊而發覌其一 序讀詩記日某少時淺陋之說伯恭父誤有取焉其後歴時 旣久自知未安如雅鄭邪正之云者未免有所更定則伯恭一 父反不能不置爱於其間方將相與反復其說以成眞是之 鼠而伯恭父巳下世矣嗟乎東萊朱子一時同志皆 大有功於詩經者地豈固欲相戹哉因附錄于此 〇鶉之奔奔剌衞宣姜也衞人以爲宣姜鶉鵲之不若也 見上 〇定之方中美衞文公也衞爲狄所滅東徙渡河野處漕邑齊 桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而營宫室得其 時制百姓說之國家殷富焉\ 〇蝃蝀止奔也衞文公能以道化其民滛奔之恥國人不齒也 鄭氏旦不齒者不與相長推〇南軒張氏日宣公無道國人 化之讀桑中之詩無恥如此文公復國一以身率下於是無 礼者見惡於相䑕滛奔者不齒於 蝃槧下所趋向係於一人如此 〇相䑕剌無禮也衞文公能正其羣臣而剌在位承先君之化 --- page 28 --- 無礼姜也 〇于旄美好善也衞文公臣子多好善賢者樂告以善道也 定之方中一篇經文明白故序得以不誤蝃蝀以下亦因其 在此而以爲文公之詩耳他未有考也 〇載馳許穆夫人作也閔其宗国顚覆自傷不能救也衞懿公 爲狄人所滅國人分散露於漕邑許穆夫人閔衞之亡傷許之 小力不能救思歸唁其兄又姜不得故賦是詩也 此亦經明白而序不誤者又有春秋傳可証 衞 淇澳美武公之彷也有文章又能咱其規諌以礼自防故能入 相於周美而作是詩也 卷首 二一七 此序疑得之 〇考槃剌莊公也不能繙先公之業使賢者退而窮處 此爲美賢者窮處而能安其楽之詩文意甚明然詩文未有 見棄於君之意則亦不得爲剌莊公矣序葢失之而未有害 於義也至於鄭氏遂有誓不忘君之惡誓不過君之朝誓不 告君以善之說則其害芰又有甚焉於是程子易其訓詁以 爲陳其不能㤀君之意陳其不得過君之朝陳其不得告君 以善則其意忠厚而和平矣然未知鄭氏之失生於序文之 誤若但直據詩詞則與其君初不相渉也 〇碩人閔莊姜也莊公惑於襞妾使驕上僣莊姜賢而不答終 以無子国人閔而憂之 此序據春秋傳得之 --- page 29 --- 〇氓剌時也宣公之時礼羑消亡滛風大行男女無别遂相夯一 誘華落色衰復相棄背或乃困而自悔䘮其妃耦故序其事以 風焉美反正剌滛泆也 此非剌詩宣公未有考故序其事以下亦非是其曰美反正 者尤無理 〇竹竽衞女思歸也適異囯而不見答思而能以礼者也 未見不見答之意 〇芃蘭剌惠公也驕而無礼大夫剌之 此詩不可考當闕 〇河廣宋襄公母歸於衞思而不止故作是詩也 〇伯兮剌時也言君子行役爲王前驅過時而不反焉 舊說以詩有爲王前驅之文遂以此爲春秋所書從王伐鄭 請家大全十 卷首 之事參詩又言自伯之東則鄭在衞西不得爲此行矣序言 爲王前驅葢用詩文然似未識其文意也 東萊呂氏日爲王前驅特 詩中之一謂非大美龍 〇有孤剌時也衞之男女失時䘮其妃耦焉古者囯有㐫荒則 殺礼而多昏會男女之無夫家者所以育人民也 男女失時之句未安其曰殺礼多昏者周礼大同徒以荒政 十有二聚萬民十曰多昏者是也序者之意葢曰衞於此時 不能舉此之政可然亦非詩之正意也長樂劉氏日夫婦之 礼雖不可不諸於其始然民有細微貧弱者或困於㐫充必 待礼而後昏則男女之失時者多無室家之養聖人傷之寕 邦典之或違而不忍失其婚嫁之時也故有荒政多昏之礼 所以使之相依以爲生而又以育人民也詩不云乎愷悌君一 --- page 30 --- 子民之父母苟無子育兆庶之心其能若此哉此則周礼之 意也 〇木瓜美齊桓公也衞國有狄人之敗出處于漕齊桓公救而 封之遺之車馬器服焉衞人思之欲厚報之而作是詩也 說見本篇 安成劉氏日桓公封衞以王法律之固爲春秋之 罪人自衞人視之側天地再造之恩也果如序說 則桓公之德僅可比于草木之實而衞人之报者未見乃據 自擬以重寶尚爲知恩也哉序說非詩意矣集傳固不得從 之 也 王 黍離閔宗周也周大夫行役至于宗周過故宗廟宮室盡爲禾 黍閔周室之顚覆彷徨不忍去而作是詩也 〇君子行役剌平王也君子行役無期度大夫思其危難以風 萧經大厦王 焉 此国人行役而室家念之之辭序說誤矣其曰剌平王亦未 有考 〇君子陽陽閔周也君子遭亂相招爲祿仕全身遠害而巳 說同上篇 慶源輔氏日此序得之葢古之樂官实掌教事如 舜命夔典樂教胄子周官大司樂掌教囯子可見 故贤者多隱于樂工如簡兮詩之類至春秋時如鲁大師摩 諸人有知踰河蹈海以去亂不賢者能如是乎使賢者隱于 樂王而以全身遠害 爲樂則時可知矣 〇楊之水剌平王也不撫其民而遠屯戍于母家周人怨而思 焉 〇中谷有蓷閔周也夫婦日以衰薄㐫年饑饉室家相棄爾 〇兎爰閔周也桓王失信諸侯背叛搆怨連禍王師傷敗君子 不楽其生焉 --- page 31 --- 君子不楽其生一句得之餘皆衍說其指桓王葢據春秋傳 鄭伯不朝王以諸侯伐鄭鄭伯禦之王卒大敗祝聃射王中 肩之事然未有以見此詩之爲是而作也 〇葛藟王族剌乎王也周室道衰棄其九族焉 序說未有據詩意亦不類說巳見本篇 〇采葛懼䜛也 此滛奔之詩其篇與大車相屬其事與采唐釆麥釆葑相似 其詞與鄭子衿正同序說誤矣 〇大車剌周大夫也礼姜陵遲男女滛奔故陳古以剌今大夫 不能聽男女之訟焉 非剌大夫之詩乃畏大夫之詩 〇丘中有麻思賢也莊王不明賢人放逐國人思之而作是詩 詩經大全 也 此亦滛奔者之詞其篇上屬大車而語意不莊非望賢之意 序亦誤矣 鄭 緇衣美武公也父子並爲周司徒善於其職國人宐之故美其 德以明有國善善之功焉 此未有據今姑從之 〇將仲子剌莊公也不勝其母以害其弟弟叔失道而公弗制 祭仲諫而公弗聽小不忍以致大亂焉 事見春秋傳 安咸劉氏日 見隱公元年 然莆田鄭氏謂此實滛奔之詩無 與於莊公叔叚之事序葢失之而說者又從而巧爲之說以一 --- page 32 --- 實其事誤亦甚矣金從其說 〇叔于田剌莊公也叔處于京繕甲治兵以出于田國人說而 歸之 國人之心貳於叔而歌其田狩適野之事初非以剌莊公亦 非說其出于田而後歸之也或曰叚以國君貴弟受封大邑一 有人民兵甲之衆不得出居閭巷下雜民伍此詩恐亦民間 男女相說之詞耳 〇大叔于田剌莊公也叔多才而好勇不義而得衆也 此詩與上篇意同非剌莊公也下雨句得之 〇淸人剌文公也高克好利而不顧其君文公惡而欲遠之不 能使高克將兵而禦狄于竟陳其師旅翺翔河上久而不召衆 散而歸高克奔陳公子素惡高克進之不以禮文公退之不以 詩饭世大圣工 卷之首 道危國亡師之本故作是詩也 按此序葢本春秋傳而以他說廣之未詳所據孔氏正義又 據序文而以是詩爲公子素之作然則進之當作之進今文 誤也 〇羔裘剌朝也言古之君子以風其朝焉 序以變風不應有美故以此爲言古以剌今之詩今詳詩意 恐未必然且當時鄭之大夫如子皮子產之徒豈無可以當 此詩者但今不可考耳 〇遵大路思君子也莊公失道君子去之國人思望焉 此亦滛亂之詩序說誤矣 〇女曰鷄鳴剌不說德也陳古義以剌今不說德而好色也 此亦未有以見其陳古剌今之意 慶源輔氏日詩詞正是說 德而不昵于色序者意尊 --- page 33 --- 國之風不空有此故强以爲陳古義以剌今其川窄狭國獨 甚矣奠風雖日滛園而天理民奏豈容遂殄滅黄璀其首园 而有此詩此聖人之所以錄之地觀徵陽 公于五代史載逆故婦人事見同見矣 〇有女同車剌忽也鄭人剌忽之不昏子齊太子忽嘗有功于 齊齊侯請妻之齊女賢而不取卒以無大國之助至於見逐故 國人剌之 按春秋傅齊侯欲以文姜妻槧子忽忽辭入問者其故忽曰一 人各有耦齊失非吾耦也詩曰自求多福在我而巳大國何 爲其後北戎侵齊鄭伯使忽師師救之敗戎師齊侯又請妻 之忽日無事於齊吾猶不敢今以君命奔齊之急而受室以 歸是以師昏也民其謂我何遂辭諸鄭伯祭仲謂忽日君多 內寵子無天援將不立忽又不聽及卽位遂爲祭仲所遂此 序文所據以爲說者也然以今考之此詩未必爲忽而作序 詩网社大全 者但見孟姜二字遂指以爲齊女而附之於忽耳假如其說 則忽之辭昏未爲不正而可剌至其失國則又特以勢孤按 寡不能自定亦未有可剌之罪也序乃以爲國人作詩以剌 之其亦誤矣後之讀者又襲其誤必欲鍜錬羅織文致其罪 而不肯赦徒欲以狥說詩者之謬而不知其失是非之正害 義理之公以亂聖經之本指而壞學者之心術故子不可以 不辨 〇山有扶蘇剌忽也所美非美然 此下四詩及楊之水皆男女戲謔之辭序之者不得其說而 例以爲剌忽姝無情理 朱子只晨是鄭忽同洚凡鄭風中惡 詩皆以爲剌之東萊又欲主小序銀 鍊得奠忽 罪不勝誅 〇籜兮剌忽也君弱臣强不倡而和也 --- page 34 --- 見上 〇狡童剌忽也不能與賢人圖事權臣檀命也 昭公嘗爲鄭國之君而不幸失國非有大惡使其民疾之如 㓂讎也况方剌其不能與賢人圖事權臣檀命則是公猶在 位也豈可忘其君臣之分而遽以狡童目之耶且昭公之爲 人柔懦踈濶不可謂狡卽位之時年巳壯大不可謂童以是 名之殊不相似而序於山有扶蘇所謂狡童者方指昭公之 所美至於此篇則遂移以指公之身焉則其舛又甚而非詩 之本旨明矣大抵序者之於鄭詩凡不得其說者則舉而歸 之於忽文義一失而其害於義理有不可勝言者一則使昭 公無辜而被謗二則使詩人脫其滛謔之實罪而麗於訕上 悖理之虗惡三則厚誣聖人刪述之意以爲實踐昭公之守 詩經大全 卷首 正而深與詩人之無禮於其君凡此皆非小失而後之說者一 猶或主之其論愈精其害愈甚學者不可以不察也 朱子目 鄭忽之 罪不至巳甚往往如宋襄這般人大言每當有甚狡處若鄭一 突却是狡詩意本不如此又日鄭忽如何做得狡童若是孩一 自会托婚大国而借其助矣謂之頭童可也許多鄭月只是 孔子一言断了日鄭声阔如將仲子自是男女相與之詞却 于祭仲共叔叚甚事如褰裳自是男女相咎之詞却于忽典 突争囯甚事〇華浴嚴氏日狡童或以爲指忽或以爲指祭 仲忽爲鄭君国人不得目爲狡童也若指祭仲則祭仲自莊 公時巳爲增日爲莊公取鄧曼而生昭公當昭公卽位仲巳 老矣不應目爲童也聖人剛詩以垂世敎安得目君爲狡童 也〇永嘉陳氏日說者以衞有雄雉鄭有狡童魏有碩鼠皆 以目君不然 也房文誤耳 〇寨裳思見正也狂童恣行國人思大國之正巳也 此序之失葢本於子大叔韓宜子之言而不察其斷章取羑 之意耳 〇丰刺亂也昏姻之道缺陽倡而陰不和男行而女不隨 --- page 35 --- 此滛奔之詩序說誤矣 須溪刘氏日諸詩朱氏一 以爲滛女之辞其哉甚遠 〇東門之琿剌乱也男女有不待礼而相奔者也 此序得之 〇風雨思君子也乱世則思君子不攺其度焉 序意甚美然考詩之詞輕佻狎暱非思賢之意也 〇子衿剌學校廢也乱世則學校不修焉 疑同上篇葢其詞意儇薄施之學校尤不相似也 安成划氏 日朱子自 鹿洞賦有日廣靑衿之疑問又日樂菁義之長育用此 二事又皆從序說與集傳不同者彼恭斷章取羑耳 〇揚之水閔無臣也君子閔忽之無忠臣良士終以死亡而作 是詩也 此男女要結之詞序說誤矣 〇出其東門閔乱也公子五爲兵革不息男女相棄民人思保 詩經大全 卷首 其室家焉 五爭事見春秋傳 安成刘氏日其事散見左傳桓公十一 年十五年十七年十八年莊公十四年 然 非此之謂也此乃悪滛奔者之詞序誤 須溪刻氏日舍序 讀詩辞意甚美 〇野有蔓草思遇時也君之澤不下流民窮於兵革男女失時 思不期而㑹焉 東萊呂氏日珺之澤不下流迺講師見零露之語從而附益 之 〇溱洧剌乱也兵革不息男女相棄滛風大行莫之能救焉 鄭俗滛乱乃其風聲氣習流傳巳久不爲兵革不息男女相 棄而後然也 齊 --- page 36 --- 鷄鳴思賢妃也哀公荒滛怠慢故陳賢妃貞女夙夜警戒相成 之道焉 此序得之但哀公未有所考豈亦以謚惡而得之歟 還剌荒也哀公好田獵從禽獸而無厭國人化之遂成風俗 習於田獵謂之賢閑於馳遂之好焉 同上 〇著剌時也時不親迎也 〇東方之日剌衰也君臣失道男女滛奔不能以礼化也 此男女滛奔者所自作非有剌也其日君臣失道者尤無所 謂 〇東方未明剌無節也朝廷興居無節號令不時挈壼氏不能 掌其職焉 詩經大全 夏官挈壼氏下士六人挈懸挈之名無盛水器葢置壼浮箭一 以爲書夜之節也 孔氏日挈壼氏以水爲漏凖書夜共爲百 刻冬夏之間則有長煜太史立成法不每 歲之間加减刻數以一年有二十四氣一氣之潤分爲二通一 率七日强半而易一箭周年而用箭四十八也暦言書夜者一 以昏明 爲限 漏刻不明固可以見其無政然所以興居無節號令 不時則未必皆挈壺氏之罪也 〇南山剌襄公也鳥獸之行淫乎其妹大夫遇是惡作詩而去 之 孔氏日下三章責魯桓縱恣交姜序以主刺襄公故不言魯 横大夫遇是惡作詩而去之言作詩之意以見君惡之甚於 經并所 當也 此序據春秋經傳爲文說見本篇 〇甫田大夫剌襄公也無礼義而求大功不修德而求諸侯志 大心勞所以求者非其道也 未見其爲襄公之詩 --- page 37 --- 〇盧令剌荒也襄公好田獵畢弋而不修民事百姓苦之故陳 古以風焉 義與還同序說非是 〇敝笱剌文姜也齊人惡魯桓公微弱不能防閑文姜使至滛 乱爲二國患焉 恒當作莊 安成刘氏日桓公十八年不聽申經之諫必欲與 交姜同如斉則姜氏此一行非由桓公不能制而 然也及公薨于育而姜氏返魯莊公嗣位而姜氏孫于者未 久復返干魯日後姜氏之㑹育侯者相望于春秋之䇿則防 閒之說屬之桓公乎屬之 莊公乎故日桓當作莊 〇載驅齊人剌襄公也無礼義故盛其車服疾驅於通道大都 與文姜滛播其惡於萬民焉 此亦剌文姜之詩 一〇猗嗟剌魯莊公也齊人傷魯莊公有威儀技藝然而不能以 詳經木全 礼防閒其母失子之道人以爲齊侯之子焉 此序得之 鬼委 葛屨剌褊也魏地陿隘其民機巧趨利其君儉嗇褊急而無德 以將之 〇汾沮泇剌儉也其君儉以能勤剌不得礼也 此未必爲其君而作崔靈恩集注其君作君子義雖稍通然 未必序者之本意也 〇園有桃剌時也大夫憂其君國小而迫而儉以嗇不能用其 民而無德教日以侵削故作是詩也 國小而迫日以侵削者得之餘非是 --- page 38 --- 詩經大全 〇陟岵孝子行役思念父母也國迫而數侵削役乎大國父母 兄弟離散而作是詩也 〇十畝之間剌時也言其國削小民無所居焉 國削則其民隨之序文殊無理其說巳見本篇矣 〇伐檀剌貪也在位貪鄙無功而受祿君子不得進仕爾 此詩專美君子之不素餐序言剌貪失其指矣 〇碩䑕剌重歛也國人剌其君重歛蠶食於民不修其政貪而 畏人若大䑕也 孔氏日蠶食桑潮漸以食使桑盡也猶重缴漸 新以税使困也解願新語云蠶食喻重歛者莫一 切於此䑕食物且食且畏四 顧不寧喻貪畏者莫切於此 此亦託於碩䑕以剌其有司之 詞未必直以碩䑕比其君也 唐 蟋蟀刺晉僖公也儉不中禮故作是詩以閔之欲其及時以禮 自娛樂也此晉也而謂之唐本其風俗憂深思遠儉而用礼乃 有堯之遺風焉 河東地瘠民貧風俗勤儉乃其風土氣習有以使之至今猶 然則在三代之時可知矣序所謂儉不中禮固當有之但所 謂剌僖公者葢特以謚得之而所謂欲其及時以禮自娛樂 者又與詩意正相反耳况古今風俗之變常必由儉以入奢 而其變之漸又必由上以及下今謂君之儉反過於初而民 之俗猶知用禮則尤恐其無是理也獨其憂深思遠有堯之 遺風者爲得之然其所以不謂之晉而謂之唐者又初不爲 此也 朱四十日唐自是未攺號晉時國名序者便争合謂此晉 也而謂之唐乃有堯之遺風本意豈因此而謂之唐是 皆鑿說〇安成劉民日季在見歌唐日思深哉县自陶唐氏 之遺風平不然何其憂之遠也意序者據此遂謂因其有堯 --- page 39 --- 遺風而謂之唐不知太師特係 以始封之號湖初無與於堯也 〇山有樞剌晉昭公也不能修道以正其國有財不能用有鍾 鼓不能以自樂有朝廷不能洒掃政荒民散將以危亾四隣謀 取其國家而不知國人作詩以剌之也 此詩葢亦答蟋蟀之意而寛其憂非臣子所得施於君父者 序說大誤 〇楊之水剌晉昭公也昭公分國以封沃沃盛疆昭公微弱國 人將叛而歸沃焉 詩文明白序說不誤 〇椒聊剌晉昭公也君子見沃之盛强能修其政知其蕃衍盛 大予孫將有晉國焉 此詩未見其必爲沃而作也 詞經大仝一 卷首 〇綢繆剌晉亂也國亂則昏姻不得其時焉 此但爲昏姻者相得而喜之詞未必爲剌晉國之亂也 〇杕杜剌時也君不能親其宗族骨肉離散獨居而無兄弟將一 爲沃所并爾 此乃人無兄弟而自歎之詞未必如序之說也况曲沃實晉 之同姓其服屬又未遠乎 〇羔裘剌時也晉人剌其在位不恤其民也 詩中未見此意 〇鴇羽剌時也昭公之後大亂五世君子下從征役不得養其 父母而作是詩也 序意得之但其時世則未可知耳 〇無衣美晉武公也武公始并晉國其天夫爲之請命乎天子 --- page 40 --- 之使而作是詩也 序以史記爲文詳見本篇伹此詩若非武公自作以述其賂 王請命之意則詩人所作以著其事而陰剌之耳序乃以爲 美之失其㫖矣且武公弑君篡國大逆不道乃王法之所必 誅而不赦者雖曰尚知王命之重而能請之以自安是亦禦 人於白晝大都之中而自知其罪之甚重則分薄贓餌貪吏一 以救私有其重實而免於刑戮是乃榾賊之尤耳以是爲美 吾恐其奬姦誨盗而非所以爲教也小序之陋固多然其顚 倒順逆亂倫悖理未有如此之甚者故予持深辨之以正人 心以誅賊黨意庶幾乎大序所謂正得失者而因以自附於 春秋之義云 安成劉氏日晉趙盾七石越境反不計賊許世 子不嘗菜春秋且不少從未咸者結正其弑君 之罪况武公簒通如此而請命之事反可以爲美乎朱子此 論足以正人心於千載之後誅賊黨於于載之上矣然則此一 大全 卷首序 三十九 義行而 臣賊子鸝 〇有杕之杜剌晉武公也武公寡特兼其宗族而不求賢以自 輔焉 此序全非詩意 〇葛生剌晉獻公也好攻戰則國人多䘮矣 程子日此詩思存 者非厚亡者〇朱 子說見 下序 〇采苓剌晉獻公也獻公好聼讒焉 獻公固喜攻戰而好䜛佞然未見此二詩之果作於是時也 一秦 車鄰美秦仲也秦仲始大有車馬禮樂侍御之好焉 末見其必爲秦仲之詩大率秦風唯黄鳥渭陽爲有據其他 --- page 41 --- 諸詩皆不可考 安成劉氏日秦仲但爲宣王大夫未必得備一 寺人之官此詩疑伯於晋王命襄公爲侯之後 駟驋美襄公也始命有田狩之事園囿之樂焉 孔氏日有蒲日園有墙日囿囿者域養禽獣之所也黄氏 日田狩之事園囿之樂何足爲美葢以襄公有功王室茹受一 天子之命人亦樂子之也安成劉氏日朱子雖以此序稍 平不復無說然又謂秦詩時世多不可考今據詩中言公乃 臣于稱其君之詞疑此詩亦 作於襄公受命爲侯之後也 小戒美襄公也備其兵甲以討西戎西戎方疆而征伐不休 國人則矜其車甲婦人能閔其君子焉 此詩時世未必然而義則得之說見本篇 蒹葭剌襄公也未能用周禮將無以國其國焉 此詩未詳所謂然序說之鑿則必不然矣 終南戒襄公也能取周地始爲諸侯受顯服大夫美之故作 是詩以戒勸之 廬陵歐陽氏日周雖以岐豊賜秦使自攻取而 襄公亦嘗一以兵至歧秦人始逐戌万取岐豐 之 地 黃鳥哀三良也國人剌穆公以人從死而作是詩也 此序最爲有據 晨風刺康公也忘穆公之業始棄其賢臣焉 此婦人念其君子之辭序說誤矣 無衣剌用兵也秦人剌其君好攻戰亟用兵而不與民同欲 焉 序意與詩情不協說巳見本篇矣 渭陽康公念母也康公之母晉獻公之女文公遭麗姫之難一 朱反而秦姬卒穆公納文公康公時爲太子贈送文罕渭之陽 念母之不見也我見舅氏如母存焉及其卽位思而作是詩也一 此序得之伹我見舅氏如母存焉兩句若爲康公之辭者其 --- page 42 --- 情哀矣然先所繫屬不成文理葢此以下又别一于所爲也 及其卽位而作是詩葢亦伹見首句云康公而下云時爲太 子故生此說其淺暗拘滯大率如此 〇權輿剌康公也忘先君之舊臣與賢者有始而无終也 陳 〇宛丘剌幽公也滛流昏亂游蕩先度焉 陳囯小先事實幽公伹以謚惡故得遊蕩元度之詩未敢信 也 〇東門之枌疾亂也幽公滛流風化之所行男女棄其舊業亟會 於道路歌舞於市井爾 同上 卷首序 衡門誘僖公也愿而免立志故作是詩以誘掖其君也 僖者小心畏忌之名故以爲愿無立志而配以此詩不知其 爲賢者自樂而無求之意也 東門之池刺時也疾其君之滛昏而思賢女以配君子也 此滛奔之詩序說葢誤 東門之揚剌時也昏姻失時男女多違親通女猶有不至者也 同上 墓門剌陳佗也陳佗無良師傳以至於不義惡加於萬民焉 陳國君臣事無可紀獨陳佗以亂賊被討見書於春秋故以 元良之詩與之序之作大扺類此不知其信然否也 防有鵲巢憂讒賊也宣公多信說君子憂懼焉 此非剩其君之詩 --- page 43 --- 〇月出刺好色也在位不好德而説美色焉 此不得爲剌詩 〇株林剌靈公也淫乎夏姬驅馳而往朝久不休息焉 陳風獨此篇爲有據 〇澤陂剌時也言靈公君臣淫於其囯男女相說憂思感傷焉 檜 羔裘大夫以道去其君也囯小而迫君不用良好潔其衣服逍 遥遊燕而不能自强於攻治故作是詩也 安成劉氏日詩中但言豈不爾 思亦未有以見去其君之意 〇素冠剌不能三年也 南豈曾氏日不能三年雖不知爲服歲 月然宰我謂崩可巳矣齊宣王日爲期 之䘮猶愈於巳平古之不能三年者意皆如此 〇隰有萇楚疾恣也国人疾其君之淫恣而思任情慾者也 此序之誤說見本篇 〇匪風思周道也囯小政亂憂及禍難而思周道焉 詩言周道但謂適周之路如四牡所謂周道透遲耳序言思 周道者葢不逹此意也 曹 蜉蝣剌奢也昭公国小而迫任法以自守好奢而任小人將免 所依焉 言昭公未有考 孔氏日照公乃僖公子釋文 日諸本比序多先昭公字 〇候人剌近小人也士公遠君子而近小人焉 此詩伹以三百赤芾合於左氏所記晉侯人曹之事序遂以 爲其公未知然否 --- page 44 --- 〇鳴鳩剌不壹也在位先君子用心之不壹也 此美詩非剌詩 〇下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思明王 賢伯也 曹死他事可考序因候人而遂以爲共公然此乃天下之大 勢非共公之罪也 函逐 七月陳王業也周公遭變故陳后稷先公風化之所由致王業 之艱難也 董氏日先儒以七月爲周公居東而作考其詩則陳後稷公 劉所以治其囯者方風諭以成其德故是未居東也至于鴟 鴞則居東而作其在書可知矣 〇鴟鴞周公救亂也成王未知周公之志公乃爲詩以遺王名 之曰鴟鶚焉 此序以金縢爲文最爲有据 東山周公東征也周公東征三年而歸勞歸士大夫美之故 有是詩也一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望 女也四章樂男女之得及時也君子之於人序其情而閔其勞 所以說也說以使民民忘其死其唯東山乎 此周公勞歸士之詞非大夫美之而作也 破斧美周公也周大夫以惡四囯焉 此歸士美周公之辭非大夫惡四国之詩也且詩所謂四囯 猶言斬伐四國耳序說以爲管蔡商奄尤無理也 --- page 45 --- 〇伐柯美周公也周大夫剌朝廷之不知也 新安胡氏日庄云 美周公猶未甚失 而所謂剌朝廷之不知迪是詩中所无之意解者又推求不 知二字謂不知所以還周公之道豈非所謂傳之愈失其塡 也哉朱于非之當矣〇安成 劉氏月朱子說見下篇序 〇九罭美周公也周大夫剌朝廷之不知也 二詩東人喜周公之至而願其晋之詞序說皆非 朱子日寛 務溫柔詩 敎也若如今人說九罭之詩乃青 其君之詞何處言寬裕溫柔之意 狼䟦美周公也周公攝政遠則四国流言近則王不知周大 夫美其不失其聖也 小隹牙 鹿鳴燕羣臣嘉賔也旣飮食之又實幣帛筐篚以將其厚意然 後忠臣嘉賔得盡其心矣 華谷嚴氏日古者上下交 而爲泰於鹿鳴諸詩見之 自资大全 金仓首序 序得詩意但未盡其用耳其說巳見本篇 〇四牡勞使臣之來也有功而見知則說矣 首句同上然其下云云者語踈而義鄙矣 〇皇皇者華君遣使臣也送之以禮樂言遠而有光華也 首句同上然詩所謂華者草木之華非光華也 〇常棣燕兄弟也閔管蔡之失道故作常棣焉 序得之但與鱼麗之序相矛盾以詩意考之葢此得而彼失 也囯語富辰之言以爲周文公之詩亦其明驗但春秋傳爲 富辰之言又以爲召穆公思周德之不類故紏合宗族于成 周而作此詩二書之言皆出富辰且其時去召穆公又未遠 不知其說何故如此 孔氏日外傳云周文公之詩日兄弟閱 于墻处禦其侮則此詩自是周公所作 但名穆公虎見厲王之時兄弟思䟽重歌此周公之詩 以親之耳故鄭氏荅趙商云凡賦詩者或造篇或誦 杜預 --- page 46 --- 以作詩爲作樂而奏此詩恐亦非是 〇伐木燕朋友故舊也自天子至於庶人未有不須友以成者 慶源輔氏日益以朋友為人倫 之一不可以貴賤尊卑閒也 親親以睦友賢不棄不遺故舊 則民德歸厚矣 〇天保下報上也君能下 去 声 下 如 字 以成其政臣能歸美以報其 上焉 序之得失與鹿鳴相似 余子日臣歌天保詩荅上五詩之疏 之說序略得詩意而古注言鹿鳴至 伐木皆君所以下其臣臣亦歸美於上崇君 之要歌福祿之以荅其歌却說得尤分明 〇采激造成役也文王之時西有昆夷之患北有玁狁之難以 天子之命命將師遣戍役以守衞中國故歌釆薇以遣之出車 以勞還杖杜以勤歸也 此未必文王之詩以天子之命者衍說也 詩經大全 〇出車勞還率也 同上詩所謂天子所謂王命皆周王耳 〇杖杜勞還役也 同上 〇魚鹿美萬物盛多能備礼也文武以天保以上治內采薇以 下治外始於憂勤終於逸樂故美萬物盛多可以告於神明矣 此篇以下時世次第序說之失巳見本篇其內外始終之說 葢一節之可取云 〇南陔考予相戒以養也 此笙詩也譜序篇次名義及其所用巳見木篇 〇白華孝子之法白也 同上此序尤無將 --- page 47 --- 〇華黍時和歲豊宐黍稷也有其義而亡其辭 同上然所謂有其義者非眞有所謂亡其辭者乃本無也 〇南有嘉魚樂與賢也太平之君子至誠樂與賢者共之也 序得詩意而不明其用其曰太平之君子者本無謂而說者 又以專指成王皆失之矣 〇南山有臺楽得賢也得賢則能爲邦家立太平之基矣 序首句誤詳見本篇 采子旦春詩便有感發人意思今請之 角所感發者正是被諸儒解殺了死著 詩人興起人底意思如南中有臺之序葢見詩由有 邦家之基故如此說才如此說定便局了一詩之意 〇由庚萬物得由其道也 見南陔 〇崇丘萬物得極其高大也 見上 〇由隻萬物之生各得其宐也有其義而亡其辭 見上 〇蓼蕭澤及四海也 序不知此爲燕諸侯之詩但見零露之云卽以爲澤及四海 其失與野有蔓草同臆說淺妄類如此云 〇湛露天子燕諸侯也 〇彤弓天子錫有功諸侯也 〇菁菁者莪樂育材也君子能長育人才則天下喜樂之矣 此序全夫詩意 〇六月宣王北伐也 此句得之 鹿鳴廢則和樂缺矣四牡廢則君臣缺矣皇皇者華廢則忠信 --- page 48 --- 缺矣常棣廢則兄弟缺矣伐本廢則朋友缺矣天保廢則福祿一 缺矣采薇廢則征伐缺矣出車廢則功力缺矣杖杜廢則師衆 缺矣魚麗廢則法度缺矣南陔廢則孝友缺矣白華廢則亷恥 缺矣華黍廢則蓄積缺矣由庚廢則陰陽失其道理矣南有嘉 魚廢則賢者不安下不得其所矣崇丘廢則萬物不遂矣南山 一有臺廢則爲國之基墜矣由儀廢則萬物失其道理矣蓼蕭廢 則恩澤乖矣湛露廢則萬國離矣彤弓廢則諸夏衰矣菁菁者 一莪廢則無禮儀矣小雅盡廢則四夷交侵中國微矣 魚麗以下篇次爲毛公所移而此序自南陔以下八篇尚仍 儀禮次第獨以鄭譜誤分魚麗爲文武時詩故遂移此序魚 麗一句自華黍之下而升於南陔之上此一節與小序同出 一手其得失無足議者伹欲證毛公所移篇次之失與鄭氏一 詩經大全 卷首 序 獨移魚麗一句之私故論於此云 〇釆芑宣王南征也 〇車攻宣王復古也宣王能內修政事外攘夷狄復文武之境 上修車馬備器械復會諸侯於東都因田獵而選車徒焉 〇吉日美宣王田也能愼微接下無不自盡以奉其上焉 序愼微以下非詩本意 〇鴻鴈美宣王也萬民離散不安其居而能勞來還定安集之 至于矜寡無不得其所焉 此以下時世多不可考 〇庭燎美宣王也因以箴之 安成劉氏日詩 文恐先箴意 〇沔水規宣王也 鄭氏日規者正圓之器也春秋傳日近臣盡 規〇孔氏日物有不圓匠者規之使成圓人 行有不周者規之使周備是匡諫之名心安成劉氏 日詩中但有規其親友止亂之意恐非規王之詩也 --- page 49 --- 〇鶴鳴誨宣王也 〇祈父剌宣王也 〇白駒大夫剌宣王也 朱子日宣王始也任賢使能如申伯山 甫韓侯或爲將或爲相或爲諸侯如方一 叔召虎或征蠻荆或伐獫狁或平淮夷至其晚年怠心一生 如虢文公之徒諫旣不行則小人乘間而用事矣故觀所父 之詩則司馬非其人矣小人在位則賢者必 不得志矣故白酌之詩留賢者而不肯留也 〇黄烏剌宣王也 〇我行其野剌宣王也 〇斯干宣王考室也 鄭氏日考成也〇孔氏旦雜記云路寢成 則考之而不续注日設盛食以落之 〇無羊宣王考牧也 〇節南山家父剌幽王也 家父見本篇 〇正月大夫剌幽王也 詩經大人生 〇十月之交大夫剌幽王也 〇兩無正大夫剌幽王也兩自上下者也衆多如兩而非所以 爲政也 此序尤無義理歐陽公劉氏說巳見本篇 〇小旻大夫剌幽王也 〇小宛大夫剌幽王也 此詩不爲剌王而作但兄弟遭亂畏禍而相戒之詞爾 〇小弁剌幽王也太子之傅作焉 此詩明白爲放子之作無疑但未有以見其必爲宐曰耳序 又以爲宐白之傳尤不知其所據也 〇巧言剌幽王也大去傷於讒故作是詩也 〇何人斯蘇公剌暴公也暴公爲卿士而譛蘇公焉故蘇公作 --- page 50 --- 是詩而絶之 鄭氏曰暴蘇皆畿內國名 孔氏日左傳云蘇忿生以温爲司 冠則蘇公在温春秋時鬱称子此 云公者葢子爵 而爲三公者 世本云暴辛公作塤蘇成公作篪譙周古史 考云古有垍箎尚矣周幽王時二公特善其事耳今按書有 司冠蘇公春秋傳有蘇忿生戰國及漢時有人姓暴則固應 有此二人矣但此詩中只有暴字而無公字及蘇公字不知 序何所據序而得此事也世本說尤紕繆譙周又從而傳會 之不知適所以章其繆耳 〇巷伯剌幽王也寺人傷於讒故作是詩也 〇谷風剌幽王也天下俗薄朋友道絶焉 〇蓼莪剌幽王也民人勞苦孝子不得終養爾 拜大東剌亂也東國困於役而傷於財譚大夫作是詩以告病 焉 譚大夫未有考不知何据恐或有傳耳 〇四月大夫剌幽王也在位貪殘下國構禍怨亂並興焉 〇北山大夫剌幽王也役使不均巳勞於從事而不得養其父 母焉 〇無將大車大夫悔將小人也 此序之誤由不識興體而誤以爲比也 〇小明大夫悔仕於亂世也 〇鼓鐘剌幽王也 此詩文不明故序不敢質其事但隨例爲剌幽王耳實皆未 可知也 〇楚茨剌幽王也政煩賦重田萊多荒饑饉降䘮民卒流亡祭 --- page 51 --- 祀不饗故君子思古焉 自此篇至車牽凡十篇似出一手詞氣和平稱述詳雅無風 剌之意序以其在變雅中故皆以爲傷今思 古之作詩固有 如此者然不應 十篇相属而絶任一言以見其月衰世 之育也竊恐不雅之篇有能晚在此者 耳序皆失之 宋子日 筵茨之 詩精深宏傳如何做得變雅〇慶源轉氏日精深宏博四字 說盡此詩之義誠敬之至威儀之雅鬼神之享福壽之報此 其所謂精深也禮樂之備品物之曹逮及之徧施 被之遠此其所謂宏博也讀者更熟玩而深索之 〇信南山剌幽王也不能修成王之業疆理天下以奉禹功故 君子思古焉 曾孫古者事神之稱序專以爲成王則陋矣 〇甫田剌幽王也君子傷今而思古焉 此序專以自古有年一句生說而不察其下文今適南畝以 下亦未嘗不有年也 詩經大全 卷首序 〇大田剌幽王也言矜寡不能自存焉 此序以寡婦之利一句生說 〇瞻彼落矣剌幽王也思古明王能爵命諸侯賞善罰惡焉 此序以命服爲賞善六師爲罰惡然非詩之本意也 濮氏日 洛邑初 成成王嘗往受諸侯之朝宣正復命諸侯了此序所謂明 王卽指此矣安知非當時美之之詩向以别其爲思占歟以 君子至此爲諸侯來受臂命以作六師爲便之橇卿士 以行軍而因以宣善罰惡稱之向世誕陽而不作也 〇裳裳者華剌幽王也古之仕者世祿小人在位則讒謟並進 棄賢者之類絶功臣之世焉 此序只用似之字二字生說 〇桑扈剌幽王也君臣上下動無禮文焉 此序只用彼交匪傲一句生說 〇鴛蒼剌幽王也思古明王交於萬物有道自奉尢有節焉 --- page 52 --- 此序穿鑿尤爲無理 〇頗弁諸公剌幽王也暴庚無親不能宴樂同姓親睦九族孤 危將亡故作是詩也 序見詩言死䘮無日便謂孤危將亡不知古人勸人燕樂多 爲此言如逝者其耋他人是保之類且漢魏以來樂府猶多 如此如少升幾時人生幾何之類是也 〇車素大夫剌幽王也褒姒嫉妬無道並進䜛巧敗囯德澤不 加於民周人思得賢女以配君子作是詩也 以上十篇並巳見楚茨篇 〇靑蠅大夫剌幽王也 〇賔之初筵衞武公剌時也幽王苑廢媟近小人飮酒無度天 下化之君臣上下沈湎淫泆武公旣入而作是詩也 詩經大入北 卷首 韓詩說見本篇此序誤矣 〇魚藻剌幽王也言萬物失其性王居鎬京將不能以自樂故 君子思古之武王焉 此詩意與楚茨等篇相類 〇釆菽刺幽王也侮慢諸侯諸侯來朝不能錫命以禮數徵㑹 之而無信義君子見微而思古焉 同上 〇角弓父兄剌幽王也不親九族而好讒佞骨肉相怨故作是 詩也 孔氏日骨肉謂族親也以其父祖 上世同禀血氣生如骨肉之相附 〇菀柳剌幽王也暴虐無親而刑罰不中諸侯皆不欲朝言王 者之不可朝事也 〇都人士周人剌衣服無常也古者長民衣服不貳從容有常一 --- page 53 --- 以齊其民則民德歸一傷今不復見古人也 此序葢用緇衣之誤 〇采薇剌怨曠也幽王之時多怨曠者也 此詩怨曠者所自作非人剌之亦非怨曠者有所剌於上也 〇黍苗剌幽王也不能膏潤天下卿士不能行名伯之職焉 此宣王時美召穆公之詩非剌幽王也 〇隰桑剌幽王也小人在位君子在野思見君子盡心以事之 此亦非剌詩疑與上篇皆脫簡在此也 〇白華周人剌幽后也幽王取申女以爲后又得褒姒而黜申 后故下囯化之以妾爲妻以孽代宗而王弗能治周人爲之作 是詩 此事有据序葢得之但幽后字誤當爲申后剌幽王也下囯 新經大人中 卷者 化之以下皆衍說耳又漢書注引此序幽字下有王廢申三 字雖非詩意然亦可補序文之缺 〇緜蠻微臣剌乱也大臣不用仁心遺㤀微賤不肯飮食敎載 之故作是詩也 此詩未有剌大臣之意葢方道其心之所欲耳若如序者之 言則褊狹之甚無復温柔敦厚之意 〇瓠菜大夫剌幽王也上棄禮而不能行雖有牲牢饗飮不肯 用也故思古之人不以微薄廢禮焉 序說非是 〇漸漸之石下囯剌幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命將率東 徑役从病於外故作是詩 鄭氏日以謂楚也舒 舒鳩舒顏舍庸之屬 序得詩意但不知果爲何時耳 --- page 54 --- 苕之華大夫閔時也幽王之時西戎東夷交侵中囯師旅並 起囩之以饑饉君子閔周室之將亡傷巳逢之故作是詩也 何草不黃下囯剌凼王也四夷交侵中囯背叛用兵不息視 民如禽獸君子憂之故作是詩也 三山李氏日文王之民矢不得其所矣而猶視之如傷此周 之所以興也业王之民愁若甚侯而四田曽不之临視民如 金暇此内之所以亡也 興亡之鉴豈遠乎哉 大雅 文王文王受命作周也 受命受天命也作周造周室也 華谷嚴氏日受命作内者推 本之詞也作造也造周之王 業猶康詩言 擘造區夏也 文王之伤堂天心下為天下所歸往至三分天一 下而有其二則巳受命而作周矣武王継之遂有天下亦卒 生可绎大全 卷自 文王之功而巳然及儒惑於䜟緯始有赤雀丹卡之說又謂 文王因此遂稱王而攺元 孔氏日中侯云赤雀銜丹未入豐 止於昌邑元命苞云图凰御丹未 西伯得未於是稱王攺正朔誅崇侯虎〇新安胡氏月文王 以大圣之务宐王不王颉詩者乃因小序有命命之詞又見 大明云有命旣集有命自天文王有声言文王受命有山武 功於是直謂文王受命攺元稱王則不勝其誣也殊不知二 詩所言天命文王文王受侖特不过作配作悒伐祟之事初 未嘗出乎侯伯俄分之外也華谷嚴氏日天命歸於文上 文王退然不敢当政泰誓收誓猶皆不言受命至大誥武成 乃日我文考文工誕赝天命葢武王旣得天下之後推本言 之申庸日武王未受命武王未年方受命文王何嘗受俞乎 史迂因詩未有文王受命之語因謂文王受命稱王而断卢 芮之認及儒又雜以 識緯之說則亦誣矣 殊不知所謂天之所以為天者理而巳矣 理之所在衆人之心而巳矣衆人之心是非向皆若出於一 而任一毫私意雜於其間則是理之自然而天之所以爲天 者不外是矣今天下之心旣以文王爲歸矣則天命將安往 哉 朱子日文王受命 只是天下歸之 書所謂天視自我民視天咱自我民咱 --- page 55 --- 所謂天聰明自我民聃明天朋畏自我民明畏皆謂此耳豈 必赤催丹書而稱王攺元哉稱王攺元之說歐陽公蘇氏游 氏辨之巳詳 廬陵歐陽氏日孔子云三分天下有其二以服 事般使西伯不稱臣而稱王安能暇事設乎夷 齊義上也聞西伯之賢其往歸之使酉伯稱王是僧叛之國 二子不以爲非依之久而不去至武王伐纣始以爲非不非 其父而非其子此豈近於人精耶泰誓稱十有一年說者因 爲文王受命九年及武王居丧三年井數之耳故以西伯聴 虞芮之訟謂之受命以爲元年古耆人君卽位稱元年西伯 卽位久矣中間不宐改元而又攺元至武王自位应攺元而一 反不攺元乃上昌先君之元年井其居䘮稱十一年及共滅 商而得天下其事大於聘訟遠矣而又不攺元由是言之謂 文王受命攺元武王冐文王之元年者皆妄也〇游氏日君 臣之分猶天尊地里紂未可去而交王称王是二天子也服 事股之道固如是耶書所謂九年大綂木集者後世以虞苪 質成爲文王受命之始故也觀武王於泰誓三篇厲文王爲 文考至武成而柴望然後称文考爲文王則可知矣〇趙氏 日按眉山二蘇氏說與歐陽氏殊不周朱子所引未知何也 當考〇問先儒以爲文王称壬朱子日自太史公以來皆如 此說子但歐陽公力以爲非東坡亦有一說但書說惟九年一 大練未集予小子其承质志却是有這一箇痕壊或推泰誓 詣篇皆只称文考武成方称王只是初三分天下有其三以 詩径大全 卷首序 服事股也只是覊縻 那事體白是不同了 由此而論則此序本亦得詩之大㫖而 於其曲折之意有所未盡巳論於本篇矣 〇大明文王有明德故天復命武王也 此詩言王季大任文王太姒武王皆有明德而天命之非必 如序說也 〇緜文王之興本由大王也 廬陵彭氏日周之得天自文王之 得民始民心之歸周自太王之得 民始故序言文王之事本由太王而一詩之意大要主民面 言也〇曹氏口書所謂太王肇基王迹是也〇定宇陳氏日 王迹肇基於太王而王業漸大於文王此追王所以自太王 始而此詩推本文王之受命亦自太王之不发始也外文王 受命胜至於虞芮質成者葢 人心所歸卽天命所在也 〇棫樸文王能官人也 序誤 〇早麓受祖也周之先祖世修后稷公劉之業大王壬季申以 --- page 56 --- 自福于祿焉 序大誤其昌福干祿者尤不成文理 〇思齊文王所以聖也 華谷嚴氏日此詩五章 皆言文王所以爲聖也 〇皇矣美周也天監代殷莫若周周世世修德莫若文王 〇靈臺民始附也文王受命而民樂其有靈德以及鳥獣昆蟲焉 文王作靈臺之時民之歸周也久矣非至此而始附也其日 有靈德者亦非命名之本意 東萊呂氏日所以謂之灵 者不過如孟子之說而巳 〇下武繼文也武王有聖德復受天命能昭先人之功焉 下字恐誤說見本篇 〇文王有聲繼伐也武王能廣文王之聲卒其伐功也 鄭譜之誤說見本篇 〇生民尊祖也後稷生於姜嫄文武之功起於后稷故推以配 詩經大全 天焉 〇行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能內睦九族外尊事黃 苟養老乞言以成其福祿焉 此詩章句本甚分明但以說者不知比興之體音韻之節遂 不復得全詩之本意而碎讀之逐句自生意義不睱尋繹血 脉照管前後但見勿踐行葦便謂仁及草木但見戚戚兄弟 便謂親睦九族但見黄耇台背便謂養老但見以祈黃耇便 謂乞言但見介爾景福便謂成其福祿隨文生義無復倫理 諸序之中此失尤甚覽者詳之 朱子日詩人假物興辭大率 将上句引下句如行葦是比 兄弟勿字乃彝莫字此詩兄是飮酒會賔之意序者却率合 遂以行葦爲仁及草木如云以祈黄者亦是權洽之時祝頌 之意序者遂以爲養考乞言豈知 祈字只是頌其高壽先乞言意也 〇旣醉太平也醉酒飽德人有土君子之行焉 --- page 57 --- 序之失如上篇葢亦爲孟子㫁章所誤耳 〇鳧鷖守成也太平之君子能持盈守成神祇祖考安楽之也 同上 〇假楽嘉成王也 慶源輔氏日自行葦至假楽四詩若如序說 而不明其所用則皆奉上之諛留耳先生云 大雅爲受釐陳戒之辞如此四篇其受釐之辞也教然假楽 亦有戒意故先生不敢断然以爲公尸答鳬鷖之作但爲凝 辝於首章之未而又取 東萊之說載于篇終也 假木嘉字然非爲嘉成王也 〇公刘名康公戒成王也成王將涖政戒以民事美公刘之厚 於民而献是詩也 名康公名奭成王卽位年幼周公攝政七年而歸政焉於是一 成王始將涖政而名公爲太保周公爲太師以相之 眉山蘇 氏日成 王卽位不长治事是以周公當国而治事非摞其位葢行其 事也其後七年歸政成王於是涖政亦非復其位葢復其事 也 然此詩末有以見其爲康公之作意其傳授或有自來耳 後篇召穆公凡伯仍叔放此 〇洞酌名康公戒成王也言皇天親有德嚮有道也序無大失 然語意亦踈 〇卷阿召康公戒成王也言求賢用吉士也 求賢用吉士本用詩文而言固爲不切然亦末必分爲兩事 後之說者旣誤認豈弟君子爲賢人遂分賢人吉土爲兩等 彌失之矣夫洞酌之豈弟君子方爲成王而此詩遽爲所求 之賢人何哉 〇民劳名穆公剌厲王也 〇板凡伯剌厲王也 五氏日左傳云凡蒋邢矛雕祭周公之胤 也凡伯周公之後也入爲王朝卿土春秋 卡天王使凡伯來聘刺几 伯亦其苗裔世爲王臣也 --- page 58 --- 〇蕩名穆公傷周室大壊也厲王無道天下蕩蕩無綱紀文章 故作是詩也 蘇氏日蕩之名篇以首句有蕩蕩上帝耳序說云云非詩之 本意也 〇抑衞武公剌厲王亦以自警也 此詩之序有得有失葢其本例以爲非美非剌則詩無所爲 而作又見此詩之次適出於宣王之前故直以爲剌厲王之 詩又以國語有左史之言故又以爲亦以自警以詩考之則 其日剌厲王者失之而曰自警者得之也 朱子日若謂剌王 亦以自警不應一 詩旣剌人又 有自警之理 夫曰剌厲王之所以爲失者史記衛武公卽位 於宣王之三十六年不與厲王同時一也 華谷嚴氏日今考 年表武公以宣王 十六年卽位詩記謂其齒图十 餘是也跳以爲三十六年恐誤 詩以小子目其君而爾汝之 大人工 無人臣之禮與其所謂敬威儀愼出話者自相背戾二也厲 王無道貪虐爲甚詩不以此箴其膏旨而徒以威儀詞令爲 諄切之戒緩急失宐三也詩詞倨慢雖仁厚之君有所不能 容者厲王之暴何以堪之四也或以史記之年不合而以爲 追剌者則詩所謂聼用我謀庶無大悔非所以望於旣往之 人五也曰自警之所以爲得者國語左史之言一也詩曰謹 爾侯度二也又日曰䘮厥國三也又曰亦聿旣耄四也詩意 所指與淇奥所美賔筵所悔相表裏五也 朱子日以爲武公 自警則意味甚長 國語云武公九十餘歲作此詩其問亦聿旣耄可以爲據又 如謹爾侯度則是侯國之度日䘮國國亦是諸矦自謂無疑 葢武公作此詩使人日夕諷誦以警巳耳所以有小子告 爾之類皆是箴戒作文之体自指耳後漢侯包亦有此説 二 說之得失其佐驗明白如此必去其失而取其得然後此詩 之義明今序者乃欲合而一之則其失者固巳失之而其得 --- page 59 --- 者亦末足爲全得也然此猶自其詩之外而言之也若但卽 其詩之本文而各以其一說反覆讀之則其訓義之顯晦踈 宻意味之厚薄淺深可以不待者證而判然於胷中矣此又 讀詩之簡要直訣學者不可以不知也 桑柔芮伯剌厲王也 序與春秋傳合 安成劉氏日序者之意 恐亦據春秋傳而言也 〇雲漢仍叔美宣王也宣王承厲王之烈內有撥亂之志遇烖 而懼側身修行欲銷去之天下喜於王化復行百姓見憂故作 是詩也 此序有理 〇崧高尹吉甫美宣王也天下復平能建國親諸侯褒賞甫伯 焉 詩經大全 誊 此尹吉甫送申伯之詩因可以見宣王中興之業耳非專爲 美宣王而作也下三篇放此 〇烝民尹吉甫美宣王也任賢使能周室中興焉 同上 永嘉庚氏日崧高烝民二詩皆尹吉甫贈行之詩而序 詩者皆以爲美宣王何也葢人君委任得人而僚友之 向賦詩以相娛集則人君之美亦可見矣〇安成劉 氏日朱子之說則以此詩爲非專爲美宣王而作也 〇韓奕尹吉甫美宣王也能錫命諸侯 同上其日尹吉甫者未有據下二篇同其曰能錫命諸侯則 尤淺陋無理矣旣爲天子錫命諸侯乃其常事春秋戰國之 時猶有能行之者亦何足爲美哉 〇江漢尹吉甫美宣王也能興衰撥亂命名公平淮夷 吉甫見上他說得之 〇常武召穆公美宣主也有常德以立武事因以爲戒然 --- page 60 --- 名穆公見上所解首篇之意未知其果然否然於理亦通 朱 子 日詩中拜常武二字特名其篇葢有二美有常彷以立武則 可以武為常則不可以此所以有美而有戒也諸以氏日詩 中摘字名篇則名未必有 意特立篇名則名必有意 〇胪卬凡伯剌幽王大壊也 凡伯見上 曹氏日凡伯作板詩在厲王時至由王大 壞之時七十餘年矣法非一人猶家父也 〇名旻凡伯剌凼王大壊也旻閔也閔天下無如召公之臣也 凡伯見上不成文理 周頌 淸庙祀文王也周公旣成洛邑朝諸侯率以祀文王焉 〇維天之命太千告文王也 詩中未見告大平之意 經詩大全 卷首 至九 〇維淸奏象舞也 詩中未見奏象舞之意 〇烈文成王卽政諸侯助祭也 詩中未見卽政之意 〇天作祀先王先公也 新安胡氏日詩只稱太王文王則祀不 及先公明也若乃祭其入不頌其伤可 乎然朱子定以為祭太王詩不及之王者豈以詩不言王季 也者并祭王季頌其子不頌其父乃預祭其同亦非所安也 故只以為祭 太王詩也 〇昊天有成命郊祀天地也 此詩詳考經文而以囯語證之其為康王以後祀成王之詩 知疑而毛鄭舊說定以頌為成王之時周公所作故凡頌中 有成王及康字者例皆曲為之說以附巳意其迂滯者僻溫 不成文理甚不難見而古今諸儒無有囕其謬者獨歐陽公一 --- page 61 --- 著時世論以斥之其辨明矣然讀者狃於舊聞亦未遽肯深 信也 廬陵歐陽氏日此詩言二后者文武也則成王者即成 王當爲康王以后之詩而毛鄭以頌皆是成王時頌遂 以成王爲成此王功執競日不顯成康自彼成康所謂成康 者成王康王也猶文王武王謂之文武云耳然則執競當是 昭王以後之詩而毛以爲成大功而安之鄭以爲成安祖考一 之道昔以爲武王也噫嘻日噫嘻成王者亦成王也而毛鄭一 皆以爲武王由其以頌皆爲武王時作耳以爲成王康王豈 不簡且直而於詩文理易通如毛鄭之說豈不迂而曲文理 亦不完而難通學者何苦 從其迂曲而難通者哉 小序又以此詩篇首有昊天二字 遂定以爲郊祀天地之詩諸儒往往亦襲其誤殊不知其首 言天命者止於一句次言文武受之者亦止一句至於成王一 以下然後詳說不敢康寧緝熙安靜之意乃至五句而後巳 則其不爲祀天地而爲祀成王無可疑者又况古昔聖土制 爲祭祀之禮必以象類故祀天於南祭地於北而其壇壝樂 舞器幣之屬亦各不同若曰合祭天地於圜丘則古者未嘗 有此瀆亂龎雜之禮若曰一詩而兩用如所謂冬薦魚春獸 鮪者則此詩專言天而不及地若於澤中方丘奏之則於義 何所取乎序說之云反覆推之皆有不通其謬無可疑者故 今特上據國語旁采歐陽以定其說庶幾有以不失此詩之一 本指耳或曰國語所謂始於德讓中於信寛終於固龢 音 和 故 曰成者其語成字不爲王誦之謚而韋昭之注大略亦如毛 鄭之說矣此又何耶曰叔向葢言成王之所以爲成以是三 者正猶子思所謂文王之所以爲文班固所謂尊號曰昭不 亦宐乎者耳韋昭何以知其必謂文武以是成其王道而不 爲王誦之謚乎葢其爲說本出毛鄭而不悟其非者今欲一 滌遷古之謬而不免於以誤而證誤則亦將何時而巳耶 孫 日詩中說成王不敢康成王只是成王何須産合作成王業一 之王自小序恁地傳㑹便謂周公作此以告成功便將咸王一 --- page 62 --- 字穿学說了又幾曽是郊祀天地後來遂生一場多端有商 北郊之事此詩自說昊天有成命又不普說地如何說祭天 地之詩設使合祭亦須幾句說著后土 如漢諸郊祀詩祭其神便說其事矣 或者又曰蘇氏最爲 不信小序而於此詩無異詞且又以爲周公制作所定後王 不容復有攺易成王非創業之主不應得以基命稱之此又 何耶 眉山蘇氏日此詩有成王不敢康而執競有不顯成康 世或以爲此言成王請康天到也然則周頌有康王子 孫之世也周公制禮禮之所及樂必從之樂之所及詩必從 之故頌之施於禮樂者偹矣後世無容易之且詩日成王不 敢康易夜基命宥宻又曰自彼成康奄有四方成 王非基命之君而周之奄有四方非自成康始也 曰蘇氏之 不信小序固未嘗親其不可信之實也愚於漢廣乏篇巳嘗 論之不足援以爲据也夫周公制作亦及其當時之事而止 耳若乃後王之廟所奏之樂自當隨時附益若商之玄鳥作 於武丁孫子之世漢之廟樂亦隨時而更定焉 通典旦漢高 廟奏武德舞 孝景米武德舞以爲昭德以尊太宗廟孝宣采昭德舞爲盛 德以尊世宗廟諸帝廟皆奏文始四時五行之舞四時舞者 孝文所 作也 豈有周之後王乃獨不得褒顯其先王之功德而必 以攺周公爲嫌耶基者非必造之於始亦承之於下之謂也 濮氏日文公采歐陽時世論以斤序之非而獨表章國語㫁 其舞可疑今觀基命之語與洛語所謂五如弗敢及天基命 定命之意合其爲頌成王審矣 何必委曲謂文武成此王業乎 如曰邦家之基豈必謂太王 王季之臣乎以是爲說亦不得而通矣况其所以爲此實未 能忘北郊集議之餘忿今固不得而取也 〇我將祀文王於明堂也 〇時邁廵守祭告柴望也 垂陽范氏日古者天子廵守至方岳 以柴望告祭所以懷柔百神也後世 議禮失其傳而 謂之封禅皆也 〇執競祀武王也 此詩并及成康則序說誤矣其說巳具於昊天有成命之篇 蘇氏以周之奄有四方不自成康之時因從小序之說此亦 --- page 63 --- 以辭害意之失皇矣之詩於王季章中葢巳有此句矣又豈 可以其大蚤而别爲之說耶詩人之言或先或後要不失爲 周有天下之意耳 濮氏日諸儒信序之過往往徒費其詞而 意終不兼故朱子葬而正之夫復何疑耶 思文后稷配天也 三山李氏日卽孝經所謂郊祀后稷以配 天者也〇黃氏日后稷配天一事也面生 民爲叙事之辭此 雅頌所以異也 〇臣工諸侯助祭遺於廟也 序誤 孔氏日須雖告神爲主但天下大平歌頌君德亦有非 祭祀者臣工噫嘻有客悵鹭皆不論神明之事是頌體一 不一不必皆 是告神明也 〇噫嘻春夏祈穀于上帝也 序誤 〇振鷺二王之後來助祭也 濮氏日疑此徴子來朝始至而王 燕努之工所奏之樂歌也序言二 王之後習於傳聞亦 不見其來助祭之意 詩經力全 卷首 云十二 〇豐年秋冬報也 序誤 〇有瞽始作樂而合乎祖也 〇濳季冬薦魚春獻鮪 孔氏日冬言季春亦季春也冬月旣寒 鱼不行孕性定而肥克冬則象角皆可 薦春惟獻 鲜而巳 〇雝禘太祖也 祭法周人禘嚳又曰天子七廟三昭三穆及大祖之廟而七 周之太祖卽后稷也禘嚳於后稷之廟而以后稷配之所謂 禘其祖之所自出以其祖配之者也祭法又曰周祖文王而 寿秋家說三年䘮畢致新死者之主于廟亦謂之吉禘是祖 一號而二廟禘一名而二祭也今此序云禘大祖則宜爲禘 學於後稷之廟矣而其詩之詞無及於嚳稷者若以爲吉禘 --- page 64 --- 千文王則與序巳不協而詩文亦無此意恐序之誤忠此詩 但爲武主祭文王而徹爼之詩而後通用於他廟耳 安成劉 氏日二 廟太祖后稷及相文王二祭 禘其祖之所自出及吉禘也 〇載見諸侯始見乎武王廟也 序以載訓始云始見恐未必然也 〇有客微子來見祖廟也 孔氏日來見祖廟必是助祭不言所 祭之名不指所在之廟無得而知也 〇三山李氏日有客乃微子始受命之詩〇濮氏日此宋公 家朝將去而王燕餞之與振鷺詩爲首未也序以爲來見祖 廟則語意不明商之祖廟固無由在京 師而周之廟非助祭於王何得以見之 〇武奏大武也 〇閔予小子嗣王朝於廟也 安成劉氏日朱子 辨說見小毖序下 〇訪落嗣王謀於廟也 宏成劉氏日朱子辨 說見小毖序下篇同 〇敬之羣臣進戒嗣王也 新安胡氏日詩中不見得是羣臣進 戒嗣王自維予小子以下則嗣王先 自述而後求羣臣之 助也序說恐亦誤矣 〇小毖嗣王求助也 此四篇一時之詩序但各以其意爲說不能䆒其本未也 〇載芟春籍田而祈社稷也 安成劉氏日朱子 辨說見下篇序 〇良耜秋報社稷也 兩篇未見其有祈報之異 新安胡氏月此二詩誠不見其有 所報之異不過閔其耕種之勞殺 其饋餉之情記其黍稷茂盛收獲之富或爲酒醴以祀祖妍 而爲邦家祖考之先寧或百室盈婦子寧殺牲壯以嗣以續 此皆田家勤勞安逸之事而非告神之樂歌也豈與七日楚 茨信南山甫田大田等詩同一歌詠其事以寓其鼓舞神化 之道而堅其樂事赴功之心也邪若拘拘於所報則感發之 意微矣〇安成劉氏日此與載芟詞意相類但無載芟弟一 弟二弟八 節之意目 〇絲衣繹賔尸也高子曰靈星之尸也 序誤高子尤誤 眉山蘇氏日絲衣本宗 廟之詩其日靈星失唉 --- page 65 --- 〇酌告成大武也言能酌先祖之道以養天下也 詩中無酌字未見酌先祖之道以養天下之意 華谷嚴氏日 詩中言遵養 非謂恙 天下也 〇桓講武類祿也桓武志也 〇賚大封於廟也賚予 白 與 也言所以錫予善人也 孔氏日左傳 云武王封兄 弟之國十五人姬姓之國四十人武成說武王列爵惟五分 土推三樂記言將帥之士使爲諸侯此皆武王大封之事〇 三山李氏日封必於磨葢歸功於祖宗不敢專也〇黃氏日 善人云者見士不妄子下不安受孔子日周人大資费是富 〇般巡守而祀四岳河海也 濮氏日如序所云宜與時 邁相似亦祭告之樂歌也 此二篇說見本篇 魯頌 駉頌僖公也僖公能遵伯禽之法儉以足用寛以愛民務農重 詩經大全 糓牧于垌野魯人尊之於是季孫行父請命干周而史克作是一 頌 此序事實皆無可考詩內亦未見務農重榖之意序說鑿矣 孔氏曰克於文 公時作魯史 〇有駜頌僖公君臣之有道也 此但燕飮之詩未見君臣有道之意 〇泮水頌僖公能修泮宮也 此亦燕飮落成之詩不爲頌其能修也 安成劉氏日葢落成 泮宮之際因獻頌禱 之詞亦若斯 于之詣也 〇閟宮頌僖公能復周公之宇也 此詩言莊公之子又言新廟奕奕則爲僖公修廟之詩明矣 但詩所謂復周公之宇者視其能復周公之土宇耳非謂其 --- page 66 --- 能修周公之屋宇也序文首句之謬如此而蘇氏信之何載 商頌 那祀成湯也微子至于戴公其間禮樂廢壞有正考甫者得商 頌十二篇於周之大師以那爲首 序以國語爲文 〇烈祖祀中宗也 詳此詩未見其爲祀中宗而末言湯孫則亦祭成湯之詩耳 序但不欲連篇重出又以中宗商之賢君不欲遺之耳 〇玄鳥祀高宗也 臨川王氏日祀高宗而上頌其祖下稱其孫 子葢上有以紹其祖下有以貽其子孫是乃 高宗之功 四子美也 詩有武丁孫子之句故序得以爲据雖未必然然必是高宗 以後之詩矣 〇長發大禘也 疑見奉篇 〇殷武祀高宗也 妥成劉氏日高宗七世親盡而 立廟此詩其作于帝乙之世乎 詩經太全序終 --- page 67 --- 詩經大全綱領 大序日詩者志之所之也在心爲志發言爲詩 朱子日舊關惟 之序其聞有統 論詩之綱領者故條乃詩大序宜引以冠經首使學者得以 考焉又月大序好處多然亦有不爤人意處又日或者謂補 凑而成亦 有此理 心之所之謂之志而詩所以言志也 孔氏日詩人志意之所 之適藴藏在心爲志發 見于言爲詩〇慶源輔氏日此一節言詩之自出〇鄭氏日 詩之與也説不於上皇之世大庭軒轅逮於高辛其時有上 載籍亦使云焉虞書日詩言志然則詩昉於此乎〇黄氏日一 自有天地有萬物而詩之理巳寓嬰兒之嬉笑童子之謔吟 皆有詩之情而未動也桴以簣鼓以上篇以葦皆有詩之用 而未文也康衢順則之謠元首股肱之歌皆詩也故日詩言 志至于五子迹大禹之成相與歌詠 殤今而思古則變風變雅巳備矣 〇情動於中而形於言言之不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故咏 歌之咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之也 詩細大全卷首 六十六 情者性之感敖物而動者也喜怒憂懼愛惡欲謂之七情形 見 音 現 永長也 黄氏日寂然不動者謂之性感於物者謂之情 情之所動則惡可巳惡可巳則不知手舞足蹈 也〇三山李氏日詠歌未足盡其情於是手舞之足蹈之而 有舞焉歌詞其聲舞蹈其容聲容兩盡然後喜怒哀樂之情 宣導於外無所湮鬱 此所以導和之至也 〇情發於聲聲成文謂之音治世之音安以樂其政和亂世之 音怨其怒其政垂亾國之音哀以思其民困 治直吏反樂音 洛思息吏反 聲不止於言凡嗟嘆咏歌皆是也成文謂其淸濁高下疾徐 疏 乎 聲 數 音 朔 之節相應而和也然情之所感不同則音之所成 亦異矣 慶源輔氏日此一節又言嗟嘆咏歌旣發于聲因以一 其聲播於八音講以律呂使之相應而和故謂之音 而卽其音而復可得其所感之情有如是之不同也〇孔氏一 四治世之政和類民述其安樂之心作歌故其音亦安樂百一 室盈止婦子寧止安之極也厭厭夜飮不醉無歸樂之至也一 圓世之政乖戻民述其忽怒之足作厭故其音亦恕怒民莫一 不穀我獨何害恕之至也取後諸人投男豹虎怒之甚也國 將亾民遭因厄哀傷思慕而作歌故其音亦哀以思知我如一 --- page 68 --- 此不如無生哀之甚也倦言顧之潛焉出涕思之篤也〇臨 川玉氏日治亂言世言政而亾國不言者世絕而無政也 故正得失動天地感鬼神莫近於詩 事有得失詩因其實而諷詠之使人有所創艾 音 刘 興起至其 和乎怨怒之極又足以逹於隂陽之氣而致祥召灾葢其出 於自然而不假人力是以入人深而見功速非他敎之所及 也 慶源輔氏日此一節又結上三節而言詩之用廣大深切 非他敎之所及也〇安成劉氏日詠其事之得則可起人 善心諷其事之失則可創人逸志得失於是乎正其入人之 深如此者葢以人心同一理也詠其實而極其和平則莲於 隂陽而或致祥諷其實而極於怨怒則逹乎隂陽而或召灾 其感動之速如此者亦以天地神人同一氣也詩雖出於人 爲而理氣感通則不假人力也逹 字貼動感字隂陽貼天地鬼神字 信先王以是經夫婦成孝敬厚人倫美敎化移風俗 先王捐文 武周公成 王慶源輔氏日或疑指周公爲先王先生月此無甚 是指風 售葢周公 經行王安而善事成劉風制氏禮化故日樂序若知者其止言言所指先成王先王則以王失與詩其爲正實敎經正矣如此綱常經 雅頌之正 詩經天全卷首 綱領 六十七 常也女正乎內男正乎外夫婦之常也孝者子之所以事父 敬者臣之所以事君詩之始作多發於男女之閒而逹於父 子君臣之際故先王以詩爲敎使人興於善而戒其失所以 道天婦之常而成父子君臣之道也三綱旣正則人倫厚敎 化美而風俗移矣 廬陵彭氏日陳君舉云夫婦之經者孝敬 之成也葢天下之道只從夫婦中出正夫 婦之道又從中正中來以此氣象事親則成孝事君則成敬一 由是而人倫厚敎化美風俗移皆出於詩之功用也〇樂若一 李氏日惟能美敎化然後可以移風俗若教化不美非獨不一 能移風浴天下反爲風俗所移矣如曹風之奢晉風之儉不一 中於禮皆足以移人敎化之不美其弊必至於此〇慶源輔 氏日此一節又言文武周公成王以風雅頌之正經爲敎而一 後有此易翰始于夫婦父子君臣之三網而後極於天下之 風俗也〇安成劉 氏日此一節專論 正鼠雅及周頌 〇故詩有六義焉一日風二日賦三日比四日興五日雅六日 頌 --- page 69 --- 此一條本出於周禮大師之官葢三百篇之綱領管轄也 慶 源 輔氏日風雅頌者三百篇之節奏寔统于是而免所遺故日 網領賦比興者三百篇之体製寔出千是而不能外故日管 轄〇安成劉氏日詩有大美如细之有綱如衣之有領如車 之有管有轄管典舘韓同車轂端鐘也轉典鎋牽同車軸頭 鐡也四者皆機要之所在也然細領之川在網與衣之土 則風雅頌之比也管轄之用在車之中則則此興之譬也 風 雅頌者聲樂部分之名也風則十五国風雅則大小雅頌則 三頌也賦比興則所以製作風雅頌之體也 朱子日周礼太 師掌大詩以敎 国子而大序謂之六美葢古今声詩條理先出此者風則閭 巷風土男女情思之詞雅則朝㑹燕享公卿大夫之作頌則 鬼神宗廟祭祀歌舞之樂其所以分皆以其篇章節奏之異 而别之也賦比興所以分者又以其屬詞命意之不同而别 之也〇問風雅典任天子之風之姜日鄭漁仲言出於朝廷 者爲雅出於民俗者爲風文武之時周召之作者謂之周召 之風東遷之後于畿之民作者謂之王風似乎大约是如此 亦不敢爲岙麥之說但古人作詩体自不同雅自是雅之体 風自是風之体如今人作詩曲亦自有体製不同者自不可 乱不必說稚之降爲風今且就詩上理㑹意麦其不可曉處 不必反倒〇詩有是當時朝廷作者稚頌是也若国風乃採 詩者採之民間以見四方民情之美惡二南亦是採民言而 詩經大全 被楽章兩程子必要說周公作以敎人不知是如何某不敢 從〇廬陵彭氏日李賢良云詩者古之歌曲其声之曲折宗 之高下作詩之始或爲風爲小雅爲大雅爲頌風之声不可 以八雅雅之声不可以入頌不待太師與孔子而後分也風 稚頌乃其音而賦 比興乃其体也 賦者直陳其事如葛覃卷耳之類是也比 者以彼狀此如螽斯綠衣之類是也興者託物興詞如關睢 兎罝之類是也 朱子日凡直指其名直叙其事者賦也引物 爲况者比也本要言其事而虛用兩句鈞起 因而接續者興也〇比是以一物比一物而所指之事常在 言处興是借彼一物以引起此事而其事常在下句〇說出 那个物事來是興不說出那个物事是比如南有喬木只是 說漢有游女奕弈寢廟君子作之只說个他入有心子忖度 之皆是興休比体只是從頭說下來不說破興比相近却不 同〇如橐砧今何在何日大刀頭此是比体興之爲言起也 言興物而起意後來古詩猶有此体如靑靑源上栢磊磊澗 中石人生大地間忽如遠行客又如高山有厓林木有枝夏 來先端人莫之知皆是也〇興体不一或借眼前事說起或 别將一物說起如唐詩尚有此体如靑靑河異草青靑水中一 蒲皆是借比興起其詞非必有感有見於此物也有將物之一 所先興起自家之所有有將物之所有興起自家之所先前 軰都理㑹這个不分 葢衆作雖多而其聲音之節製作之體 明如何說得詩本㫖 --- page 70 --- 不外乎此故太師之教囯子必使之以是六者三經而三緯 之則凡詩之節奏指歸皆將不待講說而直可吟咏以得之 矣 朱子日三经是風稚頌是做詩底骨子賦比具却是夏而 橫串底都有賦此興故謂三緯〇周礼說以六詩教国子 其寔只是這賦比具三个物事風雅頌詩之標名埋會得那 興比賦時惠面全不大叚費解今人要细解不道此說為是 如弈弈慶廟不認得意在即他人有心處只管解那奕奕寢 廟且詩有六姜先儒更不曽說得明却因周礼說豳詩有豳 雅有豳頗卽于一詩之中要見六美思之皆不然葢所謂六 美者風雅頌乃是楽章之腔調如言仲吕調大石謂越調之 類至比興賦又别立此六姜非特使人知其声音之所當又 欲使歌者知作詩之法度也〇問豳之所以湾雅爲頌者恐 是可以用雅底腔調又可用頌底腔調否日恐是如此某亦 不敢如此斷今只說恐是亡其二〇慶源輔氏日声享之節 謂風雅頌制作之体謂賦此異三经謂風雅頌之体一定也一 三緯謂賦比興之用不一也〇孔氏日風雅頗者詩筹之異 体賦比興者詩文之異詞賦比興是詩之所用国雅頌是詩 之成形用彼三事成此三事也〇安成劉氏日声音之節非 風則雅非雅則頌其在當時固可吟咏以得其制作之休非 赋則比非比則興其在今日猶可吟咏以待其指歸蓋古今 之作者教者學者皆 六者之序以其篇次風固爲先而風則 不能外夫六姜也 詩經大全 卷首 六十九 有賦比興矣故三者次之而雅頌又次之葢亦以是三者爲 之也 孔氏日四詩以風爲先風之所用以賦比興爲辞故於 風之下卽次賦此興咎後次以雅頌旣見賦比興於風 之下則雅頌亦用赋比異也言事之這直陳爲正故賦在比 興之先比興雖同是把物比顯而興隱當先顯而後隱故比 居興 然比興之中螽斯專於比而綠衣兼於興兎罝專於興 先也 而開睢兼於比此其例中又自有不同者學者亦不可以不 知也 朱子日比興之中各有兩例興有取所興爲美者則以 上句形容下句之情思下句指言上句之事寔有全不 取姜者則但取一二字相應而已要之上句全虛下句常寔 則同也比有鱗所比而言其事者有全不言其事者學者隨 支㑹意可也〇詩之比興售來以開睢之類爲興鶴鳴之類 爲比嘗爲之說甚詳大槩興詩不甚取麦持以上句引起下 句亦有取姜者比詩則全以彼物譬喻此物有都不說彼者一 有下文去结在所比之事上者其体葢不同也上蔡言學詩 要先識六姜而諷詠以得之此學詩之要也若迂廻穿鑿則 便不済事矣〇慶源輔氏日此一節言凡詩声音之節製作一 之体有此六姜而敎請典學詩者皆當先辦而識之也缘衣 雖以比妾又因以興起其詞開睢雖以起興又以摯而有别 比后妃之伤也獨舉二者以例其餘耳〇安成畜氏日吕氏 嘗謂得風之体多者爲風得雅之休多者爲雅得頌之体多 --- page 71 --- 者爲頌而朱子亦嘗捷以七月詩變其音節或爲風或爲雅 或爲頌則風雅頌之例中亦怨有不同者不附比興之例爲 然 也 〇上以風化下下以風剌上主文而譎諌言之者無罪聞之者 足以戒故曰風 風者民俗歌謠之詩如物被風而有声又因其声以動物也 上以風化下者詩之美惡其風皆出於上而被於下也下以 風剌上者上之化有不善則在下之人又歌詠其風之所自 以譏其上也凡以風剌上者皆不主於政事而主於文詞不 以正諫而託意以諌若風之被物彼此無心而能有所動也 臨用王氏日主文譎諫有與人之道故日風〇慶源輔氏日 此一節解風之一字有此二義也上以風建下謂正風也然 變風亦聞有如此者下以風刺上則止謂變風耳風雖有此 二表不同然皆有取于彼此無心而能有所重故皆日風也 〇至於王道衰礼羙廢政敎失國異政家殊俗而變風變雅作 詩經大全 卷首上序 矣 先儒舊說二南二十五篇爲正風鹿鳴至菁莪二十二篇爲 正小雅文王至卷阿十八篇爲正大雅皆文武成王時詩周 公所定樂歌之詞邸至豳十三國爲變風六月至何草不黃 五十八篇爲變小雅民勞至召旻土三篇爲夏大雅皆康昭 以後所作故其爲說如此國異政家殊俗者天子不能統諸 侯故國國自爲政諸侯不能統大夫故家家自爲俗也然正 変之說經無明文可考今姑從之其可疑者則具於本篇云 朱子旦先儒木謂周公制作時所定者爲正風雅其後以類 附見者爲變風雅耳固不謂變者皆非美詩也大序之文亦 有可疑處而小雅篇次尤多不可曉者此未易考但聖人之 意使人法其善戒其惡此則炳如日星耳今亦不須問其篇 章次序事實是非之如向但玩味得聖人垂示勤戒之意則 詩之㫖在我矣奠衛之詩篇篇知此乃見其風俗之甚不美 名止載一雨篇則人以爲是海然耳大悉聖人之心寛大平 易與今人小小見識遮前揜後底意思不同〇詩之难蓋王 --- page 72 --- 四聚周礼小 中掌尔国 之志范校招 世社四春 烤汽云逆日程史 官轮事雷场 韓管子名园 影放大史 氏妻世謂 帝业钢本 之魔嘉中 小史主之 瞽酸源之 疏开經小 道盛時如成王以上詩是也自成王以後剔爲変雅矣益王 政之所由衰故黍離降而爲囯風則同乎諸侯之詩矣〇慶 源輔氏日此一節言風雅之有変也然正変之說請經免文 可據但其說有合乎理故且從之所謂可疑者葢指楚茨至 車牽十篇之類而言也〇安成刘氏日詩人各随當時政敎 善惡人事得失而美剌之未嘗有意於爲正爲変也後人比 而資之遂有正変之分所以正風雅爲文武成壬時詩変風 雅爲康昭以後所作而邠風不可以爲康昭以後之詩也大 抵就各詩論之以美爲正以剌爲変猶之可 也若拘其時世分其篇帙則其所疑者多矣 〇国史明乎得失之迹傷人倫之夑哀刑政之苛吟咏情性以 風其上逹於事變而懷其舊俗者也 詩之作或出於公卿大夫或出於匹夫匹婦葢非一人而序 以爲專出於囯史則誤矣說者欲葢其失乃云囯史紬繹詩 人之情性而歌詠之以風其上則不唯文理不通而考之周 禮太史之屬掌書而不掌詩其誦詩以諌乃大師之屬瞽矇 之職故春秋傳曰史爲書瞽爲詩說者之云兩失之矣 朱子 日周 卷首 中堂志引 大中誑之 者大史史 官之易共 其事故也 汉店流瞽 心職注云 小史生次 序洗生之 世招穆之 燃驰北彷 行城胜治 誦器开誦 世城以戒 勸火君也 由此道之 小史之華 物於人史 瞽股之萧 定於小史 剿詩之由 国史以授 集官也明 矣况周和 視史官如大史小史內史外史其職不過掌書任掌詩者不 知明得失之迹于囯史甚事又日周祖社記中史並不掌詩 左傳說自分時以此見得大序亦未必是聖人做〇安成刘 氏日此一節係変屋変雅作矣之下冠変風發乎情之上而 謂国史傷人倫哀刑政以作詩則序者之意以承上文言変 屋変雅爲囯史所作非以三百篇爲皆作於国史然亦誤矣 〇故變風發乎情止乎禮義發乎情民之性也生乎禮義先王 之澤也 情者性之動而禮義者性之德也動而不失其德則以先王 之澤入人者深至是而猶有不忘者也 黄氏日止乎社羑喜 怒哀楽之中節者〇 蘭川王氏日此獨言変風者雅雖有変天子猶有政焉言変 風則通乎免雅之後也而猶知止乎社羑則変雅之時可知 矣 然此言亦其大槩有如此者其放逸而不止乎禮義者固 巳多矣 朱子日如泉水載馳等詩固止乎社義如桑中有甚 祖義大序亦只是總說亦未尽〇慶源輔氏日此一 節又言変民之亦有止乎風姜者益由先王之澤八人 之深里久故也不及雅者変風如此則変雅從可知也 〇是以一囯之事繫二人之本謂之風 --- page 73 --- 疏云天師 基鼓欠之 中楽官之 厦瞽勝屬 焉是大師 與矇俱爲 先目之人 所誦之詩 菲国史相 而詔之亦 何從知其 條類姜理 也且序者 大上文言 办風变雅 爲国史釆 詩之意而 言非以三 百篇爲作 放国史其 美似未爲 失也 所謂上以風化下 臨川王氏日風之木於人君一人之躬行 而其未見於一国之事〇慶源轉氏日此 一小節再釋風之名羑 然只反前說上截意 言天下之事形四方之風謂之雅雅者正也言王政之所由廢 興也政有大小故有小雅焉有大雅焉 形者體而象之之謂 孔氏日言天下之政事体 象四方之風俗謂之雅也 小雅皆王政 之小事大雅則言王政之大體也 慶源輔氏日此外小節釋 什之名美興大小雅之别 言天下之事以休象四方之風俗而以見王政之所由廢彝 也正雅則同見王政之興変雅則可見王政之廢〇孔氏日 小雅所陳飮食賞劳燕賜征伐皆小事也大雅所陳受命作 周伐殷維述荷先王之福祿尊祖考以配大醉酒飽彷求賢 用土皆大事也詩体旣異樂音亦殊至於変惟則由音体有 小大而不復由政事之大小矣〇朱子日正小雅二十二篇 皆政之一事正大雅十八篇意不主於一事大抵皆詠歌先 王之功後申固福祿之辞而政之大本繫焉其音飮亦不同 矣及其麥也則亦各以其声而附之迪欤〇華谷嚴氏日以 政之大小爲二雅之别騐之經而不台竊謂雅之大小特以 其体之不同矣葢明白正大直言其事者推之体也純乎惟 之体者爲雅之大雜平屋之体者爲雅之小太史公稱国風 卷首 好色而不滛小雅怨誹而不乱若離騷可謂兼之言離騷兼 国風小雅而不言兼大雅見小雅與風騷相類而大雅不可 典風騷 並言也 頌者美盛德之形容以其成功告於神明者也 頌皆天子所制郊廟之楽歌頌容古字通故其取義如此 慶 源 輔氏日此一小節釋頌之名義頌容古字通故頌爲形容之 義〇三山李氏日頌字訓容漢書日徐生善容容字作此頌 字顏師古注云須字與形容字古人通用〇廬陵彭氏日盛 衔不同見也故美其形容成功不可忘也故告下神明〇安 成刘氏日論頌詩之大体固是天子郊廟楽歌而所以 美盛伤告成功者也但騐之三頌諸篇亦不能尽然也 是謂四始詩之至也 史記曰開睢之亂以爲風始 朱子日開睢是樂之卒章故日 開睢之乱楚辞亦有乱日是也 自開開睢鳩至鐘 鼓樂之皆是乱 鹿鳴爲小雅始文王爲大雅始淸廟爲頌 始所謂四始也 臨川王氏目風也二雅也頌也雖相因而成 而其序不相襲也故謂之四始〇廬陵彭氏 日吕傳士云自一囯之事以下備言風雅頌之所因而作而一 卒之以是謂四始詩之作各有攸始也〇程子日詩有四始 --- page 74 --- 而風居首本乎人而成乎国俗謂之風發于正里而形十 天下謂之稚稱美盛伤年告其成功謂之類先之家及於政 以底成功 其叙然也 詩之所以爲詩者至是無餘藴矣 三山李氏日四 始以下皆詩之 至 也 後世雖有作者其孰能加於此乎邵子日刪詩之後世不 復有詩矣葢謂此也 朱子日所謂先詩者非謂詩不復作也 但謂夫子不取耳故康節云自從刪後 更知詩葢伯樂之所不顧則謂之免焉可矣夫子之所不取 則謂之先詩可矣又日古人癸出意思自好看看三百篇詩 則後來之詩多不足覌矣〇慶源輔氏日此二句總結上三 節而賛其爲詩之極至也夫詩之作其來遠矣至夫子删詩 則开復餘蕴後世作者連篇累讀不爲不多然學之者果可 以典觀羣怨乎用之者果可以正得失動天地厚人倫美役 化乎後之讀之者又果可以逹于政而專對乎至于風雲之 狀月露之形則固先益於事矣若夫哀滛愁怨導欲增悲則 又非徒死益也邵 子之言警人深矣 書舜典帝日夔命汝典樂敎胄子直而溫寛而栗剛而無虐簡 而無傲 蘷舜臣名胄子謂天子至卿大夫子弟 安成劉氏日卽所位 天子之元子象子以 至公侯卿大夫元 土之適子者也 敎之因其德性之美而防其過 安成留氏 日因其性 之直而防其過故欲其溫因其性之寛而防其過故欲其栗 因其性之剛而防其過故欲其知虐因其性之簡而防其過 故欲其先倣凡所以養其中和之伤 救共氣質之偏者葢皆樂之功用也 詩言志歌永言聲依永律和聲 聲謂五聲宫商角徵羽宫最濁而羽極淸所以協歌之上下 律謂十二律黃鍾大吕大蔟 音 奏 夾鐘姑洗 音 跣 仲吕蕤賓林鍾 夷則南吕無射 音 亦 應鍾黃最濁而應極淸又所以旋相爲官 而節其聲之上下 余子日人声自有高下聖人制五声以括一 之宫声洪濁其次爲商羽声輕淸其次爲 徵淸濁洪織之中爲角此五声之制以括人声之高下又一 十二律以節五声又各有高下每声又分十二等謂如以黄 鍾爲官則是太族爲商姑洗為角材鍾爲徵南品爲羽還至 免射爲官便是黄鍾爲商大族爲角仲日爲徵林鍾爲羽然 而先射之律只長四小八分有奇而黄鍾長九寸大蔟長八 寸林鍾長六寸官声槩下而商羽角三声不過故有所謂四 清声夾鍾大吕黄鍾大族是也葢用其十數謂如黄鍾九寸一 只用四寸半餘三律亦然如此則宫声可以槩之其声和矣一 --- page 75 --- 看來十二律皆有淸声只說四者意其取及之甚多者言之一 耳〇詩之作木言志而巳方其詩也未有歌也及其歌也未 有樂也以声依永以律和声则樂乃月詩而作非詩房臬而 作也向詩樂旣廖如何日旣知此家具也只得以羑理養其 心酒泳从容每斯須不和不楽便是樂〇詩者樂之章也故 必斈桌參仅誦詩所謂樂者葢琴瑟塤篪之類楽之一物以 漸習之而節夫詩之音律者然詩本於人之情性有美刺風一 喻之旨其言近而易曉而从容咏嘆之回所以潮廣感動于一 人者又為易入至於声音之高下舞蹈之疾徐所以養其耳 日和其心志使人淪肌浹髓而安于仁羑社智之实又有非 思勉之所及者〇三代之時社臬用于朝廷而下逹於同巷一 斈者調詠其言以求其志詠其声執其器舞蹈其節以涵養 其心則声之所助亍詩者為多然猶日具於詩成於泉其求 之固有序矣是以圣賢言詩主於声者少而発于羑者多仲 尼所謂思年祁孟子所謂以意逆志者誠以詩之所以作本 乎其志之所存然汉詩可得而言也得其志而不得其声者 有矣未有不得其志而世通其声者也就使得之止其鍾鼓 之鏗銷而巳豈圣人樂云臬云之意乎况今去孔孟千餘年 古臬散亡知復可考而欲以声求詩则未知古楽之遺声今 皆可推而得乎三百五篇皆可时之音待而被之弦管巳乎 誠自得之則所助于詩多矣參恐未得為詩之本也况未必 可得則今之所講得每有昼餅之飢乎故愚以為詩出乎志 者也樂出平詩者也參則志者詩之本而臬者未也未雖达一 不害本之存惠斈者不自乎心和氣陽容諷國以求之情性一 北时反社大人王 卷首 之中有得乎此然後可得而言雇所得之淺深何如耳有舜 文之文务則声為往而身為度羊韶二南之声不惠其不作 此強未易言然其理葢不誣也〇九峯蔡氏日心之所之者 乃謂之志心之所之必形干言故日詩言志旣形於言必有一 長短之節故日歌永言旣有長短必有高下淸濁之殊故日一 声依永大抵歌声長而濁者為官以朝而淸且短則月商為 角為堂為羽所謂声饺永也旣有長短淸濁則又必以十二 行和之乃业成文而不亂假令黄湩馮官則大蔟痔商姑洗一 泻角林喱泻堂南目传羽葢以三分損益薷入相生而得之一 餘纬皆然卽社通所謂五声六徒十二管还相月官者所謂 作和声也〇安成刘氏日黄腫屬子大吕丑大族寅夾運卯一 姑洗辰仲吕巳蕤賓午林腫未夷則申南目酉每射戍應種一 亥一往一吕隂陽相同黄厘生林鍾自子至末肚八位林腫 生大蔟自未至寅亦八位餘待皆然所謂隔八者也黄腫林 腫大族南吕姑洗應腫蕤賓相生則三往下生三目皆三分一 損一三昌上生三往皆三分葢一蕤賓大日夷則夾腫角射 伸吕黄腫相生則三往下生三吕反三分益一三吕上生三一 徐反三分損一通六下六上而出二往旋相月官焉每往備 五声則成六十声每律加变 宫変徵則成八十四声矣 八音克諧知相奪倫神人以和 八音金石絲竹匏土革木也 朱子日金瘇鏄也石磬也絲琴 瑟也竹管簫也匏笙也士頃也 --- page 76 --- 革鼗鼓也木况敔也〇九峯祭氏日人聲旣和乃以其聲被一 之八音而爲樂則無不諧可而不相侵亂失其倫次可以奏 之朝廷郊廟而 神人以和会 周禮大師敎六詩曰風曰賦曰比曰興曰雅日頌 說見大序 以六德爲之本 中和祇庸孝友 安成劉氏日此六者周禮大司楽謂之楽德 中者無所偏肖和者無所垂夏視者荘敬庸 者有常孝者善事父 母友者善事兄弟 以六律爲之音 六律謂黃鍾至無射六陽律也大吕至應鍾爲六隂律與之 相間故曰六間又曰六吕 安成劉氏日問者言其隂陽相閒 吕者言其隂陽相侣周礼又謂之 六同不言六隂 律者陽統隂也 其爲敎之本末猶舜之意也 慶源輔氏日以 六德為本者無 是六德則雖强括以六詩無益也此卽舜命夔以樂敎胄子 必因其直寛剛簡而使無過之意以六律爲之音比卽律和 卷首 聲之意本謂德性末謂聲音〇安成劉氏日本六德而敎六 詩而叶六律卽帝舜命夔自直温而詩歌自詩歌而聲律之 意〇毛氏日占者敎以詩 樂誦之歌之絃之舞之 禮記王制天子五年一巡狩命太師陳詩以觀民風 鄭氏日五 年者虞夏 股之制也周則十二年一巡 狩陳詩者采其詩而觀之 論語孔子曰吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其所 前漢禮樂志云王官失業雅頌相錯孔子論而定之故其言 如此 朱子日鲁哀公十一年冬孔子自衞反曾是時周禮在 鲁然詩樂亦頗殘缺失次孔子周流四方叅互考詞以 知其說晚知道終不行故歸而正之〇丹陽洪氏日王逸熄 而詩四其存者謬亂失次孔子復得之他國以歸定著三百 五篇於是雅 頌各得其所 史記云古者詩本三千餘篇孔子去其重取其 可施於禮義者三百五篇孔頴逹曰按書傳所引之詩見 音 現一 在者多亾逸者少則孔子所錄不容十分去九馬遷之言未 可信也愚按三百五篇其間亦未必皆可施於禮義但存其 --- page 77 --- 實以爲鑒戒耳 廬陵歐陽氏日周南召南邸鄘衛王鄭瘠出一 秦魏唐陳檜曹小雅大雅頌此孔子未刪之 前周大師樂歌之次第也周召邸鄘衛王鄭齐魏唐秦陳檜 曹幽此今詩次第也周召邸鄘衛檜鄭斉魏唐秦陳曹凼王 此鄭氏詩譜次第也〇程子日虞之君臣迭相賡和始見于 書夏殷之世雖有作者其傳鲜矣至周而益文人之怨樂必 形於言政之美惡必有刺美至太子時所傅者多矣夫子删 之得三百篇可以垂世立敎〇諸国之風先後各有羑周南 召南陳正家之道人倫之端王道之本風之正也故爲自二 南之風行則人倫正朝廷治及乎周道衰政敎失風遂変矣 於是諸侯擅相侵伐衛首幷邸鄘之地故爲変風之首也且一 一国之詩而三其名得于衛地者爲翻得于邸鄘者爲邸鄘 所以見其首乱也刑政不能治天下諸侯放恣擅相并滅王 迹熄矣故雅区而爲一国之風廢法失道則王畿之內亦不 能保鄭本畿內之封因周之衰遂目爲列国故次以鄭君臣一 上下之分失則人倫乱而入於禽獸人君身爲禽獸之行其風 可知故次以吝天下之風至于如此則先不亂之国先不変之俗魏 舜禹之都唐帝堯之国久被圣人之化漸成美厚之俗歷二一 叔之世而遺風尚存今亦変矣故因其舊名而謂之唐所以 見唐魏之風且変則先代之風化中国之礼美消区極矣是 以夷狄强大天下亦相胥而夷矣故次以秦秦之始封秦本西一 戎之地国亂乃東侵而始大其俗尚夷故美其始有車馬礼一 樂而剌其未能用周礼也礼羑之俗亾夷狄之風行先圣王一 之流風遺俗盡矣故次以陳陳舜之後也圣人之都風化所 以切子詩非以思麽不音可者終政叙而民革之也絕典厚 人于所也施意文雅可節廢如之以也爲生危道檜則社也 所日雅况于安后有得各也是美風政政善而危曹危以圣 執用言頌鬼排稷篤非異故及也風之干政爲旣懼亾矣人 守之詩詩神也矣公編如附其故天衰天美安世於全天之 而實書與者生故刘詩今其衰次下則下化国必危矣下国 故執雅頌民廣矣者慢後也以其至故由家有亾人之典 非當禮詩詩乃之故可詞焉如頌終於次滋之安而情所法 徒言皆之也郊於窦以小〇魯頌也丛以而先之思廹以所 誦之雅体受祀雅之巳令臨之之盛詩雅始由之周於安存 說礼言製釐之如凼意之川事有彷之雅王是理道危且也 而獨也亦之後此風移分王一魯之丛者業道自故亾治王 巳言書朱自時飮則生易雖氏已葢著王王之也昔爲則者澤 也執以子判歌酒是民今欲日足生而道者所其天乱思圣竭 者道日然之受風本若以風矣於成之之興居下之治人而 政雅有于釐雅可日彼雅商不功丛政也凼何終安之風 事常不生時頌以七爲頌則足可也也故也嘗乱故道化 礼也同人所初列月此乃頌王以天小次趨不旣思行稳 以詩也者歌年於本以樂前道告下之以時極極治也矣 哉雅施一頌可此章代降于之先凼務乱必者圣夷 子定然列爲之之所神治大王農而有乱人道 人由頌於彼名美歌明始固業以興治之之行 而人有雅而其不頌始於其成厚治之極道而 --- page 78 --- 〇嘗獨立鯉趨而過庭子曰學詩乎對曰未也不學詩無以言 鯉退而學詩 朱子目鲤孔子之子伯魚也事理通達而心氣和 乎故能言〇慶源輔氏旦詩本人情該物理做學 之者事理通逹其爲敎温柔敦厚使人不狡不詐故學之者 心氣和平事理通達則怃通塞之患心氣和乎則无躁急之 失此所以 能言也 〇子曰興於詩 興起也詩本人情其言易曉而諷詠之間優柔浸漬又有以 感人而入於其心故誦而習焉則其或邪或正或勸或懲皆 有以使人志意油然興起於善而自不能巳也 程子日古之 學者必先學 詩則誦讀其言美惡是非勸戒有以啓發故日興〇西山眞 氏日三百篇詩雖難曉今諸老先生發明其義了然可知如 能反覆涵係真可以感發其性情則所謂興于詩者亦未嘗 不存也〇廣乎游氏月學詩者可以感發人之善心如觀天 保之詩則君臣之義修矣觀棠樣之詩則見第之愛篤矣觀 伐木之詩則明友之交親矣饔開璀鵲巢之風則夫婦之經 正矣昔王哀有至性而弟子至於廢講 蓼莪則詩之興發善心于此可見矣 詩經大全 〇子日小子何莫學夫詩詩可以興可以觀可以羣可以怨 免 齋 黄氏日興羣怨皆捐學詩者而言觀則指詩而言 謂考窟其人之得失也然以爲觀巳之得失亦通 邇之事父遠之事君 朱子日人倫之道詩無 不備二者舉重而言 多識於鳥獸草木 之名 殊子日其緒餘又足以資多識〇慶源輔氏日論語之論 及詩者多矣而惟此章爲備反覆周悉無一或遺學者苟一 於此而盡心焉則有以感發其志意而爲善不解有以考見 其得失而於事無惑和而不流則得羣居之道恕而不忽則 盡人情之微以至事父事君則於人倫之際各盡其道多識 於鳥昌草木之名則可以爲博物治聞之君子〇廬陵歐陽 氏目詩述商周自玄鳥生民上陳稷契下歳陳靈千五六百 年之間㫄及列國君臣世次國地山月封域圖際鳥獸草木 鱼蟲之名與其風俗方言訓詁 盛衰治亂美刺之由無所不載 〇子日詩三百一言以蔽之日思無邪 凡詩之言善者可以感發人之善心惡者可以懲創人之逸 志其用歸於使人得其情性之正而巳然其言微婉且或各 因一事而發求其直指全體而言則未有若思無邪之切者 --- page 79 --- 故夫子言詩三百篇而惟此一言足以盡葢其義 未子月一恩 無邪只是 要正人心約而言之三百篇只是一箇思無邪析而言之一 篇之中自有一個思無邪〇勉齊黄氏目三百篇之詩亦多 矣而一言足以盡葢其义所以明思無邪一言之辞約而理 盡徵婉者若言人之善而託之車服之盛親族之貴之類是 也各因一事者若剌奢剌貪之類是也直指全體者直指則 非微婉矣全体則非一事矣噈人心之思而言其无邪故日一 直指全体也此其所以 能盡三百篇之姜也歟 〇南容三 法 聲 復白圭孔子以其兄之子妻之 白圭大雅抑之五章也 茱子旦南容孔子弟子居南宫字子 容抑篇日白圭之玷尚可磨也斯言 之玷不可爲也南容一日三復此言事見家 語葢深有意于謹言也故孔子以兄子妻之 〇子曰誦詩三百授之以政不逹使於四方不能專對雖多亦 奚以爲 程子日須是未讀詩者授以政不逹使不能專對旣讀 詩後便逹于政便能專對始是讀詩〇勉齋黃氏日詩 三百人未有不讀者也而逹于政事能專对者何其少界亦 視其所以讀之者如何耳爲人邪爲巳邪誦說邪踐行邪鹵 莽邪精切邪二者之不同而能不能判矣〇胡氏日詩之作 原于人情之調詠其所言則事物之理莫不县載故其情合 卷首 于事理之正則可以知風俗之盛政治之得其情背于事理 之正則可以知風俗之衰政治之失因是而通爲政之方也 詩之言溫厚不至于薄租平不至于訏能諷詠則人皆易曉 因是故能專對也然讀詩者每不能如此豈非誦之而不能 熟熟之而不能思思之 而不能切歟豈不戒哉 〇子貢曰貧而無謟富而無驕何如子曰可也未若貧而樂富 而好禮者也 樂音洛 好去聲 子貢葢自謂能無謟無驕者 朱子旦子貢姓端木名賜謟卑 屈也驕矜肆也常人溺于貧富 之中而不知所以自守故必有二者之病無諂 無驕則知自守矣而未能超乎貧富之外也 故以二者質 之夫子夫子以爲二者特隨處用力而免於顯過耳故但以 爲可葢僅可而有未盡之辭也又言必其義理渾然全體貫 徹貧則心廣體胖而忘其貧富則安處善樂循理而不自知 其富然後乃可爲至耳 朱子旦無謟無驕是就貧富裏用功 比他樂與好礼者自爭一等葢集自 不知有貧好社自不知有富曾氏之說亦善鲁氏日以貧故 無謟以富故無驕處貧富之道耳樂非以貧好社非以富出一 --- page 80 --- 于情性而貧富不能解也〇慶源輔氏日心廣體群者精其一 樂之之象安處善樂循理者論其好禮之實〇要成劉氏日 隨貧富而用力自守則不能全體貫徹也無語無驕免于顯 過則不能理義渾然也是葢爲貧富而自守囿于貧富之中 者也彼樂與好禮者則由禮義渾然根于其心流行發見于 日用之間其貧也但知自樂而不知合之爲貧其富也但知 好禮而不知今之爲富所謂全體貫徹也是其目始至終 此心之理不爲貧富而增損存区乃超乎貧富之外者也 子貢曰詩云如切如磋如琢如磨其斯之謂與 治骨角者旣切之而復 浮去 聲 磋之治玉石者旣琢之而復磨 之治之之功不巳而益精也子貢因夫子告以無謟無驕不 如樂與好禮而知凡學之不可少得而自足必當因其所至 而益加勉焉故引此詩以明之 朱子日子貢舉詩之意不是 事以此爲貧而樂富而好禮 底工夫葢見得一切事皆合如 此不可安于小成而不自勉也 子曰賜也始可與言詩巳矣告諸往而知來者 往者其所巳言者來者其所未言者 朱子日他說意思濶非 只說貧富故云吿往知 詩經大人王 卷首 來告其所巳言者謂處貧富之道而知其所末言者謂學問 之功也〇勉齋黄氏日謂告以無謟不如樂無驕不如好禮 此所以言也知義理之無窮學之不可以有得而遽足此所 未言也夫子論貧富而子貢悟爲學是告往而知來須是見 得切磋琢磨在無詔無驕樂與好 禮之外方塘得所已言所未言 〇子夏問曰巧笑倩兮美目盻兮素以爲絢兮何謂也 倩七練 反盼普 党反絹 呼果反 此逸詩也倩好口輔也盻目黑白分也素粉地畫之質二絢 釆色畫之餙也言人有此倩盻之美質而又加以華来之餙 如有素地而加采色也子夏疑其反謂以素爲飾故問之 雙 峯 胡氏日讀詩須是先理會訓詁曉得訓詁便須酒泳其意不 可只带在訓諸上然未有不曉訓詁而能通其意者子夏是 未曉得素以爲絢 一句訓詁所以問 〇子日繪事後素 繪事繪畫之事也後素後於素也考工記曰繪畫之事後素 --- page 81 --- 功是也葢先以粉地爲質而後可施以五釆猶人有美質然 後可加以文篩 一曰禮後乎子日起予者商也始可與言詩巳又 禮必以忠信爲質猶繪事必以粉素爲先起猶發也起予言 能起發我之志意 龕山楊氏目子日繪事後素而子夏日禮 後乎可謂能繼其志矣非得于言意之表 者能之乎商賜可與言詩者以此若夫玩九于章句之未則 共爲詩地固而巳矣所謂起子則亦根長之義也〇慶源蘭 氏目子貢因論好禮舆樂之學而知切磋琢磨之詩爲自治 益精之意子夏因論素以爲夠之詩而知入之學禮當以覺 爲先故皆可與言苛楊氏之說最明切讀書者不可況于章 包之未而學詩者尤貴有得干言意之表不多則周于章句 訓詁而詩之敎益于人者鮮矣〇雙峯饒氏日夫子稱商賜 可與言詩皆是善其能解類而長今學者讀書于見在文意 也未能通解况敦望其能觸頌乎三山李氏旦觀詩者必當一 得其外意如农錦消絅但言衣服之盛而中庸曰惡其文之一 著也稚之以爲黄獨之學巧笑美目但言顔色之好而子目一 繪事後素子厦則推之遂知其禮後之説也〇止齋陳氏日六 經皆經聖人手而于詩也致意葢詳論語一書語詩多子他一 經而二南則正色言之關睢一篇尤再绻卷夫子之音深矣心 〇安成蜜氏日此引論語言詩凡十章而皆不似其先後之 次朱子於此得无意乎切以淺見推之雅頌名得其所一章 首明三百篇之定體也詩體之音節旣定其可學矣故次雨 章記夫子常以詩爲敎也旣學則必有成效如所謂興觀看 怨之類是也故以此二章次之咎學貴平知要善讀詩而有 得雖思先邪人一言白圭之一章用之有餘不善讀者雖三 百其篇而先用也故此三章又次之若子貢子夏之問各又 皆得詩以憶外意者故以此二章終焉但未知未子之意咎 否 咸丘蒙問日詩云普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣而 舜旣爲天子矣敢問瞽聘之非臣如何孟子日是詩也非是之 謂也勞於王事而不得養父母也曰此莫非王事我獨賢勞也 故說詩者不以文害辭不以辭害志以意逆志是爲得之如以 辭而巳矣雲漢之詩曰周餘黎民靡有孑遺信斯言也是周無 遺民也 程子日舉一字是文成句是辭愚謂意謂巳意志謂詩人之 --- page 82 --- 朱子日普 志逆迎之也其志否遲速不敢自必而聽於彼也 福也率循 也乃作詩者自言天下皆王臣何獨使我以賢才而勞苦乎 非謂天子可臣其父也葢說詩之法不可以一字而害一句 之義不可以一句而害設辭之志當以巳意通取作者之志 乃可得之若但以其辭而巳則如雲漢所言是周之民眞無 遺種矣惟以意迎之則知作詩者之志在干憂旱而非眞無 遺民也又日逆是前去追迎之之意葢是崮自巳意思去前靣 等候詩人之志來又日譬如有一客來自家去迎他他來則 接之不來則巳若必去损他來則不可〇張子日知詩莫如 孟子以意逆志 讀詩之法也 程子曰 顥字伯淳 頤字正权 詩者言之述也言之不足而長言之詠歌之 所由興也其發於誠感之深至於不知手之舞足之蹈故其入 於人也亦深古之人幼而聞歌誦之聲長而識美剌之意故人 之學由詩而興後世老師宿儒尚不知詩之義後學豈能興起 乎〇又日興於詩者吟咏情性涵暢道德之中而歆動之有吾 與㸃也之氣象 慶源輔氏日讀詩者吟永其性情使人意洗浸 紓快千道德之中有所慕樂而動蕩鼓舞之直與 卷百 曾㸃浴沂風雩之氣 象一般方能有益矣 〇又日學者不可不看詩看詩便使人 長一格 之興便有 朱子日讀詩便長人一格如今人讀詩緣何會長人一 格詩之興最不繫要然興起人意處正在興會得詩人 一格長也 張子日 名載字 子厚 置心平易然後可以言詩涵泳從容則忽不自 知而自解頤矣若以文害辭以辭害意則幾何而不爲高叟之 固哉 問詩如何看龜山楊氏日詩極難卒說大抵須要尋人体 會不在推文義在心爲志發言爲詩淸動于中而形于言 言者情之所發也今觀是詩之言則必先觀是詩之情如向 不知其情則雖精窮文義謂之不知詩可也子夏問功笑倩 兮美目黔兮何謂也子日繪事後素日禮後乎孔子以爲可 與言詩如此全要體會惟體㑹得故看詩有味至于有味則 詩之用 〇又日求詩者貴平易不要崎嶇求合葢詩人之情 在我矣 慶源 性温厚平易老成今以崎嶇求之其心先狹隘無由可見 輔氏 日温厚平易老成六字說盡詩人情性温厚謂和而不流怨 而不怒平易謂所言皆眼前事老成謂憂深思遠逹子人情 事物之變此等意思惟平 〇又日詩人之志至平易故無艰 心易氣以逆之則有可得 --- page 83 --- 一險之言大率所言皆目前事而義理存乎其中以平易求之則 思遠以廣愈艱險則愈淺近矣 慶源輔氏日艱險典乎易正相 反蓋云日前事若無義理在其間 是特都俚之言取唯所言皆目前事而却有義理此其所以 爲詩也族人能言到此亦甚難以平易求之則無窒爱故其 意思廣遠横渠云置心平易始知詩然解愍悠蒼天此何人一 哉却不平易〇黄氏日黄渠數說此知味之學觀詩之法也 上蔡謝氏日 名良佐 宇道顕 學詩須先識得六義體面而風詠以得之 愚按六義之說見於周禮大序其辯甚明其用可識而自鄭 氏以來諸儒相襲不唯不能知其所用反引異說而汨陳之 唯謝氏此說爲庶幾得其用耳 未子日正蔡甚曉得詩觀此 說是他識得要領處〇讀詩 之法县是熟讀涵泳自然和氣從胸中流出其妙處不可得 而言不待安排措置務自立說只恁平讀者意思自足須是 打多得這心光蕩蕩地不立一个字只管虛心讀他少問推 來推去自然推出那个道理所以說以此洗心便是以這道 型蛊洗由那心裏物事渾然都是道理上葵日學詩須先讖 得六義體面面諷詠以得之此是讀詩之要法看來書只是 要讀讀得熟時道理自見切忌先自布置立說〇程子日學 詩而不分六義豈能知詩也〇慶源輔氏日體面葢言體製 卷自 屬假言六義各有个體面 學詩不可不先理會得 古詩卽今之歌曲往往能使人感動至學詩却無感動興起處 只爲泥章句故也明道先生善說詩未嘗章解句釋但優游玩 味吟哦上下便使人有得處如日瞻彼日月悠悠我思道之云 遠曷云能來思之切矣百爾君子不知德行不忮不求所用不 臧歸于正也 慶源輔氏日思之切而不歸 行正便人哀傷滛法去也 〇又日明道先生談 詩並不曾下一字訓詁只轉却一兩字點 平 聲 掇他念過便敎人 省悟 東脔陳氏日丞民詩首四句孔子只就中添四字厦浪之 歌只換兩斯字曾不辭費而意味先第明道說詩正得此 意〇朱子日詩中頭頃多一項是音韵一項是訓詔名件一一 頃是交體若逐一相究然後記得些道理則殊不濟事須是一 通悟者方看得〇聖人有法度之言如春秋書禮是也一字一 皆有理如詩亦要逐字將理去讀便都疑了〇看詩須是看 他詩人意思好處是如何不好處是如何看他風士看他屋一 俗又看能人情物態只看伐語詩便見他一个清高底意思心 看碩局詩便見他一个暴斂底意思好底意思是知此不好一 底意思是如彼好底意令自家善意油然慧物而異起看他一 --- page 84 --- 不好底自字心下如著搶相似如此看方得詩意詩有說得 曲折後好底有只恁平直說後自好底如燕燕未後一章這 不要看上文考下章便知得是恁地意思自是高遠自是說 得郛人著〇看詩且看他夫意如衛諸詩其中有說時事者 固當細考如鄭之滛乱底詩苦苦搜求能有甚意思一日看 五六篇可也〇讀詩目只將做今人做底詩看或每日令人 誦讀却從旁所之其語有未通者畧撿注解有却時時誦其公 本文便見其語脉所在又日念此一詩旣巳記得其語却逐 箇字將前後一樣字通訓之今注解中有一字而兩三美者 如假字有云大者有云至者只是隨處旋組揘耳非通訓也 又日伊三有詩解數篇說到小雅以後極好葢是王公大人 好生地做都是識道理人言語故他裏面說得儘有道理好 子細看非如国居或出于婦人女子之口但可觀其大槩也 〇學者于詩須先去子小序只將本文熟讀玩味仍不可先 看諸家注解看得久之自然認得此詩是說个甚事謂如拾 得箇先題目詩說此花旣白又香是盛塞開必是梅花詩也 卷阿召康公戒成王其始只說箇好意思如豈弟君子皆指 成王純碬甬常之類皆說優游享福之事至有馮有翼以下 方說用賢大抵告人之法亦當如此須先令人歆慕此事則 其肯從吾言必楽爲之矣〇讀詩正在于吟际諷誦觀其委 曲折旋之意如吾自作此詩自然足以感發善心今人讀詩 只是將巳意去包籠他如做時文相以中間委曲周旋之意 盡不曾理會得濟甚亊若如此看只十日便可看盡何用逐 日只睚得數章而又不曾透徹耶且如人之城郭須是逐街 卷之首 坊里巷屋廬臺榭車馬人物一一看過方是今人只是外面 望見城是拏此便說我都知得了〇詩如今恁他注解了自 是分曉易理會但須是沈潛誰誦玩味姜理咀嚼滋味方有 所益若只草草看過一部詩只三兩日可子但不得滋味也 記不得全不済事古人說詩可以冥須是讀了有龚起處方 是讀詩若不能粪起便不是讀詩〇讀詩之法且虚心塾讀 尋繹之不要被舊說粘定看得不活伊川解詩亦說得姜理 多了詩本只是息地說話一章言了次章又從而歎詠之难 别无姜而意味深長不可于各物上尋芰理後人往往見其 言只如此平淡只管添上美理却窒塞了他如一源清水只 管將物事推積在上便壅隘了〇讀詩須是讀熟了文芰都 曉得了涵泳讀取百來遍方見得那好處那好處方出方見 得精怪若讀得精熟時意思自說不得如人下種子旣下得 種了須是言水去灌溉他詩糞去培壅他典他耘銀方是下 工夫養他處今却只下得箇種子便休都无耘治培養工夫 這箇貧多不得讀得這一篇限不得常熟讀此篇如无那第 二篇方好而今只是貪多讀第一篇了便要讀第二篇讀第 二篇了便要讀第三篇恁地不成讀書此便是大不敬須是 殺了那走作底心方可讀書〇讀詩之法須識得大芰得他 滋味没要綮處從理會得也无益大凡讀詩者在誰誦中見 姜理況詩又全在調誦之功所謂清廟之瑟一唱而三次一 人唱之三人利之方有意思又如今詩曲若只讀過也每意 思須是歌起來方見得好處〇讀詩須是有自得處說典人 也不得某舊讀仲氏任只其心塞淵終温且惠淑鎭其身先一 --- page 85 --- 君之思以勗寡人旣破我斧又缺我浙周公東征四国是星一 哀我人斯办孔之將如此等處直爲之廢卷將想而不能巳一 〇問先生授以詩傳且敎諭之日須是塾讀某嘗孰讀一二 篇未有感發竊謂古人敎人兼以声歌之漸潮引廸故最乎一 易又疑鄭衛之諸詩皆滛声小學之功未成而遽敎以滛声一 恐未能使之知戒而適以蕩其心志否抑其声哀思怨怒目一 能令人畏惡故雖小子門人亦知戒乎某欲令弟姪輩學詩 尚疑此未敢曉以文美日詩且逐篇旋讀方能旋通訓話豈一 有不讀而自能盡通訓話之理讀之多玩之乆方能漸有感 發豈有讀一二遍而便有感發之理乎古之學詩者固有待 于声音之助然今巳亡之每可奈何只得孰讀而從容調詠 之耳若疑鄭衛不可爲法卽目令學者不必深究而于正當 說道理子細叅詳反覆玩味應不枉費工夫也〇讀詩必如 三復白圭方是有味若是明敏人不如此看亦先所補若是 至鈍人能如此看雖然有淡薄處亦隨淺深而有所見也巳一 上論讀詩〇或問諸章句起于誰日有故言者是指毛公先 故言者是指鄭康成也〇詩音韵是自參如此古人音韻寛 後人分得密後隔開了〇看詩須并協韻讀便見得他語自一 齊整又更畧知協韻所由來甚善〇只要韻相協好吟哦誰一 誦易見道理亦每甚要素今且將七分工夫理會姜理二三一 分工夫理會這般去處〇協韻乃吳才老所作某續添之〇 或問吳才老協韻何據日他皆有檬泉五有其書每一字多一 者引十餘證少者引兩三證參亦有推不去者因言商頌下一 民有嚴協不敢怠遑吳氏音嚴爲进云避漢諱却无道理某 見却在全定能美只當瓊第叶篇然諸考是要元意只偶韻後 甚典方失也字兮從依琚一韻相古声父樂一微思是然作讀 人靑言古〇只又吳本洵句恐叶人詩鼎歌字之漢要失昻楚 好字亦人右從重才音美則當淸文自銘當相劉不便之也辞 考分自詠人木之老讀且第以廟章然之如同禹如于〇又天 古之有歌作音以舊而都二頭之亦叶類此不錫周語古此問 字類音之詩則修說工皆句一瑟多韻〇日知之魏詠人間則 因亦韻意皆佩能不文叶顏韻朱是方問當却徒晉而情鄉顕 說自典〇押字能能王至如爲弦叶諸先時愈和不巳意音嚴 靑不古詩韻遂者又姬如舜準而韻律生如壞詩如到温嚴定 字可合音典无耐創之何華且疏又品說此了猶漢得厚作押 音曉處韻今音然得車彼當如越日其詩作詩自唐後寬户從 自日問閒人如後此却穠讀華一周音率今。有不來和刚刺 是古今有歌此下例當矣作字唱頌節皆人問相如一言反圜 如人陽不曲則文然作棠敷叶而多本叶文詩重魏向語天方 如韻字可一又初楚尺棣字音三不如韻字叶密晉于自問知 此疎却曉般未秋辞奢之燃敷欢叶是得多韻木本字恁才云 頓后典處今可蘭紛友華後如欢韻朋非有是朝朝韻地老乃 唐因入以以余如是典有卽疑日詩如當和又上好豈知 多韻字說信頭爲旣此第下女和自固本此時詩不嚴當不是 巳方通如口一佩有方一文同吉有是楽者如便如切時讀可 上嚴淸今讀韻叶此是韻佩車也和如章如此皆唐却協往龍 論富字所之爲若丙今則玉是〇底此播正作不如无韻往嚴 --- page 86 --- 爲要生且雖據今得是是斷售而他這出理論也審欲傳書協 秀芻嚴須未自只造頭或頺時不序个此會又〇此省三公韻 之甚肆熟知家是說邊頭說看考 益麽以讀道意見是不遠是詩本解上文之論陽引者卷傳漢 而用巳詳然思巳邴是是那數詩得面字未云公經 巳所意究其說前說然尾說十上不有都不何有 貴是以盡于解不也說不家 下好底不理者 詩乎發蜜一巳詩是未不是之文也便見會爲本是具訓文皆 傳讀明其生無便這敢用看說意不看了得詩義誰载誥藝與 史書得是之益也一便應熟一則過無也也之二爲本亦文經 或者个非力于要部判或久一得只底害无本十之文不志别 云是甚而從經注詩夠中之都罪是更事妨何餘其然與云行 姑要麽爲未有解并疑間方從于得不如其者篇毛則經毛三 從理道吾說害更諸恐數見頭聖罪知吕論爲煞詩後連詩傳 或會理之得濟不家是句得記賢于看伯甚詩說二漢也經之 云這公益乇得問解如是這得因作了恭好之得十以馬二文 且个且今入甚道都此兩說初說序〇讀边未有九來融十不 從道說公分事理包又頭似間學之某詩世詩好卷始爲凡與 其以人纔也凡只在看不是那者人解記自之處不兢周卷 說反之需有先認毗久是爱裡解只詩人集本有知經禮毛連 之之讀著三儒捉理之或說敢詩儉多只言不詩将爲注詩故 類于書便四解著去方尾似便日序不是文可本何注乃詣石 皆身是妄分酒便而審說不判某解依看字不未卷未云訓經 未有所考不免且用其說〇詩傳只得如此 說不容更著語工夫却在讀者巳上論解詩 詩經大全綱領 終 --- page 87 --- 全圖 思無邪魯頌駉篇之辞夫子讀詩至此而有 言善者可以感發入之善心〇 情性是貼思 孔子曰詩三百言以廠之目思死邪五其用歸於使次得其情性乏正 言惡者可以懲創人之逸志 正是貼死邪 合於其心焉是以取之葢斷章摘句云耳 朱子曰詩之所以鸳詩者至 關睢 是死餘蕴矣後世雖有作 鹿鳴 始 者其孰能加於此乎邵子 曰删詩之後世不復看詩 淸文王廟又 者正謂此也 詩經大全 八十六 朱子曰先儒正变之說經免明 文可考今姑從之其可疑者 則具放本篇云 二南爲正風所以用之閨門鄕 黨邦國而化天下也 十三囯爲変風則亦領在樂官 以時存肄見省而蕐鑒戒耳 正小雅彘饔之楽正大雅㑹朝 之臬受釐陳戒之辞也故或 歡欣和悅以盡羣下之情或 恭敬吝莊以發先王之彷詞 氣不同音節赤異多周公制 作時所定也及其変也則事 未必同而各以箕聲附之其 次序時世則有不司考者奚 --- page 88 --- 風 雅 頌 賦 比 興 詩絰大全 六美三經三緯 周社大師教大詩曰風曰賦 曰比日興日雅曰頌 風雅頌声樂部分之名賦 比興則所以製径風雅頌 之体也大師之教国子 必使之安是六者三經而 三緯之則用詩之節奏捐 㱕皆將不待調說而直可 吟咏以得之矣 語錄風雅頌刀是樂中之 腔調如信仲呂調大石調 越調之類大抵風是民熙 所作雅是朝庭之詩頌是 宗廟之詩〇三經是風雅 頌是做詩民骨子賦化興 却是裏而備馆底故謂之 三緯 小弁八章 賦而比 義 義兼興比賦 賦而興 比而興 興而比 賦翼螽 野有蔓章黍難墀章 溱洧小弃七章 下泉氓三章 綠衣 開睢漢廣 椒聊巧言四章 頗匥 之 圖 賦其事 泮水首三章 以起興 中興之中螽斯專於比而绿 衣兼於興兔值專於興而 開睢兼於比此其例中又 自有不同者雌者赤不可 以不考 語銀說田那箇物事來是 興不說田那衙场雪來是 止如南看喬术只是說漢 有游发奕类夏廟君子作 之只是說它人有心子州 度之開雎亦然囂元通体 比体只是從頭华來不 說破興化相浙知不同 --- page 89 --- 卷首牝 卷首 寕路 泼墳 会湖庸省 鿄省洛 会银张路 廣西 荆南 今嶺租 周南 林城 虞 全陕州 平陸 陜 古虢国 合候州 太丘 奏改 怊南 漢 交跳 翩 武王治鄗今 昆明池西北 圖之理地 人雲南省 黄河 雲南 留 今四 用省 積福 渭雕 渭 今首 西夏 萧省 岷山袋康軍 鳥凰同穴山 西戎 --- page 90 --- 詩經大全 靈臺文王所作所以望氛 祲察災祥時觀游節勞佚 也 辟廱辟壁通廱澤也天子 之學大射行禮之處也水 旋丘如壁以節觀者故曰 辟癰 朱子初解曰張于云辟廱 古無此名則其制葢始於此 及周有天下遂以名天子 之學而諸侯不得立焉 八十九 大王遷岐胥宇築室作廟 立臯門應門立家土 古公亶父後追稱太王王 之郭門日臯門王之正門 曰應門大王之時未有制 度 特 作 二門如此及周有天 下遂尊以爲天子之門而 諸侯不得立焉 泮水泮宫之水諸侯之學 鄕射之宫謂之泮宫其東 西南方有水形如半璧以 其半於辟癰故日泮水而 官亦以名也 --- page 91 --- 夕 見 北 圖之星總東大 牽牛 朝 畢 見 詩経大全 卷首圖 織女天女也牽牛服 駕也啟明長庚皆金 星也以其先日而出 故謂之啟明以其後 日而八故謂之長庚 天畢畢星也狀如掩 兎之畢也箕斗二宿 以夏秋之間見於南 方云北斗者以其在 箕之北也 之火流月七 五月昏中 火大火心星也以六 月之昏加於地之南 方至七月之昏則下 而西流矣 火伏於九月至十月 昏旦並不見唯冬至 後且中至正二三四 皆見旦後也〇左傳 張趯日火星中而寒 暑退服䖍注云旦中 而寒退昏中而暑退 --- page 92 --- 楚 丘 定 之 方 中 圖 大全 定之方中作于楚官 定丘楚 西定以日出之景 危 郎定星八尺之泉楚侄〇極星 東定以日八之景 揆之以日作于楚室 卷首圖 定北方之宿营室星 也此星昏而正中夏 正十月也 建亥月小 雪中氣之 時 於是時可以营制 宫室故謂之营室衛 爲狄所㓕文公徙居 楚丘营立宫室樹八 尺之臬而度其日出 八之景以定東西又 参日中之景以正南 北也 公 春秋二分夕八之日 從中表望友八 第靑表 之日以立西表 夜從中表望 第南表第田表第我表北極水 北極以立北表 圖陽隂相劉 第四東表 從中表望初出 之日以立東表 春秋二分初生之日 經云旣景乃岡又云 相其隂陽度其夕便 傳云景測日景以正 四方也相視也隂陽 向背寒暖之宜也山 西日夕陽嚴氏日豳 在鿄山西公劉相此 久陽地以建豳居也 今得西山真先生儒 家武庫所著公劉相 隂陽圖謹按其式作 圖如上以偹讀詩者 攷焉 --- page 93 --- 謹按朱子集翻所載王氏總論七月之義假分布爲圖〇你觀目星保蔡昆联 以知天時女服事乎内上以誠愛示卷老而慈团其察祀也時籍露江小草木 之化以授民軍勇服事乎外玉以思利上食力而筋强二排饗心管之日謂陽之 取彼狐狸 干貉 爲公子裘 七公豳 乏日觱發 二之日 栗烈 三之日 言私其猕 鑿水坤冲 其同 載衢武功 獻耕午公 納于凌隂 于耜 舉趾 同我婦子其蚤獻 饁汲南畆羔祭非 罗亘 女执箪水柔 春日載陽有鳴倉庚 蠶百條桑 桑采蘩取 春日遲遲 食我戈遠楊 月 四月 秀荽 鳴蜩 五月 斯螽動股 食欝及薁 莎鶉振羽 食瓜牙 是葵及菽 之化風 六月 七月流火 八月 九月粛霜 鳴睢 在野 載績 載玄載黄 我果孔陽 断壺 萑葦 在字 其樓 爲公子裳 剝棗 叔昔 在戸 授衣 采荼薪樗 築有囫圃 食我油厦夫 十月 陷擇 滌塲 蟋蟀人我弯室重䑕 牀下勤鐾向塵戸 稷稻上入执宫功宏我婦子日門酒則咎日 家不稼一書尔手芽省爲教歲入此杀盖羊距彼 嗟我豊夫年索陶亟其室処春此春公堂翻绞四 俄穆以同乘屋酒以个眉寿献萬寿無兕 月一之日謂圖陽之月変月言日言是月之日也餘傲此〇張氏日七月之詩皆以 圖 夏正为断曹氏日公劉正當夏時所用者夏正也〇謹按囍籖肯纳獨缺出月尝覌 二章春曰載陽至公子同歸及三音鷹月條紊至倚彼女桑並不言侗反蒱其辞 布於二月四月之間殺敢遽以爲三月也特以偹見爾風春日之事云云 --- page 94 --- 冠服圖 㑹弁如星㑹縫 文王 冠名殷曰冔周 淇奥 中也王之皮弁 縫中每貫結五 日冕黼冔黼裳弃 冔 采玉十二以爲 飾武公諸侯則 而冔冠也 玉用三采 都人士 臺夫須也卽莎 都人七 緇布冠也撮考 草也古注謂以 緇 其制小僅可撮 笠臺 夫須皮爲笠所 撮 其髻也古注云 以禦暑禦雨 太古冠 詩經大人牛 九十 君純羔大 夫以豹飾 祛褎袪襃 皆袂也然 袂大而祛 袖小 錦衣狐裘 朝天子之 服蘇氏曰 此狐裘狐 白裘也 --- page 95 --- 芾太古蔽 五色備 候人釆菽 膝之象字 當作轂古 謂之繍 芾 字通用冕 九 服謂之芾 前三幅 鞞 罭 炒粥中飛 其他服謂 後四幅 之韠以韋 繍 加茶喂亞 繍以藻 素冠 爲之 釆菽 裳 邪幅偪也 粉米黼 邪 邪纒於足 如今行縢 黻四章 幅 偪束其脛 正義託云瑱塞耳也充耳是巳天 君子偕老 以玉諸侯以石充耳以統懸瑱當耳 塡 也紞用綵線織之天子諸侯五色臣 三色君子偕老篇瑱言夫人服餙 時經大全 九十四 佩用之圖 女曰雞鳥 雜 琚 佩 佩用之圖 雜佩者左右佩玉也上横 曰珩繫三組貫以蠙蛛中 女曰雞鳥 組之半貫瑀未懸衝牙両 旁組各懸琚璜又兩組交 佩雜 貫於瑀上繫珩下繫璜行 則衝牙觸璜而有聲也 古注云韘呇 狀如錐角 芃蘭 芃蘭 也以朱韋爲 以象骨爲 之射以彄沓 觿 右手食指將 之所以解 韘 指無名指以 結 遂弦也 --- page 96 --- 厼雅云婦人禕 野有死麕禮記媍事舅 東山 謂之縭孫氏云 姑左佩紛帨 禕帨巾也故集 縭命 注紛帨拭手 傳日婦人之褘 帨 母戒女而爲之 之巾也 施衿結帨也 君子 偕老 說文簮君子偕老揥所以摘髮 以象骨爲之 笄 也其端 揥 若今之篦兒 刻雞形 禮器之圖 豆木爲之 竹爲之以 伐柯 伐柯 以薦葅醢 薦果核容 籩 容四升＄ 四升 寺經大全 九十五 簋瓦器以盛黍 稷容斗二升方 日簠圓曰簋 爵飮器受一升 上両柱取飮不 畫之義戒其過 也木爵玉爵同 制 罍酒噐刻爲雲 雷之象金罍以 金餙之孔氏日 天子庒諸侯金 --- page 97 --- 韓奕 壺 江漢 卣 閟官 福衡 士梓圜噐 礼器注壺 大一石 卣中尊孫 炎云尊彛 爲工罍爲 下卣居中 郭璞云卣 受五升 福衡施於 牛角所以 止觸周礼 云凡祭飾 其牛牲設 其福衡 桓圭 圭信圭 躬圭 璧璧穀 旱麓 棫樸 圭瓉 江漢 韓奕介圭諸侯之封圭執之爲 贄以合端於王也曹氏日周官 典瑞五等諸侯各執其圭璧公 執桓圭侯執信圭僧執躬圭子 執穀璧男執蒲璧以朝覯宗遇 㑹同于王〇雲漢圭璧礼神之 玉也孔氏日太宗伯以蒼璧礼 天璜琮礼地靑圭礼東方赤璄 礼南方白琥礼西方玄璜礼北 方圭璧其總稱也 玉瓉圭瓉以圭爲柄黄金爲勺 酌鬯以裸也王祼以圭瓉諸臣 助之亞祼以璋瓉左右奉之半 圭日璋以爲瓉柄祭䟽云君執 圭瓉祼尸太宗執璋瓉亞裸 --- page 98 --- 樂器之圖 嚴氏日笙以 琴瑟皆絲 匏爲之十二 屬琴長三 管列匏中而 户六寸六 施簧管端火 笙則鼓動 琴 分五弦後 加交武二 簧笙 簧而發声 礼書云三十 弦 六簧大者十 雅瑟長八 九簧小者十 尺一寸廣 三簧 簫編小竹管 一尺八寸 二寸五弦 有瞽 虏之 王氏日簫大 其常用者 者編二十三 十九弦頌 瑟長七尺 簫 管長七尺四 瑟 寸小者編十 二寸廣一 六管長七尺 尺八寸甘 二寸参差象 五弦盡用 鳳翼 國經大全 卷首 九 有瞽 管六孔如邃 簡兮 籥如笛而六孔 或日三孔而短 併兩而吹之 者也遂今之 籥 管 主中聲而上下 笛也 之 柷狀如漆桶 有瞽 以木爲之中 何人斯 塤士爲之大如 鵝子銳上乎底 似称錘六孔 柷 箎以竹爲之長 有椎連底橦 令左右擊以 塤 尺四寸圍三寸 起楽者 七孔一孔上出 徑三分凡八孔 圉狀如伏虎 横吹之 背上有二十 塤箎其竅盡合 七鉏鉛刻以 箎 圉 則爲黄鐘其竅 木長尺檪之 盡開則爲應鐘 葢相應和也 以止樂者 --- page 99 --- 靈臺 鍾 磬 言經大全 九十八 有瞽 節則知其事矣取半以下爲投 壺禮畫用之爲射禮又一說魯鼓 〇口〇〇口口〇〇半〇口〇口 〇〇〇〇口〇口〇薛鼓〇口〇 鼓 口〇〇口半〇口〇口〇〇〇〇 口〇此二者記兩家之異故兼列 之 植木以懸鐘磬其横者曰栒業有瞽篇孔氏 曰植者爲虡橫者爲枸大板爲之業所以飾 虡 此栒而爲崇牙刻之如鋸齒捷業然故曰業 其形卷然可以懸鼓磬橱五釆之羽以爲文 畫繪爲翣載以璧橱翣於枸之角也 --- page 100 --- 大全 之圖 釜屬 鼎有牛羊 匪風 絲衣 李解云上大 鼎 豕三鼎皆 以銅爲之 鬵 小下日鬹孫 炎日甑者非 三足有弦 瓦器可以節 采蘋 有足曰錡 宛丘 樂又飮器易 錡 尊酒纂貳用 缶 金又汲器左 釡 無足曰釜 氏具綆角 升上徑二寸 釆蘋 筐筥皆竹器方 下徑六分其 深八分千二 筐 升 百黍爲龠十 禽爲合十合 筥 曰筐圓曰筥 爲升十升爲斗 車 制 之 圖 釜屬 李解云上大 小下日鬹孫 炎日甑者非 瓦器可以節 樂又飮器易 尊酒篡貳用 缶又汲器左 氏具綆缶 筐咎皆竹器方 曰筐圓日筥 伐檀 輪 伐檀 輻 小戎 轂 九十九 車前曲木 上句衡者 謂之輈亦 曰轅禮記 車制圖云 輈長一丈 四尺四寸 亦曰轅通 謂之輈 --- page 101 --- 周 元 戎 圖 秦 小 戎 圖 元戎十乗以 先啓行元大 也戎戎車先 軍之前鋒也 元戎甲士三 人同載左持 弓右持矛中 御戈殳㦸矛 捕於輢幟畫 鳥隼之章 文茵 交韔 厹矛 龍肩 久矛 冻鎮 小戎篇云小 戎俴收五楘 鿄輈游環脅 驅隂靷鋈續 文茵暢轂駕 我騏馵又云 四牡孔阜六 轡在手龍盾 之合鋈以觼 軜俴駟孔群 九茅鋈錞虎 韔镂膺交韔 二弓 --- page 102 --- 兵服器圖 秦無衣 古者三甲以革 爲之犀甲壽一 閟宫 說文曰胃兠 百年卯甲壽二 甲 百年合甲壽三 胄 鍪也兠鍪首 百年後世乃用 鎧也 金耳 干 干楯也自開而東或謂之 公劉 干或謂之楯開四謂之楯 戈柄長六尺有六寸戈主 戈 於刺 詩經大全 卷首 戚 戚揚二者是斧龯之别名 公劉 戚爲斧揚爲龯龯大斧小 揚 殳卽祋也長丈二而無刃 酋矛長二丈 伯 矛 殳 兮 主於墼禮書作八觚形 夷矛長二丈四尺 --- page 103 --- 詩金大全 敦弓天子之弓彤弓諸侯之万 虎韔以虎皮爲弓室也 弓長六尺六寸謂之上制六尺 車攻 小戎 虎 弓 三寸謂之中制六尺謂之下制 韔 取幹角以膠漆筯絲爲之也 韔二弓交二弓於韔中也 說文言弩失也象摘括羽之形 服盛矢器魚獣名其 服魚 矢漆 釋名云矢指也有所指而迅疾 背皮班文可爲矢服 虎韔以虎皮爲弓室也 虎 車攻 韔 韔二弓交二弓於韔中也 服盛矢器魚獣名其 魚 服 背皮班文可爲矢服 出車 旟 鳥隼日旟龜蛇爲旐 曲禮所謂前乐雀而後玄武也 旐 侯張布而射之者也 侯中之的曰正大射 則張皮侯而設鵠賔 射則張布侯而設正 猗嗟 侯 五正之侯中畫朱次 白次蒼黄玄居外三 正則損玄黄二正則 畫朱綠 --- page 104 --- 蛟龍爲旂所謂左靑龍也 出車 旂 旄以牛尾注於旗干之首 旄 干旄 旌析翟羽設於旗于之首 旌 養立自 决著於右手大指 車攻 决 所以鉤弦開體 拾以皮爲之著 車攻 拾 於左臂以遂弦 鞞琫有珌鞞容 瞻彼刀之鞞今刀銷 鞞 洛矣也琫上飾珌下 飾戎服也 俴 之駟 出前四馬 皆如此欲 辨馬名故 不盡甲 終 --- page 105 --- 諸國世次圖 商倮 附契昭明相土昌若曹圉㝠振㣲報丁報乙 報丙主壬主癸湯外丙 湯次 子 仲壬 外丙 弟 太甲 湯嫡 孫 沃丁太 庚沃弟丁 小甲雍巳 剃甲 太戊 雍三 弟 仲丁外壬 仲丁 弟 河亶甲 外壬 弟 祖乙祖辛 沃甲 祖辛 弟 祖丁 祖辛 子 南庚 沃甲 子 陽甲 祖丁 子 盤庚 陽甲 弟 小辛 盤庚 弟 小乙武丁 祖庚祖甲 祖庚 弟 廪辛庚丁 廪辛 弟 武乙太丁帝乙紂闲㣲子 啟 繇庻 㣲仲啟弟宋公稽丁公湣公丁弟焬公 湣弟 厲公釐公 惠公哀公戴公武公宣公穆公宣弟殤公莊公穆子湣公 公子游 羣公 子 桓公㐮公成公昭公文公 昭弟共公平公 元公景公 昭公 元魯 庻孫 悼公休公辟公剔公偃 周豳 附 后稷不窋鞠陶豳公劉慶節皇僕著弗毁隃 公非一高圉亞圉公叔祖類岐周天王王季文王武王成王 康王昭王穆主共王懿王孝主懿弟夷王懿子厲王宣王 詩經大全窸首 諸國世次 幽王乎王桓王 莊王釐王惠王㐮王頃王匡王 定王匡弟簡王靈王景王悼王敬王元王貞是王 哀王思王哀弟考王哀弟威烈王安王烈王顯王慎靚王赧王 周公封魯侯爵周公伯禽考公焬公考弟豳公魏公豳弟厲公 献公 厲弟 真武真弟懿伯 御懿弟孝惠隱桓隱弟莊閔 僖閔庶兄文宣成㐮昭定昭弟哀悼元穆共康 景平傾 召公封燕 俣爵 召公熱世惠侯釐頃哀鄭繆宣桓莊公 㐮宣昭武文懿惠悼共平簡献孝成湣 釐桓文易王子㑹昭惠武成孝干喜 鄘國封爵世次未詳 邶 衛侯爵 康叔康伯孝伯嗣伯疌伯靖伯貞伯項伯釐伯共伯 --- page 106 --- 武公共弟莊桓宣桓弟惠黔牟 定献殤定弟 羣公 懿 文戴涕成穆 弟 㐮献子靈出靈孫莊医出父班師襄孫君起靈子 悼出父季 敬昭 懐群子公愼爵裔眞聲成平侯嗣君 懐元君角 鄭 伯爵 桓公武莊厲昭子亹昭弟子嬰亹第文穆靈㐮 靈弟 悼成悼弟釐簡定献聲哀共聲弟幽繻幽弟 齊 侯爵 大公丁乙癸哀胡哀弟献哀弟武厲文胡子 成莊釐㐮恒孝昭懿孝弟惠頃靈莊景莊弟 安孺子悼景子簡平簡弟宣康 魏 畢公高之後封爵世次未詳 唐圖曲沃 附侯爵 唐叔晉爕武侯成侯厲靖釐献 穆殤穆弟文穆子昭孝鄂哀小子侯緡㐮弟曲沃武公献 詩經大全卷首 封爵世次 君卓惠卓兄懐文献子㐮靈成㐮弟景厲悼 㐮曾 孫 乎昭 頃定出哀 昭曾孫 幽烈孝静 秦 伯爵 非子秦侯公伯秦仲莊公㐮公文寜文孫出子 武出兄子德公武弟宣成宣弟穆成第康共桓景哀惠 哀孫 悼厲共躁懐躁弟靈懐孫簡 靈季 子 惠出献靈子孝惠文王 武王昭㐮爵第孝文莊㐮始皇二世子嬰 陳 侯爵 胡公申公相公中弟孝中子慎幽釐武夷 平夷弟文桓厲桓弗莊厲弟宣莊第穆共靈成哀 惠哀孫懐湣 檜 祝融之后封爵世次未詳 曹 伯爵 振鐸太伯仲君宫伯孝伯夷伯幽伯戴伯 惠伯石甫繆公甫弟桓莊 釐羣子公昭共文宣成武 平悼聲 悼弟隐平弟靖伯陽 --- page 107 --- 作詩時世圖 啇詩 五篇太 甲以後頌三篇那烈祖長發祖甲翩頌二篇 玄鳥殷武 周詩 二百六 篇〇文王世正風二十四篇 倜南關睢葛覃卷耳樛木螽斯麟之趾桃天芣莒 並周 並南 兎置 漢廣汝墳 國詩 國詩 圄南鵲巢采蘩草蟲采蘋甘棠行露羔羊殷其靁 摽有梅小星江有汜野有死麕騶虞酾諵 武王 世 頌 二篇時邁雝 武王 以後 正風 一篇 〇忿南何彼穠矣 南國 詩 正小雅 二十二篇 鹿鳴四牡皇皇者菩常棣伐木天保 釆薇出車枤杜南陔白華華黍魚麗由庚南有嘉魚 崇血南山有臺由儀蓼蕭湛露形弓菁菁者莪 成王世變風七篇豳七月鴟鴞東山破斧伐柯九罭狼䟦 卷首作苛廿次 正大雅 十八篇 文主大明緜棫樸早麓思齊皇矣靈臺一 下武文王有聲生民行葦旣醉鳥腿鶯假藥篤公刘洞酌卷阿 頌二十六篇 淸廟維天之命維淸烈文天作我將恩文 臣工振鷺豊年有瞽濳載見有客武閔予小子訪落 敬之小毖載芟良耜絲衣酌桓賚般 頌 二篇 昊天有成命 康王 以後 執競 昭王以後 厲王 世 變大雅 四篇 民勞板蕩桑桑 厲王 以後 變小雅 十篇 鴻鴈庭燎沔水鶴鳴祈父白駒 黃鳥我行其野斯千無羊 鄘栢舟 衛釐 侯時 變小雅 五篇 六月采芑車攻 宣王 世 變風 吉日黍苗〇變大雅 六篇 雲漢崧高烝民韓奕江漢常武 幽王世小雅 八篇 節南山 十月之交小弁何人斯巷伯白華 --- page 108 --- 苕之韭何草不黄〇變大雅二篇瞻卯召旻 幽王以後 變風二篇 衛淇奥 武公 之時 鄭緇衣 桓公武 公時 變小雅正月雨無正賔之初筵 衛武 公詩 平王世 變風 十一篇 抑栢丹綠衣日月終風 业衛莊 公時 衛碩人 莊公 時 王黍離揚之水鄭叔干田大叔千田 唐揚之水 晋昭 公時 秦小戎 兼公 時 變天雅抑 衛武 公詩 平王以後 變風 十二篇 王君子干役束爰葛藟君子陽陽 中谷有摧丘中有麻来葛大車唐椒聊秦車数会駟鐵終南 桓王世變風六篇邶燕燕擊鼓 並衛州 吁時 新臺二子乘舟式㣲 旄丘公並時衛 桓王以後 變風 鄘墻看茨君子偕老鶉之奔奔 並衛惠 公時 山壯王世 變風 四篇 齊南山敝笱載驅猗嗟 並衰 公時 釐王世 變風 一篇 唐無衣 曲沃武 公寺 卷首作一米 惠王世變風 大篇 鄘載馳 衛戴公 文公時 定之方中蝃蝀相泉 千旄 並衛文 公時 鄭淸人 文公 時 惠王魯頌 四篇 駒有駜泮水閟宫 僖公 恃 襄王世 變風 四篇 衛河廣 宋驤 公 秦渭陽 穆公 月 黄鳥牖公 㑹侯人 拱公 匡王 以後 變風 一篇 陳株林時靈公 時世未詳變風 七十五篇 邯凱風雄雉匏有苦葉谷風簡兮 泉水北門静女鄘桑中衛考槃氓竹竿芃蘭伯兮 有狐木瓜 鄭將仲子羔裘遵大路女曰鷄鳴有女同車山有扶蘇蘀分 狡童褰裳丰東門之墠風雨子衿揚之水出其東門 野有蔓草溱洧 濟雞鴨還著東方之日東方未明甫田盧令 --- page 109 --- 魏葛屦汾沮洳園有桃陟酤十畆之間伐檀碩䑕 唐蟋蟀山有樞綢繆枤杜羔裘鴇羽有枤之杜葛生采苓 秦䈴葭晨風無衣權輿 陳宛丘東門之枌衡門東門之池東用之揚墓門防有鵲巢 月出澤陂 檜羔裘素冠隰有萇楚匪風 曹蜉蝣鳴鳩下泉 變小雅 三十二篇 小旻小宛巧言谷風蓼莪大東四月 北山無將大車小明鼓鐘楚茨信南山甫田大田 瞻彼洛矣裳裳者華桑扈鴛鴦頍弁車臺靑蝇魚藻 米菽角弓菀柳都人士采綠隰桑緜蠻瓠葉漸漸之石 詩經大全圖終 --- page 110 --- 黃天更籴補栆太方詩經太全卷之一 禮部左侍郞臺山葉向高編纂 翰林太史瀛海張以誠校正 豫章城東邑書林王氏仝梓 安城刘氏日集傳於囯風之下係以一者以国風居 屬一 四詩之首也下文周南一之一者周南又居国風中 十五国之首 也後倣此 國者諸侯所封之域而風者民俗歌謡之詩也謂之風者 以其被上之化以有言而其言又足以感人如物因風之 動以有戲而其戲又足以動物也是以諸侯釆之以貢於 天子天子受之而列於臬官於以考其俗尚之美惡而矢足 其政治之得失焉 朱子日男女相與詠歌以言其情行人 振木鐸狥路采之何休云男年六十女 齊魏奉陳 並従雨肩金従兩 乳齊國之風大乎 以畋獵為賢英萬 屢履霜女系缝 裳魏國心風惟以 褊急為賢头休我 划漆修我划戟泉於 用兵戰阀公陽秦国 之所尚者武勇坎立 季强饮坎术知婆沈卫 苑丘東門浴上陳同 兴浙尚者優汽 年五十免子者官衣食之使釆 詩邑移於囯囯以聞于天子 舊說二南爲正風所以用 之閨門鄕黨邦國而化天下也 程子日二南之詩爲教於 衽赛之上閨門之内上下 貴賤之所同也故用之 鄕人邦国而謂之正風 十三國爲変風則亦領在樂官以 時存肄備觀省而垂監戒耳 朱就子日変風多是滛乱之詩 故班固言男女相典歌詠以 言其淸者聖人存此亦以見上失其教則民欲動情勝其 弊至此故日詩可以員也〇安威刘氏日男女乱倫而即 庸衛鄭之風変君臣失道而王商之風变畋遂荒滛而斉 国之風変儉嗇福急而魏国之風麥以至唐風変而夏傷 秦風変而武夐陳風変而滛遊歌舞檜曹之風変而乱金 思治此十三囯風之大槩也參麥詩雖不可以風化天下 而亦各有音節如季札所勇是巳故樂官兼掌其詩使夫 斈者時習之以自省而知所戒葢亦莫非所以爲教也 食瓦十五國云 周南之一 召南說附 --- page 111 --- 周國名南南方諸侯之日國也周國本在禹貢雍声 岐山之陽 格庵趙氏目歧山盖今箭括 嶺山南有周原周舊国也 后稷十三世孫古 公亶 多旱 反 父始居其地 安城效氏日棄為后稷封於邰其 後公肉遷豳至古公又遷于歧山 政傳子王季歷至孫文王昌辟 音 闊 國寖廣於是徙都于豊 而分岐周故地以爲周公旦召 實照 反 公或 音 適 之采 音菜〇 顔氏目 釆官也因官食 地故日釆地 邑且使周公爲政於國中而召公宣布於 諸侯 史記素隱日周地本大王所居以為公日采邑故日 周公與食邑於名故日召公蓋文王取岐周故墟分 爵二公也二孔氏日文王若未居豊則岐邦自為都邑明 知分賜二公在作豊之後且二南文田之詩而分繫二公 若文王不賜采邑不使行化安 於是德化大成於內而南 得以詩係之故知此時賜之也 方諸侯之國江沱 徙何 反 汝漢之間莫不從化葢三分天下 而有其二焉 鄭氏日雍梁荆豫徐楊之人咸被其伤而從 之二孔氏日其餘冀靑兖屬纣是為三分有 其二 也 至于武王發又遷于鎬遂克商而有天下武主崩子 成王誦立周公相之制作禮樂乃釆文王之世風化所及 民俗之詩被之筦 管 同 弦 弦 同 以爲房中之樂而又推之以及 於鄕黨邦囯所以著明先玉風俗之盛而使天下後世之 修身齊家治 評 囯平天下者皆得以取法焉葢其得之囯 中者雜以南囯之詩而謂之周南言自天子之囯而被於 諸侯不但囯中而巳也其得之南国者則直謂之召南言 自方伯之国被於南方而不敢以繋于天系也 考索云周 南召南樂 章之名也客王之化自扎而南及于江漢故作渠者采自 北以南土風而名之日南用為燕楽鄕某射楽房中楽所 以彰文王之化也安城刘氏日其詩得於国中者多為 文王后妃而作故雜以南国漢廣汝墳二詩而謂之周南 所謂自天子之国被於諸侯者不敢使周公食邑之别專 主其風也參周公之事固後於其所尊矣見下文復取小 序繫之周公之說可五見也若召公則宣化於諸侯故以 侯国之詩繫之而謂之名南正以其食邑之房專主之他 謂負公為方伯之国謂豊邑為天子之国 者皆通乎追王之後制作之時而言也 岐周今在厚翔 --- page 112 --- 府斐山縣 卽今陜西西 安府鄂縣 卽今陝西鳳 豊在今京兆府 翔府岁山縣 南方之國卽今興元府京西湖北等路諸州 雲一音戸縣終南山北美一 興 元府諸州卽今陜西四川所隸保寜府達金等州廣元巴一 及大安縣之地也京西路諸州卽今湖廣套陽府安陸癲一 均等州之地也湖北等路諸州卽今湖廣武昌德安漢陽 常德岳州辰州等府澧洗淸荆門夷陵污陽等州之地也 鎬在豊東二十五里 安城劉氏日镐亦在今豐 縣先儒以爲卽鎬池之地 小序日闗 睢麟趾之化王者之風故繫之周公南言化自北而南也 鵲巢騶虞之德諸侯之風也先王之所以教故繫之召公 斯言得之矣 未氏日詩言文王之德者繫之周公以周公 生丙治故也言諸侯之国被文王之化以威 德者繫之召公以召公長諸侯故也及王治歧其東有結 其西昆夷其北獨狁故其化自北而南先被于江漢之城 也〇三山李氏日二南皆文王之風化周南之詩多爲文 王而作故言王者之風召南之黄多僞諸侯而作做言諸 侯之風雖日諸侯之 風其實文王教化之 所及故言先王之所 以教先王卽文王也 詩 闗曷屋隹目鳩在河之州窈窕淑女君子好逑 興也關關雌雄相應之和瞉也睢鳩水鳥一名王睢狀類鳥 今江准間有之生有定偶而不相亂偶常並遊而不相 獗故毛傳以爲摯而有别列女傳以爲人未嘗見其乗 去声 居 而匹處 赴 者葢其性然也 朱子日嘗見推人說淮上有之狀 如鳩差小而長常是雌雄兩兩相 乙随不相失然亦不曾相近立處須隔丈來地所謂挈而有别 文是也此說却與列女博合乗居是四箇同居〇列亥傳曲沃 杯埽日妾聞男女之别国之大節故以睢鳩起興夫睢鳩之鳥 如人猶未嘗見乗居而四處也〇華谷嚴氏日左傳剡子五鸿 女備見詩經睢鳩氏同馬此雕鳩是也厥鳩氏司徒馬竭也四 而牡嘉魚之離是也鳴鳩氏司空布榖也曹風之鳴碧是也类 木塢氏司㓂大明之鷹是也鹤鳩氏司事鶯媳也卽小鸿鴻小 恩殤之鳴鳩與塤食桑葚之鳩是也左傳睢作賜杜預云挚而 此有别故爲司馬生法 得見觀自骨鶯音學 河北方流水之通名洲水中可居之地 之 此 也窈窕幽閑之意 幽深面 開静也 淑善也女者未嫁之稱葢指文王 --- page 113 --- 共所以爲 力化之牟 之如太姒 盧凌羅氏日有莘囯之女地理故異故 莘城在汴州陳留縣東批三十五里 爲處子時 盛而总以 公康为之 而言也君子則指文主也好亦善也逑匹也毛言之摯字與 置也自毛 潮而後從 至通言其情意深至也 朱子日情雖相與深至而末嘗狽便 見樂而不遥之意〇安成劉氏日挚 此說者厥 至东字不 至后如自 作蓋园君 至字古通用如南書大命不挚曲社庻意人至之麥摯而有亦調别爲也至〇 故鄭氏云挈之言至也謂島雌雄情 興者先言他物以引起所詠之詞也周之文王生有聖後又 子好球之 語以爲非 得聖女姒氏以爲之配宫中之人於其始至見其有幽閑貞 衆婚海所 可當且團 静之伤故作是詩言彼關關參之睢鳩則相與和鳴於河洲 主一亊其 義而狹論 之上矣此窈窕之淑女則豈非君子之善匹乎言其相與和 固究退矣 然亦未嘗 樂而恭敬亦若睢鳩之情摯而有别也後凡言興者其文意 以奠民店 非也今以 皆放 音 放 此云 朱子日興起也引物以起吾意如雎殤是挚而 有别之物引此起輿猶不甚遠其他亦有全不 朱傳准示 而小湖其 相類只借物而起吾意者睢皆是興與比又畧不同也〇問 詩中說興處多近比件者日參如閣雕膦趾相似皆是興而 詔放章未琹比然雖近比其体却只是興且如關關雕場本是興起到 倫效之斈 得下面說窈窕淑女此方是入題說那實事盖興是以一箇 詩經大 者見自有 開瞻詩以 运漢唐諸 儒之論蓋 如此 物事貼一箇物事說上交興起下文便接說實事及此則不 參便入題了〇更糜吕氏日首章以唯場發興後章以若耕 發興至於睢鳩之和静荇菜之桑順則又取以爲此也興與 此相近而難辫奥之兼比者徒以爲此則失其意味矣懊之 不兼比者誤以爲 此則失之穿鑿矣 漢匡衡 字推圭漢宜帝朝射窺甲科元帝 朝遷博土給事中建初三年拜相 曰窈窕淑女君子好逑言能致其貞淑不貳其樑情欲之戌 任介乎容儀宴私之意不形乎動静夫然後可以配至尊而 爲宗廟生此綱紀之首 白處通日三網君臣父子夫婦也六 紀諸父兄弟族人儲舅師長明友也 綱張也紀者理也大綱小紀 所以張理上下整吝人道也 王教之端也可謂善說詩矣 毛 氏 日君子后死之彷免不和諸慎固幽深若睢殤之有别焉咎 後可以風化天下夫婦有别則父子親父子親則君臣敬君 臣敬則朝廷正朝廷正則王化成心豊城朱氏日淑者善也 是女伤之至者也凡温㳟慈惠端莊靜下皆在其中矣客王 聖人他而詠其伤者一言以蔽之不過日敬而已大歿聖友 也而詠其後者一言以燕之不過日游而巳葢能敬則能自 强不息純亦不氏所以爲一乾之健也能椒則足以配至善奉 宗廟所以爲坤之順也出以日窈窕奴友君子奸逑信能体神 道之順以 承乾也 --- page 114 --- 〇參善箬莱左右流之窃死淑女寤寐求之求之不得寤寐思 服悠哉悠哉輾轉反側 興也参差長短不斉之貌荇接余也根生水底莖如釵股上 靑下白葉紫赤圓經寸餘浮在水面 陸氏日鬻其自莖以苦一 酒侵之脆美可案酒鬻 卽煑〇三山李氏日荇菜是水有之黄花葉似蒪可 噅道〇南賣張氏日若菜取其柔順芳絜可薦之意 或左或 右言無方也 雙峯饒氏月或左或 右元一定之方也 流順水之流而取之也或 寤或寐言無時也服猶懐也悠長也輾者轉之半轉者輾之一 周反者輾之遇側者轉之留皆臥不安席之意 慶源轉氏日 四字之訓極 爲葬切亦可見右 人石字之不苟也 〇此章本其未得而言彼參差之荇莱則 當左右無方以流之矣此窈窕之淑女則當寤寐不忘以求 之矣葢此人此德世不常有求之不得則無以配君子而成 其内治之美故其憂思之深不能自巳至於如此也 朱子日 此詩看 來是麦勝做所以形容得寤 寐反側之事处人做不到此 〇參差荇莱左右采之窈窕淑女琴瑟发之參差箬莱左右荎 之窈窕淑女鐘鼓樂之 興也釆取而擇之也芼熟而薦之也 肩山蘇氏日求得而釆 屎得而芼先後之叙也 月詩之叙 類文此 琴五弦或七弦瑟二十五弦皆絲屬楽之小者也 爾雅釋楽日琴長三尺六寸六分五弦後加文武二弦雅瑟 長八天一寸廣一尺八过二十五玄其常用者十九弦頌瑟 長七天一寸廣一入 八寸二十五弦盡用 友者親愛之意也 慶源輔氏日葢以童 兄友友弟之友言也金 金屬鼓革屬樂之大者也樂則和平之極也〇此章据今始 --- page 115 --- 得而言彼參差之荇素旣得之則當采擇而忌垡之矣此资 窕之淑女旣得之則當親愛而娛楽之矣葢此人此彷世不 常有幸而得之則有以配君子而成内治故其喜棄尊奉之一 意不能自巳又如此云 氣來日氏月后如之後坤伤也唯天一 下之至静爲能配天下之至健也萬 化之原一车諸世禾得之也如之向其勿夏旣得之也知之一 何其勿樂〇慶源輔氏日此詩皆興而此首章以開雖起興 因以関瞩挚而有引爲此二章三章以若莱起興亦以爲比 但先儒皆取於荇莱之所净柔順而集傳不言只言其不可 不求之意者豈非所謂不可不求 者正以其梁净典柒順之故平 開睢三章章四句二章章八句 禾宁日只取篇首二字 以名篇後皆倣此一孔 长月開睢者詩篇之名金縣云公乃爲詩以貽王名之一 日鴟鹗參則篇各皆伯者所自各名篇之份多不過五 少纔取一或偏舉兩字或全取一 句亦有苦其篇文假外理以定稱 孔子曰開雎楽而不淫哀而不傷愚謂此言爲此詩者得 其性情之正聲氣之和也 問開睢臬而不淫哀而不傷是 詩人性備如此抑詩之詞意如 此朱子日是官那淸性方有服詞氣声音又日楽正於琴 瑟鐘鼓是不淫也若沉面淫失則淫矣憂止於輾轉反側 是不傷也若憂私哭泣則傷矣此是得性情之正〇慶源 輔氏日哀樂情之欲也心不宰焉則流干傷典淫面不自一 知矣関鲻之調感干性發干情而宰于心者 也其形干声詩播諸音嗅皆得其和且正焉 葢伤如睢鳩 摯而有别則后妃性情之正固可以見其一端矣至於寤 寐反側琴瑟鐘鼓極其哀楽而皆不過其則焉則詩人性 情之正又可以見其全體也獨其声氣之和有不可得而 聞者雖若可悢然學者姑卽其詞而玩其理以養心焉則 亦可以得斈詩之本矣 慶源輔氏日樂不淫哀不傷論語 集註又說作詩者之性情而此兼 言后如之性情者葢井首章言之也声氣之和指其發于一 言以至播于入音以成樂而言也〇胡氏日觀詩之法原 具情佳甯其声音而巳今声音不傳惟司語可以玩味巨 関雕乃官中人所伯欲得賢如以配交玉方其未得也寤一 新反俱以致其夏思之深矣然赤至於悲怨則不傷也及一 其得之也琴瑟鍾鼓以宣其和桌之至矣然未至於沉湎一 則不润也因其等語國可知其情性至於播於長言破之一 管弦則声音亦可以畧見矣〇雙峯饒氏日一章言交王一 --- page 116 --- 曰 之文韻茈 詩雕知凡 則無以奉神靈之綂而理萬物之宜自上世以來三代興 百婦动形 不车親所 廢未有不由此者也 前漢外戚傳日自古受命帝王非獨 伤茂亦有外戚之助焉夏之與也以 以女教修 塗山而榮之放也用妹喜殷之興也以有婺而納之滅也 明而足以 嬖妲已周之興也以去任大魁而囤王之廢也淫褒姒故 伙下也戶 者天婦之 易基乾坤詩首關睢書美釐隆夫婦之際人道之大倫也 可不慎攷髪音辛〇朱子日讀關睢詩便便人有斎莊中 礼其謹婦 正意思所以冠乎三百篇興記言母不敬書言欽明文思一 之於夫夫 之於婦有 皆同又日當時人被文王大姒伤化之深心藉肺陽一時一 換子自然不覺形於歌該如此故當作樂之時引爲篇首 不自言而 以見一時之盛爲萬世之法尤是感人妙處又日讀詩只 使人將命 是將意想象去看不如他書字字要捉得教定詩意只是 著所以嚴 叠叠推上去因一事上有一事一事上又有一事如關雖 内公而宗 形客后定之伤如此又當知君子之伤如此又當知詩人 猢服也妻 形容得意味深長如此又當知所以齊家所以治囯所以 将娘大門 平天下人君則必當如玄主后妃則必當如大姒其原如 居側寅使 此又日關雕一詩文理深奥如乾坤掛一般只可塾讀詳 人日再問 味不可說至於葛覃卷耳其言 之女年歸 迫切主於一事便不如此也 國使師氏 告淤君子 座門之內 能酒嚴貿 蔓覃公施子中谷維葉萋蓄學飛集十嘆其鵃喈階 --- page 117 --- 所为地教 於微渔者 其意顺矣 賦也暮草名蔓生可爲絺綌者覃延施移也中谷谷中也 孔 氏 日中谷倒言者古人 語皆然詩文多類此 萋萋盛貌黃鳥鵬也 陸氏日黄身黄陽 留也或謂黄栗留 幽州謂之黄 鸎一名鶬鶇 灌木叢木也喈喈和聲之遠聞也〇賦者敷陳 其事而直言之者也葢后免旣成綸綌而賦其事迫知初夏 之時葛葉方盛而有黄身鳴於其上也後凡言賦者倣此 豊 城 宋氏日黄鳥飛鸣乃夏初之時葛方盛而未可列也雖后如 追叙其事然此時已可見其働犮工之遮而有念念不忘之一 意 矣 〇葛之覃兮施子畧讐查竟是刈是湲爲締爲綌服之無 戰 賦也莫莫茂宻貌对斬濩煑也精日絺麤日綌斁厭也〇此 言盛夏之時葛旣成矣於是治以爲布而服之無厭葢親執 其茨而知其成之不易所以心誠愛之雖極垢弊而不忍厭 棄也 未嘉陳氏日知稼穡之勤者飮食則念農功知絲麻之 勤者衣服則思女工親執其劳所以心誠愛而不忍棄 也〇華谷嚴氏日婦入驕奢之情何有紀極茍明一厭心雖 窮極靡展耳日日新猶以爲不足也味服之知斁一語可見 后如之後性〇慶源輔氏日凡人之於物易厭而不甚顧惜 者以其得之之苟而不知其用力之夢而成就之難也唯其一 身親為之故其愛之而不厭 亦可見后如旣勤且儉之意 〇言告師氏言言歸薄污我私薄澣我衣害澣晝否歸寧交 母 賦也言辭也 安成刘氏日如言釆言念 薄言鸳言之顔皆語辞也 師女師也 毛氏日古 者女師教 以婦彷婦言婦容婦功〇孔氏日昬社油云婿人 五十每子出而不復嫁能以婦道教人者為姆 薄猶少也 --- page 118 --- 汚煩撋 軟乎 声 之以去 其汚猶治亂而日亂也 釋文日煩潤 猶接协也接 郡我梭音澣則濯之而巳私燕服也衣禮服也 安成劉氏日周禮 王后禮服有六文 王未當稱王則太龙亦未必 備此六服伹泛言禮服而巳 害何也寧安也謂問安也〇上 章旣成縮綌之服矣此章遂告其師氏使告于君子以將歸 寧之意且曰盍治其私服之源而澣其禮服之衣乎何者當 慶源輔 瀚而何者可以未瀚乎我將服之以歸寜於父母矣 氏日薄 沥薄幹者不爲甚篩之辭害擀害否者又見其不苟之意於 其薄房薄幹者畧施其功而不爲過甚之節於其害衛害否 者各隨其宜而無雜施之苟則九見其勤儉之德也口豊城 朱氏日師氏導我者地則必每事而駒動見其不敢傅他殳 母生我者也則必及時而問安見其不敢忘也君 子宗主我者也則必因師以致告見其不敢教也 葛覃三章章六句 此詩后從所自作故無賛美之詞然於此可以見其巳貴 而能勤巳富而能儉巳長而敬不弛於師傳已嫁而孝不 衰於父母是皆德之厚而人所難也小序以爲后妃之本 庻幾近之 南軒張氏日后妃之貴亦之立師傅以訓之法 家拂士非推人主不可一日無后如亦然也周 自后稷以農爲務歷世相傳其君子則重稼樯之事其室 家則重闕維之封相與服習其觀難詠歐其蒡黄此實王 業之根本也夫治常生於敬畏而亂常起於驕肆使爲囯 者每合稼檀之费而其后如又不忘織維之事則心之不 存者寡矣此心常存則驕矜放恣何自而生故誦服之每 戰之買則知周之所以興誦休其蠶織之章則知周之所 以衰〇慶源輔氏日勤儉孝敬固婦人之罄德又能不以 势之貴富時之勿遠面有所変遷焉則尤見其伤厚有常 而人所難及也〇安成劉氏日后如之富貴而勤儉者二 章可見也長察而孝敞者三章可見也〇豊城朱氏日此 詩三章首章是未爲絲給以前事二章是爲絺經時事三 章是旣剪絺路以后事卽爲絺爲給而知其能勤卽潜濯 無斁而知其能儉因其言告師氏而知其能敬因其歸寜 父毋而知其能孝関雕之所謂淑指其德之全体言也此 所謂勤儉孝敬又 各就其一事言也 采来卷耳不盈頊筐篪我懷會後界 --- page 119 --- 卷五堂〇 学此詩芝 序以在生 师當輔化 君字求餐 審官知臣 下之勤勞 朝反总念 至於原動 而㱕本於 后妃之志 如此比說 如於左氏 曰漢唐家 諸儒发朱 早萑息說復 從之至於 集仙削断 以為后如 輔文电以 婦入不預 外事也其 論固凝然 詩人時誅 賦也釆来非一釆也卷耳枲 瀡 耳葉如量耳叢生如盤 孔氏 日亦 云胡枲或日菱耳江東呼常枲集靑白色似葫蒸白華細莖 蔓生可煑為茹四月中生子如婦人耳璫或謂耳當草〇本 草卷耳卽今蒼耳今 人物葉中多用之 頃歌也筐竹器懐思也人葢謂文主也 眞含計也周行大道也 朱子日詩有二周行此及大東者 皆道路之道鹿鳴乃道義之道 后妃以君子不在而思念之故賦此詩託言方釆卷耳未滿 頃筐 鄭氏日器之易盈而 不盈者憂思深也 而心適念其君子故不能復 扶又 反 釆而章之大道之旁也 問卷耳暮覃同是賦体又似畧不同一 葢暮覃直叙其所嘗經歷之事卷耳一 則是託言也朱氏日雖不自經歷而自言我之所懐者如此 則亦是賦体也〇豊城朱氏日卷耳易釆也頃筐易盈也然一 釆之又釆而不盈頃筐何也葢託言其心在乎君子而不在一 乎物也於是舍之而置彼大路之旁焉其心之專宗而不暇一 乎他可知也此詩見后妃之於君子思之切憂之深望之至 然有懇切至至之意而無悲愁棲愴之懐葢所以憂思者精 也雖憂而不至於 傷雖思而不至於 悲者后如之所以 得其性情之正也 陟彼霍嵬我馬虺隤我姑酌彼鑫羅以不水懐 賦也陟升也崔嵬王山之戴石者虺隤馬罷音度 不能升高之 病姑且也罍酒器刻爲雲雷之象以黄金餙之 孔氏日名壘 取於雲雷故 也言刻晝 則用木矣 永長也心此又託言欲登此霍嵬之山以望所懐 之人而往從之則馬罷病而不能進於是且酌金纍之酒而 欲其不至於長以爲念也 慶原輔氏日始目也維以欲其也 日且日欲其亦可見其託言之意 陟彼高岡我馬玄黄我姑酌彼兕觥維以不永傷 賦也山眷日岡玄黄玄馬而黄病極而變色也兕野牛角一 靑色重千斤觥爵 也以兕角爲爵也 --- page 120 --- 詩經大全 〇陟彼砠矣我馬瘏義僕痡矣云何吁矣 賦也石山戴土曰砠 安成劉氏日爾雅石山戴士謂崔嵬土 山戴石謂明今集傳從毛氏而不從爾 雅者豈以其 書後出也欤 瘏馬病不能進也痡人病不能行也吁憂嘆也 爾雅注引此作盱張目遠望也詳見何人斯篇 慶源輔氏月 馬病不能匯 猶可資於人也僕南不能行則斷不能往矣此亦甚之之辭 至於云何所矣則夏之之根惟有愁歎而巳排酒可得而解 也 卷耳四章章四句 此亦后妃所自作可以見其貞靜專之至矣豊當文王 朝㑹征伐之時美 音 酉 里拘幽之日而作歟麥不可考矣 慶 源 輔氏日先生又酒日此苛後三章只是承首章之意欲登 高呈遠而往從之則濮易階病而不得往故欲酌酒以自 解其憂傷耳大意與章蟲詩相似一安成劉氏日后如託 言方采卷耳而適思君子則遂不能復采欲望君子而濮 椮木首章 御動筏瓷 楽免君子 猶集是君 子礼疏云 所以华得 君子者以 丙种而家 治則天下 化之四方 成務业亊 又玉而此 发福福所 安也廠陽 修白后如 不娭妒下 其意以和 衆麦象妾 得唯之而 馬不前則且飮酒解憂可見其心之貞静而不動於邪情 之專上而不失其常矣至其自言不求懷傷者又合所謂 哀而不傷之意乃其性情之正發見於一端者参之関睢 首章樂丽不圣則又月備見其情性全体也又按羡里先一 儒以其地在相和凿郁因美承得各昔村信 崇侯虎之謂因文王於此文王因作拘凼操 薯樛禾葛藟雕之轡君子福履綏之 興也南南山也木下曲曰樛藟暮類 孔氏日一名巨瓜亦延 慶生〇本草性日蔓延 木上集如聞聞而小五月開花七月結實靑黒微 赤卽詩云曹也此脫大者盤虞又名十歲蘭 纍猶繫也 只語助辭君子自衆妾而指后妃猶言小君内子也 朱氏日 夫人稱 小君大夫妻稱内子妾謂嫡日女君則后如有君子之伤固一 可以君子目之〇問君子作后知亦知害否日以文義雅之一 不得不作后处若作文王恐大區越了某註詩傳葢皆推尋 其胶理以平易求之不敢用一臺私意大抵古人道言語自 是不 泥著 履祿綏安也〇后如能逮下而任嫉妬之心故衆妾藥 其袱而稱願之日南有樛木則葛藟纍之矣樂只君子則福 --- page 121 --- 竝進看子 云楽户君 子者象妾 愛集其君 字之辟也 藉轍宏祖 謙嚴公實 亦皆票其 說以酒君 子指文王 燭卷十以 君子指后 如爲物貫 而引小君 丙子之 爲証奏躰 貼詩之本 交以説詩 故北善爲 優爾 進一看子 嗅中君 履綏之矣 慶源輔氏日此詩雖是興體然亦兼比意與園法 同故鄭氏以爲木技以下垂之做葛懵得爆而德 一者象妾 之喻后如能以惠下逮衆妄 一泉其君 故衆妾得上附而事之也 之辟也 一轍品祖 国嚴图軍 皆京其 〇南有樛木葛虆之幾君子福履將之 一以爲君 指文王 興也荒奄 衣檢 反 也 東泰呂氏 日并覆也 將猶扶助也 牌大十以 学指后 爲物貫 引尔君 〇南有樛木菖藟萦之樂只君子福履成之 一子之嘉 証美躰 興也縈旋成就也 詩之本 以說詩 樛木三章章四句 爵源輔氏旦日累日荒日縈日緩日将 日成亦皆有淺深纍繫也荒則奄之也 其善爲 爾 縈旋則奄之周也綏安也將則扶助之也城則有終外 之意其美夫人世無誘辭其禱夫人也無侈說此又可 見衆妾性情之正也〇東萊呂氏旦漢之二趙隋之獨 孤唐之武后禍至工国膠木后如蒙人安得不深嘉而 屡歎 之乎 詩經大全 螽斯羽詵詵兮宜爾子孫振势 比也螽斯蝗屬 問螽卽是春秋所書之螽竊疑斯字只是語 辭朱子日詩中固有以斯爲語辭者如鹿期 之奔湛湛露斯之類是也然七月詩乃云斯螽動股則恐螽 斯是名也〇乳氏四七月斯螽文雖顛倒其實一也〇釋文 旦郭美云江東呼 爲蚱蜢音窄猛 長而靑長角長股能以股相切作聲一生 九十九子 未嘉陳氏旦言羽者螽斯羽蟲也無 羊之詩羊言角生信耳狀物多如此 詵詵和集貌 爾指螽斯也振振盛貌〇比者以彼物比此物也后妃不妬 忌而子孫衆多故衆妾以螽欺之群處 上 聲 和集而子孫衆多 比之言其有是德而宜有是福也後凡言比者放比 医子日 比便是 說實事如螽斯羽之句便是說那人了下便接宜爾子孫依 舊是就螽斯上說更不用說實事此所以謂之比又日借螽 斯以比后死之子孫衆多子孫振振却自是說螽斯之子孫 不是調后如之於孫也葢比詩多不說破這意咎跡有說破 者此前数篇賦此寞皆巳備矣自 此推之令篇七各有著落乃好 --- page 122 --- 詩經大全 螽斯羽薨薨公宜爾子孫繩繩兮 比也薨薨羣飛聲繩繩不絶貌 螽斯羽揖揖兮宜爾子孫蟄蟄兮 比也楫揖㑹聚也蟄蟄亦多意 藍田月氏日螽斯將化其羽 詵詵然比次而起巳化則斉 飛薨薨參有声旣飛復敎羽揖揖然 而象歴言衆多之狀其交如此也 螽斯三章章四句 朱子日不妬忌是后妃之一節開睢所 論却是全躰〇永嘉鄭氏月婦人之德 莫大於不如忌葢功容可勉而根於情者難自克也〇 南軒張氏日后如多子孫匯本其參則由不姑忌而巳 故維摎木之後〇考索云螽斯蝗䖝之類耳而乃取之 以踰后如疑若不倫是不然詩人亦取其合於德如向 耳如睢鳩亦取其德之合也〇安城刘氏日管蔡世家 云武王同毋兄弟十入長伯邑考次武王発次管叔鲜 次周公目次蔡叔度次曹叔猿鐸次成叔武次霍叔虔 次康叔封次聃季載此其多子之驗誠后死之德所致 天天早 御案客中文 聖治剪先 於正家后 如之淑德 莫盛於不 始品由官 門而達於 間門風化 之美有大 知致而致 之者討序 生於后妃 朱傅王於 文圣意各 重重而道 是相成也 也〇豊城朱氏日樛木后妃不妬忌而衆妾有祝願之 誠螽斯后如不妬忌而衆委美其子孫有衆多之盛盖 正蒙之道始於閨門尊里貴賤之分雖不可以不嚴然 必上無奴妬之心則下無怨根之意和氣充溢瑞慶流 阂福履之緩子孫之弟 自有不期然而然者矣 桃之天天妬灼其華之子子歸宜甚至家 興也桃木名華紅實可食夭夭少耘好之貌灼灼華之盛也 華各嚴氏日 灼灼鲜明貌 木少則華盛 華合嚴氏日天天以桃言指桃 木地灼灼以華言指桃華也 之 子是子也此指嫁者而言也 孔氏日之子桃天謂嫁者之子 漢廣則貞潔之于東山言其妻 白華长舆王各 隨其事而名之 婦人謂嫁日歸 公羊傳生日婦人生以交毋 爲家嫁以夫爲家故謂嫁日 歸 周禮仲春合 去 声 會男女 媒氏注日隂陽交以 成婚礼順天時也 然則桃之有 華正婚姻之時也宜者和順之意室謂夫婦所居家謂一門 之内〇文王之化自家二国男女以正婚姻以時故詩人因 --- page 123 --- 所見以起興而歎其女子之賢知其必有以宜其室家也 慶 源 輔氏日婦人之賢莫大於宜家使一家之人相 典和順而先一毫垂戻之心始可謂之宜矣 〇桃之夭夭省蕡其實之子于歸宜其蒙室 興也蕡實之盛也家室猶室家也 桃之夭夭其蔞器蓁之子子歸宜其蒙人 興也蓁蓁葉之盛也家人一家之人也 朱子日室家家室家 入変交以吠黄厼 東萊吕氏日灼灼其華因時物以發興也旣詠其華 又詠其実又詠其葉非有他羑葢反覆歌詠之耳 桃夭三章章四句 止齋陳氏日旣日宜其室家又日宜其 家人則可見男女以正之姜也如父母 國人皆賎之則非所謂宜矣血氣之使右甚於少年故 出支之女石閉於婦道輕錢之出不堅於臣節〇豊城 朱氏月宜者和順之意和則不乘順則先逆此非勉强 所能也必孝不衰於舅姑敬不遠於夫子慈不遣於畢 詩經大全 幼姜不弗於夫之兄弟而后可以謂之宜也然由后死 敎化行而倡於上之子則傚而應於下故于歸之際見 免暨意人 租案苦者交 者知其必有以宜室宜家焉 此亦可以覌感應之枕矣 武信揆天 民合一所 以雄半戈 肅肅虒暨椓之丁丁赳赶武夫公侯千城 以屬人而 先意小之 興也肅肅整飭貌罝罟也丁丁㭬杙 音 弋 聲也 孔氏日栈謂獗 也比丁丁連椓 慮也官 之長節六 之故知椓拭声奜谷嚴氏日椓伐杙橛之 声東陽許氏日繫撅於地中張督其上也 赳赳武貌于盾 軍之驿鄕 遂之民卽 卒伍之士 降至春秋 唇上 也于城皆所以托外而衛丙者〇化行俗美賢才衆公 声〇 雖罝兎之野人而其木之可用猶如必故詩人因其所事以 之世霜國 之用甘民 起興而美之而文主德化之盛因可見矣 公子日聞橛北之 靑而視其人甚勇 也猶口民 可爲于城者也田野之人皆有可用之才足以見贤木衆多 未知罢余 矣此詩極其尊称不過日公侯而巳办文王未常称玉之云 发其教民 未知礼未 安其兵故 驗也凡雅頌称王者皆追王後所作允二問勇罝詩作賦看 得否日亦可但其辞上下相應恐當爲興然协是興之賦也 安城刘氏日此 泉心成城 賦其事以起興也 --- page 124 --- 物一急足恃 文芏教化 之行至於 免罝之野 人而足酒 好仇足车 腹心所以 以戦前克 以綏前威 而免敝於 天下也 肅霓罝施于中逵赶赶武天公侯娲伽 興也逵九逹之道 孔氏日釋文云九逹謂之逵〇郭撲日四 道交出復有旁通地〇安城劉氏日中逵 謂九逹之 道中也 仇與逑同匡衡引開睢亦作仇字公侯善匹猶日 聖人之耦則非特千城而巳歎美之無巳也下章倣此 肅肅兔罝施子中林赳赶武夫公侯腹心 興也中林林中腹心同心同德之謂則又非特好仇而巳也 東萊呂氏日日于城日好仇日腹 心其詞浸重亦歎美先巳之意也 兎罝三章章四句 慶源輔氏日文王之時固多賢者此特 言武夫者見其先所不備也且文王於 武亊尚矣覔此及棫樸所謂六師及之者亦可見當時 俗尚之萬一夫三分天下有其二雖是伤化之盛而天 下歸之然遏宻侵阮伐崇戡黎之後其於武事大畧可 見矣心豊城朱氏日兔罝肅肅言其敬赴赴言其勇日 詩經大全 千城以其右之著於外者言也日好仇日腹心則以其一 伤之蕴於中者言也以武夫之賤而才可以爲千城伤 可以爲好仇爲腹心是何人才之盛哉葢幸而遇圣人 之世又幸而生圣人之囯則其涵濡聖人之化固宜其一 成就之若此也棫樸之詠文王日豊弟君子遐不作人 旱麓之詠文王日周王壽考遐不作人是人木之徐興 固本之文玉之伤尤本之文王之壽也有文王之伤故 其造就之也速有文主之壽故其源養之也深雖以罝 觅之野人而其才伤之美若 此則其在官使者從可知矣 采来柴曹薄言釆之采釆璺嘗薄言有之 賦也芣苢車前也大葉長穗好生道㫄 釋文日韓詩云直日 車前瞿日芣首〇草 木疏日又 名當道 釆始求之也有旣得之也〇化行俗美家室和平 婦人無事相與釆此芣苢而賦其事以相楽也釆之未詳何 用或曰其子治産難 毛氏日宜懷始焉〇本草日强隂益精 令人有子〇慶源輔氏月陸幾以爲治 䧴産而先生獨取之者葢以今醫治难産者用其子故也毛 氏以爲宜懷姗者亦只是陸璣之意非謂其能治人之免子也一 --- page 125 --- 〇釆釆閑苣薄言掇之釆釆蓄薄言桥之 賦也掇拾也将取其子也 〇釆釆栞苣薄言秸之釆釆箬苣薄言顧之 賦也秸以衣貯之而執其衽也襭以衣貯之而扱 音 挿 其衽於 帶間也 安城刘氏日衽者衣之襟也帶者腰之帶 也自釆之至顧之有先多寡之序如此 芣苢三章章四句 慶源輔氏日薄猶少畧也雖薄言釆之 而釆之之多以至於君与顧焉其形於一 歌詠意簡而辞復如此則又可見其和乎之意矣日采 日有則始求而旣得之辞日掇日将則正釆而捨取其 子之刮目秸日顧則旣釆而攜以歸之刮〇孔氏日首 章来之據初徃至測棱之將之旣又桔之襭之六者木 各見其一 因相首 尾以承 其次耳 詩經大全 南有喬末不可休息漢有渥女不可求思漢之麇奇潻 江之永矣不可方思 興而比也上竦無枝日喬 爾雅日小枝上繚爲喬 注细枝皆翹繚向上 思語辭也 孔氏日毛傳先言思辞然後始言漢上游女疑息字作思詩 之大体韻在辞上疑休求爲韻二序俱作思〇安城刘氏日 集傅旣載吳氏之說而於此復先釋思字其下 方釋漢水不從經文之次正用毛傳之意也 篇内同漢水 出興元府嶓家山至漢陽軍大别山入江江漢之俗其女好 去 遊漢魏以後猶然如大提之曲可見矣 安城刘氏日李大 目詩注日大提漢 水之堤大堤曲宋隋王誕爲㐮州時作楽府遺声都邑三十 曲曲有大堤曲古詞云朝発㐮陽城暮至大堤宿大堤諸女 兒花艷 驚即目 泳潜行也江水出永康軍岷山 永康軍卽今成者 府灌縣隷四州 東 流與漢水合東北入海永長也 東陽許氏日漢言廣謂横 渡也江日永謂沿沂也 方 --- page 126 --- 經音 梅孚 也 釋文日将泭社並同音水日簿竹 日茷小筏日利簿音脾筏音伐 〇文主之化自近 而遠先及於江漢之間而有以變其滛亂之俗 問吝王時紂 在河北故化 只行干江漢朱子日參扎方亦有儉犯〇新多胡氏日 此吝王修身齊家之道美化之行見諸南囯者如此 故其 出遊之女人望見之而知其端莊靜一非復 去 声 前日之可求 矣因以喬术起興江漢爲比而反復 人 声 詠歎之也 慶源輔氏 日女者未 嫁之稱未嫁而出遊亦非礼也故先生引大提之曲以見江 漢之俗其女好遊甚當詩人心以遊女爲言者出遊之女猶一 如此况於閨閩之内乎自豊鎬而南郎今興元府京西河比一 等路皆江漢之所經由也此章是其始見之時知其容貌之 端莊性情之靜一非復如前日之可木也〇孔氏日木所以 庇䕃本有可休之道今以上疎之故不可休止以興友有可 求之時今以貞潔之故不可求遊友尚不可求則在室先敢 犯礼可知又言水本有泳方之道今漢之廣江之長則不可 濟也〇華谷嚴氏日喬疎之木不可休典貞潔之女不可求 漢廣不可泳江永不可万以比見其貞學之意使人暴慢之 意不作〇朱子日主意只說漢有遊友不可求思兩句餘六 句是反覆比興說如弈弈寢庙至遇大鹰之上丁六句亦只 興出他人有心子封度之兩句〇安城劉氏日上四句以喬 本不京公對遊犮不可求而言故屬興下四句但言漢廣不 可泳江永不可方以比貞女不復可求之意而不說其所比 之事故屬比此其與比胤製之殊備見於一章之內後凡言 興典比者其文意 亦皆倣此章云 〇翹翹錯薪言如其楚之子于歸言秣其馬漢之麌不可泳 思江之永矣不可方思 興而比也翹翹秀起之貌錯雜也楚术名荆屬之子指遊女 也秣飼 音 嗣 也〇以錯薪起興而欲枺其馬則悅之至以江漢 爲比而歎其終不可求則敬之深 蘆陵歐陽氏日旣願秣其 馬此悦慕之辭猶右人言 雖爲執鞭猶忻墓焉者也又陳其情年可悅而不可求則見 交王之化被入深也〇慶源輔氏日悦之至敬之深則可見 其性情之 正也院之 不敬則便 放佚矣 --- page 127 --- 〇翹翹錯薪言刈其葚乏字宇譬秣其駒漢之麌不可泳 思江之永矣不可方思 興而比也蔞蔞蒿也葉似艾青自色長數升生水澤中 陸氏 日舅 蒿正月根芽生旁莖正白食 之香而脆美葉可塟爲茹 駒馬之小者 漢廣三章章八句 朱子日漢廣汝墳諸詩皆是說婦人豈 是文王之化只化及婦人不化及男子 只看他意恁地拘不得又日漢廣游友求而不可得行 露之男不能侵凌貞女豊當時婦人蒙化而男子則非一 亦是偶然有此樣詩說得一邊耳〇慶源輔氏月三章一 之未皆終之以不可求之意所謂言之詳辞之復所以一 見其敬慕有不能自巳之意也〇建安向氏日岗氏云一 文王教化其民桃天歌其男友以正漢廣歌其美化行 平江漢之域汝墳歌其婦入能勉其君子以正苟非防一 微之道習以性成風以成俗其能然平〇豊城朱氏月 漢之癀者不可泳江之永者不可方以比女衡之端荘 靜一者不可求世言今日之不可求則知前日之可求 詩經太全 矣前日之可求衰世之俗也今日之不可求聖人之化一 也夫視聖人之化不於其他而必於江漢之游女何也一 日天下之治正家爲先録一漢廣以見天下之家正也 天下之家正而天下治矣非被聖人之化而能若是哉 遵彼泼墳伐其條枚未見君子惄如調飢 賦也遵循也汝水出汝州天息山逕蔡潁州八淮 汝州今南 陽府汝州 蔡州今妆寧府並隷河南 穎州今鳳陽府頴州直隸 墳大防也 孔氏日墳謂崔岸狀 如墳墓名大防也 枝 曰條幹日枚 程子日君子從役於处婦人為樵薪之事 〇華客嚴氏日親伐薪則庻人之妻也 惄饑 意也調一作輖重去声也 廬陵羅氏日惄本調思但饑之想食 意又惄然故傳言卽意而非飢狀釋 文日調又作輖廣 韻注日朝重載也 〇汝旁之國亦先被文玉之化者故婦人 喜其君子行役而歸因記其未歸之時思望之情如此而追 賦之 也 --- page 128 --- 遵彼汝墳伐其條肄旣見君子不我遐棄 賦也斬而復生曰肄遐遠也〇伐其枚而又伐其肄則踰年 矣至是乃見其君子之㱕而喜其不遠棄我也 魴類潁尾王室如燬雖則如燬父母孔返图 比也動魚名身廣而薄少力細鱗 塵氏日鲂一名堅江東呼 爲鲾百邊〇山隂陸氏日 動青編細鱗縮頭闊腹其廣方其厚 福故日旣亦日第鲂方也鳎褊也 赬赤也魚勞則尾赤魴 尾本白而今赤則勞甚矣 藍田吕氏日鲤尾赤鲂 尾白今亦赤則劳甚矣 主室指約 所都也燬焚也父母指文王也孔甚邇近也〇是時文主三 分天下有其二而率商之叛國以事紳故汝墳之人猶以文 王之命供紂之役 朱子日傅云文王率商叛囯以事豺葢天 下㱕文主者六州难青交冀屬系耳〇南 詩終太全 軒張氏日玩此詩則民心雖怨乎豺而尚以周之故未至於 泮散也是文王以盛伤爲商之方伯典商室係民心而維宗 去声下 社者也其伤 之日汝之勞旣 其家人見其勤苦而勞 可不謂至乎 如字 如此而王室之政方酷烈而未巳雖其酷烈而未巳然文王 之德如父毋然望之甚近亦可以忘其勞矣此序所謂婦人 能閔其君子猶勉之以正者葢日雖其别離之久思念之深 而其所以相告語者猶有尊君親上之意而无情愛御昵之 私則其德澤之深風化之美皆可見矣 安城刘氏日婦人之 伐故伐肆則别其夫一 之久矣惄如調飢則念其夫之深矣然其久别於行役之劳 宣有怨上之意相見於深思之餘宣有情與之私今乃有親 上之語以相慰則可見文主伤澤之深而其 先情昵之私言則又可見文主風化之美也 可以懈於王事而貽其憂亦通 玩祝父毋甚近不 列女傳月妻恐其懈於王事 言囯家多難惟勉强之无遺 父母憂葢生於乱世迫於暴虐故也 須溪刘氏日父毋猶役者之父毋也 汝墳三章章四句 臨用王氏日前二章篤於夫婦之伐後 一章篤於君臣之姜〇正斎陳氏日汝 --- page 129 --- 墳是巳被文主之化者江漢是聞文主之化所謂被其 澤者却有意思〇慶源輔氏日未見君子惄如調飢思 望之情也旣見君子不我遐棄喜幸之意也雖則如燬 父母孔邇慰勉之發也未見而思旣見而喜發乎情也 終勉之以正止乎社姜也此可見其情性之正矣目以 結之死道天下離心而安墳之民尚以文王之命眼紂 之役則文王之伤孚於人心者可見矣不惟此也至於 婦人亦知以文主爲父毋而勉其若子以尊君親上之一 意則文主之化爲不可及矣〇豊城朱氏日周南十一 篇而南国之詩僅居其二何也日漢廣汝墳之間是非一 一国也而其被圣人之化則一而巳矣不錄則先以見 其風俗之美盡錄則又有不勝其可錄者焉故錄一漢廣 以見其伤之端莊其性之静一者非特一汝墳已也錄 一泼墳以見其意之忠原其志之專慤者又非特一行 役之婦人而巳也是時王化自比而南故竟於挑天而 見化之行於国中者如此見於漢廣汝墳而見化之行 於南国者又知此 詩办何以多爲哉 麟之跳振振公子予嗟麟兮 興也麟塵 俱倫 反 身牛尾焉蹄毛蟲之長 也 産氏以麟色黄 圓蹄王者至仁 未闻 乃 出 趾足也麟之足不踐生草不履生蟲振振仁厚貌于嗟歎一 辭。文王后妃德修于身而子孫宗族皆化於善故詩人以 麟之趾興公之子言麟性仁厚故其趾亦仁厚文王后妃仁 厚故其子亦仁厚然言之不足故又嗟嘆之言是乃麟也何 必麕身牛尾而馬蹄然後爲王者之瑞哉 問傳以麟興文王 后更以趾外其子 參則下文于嗟麟兮爲指誰耶朱子日正指公子而信耳國 慶源輔氏日振振毛傳以爲信厚答詩內初先信意故先生 以爲仁厚麟趾不踐生草不履生蟲有仁厚意也文王身修 家齊后如又有賢伤而子孫宗族皆化而爲善則文王䖝不 王而不害其爲有王者之道也有王者 之道則有王者之瑞故以攒之展僞興 麟之定振振公攀嗟麟兮 興也定額也麟之額未聞或日有額而不以抵也公姓公孫 也姓之爲言生也 --- page 130 --- 麟之角振振公族千嗟麟兮 興也麟一角角端有肉 漢終軍傳日麟角戴肉設 武備而不爲害所以爲仁 公族公同 高祖祖廟未毁有服之親 鄭氏日祖廟高祖爲君者之廟有 細麻之親〇安城刘氏日公同高 祖些文主同高祖也益亜圉之玄孫文王 之三従兄弟至武王時咎後亞圉服尽也 麟之趾三章章二句 序以爲開睢之應得之 華谷嚴氏日應效應也公孫年長 富貴宜其驕滛輕佻也今乃乍 厚豈非關睢凡化之效歟公子猶仁厚則他人可知〇 南漸張氏日麟出於上古之時葢極治之日也以約之 在上而周之公子振振仁四厚不减於極治之日故詩人一 歌之以為是乃麟也周公取之以爲開雕之應〇董氏 日麒麟在郊效社運以爲四灵孔叢子日唐卢之喷麒 麟遊於田益古人言治之極必假此爲應〇朱子日國 是以一箇物事貼一箇物事説如麟之雖下文便說振 振公子一箇對一箇說益公本是一箇好底内子也好 孫也好譬如麟也好定也好角也好〇匿源輔氏日一 章言公子二章言公姓三章信公駭自近而遠自狹而 廣也〇叠出謝氏日麟之趾之定之角美其仁復詠其 一身之間皆仁也一章日趾二章日定三章日角自下 而至於上也〇廬陵李氏日黄氏云麟之趾不踶定不 抵角不觸猶公子宜乎貴不期驕富不期侈也而乃至 於仁厚又日或云開雕之應雖先戯而若 麟之時春秋之作錘有麟而非屢之時 周南之國十一篇三十四章百五十九句 按此篇首五詩皆言后妃之德開睢舉其全體而言也 葛覃卷耳言其志行 去 声 之在巳穆木螽斯美其德惠之 及人皆指其一事而言也 朱子日開雎如昜之乾坤意 思恁地無方際只反覆形容 后妃之德而不指説道甚麽是德只恁 渾淪説如丁靣諸篇却多就二事説 其詞雖主於后 妃然其實則皆所以著明文主身修家斉之效也至於 桃夭兎冝芣莒則家斉而國治之效漢廣汝墳則以南 國之詩附焉而見天下巳有可平之漸矣若麟之趾則 又王者之瑞有非人力所致而自至者故復以是終焉一 --- page 131 --- 而序者以爲關睢之應也夫其所以至此后妃之德固一 不爲無所助矣然妻道無成則亦豈得而專之哉今言 詩者或乃專美后妃而不本於文王其亦誤天 慶源輔 氏日張 予謂今之言詩者字爲之訓包爲之釋未有全得一篇 之意者而先生爲詩非止全得一篇之意者至于此論 則久全得周公集此二南之旨句句有事实意味可玩 每一臺穿鑿牽合之私熟讀之自見與大學中庸二解 同功是豈拘於序說者所能及哉〇安成刘氏日巳上一 十一篇詩原其所以作皆本於文王之身葢関睢至螽 斯五篇則刑于寡妻之效也桃天以下六篇所謂至于一 兄弟御于家邦者也后妃之伤固在其中矣然而妻者 隂道也隂道每成有終則后妃豈得專成功之名 織此所以一国之事係一人之本而謂之國也 一文一之二 --- page 132 --- 角之三 召地名召公奭之采 音 菜 邑也 釋文日召康公也而藝世 家云與周同姓又皇浦謚 云文王庶子勝殷後封於比燕留周佐政飡邑於召輔 成王康主卒謐日康長子继燕支子經召左傳富辰言 文之昭于六囯 年燕未詩孰是 舊說扶風雍 去 声 縣南有召亭卽其地今 雍縣析爲岐山天興二縣未知召亭的在何縣餘巳見 周南篇 史記正姜召亭 在岐山縣西南 維鵲有巢維鳩居乙之子千歸百兩御之 興也鵲鳩皆鳥名鵲善爲巢其巢最爲完固 鄭氏旦冬至 架之春乃成 鳩 性拙不能爲巢或有居鵲之成巢者 或於樹上架楠树枝初不成巢使以生子徃徃墜 雛鵲作巢甚堅旣生雛飛去容有鳩來處彼之巢 廬陵歐陽氏日鳩拙鳥 也不作巢多在屋五間 之子指夫 人也兩一車也一車两輪故謂之兩御迎也諸侯之子嫁於 諸侯送御皆百兩也〇南國諸侯被文王之化能正心修身 以齊其家其女子亦被后妃之化而有專靜純一之劣故嫁 於諸侯而其家人美之日維鵲有巢則鳩來居之是以之子 于歸而百兩迎之也詩之意猶周南之有關睢也 龜山楊氏 日鵲巢言 夫人之伤猶関雎之言后如也蓋自天子至于諸侯大夫刑 於家邦任二道也〇問関雎言窈窕淑女則是明言后如之 伤鹊巢三章皆不言夫人之彷何如朱子日鳩之性靜專先 北可借以見夫大之彷也〇南軒張氏四惟其能專靜而端一 然享之是乃夫人之伤有所作爲則非婦道矣二慶源輔氏 日專靜純一婦人之庸彷也后妃惟有幽閑貞靜之伤故旣 得之也則琴瑟鐘鼓以樂之夫人唯有專靜純一之彷故其一 來歸也則百雨之車以迎之此茼之意如周南之有関雕者 說得最好便見周公當時集此四南詩意葢欲 大知夫治国平天下之道息修身齊家始也 維鵲有巢維鳩方之之子于歸百兩將之 --- page 133 --- 水蘩章 案小序以 天人奉祭 祝空不失 联飯毛奠 孔台家皆 主祭欣以 削解之朱 子以儒先 有菜微秀 魅豐光説 故锅有之 以新警养 興也方有之也將送也 維鵲看巢維鳩盈之之子手歸百兩成之 興也盈滿也謂衆媵 音 孕 姪 音迭又 音秩 娣之多 釋文日国君夫人 有左右媵兄弟女 日姪娣友弟也〇公羊傳諸侯娶一囯則 二国徃媵之以姪娣從諸侯一聘九女 成成其禮也 鵲巢三章章四句 于以乘蘩于沼于挲以用之公侯之事 賦也于於也蘩白蒿也 艾三月椓爾雅所謂皤蒿也 秋香美可生食又可蒸爲葅 禾草旦蓬蒿也似青蒿而葉麤上有 白毛從初生至枯白於衆薃頗似細 孔氏日蒿非水 沼池也沚渚也 莱謂於沼沚之 旁采之〇爾雅小洲日潴 小者日沚沼池之曲者 事祭事也 長樂劉氏日尊祭祀故 直謂之事春秋有事于 太廟 是也 〇南國被文主之化諸侯夫人能盡誠敬以奉祭祀而 后关人大 礼之所在 也但未章 所譜被者 礼慧烟考 周制被者 次批夫人 助祭首服 副不府配 被故解在 公爲粮濯 非企祭之 時還歸為 已釋副而 服被诊察 畢之時朱 华集傅則 未分祭前 祭後金而 時說則以 在公爲正 祭还福為 際畢县興 朱孔之說 其家人叙其事而美之也 問釆薯蘩釆枲耳后妃夫人恐未 必親爲之朱子日詩人且是如此 說或曰蘩所以生蠶葢古者后夫人有親蠶之礼此詩亦猶 周南之有葛覃也 問采蘩只作祭祀說自是曉然若作蚕事 雖典葛覃同類而恐實非也葛覃是女功 采蘩是婦職以爲同類亦無不可何必以爲蠶事而後同也 朱子日此說亦姑存之而巳又問何故存爾說日如今不見 浔果是如何且典兩存從來說蘩所以生蠶可以 供蠶事何必扺死說道只爲奉祭祀不爲蠶事 于以釆蘩罕澗之中于以用之公侯之官 賦也山夾水曰澗宫廟也或曰卽記所謂公桑蠶室也 日天子諸侯必有公桑蠶室築官匆有三尺十三 社記 祭姜 宫夫人世婦之吉者使八蠶于蠶室桑于公桑 被之僮僅夙夜在公被之祧都薄言還歸 賦也被首餙也編 偏上声 又如字 髮爲之 孔氏日少牢云主婦被禓 此周礼所謂次也次第髮 --- page 134 --- 又稍有異長短爲之所謂髲髢也又吕剔刑入賤者髪以被婦人之紛 而於机亦音計爲飾因名髮鬄被禓髲鬄並音被弟国華谷嚴氏日王 任所據矣后六服緣衣爲進朝於王之服首則服次諸侯夫人於其国 汉农省章 衣服共王后同夫人際祀不應服次曹氏謂此在商時典周 二章是祭 是生藝說 社 巽 僮僮竦敬也 長凛劉氏日步雖 移而被不動之貌 夙早也公公所也 未子日 謂宗廟 俱可通惟 未育伟傳 之中非私室也〇叠 西圗氏日齊廬之類 祁初舒遲貌去事有儀也祭義曰及祭一 云或百公 卽所謂公 之後陶陶遥音遂遂如將復 音 早 八然 鄭氏日祭畢思念旣深如 覩親將復八地脾陶遂遂 桑化却不 解到被子 相隨行 之貌 不欲遽去愛敬之無巳也或曰公卽所謂公桑也 慶 源 上若以雅蟲 事論之礼 輔氏日此章又極言以形容其誠敬之有終始也熟玩之如 畫出箇賢婦大來其意態精神皆可見采蘩以供祭是未深 告柔服編 以前事也被之僮僮夙夜在公是正當祭時事也被之祁祁 受浙服副 薄言还歸是旣祭畢時事地夫銳始而怠終者常人之情也 亦非服次 事有始發敬無間杏此 何棋因爲 夫人之所以爲賢也 之說口此 釆 樂三章章四句 正齋陳氏日采薩其家人之六二乎無 攸遂在中饋言婦人無遂事惟飮食薦 言被者指 二官夫人 世婦之服 觀儿牢礼 享而巳采蘩于沼澗而用之干祭祀其未事則夙夜以 致吾力其旣事則舒遲以言歸而巳〇廬陵彭氏曰呂 氏云一章二章言其 卿大失之 事也三章言其容世 婦從祭 影倉司 公所卽 聚夫人 便於遥发超語歷反 喓曛草蟲趯趯夏栗筧君子悬忡忡赤旣見正亦旣覯止 婦夙而 事至夜 歸啡君 我心則降 人之重 事面勤 滋安能 賦也喓喓聲也草蟲蝗屬寄音靑色趯趯躍貌阜螽蠜音蠶也 此是亦 孔氏曰釋文云草蟲負攀也郭璞云常羊也又陸璣云大小 雅经之 牠伊告 受繭社 長短如蝗也〇華谷嚴氏日負螽也攀也卽螽斯也〇山隂 陸氏日草顯鳴阜螽躍而從之 叠山謝氏日 忡忡猶衝衝也 故負螽曰蠜草蟲謂之負攀〇 心不寧也 明交至 無服成 止語辭覯遇降下也 叠山謝氏日猶今 人云放下心也 〇南國被文王之化 居以祀 王先公 諸侯大夫行役在來其妻獨居感時物之變而思其君子如 孔源建 婦人年 此 三山李氏日出車亦是行役之 詩故五章述其妻憂思亦如此 亦若周南之卷耳也 祭解火 嘴馆未 石所謂 者惟將 〇陟彼南屯言釆萁穢宋見君子憂心惙惙亦旣見止亦旣覯 --- page 135 --- 赞居吝戒 以享生鹙 盛古动望 君以蠶事 及祭自售 先烧性之謂 欺然不可 考矣做人亿 仍以祭礼 寿正說而 以选品事泻 附録云 止我心則說 賦也登山蓋託以望君子蕨鼈也初生無葉時可食 釋文日 周秦日 蕨斉曾日鼈初 生以釐脚叚各 亦感特物之燮孤 黃氏口隨其所感動其所 思時物之変屡至大夫之 役未還憂念之 情其可巳乎〇 惙憂貌 慶原輔氏日草贵之鳴阜螽之躍蕨 薇之生皆時物之废也南国諸侯大 夫行役于外而其妻在家感時物之変如此而思念其君子 且日使我得見君子則其心乃自降下矣此可見其情性之 武是皆这王風 化之所及也 一陟彼南山言来箕移查君子我心傷悲亦旣見非旣覯 止我心則夷 賦也薇似蕨而差 汪氏音初 边反較也 大有芒而味苦山間人食之謂 之迷蕨 慶源輔氏日蕨薇皆是山之所有登山釆薇木 皆言言也凡詩中所言采辍之事多是哥言 胡氏 曰疑卽莊子所謂迷陽者 致堂胡氏日兼楚之間有草叢生 修條四時發急春夏之交花亦累一 麗條之腴者大如巨擘剝而食之甘美野人呼度迷陽疑莊一 子所謂迷陽迷陽无傷吾行卽此蕨也〇山隂陸氏日裰亦一 山菜莖葉皆少小豆蔓生其味亦似不豆今官園種之以供 宗廟祭祀〇容斉項氏日薇今之野跤豆蜀人謂之巢菜跤 音 庭 夷平也 草蟲三章章七句 叠四謝氏日傚人憂之深不止於忡忡 矣傷則便咎而痛匪則矢声之哀不止 於掇掇矣此未見之憂一節槩一節也降則七稍放下 悅則喜動于中夷則心氣和平此既見之喜一督深一 節也此詩每有三節要鳴螽路来微来蕨之時是一般 意思忡人掇惙傷悲之時是般意思則降興則說則夷一 之時是一般意思〇豊城朱氏日卷耳后分之思其君一 子也草贵大夫妻之思其君子也日汝墳日殷其周人一 行役者之妻之思其君子也尊甲之分雖殊而室家之一 情則一然以行役之久雖有别離之思而矢怨恨之情 所以 爲国 月之 正也 --- page 136 --- 四烧者钢 徇累籴脂设 說大夫重 能紹法商 旣稱大失 妻則北洗 參之友中 能赤会犬 夫妻助实 氏之咖保 早據且等 以稞經具 巳俱胶战 之然公於 毛傅鄞九 傳引祖文 以証之亦 非纪本故 錄之以備 説詩者叅 兑焉 子以釆蘋南㜑潭以乘犟碆潦 賦也蘋水上浮萍也江東人謂之歉 撰谷嚴氏日本草水茫 有三種大者日蘋葉圓 闊寸許季春始生可椮蒸度茹中者日荇菜小者水上自苯 毛氏以蘋為大萍是也郭渼以蘋爲水上浮萍是以小葬為 大萍誤矣蘋可茹而萍不可茹豈有 不可茹之藻而乃用以供祭祀平 濵涯也藻聚藻也生水 㡳莖如釵股葉如蓬蒿 陸氏日募生水底有二種一莫初鷄一 列莖大如筋長四五天一莖如鈑股一 似蓬蒿謂之聚藻二者皆可食執煑掇去 腥氣米麫掺蒸爲茹佳羙国荒可充食 行潦流潦也〇南 囯被文主之化大夫妻能奉祭祀而其家八叙其事以美乏一 也 臨用王氏日采萦必於南涧采藻必於行潦言其所蓠有 常物所采有常処也〇慶源輔氏日此葛些菜安正相類 但采樂是美諸侯夫人此詩是美 大夫妻以言奠于宗室而知之也 〇干以錢響及眉于以湘之罋鏊 賦也方曰筐圓日筥 曹氏日 營竹器 湘烹也葢相熟而淹以為葅也 慶源輔氏日知粗熟面淹以為殖者祭 配之礼主婦主薦豆而实以葅醇故也 錡釜屬有足日錡無 足日釜 澤文日禽 三足釜也 〇此足以見其循序有常嚴敬整飭之意 臨川王氏日所用有常器也〇長桨刘氏曰誠敬之至事事 必躬也〇慶源輔氏日所用有常器每亊必相親先後有次 序皆嚴敬者之所夸世嚴敬則自终整飭如此〇宠城刘氏一 日必来而後盛以筐管必盛而後亨以鎊釜則非循序有常 者不长也日采日盛日湘无一不栽日筐日筥 日鐘曰釜无一不具則非嚴敬整筋者不旨也 〇于以奠之宗室牖下誰其戸之有齊李如 賦也奠置也宗室大宗之庙也大天土祭於宗室 安城刘氏 日諸侯之 度子為别子别子之嫡子度大宗 卽大夫之始祖也故祭於其庙 牖下室西南隅所謂奥也 朱子日古人庙堂南向室在其北東戸西福者南向室西南一 隅店奥尊首居之故神主在焉所謂牖下者也凡浦皆南向一 而主皆東何国廣陵李氏日堂屋五架中資之架日棟次棟一 之架日楣後楣之下以南泻堂以北度室与房大夫房東室一 --- page 137 --- 装蒲曷反 蔽蒂甘棠勿翦勿伐召佰所茇 賦也蔽芾盛貌甘棠杜棃也白者爲棠赤者爲杜 陸氏日棠 今棠梨也 山隂陸氏月其子有赤白美惡白色 爲十棠赤色资而酢俗語變加杜是也 剪剪其枝葉也伐伐 其條幹也伯方伯也 盧陵羅氏日伯長 也爲諸侯之長也 茇草舍也 廬陵羅氏 曰止於其 下以自蔽猶草舍 固非諸作台庆 〇召伯循行南國以布文王之政或舍甘 棠之下 長集王氏日召伯覌省風俗或茇甘业棠之下以受民 訟〇元城刘氏月熙息甘棠之上耳說者乃謂召公 不重煩劳百姓正舍棠 下是爲墨子之道也 其後人思其德故愛其橱而不忍傷 元城刘氏日觀其物思其人思 也 其人則愛其信得痍杭人反心之至也 蔽芾苷棠勿翦勿敗召佰所憩 憩起例反 賦也敗 廬陵羅氏月 凡物自毁敗 折憇息也勿敗則非特勿伐而巳愛之 --- page 138 --- 遠缝謂遠八 君近然多也 愈久而愈深也下章倣此 慶源輔氏日始則不忍翦伐之經 則不忍敗折之度則又不忍抑届 之愛之愈久而愈深也思其人而愛其厨則其愛之之意廣 矣又至於愈久而愈深則其愛之之意遠矣召公之德其恢 冶於人心者如此而 文王之化從可知矣 蔽芾甘棠芴昜拜夏所說 賦也拜屈 董氏日如人之 弄小低届也 說舍也勿拜則非特勿敗而巳 甘棠三章章三句 史記燕世家日召公甚得兆民和廵行 鄕邑有棠橱决政事其下人思召公依一 棠橱不敢伐歌詠之〇孔氏日括地志云召伯庙在洛一 州壽安縣西扎人懷其德因立庙〇言出李氏日樂記一 論武楽日五成而分周公左召公右則召公寡伯在武一 王時而此詩称伯者亦後人追稱之耳〇考素日周南一 天子所都周公不得專有其美召公專主諸侯則南囯一 之教得以称召伯也在易二與四同功而異仙二多譽 遠也四多俱近也周公远召公遠有詩先詩此其異欺 〇慶源輔氏日蘇氏謂周公在丙近於文玉雖有德而 不見故其詩不伯召公在外遠於文玉功業明著則詩 作於下此理之最明者此其嵗物可釆而詩傳不取者 葢二南皆周公所集其實 皆所以明文玉之分化也 厭浥行露豈不夙夜謂行名露 賦也厭浥濕意行道夙早也〇南囯之人遵召伯之敎服文 主之化有以革其前日滛乱之俗故女子有能以禮百守而 不爲强暴所湲者自述巳志作此詩以絶其人言道間之露 方濕我豈不欲早夜而行乎畏多露之霑濡而不敢耳葢以 女子早夜獨行或有强 暴侵凌之患故託以行 多露而畏其沾濡也 誰謂雀無角何以穿我屋誰謂女無家扃以速我嶽雖速我 --- page 139 --- 獄室家和足 興也家謂以媒聘求爲室家之礼也速召致也〇貞女之自 守斌此然猶或見訟而召致於獄因自訴而言人皆謂雀有 角故能穿我屋以興人皆謂汝於我嘗有求爲室家之礼故 能致我於獄然不知汝雖能致我於獄而求爲室家之礼初 未嘗備如雀雖能穿屋而實未嘗有角也 華谷嚴氏日男侵 陵女女不從遂譯 女以有室家之約而召伯聽其訟此詩述女子自訴之鸽如 此益雀之穿屋實以味不以角也男子之速我獄乃是侵陵 實無室 家之礼 也味 音書 誰謂鼠無牙荷以穿我墉誰謂友無家何以速我訟雖速我 主 訟亦不蠡 輿也天牡齒也 龜山楊氏日鼠無牡齒〇山 隂陸氏日氣有齒而無牙 墉墻也〇言汝 雖能致我於訟然其求爲室家之礼有所不足則我亦終不 泼從矣 朱子日使貞女之志得以自伸者召伯聽訟之明〇 慶源輔氏日前章室家不足責之以元世此章亦不 友從斷之以羑也貞女之志守祠執羑如此 則被化而成伤者深矣牡齒謂齒之大者 行露三章一章三句二章章六句 天子日召南非一国其 被化必有淺深此詩之 作其被化之未純者财故未免有强暴侵陵之患必待 聽之明而後察若周南則固無是詩然駭虞純被之後 召南亦不宐有是詩矣〇安城劉氏日此詩貞友乃說 之初六强暴之男則訟之九四也初六隂柔不永於訟一 而九四以刚不中正應之貞女自守非所以召訟而男 子以强暴陵之參日室家不足則初六之辦明矣日亦 不女從則九四不克急矣所以能然者以有百伯爲九 五之大人也然以此月之貞女猶周南漢廣之員友也 而被之出遂人自不廂此雖早夜自宗而猶有强暴之 訟是又被化有遠迈祖詩有先後未可遽分優劣也〇 --- page 140 --- 西羔章 家眼食自 公二包極 驾优容自 福光景而 址所州能 從公白得 加此者由 於朝延先 華也合觀 艺莒订想 良二南之 時代酒太 和光金洋 江於农朝 在野孔間 豐城宗氏月行露之女子貞信而男强暴豈文王召伯 之敎化能行之女而不能行之男耶葢當是時南国之 公染商之隱深複周之政錢則國変或不麥固不可以 一律濟我漢廣之游女歎其終不可求此被化而先麥 者也行露之貞女見訟而致於嶽此被化而未純者也 文田之化譬之太陽雖矢私而其照隂崖他智後陽春 雖天五而其至隂名也 獨遲其勢則然也 羔羊之皮素絲五純退食自公委蛇委蛇 賦也小日羔大日羊皮所以爲裘天夬燕居之服素白也紞 未詳葢以絲餙裘之名也 錢氏日雨皮之缝不易合故織白 經爲刹施之缝中連属兩皮因以 爲飾新音馴〇曹氏日裘必 合衆皮而成故其縫殺不一 退食退朝而食於家也自公從 公門而出也委蛇自得之貌〇南囯化文主之政在位皆節 儉正直故詩人美其衣服有常而從容自得如此也 朱子月 衣裳有 常制進止有常所其節儉正直亦可見矣二慶源輔氏日羊 裘素節可見其管儉退公委敌可見其正直四賓口謝氏日 召南大夫有潔白之操稱㓗白之服中心矢愧惨故处貌有 威隻伤行可法故客止可見進退可度委蛇委蛇此泰然自 得之貌也使胸中微有愧作其步趨非躁則急不遅則速安 能委委蛇蛇哉〇南野張氏日重信委蛇舒泰而有餘裕也 獨賦其退食之際葢於此時而然則其在公之正直可知矣 不然有愧于中厠其退也亦且促迫忽號之不服寧有委蛇 氣象 暇 國 〇羔羊之輩素絲五緘委蛇委甄自公退食 賦也革猶皮也 孔氏日皮去王日革 封文則異散文則通 緎裘之縫界也 新安胡 氏日辮 緎總竊意名美微異缝之突元謂之 純有界限謂之馘合二僞一謂之總 〇羔羊之經素縣五總秀酡委蛇退食直公 賦也縫縫皮合 音 閤 之以爲裘也總亦未詳 羔羊三章章四句 薩城刘氏日此詩之言贤才省周南之 有宄圎也葢支王作人之效如春風种 --- page 141 --- 氣所在生輝故人才之所成就騐諸在野則赴七之國 夫公侯腹心觀諸在朝則委蛇之大夫節儉正直此交 王之罔不可以殘 深遠近論者也 殷萁靁在南山之陽何斯違斯寞敢或惶振振君子歸哉歸哉 興也殷靁聲也山南日陽何斯斯此人也違斯斯此所也遑 暇也振振信厚也〇南國被交至之化婦人以其君子從役 在外而思念之故作此誄言殷殷然靁聲則在南山之陽矣 何此君子獨去此而不敢少暇平 張氏日如鹳鳴埽歎之義 將風雨則思念行者〇痛罒 陵彭氏日或云行者遇雨則思居者 之安居者遇雨則思行者之劳也 於是又美其德旦冀其 早畢事而還歸也 須溪劉氏日再言歸哉者不敢必其卽歸 也〇慶源輔氏日此詩明白只涵泳便自一 見念其劳美其德冀其早畢事以還歸無棘欲無怨辭可謂 得其情性之正矣婦人而能如此文王之化深矣〇曹城朱一 氏日何斯違斯念其乆也莫敢或遑閔其劳也振振君子美 其德也歸哉歸哉望其至也往役者君子事上之義思念者 婦人愛天之情二者 固並行而不相悖也 〇殷其靁在南山之側何斯違斯莫敢遑息振振君子歸哉歸 哉 興也 黄氏日南山之陽之側之下但 使韻呼聲耳不必求異義也 息止也 〇殷其靁在南山之下何斯違斯莫或遑處振振君子歸哉歸 哉 典也 爱山謝氏日始不敢取中不敢止終不 服居處一節綮二節此詩人法度也 殷其靁三章章六句 問儿此詩此君子于役之頻者是寛缓 和一十故八正風朱子日固然但正变 --- page 142 --- 勉 風亦是後人如此分别當時亦只是大豹取之聖人之 言在春秋陽書知一字虛至於詩則發乎清不同〇安 城刘氏日此詩之会行役猶周南之有汝墳也參視汐一 墳獨任尊君親上之意者蓋彼詩作於旣見君子之映一 故得慰其劳而版以正此詩作於君子未歸之日敌但一 念其行役之劳然而先怨咎之舞則其婦人之賢文王一 之化亦皆可見矣〇豊城朱氏日二南言振扳者月三一 螽斯之振振以衆盛言也麟趾之振振以仁厚言也殷一 其蠶之振振以信厚言也自子孫之象多而言故取其一 盛自聖化之漸濡而自故取其仁自室家之别離而言 故取其信言固 各有所指也 摽有梅其實弋兮求我庶士迨其寡 賦也摽落也梅木名華白實似杏而酢庶衆迨及也吉吉日 也〇南國被文王之俗女子知以貞信自守惧其嫁不及時 而有强暴之辱也故言梅落而在榔者少以見時過而太晚 矣 安城刘氏日周礼仲春令會男女族 落之時則四月矣故日時過而太晚 求我之衆士其必有 及此吉日而來者乎 慶源輔氏日先生之說當矣此乃女子 自言其心事之寔而巳無隱情先慝志 非交王之化 其能臻此哉 〇摽有梅其臂三兮求我㢘士迨其今兮 賦也梅在樹者三則落者又多矣今今日也葢不待吉矣 臨 明 王氏日不暇吉日之 擇迨今可以成昏矣 〇署榆頃筐墍乏求我馬士迨其謂之 賦也墍取也頃筐取之則落之盡矣謂之則但相告語而約 可定矣 廬陵歐陽氏日謂相語也遣媒妁相語以求之也〇 黄氏日迨其謂之以爲男女固欲及時而亦必以正一 必待殳毋之命媒妁之言也四慶源輔氏日其辞雖若汲汲 然必待夫士之求也順時之過者情也待士之求渚礼世發 乎情止乎礼美葢 不独麥風爲然矣 --- page 143 --- 標有梅三章章四句 或問若以此詩爲女子自作恐不足 以爲風之正經朱子日以爲女子自 作亦不害葢里巷之詩但如此巳爲不失正矣〇問此 詩何以八正風日當文王典紂之世方変惡入善未可 全責俻問此詩固出於正只是如此急迫何耶日此亦一 是人之情嘗見晋宋間有怨父母之詩讀詩者於此亦 欲達男女之情向見東來麗澤詩有唐人女言兄嫂不 以嫁之詩亦是鄙俚可惡後來思之亦自是人之情處 爲父母者能於是而察之則必使之及時矣此所謂詩 可以兑发子之情欲昏烟之及時視挑天則少貶矣行一 露死腐典漢廣亦然〇東萊呂氏日是詩也其詞汲汲一 如將失之豈習乱而喜始治者耶心安城刘氏日此詩 耀婚姻之過時固不若桃天之樂得及時矣 參召南之有此詩則猶周南之有桃天也 摩彼小星三五在東肅肅霄征夙夜在公寔命不同 興也嘒微貌三五言其稀葢初昏或將旦時也肅肅齊 音各 又音 齋 遬 音 速 貌 鄭氏日齊謙慤 貌遨猶蹙蹙也 宵夜征行也寔與實同命謂天所 賦之分也〇南囯夫人承后妃之化能不妬忌以惠其下故 其衆妾美之如此葢衆妾進御於君不敢當夕見星而徃見 星而還 宏城刘氏日見星而性還 者或在昏時或在旦時也 故因所見以起興其於姜 無所取特取在東在公兩字之相應耳遂言其所以如此者 由其所賦之分不同於貴者是以深得御於君爲夫人之惠 而不敢致怨於徃來之勤也 〇嘒彼不星維參與昴肅肅霄征抱衾與禍蹇命不猶 興也參昴西方二宿之名 孔氏日参白虎宿三星直 下有三星鏡日参昴六星 衾被也 禂禪 音 舟 被也典亦取與昴與禍二字相應猶亦同也 程子日 賤妾得 御於君是其僣恣可行而分限得踰之時也乃 能謹於抱衾與禍而知命之不猶則敎化至矣 小星二章章五句 㠯氏日夫人任妬忌之行而賤孝女於其命所謂上好 --- page 144 --- 仁而下必好義者也 安城刘氏日此為衆妾美夫人之 詩則亦周南膠木負期之擬也二 江看汜之子歸不我以不我以箕後也悔 典也水決復 音 早 八泻汜 尔雅䟽日凡水之歧 流復还本水者日汜 今江陵漢陽安 復之間蓋多有之 朱子日夏水自江而别以通于漢匕復入 江冬竭夏流故謂之夏而其八江處今名 夏只卽所謂江有汜他〇宋安州卽今 之伤多府復州今活陽州逆隸湖廣 之子媵妾指嫡妻而 言也婦人謂嫁日歸我媵自我也能左右 並去 声 之日以謂挟 巳而偕行也〇是時汜水之旁媵有待年於囯而嫡不與之 偕行者 孔氏日古者嫁女娣姪從謂之勝〇公羊傳注日待 年校册国也煽人八歲備多十五从嫡二十承事君 其後嫡被后妃夫人之化乃能自悔而迎之故媵見江水 之有汜而因以起興言江猶有汜而之子之歸乃不我以雖 不我以然其後也亦悔矢 〇江有漳字歸不我與不我與其後也處 興也渚小洲也水岐成渚与猶以也處安也得其所安也 〇江宥氏字歸不我過不我過其嘯也歌 興也沱江之别者 尔雅日水白何出有雍泼考潜江為沱〇 孔氏日皆大水别為小水之名禹貢捌楊 皆有淀潜者以水從江漢出 者皆日沱潜故二溯皆有也 過謂過我而與俱也嘯蹙口出 声以舒憤薄之氣言其悔時也歌則得其所處而樂也 朱子 日此 兼上兩節而言〇豊城朱氏日始而不我以者私欲之害世 终而遂目海者天理之復也江泥之娜而长自悔則亦可以 驗夫圣传行 而美俗成矣 江有汜三章章五句 慶源輔氏日不我以不我興不我过 者徴也其後也悔其後他処其情他 歌者理也從欲者躁急而褊秋復礼者安舒 而和楽從欲而悔循理而臬得性情之正也 --- page 145 --- 野有死鏖 案朱上雅 鄭之辨謂 三百州每不 能先和圣 人伪年邪 一治以蒂 之者旣言 詩之正者 多而巴然 則何不於 邪者而盡 去之平葢 以爲润私 陳氏日小星之夫人惠及勝妾而媵妾尽其心江沱之 嫡惠不及勝妾而勝妾不怨葢父雖不慈子不可以不 獒各盡其道而巳矣 廣氏日居七者當如小星之大人 居下者當如江汜之陵妾凡爲人 子爲人弟爲人臣者當以此詩爲法〇東萊呂氏日一 章日悔二章日處三章日歌始則悔悟中則相安终則 相歡言 之序也 野有死麕白荛包之有女懐春吉士誘之 興也麕獐也鹿屬無魚 庶草注日麕類甚 多腐其缠各也 懐春當春而有懷 也 華容嚴氏日春者天地交感萬物孳生之時圣人順天地 萬物之情今場氏以中春會男女故女之怯昏姻者謂之 懿 吉士猶美士也 須溪刘氏日稌其人月 吉土厚也又國之也 〇南國被文主之 化女子有貞潔自宋不爲强暴所汚者故詩人因所見以起 興其事而美之 華谷嚴氏日言野有死鏖人欲取其内猶以白 弟包震之有女依春汝吉土何不以礼娶之乃 失死以彰 其得地不 指乎民心 之流不足 以題民松 之直也夫 周南召南 去子以爲 不斈猶正 墻商而出 則周南召 南皆店正 風固回参 召南所載 休春之发 有誘之者 行露之女 有速之訟 獄者彼士 豈化外之 民平然非 是死以見 出女之貞 而交玉之 誘之正先礼者光吉士但美其称 以責之言汝本善良何乃如此 或日賦也言美士以白茅 包其死麕而誘懐春之女也 朱子日野有死廣藩叔㳟謂强 暴者欲以不備之礼爲侵陵之 具得 之 林有樸樕野有死鹿自茅純東有女如玉 興也樸樕小木也鹿獸名有角純束猶包之也 華谷嚴氏爲 純聚而包束 之如玉者美其色也上三句興下一句也或曰賦也言以樸 潄藉死鹿束以白茅而誘此如玉之女也 慶源輔氏日以此 三向馔下一句此 任興体中又是一格但言有女如玉 而不言所以求之者蒙上章意也 舒而脫脫兮無感我帨兮無便龙也吠 賦也舒遲緩也脫脫舒緩貌咸動帨巾 孔氏日内則婦事鼠 姑左佩纷賴注云我 --- page 146 --- 物之 史 尨犬也〇此章乃迷女子拒之之貳言姑徐徐而來毋 動我之梲母驚我之犬以甚言其不能相及也其凛然不可 犯之意蓋可見矣 新安胡氏日莫動我之帨拒之使遠其身 也莫驚我之犬又拒之使遠其室也此可 見其凛然不可犯矣〇慶原輔氏日此詩之意都在此章不 必於前章死字自字裹春字誘字上巧生意見才如此便害 了此詩 本青 野有死麕三章二章章四句一章三句 東萊呂氏日此詩 言惡兵礼而相之 其詞初猶缓而伙益切日吉土誘之其詞猶吳也日有 女如玉則正言其貞絜不可犯也至於其未柜之益切一 矣如安城劉氏日召南有此詩亦猶周南有漢廣伹漢 廣則男女各得其正而行露死曹二言方作之時則女 巳貞而男 未正耳 濃奴容反此離叶棣徒帝反芳先胡瓜反車斤於反奢二反 何彼穠矣唐棣之華曷不肅雝王姬之車 興也穠盛也猶曰戎戎也唐棣栘 音 核 也似白楊 本草日楊移 橱大十数圍 婦道放詩 人羊龙其 卽唐棣也亦名移楊團葉弱蒂敝風大搖一 云莫李華或白或赤六月塾大如李子可食 肅敬雝和也周 傅准发毛 杂世斈老 王之女姫姓故曰王姬〇王姬下嫁於諸侯車服之盛如此 以良詩稱 平吊股候 遂名二二 家指店東 而不敢挾貴以驕其夫家故見其車者知其能敬且和以執 婦道於是作詩以美之日何彼戎戎而盛乎乃唐棣之華也 周之詩而 生不子亦不 此何不肅肅而敬雝雝而和乎乃王姬之車也 朱子月何彼 曷不皆設問 老君场是 更有唐之 之詞 也 此乃武主以後之詩不可的知其何王之世然文主太一 說老启粪 圣乙魁维 姒之敎久而不衰亦可見矣 慶源輔氏日東萊云不言五姬 而日王始之車者不敢拮切之 水主春以 也二南多言后妃夫人大夫妻之美而此詩乃美王如下嫁 烤足之好 烟吝華公 周公傷之 府作是詩 而作故取而附之或近或遠皆所以見文王大奴之敎也 何彼穠矣華如桃李平王之孫齊侯之子 警語器疑 之集傅云 或丝苦中 興也李术名華白實可食舊說平正也武王女文王孫適齊 创天出宜 自若城即 候之子 孔氏民支謚之正各也稱者則隨伤不一以益长平一 正切下故稱平王如書稱寕玉也〇皇甫謚曰武全一 --- page 147 --- 允言侯子王姫典育侯之 則非又考子顔色俱盛 齐簔公於 荘生四年 亦娶主姬 其鈎維何維絲伊緡齊侯之子平主之孫 孫叶須隻 春秋照发 元年夏南 伯逆宝姬 興也伊亦維也緡綸也絲之合而爲綸猶男女之合而爲昏 秋集生姫 之銷车处 也 冬主姬㱕 於斉是紀 何彼穠矣三章章四句 建安胡氏日王姬嫁於諸侯車服 不繫其夫礼亦降矣夫陽唱而隂 鱼国戚公主 和夫先而婦從則雖以王姬之貴當執婦道与公侯大一 王姬之嫁 於資曩公 也若以為 夫土庶人之友何以異哉故舜為四夫妻帝二女而日一 嬪于虞王姬嫁於諸侯而亦成肅雝之伤自秦而仅列 侯之尚公主使男事女去屈於婦人倫悖於上風俗坛 此事削㐮 於下又豈所以為治他哉四永嘉陳氏日吾於是詩得 放是僖公 君子善善之意不惟及其身而又及其親矣美王如則 之子詩中 日平王之孫育侯之子美莊姜則日資侯之子獲侯之 所抬客侯 妻美大任則日文主之毋京室之婦美韓侯取妻則日一 文當在僖 汾主之甥厥父之子美僖公則日周公之孫莊公之子一 公而王姬 嫁時装公 葢日其子如此以其父毋郊此世其孫如此以其祖父一 如此也其妻如此以其夫如此也其甥如 已九者侯 此以其舅如此也君子之善善也周矣 --- page 148 --- 五年矣亦 不應仍称 店齊侯之 子小且㐮 公通天人 美民而醉 殺曽植公 荘水為兽 彼苗者葭發五豝于嗟下爲馬虞 賦也前生出壮盛之貌葭蘆也亦名葦 潜室陳氏日毛傅云豕 發發矢豝牡豕也 牝日四恐牡字當作牡 華谷嚴氏日葭盧葦 又名華一物四名 一發五豝猶言中 检之子主 昏效育裏 人春秋譏 其总親减 陸氏日騶占 必疊雙也騶占獣名白虎黒文不食生物者也 尾長於驅不 食生物不 南南國諸侯承文主之化修身劑家以治其囯而 履生草 理故書 再書又再 其仁民之餘恩又有以及於庶類故其春田之際草木之荗 書如此况 吝威南沔 詩以雄孤 剌务装并 剌梅公聖 禽獣之多至於如此而詩人述其事以美之且歎之日此其 未子日於田獵之 仁心自然不由魃强是卽眞所謂騶虞矣 際見動植之蕃度 因以質詠文主仁澤之所及而非指田躐之亊為仁也礼日 人錄光以 免事面不田日不敬故此詩彼曲者度仁地仁在一發之前 示诚登有 一發五犯美也〇東菜呂氏日彼苗者度記嵬田之時葢曹 二南发 厦子桓所謂句芒司節和風扇物草茂獣肥之時也一發五絕 化之本又獣之多也反三隅而觀之則天壌之間和氣克塞庚須繁殖 大衰世之一而見足以及禽獣者皆可見矣化育之仁其何以形容日于 変鳳左嗟乎騶占非騶卢自然不勉 傳藝礼之仁殆不足以形容之也 有集旅周 南召南日 姜哉始基 彼苗者蓬壹發五豵于嗟乎芻馬虞 之矣葢以 爲主化之 基渠安 得有所謂 豊城朱氏日于嗟騶卢之 賦也蓬草名一歲日豵亦小豕也 辞与于嗟麟兮先以異而 彼以為淹此以為賦者于嗟麟兮此乒中之此也于嗟騶貞 剌族矧圣 人論詩省 此賦中之比出公子之仁先以興於麟趾所以見家道之成 諸侯之仁先以異駿月所以見王道之成由是而法 舌意南則 度彰礼臬著由是而雅頌之声作豈徙日風而巳哉 以是款居 正風所以 騶虞二章章三句 翼家而從 配花說可 以存需弗 論矣 心騶虛章 心桑电鄭以 文主之化始於開睢而至於麟趾則其化之八人者深 問麟 矣形於鵲巣而及於騶卢則其澤之及物者廣矣 趾騶 占莫是當初有此二物出来否失子日不是只是取以 為比卽此便是麟趾便是騶月〇安城刘氏日麟趾言 物虞酒獣 各歐陽修 公侯仁厚故知其化之入人翳卢 言庻須繁殖故知其澤之及物 葢意誠心正之功不 以騶葢馬 御虞削仙 息而久則其薰葬透徹融液周遍自有不能巳者非智 --- page 149 --- 医之官文 力之私所能及省故序以騶卢生龍巢之應而見王道 引見麦天 华以草古 之成其必有所傳矣 慶源輔氏日周南見其化之八以 者深召南見其澤之及物者廣則 爲節乐管 備五以證 其芝有 本於是後 任筱以立 議者名少 朱中间從 毛南之說 厦程此詩 爱正时而 别錄店陽 文王意誠心用之功轉移動化始於家邦終扬四海者一 先以復加矣截美至先生而始明心南面張氏日其趴一 言公于仁原則在內者免不孚騶虞言国君蒐田以時一 則在外者免不系他未有迩之未孚而可以及遠者也一 鹊巢之化是亦開睢之所逹也參貝天下之本在国国 之本在家蒙之本在身其本一而巳心安城刘氏日此一 詩之應謂巢亦猶麟趾之終周南而阻作詩者非同一 人而皆以仁國為喻皆以于嗟為詞皆以三包成章皆 詞簡而意深豈其同被文田之化而即咏情性亦 有同然者數編詩者分置二南之未得无意乎 氏之論陶 太名序之 必验暑关 子均身虞 公鲔諸俟 以湘首爲 育馆天天 以水烤爲 召南之國十四篇四十章百七十七句 愚按鵲巢至於釆蘋言夫人六夫妻以見當時國君大 夫被文主之化而能修身以正其家也甘棠以下又見 由方伯能布文主之化而國君能修之家以及其國也 锁田以不 材孝節省 其詞雖無笈故文主者然文主明德新民之功至是而 以歌此四 品公節其 日集官備 也者莆一 南 其所施者薄矣抑所謂其民皥皥而不知爲之者與 事 張氏日王者之化遠而大涵養斯民由芡 唯何彼穠矣 其道而莫知其所以參故日龍酿如也 發五狐喻 得莫多 肾欠笼則 宫储罪騙 御贞不 之官之謂 交修謂毛 豈城朱氏日南方之諸侯 之詩考不可曉當闕所疑耳 固非一囯也而国君之夫 人有鵲巢之伤大夫之妻有采繁之敬立平朝廷者免 不節儉而正直處乎閨門者先不事靜而純一泻嫡妻 者有逮下之仁在瞵妾者右安务之姜雖里巷鲜遠之 處民度徵賤公家而其女子之隊猶以貞信而自守先 强暴之根陵則推而上云從可知也積而至於仁如騶 等番之 煎發有不 聞以騶卢 貞則王造成矣先儒所謂舉一世而自固免一人之不 仁舉一人而言又氏一事之不合者推此時為參是雖 文主意誠心正之功而召伯循行宣布之大亦不可誣 店蹶農察 遂引系雅 不截的声 爲處禾 從之 周南召南二國凢二十五篇先儒以虏正風今姑 朱子日周南言文王后如閨門之化召南言諸侯 夫人大夫妻被文王后如之化而成伤之亊蓋詩 永头都准 南子置 皮学囚美 之正風也〇子叢子月吾於周南召南見周遂之所以 盛也〇華合嚴氏日詩首二南見夫婦之倫焉見王遂 之端焉二南係周召見君臣之倫焉見文主心後之後 盛彷之至焉〇眉工黄氏月二南皆勇老文田而有內 外之異內得之深外得乙淺故召南之蒙不及周南之 純而肉師 深也〇鄭氏月二南為正風則然矣自後南囯諸侯政 --- page 150 --- 孟星想双 封禅善亦 衰何以無愛風日陳諸侯之詩者將以知其缺失省方 設敎爲黜陟也時徐及吳楚潜號不承天子之風故知 指引騶岳 他見於經 其詩 也 孔子謂伯魚曰女爲周南召南矣乎人而不爲周 疏純書者 其夥削不 南召南其猶正墻靣而立也與 困子日爲酒學也周南 召南所言皆修身斉家 香謂覺 獣名矣大 公在年草 前如安福 如典羊同 時在新様 成前亦不 得朗始自 毛商发顕 此猶源司 者之未也 德之此詩 見南国被 文全之化 仁心炒物 春田芝盛 不忍多殺 詩人歎美 之事正墙靣而立言卽其至近之地而一物無所見一 步不可行〇南軒張氏日天下之事未有不本於濟家 必如二南所述室家之事而後爲家齊由此而逹之則 無所不可行若爲之不负此始則動有隔砖雖尺月不 可推而行之故日其猶正墙靣而正也與〇慶源輔氏 日二南之詩於文王濟家之事則見之矣至於修身之 事則未嘗及也今乃謂所言皆修身齊家之事何也日 身者家之本世聖人之化未有不本敖身者吝王之少 自内及外如此則其修身之事固在其中矣〇考索曰 孔子告伯魚學詩必自周南召南始葢詩之序先之以 風而周南召南又爲風之先焉此皆文王正心誠意有 在於此故其肅肅離雝在淤閏門之内而其化行於二 南之 儀禮鄕飮酒鄕射燕禮皆合樂周南開睢葛單 国 盧陵李氏日鄕飮酒礼諸侯 卷耳召南鵲巢釆繁来蘋 之鄕大夫三年大比献督能 於君以礼賓之與之飮酒之社鄕射礼州長春秋以神 㑹民而射於州序之礼也合樂謂堂上歌瑟堂下鐘磬 之月是卽 合秦此詩也燕礼樂歌卿樂諸侯與羣臣燕飮酒之禮一 所智物肖 亦猶周用 之教美公 歌者亦與衆音俱作而歌之有飮酒須身自歌其樂故 言台樂不 燕禮又有房中之樂鄭氏注日弦歌周南召 言卿樂也 子是自所 謂麟浙葢 南之詩而不用鐘磬云房中者后夫人之所諷誦以事 借物公喻 其君系 廬陵李氏日與四 方賓燕則有之 〇程子曰天下之治正家爲 原开酒有 定獸若以 爲不斤旨 先天下之家正則天下治矣二南正家之道也陳后妃 文全而美 動占二官 夫人大夫妻之德推之土庻人之家一也故使邦國至 剪麟而何 以姜文王 况二詩同 干風䯆宋 於鄕黨皆用之自朝廷至於委卷莫不謳吟諷誦所以 黄氏日文王后妃之德始於二南而極于天 風化天下 下鵲巢之夫人草蟲之大夫妻江漢之游女 子以一体 解之而别 隋卢官之 莫不被其風化大用之則大小用之則小上自朝廷下 至里巷皆可得而用之此如春風和氣及物則生不可 以大小詠也〇南蕲張氏日二南皆文王時詩周公取 說當已弟 以爲萬世后如夫人大夫土慶人妻之法夫刊家之法一 朱嘉明一 難自於己而於其配必謹所擇是葢禍福之基所以重 餐五豝酒 宗廟重其身正夫婦而爲正家之本也〇慶源輔氏日 营中必品面 正変之風雖經無明文然無害於姜故姑從之孔子之一 农秋非詩 誨但男但使之学二南而不言二南之美今得先生設一 --- page 151 --- 得二篇之羑明百龙貲孔子之言有意来可玩也程子 云引子日人而不爲周南召南其猶正塔面而立今人 讀了二南詩果便不靣墻而立方居善讀詩故先生堂 訓一豐者日公讀二南了遠而不正濇靣而立否意思 都不㑹相粘濟得甚事此又讀詩者之所當知也美礼 之說見古人于二南用之如此其廣且切而程子之說 則又所以述二南之用也〇肩山楊氏日二 南爲王道之基困只爲正家而天下定故也 蘿太卷之 終 得二篇之羑明百龙貲孔子之言有意来可玩也程子 云孔子日人而不爲周南召南其猶正墙面而立今人 讀了二南詩果便不靣墻而立方居善讀詩故先生堂 訓一些者日公讀二南了遠而不正濇靣而立否意思 都不會相粘濟得甚事此又讀詩者之所當知也美礼 之說見古人于二南用之如此其廣且切而程子之說 則又所以述二南之用也〇肩山楊氏日二 南爲王道之基困只爲正家而天下定故也 嘉才4 --- page 152 --- 黄太使来補摹太万詩經太全闂之二 邶之三 邶鄘衛三國名在禹貢冀州西匝大行北逾衡漳東南跨 河以及兖州桑土之野及商之季而紂都焉武主克商分 自紂城朝歌而北謂之邶南謂之鄘東謂之衛以封諸侯 耶鄘不詳其始封衛則武主弟康叔之國也 安城刻氏日 武王作酒誥 戒康叔而日明大命于姝邦姝邦卽纣都則康叔封衛明 在武王時矣抑鄘之地豈始為武庚三叔之封至成王减 武庚誅三监乃復以掛他国 而其后又并入於衛也欤 衛本都河北朝歌之東淇水 之北百泉之南其後不知何時并得地鄘之地至懿公爲 狄所滅戴公東徙渡河野處漕邑文公又徙居于楚丘朝 歌故城在今衛州衛縣西二十二里所謂殷墟衛故都卽 今衛縣漕楚丘皆在滑州大抵今懐衛澶 音 蝉 去 才目声 滑濮等 州開封大名府界皆衛境也 耘州今懷慶府衛州今衛渾一 府相州今彰伤府開封府今 仍舊並隸河南大各府今仍舊澶卅今開卅渭卅 今滑縣並隷北京濮州今東昌府濮州隷山東 但邶鄘 地旣人衛其詩皆爲衛事而猶繫其故國之名則不可曉 未子日存甚国号者豈其声之異欤又日衛有衛音鄘有一 鄘音即有坤音故詩有劇音者係之鄘有地音者係之與一 〇慶源輔氏日先生初說亦疑其音声之異今但以為不一 可瞒者盖此等旣不繫詩之大羑又他无所考不若關之一 為得也〇程子日一囯之詩而三其名得於衛地者為南 得於地鄘者為邶鄘〇華谷嚴氏月存無副之各不典南 之威国也〇安城刘氏日緣衣燕燕持詩荘姜自作共姜一 作精舟桑中言株猶皆正作于衛囯而或係抑或係鄘泉 水載馳竹竿皆作亍外国而一係划一係庸一係衛意大 師名從得詩之地而家之也其所以必係通融故名者无 乃欲寓具滅然绝之心如春秋照公八年是旣城陳而九一 年經書陳灾穀梁以為存陳亦此意也是以大師存抑鄘 之名置於衡前亦如舞風先於唐之例 夫子存其名而不削因其序而不革耳 而舊說以此下十 --- page 153 --- 柏用章、 一家小京以 啡詩爲石 人不遇韓 商致爲宜 装百垫而 刘同列女 傳目衛宣 夫人者育 慌女也嫁 圍国城門 而衛君死 逐八持三 年喪靠弟 立語自衛 三國皆爲變風焉 華各嚴氏日開昭鹊巢爲三百篇綱領 風之正也反乎此者変地押康衞皆行 風也衛嗣起於衽席覃及宗社王麥風之首二南之麥也 〇竹房張氏日正国以開雖爲首者得夫婦人倫之至正 者也変風以相栢舟爲首者莊美處夫婦人倫之麥者也 次甯栢舟者處田子之麥者监〇眉工萬氏日春秋所見 百七十餘國変風之作春秋數世矣而載於大師者獨十 三國意者歹國不皆有高其有诗渚雖檜曹之小邶鄘之 亡而有不 能巳也 散至斥 溪盟 洗彼栢舟亦汎其流耿耿不寐如有隱憂㣲我衢以敖以遊 比也汎流貌栢术名耿耿小明憂之貌也 朱子日耿耿猶儆 敬不寐貌他〇慶 源輔氏日盖人有所憂則其心耿興然唯於憂之一路分明 耳其他固有所不及也古人下字不苟如此唯其心耿耿然 故不能 隱痛也微猶非也〇婦人不得於其夫故以栢舟自 寐也 比 問柘舟看來與開睢亦無異彼何以爲興〇朱子日他下 面便說淑女見得是因彼明此此詩才說栢舟下靣更無 貼意見得其義是比〇安城刘氏日有全章皆比者如螽斯 之類固專属比矣亦有比意之外繼陳惧事如业查之懶省 小国也不 容一庖夫 今以集傳賦而比之体反覌之比而具之 体例求之則此類忍亦可以爲此而賦也 言以栢爲舟堅緻 人日惟夫 婦同庖不 咱衛人愬 於发月兄弟 见弟皆欲 典君女終 音榷 牢實而不以乘載無所依薄 密也 作泊若以離騷九章芳不得薄之 薄証之則音爲傳而亦訓為附也 日二通舟用意皆在下句邶栢舟在於 亦洗其流鄘栢舟在於在彼中河地 安城丸氏日薄字訓附以 兌封雷風相溥言之只讀 華谷 但汎然於水中而巳 嚴氏 故其隱憂之深夘此 不咱乃作 此詩朱子 非爲無酒可以敖遊而解之也列女傳以此爲婦人之詩今一 本陶說改 毛傳爲婦 者其辞氣里順柔弱且居變風之首而與下篇相類豈亦莊 人之詩而 意宜爲荘 爰之詩也歟 新安刘氏日列女傳以爲衡宣夫人之詩此鲁 詩說也此詩詞氣鼓爲甲弱而未云不能奮飛 羌以下篇 可見婦入詩何則人臣道不合則去是有可去之羑若姜氏一 而推之然 則先向去之義矣故日不能奮飛无以下四篇皆偏人作二一 不敢指爲 南與掛鄘栢舟皆首 宣姜奥宜 婦人亦是一證〇 夫人者以 鄭氏日莊姜兼公 宣姜覓蒸 夫人育女姓姜氏 羅預反 於昭伯左 傳凯載甚 明而面所 一云宣夫八 〇我心匪鑒不可以茹亦有見弟不可以據薄言徒逢垼运 --- page 154 --- 煮三價雨 徃光机故 以詩烟篇 次老之則 指批美为 協服佴上 着刻友傳 以為詩本 婦人而所 上封霊論 恭顯确䧟 正人則引 是詩之詞 在誇友解 之白小人 成羣水足 慍也朱子 力願尔序 而定此詩 為婦人不 得恙於夫 者所作及 准孟子引 詩夏众悄 賦也鑒鏡茹度 待落反盧陵羅氏日量也謀也計也將也的 也惟分时丈尺引日五度則也過也音徒故 反放此 類推 據依愬告也言我心旣匪鑒而不能度物雖有兄 弟而又不可佞以爲重故徃告之而反遭其怒也 慶源輔氏 月丙旣不 得於其夫外又不得於其 兄弟其情之先聊亦甚矣 〇我心匪石不可轉也我心匪廳不可卷也威儀棣棣不可選 也 賦也棣棣富而閑習之貌 慶源輔氏日富謂富盛也富盛則 全備而先欠缺闊習謂從容而不 生踈〇東萊呂氏日言 威隻閑習自有常度 選簡擇也言石可轉而我心不可 轉席可卷而我心不可卷威隻無一不善又不可得而簡擇 取舍皆自反而無闕之意 慶源輔氏日心之不可轉不可卷 言其有常也威隻之不可選言其 悄温子群 小則日本 言衛之仁 人見怒于 群小孟子 以酱孔子 之雪奇以 當芝是又 联等集傳 盟发諸儒 因此辨論 甚多纳之 君臣夫婦 其道无二 婦人不得 於夫仁人 不遇菸時 而因物起 业發金情 止乎礼姜 源智圣人 之所献也 朱子出詩 建是孟子 皆善也唯其存諸中者有常而不可 移故形於外者皆善而不可擇也 憂心悄悄愠于群小覯閔旣多受侮不少靜言思之寤辟有摽 賦也悄悄憂藐愠怒意群小衆妾也言見怒於衆妾也覯見 閔病也辟拊心也摽拊心貌 孔氏日寤貲之中拊心而手摽 參〇慶源輔氏日此章又言其 所憂之事以至於拊心 而有摽則其憂極矣 日居月語胡迭而㣲心之憂炱如匪澣衣静言思之不能奮 飛 比也居諸語辞迭更微虧也 華谷嚴氏日徵謂不明也日月 食則不明十月之交云彼月而一 微此日 而微 匪澣衣謂垢汙不濯之衣奮飛如鳥奮翼而飛去也 --- page 155 --- 顺融存立文 股胎錦古 教励未以 備城谐云 〇言日當常明月則有時而虧猶正嫡當尊家云當累今衆 妾反勝正嫡是日月更迭而虧是以憂之至於煩寃慣 古對 反心 乱也毦 音冒目 不明也 如衣不澣之衣恨不能奮起而飛去也 栢舟五章章六句 朱子日讀詩須當握咏看他詩人之意在 甚處如煽人不得於其夫宜其怨之深矣 而日我思古人寔護我心又日靜言思之不能奮飛其言 氣忠厚便性怨而不過如此所謂正乎禮姜而中喜息哀 樂之節者所以雖店凌园而能二南之後者以此臣之不 得於君子之不得於役第之不得於兄明友之不相信皆 當以此店法如屈原不忍其酒辰沙赴水此賢者之過也 賈證云歴九州而相其君众何必依此荀也又失之遠矣 讀詩須合如此看所謂詩可以興可以覌可以群可以怨 是詩中大美不可不理會得〇問靜言思之不能奮飛猶 似未有和平意日也只是知此說无過當處旣有可忽之 事亦須还他有些怨底意思终不成只如平時却与上大一 招似只看舜之號泣于旻天更有甚於此者喜名哀樂组 發之不過其則耳亦豈可知聖賢處憂危只要不失其正 如錄辰言我思古人寔獲我心這敝意思却又分外好〇一 慶源轉氏日首章以栢舟年比比其可用乘載也未章以 日月馬比比其當明而摩當尊而里也所謂詞氣卑順柔 弱全篇固麥未後兩章尢可見〇竹房引氏日荘姜處夫 婦之変以置守而不忍斥言其夫共姜處母子之変以死 自誓允他感動其無然母之慈爱猶可囘也故共姜處之 易夫之昏惑不可後也故荘姜處之难所以冠副篇居変 圓之首也〇豐坯宋氏日在姜不得志於夫而先怨天之一 意不見礼於兄弟而知绝兄弟之淸不見爱於妄衆而知一 怒象妾之心而所以自反者惟知心志不可以不傳一國 信不可以不閑習使惡我者先得而簡擇怒我者年得而 眼疵亦可謂善自處矣此所以居変風之首也巳又日莊一 姜之慶憂巳之不得於其夫也巳之不得於其夫似若未 害也而夫婦之道於此乎始獻嫡妾之分於此乎始乱事 始於閨門而毒流於一囯怨生於在席而禍於後世則其 憂也置惟一人之憂乃邦囯矣分之厦也而亦何能自巳 於言乎去子繇之且列於変圆之首固將以垂戒於天下 後世也歎 綠兮衣公綠衣黄裏心之憂奚曷維其巳 比也綠蒼勝黃之間色黃中央士之正色 安城列氏曰青黃 乔白黒五方之正 色也綠細碧紫鍾五方之閒色也葢以木之 青克士之黄合靑黄而成缘泻東方之間色 間色賤而以爲 衣正色貴而以爲裏言皆失其所心巳止也〇荘公惑於嬖一 --- page 156 --- 妾 曹氏日并公揚武公子左傳謂公子州吁雙 人之子也有鼋此所謂妾或州吁之毋欤 夫人莊美賢 而失优故作此詩言綠衣黃惠以比賤妾尊顕而正嫡幽微 孔氏日間色度衣而見正色反為裏而 隱猶妾蒙竈而顕夫大反見疎而微也 使我憂之不能自已 也 南前引氏日言嫡妾之乱其弊月有不可勝言者憂在宗 国也夫宪月一身之肱哉〇叠口謝氏日嫡妾易位尊卑 不明家了育則囯不治荘姜之心先但憂一身哉虏 君憂爲君之子憂店国家後日憂其憂何時长止也 綠兮衣谷綠衣黃徵心之憂矣曷羅其亡 比也上日衣下日裳記日衣正色裳間色今以綠爲衣而黃 者自裏轉而爲裳其失所益甚矣 孔氏日間色度衣而在上 正色度裳而處下猶接蒙 庵而尊夫人反見疎而卑前以 表裏喻困顕此以上下喻尊里 亡之爲言忘也 變絲兮女所卷我思古人律無訧兮 朱之國邦良 比也女指其君子而言也治謂理而織之也俾使訧過也 言錄方爲絲而女又治之以比妾方少艾而女又嬖之也然 則我將如之何哉亦思古人有嘗遭此而善處之者以自勵 焉使不至於有過而巳 慶源輔氏日彼之所月自違悖而我 之所房則额其究過而巳此其所以 度賢 也 一絺公絡公凄其以風我思古人實獲我心 比也淒風寒也〇絺绺而遇寒風猶巳之過時而見棄也故 思古人之善處此者眞能先得我心之所求也 先子日古人 所馬恰与我 合只此便是至善前乎千百世之巳徃後乎千百世之未来一 员是此道理孟子所謂若合符節正謂是爾〇慶源輕氏日一 荘姜始則思法古人以求先過旣又因古人之事 而知其先得我心之所同然者可不謂之賢乎哉 綠衣四章章四句 --- page 157 --- 额 莊姜事見春秋傅此詩先所考姑從序說下三篇同 左氏 傳隱 公三年初衛荘公娶干斉柬官得臣之妹日荘姜美而无 子戴嬀生桓公荘姜以為巳子公子州产嬖人之子也有 籠而好兵公弗禁莊姜惡之〇華容嚴氏目友子之清多 倦此詩但刺荘公不飞正嫡妾之分其言氣温柔敦厚如 此故日詩可以怨〇黄氏日觀詩至線衣然後知先王之一 風澤深厦夫以婦人女子而长知如此詞氣坦夷固与氣 息弗然者不可同年語矣葢不得巳而後言仁厚積中面 然也〇庭字陳氏日不得於夫而不疾其妾惟思古人以 自修其身憂而不傷怨而不怒 燕杭章一 孔子謂詩可以咎其此類也夫 案火記州 中龍殺相 乐自立欲 代氢請水 燕燕于飛差池其羽之子于歸遠送于野瞻望茀及江涕如雨 味蔡與俱 興也燕卽 音 壹 也語之燕燕者重言之也 孔子日百人重言之 漢書童謡燕燕尾涎 石有乃因 恒交国家 於陳詳鸡 善州学至 都如右碏 盧陵究氏日 涎是 差池不齊之貌之子指戴殤也歸犬歸也 也 大歸者不反 之詞公羊傳孟日大歸者廢 〇莊姜無子以陳女戴嬀之子 棄來歸也〇毛氏日歸宗也 與陳侯謀 因殺州吁 完為巳子莊公卒完卽位嬖人之子州吁弑之故戴嬀大歸 於濮像史 以論靛則 威窘之大 歸正後月 石碏用陳 以言賊之 由业映負 莊美之越 社遠掬而 微藤燃戴 姚鸳之涕 业不置者 當罪僅量 常婦人友 子離别之 情其亦省 他团主也欤 王陳而莊姜送之作此詩也 屬用王氏日燕方春時以其四 至其羽相与差池其鳴一上一 下故感以起興〇眉山蘇氏日社婦人送迎不出門遠送五 野情之所不长氏达〇南軒張氏日獨言泣涕之情者葢家 国之事有不可勝悲者晉褚太后被恒温廢立詔云未亡人 不幸罹此百憂感念存没心焉如割有合於詩人之情安〇 華容嚴氏日風人含不盡之意此伹叙離别之 倩而子弑国危之戚皆隱然在不言之中耳 〇燕燕于飛頡之顔之之子于巋遠壬將之瞻髴及佇咅 泣 興也飛而上日頡飛而下 日頏將送也佇立久立也 〇燕燕于飛下上其意之子子歸遠送子南瞻羛及實勞我 --- page 158 --- 心 興也鳴而上日上音鸤而下日下音送于南者陳在術南 輔氏日泣涕如雨初别時也佇立以泣巳别而 乆立以江也實劳我心旣去而思之不忘也 〇仲氏侄只其心塞淵終温且惠淑慎其身先君之思以朂寡 人 賦也仲氏戴嬀字也以恩相信日任只語辭塞實淵深終竟一 温和惠順淑善也先君謂荘公也朂勉也寡人寡德之人荘 姜自稱也〇言戴媯之賢如此又以先君之思勉我使我常 念之而不失其守也 孔氏日言仲氏有伤行其心誠實而深 遠又終能温和恭順善自謹愼其身内 外之伤旣如此又於将㱕之時以 思先君之故勸勉寡人以闲羑地 楊氏日州吁之暴桓公之 死戴媯之夫皆夫人失位不見答於先君所致也 慶源輔氏 日以恩爱 相信嫡妾相与之情於是為至塞實不虚妄世淵深不浅露一 也二者其本也温和惠順又終竟如此而先作輟焉則是得 情性之常也淑又婦人之美後而慎則持身之 謹也有是美伤而又謹於持身其賢為可知矣 先君之思勉其夫人眞可謂温且惠矣 而戴嬀猶以 或謂戴殤不以若公 巳死而勉荘姜以思 之可見温和惠順而能終他亦綠他之心塞實淵深所禀之一 厚故能如此朱子日古人文字之美詞氣温和理姜精宻如一 此秦漢以後先此等盖某讀詩於此效語讀書至先王肇修 人紀至滋惟理哉深歸數之又日讐如畵工傳神一般而是 罵得他 精神出 燕燕四章章六句 天台潘氏日前三章但見荘姜拳拳於一 戴嬀有不能巳者四章乃見在姜於戴 妫非是情爱之私由其有塞淵温惠之伤能自两愼其 身又能以先君之思勉荘姜以不忘則見戴嫡平日於一 荘姜相勸勉以善者多矣故於其歸而爱之如此先非 情性之正出二新安胡氏日国凡鹾麥猶有如是之婦 人此所謂先玉之澤未泯而康夜之餘烈猶在也〇豊 城胡氏日余讀是詩未嘗不歎在公之狂惑也使其騰 --- page 159 --- 然悔悟立莊羑以馬之主俾戴鸩以店之助則閏門正 矣立子完以馬之嫡命石褚以店之輔則国本定矣若 州阡者可敎則姑敎之不可敎則去之夫如是則衛非 今日之衛卽康叔武公之篇矣顧乃以龎奪正以孽奪 宗卒貽国家先穷之禍 不謂之任惑而可乎 層諸照臨土乃如之人谷逝不古處胡能有定寜不我 顧 賦也日居月諸呼而訴之也之人指壯公也逝發語辞古處 未詳或云以古道相處也 長柔王氏日不以 古夫婦之道處我 胡寜皆何也〇 莊姜不見答於莊公故呼日月而訴之言日月之照臨下土 久矣今乃有如是之人而不以古道相處 古人則於此歎荘公不以古道處巳者宜也自處以古人 夸法而望人以占道處已莊姜之處已望人皆有則矣 慶源輔氏日身绿 依之詩所謂我思 是 其心志回惑亦何能有定哉而何爲其獨不我顧也見棄如 此而猶有望之之意焉此詩之所以爲厚也 安城刘氏日每 章章未二句皆 有望之 之意 〇日屑章土是昌乃如之人公逝不相好憩能有定寜不 我報 賦也冒覆也報答也 〇日居月諸出自東方乃如之会德音無良胡能有定俾也 可忘 --- page 160 --- 賦也日旦必出東方月望亦出東方德音美其辞無良醜其 實也 華谷嚴氏日此伤音先良及邶谷尾 伤音莫遠皆婦人信其夫待巳之意 俾也可忘言何獨 使我爲可忘者也 〇日居目諸東方自出父兮母合裏不卒胡能有定報我不 述 賦也畜養卒終也不得其夫而歎父母養我之不終葢憂患 疾痛之極必呼父母人之至情也 安城判氏日日居月諸呼 日月而訴之也父兮母兮 呼父母而詼之也猶舜號 立于昊天于殳母之意 述循也言不循姜理也 日月四章章六句 慶原輔氏日呼日月而但云照臨下士一 尊之之詞也呼父母而遂言畜我不卒 親之之詞也一章云寕不我顧言不相顧盻也二章言 寕不我报言不相配荅也三章云俾也可忘則蒙上句 急才全 胡字言何獨使我爲可忘者也詞雖緩而意則切矣四一 章言報我不述則又言荘公雖有時相报我而都不循一 乎姜理也雖為荘公所棄而猶有 此詩當在燕燕之前 望之之意焉是其性情之正也 下篇放此 新安胡氏日此篇分明作於荘公之時胡能 有定只是說荘公心志回惑反覆无定之意 故不我顧不我报俾也可忘而指我不遠也〇問日月 終國二篇據集傳云當在燕燕之前以某見之終同當一 在先日月當次之葢詳終風之詞荘公於姜猶有徃來 之時至日月則見公巳絕不顧姜而姜不免微怨矣燕 燕則荘公薨後送歸妾情不能堪耳以此見之則終圆 當先日月當次朱子日恐或如是〇豐城朱氏日変風 之始於荘姜何也日婦人失其所天也以夫則狂惑妾 其所使也以妾則上僭子其所恃頼以終身也以子則一 暴而先礼莊姜之處此亦难矣雖遭人倫之麥而不失 乎天理之常則莊姜亦賢乎哉是可以為處麥者之法 矣 終風且暴顧我則笑謔浪笑敖中心是悼 比也終風終日風也暴疾也謔敖言也浪放蕩也悼傷也〇励 --- page 161 --- 風章一 农此篇序 莊公之爲人狂蕩暴疾莊姜葢不忍斥言之故伹以終風且 以鸡啡妄 遭州昨之 暴爲比言雖其独暴如此然亦有顧我則笑之時值皆出於 暴电鄭以 後皆從之 戲慢之意而無愛敬之誠則又使我不敢言而心獨傷之耳 至生学集 僅始変其 葢莊公暴慢無常而莊姜正靜自守所以忤其意而不見答 誥以爲詳 也 味詩敌有 大婦之情 未見解子 之意誠可 謂卓矣伹 霾蒈发旺音貍來出挐文陵之友思覀葬新齎发 終風且霾惠然晋來莫往莫來悠悠我思 四詩篇次 朱丫雖欲 比也霾爾 去 声 士䝉霧 音茂又 音慶 也 爾雅孫灸日大風揚 塵土從上而下也 惠順也 移日月终 風於燕上 悠悠思之長也心終風且霾以比莊公之狂惑也雖云狂惑 之前供正 存北論而 然亦或惠然而晋來 毛氏日時 有順心也 但又有莫徃莫來之時則使 究米曽政 置其位京 我悠悠而思之望其 以詩本時 定於孔子 君子之深厚之至也 故不政更 易其往也 今以朱傳 智量善俾 油師有所 宋主而咐 古說环後 以見釋經 之物姜有 如此 晴於发 終風且曀不日看曀寤言不寐願贏嚏 噫嘉发 比也隂而風日曀有又也 蘇氏日古 有又通 不日有曀言旣曀矣不 旋日而又曀也亦比人之狂惑暫開而復蔽也願思也嚏鼽 音仇病寒 鼻窒地 噎也人氣感傷閉鬰又爲風霧所襲則有是疾也 慶源輔氏日寤則憂而不能寐思之 則感傷氣閉而成疾其憂危甚矣 曀曀其隂虺虺其靁寤言不寐願言前懐 屋加慑发 比也曀曀隂貌虺虺靁將發而未震之聲以比人之狂惑愈一 深而未巳也 東萊目氏日男雨迟雷其止可待至於曀 曀之隂虺虺之雷則殊未洧開霁之期也 懐思 也 終風四章章四句 --- page 162 --- 說見上 安城刘氏日一章言荘公狂暴二章言其狂惑 皆止一向角比而并公猶有顧笑惠来之時所 謂暴慢无常任惑暫開者也三章則暫開而復蔽四章 則愈深而未巳皆是以两句馬比若以此詩鄕縁云之一 後次日月次燕燕讀之尤可備見羑氏初作拓舟绿衣一 惟自憂歎而止於和平未嘗指訊公之店人也至於终 風則言其狂惑敝錮而猶不忍斥言及 日月然後極其詞此豈情之所得巳哉 擊嚴耳鎧踊躍用兵土國城漕我獨南行 賦也鏜擊鼓聲也踊躍坐作擊剌之狀也兵謂戈戟之屬土 土功也国囯中也漕衛邑名 善谷嚴氏日漕 鄘地也在河南 〇衛人從軍者 自言其所爲因言衛国之民或役士功於國或築城於漕而 我獨南行有鋒 兵端 也 鏑 音滴矢 锋也 死亡之憂危苦尤甚也 日土国城漕非不劳苦而 苦處於境內今我之在外 死亡未可知也〇鄭氏月 南行從軍南行伐鄭 從孫子作平陳翼朶不我以歸叅磊 賦也孫氏子仲字時軍師也平和也合二國之好也 鄭氏日 謂便告 宋日君為主敝邑以賦典陳蔡從〇新 安胡氏月必先和陳宋而後進兵也 舊說以此爲春秋隱 公四年州吁自立之時朶衛陳蔡伐鄭之事恐或然也以猶 與也言不與我而歸也 〇爰居爰處爰雯其馬子以求之千林之下 賦也爰於也於是居於是處於是䘮其馬而求之於林下見 其失伍離次無鬭志也 〇死生葜濶與子成說執子之手舉篡 --- page 163 --- 凯風章 御案序月凯 風美孝字 也又日七 子能需共 老道以尉 其每心而 成其志鄭 康成解之 日母有嫁 志孝之自 守以安母 心母遂不 嫁朱子則 以爲业詩 乃孝子自 青令辞而 不及耳母 之不嫁葢 據盛安而 言而不彷 述其事也 然猶日以 孟华之說 賦也契闊隔遠之意成說謂成其約誓之言〇從役者念其一 室家团言始爲室家之時期以死生契闊不相忘棄文相與一 執手而期以偕老也 〇干嗟闊兮不我活兮千嗟洵夸不我信答 賦也干嗟歎辞也闊契闊也活生洵信也信與申同 釋文月 卽古伸 字〇言昔者契闊之紛如此而今不得活偕老之信如此而 今不得備意必死亡不復得與其室家遂前約之信也 擊鼓五章章四句 安城刘民日按左傳伐鄭圍其東門五 日而还出師不為乆而衛人之死知此 身犯大遂衆叛親離其肯爲之用爾〇豊城朱氏日役 士功於居者此民也築城於漕者亦此民也南行而平 陳舆宋者又此民也先王之於民也不得巳而用之則 必先其所急後其所緩未聞衆役並典羆民之内以逞 巳之志若斯之甚者也是亦可 謂忍矣其卒至於敗亡也宣哉 凱風自南吹彼棘心棘心夭夭母氏筋勞 比也南風謂之凱風長養萬物者也 孔氏日李巡云萬物喜 楽故日凱風凱桑也屈 性楽養 萬物 棘小木叢生多剌難長而心又其稚弱而未成者也 字書棘如棗而多刺木堅色 赤色白月白棘實酸為貳棘 天夭少好貌劬勞病若也〇衛 之滛風流行雖有七子之母猶不能安其室故其子作此詩 以凱風比母棘心比子之幼時葢日母生衆子幼而育之其 觔勞甚矣 華各嚴氏日棘至夏始生凱屈南來吹彼稚弱之 棘心至炭夭夭然少好則風之海力多矣比母以一 慈爱之情養我七子之身至於少長則 母亦嘗苦矣毋之着子於少時最努苦 本其始而言以起自 責之端也 〇凱風自南明彼棘薪母氏聖善我無令人 --- page 164 --- 縣以岸嶺 方吳康水 不康成学 說发大便 尚皆老子 白直采长 属诚五每 本致公法 七子办遂 巳雪别何 足成工為 孝出故附 錄諸保之 從古說著 以補住受 之所保足 興也 安城刘氏日上章言凱風棘公而下句先應故屬比此 章言風與棘而下又以毋與子應故屬興二章相似面 不同 也 聖叡令善也〇棘可以爲薪則成矣然非美才故以興 子之壯大而無善也復以聖善稱其母而自謂無令人其自 責也深矣 長樂刘氏日自言七子之中有一 今善之人則毋亦不舍之而去也 〇爰看寒泉在浚之下有子七人母氏勞苦 興也浚衛邑〇諸子自責言寒泉在浚之下猶能有所滋益 於浚而有子七人反不能事母而使母至於勞苦乎 永嘉陳 氏日寒 泉在浚邑邑人頼之以生养今子七人反不能养一母而使 母劳苦求嫁也〇孔氏日寒泉有益戾浚浚民得以逸楽以 具七子先益於母 於是乃若微指其事而痛自刻責以感動 乃寒泉之不如 其母心也母以滛風流行不能自守而諸子自責徂以不能 事母使母劳苦爲詞 孔氏日毋欲嫁者本為滛風流行但七 子不可斥言故言母為劳若而思嫁也 上章言母氏劬劳謂長養七子劬劳也 此謂母今日劳苦思嫁與上不同也 婉詞幾諌不顯其親 之惡可謂孝矣下章放此 〇睍睆黄戞載好其音有子七人寞慰母心 興也睍睆清和圓轉之意 新安胡氏日黄鳥卽 黄管其音清和流轉 〇言黄島猶 能好其音以悅人而我七子獨不能慰悅母心哉 孔氏日自 貢言黄鳥 之不如也〇慶源輔氏月三章以 先情興有情四章以先知興有知 凱風四章章四句 南豊曾氏日凯風盛於夏時黄鳥鳴於 夏則寒泉亦夏所宜耳寒泉长使人甘 之有子而使母劳苦黃鳥长使人悅之有子而莫慰毋 心二正齋陳氏日瞽履日頭舜則負罪聖人豈缘餙哉 其心誠日吾罪焉而巳矣此詩乃日有子七人葢日吾 屬在此先益也抑以見一門屋弟皆舜耕歷山余象〇 叠山謝氏日不忍母而責巳孝之至也二慶源輔氏日 母之不善在他人見之則可自其子規之則只見其聖 善而七子之中自先令人而巳不然則不是以厦悟其 母以成其善基也其日聖善遇爲歸美之詞耳此唯子 --- page 165 --- 雄一雜草 案此詩月 婦人如源 之服世路 以為刺戴 是推水而 言然篇中 免仙全也 湖鱼成泥 之家易急 饒业留以朱 护集得发 精 可以施之於毋臣而事君如此則未安也卦退之作姜 里操云臣罪當誅分天王聖明雖程子亦以此言鸡省 文主之心而先生常云看得文王之心不解如此葢聖 人之處患难其楽天知命尊君親上之意固自不能先 豈有剝如是先道而 乃强以券聖明者哉 雄薙于飛泄泄其羽我之懐矣百詒伊阻 興也雉野雞雄者有冠長尾身有文采善闘泄泄飛之緩也 懐思詒遺去声 阻隔也〇婦人以其君子從役於外故言雄雉一 之飛舒緩自得如此而我之所思者乃從役於处而自遺阻一 隔也 慶源輔氏日我之依矣指其 天也自詒伊阻不以怨人也 雄薙干飛下车其音展矣君子實勞我心 興也下上其音言其飛鳴自得也展誠也言誠又言實所以 經太 甚言此君子之勞我心也 慶源輔氏日言有 尽而意矢穷也 〇瞻彼日月悠悠我思道之云遠曷云能來 賦也悠悠思之長也見日月之徃來而思其君子從役之久 也 程子日日月取其迭徃迭来之意又日月隂陽相配又日 暮所見動人情意總包意其間〇鄭氏日視日月之行迭 徃迭未今君子獨久行役而 不未使我心悠悠然思之 〇百爾君子不知德行不忮不求何用不藏 賦也百猶凡也伎害求貪臧善也〇言凡爾君子豈不知德一 行乎 慶源輛氏日不知彷行之 不与勢不讀轉之不同 若能不忮害又不食求 止裔 陳氏 日传心生於忿怒求心生於貪墓故人之恥貪賤患难者能一 不伎則或八於求能不求則或只于忮故忮者常生於滅人一 求者當至 於社巳 則何所爲而不善哉憂其遠行之犯患乾其善處 --- page 166 --- 匏有服 章 盛必篇未 子云未有 而得公也 更箂呂氏日思其君子之切而知其未得歸也於 是自解月凡百君子但不快害不食求則向所用一 而不善雖久處軍旅之国固未害也〇新 爰胡氏月此亦發乎情止乎补芰之意 雄雉四章章四句 上蔡謝氏日君子之於詩非徒誦其言 又將以考其淸性非徒以考其情性又一 將以考先王之澤葢法度礼楽雖亡於此犹能併典其一 深微之意而傳之故其為言室皆楽而不遥憂而不傷一 恕而不怒哀而不傷如絲衣傷巳之詩也不過日我思一 古人俾先訓分擊鼓怨上之詩也不過日土国城漕我一 獨有行至軍旅效起大夫久役止日自詒伊阻行役无一 期度思其危难以風焉不通日荷先飢揭而巳作詩者一 如此讀詩者其可以邪心讀之乎〇曹城朱氏戶雄雉 四章前三章皆所謂發乎情收一章乃所謂止乎礼姜 益閨門之內以爱為主則雖思之之切是亦精之正也 惟其思之也切故其憂之也深惟其憂之也深故其勉一 之也至技求者皆取禍之道也必能不技害不食求乃一 可以自免于患矣憶不枝不求此孔門克巳之術求仁一 之方而行役之婦人能言之其亦可謂 賢也巳此其所以為先玉之遺澤也 匏有苦葉濟看深涉深則厲淺則〇掲 喜歿 經大 詩全 以具中善 剌衛夫 人之詩政 泛请出源 乱之大况 作此詩作 通篇是现 喻意百㣲 爱沲不顯 乐原宛可 據以明釋 篇中云雉 鸭米五牡 則与泛刺 遥乱者不 同耳名序 占詩同時 而出亦先 以新其必 不然也姑 存一而不 削 比也匏瓠也 埋雅日長而瘦小二 瓠短頸大腹日匏 匏之苦者不可食特可佩 以渡水而巳然今尚有葉則亦未可用之時也 華容嚴氏日 匏経霜其奠 柏落然仅乾 之腰以渡水 済渡處也行渡水曰渉以衣而渉日厲 爾雅刑 昺疏云 此衣謂褌也言水深至於 裙以上者而涉渡之名厲 褰 音 骞 衣而渉曰撂 爾雅繇路以上 度涉繇帶以不 泻厲繇膝 以下為摺 〇此剌滛亂之詩言匏未可用而渡處方深行者 當量其淺深而後可渡以比男女之際亦當量度礼義而行 也 毛氏日遭事制宜如遇水深則属淺則揭矣男女之際安 可先礼姜哉〇華陽范氏日深則厲淺則掲万费酌也若一 不顧礼姜猶不渡水 之深淺而欲濟也 〇有瀰濟盈有鷹薙鳴濟盈不濡軌雉鳴求其牡 比也瀰水滿貌豐鵡鴙聲軌車轍也 竹房引氏日說交日軌 車轍也従車凡孰車軌 前也徒車凡音記諸家辯之詳矣然集傳獨従執盛以凡牡山 声之叶也軌声則难叶矣〇廬陵羅氏日周礼乾人疏轍廣 --- page 167 --- 謂之軌轂未亦爲軌韻㑹日車轉謂轊頭也普卽車頭之端 貫轂者車輪廣狹高下皆定於氈軌同則轍迹亦同後人因 謂車轍亦日軌面禮塵不出軹以高下言中庸重同軌以廣 狭言葢車輸崇六尺六寸軌居輪中若濡甄則水涉三尺三 寸 飛日雌雄走日牝牡〇夫濟盈必濡其轍雉鳴當求其雄 此常理也今濟盈而日不濡軌雉鳴而反求其牡 竹房張氏 日走日牝 牡此爾准釋獸之正例諸家以轮鶴蛙狐爲證言飛走通也 殊不識詩人之意日當濡其轍今乃不濡其轍迹是大可怪 也當求其雄今乃求其牡獸是大異常也 如此歌之則得詩人之意知集傳之㫖矣 以比滛亂之人不 度禮義非其配耦而犯禮以相求也 〇雝雝鳴鴈旭日始且士如歸妻迨永未泮 賦也雝雝聲之和也 孔氏日生執之以 行祀故言陽声 鴈鳥名似鵝畏寒秋 南春北旭日初出藐 毛氏日日始出謂 大昕之時所音欣 昏禮 盧陵羅氏日娶 妻之禮以昏爲 期因以名焉日 入二刻半爲昏 納釆用鴈 孔氏日六禮唯納用幣餘皆用厘 〇鄭氏日用陽者取其順隂陽徃 來〇程子日取其不再耦也〇本草注日鴈爲陽鳥葢得申 种之氣慧卽北寒卽南以就和氣所以爲贊 取其和也〇未子月凡寶用生厦左首以生色繒交貉之 迎〇安城劉氏日集傳但言納采用鴈者唯舉六者祀一之取其始信耳親一 鄭氏日自納采至講期皆用昕 去 以昏而納釆請期以旦 声 親起用昏孔氏日用昕者君子 行禮貴其始親迎用昏鄭 歸妻以永泮而納采請期迨水未 氏云取隂陽徃來之義 泮之時〇言古人之於婚姻其求之不暴而節之以禮如此 以深剌 去 言 滛亂之人也 新安胡氏日味士如歸妻之辭可見 是剌滛者若責之日十如欲歸妻自 有婚姻之禮何得如此滛亂也若剌宣公不當以士言〇 慶源輔氏日此章言婚姻之常禮以喇滛亂者之不參也 〇掐招舟子人渉印否人渉印否卬須我友 比也招招號 音 毫 召之貌 孔氏日王逸云以 手月招以口日召 舟子舟人主濟渡 者卬我也〇舟人招人以渡人皆從之而我獨否者待我友 之招而後從之也以比男女必待其配耦而相從而剌此人 --- page 168 --- 之不然也 匏有苦葉四章章四句 慶源輔氏日此詩意雖正而体製 異於諸作若有不敢正言之意一 章言匡事當有所度量二章言苟不能度量則必至于 歹常而逆理三章則詔之以婚姻常礼四章則言人當 有可有不可以剰遙乱之人乱常逆理而知有不可也 〇安城元氏日此詩一章二章四章反覆諷剌皆以濟 陟之事店此豈所指滛人居津水之 傍欤抑詩人以一時所見而取譬欤 習枘晷風以隂以兩黽勉同心不宜看怒釆葑乘菲無以下體 德音莫違及爾同死 比也習習和舒也東風謂之谷風 毛氏日隂陽 和而谷風至 葑蔓 音 反 菁 音 精 也菲似當襱莖麄葉厚而長有毛下體根也 華谷嚴氏日江 南有菘江比有 蔓着相似而異春食五由夏食心秋食塟冬人艮根菲葍類雨雅 謂意菜河内謂蓿采三月中立烝為茹滑羡可作美相如指芷 白可 啖〇 葑菲根莖皆可食而其根則有時而美惡德音美譽也 〇婦人爲夫所棄故作此詩以叙其悲怨之情言隂陽和而 後兩澤降夫婦和而後家道成故爲夫婦者當黽勉以同心 華谷嚴氏日黽勉猶勉强也力所不堪 心所不欲而勉强摩之皆謂之黽勉 而不宜至於有怒又 言采葑菲者不可以其根之惡而棄其莖之美如爲夫婦者 不可以其顔色之衰而棄其德音之善但德音之不違則可 慶源輔氏日上四句以隂陽之和比夫婦之 以與爾同死矣 和下四句以葑菲根比婦人之色〇程子日 夫婦之道貴於有終伤音美音 也當期好音无違至於偕老 〇行道遅遲中心有違不逺伊邇薄送我畿誰謂荼琴其甘如 斖爾新昏如兄如弟 --- page 169 --- 賦而比也遲遲舒行貌違相皆也畿門內也 東萊呂氏日卧 詩云白石爲門 畿葢門閫也韻會梱卽開字 門版也卽門限兩旁夾本 荼苦菜蓼屬也詳見良耜薺耳 菜 本草日薺味其人 取其藥作嶺及菱 宴樂也新昏夫所更娶之妻也口言我 之被棄行於道路遲遲不進葢其足欲前而心有所不忍如 相昔然而故夫之送我乃不遠而甚邇亦至其門內而止耳 又言荼雖甚苦反其如薺以比巳之見棄其苦有甚於荼而 其夫方且宴藥其新昏如兄如弟而不見恤 永嘉陳氏日物 莫苦於茶婦人 見棄其情甚苦則 荼反其於薺矣 葢婦人從一而終今雖見棄猶有望夫之 情厚之至也 安城劉氏日此章上四句賦其望夫之意而及一 其夫之薄情下四向則此巳之甚苦而嘆其夫一 之方樂基躰與比躰相繼成章後 凡言賦而比者文意亦放此云 〇經以漉濁湜湜其沚宴爾新昏不我屑以毋逝我鿄母發我 笱我躬不閱遑恤我後 比也涇渭二水名涇水出今原州百泉縣笄頭山東南至永 興軍高陵八渭渭水出渭州渭源縣鳥鼠山至同州馮翊縣 入河 東萊呂氏日詩人多述二風此衛詩而遠引涇渭者葢明 涇濁渭淸天下所共知如云海鹹河淡也〇源出百泉一 縣今平京府鎭原縣永興軍高陵今西安府高陵縣渭州清 源縣今平涼府渭源縣同州馮翊縣今西安府同州地並肄 蛺 湜湜淸貌沚水渚見屑潔以與逝之也鿄堰 音 宴 石障水而 控其中以通魚之徃來者也笱以竹爲器而承鿄之生以一 取魚者也閲容也〇涇濁渭清然涇未屬渭之時雖濁而未一 甚見由二水旣合而清濁益分然其别出之渚流或稍緩則一 猶有淸處婦人以自比其容貌之衰久矣又以新昏形之益一 見憔悴然其心則固猶有可取者但以故夫之安於新昏故一 --- page 170 --- 不以我爲潆而與之耳又言毋浙我之梁毋發我之符以比 欲戒新昏毋居我之處毋行我之事而又自思我身且不見 容何暇恤我已去之後哉知不能禁而絶意之辞也 慶源輔 氏日不 忍遂棄其家事者仁也知其 不能禁而绝意焉者智也 〇就其深矣方之舟之就其淺矣俅之游之何有何亡龜勉求 國薩有滿小反收出冕反 之凡民有䘮匍匐救之 興也方稃舟船也潜行日泳浮水日游 安城列氏日泳与游 今俗所謂迷与泅也 匍匐手足並行急遽之甚 也扶孔氏其尽日匍力顚匐本撅小似兒之未故行取名之〇一 婦人自陳其治家動弗之事言我隨事盡其心力而爲之深 則方無淺則泳游不計其有與亡而勉强以求之 孔氏日隨 木深淺期 言犭才全 於必渡猶隨事雅易期於必成不問貧富吾皆勉力求之 〇安城刘氏日深淺以異有亡方舟泳游以興勉求也 又 周睦其隣里鄕黨莫不盡其道也 慶源輔氏日勤劳家事周 恤隣里卽首章之所謂彷 音下章之所謂我彷也婦人无外事以勤 家睦隣店伤而以此可見其勤而不怨 售市政寄市周反丨豐茇 〇不我能慉反以我爲讎旣阻我德賈用不售昔育恐育鞠及 覆復 爾顛覆旣生旣育比予子毒 賦也慉養闻郑鞠窮也〇承上章言我於女家勤劳如此而 女旣不我養而反以我爲侂讎惟其心旣拒却我之善故雖 勤劳如此而不見取如賈之不見售也 程子日凡人所以憎 而不知善耆由其心 阻绝其善故也〇廣韻 因念其昔時相與爲生惟恐其生理 注日售謂物出手也 窮盡而及爾皆至於顚覆今旣遂其生矣乃反比我於毐而 --- page 171 --- 棄之乎張干曰育恐謂生於恐懼之中育鞠謂生於困窮之一 際亦通 三山李氏日正所謂將配將懼惟予與设將安閑樂一 汝輔棄子是也〇慶源輔氏月或問昔育忍育教張 子之說固善參推之下文及爾顚覆之云意不甚買不若 前說爲順先生日此姑存異義耳參舊說亦不甚明自地 〇我有旨蓄亦以御冬宴爾新昏以我御窮有洸有潰旣詒我 肄羊至反 建不念昔者伊余來墍 興也㫖美蓄聚御當也洸武貌潰怒色也 容齋項氏日恍水 通也其勇如水湧 水之潰者其勢横暴而 四出故怒之盛者爲遺 肄勞墍息也〇又言我之所以蓄聚 美菜者葢欲以禦冬月乏無之時至於春夏則不食之矣 安 城 劉氏日古人塲圃同地秋收則第堅圃地爲塲以納禾 稼至來春又耕治之以種菜如故蓄菜但以禦冬也 今君 子安於新昏而厭棄我是但使我禦其窮苦之時至於安樂 則棄之也 南豊曾氏日人之於物得新可以捐故然厚者猶 有所不忍夫婦羑當偕老乃如以禦窮而巳其薄 惡可 知 又言於我極其武怒而盡遺我以勤勞之事曾不念昔 者我之來息時也追言其始見君子之時接禮之原怨之深 也 慶源輔氏日未二章 又可見其怨而不怒 谷風六章章八句 朱子日看詩羑理外更好看他文章且 如谷風他只是如此說出來然而序得 事曲折先後皆有次序而今費盡氣力去俊後尚做得一 不好〇慶源輔氏日觀此一詩比物連類因事興詞條一 理秩然有序勤而不怨怨而不怒玩而味之可謂賢婦一 人矣而見棄炭夫者亦獨何哉〇豊城朱氏日谷風雖一 棄婦所作而觀其自彼有治家之勤有睡隣之善有安一 貧之志有周急之美皆其自之可氏者也至于見棄矣一 而拳拳忠厚之意猶藹答溢於言詞之表則是初年可 棄之罪也徒以其夫之安于新昏不以為潔面棄之耳 以其言之有序而不迫如此殆 庻幾乎夫子所謂可以怨者矣 式㣲式㣲胡不歸微君之故胡爲乎中露 --- page 172 --- 正長以 賦也式發語辞微猶衰也再言之者言衰之甚也 鄭氏日微 平微者也 四泥中 总花十 一本但 一地理 酒若邈 恒而後 安成刘氏 〇華陽范氏日諸侯失国而寄於他国 微猶非也 日此章三 之邑微莫甚焉故郭璞注云言至微也 微字姜 中露露中也言有霑濡之辱而無所芘覆也〇舊說 不同 釋文日杜預云黎在上當壼関縣 以爲黎侯失國而寓於衛 〇鄭氏日寓寄也黎侯為秋人所 地品志 心或因 川咐㑹 财不若 逐棄其国 其臣勸之日衰微甚矣何不㱕哉我若非以君之 而寄於衛 孔氏日主夏臣劳主辱臣死固當 成則亦胡爲而辱於此哉 不憚淹恤今言我若先君何為處 而以中 四中作 质睹溺 心詩羑 深長 此五自言巳劳 以奄君歸也 〇式㣲式㣲胡不歸戳羣躬胡爲乎泥中 賦也泥中言有䧟溺之難而不見拯救也 式微二章章四句 此無所考姑從序説 問式㣲詩以為勤邪城邪朱子日 亦不必如此㸔只是隨他當時所 言系才合 旌丘立早 安旄兵俑 毛都專金 青保說次 章必有与 青衡不行 右至文必有 砂青術不 務功伤継 言实有戎 車不晋迎 我未音青 術諸臣和 然有南盛 之服都伤 不能称也 朱子則以 啡国凯与 字以他故 訓网字新 其必有而 作之意如此可見得有覊旅狼狽之君如此而方伯連一 帥无救恤之意〇新安胡氏旧補傅云以詩作於術地 故編之 衛風 旄丘之葛兮何誕之節兮叔兮伯兮何多日也 興也前高後下日旄丘誕闊也叔伯衛之諸臣也 叠再謝氏 日叔伯字 〇舊說黎之臣子自言久寓於衛時物変矣故登旄丘之一 上見其葛長大而節踈闊因托以起興日旄丘之葛何其節 之闊也衛之諸臣何其多日而不見救也 東来呂氏日葛始 生其節蹙而密旣 長其節闊而疎黎人見葛之長 感時之友而衛猶未見救耳 此詩本責衛君而但斥其臣 可見其優柔而不迫也 慶源輔氏日本責衛君而但斥其臣 望之雖切而其辞益緩眞可見其温 柔寬 厚之 情 也 --- page 173 --- 緩来故三 育疑泄宏 與同心者 何其處也必有與也何其久也必有以也 而不菜器 救分患 非一国所 长獨作君 賦也處安處也與與國也以他故也〇因上章何多日也而 言何其安處而不來意必有與國相俟而俱來耳又言何其一 吝晋品盟 元役必合 諸篌司見 久而不来意其或有他故而不得来耳詩之曲盡人情如此 至於终不 易杭乃知 非宪与国 狐裘蒙戎匪軍不東叔兮伯兮靡所與同 非有他故 乃術之君 臣织初充 耳若罔闻 知出曲折 以体其情 而级乃負 賦也大夫狐蒼裘蒙戎亂貌言弊也〇又自言客久而裘弊 矣豈我之車不東告於女乎但叔兮伯兮不與我同心雖徃 告之而不肯來耳至是始㣲諷切之或日狐裘蒙戎指衛大 言区青之 全見忠厚 夫而譏其憒館亂之意匪車不東言非其車不肯東來救我 之意 也但其人不肯與俱來耳今按黎國在衛西前說近是 十王一 〇瑣兮尾兮流離之子錖伯兮衰如充耳 賦也瑣細尾末也流離漂散也褎多笑貌充耳塞耳也耳壟一 之人恒多笑〇言黎之君臣流離瑣尾若此其可憐也而衛 之諸臣褎然如塞耳而無聞何哉至是然後盡其詞焉流離 患難之餘而其言之有序而不迫如此其人亦可知矣 慶源 輔氏 日褒如充耳責之也自缓而疑自疑 而諷自調而責是皆性情之正是 旄丘四章章四句 說同上篇 湏溪刘氏日一章何多日也未有怨望之意 也二章必有与也必有以也有望於衛未怨 也三章靡所与同微怨也四章褒如充耳不能不怨也 〇冒山蘇氏日諸侯雖異居而相度救苟黎亡則衛及 矣奈何靡所与同哉葢時衛在河北酸角壤地相接故业 秋之唐患黎衛共之〇三山李氏日衛不救黎非惟失一 時乃四類之道抑亦唇亡齒寒矣其後衛為狄所滅濟 侯以管產之言而救之覌备之伤者今最深則知黎之一 --- page 174 --- 怨衛爲最切〇黄氏日衛失国而齊救之黎失国 而衛不救此齊之所以伯而衛之所以不振也 錾釁方將萬舞日之方中在前上處 賦也簡簡易不恭之意萬者舞之總名武用于戚文用羽籥 也 東葉呂氏日萬舞二舞之總名于舞者武舞之别名籥舞 者又舞之别名也文舞又謂之羽舞〇安城劉氏日于盾 也戚斧也羽籥此詩三章所 言者是也皆舞者所执之物 日之方中在前上處言當明顯 之處〇賢者不得志而仕於伶官 鄭氏日伶氏世掌集官而 善焉故後世号樂官爲伶 官 有輕世肆志之心焉故其言如此 須溪劉氏日簡兮簡公 坦坦施施有慢世玩物 之意味万 將字可見 若自譽而實目嘲也 慶源輔氏日此章既自以爲 間易次章又自以爲碩人只 此便可見其月不恭也當明顕之處公參爲此而不以爲屋 亦是不恭之意與次章所謂公庭萬舞同先生謂其若自警 而實自 嘲者深 得其 旨也 俁疑矩反 碩人俁俱公庭厲舞有力如虑執繼如組 湖音祖 賦也碩大也俁俁大貌轡今之韁也組織絲爲之言其采也 御能使馬則轡柔如組矣〇又自譽其木之無所不備亦上 章之意也 安城刘氏月旣能樂舞又善御馬 亦若上章之自廖而實自嘲也 籥余苦反羅福厦反西直角反屋於角反中赭着者叫陵房 左手執籥右千秉翟赫如渥赭公言錫爵 賦也執籥秉翟者文舞也籥如笛而六孔或曰三孔 釋文日 以务爲 籥長三尺執之以舞 郭英云世笛而小 翟雉羽也赫赤貌渥厚漬也 孔氏日渥 者浚潤之 名信南山日旣優旣握是也言清之 久厚而有光澤故以論顏色之潤 赭赤色也言其顔色之 充盛也公言錫爵卽儀禮燕飮而獻工之禮也 燕礼王人冼 爵扁工不興 主人拜受爵〇盧竣李氏日 詩錫屬謂此南工之礼地 以碩人而得此則亦辱矣 程子 日锡 --- page 175 --- 之以爵劳 賤者之道 乃反以其賚子 音 与 之親治爲荣而誇美之亦玩世 不恭之意也 慶源輔氏日前巳言其輕世建志之心又言其 玩世不恭之意何也日意唯國之是以玩之志 惟肆焉故不恭也知其世之不可与有為故輕玩之心生焉 於其所不足月而始度之於其所不足誇而反誇之是偕不 恭之 意也 〇山有榛隰看苓云誰之思西方美欠彼美人兮西方之人兮 興也 安城版氏日楚詞相夫人歌日元有症兮豊有蘭思公 子分未敢言越人歌日山有本兮木有肢心悦君兮君一 不知秋風爵日蘭有秀兮菊有芳坛隹人兮不上长皆 与此章起興之匆同故朱子嘗日知此則知堡体俟 榛似 栗而小下濕日關苓一名大苦葉似地黃卽今甘草也西方 美人託言以措西周之盛王如離騷亦以美人目其君也 離 騷 经日恐美人之建暮集註云言美 好之婦人葢言辞而寄意於君也 又日西方之人者歎其遠 而不得見之辞也〇肾者不得志於衰世之下國而思盛際 之顯玉故其言如此而意逶矣 竹房引氏日榛之實甘美而 油有之塔之莖甘美而盟有 之以興房人之君而美好者惟西周有之所以思之者其人 也思之而不得見之故重嘆之而思之深也此葢侩官履人一 之辞其詞甚豌而實調衛囯之内賢君也然思盛 世之至明而不責衰世由盾此詩人之忠厚也 簡兮四章三章章四句一章六句 舊三章章六句今攺定〇張子日爲祿仕而抱関撀析 則猶恭其職也爲伶官則雜於侏儒俳優之間不恭甚 矣其得謂之賢者雖其迹如此而其中固有以過人又 能卷而懷之是亦可以爲賢矣東方朔似之 問如張子 之說是围 可以庤贤咎以聖贤出處律之恐未可以為尽善朱子 日古之伶官亦非甚賤其所執者猶是先王之正樂故一 献工之同亦与之交酢但贤者而為此則自不得志其 〇慶源輔氏日朔之所以自詹者皆所以自潮且誠謂 類徘優正与此詩之意相似〇三山李氏日伶官者賤 役耳今以贤人為之正猶君子陽陽之茼序言君子镄 乱相招為祿佳全身 遠售屈子賤役也 --- page 176 --- 必悲毡反 者叶所資反爹方轉反謀叶謨反国 放彼泉水亦流子淇有懷子衛靡日不思變彼諸姬聊與之謙 興也毖泉始出之貌泉水卽今衛州共豬城之百泉也淇水 出相融州林慮 音 閒 縣 相州林慮縣今河 南彰伤府林縣 東流泉水自西北而 東南來注之 孔氏月押郎衞三国境地相連故柳云亦流干 淇鄘云送我平淇之上矣衛云瞻彼滇澳之類 若言 淇也 娈好貌諸姬謂姪娣也〇衛女嫁於諸侯父毋終思歸 寧而不得故作此詩言毖然之泉水亦流于淇矣我之有懐 于衛則亦無日而不思矣是以卽諸姬而與之謀爲歸徴之 計如下兩章之云也 慶源輔氏日讀首章四旬便可見其思 㱕之心葢典泉水日流於衛而不息此一 是澳体中說得好者極好玩味凡人之情营私皆公故不誦 謀惟恐人之國知他衛女恩歸慱謀於儲姬而無所隱圓其 情之 正大 可年 矣 蓄經术全 刂泉水出意 心案諸姑宿 娣柳礼皆 以店指在 母家者而 言考公羊 侍联諧侯 娶一国美 二国性媵 之以姪娣 從果載有 姑娣從展 者集得以 諸姬為姓 娣諸菇伯 娣卽指所 語諸姬者 然所文可 凯先子第 據詩麦而 言之耳 〇出宿千泲飮餞于彌女子有行遠交母兄弟間我諸姑遂及 伯姊 賦也泲地名飮餞者古之行者必有祖道之祭察畢處者送 之飮於其側而後行也 孔氏日所以祖祭者重巳方有事於 道故祭道之神也輟祭又名祖聘元 及詩云出祖是也又名道曾子問云道而出是也 皆先較而飮餞乃出宿者見飮飮爲出宿而設 禰亦地名 皆自衛來時所經之處也諸姑伯姊卽所謂諸姬也 安城刘 氏日夫 人之嫁必有姪娣二人爲媵而同姓二国徃媵之亦有始姊 皆謂之媵凡六人集傳以此詩爲夫人徃而以諸姬爲姑娣 又謂諸姑伯姑卽諸姫然則八人 之中亦有是夫人姑姊董行者乎 〇言始嫁來時則固巳遠 其交母兄弟矣况今父母旣終而復可歸哉是以問於諸姑 伯姊而謀其可否云耳鄭氏曰囯君夫人父母在則歸寧没 --- page 177 --- 則使大夫寧於兄弟 〇出宿于子飮餞于言載脂載牽還重言邁遇奉禦署 害 賦也于言地名適衛所經之地也 隋志刑川内丘 縣有于山言山 脂以脂高 途其壺使滑澤也牽車軸也不駕則脫之設之而後行也 釋 交 日辜車軸頭金〇華谷嚴氏日載脂謂先以脂塗其牽其用 在脂故日載脂載牽謂塗畢乃設牵龄車其用在塟故曰載 產 還回旋也旋其嫁來之車也遄疾遂至也瑕何古音相近 通用〇言如是則其至衛疾矣然豈不害於義理乎疑之而 不敢遂 之辭也 〇我思肥泉兹之汞歎思須與漕我心伛後窐高田逰以官我 愛 賦也肥泉水名須漕衛邑也悠悠思之長也寫除也〇旣不 敢歸參其思衛地不能㤀也安得出遊於彼而寫其憂哉鄭氏 日肥泉自術而来所渡水故思此而長嘆須漕自衛而来所一 經邑故又思之〇問恐此只是因思歸不得故欷出遊干囯一 以窘其憂否朱子月夫人之遊亦不可輕出只是思遊於彼 地耳〇慶源輔氏日思歸寕者思之正也謀及姪姨謀之正 也恐害羑理而卒於不歸事之正也始 終一出于正雖賢士且难之况婦人乎 泉水四章章六句 楊氏日衞女思歸發乎情也其卒也不歸正乎禮義也 聖人著之於經以示後世使知適異國署父母終無歸一 --- page 178 --- 寧之義則能自克者知所處矣 新安胡氏日一章託兒 水起澳面謀於諸姬也 二章述初嫁時宿錢衛如旣遠父母今父母終而欷星 故以問諸始伯娣向如耳三章又欲效初嫁時宿錢于 所嫁国之于言脂奉歸衛第未知有害于美理乎此四 謀諸姬之語也四章旣不可㱕於是但思肥泉思須漕 以重衛囯悠悠之景慕欲徃遊以真優而巳所謂發乎 情止乎礼羑者也〇正斉陳氏日泉水竹竽載馳皆御 女思歸也泉水竹笄蹯道欲歸之意終篇唯欲出遼以 驅吾愁思而巳所謂正乎礼羑載馳之詩其歸尤急未 章西有愧止之時葢泉水竹竽作於般事之時故其辞 緩以婉載馳賊於故国日亡才日故其辞切以恕〇豊 城朱氏日礼緣人情而虏之也夫旣日緣人情而廣之 則父母其本权蜜兄兌其同氣也皆人情之不可志者 而何度其不可以寧兄弟也日人情有出於天理之公一 者有出於人欲之私者聖人制礼將以全夫天理之正一 而節其人欲之流也據礼女子巳嫁而反兄弟不与同 席而坐不与同器而飮所以厚别也則閏門之丙所可一 同坐而共食者唯毋姑娣姝耳使父母殁而歸寧則誰一 與同坐誰与共食而孰為之主乎聖人於此寧以姜龄一 思以不恩論姜故制為父母終不得歸寧之社所以存一 天理而遇人欲也以此族帗猶有禽缴其行如者襄會 桓夫人之所爲者然後知聖天 制祀眞可調萬世年樂者矣 冒化門憂心殷慇寠且蒼莫知我譽焉哉天實爲之爵 之伺哉 比也北門背陽向隂殷殷憂也窶者貧而無以爲禮也 孔氏 日窦 謂九財可以爲礼貧謂年財可以自給然二者皆先財之事 故爾雅育窶通也〇三四李氏日兼言之以見貧之甚也 〇衛之賢者處亂世事暗君不得其志故因出北門而賊以 自比 問只作賦說如何朱子日當作賦而比當時必欲出共 門而後作此詩亦有此意思〇孔氏日言出自北門皆 陽向隂而行猶居乱世向暗君而仕 也〇孔氏日偶出扎門因有此言 又嘆其貧窶人莫知之 而歸之於天也 孔氏日我之困苦天实爲之寅我遭此吾如 此君奈何哉君臣道不合則去今先去心忠 之至世〇奠氏日詩人事君年二志故自头歸之於天〇慶 源輔氏日終者巳焉之辞葢自以爲每履有望也故漢之日 巳焉哉天实爲之謂之向哉此葢知其每可奈何 而歸之天也是亦所謂發乎情止乎社姜者也 --- page 179 --- 〇王事適我䟦事埤益我我人自外室人交徧讁我巳焉哉 天實爲之謂之何哉 賦也王事王命使爲之事也適之也政事其國之政事也一 猶皆也埤厚室家讁責也〇王事旣適我矣政事又一切以 埤益我其勞如此而窶貧又甚室人至無以自安而交徧讁 我則其困於內外極矣 孔氏日言非直巳貧窶君政又皆埋 巳我自外而歸則室家之人更迭而 徧來責我外爲君所困內爲家人不知故又自决歸之于天 〇塟陽范氏日関雕之化行則婦人老閎其君子至於衰世一 則室家日見而 有不知其心者 敦叶都间友遺唯季反叶夷囘反摧徂囘反 〇王事敦我政事埋遺我我八自外室人交徧擢我巳焉哉 莳經大全 眷之土 抑風 天實爲之謂之裏 賦也敦猶投擲也遺加摧沮也 鄭氏日摧者剌訊之言〇慶 源黼氏日罹謂摧折沮物又 甚於 誦也 北門三章章七句 楊氏日忠信重祿所以勸土也衛之忠臣至於窶貧而 莫知其艱則無勸士之道矣仕之所以不得志也先王 視臣如手足豈有以事投遺之而不知其艱哉然不擇 事而安之免懟憾之辭知其無可奈何而歸之於天所 以爲忠臣也 資再謝氏日鹿鳴四牡之燕楽出車枖杜 之芳東一人之劳苦君知不知一毫之事 功君先不報此先王所以体群臣也于歲治安根本葢 在此也比門之忠臣至於終復且貧祿不足以代耕矣一 出則當王事之独劳八則當玖事之順使室人不长忍 飢寒而交徧讁之此人情所难堪者上不怨其君下之 --- page 180 --- 怨其家穷而呼天亦先一毫怨天之辞死樂天般会之 土也有臣郯此而不能忠信重祿以勸之衛之所以亡 也〇慶原輔氏日楊氏之說其論君臣之道備矣而衛 之忠臣則處其変而不失其道者可以若萬泄臣子之 法 也 檒其凉兩雪其雱惠而好我攜手同行其虚其邪旣亟只且 比也北風寒凉之風也凉寒氣也雱雪盛貌惠愛行去也虚 寬貌邪一作徐緩也 釋交日爾 雅作徐 亟急也只且語助詞〇言北風 兩雪以比國家危亂將至而氣象愁悿也故欲與其相好之一 人去而避之且曰是尚可以寬徐乎彼其禍亂之迫巳甚而 去不可不速矣 慶源輔氏日惠而好我携手同行不念故 舊之仁也其嘘其邪旣極只且見幾而 作 之 智 也 北風其階兩雪其霏惠而好我攜手峝歸其虚箕邪旣亟只 且 比也喈疾聲也霏兩雪分散之状 叠山謝氏日扎風怒而有 声不止於家矣雨雪霏霸 而宻不止於雳矣 喻禍害愈急也 歸者去而不反之辭也 莫赤匪狐莫黒匪烏惠而好我攜手扈車其虚箕邪旣亟只 且 比也狐獣名似大黄赤色烏鵶黒色皆不祥之物人所惡見 者也所見無非此物則國將苊亂可知 問狐与鳥不知此何 物味子日不但指一 --- page 181 --- 扬而言當国將危乱時凡所 見者任非不行底景象也 同行同歸猶賤者也同車則貴 者亦去矣 資山謝氏日一章日同行二章日同歸三章月同 車一節急一節居人之法度也〇慶源輔氏口国 家将亡現其氣象愁惨如扎月雨雪之寒凉自所見者任非 赤狐鳥鴉不祥之物亦非有先見者不能麥也作此詩者其 賢可 知矣 北風三章章六句 安城劉氏日詩中有同重之語疑此爲 仕于偉者所作其虚其邪旣亟只且三 章三言之豈果于长君哉葢見幾而作 不俟終日若国已危則先去之姜矣 路蘇反路直知反踟直沫反 静女其殊俟我於城隅愛而不見搔首踟蹰 賦也靜者聞雅之意妹美色也城隅幽僻之處不見者期而 不至也踟蹰猶躑躅 音檦觸行 不匯貌 也此滛奔期㑹之詩也 問滛 奔之 人方相與狎曠又何敢乎閒雅朱子日淫奔之人不知其爲 可醜但見其可爱耳以女而俟我於城隅安得謂之閒雅而 此日静女者猶所謂彷音知良也托良則不足以爲彷普矣 而日德音亦愛之之鸽也化廬陵歐陽氏日衛俗淫乱幽静 玩其識抵 難誘之女且然 是男友相 為首裕菜 見有陳古 語会之意 則其他可知 畛徒客反管旺古兖反煒于鬼反説音悦懌音亦 静女其縣貽我形管形管看煒說懌女美 也但形管 為友央所 需以紀成 賦也變好貌於是則見之矣形管未詳何物 廬陵歐陽氏日 占者鍼筀皆有 法僅义自 古朱子旣 主滛詩雄 得且解以 為未詳何 物葢始闕 所疑耳今 管楽器亦有管不知此管是阿 葢相贈以結殷勤之意耳愇 物但形是色之美者鍼與針同 赤貌言旣得此物而又悦懌此女之美也 夷徒公徒司二反異夷夷二音女音幼胎與界伺 〇自牧歸荑洵美耳異匪女之爲美美人之貽 管保僬說 众觀以備 形管之羑 賦也牧外野也歸亦貽也荑茅之始生者洵信也女指黄而 云 言也〇言静女又贈我以荑而其黄亦美且異然非此黃之 爲美特以美人之所贈故其物亦美耳 東陽許氏日首言城 隅未言自牧不特俟 於城隅亦且 相逐于野矣 --- page 182 --- 靜女三章章四句 此此礼反涨莫休反蘧音渠餘音除鲜斯淺反叶想出反 新薹看泚河水瀰瀰燕婉之求蘧篨不鮮 賦也泚鮮明也 新安胡氏日臺在河上 日此日灑皆從水姜 瀰瀰盛也燕安婉順 也籧條不能俯疾之醜者也葢蘧篨本竹席之名人或編以 爲箇其狀如人之擁腫而不能俯者故又因以名此疾也鮮 少也〇舊說以爲衛宣公爲其子极娶於齊而聞其美欲自 娶之乃作新臺於河上而要囎之國人悪之而作此詩以剌 之言齊女本求與伋爲燕婉之好而反得宣公醜悪之人也 孔氏日宣公晋桓公子〇三山李氏日新臺臨河今澶州遺一 址尚存〇叠山謝氏日簜篨乃惡疾宣公非有此疾国人悪 其知礼姜乱人 倫故以惡疾比 之旣先人道 亦非人形也 〇新臺石灑河永浼浼燕婉之求蘧條不殄 賦也灑高峻也浼浼平也殄絶也言其病不巳也 〇魚綱之設潟則離之燕婉之求得此戚施 興也鸿雁之大者雕麗也戚施不能仰亦醜疾也 東来呂氏 日国人惡 宣麽而以惡疾指之不能俯者簜篨之疾 〇言設魚網而反 證不能仰者戚施之疾證非於此取姜也 南豊曾 得鴻以興求燕婉而反得醜疾之人所得非所求也 氏日蘧 篨戚施皆惡疾之人不能虏人者也宣公之行非復人理 尚可謂之人欤燕宛之求而得此匪人深惡之之鸽地 新臺三章章四句 凡宣姜事首尾見春秋傳然於詩則皆未有考也諸篇一 放此 三由李氏月聖人存此以垂戒後世宣懲其蔽而一 乃有踵其惡者葖平王纳大子建妻唐明皇纳壽中 --- page 183 --- 主如比三君者其惡一也其後宣公之子及壽皆考所 殺惠公奔斉子磬爲秋所㓕楚平主有鞭尸之社唐明 皇身竄南蜀幾失天下則知滛乱之禍其報如此可不 戒哉〇安成刘氏日宣美事首未見左氏傳桓公十六 年及閔 公二年 季乘舟汎汎其景願言思子中心養養 賦也二子謂伋壽也乘舟渡河如吝也景古影字 葛洪始加 彡度影字 養養猶漾漾憂不知所定之貌〇舊說以爲宣公納伋之妻 是為宣姜生壽及朔朔與宣姜愬伋於公公令伋之斉使賊 先待於隘而殺之壽知之以告伋伋日君命也不可以逃壽 竊其節而先徃賊殺之伋至日君命殺我壽有何罪賊又殺 之国人傷之而作是詩也 眉山薪氏月国人傷其徃而不返 汎况然徒見其影故救之不可得 是以思 養養然 〇二子乘丹汎汎其逝願言思子不瑕有害 賦也逝徃也不瑕疑辞姜見泉水此則見其不歸而疑之也 慶源輔氏旦字姜雖与泉水目泉水所謂害者害於芰也此 所謂害者害其身而巳故先生謂此則見其不歸丽疑之之 辞葢不忍正言其死且為君諱也〇是字陳氏日二子 之死明矣猶度凝辞而不盡言昭彰君惡詩人之厚也 二子乘丹二章章四句 太央公日余讀世家言至於宣公之子以婦見誅弟壽 爭死以相譲此與晉太子申生不敢明驪姫之過同俱 惡傷父之志然卒死亡何其悲也或父子相殺元弟相 戮亦獨何哉 朱子日太臾公之言有所抑揚謂皆惡傷 父志而終於死亡其情則可取雖于理為 未當然視夫父子相殺兄弟相戮者則大相遠矣又月 伋當逃避使宣公先我子之事不䧟子惡乃店得礼如 不忍去而死之尚可也壽免救于兄而重父之退其死 也亦何為平但国人饴面哀之故聖人錄囯人之情著 --- page 184 --- 宣公之過亦以見二子事親之道有未尽也舜之事瞽 瓊丞晷又不格姦欲使之未嘗不在側索而殺之未嘗 可得此舜之所以為法於天下也〇慶源輔氏日三子 處此亦不得有是而夫子取此詩者所以著宣公志行一 之惡而其禍至於知是之酷以坞萬世戒耳故先生嘗 謂太臾公欠此意咎其言有抑楊可以感發人故取之 非便以二子所處店是也〇豊城朱氏日宣公纳子之一 妻以度妻則夫婦人倫滅矣因宣麦而殺二子則父子一 之倫滅矣夫而不夫父而不父則君之道以之不立而 君臣之倫亦廢矣春秋以来三綱廢九法斁未有甚於 此時者也其卒 胥為夷也宜哉 抑十九篇七十二章三百六十三句 安城刘氏日衛 三十九篇而抑 風才十有九参覌绿衣則妾僣嫡矣燕藝則臣弑君 矣各風則夫婦之道乗新臺則男女之倫滅二子乗 舟則父子之恩绝旄丘則先恤隣之羑簡分則每尊 賢之心比明則免顧士之道乱常敗政莫甚於此所 以居変風之首欤於呼度河野處巳 兆矣不待讀定之方中而後知也 黃不裏黼大方詩經大全卷之二 終 --- page 185 --- 黃天使界補墓大方詩經太卷之三 鄘之四 說見上篇 旋感反 汎彼柏舟在彼中河髡彼兩髦實羅我儀之死矢靡牠母也天 只不諒人只 興也中河中於河也髡髮垂貌兩髦者剪髮夾囱 音信廣韻 注日頭會 腦盖 也 子事父母之飾親死然後去之此葢指共伯也 孔氏日 夾囪故 両髦也士旣殯而脱髦諸侯小歛則脱之若父母有先死者 於死三日脱之服闋又著之共伯僖侯世子名餘共謚伯字 以未成君故不稱爵〇容斎項氏日內則注云髦象幼時暑 兒生三月剪髪爲髻男角友覇夾囪日角両髻也午達日覊 三髻也又日髦者以髪作僞髻埀両眉之上如 似今小皃用一带連雙髻係額上是也髻音朶 我其姜自我 也 釋文日共伯之妻也 婦人從夫謚姜姓也 儀匹之至矢誓靡無也只助語辭諒 信也〇舊説以爲衛世子共伯蚤死其妻共姜守義父母欲 奪而嫁之故共姜作此以自誓言柏舟則在彼中河兩髦則 實我之匹雖至於死誓無他心母之於我覆育之恩如天罔 極而何其不諒我之心乎不及父者疑時獨母在或非父意 慶源輔氏日實維我四一定而决不可易也之死矢靡他 耳 雖死而誓不敢易也夫母之欲嫁共姜想亦不過是惑於 愛而慮其終耳今味共 姜自誓之言其至誠貞 固之意如此則母之 惑可觧而慮可釋矣 〇汎彼柏舟在彼河側髧彼兩髦實維我特之死矢靡慝母也 --- page 186 --- 天只不讀人只 興也特亦匹也 朱子日特有孤特之羑而以爲匹者 古人用字多如此猶治之謂亂也 慝邪也 以是爲慝則其絕之甚矣 柏舟二章章七句 〇華陽范氏日衰亂之世滛風大行共 姜得礼之正而能守姜故以首鄘風也 〇孔叢子日於柏舟見四婦執志之不可易也〇或問 有孤孀貧窮年託者可以再嫁否程子月只是後世柏 寒餓死故有是説然餓如事極小失節事極大〇西山 真氏月柏舟之不再適盖婦人之犬節故孔子刻之使 萬世取法焉程子之論可爲後世深戒〇定宇陳氏日 衛之淫風流行而有共姜特立之節真可謂遏人欲之 横流矣讀此詩者豈不 可以感發人之善心乎 牆有茨不可埽也中冓之言不可道也所可道也旻醜也 興也茨蒺藜也蔓生細葉子有三角剌人 本草日一名蒺藜 注云子有刺狀如 菱而小車家鑄鉄作之 以布敝路亦呼疾藜 中冓謂舍之交積材木也 東萊呂氏 日前漢梁 王共傳應邵注云中冓材搆在堂之中也顔師古云搆謂舍 之交積材木也當從應顔説盖閫内隱奥之處也中冓之言 若日閏門 道言醜惡也〇舊説以爲宣公卒惠公幼其庻兄 之言也 頑烝於宣姜 孔氏日左傳閔公二年初惠公之卽位也少斉 人使昭伯烝於宣姜不可強之生斉子戴公文 公宋租許穆夫人服虔云昭伯宣公 之長庶後之兄宣姜惠公朔之母 故詩人作此詩以剌之 言其閨中之事皆醜惡而不可言理或然也 〇牆有茨不可㐮也中冓之言不可詳也所可詳也享長也 興也襄除也詳詳言之也言之長者不欲言而託以語長難 竟也 〇牆有茨不可束也中冓之言不可讀也所司讀也享屋也 --- page 187 --- 婦人既寡自 稱未亡人 见春小 莊公 紞 都感切 統者懸 琪之繩 垂于冠 之兩旁 若今之 絛繩 商經大全 興也東束而去之也讀誦言也辱猶醜也 牆有茨三章章六句 楊氏曰公子頑通乎君母閨中之言至不可讀其汙甚 矣聖人何取焉而著之於經也葢自古淫亂之君自以 爲宻於閨門之中世無得而知者故自肆而不反聖人 所以著之於經使後世爲惡者知雖閨中之言亦無隱 而不彰也其爲訓戒深矣 慶原輔氏日楊氏之説葢不 獨爲此篇發凡聖人所錄淫 亂之詩其意盖如此卽先生所謂惡者可以懲創人之一 逸志者也〇豊城朱氏日宣爰本倾之妻也一失身於 宣公而爲新臺之有祉再失身於公子須而爲中遘之 不可道葢由其節羑虧缺于前是以無所屨藉於後耳 以其身處于污穢而不辭則 亦無復羞愧悔悟之萌矣 羣偕老副笄六珈禾至花佗如山如河枭服是宜子之不溆 卽風 云如之屙 賦也君子夫也偕老言偕生而偕死也女子之生以身事人 則當與之同生與之同死故夫死稱未亡人言亦待死而巳 不當復有他適之志也副祭服之首飾編 編上声 一如字 髪爲之 孔 氏 日副之言覆所以覆首爲之節編列他髮爲之 假作新形加于首上服之以從祭祀粉音髫 笄㫁笄也 孔 氏 日衡笄以 玉爲之 垂于副之兩旁當耳其下以紞 音 覧 懸瑱 盧陵羅氏 日純織如 絛上屬於衡者嗔以玉爲之以纊縛之 而屬於統懸之當耳縛音篆同卷也 珈之言加也以王加 於笄而爲飾也 子氏日心 飾之以六 委委佗佗雍容自得之貌如山安 重也如河弘廣也象服法度之服也淑善也〇言夫人當與 君子偕老故其服飾之盛如此而雍容自得安重寬廣又有 以宜其象服 毛氏日能與君子偕老乃 宜居尊位而服盛服也 今宣姜之不善乃如 --- page 188 --- 此雖有是服亦將如之何哉言不稱也 玼夸玼兮其之翟也監髪如雲不屑髢也玉之瑱也象之揥 也楊是晳也胡然而天也胡然而帝也 賊也玼鮮盛貌翟衣祭服刻繒爲翟雉之形而彩書之以爲 飾也 孔氏日翟雉名彩画爲飾不用真羽〇羮各嚴氏月鄭 氏云八准而西青貭五色皆備成章日褕褕翟則国褕 雉衛侯爵夫 人服褕翟 鬒黒也如雲言多而美也屑潔也髢髪 音 被 髢也 人少髪則以髢益之髪自美則不潔於髢而用之也瑱塞耳 也象象骨也揥所以摘齇髪也 華谷嚴氏日捕所以 摘髪若今之麓兒也 楊眉上 廣也且助語辭皙日也胡然而天胡然而帝言其服飾容貌 之美見者驚猶鬼神也 慶源輔氏日其者指宣姜而言毗方 班分者其之翟也言服之美也髶髪 如雲不屑髢也言質之美世足乎巳者無待于外也玉之項 西象之捕也言飾之美也揚且之誓也言色之美也服飾容一 貌之美盛如天如帝 然是豈可以徒居哉 碧兮瑳公其之展也䝉彼縐絺是紲袢也子之淸揚揚且之 顔也展如之人答邦之媛也 賦也瑳亦鮮盛貌展衣也以禮見黯於君及見賔客之服也 毛氏日展衣以丹榖爲衣〇學 氏日展衣宜白体記作檀音戦 蒙覆 音 阜 也縐絺絺之蹙蹙者 當暑之服也 孔氏日葛之精日絲其精尤豝 靡者縐也言細而縷移缕音屦 紲祚束縳意以 展衣蒙絺綌而爲之紲袢所以自歛飭 音 敕 也或占蒙謂如絺 絡於䙝衣之上所謂表而出之也 朱于日先着裏衣表絺务 而出之於外欲其不見本一 他清視清明也楊眉上廣也 孔氏日以目視清明因各爲清一 揚者眉上之美各因謂眉上眉一 --- page 189 --- 五皆日揚自上目下皆月清故野有蔓草 傳二清陽眉目之間倚嗟傳云自下爲清 顔額角豊滿也展 誠也美女曰媛見其徒有美色而無人君之德也 君子偕老三章章七句一章九句一章入句 東萊呂氏日首章之未云子之不淑云如之何圊之也 二章之未云胡然而天也胡然而帝也問运也三章之 未云展如之人兮邦之媛也惜之也辞益婉而意益深 矣 慶源輔氏日凡人之責人辞愈多則氣愈暴氣愈暴一 剔辞愈窟此則志不帥氣而氣反動其志者也君子一 之责人則瓦金多面氣怠缓氣愈後而缽㑹和此則發 乎情止千司羑也且心有所忿慎則不得其正如此詩 之辞益苑而意隘深則心不至于失其正矣東萊先生一 責之間之惜六三字說盡詩意極好玩味〇華咨嚴氏一 日此詩唯述夫人服飾之盛容貌之尊不及淫乱之事 但中間有子之不淑一語而兼刺之意盡見〇安城刘一 氏月三章皆極言宣姜服節容貌之盛如此玩其费想 其人有务以稱之固是以尊其瞻視享其安樂苟先其 伤不幾於誨淫者乎惟詩人寬厚意在 言外故其立言如此盖與猗嗟之詩同 詩經大全 柔中产导 面茶詩樂章 也古人皆 爰籴唐矣沫之鄉矣云誰之思丢孟姜矣期我乎桑年要我乎 以家論詩 苟况日詩 者中洁所 止司庄港 曰三百篇 上官送我乎洪之上矣 夫学客統 歌之以求 賦也唐蒙莱也一名鬼絲 孔氏日釋草云唐蒙名文蘿女蘿 各鬼後測唐與蒙或井或别故經 合从韶武 之音浙詹 直言唐而毛傅言唐蒙也〇本 卓日生田野蔓延草木之上 洙衛邑也書所謂妹邦者也 諸儒祖休 其說而不 敢易至言 社誥以爲 聖人正樂 首放鄭声 孔氏日酒誥注练邦 孟長也姜齊女言貴族也桑中上官淇 約所都朝歌卽沫也 上又沫鄉之中小地名也要猶迎也〇衛俗淫亂世族在位 相竊妻妾故此人自言將釆唐於洙而與其所思之人相期 音有油詩 而反取潘 㑹迎送如此也 詞然山之 詩刺票路 彭所鹏思 〇爰菜麥矣沫之北矣云誰之思美孟民矣期我乎桑中要我 任知也久 --- page 190 --- 城助指溪 上之金鄭 庚成以爲 乎上宫送我乎淇之上矣 游水之上 地为嘉間 賦也麥穀名秋種夏熟者 白虎通日麥金也金 阳而生火旺而死 弋春秋或作 亡国之育 姒 春秋定姒公 榖作定弋 葢杞女夏后氏之後亦貴族也 於此水出 民則萃間 乃紂樂非 卽桑中詩 也諸設皆 〇爰釆葑矣沫之東矣云誰之思美孟庸矣期我乎泰中要我 不爲残據 然朱子力 闢北非以 爲去羊於 乎上宫送我乎淇之上矣 前征深絶 其声於分 賦也葑蔓菁也庸未聞疑亦鲁族也 長樂劉氏月釆唐麥葑 者欲適幽遠行其淫乱 以爲法而 不敢正名而託以釆此也〇安城劉氏日孟羑孟弋孟庸亦 嚴五其壽 於詩以爲 戒箬品桑 配言貴族以指所私之人非必當時實有此三姓之女也 桑中三章章七句 中爲剌恧 者之合則 樂記日鄭衛之音亂世之音也比於慢矣 比去声 猶同也 桑簡 詩經大今 發人隱僻 右傷温厚 謂出自活 奔者之只 而我以無 邪之思現 之北徽戒 尤切而又 濮上之音亡國之音也其政㪚其民流誣上行私而不 慶源輔氏日誣上只是欺謾其上之人大抵行 可止也 私者皆有此心桑中之詩雖肆言無忌咎認上 行私之心自在此皆緣民情流蕩無所限節之故民情 所以如此則又因政散之故上之人苟有致事則何至 於此〇鄭氏日濮水之上地有桑問者户国之音於此 水田也昔殷豺使師廷作靡靡之樂已而自沉於濮水 云古集旣 亡無所者 後師㳙過焉夜聞而寫之 爲晋严公鼓之是之謂也 按桑間即此篇故小序亦用 正則我不 敢必爲之 樂記之語 安城劉氏日朱子以桑閒即此桑中詩而証 以樂記之語多則躑氏謂師有所聞者自是 說獨以其 濮上之 理业其辞 音也 推之有以 知筆必不 然宜蒸子百 鶉之忝本鵲之彊疆人之無良我以爲兄 诚後都於 三夏篇中 求所爲中 興也鶉䳺 音 諳 屬 本草日鶉初生謂之羅鶉至初秋謂之 早秋中秋以後謂之白唐一物四各也 乔奔 吉求所爲 合於部武 疆疆居有常匹飛則相隨之貌人謂公子頑良善也〇衛人 之音者信 從而得之 剌宜姜與頑非匹耦而相從也故爲惠公之言以剌之日人 --- page 191 --- 何加配其 洁以考其 寔爲足源 集体就朱 時插我之 辭而断爲 在者所自 言典古存 雖異而兵 聖天垂戒 後世之意 非也 詩經米人值 之無良鶉鵲之不若而我反以爲兄何哉 孔氏日言鶉則暢 目相随奔奔然鹊 則鵲自相随彊疆然各有常四不亂其類今宣姜爲毋頑 則爲子而典之悔食曽鶉鵲之不如而我反以僞兄也哉 〇鵲之彊彊鶉之奔奔人之無良我以爲君 興也人謂宣姜君小君也 孔氏日夫人對君稱小君以夫妻 一體言之亦得日君襄公九年左一 傳筮穆羑日君必速出是也〇慶源輔氏日詩人疾惡宣姜一 至矣而猶不敢不以屑小君也彼儲役童碩庸僞稱其君者 何 哉 鶉之奔奔二章章四句 范氏日宣姜之惡不可勝道也國人疾而剌之或逺言 焉或切言焉遠言之者君子偕老是也切言之者鶉之一 奔奔是也衛詩至此而人道盡天理滅矣中國無以異 於夷狄人類無以異於禽獣而國隨以亡矣胡氏日楊 時有言詩載此篇以見衛爲狄所滅之因也故在定之一 方中之前 廬陵彭氏日陳氏云木必壞然後蠹生焉国 必圖然後宼生焉聖人有此言以爲秋八衛 張本使後世 知所戒他 因以是說考於歴代凡滛亂者未有不至 於殺身敗國而亡其家者然後知古詩垂戒之大而近 世有獻議乞命經筵不以國風進講者殊失聖經之旨 矣 三山李氏日淫國非羡事而不刪之者所以示鍳戒 色亦如春秋國臣賦子一一書之亦所以示戒也而 唐太子弘受左傳至於楚世子商臣钵其君顧而請更 受他書是不知聖人重訣之意地领世有建言凝筵不 進国風是亦不知聖人 垂訓之管也郡音均 定之方中作千楚宫揆之以日作干楚室橱之榛栗穑桐釋漆 爰伐琴瑟 --- page 192 --- 丟委後 平孫不克 祇連先王 之懿訓而 敗伤是囲 馴至政散 民流鹤軒 致减文公 伏者箱之 力乃藥楚 卯史辆其 輕賦平罪 身自劳與 百姓同苦 以枚衛民 合觀定中 一詩店天 時審二宜 尽人九規 横宏遠經 营真脩而 光以農桑 爲五国之 本戎馬爲 賦也定北方之宿營室星也此星昏而正中夏正十月也於 是時可以營制宫室故謂之營室 晋天交志日營室二屋一 日玄當一日清廟又爲土 功事〇安成劉氏日夏正十月建亥春秋時十二月也農事 巳畢可以興作而人君居必南面故亥月昏時見定星當南 方之午值因記此星僞每歲營作之侯又因號爲管室此蓋 成周以後之制上考唐虞之時定星以戌月昏中歲久而差 至周時定星始以亥月昏中下 逮会阳此星又以子月昏中矣 楚宫楚丘之宫也 奠志楚丘 在濟河間 揆度也橱八尺之臬 音 齧 而度其日之出入之景以定東西又 叅日中之景以正南北也 孔氏日匠人云水地以懸置槷以 懸視以景爲規識日出之景典日 八之景又黍諸日中之景注云於四角立植而懸以木望其 高下高下旣定乃爲仙於平地於所平之地中央橱八尺之 杲以懸正之藥杲同〇安成劉氏日彭曾耕云繫柱也懸垂 繩也柱有四角四中垂以八羅繩皆附柱則其茌正矣柱正 然後視之以測日景也又轉筵晝地爲圓規朝謂日景其端 指西春識日景其喘指東雨端長短必典規齊測其端則東 西正就其中屈之則南比亦可正也又於書漏午時秦此日 中之景可以正南方之位因以正北方之位也此周社定方 制度衛这公建宫室定四方之法蓋亦如此〇慶源 輔氏日古人之作室上順天時下正方靣不敢苟地 楚室猶 詩經太全 楚宫互文以恊韻耳榛栗二木其實榛小栗大皆可供籩實 本草注日榛褂高丈許子如小栗奠樹高二三文花 靑黄色實有房彚大者中子一五小者子唯一二 椅梓實 桐皮桐梧桐也 華谷嚴氏日陸璣言有青桐白桐赤桐此作一 琴恶者白相也徛桐祥痰之桐爲白相梧桐一 生矣之桐爲靑桐〇本草注日相有四種一種白桐可斷琴 葉三枝開白花不結子一種茬桐子可作油一種梧桐今人一 收其子妙作果一種桐 桐先花不可作琴体車 梓楸之踈理白色而生子者 本草注 日梓似 桐面棄小花 紫亦有三種 漆木有液黏 念平 声 黑可餙器物 本草注日漆樹 高三二丈皮白 葉似椿花以槐以斧斫其皮開 以竹筒承之汁滴則成深也 四木皆琴瑟之材也 華谷嚴 氏日椅 桐可爲琴瑟榛栗可備遠實梓漆可 供器用但言伐琴瑟者取戎句耳 爰於也〇衞爲秋所㓕 文公徙居楚丘營立宫室國人悦之而作是詩以美之蘇氏 日種木者求用於十年之後其不求近功凡此類也 華陽范 氏日此 詩美其新造而志於永久埋雅云言其所植皆能預備礼桨 之用語日〇年之說莫如種穀七年之詩莫如種木故文公 於动作室之時早計迦此〇安质劉氏日此章上四句言其 得天時地利之宣下三句言其有久遠預備之言所謂晩之 --- page 193 --- 羡之者皆追逵 其事如此也 升彼虛矣以望楚矣望楚與堂熹山與京隆觀子桑下云其 吉終焉充臧 賦也虚故城也 孔氏日故墟高可望猶僖公二 十八年晋侯登有華之墟也 楚楚丘也堂 楚丘之旁邑也 傳寅羣書百孜日 當是傳州堂邑 景測景以正方面也與旣 景廼岡之景同或日景顥山各見商頌京高丘也桑术名葉 可飼蠶者觀之以察其圡宜也 安成劉氏日衛詩多言桑如 桑中與氓言及此皆再三言 之葢衛地跬冀兗二州桑者尤其士所宣而民生之所資也 據楚丘在漢河之東绕州之境則文公所觀所說其桑士之一 野乎〇蔡氏日克地宜 桑如桑間濮上可驗也 允信臧善也〇此章本其始之望 鄭 氏 日望楚丘于旁邑審其扃下所依街 〇東萊呂氏日升望以領畧其大妻 景 安成劉氏日建囯之 制必先辨方辨方之 法必考日景故謂之景此章景山嗔京先審其丘山 之方向也上章揆之以口復定其官室之方向也 一見藿 肩山 蘇氏 日降觀其下有桑上可以居民〇四三山李氏日建囯必模一 東萊呂氏日降觀以細察其士宜下土地之宜土地旣善參一 後稽之卜筮交公旣有以相土地之宜矣故其後日十云其一 吉〇三西林氏日將遷国必考之卜如綿詩月爰契我龜楚一 丘之迁亦日下 云其吉是也 而言以至於終而果獲其善也 臨用王氏曰 言今信善如 下所言也〇長楽刘氏貞建国之初憂民之不得其所不敢一 遑寧日終焉允藏者喜其果遂於志願也〇慶源輔氏日旣 正其方面也又覺其形勢也又察其土宜也人 事盡矣然後卜之則始之吉而終之藏宜矣 〇靈兩旣零命彼倌人星言夙駕說于桑亩匪直也人秉心塞 淵駭牝三千 賦也露善零落也倌人主駕者也星見星也說舍止也秉操 塞實淵深也馬七尺以上爲駭〇言方春時兩旣隆而農桑 --- page 194 --- 之務作文公於是命主駕者晨起屬車亟梯音 徃而勞獻勸之 馆川王氏月上章旣言城市宫室於是言其政事葢人君先 辣方正岱体国經野參後可以施政事云〇朱子日古人戴 星而出戴星而入必是 身而勞苦方能悴得人 然非獨此人所以操其心者誠實而 淵深也葢其所畜之馬七天而牝者亦巳至於三千之衆矣一 葢人操心誠貫而淵深則無所為而不成其致此富盛宜矣 叠尸謝氏日秉心也实故事事朴实不尚高虚之談秉心也一 凛故事事深長不為淺近之獄富国强兵豈談高虚務淺近者之一 所能辯哉〇眉日蘇氏日富强之業必深 摩者為之非輕易淺薄者之所老致也 記曰問國君之富 效馬以對今言駭牝之衆如此則生息之蕃可見而衛囯之 富亦可知矣此章又要其終而言也 慶源輔氏日此章乃要 其後日之終而言觀其 始之経营者如此其備緖之勤劳於民者如此其勤則其終 之善典富亦宜矣万廬陵曹氏日人君之人心萬事之本地 交公之䏻勤於農桑者此心也所以致牝馬之多者 亦此心也一心之誠实淵深則每所為而不成矣 定之方中三章章七句 詩経大半 按春秋傳術懿公九年冬狄八術懿公及狄人戰於荧 音 荧 澤而敗死焉宋桓公迎術之遺民渡河而南立宣姜一 子申以廬於漕是爲戴公是年卒立其弟燬是爲文公一 於是斉桓公合諸侯以城楚丘而迁術焉文公大布之一 衣大帛之冠務財訓農通商惠工敬教勸學授方任能 元年革車三十乗季年乃三百乗 程子日一章言建囯 之事次章方言相土 度地之初屬文之势咎也今文首言其事然後言其初 者多矣旣度其可參後卜以决之卜洛亦參人謀藏則 卷筮從矣卒章則叙其勤劳以致殷富〇安成刘氏日一 春秋紀亊用周月定星中時乃周之十二月術懿公九一 年十二月秋滅術戴公立而卒文公緖立以次年爲元一 年至文公二年歲首之月資桓始滅楚丘則詩人所指一 定星方中其在区公元年之終楚丘未城之先欤參詩一 言終焉允臧睐牝三千則是詩葢作淤文公之季年而一 追言其始迁時之 事故二章以前皆 本其始二章以 後則要其終也 --- page 195 --- 蝃蝀在東莫之敢指女子有后遠交子兄弟 比也蝃蝀虻也日與兩交倐然成質似有血氣之類乃隂陽 之氣不當交而交者葢天地之滛氣也 孔氏日雙出色鲜盛 者爲雄日虹暗者爲 雌曰蜺〇須漢劉氏日何獨非隂陽之交而 虹獨以不正之氣著見於野詩之托物如此 在東者莫 音工 暮虫 也虹隨日所映故朝西而暮東也 安咸劉氏日虹之爲質不 耿日不成蓋雲薄瀛日日 映兩氣則生也今以水 映日亦成青紅之暈 〇此剌滛奔之詩言蝃蝀在東而人 不敢指以比滛奔之悪人不可道况女子有行又當遠其父 母兄弟豈可不顧此而冐行乎 東來吕氏日女子有行遠父 母兄弟此詩葢言女子終當一 適人非乆在家者何爲而犯礼也泉水竹竿葢衛女思家言 女子分當通人雖欲常在父毋兄弟之側不可得也一則欲 常居家而不可 得一則欲亟去 家而不能得其 善惡可見矣 朝濟于西票朝其兩女子有行遠兄弟父毋 比也隮升也周禮十煇 音 運 九日隮注以爲虹葢忽然而見如 自下而升也 春官注貾祲掌十煇之法以觀妖祥辨吉㐫煇一 謂日旁之光氣一日祲隂陽氣相祲赤雲爲陽 黑雲爲隂二日象如赤鳥三日鐫日旁雲氣剌日四日監赤 雲在日旁如冠理五日闇日月食六日費日月無光七日彌一 雲氣買日而過八日叙雲氣次序如山在日上九日隋虹也一 十日想雜氣有似可形像〇孔氏日濟虹濟也由升氣所爲 故號虹瘠日東則 見西目西則見東 崇終也從旦至食時爲終朝言方兩而虹 見則其兩終朝而止矣葢滛慝之氣有害於隂陽之和也今 俗謂虹能截兩信然 南軒張氏日輟蝀見則兩止初無東西 之分髡之多矣隂陽和則成函隂氣方 疑聚而日氣自他方來感不以正隂受其感其正反爲之解 故故兩不能成也〇慶源輔氏日滛慝之氣害隂陽之利以 比滛奔之 惡害人道 之正葢理 所不容也 --- page 196 --- 〇乃如之人也懐昬姻也大無信也不知命也 賦也乃如之人指滛奔者而言婚姻謂男女之欲程子曰女 子不以自失爲信命正理也〇言此滛奔之人但知思念男 女之欲是不能自守其貞信之節而不知天理之正也〇程 子日人雖不能無欲然當有以制之無以制之而惟欲之從 則人道廢而八於禽獸矣以道制欲則能順命 臨川王氏日 男女之欲性 也有命焉君子不謂性也〇慶源輔氏日男友之欲人所不一 能無也要當有以制之無以制之則失其貞信之節而有害 於天理之正道卽是理理卽是命以道衛 欲則能順命去其人欲則能循乎天理矣 相鼠宥皮人而無儀人而無儀不死何爲 興也相視也鼠蟲之可賤惡者〇言視彼鼠而猶必有皮可 以人而無儀乎人而無儀則其不死亦何爲哉 〇相鼠宥齒人而無止人而無正不死何俟 興也止容止也俟待也 〇相鼠有體人而無禮人而無禮胡不遄死 興也體支體也遄速也 相鼠三章章四句 慶源輔氏日每章章未甚疾之之辭首 章言威儀次章言容止未章方言礼自 淺以至深以皮興儀以齒冥正以体興礼亦有輕重也 文日蟓竦相園二詩皆文公之化行而人心去爱反正 見国人之遥奔在位之無礼爲可惡而作故其辭意北 他詩特為嚴属然亦未嘗不业於鼠義也〇華答嚴氏 日凡獸皆有皮齒体獨言鼠舉卑污可惡之物以惡人 之無礼也〇東录呂氏日相鼠之惡無园何其如是之 甚也盖溺于淫乱之路不如是不足 以自㧞也疾惡不深則遷善不力 --- page 197 --- 子子手旄在浚之郊素絲紙之良馬四之彼殊羣假以娶 賦也子子特出之貌于旄以旄牛尾注於旗子之首而建之 車後也 孔氏日注旄于 首凡旗皆然 浚衛邑名邑处謂之郊紕織組也葢 董 以素絲織組而維之也四之兩服兩驂凡四馬以載之也 氏 日馬在車中爲 姝羙也子指所見之人也畀與也〇言衛天 服在車外爲駿 夫乗此軍馬建此旌旄以見賢若 程子日旄旟旌皆通言耳 謂卿大夫建旗而來親浚 之郊礼 下肾者 彼其所見之賢著將何以畀之而答其禮意之勤乎 朱子日此是旁人見 此人有好善之誠日 彼姝者子何以告之 葢指賢者而言也 〇子子手旟在浚之都素絲椘良馬五之彼殊者子何以字 詩經大全 卷之 三常佩 之 賦也旟州里所建鳥隼之旗也上設旌旄其下繫斿鳍斿下 屬 音参音衫旗之体也〇孔氏日旟亦有旌旄三章 燭系五文也言旄則有蔬糁言旟則有產旄矣 皆畵鳥 隼也 周社司常日身準爲庾考工記日鳥旟七斿 以象鹑火蓋畵朱鳥及隼于游渗之上也 下邑日都 五之五馬言其盛也 〇子子子砻浚之城素絲祝之良馬六之彼殊者子何以告 之 賦也析羽爲旌千旌蓋析翟羽設於旗于之首也 孔氏日孫 炎云析五 采羽注旄上則于之上有旄有羽又 爾雅注旄首日旌則于旄于旌二也 城都城也祝屬也六之 --- page 198 --- 六馬極其盛而言也 采子日五之六之取協韻耳亦極言其 山单馬之盛見其位高势重而能降屈於一 賢者如此非心 誠好善不能也 干旄三章章六句 此上三詩小序皆以爲文公時詩葢見其刻於定仲載 馳之間故爾他無所考也然衞本以滛乱無礼不楽善 道而亡其國今破滅之餘人心危懼正其有以懲創徃一 事而興起善端之時也故其爲詩如此葢所謂生於憂 患死於安楽者小序之言疑亦有所本云 友成刘氏日 権俗滛乱無 社不好善道以致亡國君臣上下葢皆溺于三者之中 而不知矣逮其滅亡之餘懲往事而興善念於是滛乱 者有畅陳之刺無社者有相鼻之悪楽善道 者又有于旄之詩非文公之更化何以臻此 載馳載驅歸唁衛侯驅馬悠悠言至於漕㚐飯涉我心則憂 賦也載則也弔失國日唁 孔氏日昭公二十五年款粱傳云 弔夫国日唁若對弔死日弔則弔 生日 唁 悠悠遠而未至之貌草行曰跂水行曰渉〇宣姜之女 爲許穆公夫人閉衛之亡馳驅而歸將以唁衛侯於漕邑 朱 子 日此詩之作在定之方中之前則 未知其爲戴公時欤文公時歟 未至而許之大夫有奔走 跋渉而來者夫大知其必將以不可歸之斐來告故心以爲 憂也旣而終不果歸乃作此詩以自言其意尔 慶源輔氏日 據此詩所言 則是夫人旣歸而許之大夫乃追之于路而告之以不可歸 之羑夫許大夫何不告面止之于欲行之時乎想夫人傷宗 國之亡旣請于穆公而公許之故遂行爰旣而大夫及國人 皆以爲不可遂請于穆公迫而止之耳觀夫人見其大夫之一 至亦知其必將以不可歸之羑來告而心以爲憂則夫人之 行亦故知其於羑有不可者矣特以惻怛之情有不能自止 者故爲是倉卒之行焉要知其初必竟 是犯不美但能開美而自克爲可取耳 〇旣不我嘉不能旋反視顯不臧我思不遠旣不我憂薨 --- page 199 --- 濟視豳不臧我思不閟 賦也嘉臧皆善也遠猶忘也濟渡也自許歸衛必有所渡之 水也閟開也止也言思之不止也〇言大夫旣至而果不以 我歸爲善則我亦不能旋反而濟以至於衛矣雖視爾不以 我爲善然我之所思終不能自巳也 美用王氏日宗廟顛覆 陜之大者人情之至痛 也失人致其思如此然後盡於人心夫人致其息大夫致其一 姜非先王之澤孰能使人处此〇慶源輔氏日使新穆夫人一 知人以巳爲不善而竟爲之則是從欲者也知人以巳爲不 善雖不復爲而情終不能自巳貝是廢乎情止乎显美者也口 〇陂彼阿乓言采其蝱女子善懷亦資有行許人尤之殛穉且 狂 詩緖太 賦也偏高日阿丘蝱貝丹主療鬰結之疾善懷多憂思也猶一 漢書云购正善舶也 溝洫志日引洛水 至南顔下岸善崩 行道尤過也〇又言以 其旣不適衞而思終不止状故其在全或升髙以舒憂想之 虞或釆蝱以療欝結之疾葢女子所以善懷者亦各有道而 許國之衆人以爲過則亦少不更事而狂妄之人耳許人守 禮非穉且狂也但以其不知巳情之切至而言若是耳然而 卒不敢違焉則亦豈眞以爲穉且在哉 〇我行其野產芪箕麥瘗于大那䜃囚誰極大天君子無我有 尤百爾所偲不如我所之 賦也龙芃麥盛長貌控持而告之也因如因魏莊子之因 左 傳 --- page 200 --- 㐮公四年無終子候孟楽如晋因 魏莊子納虎豹之皮以請和儲戒 極至也大夫卽跋渉之大 夫君子謂許國之衆人也〇又言歸途在野而渉瓦芃之麥 又自傷許國之小而力不能救故思欲爲之控告于大邦而 又未知其將何所因而何所至乎 華答嚴氏日味詩意夫人 各欲肃愬于方伯以圖救 衛而托歸 言爲詞耳 大夫君系無以我爲有過雖爾所以處此百方然 不如使我得自盡其心之爲愈心 輔氏日葢欲其察我之 情而憐我之志耳〇豊 城朱氏日始之欲生發乎情世終於不敢徃止乎礼義也宗一 国颠覆而不知恤有人心者宜不若是恝也然而美有重於 亾者獨且奈之何哉 宜其思之至切也 載馳四章二章章六句二章章入句 事寬春秋傳 見閔公 二年 舊說此詩五章章六句二章三 章四句四章六句五章八句蘇氏合二章三章以爲一 章按春秋傳叔孫豹賦載馳之四章而取其控于大邦 卷還主 誰因誰極之意與蘇說合今從之范氏日先王制禮父 母没則不得歸寧者義也雖國滅君死不得往赴焉義 重於亾故也 華谷炭氏日首章婉而未露也次章欲言 而未言也三章始旣然責之四章乃言其 情欲控于大邦而求其能救衛者此至哀至切之情也 其後齊桓公卒救衛面存之〇朱子日載馳詩煞有首一 尾委曲詳畫非大段會底說不得又日聖人錄泉水于一 前所以著补之經列載國于後所以盡事之變夫宗国 覆减莫大之變顧以殳母既終而不得歸則事爱之微 於是可知矣然則許穆夫人亦賢矣哉又日宣姜生衛 文公天桓夫人許核夫人衛壽子以此覌之則人生自 有秉葜不係氣類〇慶源輔氏日宣公宣麦之惡極矣 而其子如壽如文公其女如許穆夫人宋桓夫人則皆 有賢德如是是何所觀法哉交自強于爲善耳以是知 人能自強於善則惡人 不能滂邪世不能處也 鄘國十篇二十九章百七十大句 --- page 201 --- 一洪贝童 管案史检武 从修康枚 之政百姓 〇衛之五 和集佐周 平线有置 下室又国 語称其家 瞻彼江奥淼所猗猶有匪君子帤嗧如琢如磨瑟合僴分 而交做於 朝受戒不 怠然朱詳 其立伤制 赫分咺兮有匪君子終不可諼兮 行炒本也 讀洮奥之 興也淇水名奥隈 普 畏 也 爾雅日涯内爲奥外爲隈 長樂劉氏日水涯湾曲之地 綠色也 詩饰見其 省察克浴 淇上多竹漢世猶然所謂淇園之竹是也 漢志武帝塞瓠予 決河薪柴少乃丁 之勒圣向 進你之密 圖銀体之 精结底秤 淇園之竹以爲楗又寇物停伐 淇園之竹雳失百餘萬揵音健 斐通文章著見之貌也君子指武公也 猗猗始生柔弱而美盛也匪 子氏月武公 治骨角 而傷侯子 質放温潤 以致動眥 者旣切以刀谷而復磋以鑢鎖治玉石者旣琢以槌鑿而復 中礼民不 区区嘉我於 磨以沙石言其德之修飭有進而無巳也 雙峯旣氏日有匪 君子詳此玄勢是 中 言幺廣太全 至盛可譜 盛矣大康 叔招問衣 後作則於 前武公敬 慎峪泰燔 美於後從 來開中承 家保商翔 治死三道 也 說巳做成君子之人言君子之所以斐然有文者其初自切一 磋环磨中來〇朱子日切琢皆裁物使成形質也磋磨皆治 物使其骨澤也切而復磋琢而復 磨言治之有序而葢致其精也 瑟矜莊貌僩威嚴貌咺宣 著貌諼忘也〇衛人美武公之德而以綠竹始生之美盛興 其學問自修之進益也 安成劉氏日此釋章内上五句〇慶 源輔氏日以綠竹始生之美盛興武 公道學自修之進益遂言其威後之盛而盛彷 至善民不能忘則固旧極其始終而言之矣 切如磋者道學也如琢如磨者自修也 大學傳日如 朱子日道言也學謂 講習詩論之事自修 者省察克治之功又日旣學而猶慮其未至則復講習討論 以來之猶治骨角者旣切之而復磋之義修而猶處其未至 則又省察克治以終之猶治玉石者旣琢之而復廖之〇問 道學自修此詩人美武公之本旨邪日武公大叚是有些聞 底人押之一詩羑理淸密詩中如此者甚不易得〇問大學 傳引此詩而以道學自修釋之無論語子頁所引不同何题 日古人引詩㫁章取姜姑以夣巳之志或踈或密或同或異 葢不能同西〇此溪陳氏日切是窮究事物之理逐件分比一 有倫有序磋是講究純熟道理瑩徹所以如切面又磋琢是 而去物欲之未使兵瑕累磨是磨礞至那十分純粹處是以 如琢而 又磨 瑟分僴兮者恂栗也赫厉咺厉者威儀也 朱子日瑟 慶客貌們 --- page 202 --- 武毅貌赫咺宣著盛大之貌恂慄戰懼也威可畏也隻可有 象也悔慄者嚴敬之存乎中也威儀者光輝之着突外也 朱子日 匪君子終不可諼兮者道盛伤至善民之不能志也 盛伤至 善蓋人心之同然聖人旣先得之而其克盛宣著又如此是 以民皆角之而不能忘也盛伤以身之所得而言也至善以 理之所極而言也〇慶源輔氏日覌大學傳曾于所以解此一 詩首章後六句之說字美明白而旨意詳備愈讀愈有意味 此方可謂之善說詩葢後之說詩者詳于訓諸則或畧於自 意泥於㫖意則或遺于訓話惟曾子則於字義台意兩皆極 其至 也 瞻彼江奥綠竹書菁㸔匪君子克耳琇璺會弁如星瑟谷僴 兮赫兮咺兮有匪君子終不可諼兮 興也青青堅剛茂盛之貌克耳塡 驦 也琇瑩美石也天子玉 瑱諸侯以石會縫袪也弁皮弁也以玉飾皮弁之縫中如是 之明也 孔氏日弃師注云會縫中也皮并之缝中結玉爲 館謂之綦武公諸侯則玉用三釆而綦飾七也 以竹之堅剛茂盛興其服飾之尊嚴 安成刘氏日 此釋上五句 而見其德 之稱也 安成刘氏日 此釋下四句 〇瞻彼淇奥綠竹恕簀石匪君子如企如錫如圭如璧寬答綽 兮猗重較公善戲謔兮不爲虐兮 興也簀棧 潺上 声 也 司記檀弓注日箐 謂床席卽床棧也 碎之密比鹾似之則盛 之至也金錫言其鍜錬之精純圭璧言其生質之溫潤 孔氏 日此 與首章互文首章論其學問自修知器未成之初故須 切磋琢磨此論道彷之成如巳成之噐故言圭壁金錫 寛宏 裕也綽開大也猗歎辞也重較卿土之車也敢兩軥齰上出 軾者謂重兩傍也 藍田吕氏日古者車箱長四尺四寸三分 前一後二横一木下去車床三尺三才謂一 --- page 203 --- 之式又於式上二尺二寸黄一木謂之較去車床凡五尺五 丈右人立乗若乎常則憑較若應爲敬則瘩手憑下式而頭 得 倾 善戲謔不爲虐者言其樂易而有節也 程于日言其樂易 面以社防節不至 於過是不爲虐也〇慶源輔氏日寛廣而自如則無勉强之 意〇以和竹易之而至中節盛興則其有德從之容成自得就之此旁意程成非劉上氏五盛德句日者 不能如此也 而又言其實廣 而自如和易而中節也 安成劉氏日 此澤下四向 葢寛綽無斂束之意戲 謔非莊厲之時皆常情所忽而易致過差之地也然猶可觀 劉而必氏有日節絲陽竹自厠其始動生容简周徛旋以之盛間無適箐而非則成禮其亦生可見矣矣武公安城 至多如 由些問自修如金錫之出於銀錬如圭璧之成於琢磨則成 其德矣興之取羑葢如此若其寛綽而居重較則自如面猶 可覌也戲謔而不屬虐和易而必有節也所以能參音由其 德之全備也〇定宇陳氏日克耳㑹弁言則以也禮日張而不弛 德之稱其服言重較則以德之稱其車 文武不能也弛而不張文武不爲也一張一弛文武之道也 此之謂也 鄭氏日君子之德有張有弛故不常忴莊而時戲 謔口此齋陳氏日古人張不廢弛屏不廀逞肃請 不廢能谣童童不發神神有所拘者必有所縱也四安成劉 氏日前章瑟僩赫咀張之時地此障置德巖謔弛之特也厂 洪奥三章章九句 按國語武公年九十有五猶箴儼于國日自卿以下至 於師長土苟在朝者無謂我老耄而舍我必恪恭於朝 以交戒我遂作懿 懿當讀 爲搜 戒之詩以自警而賓之初筵 亦武公悔過之作則其有久章而能聽規諫以禮自防 也可知戾衞之他君葢無足以及此者故序以此詩爲 問武公進復成德之房始終可見 美武公而今從之也 一障言肉切如磋琢磨則些問自 修㕕精密如此二章言威後服節之盛有諸中而形諸 处出二章言如金錫圭整則鍛鍊巳精溢徒深料面伤 器成矣前二章皆有瑟僴赫厘之辭第三章但言負绰 戲兼又如此可見不事徐皆而周疑中能之意朱子日 說得甚善武公哇問之功甚不苟年九十五猶命羣臣 使進規調畢竟他去聖人近氣象自是不同四豊城朱 氏日首章以竹之羙盛興其德之進修卒章以負之至 盛興其德之成就合二章而覌之所以能有是鈑錬之 --- page 204 --- 精純者由其知行之並進也所以能全其生質之温潤 者由其表衷之相符也寛廣者務莊之反矜莊而又寛 廣則是寛而有制也和易者威嚴之反威嚴而又和易 則是嚴而能奉也此所以第德之盛也如是側其謂之 春聖也亦可 以年愧矣 考槃在澗顧太之寛獨寐寤言永矢弗諼 賦也考成也槃盤桓之意言成其隱處之室也陳氏曰考扣 也槃器名葢扣之以節歌如鼓盆拊缶之爲樂音洛也二說未 知孰是山夾水日澗碩大寛廣永長矢誓諼忘也詩人美 賢者隱處澗谷之間而碩大寬廣無戚戚之意雖獨寐而寤 言猶自誓其不忘此樂也 華谷嚴氏日碩人之寞易所謂肥 遯者也〇永加陳氏日顧人在澗 考槃樂歌天子不 得而臣諸侯不得 而友雖寤寐永 誓不忘出楽 衛風 考槃在阿碩大之邁獨寐寤歌永矢弗過 賦也曲陵日阿薖義未詳或云亦寛大之意也永矢弗過自 誓所願不踰於此若將終身之意也 慶源輔氏日退而究處 篮狹甚矣而能寛大自 樂若將終身焉無 每人而不自得世 者槃在陸碩大之軸獨寐寤㝛永矣弗告 賦也高平日陸軸盤桓不行之意 肩山蘇氏日盤桓不 行從容自廣之謂也 寤㝛 巳覺而猶卧也弗告者不以此樂告人也 考槃三章章四句 五善心子日吾于考槃見遯世之士知悶 于世二〇慶源輔氏日孔叢子所說深得 詩意〇曹誠朱氏日賢者隐處于澗吞之間而自誓不 忘其溴益六所養之克所守之正而不狥平安物之誘 則天下之身又孰者加于此哉獨寐寤言獨 寐寤歌獨寐竆宿見其每往而不獨樂也 --- page 205 --- 一碩人其頤衣錦裏衣薺侯之二衛堡讃宮妹邢候姨 譚公維私 賦也碩人指雅姜也頎長貌 孔氏日倚差 云頑而長兮 錦文衣也褧禪 音 單 也錦衣而加褧摄爲其文之大著也 朱子日娶隻社作景礼 記作細古註以為禪衣 所以童錦衣者浣存中謂褧典纲同是用嗣麻織 布度之不知是否〇華容敏氏日娶以穀為之 東官太子 所居之宫齊太子得臣也繫太子言之者明與同母言所生一 之貴也女子後生曰妹妻泛姊妹曰姨娣妹之夫日私邢侯 譚公皆莊姜姊妹之夫互言之也 眉山蘇氏日刑周公之後 譚近済〇孔氏日春秋譚一 子奔首則譚子爵〇東泰呂氏月白虎 諸侯之女嫁於諸侯 通云臣子於其国中皆褒其君為公 安成肉氏日歷言此者以見莊姜之 〇莊 則尊同故歷言之 娣妹典莊公之姻姬其尊皆同也 姜事見坳風綠衣等萹春秋傳日莊姜美而無子衛人爲之一 賦碩人卽謂此詩而其首章極稱其族類之貴以見其爲正 嫡小君所宜親厚而重歎莊公之昏惑也 孔氏日其父母兄 弟皆正大如此君 何為不荅之乎〇華谷厳氏日風人不直言莊姜不見荅之一 事但首章歷述其親族欲讀之者知其為莊姜則不見荅之 事国人自知之不 待察察言之矣 〇手如柔黃膚如凝脂頗如蝤蠐齒如瓠尾螓首蛾眉坊笑衞 兮美目盻兮 賦也茅之始生曰荑言柔而白也凝脂脂寒而凝者亦言白 也領頸也蝤蛴术蟲之白而長者 本草注日郭笑云腐 本根下有之便而自 瓠犀 瓠中之子方正潔自而比次整吝也螓如蟬而小其額廣而 --- page 206 --- 方正 鄭氏月 柴螃蛉 蛾蠶蛾也其眉細而長覀倩口輔之美也 日氏 服 虔云輔上領車也是牙外 之皮属頰下之别各也 盻黑白分明也〇此章言其容貌 之美猶前章之意也 奠氏日言莊姜容貌 之美所宜親幸也 碩人厫敖說于農郊四牡看驕朱幛鑣鑣翟茀以朝太天夙 退無使君勞 賦也敖敖長藐說否也農郊近郊也四牡車之四馬驕壯貌 幩鑣飾也鑣者馬銜外鐡 盧陵羅氏日鑣一名扇汁又 日排沫爾雅謂之睿魚列反 人君 以朱纒之也鑣鑣盛也 孔氏日言以朱飾 鑣而鑣鑣然盛 翟翟車也夫人以 翟羽飾車茀蔽也婦人之車前後設蔽 孔氏日婦天不露見 車前後設樟謂之茀 因以翟 羽爲飾 夙早也玉藻曰君日出而視朝 鄭氏日朝内朝路 寝明外之正朝也 退 適路寢聽政使人視大夫大夫退然後適小寢釋服 鄭氏日 小寢尊 寢也釋服服玄端〇孔氏日君出視朝畢乃適路寢以待〇 大夫之所諮決事之多少大夫所主故大夫退然後罷 此言莊姜自齊來嫁舍止近郊乗是車馬之盛以入君之朝 國人楽得以爲莊公之配故謂諸大夫朝於君者宜早退無 使辦於政事不得與夫人相親而歎今之不然也 河水洋洋我流活活施罛濊濊花鮪發發葭黎揭揭戚美孽一 孽廉士右揭 賦也河在齊西衛東北流八海洋洋盛大貌活活流貌施設一 也罛魚罟也濊濊罟入水聲也 說交日濊 戮流也 鱣魚似龍黃色銳 頭日在頷下背上腹下皆有甲大者千餘凢 孔氏口鳣魚体一 邪行甲無鱗 --- page 207 --- 大者長二三丈 江東呼爲黄鱼 鲔似鳣而小色青黑 孔氏日陸變云第頭小 而安似鎭哪鍪口亦有 頷下其甲可以摩薑大者不過七入 尺一各駱肉色味不如鱣也鍪音矛 發發盛貌葵蔔 頑去 聲 也 亦謂之荻揭揭長也庶姜謂姪娣孽孽盛餙也庶士謂勝臣 朅武貌〇言齊地廣饒而夫人之來士女佼好禮隻盛備如 此亦首章之意也 碩人四章章七句 孔氏日此詩皆陳莊姜宜于見答而君 不親也〇華各嚴氏日此詩無一語及 莊姜不見答之事但言其姻族之貴容貌之美社隻之一 備又言濟地廣饒土女深好以深寓其憫惜之意耐巳一 惟大夫夙退無使君勞二句微見其意而辞亦深婉風一 人之辞大抵參也〇新安胡氏日黄氏云绿衣詩言甓 妾之不當僭而僭碩人詩言夫人之宜見答而不見答 四慶源輔氏日覌邺風燕燕等篇則莊姜之伤行文章 皆未易及而此詩之不言何也朱子日此但指其人所 易見者以刺莊公之昏惑而不知耳莊姜之美則固不 此止 也 詩經大全一 巷之三 衛風 氓之里虿抱布貿絲匪來貿絲來卽我謀运子涉淇睾頓丘 匪我愆期子無良娸將子無怒秋以爲期 賦也氓民也葢男子而不知其誰何之稱也 朱子日始見其 來莫知其爲誰 何也旣與之謀則爾 汝之矣此言之序也 蚩蚩無知之貌葢怨而鄙之也布幣 孔 氏 日幣者布 帛之名 貿買也 釋文日 交易也 貿絲葢初夏之時也頓丘地名 華 谷 嚴氏日在朝歌之東變志陳郡有頓丘縣師古 云以丘爲縣也丘一成爲頓丘謂一噸而成也 愆過也將願 也請也〇此滛婦爲人所棄而自叙其事以道其悔恨之意 夫旣與之謀而不遂往又責所無以難其事再爲之約以堅一 其志此其計亦狡矣以御蚩蚩之氓宜其有餘而不兔於見一 棄葢一失其身人所賎惡始雖以欲而述後必以時而悟是 --- page 208 --- 以無往而不困耳戈君子立身一敗而萬事瓦裂者何以異一 此可不戒哉 慶源輔氏日讀先生之說令人惕 然知戒不敢有一毫自恕之意也 〇乘彼垝垣以望復關不見復關泣涕漣漣旣見復關載笑載 言爾下爾筮體無咎言以爾車來以我賄遷 賦也垝毁垣墻也復開男子之所居也不敢顕言其人故託 言之耳龜曰小着曰萃體兆卦之體也 朱子日龜歲久則灵 蓍生百年一本百莖 亦物之灵者下萊实問鬼神以蓍龜神灵之物故假之以騐一 其卦兆下法以明火葜柴灼龜為兆筮法以四十九蓍分封 樣扐凡十入変而成卦〇孔氏日兆卦之体謂龜兆筮卦也 故左傳日一薰一猶十年尚有臭是龜之繇易日困于石據 子蒺藜是卦之繇二者 皆有繇言也㘥音由 賄財遷徙也〇與之期矣故及期而 乘垝垣以望之旣見之矣於是問其卜筮所得卦兆之體若 無㐫咎之言 慶源輔氏日此章可見古人之尚卜筮參使其 知易泻君子謀不虏小人謀則亦不敢求之筮 矣〇安成刘氏日下筮之法所以開物成務定天下之吉凶 成天下之亹亹者鲁謂有滛人之賣問而尚得年凶咎之言 乎以其猶能自疑而欲決之也則請以蒙之六三告之葢使 此氓而知勿用取行不順之戒此女而知不有躬矢做利之 戒則必各求正應豈 復至於相棄也哉 則以爾之車來迎當以我之賄往遷也 〇桑之未落其葉沃若于嗟鳩兮無食桑葚千嗟女兮無與壬 耽士之耽兮猶可說也女之耽兮不可說也 比而興也沃若潤澤貌鳩鶻骷鳩也似山雀而小短尾靑黑 色多声 華谷嚴氏日卽莊子所謂鳶鳩也郭美云似山鶻 呼為鹘鯓音骨潮本章日鶻鵃尾短黄色多声 葚 桑實也鳩食葚多則致醉耽相楽也說解也〇言桑之潤澤 以比巳之容色光麗然又念其不可恃此而従欲忘反故遂一 --- page 209 --- 戒鳩無食桑甚以興下句戒女無興士耽也 安成刘氏日此 章見自比興自 興下泉則就以比辭起興葢有雨例後 九言比而興者各以文意求之可也 士猶可說而女不可 說者婦人被棄之後深自愧悔之辭主言婦人無处事唯以 貞信爲節一失其正則餘無足觀耳不可便謂士之耽惑實 無所妨也 鄭氏日土有百行可以功過相揜婦人唯以貞信一 爲節〇安成劉氏日集傳所謂主言者蓋以此婦 立言之意專主於言婦人不可一失其節故其辞意抑楊重 於女而輕於男非謂男有可耽之理而任所妨玩詩文信之 一字意亦可見讀者 當不失性情之正也 〇桑之落矣其黃而隕自我徂爾三歲䉵淇水湯湯漸軍帷 裳女也不爽生貳萁行士也罔極二三其德 比也嘪落徂往也湯湯水盛貌漸漬也帷裳重餙亦名童容 詩經京全 婦人之車亦有之 孔氏日以帷障車之傍如 裳以傷容飾故謂童容 爽差極至也〇 言桑之黃落以比巳之容色凋謝遂言自我徃之爾家而値 爾之貧於是見棄復乗車而渡水以歸復自言其遍不在此 而在彼也 慶源輔氏日女也不爽此伹言其警約之言不差 耳豈不愉其初之或失哉雖云曲不在巳殊不知 始旣如此則其終固宫然也〇安成劉氏日此婦首稱日氓 継而日子細而日东又継而謂之士継而復日爾又復日士 或鄙之或新之或責之 此所以爲怨婦之辞歟 〇三歲官婦爢室勞矣夙興发寐靡囿朝矣言旣遂矣至于暴 矣兄弟不知咥其笑矣静言思之躬自悼矣 賦也靡不夙早興起也咥笑貌〇言我三歲爲婦盡心竭力 不以室家之務爲勞阜起夜臥無有朝旦之暇與兩始相謀 --- page 210 --- 約之言旣遂而爾一遂以暴戾加我兄弟見我之歸不知其然 但咥然其笑而巳葢滛奔從人不爲兄弟所齒故其見棄而 歸亦不爲兄弟所恤理國有必然者亦何所歸咎哉祖自痛 悼而巳 〇及爾偕老老使我怨溟則有岸隰則有泮總魚乙宴言笑篡 寡信誓亘旦不思其反反是不思亦巳焉哉 賦而興也及與也泮涯也高下之判也總角女子未許嫁則 未笄但結髪爲飾也 孔氏日但結 其髪爲兩角 晏晏和柔也旦且明也 言我與汝本期偕老不知老而見棄如此徒使我怨也 安成 劉氏 日詩言總角之宴則此女未笄而巳奔矣又言老使我怨則 至老而後見廉也故前章以桑之黄落自此其色之衰也所 謂三歲爲婦三歲食貧者言 其在夫家貧勞之歲月耳 淇則有岸矣隰則有泮矣而我 總角之時與兩宴樂言笑成此信誓曽不思其反復以至於 此也此則興也 後凡言賦而興者當 各以其文意求之 安城劉氏日此章興在賦外他章亦有就賊 其事以起興如黍離之類者葢亦有兩例也 旣不思其反復而至於此矣亦如之何 哉亦巳而巳矣傳曰思其終也思其復也思其反之謂也襄公 二十五年注日思使終可成思其可復行也〇震源輔氏日 諱言思之躬自悼矣反是不思亦巳焉哉皆悔恨之極也大 凡人之處事須當思其反不然鮮有不陷 于卤咎者欲心一從則必不能思其反耳 長棠劉氏日夫婦者五品之本四配雖自 氓六章章十句 於人謀義理實相于天地順其道者足以 安於其位逆其理者知以保於其生蓋肇有人倫以來 未有違理犯義終其身而弗悔者此氓言之所由作也 二慶源鞴氏日谷風與民二詩皆恕然谷風雖怨面責 之其辞直蓋其初以正因氓之請則恕而悔之耳其辞 隱蓋其初之不正也嘗謂二詩皆出於律之婦人其文 辞次序雖後世工文之士所不能及參考其行則一賢 一否如是之不同所謂有言者不必有德豈不信哉〇 安歲劉氏日此詩及出答風皆棄婦所集故其新意多 --- page 211 --- 同系之黄隕卽涇濁之色也食貧靡勞即方舟派游之 若也至於暴戻卽有光有潰之意也偕老而使我怨卽 旣生育而比子于毒也咎則寡爾新昏以我御窮則其 過今在于夫女之航兮不可說也則其過昔在于巳今 之逼在夫故可責其不会昔者之來墅昔之過在巳故 終於自悔昔者之不思其反此茼自悔之深固不得如 谷風歸恕之 深也堅音戲 獾簪桥卒以釣于淇置不爾思遠寞致之 賦也獾籊長而殺 也 廬陵羅氏日竹竽長而 根大其未濑羸衰小 竹衛物淇衛 地也〇衛女嫁於諸侯思歸寧而不可得故作此詩言思以 竹竿釣於淇水而遠不可至也 慶嶺輻氏日豈不爾思者言 周不能不思也遠莫致之者 以美有不可故詔 以遠而不能致耳 〇泉源在左淇水在有女子有行营公母兄弟 許經木公十 賦也泉源卽百泉也在衛之西北而東南流入淇故日在左 淇在衛之西南而東流與泉源合故日在右 新安胡氏日以 北僞左南有右 〇思二水之在衛而自歎其不如也 慶源輔氏日女子有行 遠父母兄弟安之之辞 〇淇水在右泉源在左巧笑之瑳佩宝之儺 賦也瑳鮮白色笑而見齒其色瘥然猶所謂粲然皆笑也儺 行有度也〇承上章言二水在衛而自悢其不得笑語遊戲 於其間也 〇淇永滺滺檜楫松舟駕言出遊四宣莪憂 賦也滺滺流貌檜禾名似栢 毛氏日擒栢葉松身〇孔氏月 禹貢栝柜注栢葉松身日栝奘 楫所以行舟也〇與泉水之卒章同意 --- page 212 --- 竹竿四章章四句 眉山蘇氏日泉水載馳竹竿皆異國詩 而在衛者以其声衛声欤記云鄭声好 濫滛志衛音促數煩志育音微僻驕志盖諸國之 音未有同者衛女思歸而作詩其爲衛音也宜哉 芃蘭之支童子佩觿雖則佩觿罷不我知容合遂兮書悸兮 興也龙蘭草名蘿摩蔓生断之有白汁可啖 音淡本草注 日幽州謂之 雀瓢爾雅 名灌音貫 支枝同 董氏日百經 作枝說文同 觿錐也以象骨爲之所以解 結成人之佩非童子之飾也知猶智也言其才能不足以知 於我也容遂舒緩放肆之貌悸帯下垂之貌 〇芃籣之槩童子佩韘雖則佩韘能不我甸容合遂谷熏悸一 兮 興也韘決也以蒙骨爲之著 音 所 右手大指所以釣弦闓 音開 與開 同 體鄭氏日沓昌也 也卽大射所謂朱極三是也以朱韋爲之 用以彄 齰 沓右手食指將殸 指無名指也 隻社大射小射正 取决興贊設決朱 極三〇鄭氏月極猶放也所以韜指 利放弦也三者食楮將指年名精 甲長也言其才能不足 以長於我也 龙蘭二章章六句 此詩不知所謂不敢強解 慶源輔氏日墻有茨傳謂宣 公卒惠公幼而杜預又謂惠 公卽位時方十五六則小序以此詩属之惠公亦可但 他每所見而詩文又不明言其所以故先生直溯以爲 不知所謂不敢強解此關疑之姜若必爲 剌衛惠公則便至有依託堅空之失矣 誰謂河廣葦杭之誰謂乐遠践子望之 賦也葦兼葭之屬杭度也衛在河北宋在河南。宣姜之女 --- page 213 --- 河膺百童 四案邮警以 爲宄幽公 卽位其胡 思之而作 是詩如疏 以爲假看 湾者之詞 非論去人 之嚮定渡 河乐学集 傳价冫定 爲我从培 詩影密繒 詩信河魔 河杭前爲 宋柜公時 柒份鑫意 蓝德巳社 於油南之 粮塘河也 攀化點以 爲每国其 子則本放 爲宋桓公夫人生襄公而出歸于衛襄公卽位夫人思之而 義不所街葢嗣君承父之重與祖爲體 東陽許氏月以昭穆 言〇廬陵羅氏日孫 爲王 殳只 母出與廟絶不可以私反故作此詩言誰謂河廣乎但 以一葦加之則可以渡矣誰謂宋國遠乎但一跂足而望則 可以見矣 華名嚴氏日跂舉 踵也脚根不著地 明非宋遠而不可至也乃義不 可而不得往耳 華谷嚴氏日箋謂宋襄公卽位其骨思之而 作医廣之詩孔氏因以爲備文公時非也衛一 都朝歌在河北宋都睢陽在河南自衛適宋必涉河衛自兽一 閔公二年狄八之後戴公台女渡河而南河廣之詩言誰謂派 廣一葦杭之則是作於衢未遷之前矣時宗梗公猶在襄公 方爲世子備戴公文公俱未立也舊說誤矣乳氏以何廣属 衛風當爲徫人所作非宋襄公母所親作多宋襄左 母本衛夕又歸衛而作此詩不属之衛何所属乎 〇誰謂河廣舋不容刁誰謂宋遠曾不崇朝 賦也小船日刁不容刁言小也崇終也行不終朝而至言近 慈厢络饰 不徃斯止 平礼於麦 爲正骆以 爲雅久床 詩則夫人 公已店之 從而爲後 往之思不 足爲浴次 當家等场 及朱傳窗 是 也 華答嚴氏日万船古字通用〇慶源輔氏日但言非河之 廣而不可渡非宋之遠而不可至以極其情思焉而終不 明言其義之不得往也此意最可玩 范氏以爲知社而畏義者得之矣 河廣二章章四句 范氏日夫人之不往義也天下豈有無母之人歟有千一 乘之國而不得養其母則人之不幸也爲襄公者將若 之何生則致其孝没則盡其禮而巳衛有婦人之詩自 共姜至於襄公之母六人焉 廬陵羅氏日六人謂共姜 也莊姜也許穆去人也宋 桓夫人也臬水之 女也竹争之女也 皆止於禮義而不敢過也夫以衛之 政敎滛僻風俗傷敗然而女子乃有知禮而畏義如此 者則以先王之化猶有存焉故也 慶源轉氏日范氏爲 襄公處者得其羲矣 所謂先王之化猶有存焉卽大序所謂止平社義先王 之澤也必如此等詩方可當之〇豊城朱氏月母出固 與廟絶而母之與天孔先維道也爲襄公者當若之何 日宗廟之史石以恩挨義閏問之內不以義勝恩襄公 --- page 214 --- 能盡其誠敬六宗廟則外旣不失乎承重之美尽其孝 養于慈毋則內办密夫乎爱親之仁庻乎恩姜兩全而 無憾矣麥則母可以返国乎日母之車雖不可以私返 而子之使則未嘗不可以私返也歲時問安之使交錯 子道路而一草一木之微必先以奉乎親數則 于之心可以無愧而母之心則亦可以少慰矣 伯兮朅分郑之桀兮伯也執殳爲王前驅 賦也伯婦人目其夫之字也朅武藐桀才過人也殳長丈二 而無刃〇婦人以夫久從征役而作是詩言其君子之木之 美如是今方執殳而爲玉前驅也 慶源輔氏日先言其君子 之才之美如是而後方言 執殳而爲王前驅則是 惜其用之不得其所也 〇自伯之東首如飛逢豈無膏沭誰適爲容 賦也蓬草名其華如柳絮聚而飛如亂髪也膏所以澤髮者 沐滌首去垢也適主也〇言我髮亂如此非無膏沐可以爲 容所以不爲者君子行役無所主而爲之故也傳日女爲說 巳容 戰国策日晉豫壞云土爲知巳者死女爲悅巳者容〇 慶源輔氏日此其眞情也〇東交呂氏日膏所以富首 而珠益潘也左傳遺之潘沐杜預云潘米汁可以沐頭鲁遺 展喜以膏沐勞齊師則膏非專婦人用也〇新安胡氏日内 則友事父母姑舅五日煙湯請浴三日具沐其間靣 垢煙潘請賾足垢癉湯請洗注潘渐米汁賾洗面 〇其雨其兩杲臬出日願言思佰甘心首疾 比也其者兾其將然之詞〇冀其將兩而杲然日出以比望 其君子之歸而不歸也是以不堪憂思之苦而寧甘心於首 疾也 慶源輔氏日兾其歸復 不歸則其憂思爲尤甚 〇霾諼覃言樹之皆願言思伯便我心痗 --- page 215 --- 文王之遣周公之劳 文堡之遣戍役見於 米薇一則曰靡室 靡家一则日載飢 載涡体悉其勞苦 悲傷之事周公之 劳歸中見於東小 則曰我心西北二 則曰婦嘆大室 慰悯周家思念 之情 賦也諼忘也諼草合歡食之令人忘憂者 本草注月一名鹿 葱其花各宜男標 胎婦人佩其花生男也萱 草味甘令入好顧楽忘憂 背北堂也 孔氏日房室所居之地 總謂之堂房半以扎爲 扎堂房半以南爲南堂盧陵李氏日北堂有扎階賈氏云 房與室相連謂之房無北壁故得北堂之各安成劉氏月 北堂背南向 瘊病也言焉得忘憂之莫樹之北堂以忘吾 北故謂之背 憂乎 朱子日北堂蓋古 之植花草之處 然終不忍忘也是以寧不求此草而 但願言思伯雖至於心痗而不辭耳心海則其病益深非特 首疾而巳也 伯兮四章章四句 范氏日居而相離則思期而不至則憂此人之情也文 主之遣戍役周公之勞歸土皆叙其室家之情男女之 思以閉之故其民悅而忘死聖人能通天下之志是以 能成天下之務兵者毒民於死者也孤人之子寡人之 来藕行吉不山師者 米義之欲文王之遣成 必共注也依公楊棵高來 思則哑雪霏、途年品 歸矣東小之际国公之 東众电其组浴心不嚅賣 㱕則零雨其蒙逾年 而至美然往狩大北者水 且恢敵州之心征役小由不 者兴有怨味您苦詩火 形于詩美公若违米家 之役本以扬米棘之戎削观 必未酒朱环四以岵此其鉴 於逾年者忄文王大苏设 故其方成車南供伙事且 葉动其四月以状山文河以康 室靡家公見心東国大 師本四渚大艱之業則 羅人未得 木瓜普天 还北北久 御案詩序木 於孔心老 爪美吝相 派点公山 云山衛厶 外闲化故 思之欲厚 其板斧 司之而作 驿品從公 妻傷天地之和召水旱之災故聖王重之如不得巳而 行則告以歸期念其勤勞哀傷惨怛不啻在巳是以治 世之詩則言其君上閔恤之情乱世之詩則錄其室家 恕思之苦以爲人情不出乎此也 慶源輔氏日范氏之 說誠足以詔萬世人刂 君而知此姜則知謹重凇用兵矣至於所謂治世之詩 則迹其君上関恤之情乱世之詩則録其室家怨思之一 苦以爲人情不出乎此者又深得聖人録詩之意四三 日李氏日百者師出不逾時所以重民力也春秩時用 兵多矣未有書師還者獨于莊公天年書之以見逾時 不返也參采顧之後踰年而歸陳山之師三年面至詩 人乃羡之者益用之得其道則民無怨懟 之〇不得其道則逾時之久而人恕矣 有狐綏綏在彼淇鿄心之憂矣之子無裳 比也孤者妖媚之獸綏綏獨行求匹之貌 華谷嚴氏日狐性 滛又多疑綏彩然 獨行而運疑有求四之意喻先妻之人 也有草日狐鼻尖尾大善爲久魅 石絶水曰鿄在梁則 --- page 216 --- 漆立含北份 泳必拿公又同 發州缺谷荣 告芳 用人豆而神生 莊入釋 春秋达腔用 兴多我杭公 侵沂禧八侵 染成公伐春 哀公仪楚用 外多矣然諸 公公師品浕 伯者米人难 則公役考北成 見示知若大萧 無名黩八区风 以伴战謀公心派 熬暴露凤城 球黔以国晟州大 如故圣入小致 建解北目 言欲厦報 之則皓實 不能報也 心所砂写 經三建自 欲報之詞 漢唐宋路 儒皆從旅 設卽生平 缩驛活胖 亦云爵程 大成春萩 户繢诊之 意亦以善 術公之情 也豈以吝 道之事爲 君可注則 宋早亦實 用字韵哙 獨至注詩 則以爲美 可以裳矣〇國亂民散䘮其妃瞟耦有寡婦見鰥夫而欲嫁 之故託言有狐獨行而憂其無裳也 誉山謝氏自見露夫先 人缝裳而有優則其情 可知矣因其有言者以採其 不言者可以言風人之指矣 有狐綏綏在彼淇厲心之憂矣之子無體 比也厲深水可涉處也帶所以申束衣也在厲則可以帶矣 有狐綏綏在彼淇側心之憂矣之子無服 比也濟乎水則可以服矣 有狐三章章四句 投我以禾瓜報之以瓊琚匪報也永以爲好也 相之說於 經年所據 而也宣笃 男夕集答 之吉然巨 疑箸水未 自必然之 論輔牖韓 師說謂菲 美箱公祖 經交先男 友之宝以 爲只作尋 常鹏遺蒹 此此後之 托詹角増 之說者厢 近繼之木 公之詩言 人當也酒 厦扎故設 爲承理不 等山䟽謂 若有厦於 比也木瓜楙 音 茂 木也實如小瓜酢可食 本草月木狀如柰花 生于春朱深红色其 實大者如瓜小者如拳爾雅謂之树〇徐氏日瓜有瓜瓞桃 有羊桃李有雀李此皆枝蔓也故言木瓜本桃木李以别之 也 瓊玉之美者琚佩玉名 廬陵羅氏日琚處海之中所以貫 镇珠而上繫干珩工繫璜衝牙者 也 〇言人有贈我以㣲物我當報之以重寶而猶未足以爲一 報也但欲其長以爲好而不忘耳疑亦男女相贈答之詞如 靜女之類 投我以木桃報之以瓊瑶匪報也永以爲好也 比也瑶美玉也 〇投我以木李報之以瓊玖匪報也永以爲好也 此也玖亦玉名也 說文日玖王里色〇孔氏日丘中有 宥傳云玖石次玉者是玖非全玉也 --- page 217 --- 此者粘當 河如成風 人思厦之 情也毛鄭 指管美相 者述其所 傅米了攺 爲贈公者 揚发註羑 後德獨於 此詩祖毛 柳储保朱 子相发者 甚象今從 集傳亦不 蜜医老圣 讀詩者福 觀而介通 之可耳一 木瓜三章章四句 衛國十篇三王四章二百三句 張子日衛國地濵大河其地士薄故其人氣輕浮其 地乎下故其人質朶弱其地肥饒不曹耕耨故其人 心息惰其人情生如此則其聲音亦潘靡故聞其樂一 使人懈慢而有邪僻之心也鄭詩放此 慶際輔氏日 鄭衛之俗滛 靡非獨習俗之弊葢亦風土所致張于發此說可謂 能通天地人矣〇定字陳氏日此說大槩爲活言言 耳蘭栢舟定之方中 滨澳等篇不在批限 蘿太衾尽終 --- page 218 --- 復荣全部七卷 乾壹 小安乏什二之五 旻天疾威敷于下土謀猶囘遹何日斯沮謀臧不從不臧覆用 我視謀猶赤孔之邛 邛其匈反 賦也旻幽遠之意敷布猶謀囘邪遹辟沮止臧善覆反邛病 也〇大夫以王惑於邪謀不能斷以從善而作此詩言旻天 之疾威布於下士使王之謀猶邪辟無日而止 安成劉氏日 此章称天之 意亦可見君臣隱諱 之美天人合一之理 謀之善者則不從而其不善者反用之 故我视其謀猶亦甚病也 慶源輔氏日昏乱之世庸暗之君一 謀猶鄂神知日而祖四者教年國 歸咎而歸之天也天爲国者固不可以知課猶也然原其越 婁之善者則不药具不善者則反無之則我二售病矣一限 其謀之敗而禍之來也〇豊城朱氏日關臧不從所謂惡一 之所好也不臧覆用所謂好人之所惡也此之謂拂人之副 蓄必逮夫身故我視 其謀猶亦甚病也 〇潝滄齜誠赤孔之袁謀之其臧則具是違謀之不臧則具是 依我視課猶伊于胡疧 旅之履反 吐都黎反 賦也潝滃相和也訿訛相詆也具俱底至也〇言小人同而 不和其慮深矣 前漢劉向日言衆卜在位而 從邪設歙歙相是而皆君子 然於謀之善者 則違之其不善者則從之亦何能有所定乎 豊城朱氏日謀 之其臧則具是 違郎所謂謀臧不從也謀之不减則具是依卽所謂 不减覆用也但上章指王而言此章指小人而言 我龜旣厭不我吿猶謀夫孔多是用不集發言盈庭誰敢執 --- page 219 --- 道叶從候反 耳咎如匪行邁課是用不得于道 賦也集成也〇卜筮數 音 明 則瀆而龜厭之故不復告其所圖 之吉㐫謀夫衆則是非相奪而莫適齰所從故所謀終亦不 成葢發言盈庭各是其是無肯任其責而決之者 慶源輔氏 日洪範云 謀及卜筮夫謀貴乎傳故謀及卿土謀及度民今乃以謀夫 孔多是用不集者葢彼之所以謀不過盡衆人之債而主之 者則一人而巳而此之所謂謀夫則是各主其謀故是非相 奪莫知適從所以其謀終亦年所成就也發言盈庭誰敢執 其咎此乱世爲謀之常態上無聽言之明則人人得以肆 其說而巳亦終莫能决其是非故任肯任其成敗之責者 猶 不行不邁而坐謀所適謀之雖審而亦何得於道路哉 孔氏 日謀 而不行則於道不進言 而無央則於理不明也 〇袁哉爲猶匪先民是程匪大猶是經維邇言是聽維邇言是 爭如彼築室千道謀是用不潰千成 賦也先民古之聖賢也程法猶道 安成劉氏日詩中猷猶字 通用故前章猶訓課此訓 道而徽猷與秩秩大 普又皆作猷亦訓道 經常潰遂也〇言哀哉今之爲謀不以 先民爲法不以大道爲常其所聽而爭者皆淺末之言以是 相持如將築室而與行道之人謀之人人得爲異論其能有 成也哉古語云作舍道邊三年不成葢出於此 否万九反阡補美反任火之反叶莫徒反芡音又 〇國雖靡止或聖或否民雖靡膴哉哲或謀或肅或艾如彼流 泉無淪胥以敗 敗可溝寐反 賦也止定也聖通明也膴大也多也艾與又同治也淪䧟胥 --- page 220 --- 相也〇言國論雖不定然有聖者焉有否者焉民雖不多又 有哲者焉有謀者焉有肅者焉有艾者焉但王不用善則雖 有善者不能自存將如流之不反而淪胥以至於敗矣聖 哲謀肅艾卽洪範五事之德豈作此詩者亦傳箕子之斈也 與 慶源輔氏日子日十室之邑必有忠信天下豈有無才之一 哉故世告之以国論雖未定而人民之中有聖典否者焉 人民雖不多而有晢謀肅艾者焉但患王不能用之耳王不一 能用則雖有五者之才皆將如流之不反而相典淪䧟於一 敗故以是戒王庻其能愛護而扶持之無使至於此極也由一 是兑之則作是詩之大夫其心量之廣大志慮之深長圣問一 之慱洽皆可見矣覌此章及第三章則其有得於箕子之孥一 葢深矣〇安成刘氏日箕子陳洪範九鳚其二爲貌言視彷一 思之五事貌之伤恭而作肅言之彷從而作又視之彷明而一 作哲咱之伤聰而作謀思之伤睿而作全其次序典此不同 者彼以人事發見先後爲 序此則便文以叶韻耳 他陽河发 〇不敢杲虎不敢馮河人知其莫知其他戰戰兢兢如臨深 詩经大全 三 有 均反 淵淵叶如履薄水 賦也徒摶日暴徒渉曰馮如馮几然也戰戰恐也兢兢戒也 如臨深淵恐墜也如履薄氷恐䧟也〇衆人之慮不能及遠一 暴虎馮河之患近而易見則知避之䘮國亡家之禍隱於無 形則不知以爲憂也故曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄氷懼一 及其禍之詞也 小旻六章三章章八句三章章七句 蘇氏曰小旻小宛小弁小明四詩皆以小名篇所以别 其爲小雅也其在小雅者謂之小故其在大雅者謂之 召旻大明獨宛弁闕焉意者孔子刪之矣雖去其大而 其小者猶謂之小葢卽用其舊也 --- page 221 --- 宛於院反翰阴亘民天叶鐵茵反 宛彼皥鳩翰飛戾天我心憂傷态昔先人眀發不寐有懐不 興也宛小貌鳴鳩班鳩也 陸氏日似鵓 鳩項有綉文 翰羽戾至也明發謂 將旦而光明開發也二人父母也〇此大夫遭時之乱而兄 弟相戒以免禍之詩故言彼宛然之小鳥亦翰飛而至于天 矣則我心之憂傷豈能不念昔之先人哉是以明發不寐而 有懷平父母也言此以爲相戒之端 慶源輔氏日兄弟相戒 以免福則發言而首及 於父母 者宜也 〇人之宓重飮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬爾儀谷不 又 又叶夷益反 賦也齊肅也聖通明也克勝也富猶甚也又復也〇言齊聖 之人雖醉猶温恭自持以勝所謂不爲酒困也彼昏然而不 知者則一於醉而日甚矣於是言各敬謹爾之威儀天命巳 去將不復來不可以不恐懼也時王以酒敗德臣下化之故 此兄弟相戒首以爲說 慶源輔氏日時人方化上所為昏乱 於酒則此兄弟相戒而首及於此者 亦宜也昏乱於酒則必自䘮其威侵故相戒各自敬謹我身一 之威传天命不又葢言不可恃天之常如此㑹有禍乱生也一 人能敬我身之威赁則能敬天矣天豈在处哉此菱精矣〇 豊城朱氏日齊則整肅聖則通明整肅者必不以酒而䘮隻 通明者必不以酒而敗後此所以能温恭自持以勝也彼昏 不知者反是吾兄弟安可以不敬平敬則天命為可保不敬 則天命為难恃其戒深这矣 〇中原有菽庶民采之蟆蛉有子蜾蠃墓緩誨爾子式穀似 之 --- page 222 --- 詳纪大全 卷四 興也中原原中也菽大豆也螟蛉桑上小靑蟲也似歩屈蜾 蠃土蜂也似蜂而小腰取桑蟲負之於木空 擊上中七日而化 爲其子 釋文日蜾赢即细腰蜂〇木草注日雖名士蜂不就 土中為窟謂摙土作房耳細腰物無雖皆取靑蟲教 祝変成已子嘗折窠而視之亦生子和半 粟米大所負更弘在子下槤音摙祝音脫 式用穀善也〇中 原有菽則庻民釆之矣以興善道人皆可行也螟蛉有子則 蜾蠃負之以興不似者可教而似也教誨爾子則用善而似 之可也善也似也終上文兩句所興而言也戒之以不惟獨 善其身又當教其子使爲善也 慶源輔氏日善道人皆可行 不似者可教而似同一秉彞 故也兄弟相戒以 免禍而土念父母 下慮及子則其 意可謂懇至矣 〇題彼脊令載飛載鳴我曰斯邁而月斯征夙興後寐無忝爾 五 所生 告桑經反 興也題視也脊令飛則鳴行則搖載則而汝沗辱也〇視彼 脊令則且飛而且鳴矣我旣日斯邁則汝亦月斯征矣言當 各務努力不可暇逸取禍恐不及相救恤也夙興夜寐各求 無辱於父母而已 慶源輔氏日以各令之載飛載鳴興兄弟 之各有所進之道雖或不同麽俱求無泰 辱於父母可也先生嘗因人讀詩而務快不子細戒之日今 人看文字敏底一揭開板便曉但於意味却不曾得而今便 只管看時也只是恁地但百遍自是强五十遍時二百遍自一 是强一百遍時題彼脊令載飛載鳴我日斯邁而月斯征夙 興夜寐無泰糸所生這箇看 時也只是恁地但裏靣意思 却有說不得底解不得㡳意 思却在說不得底意思裹靣 塡都 〇交交桑扈率場啄粟哀我塡寡宜岸鶱握粟崇鳥能 --- page 223 --- 穀 興也交交徃來之貌桑扈竊脂也俗呼靑觜肉食不食粟 孔 子 日俗呼靑雀喜盜脂膏食之因以名云〇埋雅日桑扈有二一 種靑質者觜曲食肉好盜脂膏質素者其翅典領皆有文章 所謂卒場家粟有鶯其羽者也〇東萊吕 氏日淮南子云馬不食脂桑扈不食粟 塡與瘼同病也岸 亦獄也韓詩作犴鄕亭之繫日犴 安成刘氏日字書云犴一 作豺犴胡地犬也野大所 以守故以 獄為狂 朝廷曰獄〇扈不食粟而今則率場啄粟矣病寡 不宜岸獄今則宜岸宜獄矣言王不䘏鰥寡喜䧟之於刑辟 也然不可不求所以自善之道故握持其粟出而卜之曰何 自而能善乎言握粟以見貧屢之甚 慶源輔氏日貧屢 如是面猶不忘所 以自善之道然 後為君子也 詩經大全 大 〇温温恭人如集于木惴惴小心如臨干谷戰戰兢兢如履薄 水 賦也温温和柔貌如集于木恐隊 音 墜 也如臨于谷恐隕也 鄭 氏 日衰乱之世賢人君子雖無罪猶恐懼〇慶源輔氏日温温 恭人惴惴小心皆指他人言他戦戰兢兢則自謂也言今處 乱世温柔恭敬之人則如集于木而恐墜也惴惴小心之人 則如臨于谷而恐隕也我其可不戰戦兢兢如履薄米哉公 小宛六章章六句 此詩之詞最爲明白而意極懇至說者必欲爲剌王之 言故其說穿鑿破碎無理尤甚今悉攺定讀者詳之 慶 源 輔氏日一章言思念父母以發相戒之端二章言時俗 所習以致相戒之意三章則相戒相勉以教其子四章 則欲各自努力以無遺父母之羞其意可謂懇至矣五 章則又言王不䘏貧因鳏寡如我之病困孤獨當今之一 --- page 224 --- 世或不免於羅識之禍故握粟出卜以求自善之道六 章又言當世賢者尚且兢畏如此況我則又當包如哉 〇演氏日此詩兄弟相戒之敌或是其人常有酒彷之 敗序謂剌王非矣感念存沒意極懇至每誦之令人漢愴 弁彼鶩斯歸飛提提民莫不榖我獨于罹何冀子天我罪伊何 心之憂矣云如之何 興也弁飛拊翼貌骞雅鳥也小而多羣腹下白江東呼爲鸭 音疋又 音里 鳥斯語詞也 孔氏日猶蓼彼 蕭斯葬彼杨斯 提提羣飛安開之貌榖 善雁憂也〇舊說幽王太子宜自被廢而作此詩言弁彼舉 斯則歸飛提提矣民莫不善而我獨于憂則譽斯之不如也 何辜于天我罪伊何者怨而慕也舜號泣於旻天日父母之 不我愛於我何哉葢如此矣 慶源輔氏日怨者怨咎巳之不 得其親墓者思墓其親不能忘 也〇問伊川謂小弁之怨典舜不同何也朱子日舜之怨反一 諸身以求其所未至小弁則自以爲無罪矣此其所以不同 也歟問此詩只我罪伊何一句典舜於我向哉之意同至後一 靣君子秉心维其忍之君于不惠不舒究之分明是怨具親一 却典舜不同日作小弁者自是未到得舜地位葢亦常人之 情耳只我罪伊何土靣說何辜于天亦似自以爲無罪相似 未可與舜 同日語也 心之憂矣云如之何則知其無可柰何而安之之 詞也 踧徒歴反道叶徒苟反鞠九六反草叶此苟友努赝涛于老反叶下口反 〇品权踧周道鞠爲茂草我心憂傷惄焉女口十壽假寐永醭維憂用 老叶鲁口反瘠覲反 老心之憂矣疢如疾首 興也踧踧平易也周道天道也鞠窮惄思擣春也不脫衣冠 而寐日假寐疢猶疾也〇䟦踧周道則將鞠爲茂草矣我心 憂傷則惄焉如檮矣精神憒毦至於假寐之中而不志永歎 --- page 225 --- 憂之之深是以未老而老也疢知疾首則又憂之甚矣 實山 王氏 日惄焉如擣深悲至痛如有物之擣其心也事開心者嘉中 亦長吁故日假寐永歎憂愁多者年少而髪白故日維憂用 老〇孔氏日疾首頭痛也〇慶源輔氏日維夏用老維憂能 老人非特能老人也又能使人病故又幽之以疢如疾首頭 痛最难忍疢如房首則其病甚矣〇典城朱氏日此章憂之 一字几三言之感焉如檮憂之而至於痛也雏憂用老憂之 而至於哀也疢如疾 首優之而至於病也 〇隹系粟舅程必暴敬正靡瞻匪父靡依匪母不屬千毛不離于 裏天之生我我辰安在 在叶此里反 興也桑梓二木古者五畝之宅樹之墻下以遺子孫給蠶食 具噐用者也 安城刘氏日古者下夫受五畝宅二畝半在邑 二彭半在田四困墙下植木桑以給蠶食桂以 具噐用然此民居之 制也葢言以起興且 瞻者尊而仰之依者親而倚之屬連也 壬膚體之餘氣未屬 殊玉 反 也離麗也裏心腹也辰猶時也〇 言桑梓父母所植尚且必加恭敬况父母至尊至親宜莫不 瞻佞也 叠山謝氏日桑梓父丹所植以遺子孫見其樹則思 其人思其人則爱其樹所以必恭必敬也敬其桑棉 豈敢志其 父母乎 然父母之不我愛豈我不屬于父母之毛乎豈我 不離于父母之裏乎 孔氏日太子爲父所放耳并言母 者以人皆有父母之恩故連言之 無所 歸咎則推之於天日豈我生時不善哉何不祥至是也 叠山 謝氏 日父母不我愛求其說而不可得日不知 天生我之時果在何歟不可得而知也 蜩音條曹呼思反灌千罪反社音花普韋里反淠呼計反 〇菀彼柳斯鳴蜩薩嘒有瀖者淵萑蓄痹溥譬彼舟流不知所 届届音戒心叶之居気憂反奚不遑假寐 興也菀茂盛貌蜩蟬也雪嘒聲也漼深貌淠淠衆也届至遑 --- page 226 --- 眼也〇菀彼柳斯則鳴蜩彗嘒矣有漼者淵則萑帶淠淠矣一 今我獨見棄逐如舟之流于水中不知其何所至乎 臨用王 氏日舟 流者蕩漾而無所止也所謂若窮人無所歸也〇慶源輔氏 日見物之大者無所不容以典今王乃不能容其千使奸舟 之流于水中而 無所屑何哉 是以憂之之深昔猶假寐而今不睱也 伎其宜反雊古豆反雌子四友枈胡罪发 〇鹿斯之奔維足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼壊木疾用無 枝心之憂奚靈莫之知 興也伎伎舒貌宜疾而舒留其羣也雊雉鳴也壞傷病也寧 猶何也〇鹿斯之奔則足伎伎然雉之朝雊亦如求其妃 音 配 匹 眉山蘇氏日鹿走而留其羣雉嗚面求其雌 物無不有思於其親者今王獨棄其子有哉 今我獨見棄 逐如傷病之木憔悴而無枝是以憂之而人莫乏知也 慶源 輔氏 詩經大全 雅 九 日以見夫物無不順其親者以興巳獨見棄逐 如病木之悴而無枝何哉其意又切於前章矣 〇相彼投兎尚或先之行有死人尚或瑾之君子秉心維其忍 之心之憂冤涕旣隕之 興也相視投奔行道瑾埋秉執隕墜也〇相彼被逐而投人 之兎尚或有哀其窮而先脫之者道有死人尚或有哀其暴 歩木 反 露而埋藏之者葢皆有不忍之心焉今王信讒棄逐其 子曾視投兎死人之不如則其秉心亦忍矣是以心憂而弟 隕也 酬市由反叶市校反 情奇彼友叶居何反地 君子信讒如或醹之君子不惠不舒究之伐宋搐矣析薪杝 --- page 227 --- 效长反湯恂 矣舍彼有罪予之佗莫 倥化索貝反 叶揚伽反 賦而興也醻報惠愛舒緩究察也掎倚也以物倚其巔也杝 隨其理也佗加也〇言王惟讒是聽如受醻爵得卽飮之 孔 氏 日醇酬古宇通用此喻得 讒卽受而行之如旅酬也 曾不加惠愛舒緩而究察之夫苟 舒緩而究察之則讒者之情得矣伐木者尚倚其巅析薪者 尚隨其理皆不妄挫折之今乃捨彼有罪之譖人而加我以 非其罪曾伐木析薪之不若也此則興也 豊城朱氏日讒者 之言未责可信骨 肉之親未必可疎使王而加惠愛焉則猶有側隱之心也舒 徐而究察之則猶有是非之心也合於我則不加愛是無復 惻隱之心於讒者又信之而不加察是無復是非之辨矣故一 人之有罪則捨之而不問我之無罪者則加之而不恤則其一 窮困 亦 甚 矣 詩經大全 十 〇莫高匪山奠浚匪泉君子無易由言耳屬于疽無逝我梁無 發我笱我躬不閱遑恤我後 賦而比也山極高矣而或陟其巔泉極深矣而或入其底故 君子不可易於其言恐耳屬於垣者有所觀望左右而生讒 譖也 問民四句莫是以上雨句典下兩句耶朱氏日此只是 賤葢以為莫高如山莫浚如泉而君子亦不可易而言一 亦恐有人聞之地〇木嘉陳氏日王無易癸言小人之為讒 者尚屬耳於垣壁問以窺伺之讒則之生也亦同君子之向 皆如 丹耳 王於是卒以褒姒爲后伯服爲太子故吿之曰毋逝我 梁母發我笱我躬不閱遑恤我後葢比詞也 臨川王氏日冊 逝梁発笱者太 子放遂而其憂終不忘国也我躬不 閱遑恤我後者無如之何自決之辞 東萊㠯氏曰唐德宗將 廢太子而立舒主李泌談之且曰願陛下還官勿露此意左 --- page 228 --- 右聞之將樹功於舒主太子危矣此正君子無易由言耳屬 于埴之謂也小弁之作太子旣廢矣而猶云爾者葢推本亂 之所由生言語以爲階也 慶源輔氏日此章則總其始終言 之申后之黜宣白之逐雖主於褒 似伯服之讒意者幽王之昏暴必先嘗泄此意於言語之間一 故其左古得以附會而成之自吉如是多矣東泰先生以爲 推本其乱之所由生言語以爲階者是也無 逝我梁以下四旬則事巳泱後絶意之辭耳 小弁八章章八句 幽王娶於申生太子宜白後得褒姒而惑之生子伯服 信其䜛黜申后逐宜白而宜白作此以自怨也序以爲 太子之傳述太子之情以爲是詩不知其何所據也傳 曰高子曰小弁小人之詩也孟子曰何以言之曰怨曰 固哉高叟之爲詩也 朱子日固謂執滞 不通也爲猶治也 有人於此起人 開 音 彎 弓而射之則巳談笑而道之無他疏之也其兄開 弓而射之則巳埀涕泣而道之無他戚之也小弁之怨 親親也親親仁也 朱十日親親之 心仁之發也 固矣夫高叟乏爲詩 也曰凱風何以不怨日凱風親之過小者也小弁親之 過大者也親之過大而不怨是愈疏也親之過小而怨 是不可磯也愈疏不孝也不可磯亦不孝也 朱子日磯 水激百也 不可磯言微激 之而遽怒也 孔子日舜其至孝矣五十而慕 朱子日 言舜猶 怨慕小弁之怨不爲不孝也〇格蕎趙氏日生之膝下 一體而分喘息呼吸氣通於親當親而疏怨慕房天是 小弁之怨未足以爲恏也〇南輯張氏日小弁怨慕所 以爲親親故引開引之疏威爲踰以見其爲親親者焉 凱風之作則以再氏不安於室而巳七子引罪自責以 爲使母之不安勇巳之故辞氣不臾葢與小弁異也當 小弁之事而恕墓不形則是漠之而不知者也當凱風 之事而遽形於怨則是激於情而莫遏也此則皆失親 親之義故皆以不孝斷之於是舉舜之孝以爲法焉高 子徒見小弁之怨遂以爲小人之詩不卽其事而体其 親親之心办可謂圖矣〇豊城朱氏日少井之詩處父 千之變自耄之詩處犬婦之變聖人備録於經所以者 --- page 229 --- 周室禍敗之由又以見天理民彛之不容民也然嘗者 之小务之詩其前六章皆興自君之詩其八章揩比小 弁之詞婉而切猶有望之之意處父子之間則然也白 理之謂簡而荘不無責之之意處夫婦之開則然也小 具开之詩其哀痛廹切之意是於首章其下不過自此而 惟之耳又日舜之怨怨巳之不得乎規小弁之怨怨親 之不容乎巳風所怨不同然以孟子之言推之覲之過 大而不怨則是恝然無情也恝然無情者視其至親猶 路人也其爲罪不愈大平官住中人之資聖人亦始 助其一節之可觀耳固不敢以犬舜之事望之者也 無以吴反威村夏吴片音悴 悠悠昊天曰父母且無罪無羣亂如此憮昊天巳威予慎無罪 昊天泰恤子慎無辜 賦也悠悠遠大之貌且語詞憮大也巳泰皆甚也愼審也〇 大夫傷於讒無所控吿而訴之於天日悠悠昊天爲人之父 母胡爲使無罪之人遭亂如此其大也昊天之威巳甚矣我 審無罪也昊天之威甚大矣我審無事也此自訴而求免之一 詞也 菩谷嚴氏日首 章傷巳被讒也 〇亂之初生譖始旣涵亂之又生君子信說君子一女口怒亂庶遄 久油慈居反美证音甙 沮君子如祉亂庶惴巳遄 賦也譖始不信之端也涵容受也君子指王也遄疾沮止也 祉猶喜也〇言亂之所以生者由䜛人以不信之言始人而 王溷容不察其眞僞也亂之又生者則旣信其讒言而用之 矣君子見讒人之言若怒而責之則亂庻幾遄沮矣見賢者一 之言若喜而納之則亂庻幾遄巳矣今涵容不㫁讒信不分 是以讓者益勝而君子益病也蘇氏曰小人爲讒於其君必 --- page 230 --- 山完帝刘更生上 書言 以漸人之其始也進而嘗之君容之而不拒知言之無忌於 是復進旣而君信之然後亂成 善容嚴氏日次章言乱生於 讒讒生於優柔不斷所謂懷 狐疑之心者來讒賊之口持不㫁之意者開羣枉之門 也今忠譏不分是以即正混淆是非易位面乱天下也 〇君子屢盟亂是用長君子信盗亂是用暴盗言孔甘亂是用 燄皆談共音㳟 倉炎匪其正共維王之邛 功其恭反 賦也屢數也盟邦國有疑則殺牲㰱 音 慶 血告神以相要東也 周社司盟註日盟者書其辞於䇿殺牲取血坎其牲加書於 土而埋之有疑不恊也〇三山李氏日考之春秋傳如伯有 之乱鄭伯與其臣下盟葢盟 者主於君臣相疑而致也 盗指讒人也 西山眞氏日讒人 乘間伺隙以中君 子如穿窬 之益然 餤進功病也〇言君子不能巳亂而屢盟以相要 則亂是用長矣君子不能堲 音卽韻注 卣疾也 讒而信盗以爲虐則 亂是用暴矣讒言之美如食之甘使人嗜之而不厭則亂是一 用進矣然此讒人不能供其職事徒以爲王之病而巳夫良一 藥苦口而利於病思言道耳而利於行維其言之甘而悅焉 則其國豈不殆哉 曲容嚴氏日三章言信讒致乱也〇安城 内氏日此上三章先剌聽讒者下三章則 專剌 讒人 社付損反 〇奕奕寢醇君子作之秩秩大猷聖人莫之他人看心予忖度 度普澤馆他腿反第车成反護旺黄郭反 之躍躍晷兎遇一復之 興而比也奕奕天也秩秩序也猷道莫定也躍躍跳疾貌毚 狡也〇奕奕寢廟則君子作之秩秩大猷則聖人莫之以興一 他人有心則予得而村度之 朱子日詩人所見極大如此章 本意只是惡巧言讒譜之人邦 --- page 231 --- 以奕哭寢廟祆秩大猷起興便見其所見極大形於言者無 非義禮之極致也潘時舉對云此亦是先王之澤未泯禮義 根於其心故其形於是 言者自無非義理也 而又以躍躍毚兎遇犬獲之比馬反 覆興比以見讒人之心我皆得之不能隱其情也 慶源輔氏 日躍躍有 跳梁大肆之意善者方且跳梁恣肆以害人自謂人莫得而 如巳也一旦遇智者臨之則其情倉顯露有不可得而隱者 誠有似乎睾免之躍躍而忽遇大焉則無所逃 矣〇谷嚴氏巳四章言巳知誤人之清也 荏而甚反 〇荏染柔木君子樹之往來行言心焉數之蚵蛇頁石言出自口 汽叶朝五友 矣巧言如簧顔之厚矣 興也荏染柔貌柔木桐梓之屬可用者也行言行道之言也 數辨也蛇蛇安舒也碩大也謂善言也顔厚者頑不知耻也 〇荏染柔木則君子樹之矣徃來行言則心能辨之矣若善 言出於口者宜也巧言如簧則豈可出於口哉言之徒可羞一 愧而彼顔之厚不知以爲耻也孟子日爲機變之功者無所 用耻焉其斯人之謂與 西山眞氏旦險巧之言悅可入聽如 笙簧然使其知悦而不爲矣〇安成 劉氏日五章言說 人出言無耻也 〇彼何人斯居河之麋無拳無勇職爲亂階旣微且尰爾勇伊 何爲猶將多爾居徒幾何 幾音紀叶居希反 賦也何人斥讒人也此必有所指矣賤而惡之故爲不知其 姓各而日何人也斯語詞也水草交謂之糜 三山李氏日左 氏所謂孟諸之 縻是 地 拳力階梯也骭 音 限 瘍 音 羊 爲㣲腫足爲尰 孔氏日郭璞云 臂滕脛也瘍瘡 腫 也膝脛之下有瘡 臣是诛木所爲 猶謀將天也〇言此䜛人居下濕之地雖 --- page 232 --- 無奉勇可以爲乱而讒口交鬬專爲乱之階梯又有㣲尰之 疾亦何能勇哉而爲䜛謀則大且多如此是必有助之者矣 然其所與居之徒衆幾何人哉言亦不能甚多也 葬爷嚴氏 日卒章斥 讒人而賤惡之也〇慶源輔氏日東萊以爲非持賤之且言一 其本亦易驅除特王不悟耳者是也四章五章言讒言之本一 不難辨讒人之 本不難除也 巧言六章章八句 以五章巧言二字名篇 艱阡居銀反 彼何人斯其心孔艱胡逝我鿄不入我門伊誰云從維暴之云 賦也何人亦若不知其姓名也孔甚艱險也我舊說以爲蘇 公也暴暴公也皆畿内諸侯也〇舊說暴公爲卿士而諸蘇 公故蘇公作詩以绝之然不欲直斥暴公故伹指其從行者 而言彼何人者其心甚險胡爲往我之梁而不八我之門乎 旣而問其所從則暴公也夫以從暴公而不八我門則暴公 之譛巳也明矣但舊說於詩無明文可考未敢信其必然耳 慶源輔氏日彼何人斯其心孔艱責之也而不爲巳甚之辞 胡逝我梁不八我門疑之也而猶有望之之意伊誰云從潍 暴之云始明言之而其淸旣不得而 題參亦知忿懟之辞也可謂忠厚矣 〇二人從行誰爲此禍胡逝我鿄不入唁我始者不如今云不 我可 賦也二人暴公與其徒也唁弔失位也〇言二人相從而行 不知誰諧巳而福之乎旣使我得罪矣而其逝我梁也又不 入而唁我汝始者與我親厚之時豈嘗如今不以我爲可乎 --- page 233 --- 慶源輔氏月雖巳明知其人之諸已而猶爲不知之辞日二 人從行誰人諧我而爲此謂今乃逝我之梁而不入唱我乎 大抵讒人者自是免面目以見人参其所以自解者則必日 我之所以不見此人者以此人之不足見地故能之日爾始 者與我親厚之時豈嘗 如今不以我爲可平 〇彼烉斯胡逝我陳我聞其聲不見其身不愧于人不畏于 岙馓因友 天 賦也陳堂塗也堂下至門之徑也 盧陵李氏日其北當 階其南接門内霱也 〇在 我之陳則又近矣聞其聲而不見其身言其蹤跡之詭秘也 不愧于人則以人爲可欺也天不可欺女獨不畏于天乎柰 何其譛我也 慶源輔氏日知其逝我梁逝我陳是聞其聲而一 不久見我是不見其身故因其寔而言之又以一 見蹤跡之詭秘是以人爲可欺也人或可欺而天其可欺平 爾獨不畏子天而諸我如是也古人責人往往至天而極如 兩先正所謂胡不相畏 不援于天亦是意也 〇彼何人斯其爲飄風胡不自北胡不自南胡逝我梁祗攪我 心 賦也飄風暴風也攬擾乱也〇言其往來之疾若飄風然自 北自南則與我不相値也今則逝我之鿄則適所以攪乱我 心而巳 舍十商履亟纪力反 〇爾之安行亦不遑舍爾之亟行蝗脂爾軍壹乽來云何其 旰 埿友 --- page 234 --- 賦也安殊遑睱舎息亟疾肝望也字林云肝張目也易曰旰 豫悔 豫六三爻本姜日旰上視也隂不中正而近干 四故六三上視于四而下溺干豫宜有悔者也 三都賦 云旴衡而誥是也 安成劉氏日左土仲魏都與云魏国先生 乃旰衡而誥注旰張目也眉上日衡謂宋 眉楊目也 誥告也 〇言爾平時徐行猶不暇息而况亟行則何暇腊 其車哉今脂其車則非亟也乃託以亟行而不八見我則非 其情矣何不一來見我如何使我望汝之切乎 〇爾還而八我心易也還而不入否難知也壹者之來俾我祗 也 賦也還反易說祗安也〇言爾之往也旣不入我門矣倘還 而人則我心猶庻乎其說也還而不入則爾之心我不可得 詩經大半 而知矣何不一來見我而使我心安乎 三山李氏日亦以見 讒譛之人愧而不敢 不地 董氏曰是詩至此其詞益缓若不知其爲譛矣 〇伯氏吹壎仲氏攺箎及爾如貫諒不我矩田此三物以 詣側助反 斯时先容反 斯 賦也伯仲兄弟也俱爲王臣則有兄弟之姜矣樂噐土曰壎 大如鵝子銳上平底似稱錘六孔 孔氏日重周礼小師耻作 塤古今字異耳泩云燒土 爲 之 竹曰箎長尺四寸圍三寸七孔一孔上出径三分凡八孔 横吹之如貫如䋲之貫物也言相連屬 音局 也諒誠也三物犬 豕雞也剌其血以詛盟也 孔氏日詛小於盟左傳襄公十一 中季武子作三圍盟諸僖閉詛諸 五父之獨定公六年旣逐陽虎盟目人于亳祖調諸五父之 循〇臨川三氏日三物如奠海公今出雞大馬以詛射頡考 土 --- page 235 --- 相 权者平遂取能狗馬之血 以盟也盍古盟詛如此 〇伯氏吹壎而仲氏吹箎言其心 怚親愛而聲柏應和也與汝如物之在貫 北氏日與汝姜如 足弟和如種虎勢 组次比如 物之相貫 豈誠不我知而諧我哉苟日誠不我知則出此三 物以詛之可也 王典反 〇爲嵬爲蜮則不可得看靦面目視人罔極作此好歌以樱 側 賦也蜮短狐也江淮水皆有之能合沙以射水中人影其人 輙病而不見其形也 孔氏日蜮如鰲三足陸祝云一名射影 含沙射影其瘡如疥〇埤雅云有長角 横在口前知弩擔臨其角端曲如上弩以辰 爲矢因水勢以射人俗乎水弩鵝能食之 靦面見人之貌 也好善也反側反覆不正直也〇言汝爲鬼爲域則不可得 詩經大全 而見矣女乃人也靦然有面目與人相視無窮極之時豈其 情终不可測哉是以作此好歌以究極爾反側之心也 臨用 王氏 日作此詩將以绝之而日好 歌者有欲其悔悟之心焉爾 何人斯八章章六句 此詩與上篇文意相似疑出一手但上篇先剌聽者此一 篇專責讒人耳王氏曰暴公不忠於君不義於友所謂 大故也故蘇公絶之然其絶之也不斥暴公言其從行 而巳不著其譛也示以所疑而巳旣绝之矣而猶告以 壹者之來俾我祇也葢君子之處巳也忠其遇人也恕 使其由此悔悟更以善意從我固所願也雖其不能如一 此我固不爲巳甚豈若小丈夫然哉一與人绝則醜詆 合固拒惟恐其復合也 --- page 236 --- 裏工西反斐车匪令 荑答斐合成是貝錦彼譖人者亦巳大甚 甚合往反 一 比也萋斐小文之貌貝水中介蟲也有文彩似錦 孔氏日錦 而連貝故 知爲貝之文其文彩之異小大之殊甚衆古者貨貝是也 理雅日錦文如貝謂之具錦具中肉知斷蚪而有首尾以其 皆用謂之 貝貝背也 〇時有遭讒而被宮刑爲巷伯者作此詩 奠氏日 自者割 其勢若今 宦百也 言因萋斐之形而文致之以成貝錦以比讒人者 因人之小過而飾成大罪也彼爲是者亦巳太甚矣 哆昌者反侈尺身友 適一歴反工同謀音謨謨状反 〇哆合侈公成是南聳彼譖大者誰適與謀 比也哆侈微張之貌南箕四星二爲踵二爲舌 安成劉氏日 卽箕星也常 見於南方 故謂南負 其踵狹而舌廣則大張矣適主也誰適與謀言其 謀之閟也 豊城朱氏日萋斐以成貝錦喻讒人者能因細小 而餘成大罪也哆侈以成南箕喻讒人者能因疑 似而購成實罪也始即 以小而成大終則以虛 而爲寔此讒人者所 以能傾人之家國也 緝七亡反翩音篇也批寔反 〇系置系置扁羽羽扁謀欲譖大愼爾言也謂爾不信 賦也緝緝口舌聲或日緝緝人之罪也或日有絲理貌皆通 翩翩往來貌 爲讒諂 而巳 谷嚴氏日讒人情状接續増益緝緝咎如女 之結往來輕飄翩翩多如鳥之飛相與經營課 諂人者自以爲得意矣然不愼爾言聽者有時而悟 且將以雨爲不信矣 幡烟煩反叮芳擅反 〇㨗㨗中番幡謀欲譖言豈不爾受旣其女遷 賦也提㨗儇 血平 聲 利貌幡幡反覆貌王氏日上好譛則固將 受女然好譛不巳則遇譛之禍亦旣遷而及女矣 谷嚴氏 日汝能諸 --- page 237 --- 人人亦能諸汝其 禍將遷面及泼矣 曾氏日上章及此皆忠吿之詞 慶源輔氏 日美爾言 也謂爾不信自讚者而言也豈不爾受旣其女遷自聽者而 言也皆所必至之理故以之忠告於爲諸者庻乎其知所畏 而不敢 肆耳 驕人好女子勞人草草蒼天蒼天視彼驕人衿此勞人 賦也好好樂也草草憂也驕人譛行而得意勞人遇譛而失 度其狀如此 新安胡氏日王氏云蒼天蒼天葢以王之不明 無所告湘而告之於天也〇慶源輔氏日視彼 驕人庻平有以抑渴沮止之也矜 此勞人废平有以扶持安全之也 豺上皆友 彼譖人者隹言適與謀取彼譖人投畀豺虎豺虎不食投畀有 受居发 北有北不受投畀有昊 皂叶許候反 賦也再言彼譛人者誰適與謀者甚嫉之故重言之也或曰 衍 去 聲 文也投棄也 說文日豺 狼屬絇聲 北北方寒凉不毛之地也 安成 劉氏 日窮北之地多寒不生草本五 榖投棄讒人於彼使凍餓之也 不食不受言讒譛之人物所 其惡也昊昊天也投畀昊天使制其罪〇此皆設言以見欲 其死亡之甚也故日好賢如緇衣惡惡如巷伯 理雅日豺虎 以殺爲性則 宣無所不食有兆以載辱德則官無不受者今日不食不受 且时昊天使制其罪則惡之甚也四東衆㠯氏日記紹衣云 奸賢如得衣惡惡如巷伯則爵不賣而民愿刑不試而民咸 服〇酉山眞氏日讒人爲售至深故詩人疾之亦甚舜之治 四区也以禦魑魅而大學於不仁之人 欲屏諸四夷詩人之情亦若是馬可 楊園之道猗子畝丘寺人孟子作爲此詩凡百君子敬而聽 之 --- page 238 --- 興也楊園下地也猗加也畝丘高地也寺人内小臣葢以讒 被官而爲此官也 安成劉氏日周禮天官寺人之官凡五人 寺之言侍也侍王於路衰而掌王之内人 及女宫之使 令葢庵人也 孟子其字也〇楊園之道而猗干畝丘以興賤 者之言或有補於君子也葢諸始於㣲者而其漸將及於大 臣故作詩使聽而謹之也劉氏日其後王后太子及大夫果 多以讒廢者 慶源輔氏日諸始於徵者進而嘗之也君若受 之則讃者之氣葢壯而心益大未流之禍豈此 及其大臣而巳哉雖王后太子或有所不免故皇讒必折其 芽解於微小可山然非明且遠者不能焉〇董氏日幽王之 世大臣傷於譫著如蘇公小臣傷於讒如寺人孟子則上下 其得以免平〇安成劉氏日劉氏此言葢從小序以此爲幽 王宗詩也集傳旣引其説而未嘗 明言其爲幽王詩讀者當自得之 巷伯七章四章章四句一章五句一章入句一章六句 定千陳氏日巧言何人斯巷伯三篇其 迹讒言之禍與讒人之情狀可謂極矣 甚是宫内道名秦漢所謂永巷是也 安成劉氏日三輔 黄圖云永長也官 中之長巷幽閉宮女之自罪者武帝時攺 爲掖庭周宣王姜后嘗侍罪永巷是也 内道官之長卽寺人也故以名篇 伯長也王宫 曹氏日巷者内人之 所居伯者只也其官 爲寺人而戰掌永 巷故稱巷伯焉 班固司馬遷賛云迹其所以自傷原 小雅巷伯之倫其意亦謂巷伯本以被譛而遭刑也而 楊氏日寺人内侍之㣲者出入於王之左右親近於王 而日見之宜無間之可伺矣今也亦傷於讒則疎遠者 可知故其詩日凡百君子敬而聽之使在位者知戒也 其說不同然亦有理姑存於此云 女音汝樂音洛孟演女反 習習谷風維風及雨將恐將懼維予與女將安將樂囡轉棄予 興也習習和調貌谷風東風也將且也恐懼謂危難憂愚之 時也〇此朋友相怨之詩故言習習谷風則維風及雨矣將 --- page 239 --- 詩經大全 恐將懼之寺則維予與女矣柰何將安將樂而女轉棄予哉 〇習習谷風維風一頹將恝將懼寘予干懷將爱將樂棄予如 遺 遺中第回反 興也頹風之焚輪者也 孔氏日廻風 從上下日頹 寘與置同置干懷親之 也如遺忘去而不復存省也 叠山謝氏日眞子干懐是進人 若將加諸膝棄子如遣是退人 若將墜 諸淵 萎叶於囘反 〇習羽晷風維山崔見無草不死無木不萎忘我大德思我不 㤪 怨砰顔宋詳 比 比也崔鬼山颠也〇習習谷風維山崔嵬則風之所被者廣 矣然猶無不死之草無不萎之禾况於朋友豈可以忘大德 而思小怨平或曰興也 慶源輔氏日大德謂朋友之義出於 天者小您謂懟語忿色生於人者忘一 大德思小怨必是當寺人有如此突事故末章因風以爲日一 而明言之以戒其不可如是也或以爲興者拘于例耳然則 若以爲比 之是也 谷風三章章六句 芡音大兼五何反焉呯电反 藍田呂氏日急則相求緩則相棄恩 厚不知怨小必記皆小人之交也 放蓼者莪匪義伊蒿哀哀父母生我劬勞 比也蓼長大貌莪美菜也蒿賤早也 谷嚴氏日義蘿罥也 蒿草中之高者也管子 云嘉谷不生而 蓬蒿蒺藜秀 〇人民際苦孝子不得終養而作此詩言昔 謂之莪而今非莪也特蒿而巳以此父田生我以爲美材可 頼以終其身而今乃不得其養以死於是乃言父母生我之 --- page 240 --- 劬勞而重自哀傷也 〇蓼芴著我匪莪伊蔚哀袁交母生我勞瘁 比也蔚牡故齰也三月始生七月始花如胡麻洗而紫赤八 月爲角似小豆角銳而長瘁病也 〇解之蘑奚羅罍之证鮮民之生不如死之久矣無扃癟 母何恃出則宿恤人則靡至 比也餅小罍大皆酒噐也罄盡鮮寡恤憂靡無也〇言缾資 於罍而罍資缾猶父母與子相依爲命也故鉼罄矣乃罍之 恥猶父母不得其所乃子之責 安成刘氏日以缾北父母以 罍此子但取其相資之姜而 不取義於缾罍之小大也如左傳昭公二十四年鄭子大叔 引此而日王室之不寧晉之取也以缾喻周以曇喻晉亦不 取小大 之姜也 所以窮獨之民生不如死也葢無父則無所怙無母 則無所恃是以出則中心銜恤入則如無所歸也 慶源菊氏 日玩此四 句真能道孝子之情非身 履而親歴之不知其味也 〇父兮生我母兮鞠我拊我畜我長我育我顧我復我臾腹 我欲報之德昊天罔極 賦也生者本其氣也鞠畜皆養也拊拊循也 長樂刘氏日防 其韻也則拊之 育覆育也 孔氏日謂其寒暑或身 体嫗之覆近而愛育之 顧旋視也 丑氏日謂去 之而反顧也 復 反覆也 丘氏日不 能暫捨也 腹懷抱也 孔氏日謂置 之於依抱 罔無極窮也〇言 父母之恩如此 叠山謝氏日此章形容父母愛子之心盡之 矣生我如天之生物也彰我如地之着物也 --- page 241 --- 兒 拊者搠摩其身体察其肥春憂英疥鄭也畜者謹其出入察 其起居藏之堂奧之中不設縱之門庭之外惟恐其病疾也 長者如南風之長養萬物調和其自内漩養其血氣日夜望 其兵大育者九易云育德孟子日韜育英衣漏養其德性彂 舒共志氣周導其聰明日夜望其成人也顧者父母行而兒 不隨則囘顧之也復者鬼行而父母不隨則追喚之也腹者 依抱於腹間也父母有所往將出門依抱甚子而未忍捨父 母自外歸旣入門恢抱其子而未肯置人能深思尤字之美 必不忘父 欲報之以德而其恩之大如天無窮不知所以爲 毋之恩矣 慶源輔氏日此章則賦父母之恩末乃嘆其如天之無 報也 窮無物可以爲報之意故嘗爲之說日臣之於君其忠 有盡子之於 親其孝無窮 〇南山烈烈飄風發發民寞不穀我獨何害 害叶音曷 興也烈烈高大貌發發疾貌榖善也〇南山烈烈則飄風發 發矣民莫不善而我獨何爲遭此害也哉 華谷嚴氏日孝子 念親之沒瞻南山 之烈烈感飄風之發發觸目皆悲傷也故嘆民莫不 得以養其父母我獨何爲遭此害而不得終養乎 南山律律飄風弗弗民莫不穀我獨不卒 興也律律猶烈烈也弗弗猶發發也卒終也言終養也 慶源 輔氏 日我獨何爲而遭此害也哉我獨何爲而不得養也哉 此两句最宜玩葢未後方及其所以不得終養之意 蓼義六章四章章四句二章章八句 晉王哀以父死非罪 廬陵羅氏日魏嘉平四年詔司馬 昭爲監軍攻吳吳諸葛恪敗之死 者效萬人昭問日令日之事誰任其咎司馬王伎対日 責在元師昭怒日司馬欲委罪於孤耶遂斬之子衰赢 父非命隱居教授三徵七辟皆不就廬於墓側旦久常 至墓所拜曉悲號讀詩至此三復流涕後司男昭子幾 篡魏爲晉衰終身未嘗 西向而坐以示不臣 每讀詩至哀哀父母生我劬勞 未嘗不三復流涕受業者爲廢此篇詩之感人如此 慶 源 輔氏日先生載王衰一事以見詩之感人如此必如是一 然後爲善讀詩也以至解願手舞足稻皆實有是理但一 患人不善讀耳〇永嘉陳氏日此詩孝子行役而䘮其一 親者之所作其詞深而切〇三山李氏日凯風母不安 --- page 242 --- 室之詩也小弁大子見棄之詩也蒙莪孝子不得終養一 之詩也故其詞皆怨墓哀痛如此者不為母所棄為父一 所逐不困於行役而得終養則其散掀可知矣觀詩者一 當以此類求之〇豊城朱氏日孝子行役不得以養其一 父母而形於嘆詠者如陟岵場羽皆是也而蓼義之詩 獨使人誦之者流涕鳴咽而不能止何也日陟岵揚羽 思念於父每尚存之日兹莪之詩感復於父母旣沒之 後父母尚存則雖曠廢於今日而猶幸來曰之可繼也 則是猶有望也若父母之旣沒容貌之不可以復見音 響之不可以復聞雖有甘旨各湲無所奉之也論生育 之艱思顧復之勤罔極之恩旣不得而報則無涯之悲 亦孰得而正之也此蓼義之所以角也噫彼父母俱存 者猶未知是詩之悲也者父母旣沒誦 是詩而不三復流悌者是亦非人子也 視叶善止反 有饛簋飧看捄林七周道如砥其直如矢君子所履小人所見礻 鹽晷潜所麫涕音体 睠言顧之潜焉出涕 興也饛滿質貌飱熟食也 孔氏日礼 簋盛黍要 梂曲貌棘七以棘爲七 詩奔大全 所以載鼎肉而升之於俎也 隻礼持牲註日七用棘心〇孔 氏日雜記云七用桑長三天吉 礼則 用棘 砥礪石言平也矢言直也君子在位履行小人下民也 睠反顧也潜涕下貌〇序以爲東國困於役而傷於財譚大 夫作此以告病 孔氏日譚國 在京師之東 言有饛簋飱則有捄棘七周道 如砥則其直如矢是以君子履之而小人視焉今乃顧之而 出涕者則以東方之賦役莫不由是而西輸於周也 慶源輔 氏日周 道只道路之道與下章周行一意故集觧以爲東方之賦役 莫不由是而西輸於周是卽指道路而言也然以上四句正 直履視之美身之則又似指周之王道而言豈 本意只是指道路而言而其中亦含此意耶 東叶者卽反将直呂反秋音逐空叶反能徒雕歹行叶戸耶反 〇小東天東木予柚其空系斗糸斗葛屨可以履霜佻佻公子行彼周 來叶六直反 行旣往旣來便我心疚 --- page 243 --- 賦也小東大東東方小大之國也自周視之則諸侯之國皆 在東方杼持緯 音 渭 者也 曹氏日 悛也 柚受經者也空盡也佻輕薄 不柰勞苦之貌公子諸侯之貴臣也周行大路也疚病也〇 言東方小大之國杼柚皆巳空矣至於以葛屨履霜而其貴 戚之臣奔走往來不勝其勞使我心憂而病也 慶源輔氏日 糾糾葛履可 以履霜舉其甚者言之也以葛屨履霜則冬裘之不備可知 矣身往旣來則言其往來之不一也周道一也方其盛時君 子履之而外入視焉及其衰也公子行之而 人心病焉時務事変而人心所感不同如此 而音列洗音執果叶才匀反契若計反憚工佐反 有冽汍泉無浸穫薪契契寤歎哀我憚人薪是穰薪尚可載 也哀我憚人亦可息也 興也浏寒意也側出曰汍泉薐艾也契契憂苦也憚勞也尚 卷之四小雅 庻幾也載載以歸也〇蘇氏曰薪巳穫矣而復漬之則腐民 巳勞矣而復事之則病故巳艾則庻其載而畜之巳勞則庻 其息而安之 慶源輔氏日上兩章旣言傷於財 故此章推本其困於役而言之耳 〇東人之子職勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子能罷是 袭叶渠之反 裘私人之子百僚是試 試叶甲之反 賦也東人諸侯之人也職專主也來慰撫也西人京師之人一 也粲粲鮮盛貌舟人舟楫之人也熊羆是裘言富也私人私一 家皂隷之屬也僚官試用也舟人私人皆西人也〇此言賦一 役不均羣小得志也 三山李氏日此章言東人之勞而西入 之逸小人得志紀網敗依無復王室之 舊 也 --- page 244 --- 〇或以其酒不以二骒贛革育佩璲不以其長羅天看漢監亦看 鉴豉反 光嘏彼織友終白七襄 賦也鞙鞙長貌璲瑞也 鄭氏日佩遂者 以瑞王爲卯 漢天河也 孔氏月漢 木之精也 氣發而升精浮上四時 周流各曰天河一日雲漢 跂隅貌織女星名在漢旁三星跂 然如隅也 東陽許氏日徴女三星鼎 足而成三角在天市垣北 七襄未詳傅曰反也幾 云駕也駕謂更其肆也葢天有十二次日月所止舍所謂肆 也經星一晝二夜左旋一周而有餘則終日之間自卯至酉 當更七次也 孔氏日在天爲次在地爲辰星之行書夜雖各 六辰數者舉其終始故七卽自卯至酉也〇妄 龙劉氏日日月五星爲篇其餘皆爲經星經星周布奥天爲 體所謂經星一晝夜生旋一周天而有餘者卽天之旋一周 而又過一度者也然周天十二次一書夜十二時則一時當 歴一次故終其晝日之四自卯至酉皆七時織女星當歴七 次 也 〇言東人或饋之以酒而西人曾不以爲漿東人或與之 以鞙然之佩而西人曾不以爲長維天之有漢則庻乎其有 以監我 廬陵歐陽氏日言我民困矣天之雲漢有光亦能下 降我民乎其不言日月之明而言雲漢之光者謂不 能下監 我也 而織女之七襄則庻乎其能成文章以報我矣無所 赴愬而言惟天庻乎其恤我耳 慶源輔氏日侯和供王賊役 固其咸也然爲王者當有以 體恤之不散易視而輕用之可也觀禹貢之底慎財賊無逸 之惟正之供則必不至於昜視而輕用之矣今也康囯財力 俱困而饋西人以酒則視之曽不如槳與之以鞘然之佩則 視之曾不以爲長昜視之如此則輕用之必矣此東润之所 以怨病而愬之於天也〇豊城朱氏月酒之厚而不以爲漿 佩之報鞙而不以爲長其出之也甚艱其視之也甚賤蓋其 意氣第溢類如此然則貧富劳逸之不均吾將經愬哉亦惟 愬之於天而巳漢之有光其亦能監視我也耶熾女之七襄 其亦能成文章以報我也明其詞之 婉而不廷如此詩之忠厚亦可見矣 〇臡七襄不成報章脘彼牽牛不以服箱東看啓明西有長 --- page 245 --- 西 鏖古即反 庚省捄天畢載施之行 行戸郎反 賦也脘明星貌牽牛星名 爾雅日何鼓謂之 牽牛何胡可反 服駕也箱車箱 也 孔氏日雨較之問謂之箱 是車内容物之處較音角 啓明長庚皆金星也以其先日 而出故謂之啓明以其後日而入故謂之長庚 毛氏月庚續 也〇長楽翁 氏日金星朝在東所以啓日 之明夕在酉所以續日之長 葢金水二星常附日行而或先 或後但金大水小故獨以金星爲言也 安成劉氏日金水附 日而行無定在或一 在日先一在日後或俱在日先或俱在日後金星行在日 先則晨見而昏不見行在月後則昏見而晨又不見也一 天 畢異星也狀如掩免之畢行行列也〇言彼織女不能成報 我之章牽牛不可以服我之箱而啓明長庚天畢者亦無寔 用但施之行列而巳 廬陵歐陽氏日雖有織女不能爲我織 而成莫雖有牽牛不能爲我駕車而輪 物雖有啓明長庚不能助日爲晝俚我 營作雖有天畢不能爲我掩捕鳥獸 至是則知天亦無若 我何矣 飲波我反 樞音拌 〇系隹南有箕不可以簌揚維北有壬不 可以挹酒漿維南有箕 合許急反 載龛其舌維北有斗西柄之揭 揭音許 賦也箕斗二星以夏秋之間見於南方 安成劉氏日六七月 間見於南方者指當 時昏見 爲言也 云北斗者以其在箕之北也 安成劉氏月此謂南斗 卽上文夏秋之聞見南 方者 也 或日北斗常見不隱者也翕引也舌下二星也南斗柄 固指西若北斗而西柄則亦秋時也 董氏日箕其踵似箕且 有舌斗其方如斗且有 柄箕四星二爲踵二爲舌踵狹舌 廣故月翕斗四星爲手三星爲柄 〇言南箕旣不可以簸揚 糠粃北斗旣不可以梔酌酒漿 三山李氏日古人多以箕斗 爲虚名葢此數星皆人以噐 用之物有名而 無實故以爲喻 而箕引其舌反若有所吞噬斗西揭其桶反 --- page 246 --- 若有所挹取於東是天非徒無若我何乃亦若玟西人而見一 困甚怨之詞也 廬陵歐陽氏日自淮天有漢以事皆述譚人一 仰訓於天之詞其意言我譚人因於供億收一 資於地者皆巳竭矣欲取於天又不可得也未言管斗非徒 不可用箕反若有所噬斗反若有所把取於東是皆怨調之一 詞也〇慶源輔氏日三章三章以下文意竒逸而其詞雖若 闊陳而意际實相連屬作此詩者非唯怨得其正其亦光於 文墨 者炭 大東七章章八句 盈鍪反 四目維夏六月徂暑晃祖匪人胡寧怒予 予叶演友反 興也徂徃也四月六月亦以夏正數之建巳建未之月也 此亦遭乱自傷之詩言四月維夏則六月徂暑矣我先祖豈 非人乎何忍使我遭此 禍也無所歸咎之詞也 詩經大全 凄亿西反卉許貴反腓芳菲反瘼告莫奚家薩爰 〇秋曰凄屢百卉具腓亂離瘼矣奚其適歸 興也凄凄凉風也卉草腓病離憂瘼病奚何適乏也〇秋日 凄凄則百卉昊腓矣乱離瘼矣則我將何所適歸乎哉 東萊 呂长 日秋日冬日猶 云秋時冬時也 〇冬白烈烈飄風發發民寞不穀我獨何害 害叶音曷 興也烈刿猶栗烈也發發疾貌穀善也 三山李氏日天下莫 不被害乃云民莫不 善者此據作 詩者之言也 〇夏則暑秋則病冬則烈言禍乱日進無時而 息也 華陽范氏日言夏秋冬独不及春葢天氣和暢萬物發 育治之象也自古治世少乱世多見四時可知矣〇慶 源輔氏日此章亦興也而先生但連上二章爲說云夏則暑 秋則病冬則烈言禍乱日進無時而息如此說則却似賦体 其不能所以爲興者盖此章之說巳見於泰義篇矣〇廬陵一 彭氏日天地之遵隨時変遷四時之景本無美惡推天勸樂 --- page 247 --- 者遇之則爲美景憂愁者觸之則爲惡景今四月之大夫夏 則苦狙暑之薰灼秋則悲百寺之周荐冬則傷飄風之达急 是皆逞景生悲觸緒增感其心無一時得 以自寛焉吟咏其詞可見當時之乱矣 〇山看嘉卉候栗侯梅廢爲殘賊莫知其尤 興也嘉善侯維廢變尤過也〇山有嘉卉則維栗與梅矣 琖 氏 日卉草也遇言之 則草木皆百也 在位者變爲殘賊則誰之過哉 〇相彼泉水載淸載濁我曰構禍曷云能穀 興也相視載則構合也〇相彼泉水猶有時而淸有時而濁 而我乃日日遭害則曷云能善乎 酒矸力反 〇滔滔江漢南國之紀盡瘁以在寧莫我有 有叶羽巳反 興也滔滔大水貌江漢二水名紀綱紀也謂經帶包絡之也 瘁病也有識有也〇滔滔江漢猶爲南國之紀今也盡瘁以 仕而王何其不我有哉 能徒九反剪以再反叶以旬反天叶佚因友鱣張連反鮪生反 〇匪鶉匪鳶翰飛戻天匪鱣匪鮪潜逃子淵 淵叶一均反 賦也 慶源韓氏日此章本亦典体但有所托之物而無所與 之辞故不可謂之典又有四箇匪字故亦不可謂之北 而只得以 爲賦地 鶉鵰也 埤雅日鵰能食草似鹰 而大黑色俗乎爲皂鷗 鳶亦鷙鳥也其飛 上薄雲漢鱣鮪大魚也〇鶉鳶則能翰飛戻天鱣鮪則能潛 逃于淵我非是四者則亦無所逃矣 〇山看蕨薇隰有杞桋君子作歌維以吿哀 哀叶於希反 興也杞枸棢也桋赤梀也樹葉細而岐銳皮理錯戾好叢生 --- page 248 --- 詩經太全 卷之四小雅 山中中爲車輕〇山則有蕨歲隰則有杞桋君子作歌則維 以吿哀而巳 慶源輔氏日惟以告哀而 巳無他事也則其情切矣 四月八章章四句 小旻之什十篇六十五章四首十四句 北山之什二之六 寺上母反叶蒲彼反子此奬里反 一陟彼北山言采其祀偕偕士子朝夕從事王重靡鹽憂莪父母 賦也偕偕强壯貌士子詩人自謂也〇大夫行役而作此詩 自言陟北山而釆杞以食者皆强壯之人而朝夕從事者也 葢以王事不可以不勤是以貽我父母之憂耳 鄭氏日王事 不可以不堅 固故我當盡方勤勞于役久不得歸父母思巳而憂〇安成 劉氏日此章可見詩人志厚之心也 〇薄天之下莫非壬土率七之湄賈非王臣天夫不均我從事 獨賢 賢所下珍反 賦也溥大率循濵涯也〇言土之廣臣之衆而王不均平使 我從事獨勞也 雙峰饒氏月無才者多逸有才者多勞以其 能任事故也言凡爲王臣者皆當任王事何 獨使我爲賢而勞之平叠山謝氏日自古君子常任其勞 小人當處其汲君子常任其憂小人常享其樂雖日役使不 均我獨賢勞然君子 不斤王而曰大夫不言獨勞而曰獨賢 本心亦不願逸樂也 詩八之忠厚如此 〇四牡彭彭王事傍傍嘉我未老鮮我方將劈而鸞四 方 賦也彭彭不得息也傍傍不得巳也嘉善鮮少也以爲少而一 --- page 249 --- 難得也將壯也旅與齊同〇言王之所以使我者善我之未 老而方壯旅力可以經營四方耳猶上章之言獨賢也 疊山 謝氏 日此詩本爲役使不均獨勞子王事而作此章乃日天子加 我之未老善我之方壯喜我之旅力方剛而可以經營四方 故獨見任使反以王爲知巳忠厚之至也 安成劉氏日此章言所以從事獨賢之意 〇或燕燕居息或盡瘁事國或息偃在床或不已千行 行叶戸 卽反 賦也燕燕安息貌瘁 祖醉 反 病巳止也〇言役使之不均也下 章倣此 慶源輔氏日此音而千乃方言其不均之實然亦不 過以其就逸者對言之使上之人自察耳但言之重 辭之復則其望干上者亦切矣詩可以忍謂此類也〇安成 劉氏日以下三章凡十二句爲偶皆以他人之逸楽對巳之 憂勞所以形 容不均之意 鞅音怏於兩反 〇或不知呌號或慘慘劬勞或栖通偃仰或王事央革掌 卷之四小雅 三十土 賦也不知呌號深居安逸不聞人聲也鞅掌失容也言事煩 勞不暇爲儀容也 咎宜九反 風音調議叶魚覊反 湛音躭都南反 〇或湛樂飮酒或慘慘畏咎或出入風議或靡婁爲 賦也咎猶罪過也出入風議言親信而從 七恭 反 容也 慶源輔 氏日燕 安也重言之見安之甚也或燕燕而自居干休息或盡瘁而 力爲國事或息偃在牀以自逸或不巳於行以自苦或深居 而不棲入聲或憂惨而自極劬勞或栖遲干家而偃仰自適 或煩勞於國而儀容不整或射楽飮酒以自楽或慘惨畏咎 以自憂或出入風議而規近從 容或靡事不爲而踈遠勞貫 北山六章三章章六句三章章四句 三山李氏日孔子云 公則說若不均則雖 征役未甚勞苦而人亦怨矣觀大東之詩則有嗓粲衣 服者有葛屦履霜者比山之詩則有息偃在床者有不 巳於行者則天下安得而悦服哉〇新安胡氏日胡傅 云大東言興之不均 此詩言役之不均 --- page 250 --- 氏音支劉氐日當脊底興據商眉貧及 無將太重祗自塵公無思百憂祗官底兮 興也將扶進也大車平地任載之車駕牛者也祗適底 釋文 鄙禮 反 病也〇此亦行役勞苦而憂思者之作言將大車則塵厉 之思百憂則病及之矣 慶源輔氏日夫行役者進而有王事 之期程唯恐其有失斯之悔退而有 諸事之多端唯恐其有意外之虞所可憂者固不一而足也一 故日自塵污之以無思者信姑置之安以爲命可也不然適一 所以自病 而旧矣 無將大重維塵宜具無崽熹不祟熲 興也㝠㝠昏晦也潁與耿同小明也在憂中耿耿然盃能出也 無將天車羅塵雝兮無思熹祗官重兮 三臣 興也雝猶蔽也重猶累也 無將大車三章章四句 艽音水野叶圭與友 明明上天照臨下上我征徂西至子尭野二月初吉載離寒暑 窆憂突其毒天苦态彼共人涕零如兩豈不懐歸畏此罪晷 賦也征行徂往也艽野地名蓋遠荒之地也二月亦以夏正一 數 色圭 反 之建卯月也初吉朔日也 孔氏日君子舉事尚早故 以溯屬吉周禮正月之吉 亦朔 日也 毒言心中如有藥毒也共人僚友之處者也懷思罟綱 也〇大夫以二月西征至于歲暮而未得歸故呼天而訴之 慶源輔氏日明明上天照臨下 士宣無不察也故呼而斷之 復念其僚友之處者且自言 其畏罪而不敢歸也 叠山謝氏日僚友雖以恭敬自持然上 無明君下無賢相無愛惜善類不知果一 --- page 251 --- 能免禍百所以急之深至于涕零也〇慶源輔氏日言其渉一 行之遠歷寺之久故其心之憂如中楽之嘉而甚苦也其人 卽靖其雨位之僚友也僚友不一而足有出者有處者宜也一 巳之征役固劳苦矣然以其所謂罪苦建怒蹙急反覆觀之 則僚友之處者亦豈有樂事哉此所以思之而涕零如兩又 自言我亦豈不怀歸而相與共事哉正以畏不凋之罪而不 敢歸耳罪罟言其以罪而加人如相罟之取物而扬有不及一 知者也不言思其室家而欲歸乃言思其僚友者善爲辭也一 然室家之思固 亦在其中矣 嵗下佐反 除直慮发 〇昔我往矣日月方除曷云其還歲聿吾忩我獨合我事孔 懬之憂矣懂我不暇念彼共人睠睠懐顧量不懐歸畏此體 怒 賦也除除舊生新也謂二月初吉也庶衆憚勞也睠睠勤原 之意譴 語戰 反 怒罪責也〇言昔以是寺往今未知何時可還 而歲巳莫矣葢身獨而事衆是以勤勞而不睱也 慶源輔氏 目隨跪区 顧言巳之干潦友勤厚睠睠然怀思而 顧念之也譴怒則明言其罪責及耳 愈子事夂 〇昔我往矣目月方與曷云萁還政事愈蹙宬聿翼菜蕭穫 菽心之憂癸省藿威後共大興言出宿員不懐歸畏此反 覆 衷音福 賦也與暖 孔氏日卽春温 亦謂二月也 蹙急詒遺 丁季 反 戚憂興起也反覆 傾側無常之意也〇言以政事愈急是以至此歲暮而猶不 得歸 慶源輔氏日采蕭獲 菽則歲莫之事也 又自咎其不能見幾遠去而自遺 --- page 252 --- 比憂至於不能安寢而出宿於外也 鄭氏日夜卧起宿于外 夏不能宿于丙也〇叠 由謝氏日興言出宿又 不止于睠睠怀顧矣 〇嗟爾君子無恒安處靖共爾位正直是與雲聽式穀以 女 女音汝 賦也君子亦指其僚友也 竟山謝氏日卽 所謂共人也 恒常也靖與靜同 叠山謝氏日靖如自靖自献之靖凡事謀之心而安也其如 温共朝夕之共凡事其敬而不敢慢也君子本其又勉之以 靖其 也 與猶助也榖祿也以猶與也〇上章旣自傷悼此章又一 戒其僚友曰嗟爾君子無以安處爲常言當有勞時勿懷安 也當靖共爾位惟正直之人是助則神之聽之而以穀祿與一 女矣 〇嗟爾君子無恒安息靖共爾位好是正直神之聽之介爾景 川畐 清旺掌乃反 賦也息猶處也好是正直愛此正直之人也介景皆大也 慶 原 輔氏日居乱朝事暗主與囘和之人其處易得随風而靡惡一 直配正故戒之以正直是與好是正直則神明所佑而福祿 至焉不必求 之于人也 小明五章三章章十二句二章章六句 東萊呂氏日前三 章皆悔仕亂世厭 子勞役欲安處休息而不可得故每章有怀歸之嘆然一 而知其不可歸矣故四章遂戚其同列卒章則又申言一 之〇新安胡氏日此詩豈西征之大夫寄其僚友之處一 者乎〇廬陵歐陽氏日太雅明明在上謂之大明小雅一 明明上天謂之小明自是名篇者偶爲詞别尔亦不関 時美〇定宇陳氏日此詩因巳之从役于外而思僚友 之安處于內者且於巳任贤勞之恨而謂憂感之自詔 於彼任憎疾之亂而勉以爲正直之是助哀而不傷怨一 --- page 253 --- 而不怒視比再之詩稍庻几焉豈賦北山者有父旺故 其辭極哀恕賦小明者巳任父母故其辭頗和平也歟 將音槍七羊上易音傷 〇鼓鍾將將淮水湯湯憂心且傷叔人君子懷允不㤀 賦也將將聲也淮水出信陽軍桐栢山至楚州漣水軍八海 信陽軍卽今汝寕府信陽縣隸何南 連水軍卽今淮安將安東縣直隷 湯湯沸騰之貌淑善懐 思允信也〇此詩之義未詳王氏曰幽王鼓鐘匯永之上爲一 流連之樂乆而忘反聞者憂傷 三山李氏曰声之所成皆因 入之哀樂將亡之政其民困 故聞其声以悲以見楽與 政通而不專係于音也 而思古之君子不能忘也 慶源輔 氏曰懷 允不忘言其傷今思 古而信不能忘也 囘叶孚爲反 若音皆叶居实反 〇鼓鍾喈喈淮水湝湝憂心且悲淑人君子其德不囘 賦也喈喈猶將將湝潛猶湯湯悲猶傷也囘邪也 慶源輔氏 日悲甚於 詩經大全 傷樂所以象德其德不囘 則古之君子臬與德稱也 妯音泊敕留反 〇鼓鍾伐馨僱有三洲憂心且妯淑人君子其德不猶 賦也鼛大鼓也周禮作皐云皐鼓尋有四尺 安成劉氏曰集 傳所引周礼考 工語彈人文也然地官鼓人又云以鼛鼓鼓役事 則字亦作馨矣注云長大二只卽尋有四尺也 三洲淮上 地 東萊呂氏日三洲作 詩者賦當時所見他 蘇氏曰始言湯湯水盛也中言湝潛 水流也終言三洲水落而洲見也言幽王之从于淮上也妯 動猶若也言不若今王之荒亂也 慶源輔氏日伐繫舉樂嚴 之大者言之以見其樂之 盛也妯甚於悲謂當動而不息也其角不猶言與今之君子 不相似也將將湝渚伐鼛言其杂之盛也湯湯者渚三洲言 其時之从也且傷且悲且姑言其憂之甚也樂之盛作之以 也而民心之憂益甚則與古之王者憂民之憂樂民之臭 甚矣 鼓鍾欽欽鼓瑟鼓琴峯磬同音以雅以南以籥不僣 --- page 254 --- 賦也欽欽亦声也磬樂噐以石爲之琴瑟在堂䇠磬在下同 音言其和也雅二雅也南二南也籥籥舞也僣亂也言三者 皆不僣也〇蘇氏日言幽王之不德豈其樂非古歟樂則是一 而人則非也 漢氏日當時非古之時聞其樂祇見其可傷也 孟子告齊宣王者可以觀矣 鼓鍾四章章五句 此詩之義有不可知者今姑釋其訓詁名物而畧以王 氏蘇氏之說觧之未敢信其必然也 新安胡氏日歐公 云鼓鍾序但言剌 幽王不知剌何事㨿詩文則是作楽於淮上矣然旁考 詩書史記皆任幽王東巡之事書日徐夷並興盖自成 王時徐戎及淮夷巳皆不爲周臣宣王時嘗遣將征之一 亦不自在初無幽王東至淮徐之事然則不得作樂於一 准上矣宜開其所未詳嚴氏謂古事亦有不見於史而 因經以見者詩卽史也其論固當然而詩文亦不明言 其爲挫工也故集傳以爲未詳又日未敢信其必然得 之 矣 饭饭又五章 酒案古者賔 唧司亻取 或示就恭 理尚優賓 自奇粉音 寓音其姜 育君宗廟 之巫湖主 年湖敬天 休囟昭彷 象功阔敢 瑜越其芰 嚴如周觎 鐘師堂企 奏看自肆 夏关子之 廟阝出大 奏袋而饗 元房瓶奏 玛元侯相 鄕際得田 之所謂共 姜智也至 楚楚署茨言抽其棘自昔何爲我藝黍稷我忝與與我稷倒翼 吐進織反平湯麦循夏讲更益反福叶筆力反 我倉旣盈我庾維億以爲酒食以饗以祀以妥以有以界景福 賦也楚楚盛宻貌茨蒺藜也 廬陵羅氏日蒺藜布地 蔓生細葉子有三角 抽除也 我爲有田祿而奉祭祀者之自稱也與與翼翼皆蕃盛貌露 積 如字又 音漬 日庾 孔氏日南田言昌孫之庚如纸如京是 積粟也故日積露周語云野有便積一 十萬 日億饗献也妥安坐也禮曰詔妥尸 礼記知特牲汪日尸始 入祝則詔主人拜安尸 使 坐 葢祭祀筮族人之子爲月 廬陵字氏日曲礼云爲人子者 祭而不寡尸則尸筮知及者皆 用孫之倫有 爵者爲之 旣奠迎之使處神坐而拜以安之也 隻社少牢 礼日祝設 凡千筵上祝旣奠主人西面再拜祝出迎尸于廟門外尸人 升筵祝三人晉拜妥尸尸不言答拜遂坐〇盧陵李氏曰祭 綂云君迎牲而不迎尸别嫌也尸在 庙門外則疑於臣在廟則全干君 侑勸也恐尸或未飽祝 --- page 255 --- 於廟蔡 得用天子 祖钻者成 王特场褒 周公之後 他国則不 敢主然孔 子猶管病 之热茗是 其巖也今 林安五章 敲镜送户 句集傅以 臣戸出人 鼓镜以奏 肆易此沿 训切然羊 聊以楚茨 爲思言盛 王国福展奉 祭敌洗太 司业之文 集傅暖爲 公卿有田 言新大全 侑之曰皇尸未嘗也 少牢日户告鲍祝獨侑日皇尸未實 有尸又食主人区言拜侑尸又三飯 介一 大也景亦大也〇此詩述公卿有田祿者力於農事以奉其一 宗廟之祭 問自后稷以農事筆配其蔚末嘗不倦卷於此孟 子亦日社日諸侯排助以供粢盛不絜不取以祭 古之人未有不先成民而後致力干神者恐不必專指公卿 言之朱子日此詩篇在小雅而非天子之詩故止得以公卿 言之盖皆畿 丙諸疾矣 故言蒺藜之地有柚除其棘者古人何乃爲此 事乎葢將使我於此蓻黍稷也 慶源輔氏日音四句推本而 言以見其不长所自也王氏 以爲我倉旣盈則无所藏之而露積爲庾其数 至億者是也然此亦甚言之以見有餘之意耳 故我之黍稷 旣盛倉庾旣實則爲酒食以饗祀妥侑而介大福也 豊城朱 氏日力 於農事所以致其勤以奉宗廟所以致其孝也惟勤故致力 干民者尽惟孝故致历午神者詳此古之贤公卿所以爲不 可及 也 濟于乱反蹌音鎗 〇濟濟蹌蹌絜壐羊以羅譬或剝或亨或肆或將視祭于 祿者万於 西尿事以奉 宗廟之祭 則肆爱皆 述天子之 惠於公卿 溪取店故 年其説於 此然鹤章 创下佳瀵 引曰租諱 先三致力 子民一叚 則失子仍 大盡廢當 説後之學 者其善裈 焉 动音萌種彭反叶吐光反明叶莫食发饗叶虛良反慶矸祛羊反 初祀事孔明先祖是皇神保是勤孫有慶報以介福萬壽無 疆 賦也濟濟蹌蹌言有容也 慶源輔氏日舌之祭祀用人甚多 此言濟濟第蹌者謂孔與祭之人 皆有容 美也 冬祭曰烝 進品 物也 秋祭曰嘗 嘗新 搦也 剥解剥其皮也亨煮 熟之也肆陳之也 眉山蘇氏日肆謂 陳其骨体於爼也 將奉 音 棒 持而進之也 慶 源 輔氏日别亨履将各有其 人皆象濟濟第驗一句 祊廟門內也孝子不知神之所在 故使祝悖求之於門內待賔客之處也 礼記郊持牲日索祭 祝于祊不知神之所 在於彼乎於此平注云索水神也〇安成劉氏日門內待賔一 之處恐卽大門之內屏墻之外人君在時所守立見賔之地 在羑謂之守在廟謂之祝恐其神或在此故使祖祭于其處 也〇慶源輔氏日王氏云凡祀祼鬯則求諸隂炳蕭則求諸 陽索祭祝于祝則求之隂陽之間葢 鬼每不之神任不在求之之備如此 孔甚也明猶備也著也 --- page 256 --- 皇大也君也 慶源輔氏日君也者如 府君之謂所以尊之也 保安也神保葢尸之嘉 號楚詞所謂靈保亦以巫降神之稱也 朱子日神保神巫也 神降而記于巫葢身 則巫而心則神也今詩中不說巫當便是尸也〇安城 劉氏日祖考之神降而安於尸之身故因以号尸也 孝孫 主祭之人也慶猶福也 赛音寨七乱发錯躇亦反叶七畧反之敕反叶啡客反莫眷麥許木各反 〇執㸑蹭踖爲爼孔碩或燔或颈君婦莫莫爲豆孔庶爲賔爲 客叶克各友 客獻酬交銷禮儀卒度笑語卒獲神保是格報界福萬壽役 乍 碩叶常葯反燔音 酉碩庶叶陟畧反 賦也愛竃也 毛氏日饔燹廪㸑也孔氏日饔㸑以煮肉廪㸑 以发米少年云饔燹在門東南北土廪爨在尸 爨之 北 踖踖敬也爼所以載牲體也碩大也燔燒肉也炙炙肝 也皆所以從献也特牲主人献尸賔長以肝從主婦献尸兄 弟以燔從是也 朱子日燔者火燒之名炙者遠火之称以尸 熟者近火昜熟者遠之故用炙而肉之也〇 隻礼特牲饋食日主人洗爵酌醋尸賔長以所從主夫洗慶 酌亞献尸兄弟以燔從〇孔氏日從献未旣献酒卽以此燔 炙從之而置之在爼也〇 丙陵李氏日羞肝亦以爼 君婦主婦也莫莫清静而敬至也 臨州王氏日执爂賤者也賤者蹭躇則貴者可知也君媍尊 者也尊者莫莫則卑者可知也〇慶源輔氏日莫莫有申漠 之意唯清静而敬之至者方有此意思 日君婦者君卽主也又所以尊称之也 豆所以盛內羞庶羞 主婦薦之也 鄭氏日二羞所以盡歡心內羞則酌食糁食庶 羞羊踵家曉皆有胾之酏音移腫音熏胰音柺 戴音志〇廬陵李氏日 内羞濲物庶羞牲物 庶多也賔客筮而戒之使助祭者 慶 源 輔氏日爲爼爲豆爲賔爲客四爲字之意皆有爲之之 意故先生解爲賔爲客云筮而戒之使助祭者是也 旣獻 尸而遂與之相獻酬也主人酌賔日獻賔飮主人日酢主人 又自飮而復飮賔曰酬賔受之奠於席前而不舉至旅而後 少長相勸而交錯以徧也 安成劉氏日特牲十人醋尸主婦 亞南賔三献畢主人遂酌献賔賔一 --- page 257 --- 飮献爵主人飮酢爵遂以觯酌于西方之尊以配實又自飲 再新飮賔尊觯于尊南至旅配乃舉其觶酬長兄弟遂自飮 更酌于東方之尊以飮長兄弟長兄弟卒觯酌于西方之尊 以飮受旅者其衆賔及衆兄弟交錯以徧皆如初传交錯猶 東西 也 卒盡也度法度也獲得其宜也 人陵李氏日笑語得 宜者古者於旅也語 格 來酢報也 慶源輔氏日礼传卒度言其礼隻尽合法度也笑 語卒獲言其於旅而語之時其笑語兀不得其宜 也此神保之所以來格介福之 所以來報萬壽之所以來酢也 〇我孔熯矣式禮莫愆工祝致告徂賚翠孫苾芬孝祀神嗜飮 礼叶筆力反幾音机 食爾百福如幾如式旣齊旣稷旣匡旣敕永錫爾極時萬時 億 賦也熯竭也善其事曰工苾芬香也卜子 與 同 也幾期也春秋 卷四 傳日易幾而哭是也式法齊整稷疾匡正敕戒極至也〇礼 行旣久筋力竭矣而式禮莫愆敬之至也於是祝致神意以 嘏 音 假 主人 慶源輔氏日祖資孝孫鄭氏以爲徂徃也登予也 所以重釋上句致告之義如言以其所致告者徃 而予孝孫也集 傳失解此二字 日爾飮食芳㓗故報爾以福祿使其來如幾 其多如法爾禮容莊敬故報爾以衆善之極使爾無一事而 不得乎此 慶源輔氏日礼容莊敬解旣齊旣稷旣国旣敕二 句故報尔以衆善之極解永陽尔極一句使尔无 一事而不得乎此 解時萬時億一句 各随其事而報之以其類也 廬陵李氏日 工祝故告以 下皆序嘏 才人之詞 少牢嘏詞 少牢日主人酪尸尸酢王人佐食取黍 授尸尸執以命祝祝受立東比面嘏主 人日 云云 曰皇尸命工祝承致多福無彊于女 音 汝 孝孫 注日承 猶傳也 來 注日讀日釐賜也〇 瘧陵李氏日亦若資 女孝孫使女受祿于天宜嫁于田眉壽 萬年勿替引之 注日引長也言开 廢北時長如是也 此大夫之禮也 安成劉长 日羊家日 少牢少牢饋食諸侯之大天祭礼也曲社又日凡祭大夫以 素謂者未天子之大夫也此詩爲天子公卿之礼故有㓗爾 --- page 258 --- 生羊之 文也 南叶之此反盛光力反位叶力人反吿时古得反 〇禮儀旣儲鐘鼓旣戒孝孫徂位工祝致吿神具醉止皇口載 起鼓鐘送尸神保聿歸諸宰君婦廢徹不遲諸父兄第衢言燕 私 私叶息夷反 賦也戒吿也 慶源輔氏日礼隻旣俻言其礼之先不舉也鍾 鼓旣戒言其采之知不奏也如此則祭事旣畢 矣 徂位祭事旣畢主人徃咋階下西面之位也致吿祝傳尸 意吿利成於主人言孝子之利飬成畢也 少空曰主人出立 於阼階下西面祝 出西階東而吿利成注 日利猶養也成畢也 於是神醉而户起送尸而神歸矣 孔 氏 日尺與神爲節度者也神无形故尸象焉少牢日告利成畢一 祝八主人降立于阼階東西面尸遂出于庙口外〇王陵李川 氏日尸在庙日外則疑于臣 故送迎尸皆以庙月爲之 曰皇尸者尊稱之也鼓鍾者尸 出八奏肆夏也 周礼大司楽日尸出人奏肆夏鍾師 注日先擊鍾次擊鼓以奏時邁也 鬼神無 形言其醉而歸者誠敬之至如見之也諸宰家宰非一人之 饌 鄭氏日諸宰徹去諸 稱也廢去也 經君煩遭豆而巳 惠之意也祭之旣夫賓客之八回人則普 與之燕以盡秘恩所以尊實客親骨肉也 不遲以疾爲敬亦不留神 安成劉氏日隻礼 主人之爼佐食徹 之尸爼則佐食徹而有司歸之賔俎則有司徹而歸視及兄 弟衆賔之爼則皆自徹而出升賔十日外而不敢晋歸賔俎 而不敢後所以尊賔也主人以阼爼豆籩及尸祝兄弟之庶 羞宴族人於堂主婦以祝豆遜及姑娣妹之爼宴內兄弟於 房所以 親親也 奏昔成 日叶補苟反 〇樂真入奏以綏後祿爾殽旣將莫怨具慶旣醉旣飽小大稽 首神嗜飮食使君壽若孔惠孔時維其盡之子子孫孫勿替弓 --- page 259 --- 之 賦也凡廟之制前廟以奉神後寢以藏衣寇 安成劉氏日庙 及寢皆南向庙 屋五架中架以南通謂之堂以地則分其東爲房西爲室此一 大夫之制也室有尸牖尸東而備西牖之內爲奥神位所在一 也房之東室之西近南各有廂爾雅所謂室有東西廂日庙 者是礼庙之後别爲寖以藏祖宗之遺衣冠祭時則授尸以一 服之其寢如庙之制而免東西廂尔 雅所謂室先東室廂日寢者是也 祭於廟而燕於寢故於 此將燕而祭時之樂皆八奏於寢也 孔氏日上章云備言燕 移此章卽言燕私之事 又日燕松不得同泉而云皆入者 歌請雖異鳴器則同故皆人也 且於祭旣受祿矣故以燕一 爲將受後祿而綏之也爾殽旣進與燕之人無有怨者而皆一 頭 歡慶醉飽稽首 董氏日稽首 心拜至地也 而言曰向者之祭神旣嗜君之 飮食矣是以使君壽考也又言君之祭祀甚順甚時無所不一 盡 董氏日內盡 礼外盡物 子子孫孫當不廢而引長之也 楚茨六章章十二句 吕氏曰楚茨極言祭祀所以事神受福之節致詳致備一 所以推明先王致力於民者盡則致力於神者詳觀其一 威儀之盛物品之豊所以交神明逮群下至於受福無一 彊者非德盛政脩何以致之 慶源輔氏日二章言黍稷 旣成爲酒食以祭祖考二 章言㓗生羊以爲牲求隂陽以俻著三章言妃豆有碩 多之實主頗有静敬之德賔客之異献配之礼四章言一 行礼之久筋力雖竭而式礼莫愆祝致神意以嘏于主一 人之事五章言礼樂俻舉祭祀旣畢留同姓而燕之事一 六章則言燕私之事而并载燕者之慶辝也〇安成劉一 氏日詩中言済济蹌蹌錯錯莫莫卒度卒耰式礼莫愆一 齋稷匡敕者夙隻之盛此彻盛所致也倉廋之精生羊一 之絜俎豆之碩庶飮食之苾芬者物品之豊此政修所 致也德與政隻與物內外両盡而本未兼傗故以之交 神明則爲多侑爲蒸嘗以之逮郡下則爲献酬爲燕私 日萬壽免聽日萬壽政酢口一尔百福日以綬後福所 謂受福先引也又拨周礼楽師之教樂隻大馭之馬園一 言君子佩王皆日行以肆夏超 以采齊或未釆齊卽楚茨也 --- page 260 --- 信彼南山維禹向甸之畛畇原隰會孫田之我疆我理南東萁畝 賦也南山終南山也甸治也畇畇懇辟 孔氏日墾耕其 地辟除其萊以 成桑 田也 曾孫主祭者之稱曾重也自鲁祖以至無窮皆得稱之 也疆者爲之大界也理者定其溝塗也 長樂劉氏日彊謂有 夫有畛有塗有道有 路以經界之也理謂有遂有溝 有流有澮有川以䟽道之也 畆壟 音 龍 也長樂劉氏日其遂 東人于溝則其畆南矣其遂南入于溝則其畆東矣 周祖土 田之制 百畝爲夫夫間有遂十夫有溝遂 則深廣各二尺溝則深廣各四尺 此詩大指與楚茨略同此 卽其篇首四句之意也 慶源輔氏日此詩亦楚茨人述公卿 有田祿者力于豐事以奉宗廟之祭 也 言信乎此南山者本禹之所治 董氏日雍州之山荆岐旣 族終南悻物則禹固治之 矣〇華谷嚴氏日言禹甸之則平水患理溝洫皆在其中〇 安成劉氏日禹平水土大舜美共功日地平天成萬世永頼 今考于詩方信也其見于小雅則有此詩大雅則日豊水凍 注維禹之績又日奕奕鿄山維禹角之魯頌則日緒禹之瀦 商頌則日禹數下土方又日設都于禹之績可 以見胃功之奮人心可以見人心之知所本也 故其原隰墾 闢而我得田之於是爲之彊理而順其地勢水勢之所宜或 南其畝或東其畆也 安成劉氏日地之勢東南下水勢皆趍 之故順其勢以從爲遂以橫爲溝而或 南其畆東其畆也〇豊城朱氏日彊之所以順 地勢之所宜也理之所以順水勢之所宜也 〇上天同雲雨雪雰雰葢之 以霹霡慶霂霖旣音優木屋旣计渥鳥旣爰霑旣建生我 百穀 賦也同雲雲一色也將雪之候如此雰雰雪貌霡霂小雨貌 山隂陸氏日三農之事雪則欲盛而 徧故言雰雰甬欲微而潤故言震霖 優渥霑足皆饒洽之意 也冬有積雪春而益之以小雨潤澤則饒洽矣 廬陵彭氏日 上章言地利 此章言天時俗云蝗產子於地中至春夏而出地若冬有雪 寒氣逼之深入於地春夏不能出矣一雪入地三尺三雪則 --- page 261 --- 調經木全 八地九尺故三白 爲豊年之兆也 〇疆場習翼黍稷或或曾孫之穡以爲酒食界我尼眉盡者萬 年 年叶尼因反 賦也場醉也翼翼整飭貌彧彧茂盛貌畀與也〇言其田整 飭而穀茂盛者皆曾孫之穡也 安成劉氏日詩人本欲言此 章之事而先言首章田畝之 墾闢疆理次章雨雪之兹生百榖而 以此章首二句承上章之意言之也 於是以爲酒食而獻之 於尸及賔客也 有氏日與尸謂献熟食賔酌齊献尸是也與 圓謂助祭之賔酌齊献尸尸酌酢賔并祭未 燕同姓於寢是也此祭始終用酒食之事〇安 成刘氏日三献尸之後主人亦有献賔之礼 隂陽和萬物 遂而人心懽悅以奉宗廟則神降之福故壽考萬年也 慶源 輔氏 日首章言我之得以墾闢夫田者禹之功也二章言我之得 以生長夫榖者天之赐也此章首句則重言首章之意二句 則重言二章之意可見其不忘所自也第三句方言此乃鲁 孫之濇鄭氏謂斂穫日稽是也曾孫旣有此穡則以爲酒食 奉祭社以尽我之孝心又皆不㤀其本之意也至於遠不㤀一 乎大禹自治之功近不总平上天饒治之賜與天孝奉宗廟 之祭是又皆可以膺受多福而不泰〇安成刘氏日 集傳所謂隂陽和者亦承上章雨雪饒治之意也 一〇中由有廬疆場有瓜是剝是菹獻之皇祖曾孫壽考受天之 祐 麔夏 賦也畕田中也菹酢 音 醋 菜也祐福也〇一井之田其中百畝 爲公田內以二十畆分八家爲廬舍以便田事 董氏日每家 意舍二畆半 〇孔氏日古者宅在都邑農時則出而就田須有盧舎〇後 漢書注日井田法人受私田一百畆公田十畆廬舍在丙貴 人也公田吹之重公 也私田在外賤私也 於畔上重瓜似盡地利 臨川王氏日 地无遺利也 瓜 成剥削淹漬以爲菹而獻皇祖貴四時之異物順孝子之心一 --- page 262 --- 也 〇祭以淸酒從以騂牡草手祖考執其鸞刀以啟其毛取其血 營 潜音取 叶音勞 賦也清酒清潔之酒鬱鬯之屬也 華谷嚴氏日猶鳬鹭言爾 酒旣清图祖旣載清酤也 〇朱子日欝鬯者礼家以爲醸秬爲酒 者欝金香草和之其氣芬芳而條暢地 日三代各用其 祭禮先以鬰鬯灌地求神於隂 所尚之毛色 子 騂赤色周所尙也 氏 鄱陽董氏日 酒以灌地降 神取其馨 香下逹 然後迎牲執者主人親執也鸞力刀鈐也營脂膏 也 孔氏日刀環有鈴其聲 中節營者腸閒脂也 啟其毛以告純也取其血以告純 也取其管以升昊也合之黍稷實之於蕭而燔之以求神於 陽也 孔氏日楚語云毛以示物色也是毛以告純以肺膏合 之黍稷實之蕭乃以火燒之合其馨香之氣是升臭也一 〇量山謝氏日祭祀之事各有司存執刀啓毛取血营必躬 親之向也事死如事生事亡如事存子孫之飬祖考必身親 其勞自致其力然 後盡其心焉耳 記月周人尚臭灌用鬯臭 絶 句 鬰合 如字 育閣 鬯 絕 句 臭隂逹於淵泉灌以圭璋用玉氣也旣灌然後迎牲致隂 氣也 鄭氏日灌以圭璋酌鬯始降神也巳 乃迎牲於庭殺之天子諸候之礼也 蕭合黍稷臭陽逹 於墻屋故旣奠然後嫱 音 勢 蕭合疽 馨 同 薌 香同〇鄭氏日奠謂 夢熟時也蕭四蒿也 染以脂合黍 稷燒之也 凡祭慎諸此魂氣歸千天形魄歸于地故祭求 諸隂陽之義也 朱子日天地隂陽之氣交合便成人氣便是 魂精使是醫得將死然氣上出所謂魂升下 体漸冷所謂魄降所以祭祀潦以求諸陽灌以求諸隂也間 祖先巳死以何而求日只是以我之氣承接其氣承接其氣 便是有求底道理古人於祭祀極重直是要求而得之商人 求諸陽便先作樂發散卽陽氣以求之周人求諸隂便焚潦 醫鬯以隂氣求之又日如言殂落殂开也是魂之遊落 是魄之降祭求諸陽所以求其魂求諸隂所以求其魄 〇是烝是曇紜芬原祀事孔明旡祖是皇報以介福萬壽無 --- page 263 --- 疆 賦也烝進也或曰冬祭名 箠谷嚴氏旦烝畀祖妣之烝不必 謂烝嘗之烝〇慶源輔氏日昔以 爲冬祭則其義亦如楚茨二章董氏說上章旣言有酒有性 以享于祖考故此章於是言以是牲酒爲冬祭之烝而飮食 苾芬祭事備著先祖於是 旣大且尊而降福無強也 信南山六章章六句 雋尼固反畝叶滿被友 倬彼甫田歲取干千我取其陳食我農太直暑年今適南队亩 舒音子奬里反 髦音毛土銀里久 或耘或冠天稷疑薿攸介攸正烝我髦士 賦也倬明貌甫大也十千謂一成之田地方十里爲田九萬 畆而以其萬畝爲公田葢九一之法也 鄭氏日井田之法九 夫爲井井稅一夫其 詩經大全 卷之四小雅 田百畝井十爲通通稅十夫其田千畆通 十爲成成方十里成稅百百夫其田萬亩 我食祿主祭之人 也陳舊粟也農人畆百私而養公田者也有年豊年也適徃 也耘除草也耔雝 音 壅 本也葢后稷爲田一畝三猷廣 法 尺深 去 声 尺而播種 上 声 於其中苗葉以上稍耨 奴豆反 銀也 壠草因壝 愈 水 以醉 一反 其土以附苗根壠尽献平則根深而堂自 音 耐 風與旱也薿 茂盛貌 僭室陳氏日按漢卡日趙过旨鑫代田一畮三献嵗 代處故日代田古法也肃附相生言由稍壯每操輙 附根比盛暑壠尽而根深 长風方旱故薿蒙而盛也 介大烝進髦俊也俊士秀民也古 者士出於農而工商不力焉管仲日農之子恒爲農野處而 不䁥其秀民之能爲士者必足頼也卽謂此也 国語管仲日 農從事於田 野少而習焉其心安焉不見異物而迁焉故其父兄之敎不 肅而成子弟之學不劳而七故農之子云云注日睡近也秀 民民之秀出者也〇慶源輔氏日言 農夫而終之以髦土所以重農也 〇此詩述公卿有田祿 者力於農事以奉方社田祖之祭 慶源輔氏日楚茨信南山 二詩者是述公卿有田祿 --- page 264 --- 者力於農事以奉其宗廁之祭馨皆推國普人墾鬻之功而 我得以耕治以奉祭祀之意甫田之詩一述公酒有田族者 力於農事以奉方社田祖之祭故首言有年 之多典觱積之富以見於神不可不報之意 故言於此大田 嵗取萬畝之八以爲祿食及其積之久而有餘則又存其新 而散其舊以食農人補不足助不給也葢以自古有年是以一 陳陳相因所積如此然其用之之節又合宜而有序如此所 以粟雖甚多而無紅腐不可食之患也 叠山謝氏日民生於 三代之前其命制乎 君民生於三代之仅其命制乎天吾求其所以制命之道矣 取民常少典民常多歛散得宜豊四有備新者方收入廪陳 者卽取以食農人補不足明不給皆取其陳者也從古以來 豈知水旱霜蝗吾民常如有年者上之人歛散得其道也〇 安成劉氏日嵗取萬畆之入取之有常也積粟有餘而能散 以周農則用之合宜也於有餘之中必散舊而存新則用之 有序也存新散舊而年紀腐之 患又見其不至於暴棄天物也 又言自古旣有年矣今適南 畆農人方且或耘而其黍稷又巳茂盛則是又將復有年矣 故於其所美天止息之處進我髦士而勞之也 豊城朱氏日 嵗取十千言 其賦歛之常也食我農人言其周給之仁也今適南 畝言其巡省之勤也丞我髦士言其者相之備也 以我齊明舆我犧芊以社以方我田旣臧震去之慶琴瑟墼 鼓以御田祖以祈甘雨以介我稷黍以穀我士女 賦也齊與粢同曲礼曰稷日明粢此言齊明便文以恊韻耳 犧芋純色之羊也社后士也以句 音 勾 龍氏配 孔氏日后士者 地之大名也鄭 云社者五士之神能生萬物者也以古之有大功者配之祭 法共工氏之覇九州也其子日句龍能乎九州死以配神社 而祭 之 方秋祭四方報成萬物周礼所謂羅幣獻禽以祀祊 音 方 是也 周礼夏官大司馬日中秋禰田羅獘致禽以祀祊注云 羅獘罔止也秋田用罔皆殺而罔止衆皆南其所獲禽 焉昉當爲方声之誤也秋 田主祭四方報成萬物 藏善慶福御迎也田祖先嗇也謂 始耕田者卽神農也周礼籥章凡國祈年于田祖則吹幽雅 --- page 265 --- 詩經大全 墼士鼓以楽田唆是也 孔氏日謂神農始教造田謂之田祖 先爲稼穑謂之先嗇神其農業謂之 神農名殊 面實同也 榖飬也又日善也言倉廪實而知礼節也〇言奉 其齊 音 咨 盛 音 成 犧牲以祭方社而曰我田之所以善者非我之 所能致也乃頼農夫之福而致之耳又作楽以祭田祖而祈 雨庶有以大其稷黍而飬其民人也 新安胡氏日此章分兩 節農夫之慶以上秋報 也琴瑟擊鼓以下又是春祈也〇廬陵彭氏日齊明犧羊此 祀方社之礼也鼓鍾琴瑟此祀田祖之楽也我田旣藏農夫 之慶此報於社方者然也以祈其雨介稷黍穀士女此祈於 田祖者然也〇豊城朱氏日上五句言報成之祭下五句言 祈年之祭齊明犧羊礼之盛也礼以備物故以報成之祭言 之琴瑟擊鼓楽之盛也樂以逹和故以祈年之祭言之上言 方社而不及田祖因方社以見田祖也下言田祖而不及方 社舉田祖以見方社也上言農夫之慶歸其功于民也下言 穀我士女漙 其惠于下也 〇會孫來止以其婦子饚彼南畝田畯至喜攘其左右嘗其旨 卷之四小稚 四六 賦也曾孫主祭者之称非獨宗廟爲然曲礼外事日鲁孫某 侯某武王禱名山大川曰有道曾孫周王發是也饁餉攘取一 㫖美易治長竟有多敏疾也〇曾孫之來適見農夫之婦子 來饁耘者於是與之偕至其所而田畯亦至而喜之乃取其 左右之饋而嘗其㫖否言其上下相親之甚也 慶源輔氏日 㫖則幸而善 矣否則惨然爲之不楽也不日取而日攘者以公卿之貴而 食農者之相糲彼必有所不敢引者故攘而取之以見上下 相親如家人殳子之免日也〇東萊吕氏日此言省耕之時 曾孫在上耕者在下田畯徃來其日勸勞而拖摩之熈然其 若一家也日攘者喜之甚而 取之疾以言其相親年旧也 既又見其禾之易治竟畝如一 而知其終當善而且多是以曾孫不怒而其農夫益以敏於 其事也 廬陵彭氏日喜怒非自外至田畯言喜曾孫言不怒 則其上下相與皆誠心之至也〇慶源輔氏日於田 --- page 266 --- 言繼大全 畯日喜於曾孫日不怒互文以見意也田畯見之而喜僧爵 見之而不怒則農夫益以敏如其亊矣謂不待督趣而自勸也 曾孫縁如茨如鿄曾孫之庾如坻如京方求十斯倉乃求 萬斯箱黍稷稻梁農天 之慶慶阡祛報羊反以介福萬壽無疆 賦也茨屋葢言其宻比 毗至 反 也 孔氏日謂以茅覆屋言 其積聚高大如屋茨耳 梁車 梁言其穹窿也 安成刘氏日小戎 所謂梁動是也 坻水中之髙地也京髙丘 也箱車箱也〇此言収成之後禾稼旣多則求倉以處之求 車以載之而言凡此黍稷稻鿄皆頼農夫之慶而得之是宜 報以大福使之萬壽無彊也其歸美於下而欲厚報之如此 菩谷嚴氏日未刘之禾日稼露積之禾日庚〇慶源輔氏日 夫以時歛散補助不足而劳來勸相以致農夫之敏者固頼 乎上之人而火耕木耘怙躰塗足劳苦自竭以致禾稼之豋 者則實農夫之力也㱕美于彼而欲報之厚宜矣夫用其力 四十九 大甲章 御家周和嚮 章龡湘器 以逆暑物 宾新年干 田租歛湘 雅以楽甾 畯祭醋則 歙丽頌以 息老物鄭 康服笺山 詩以應豳 籥分始及 公学自歸 以上一章 為幽用午 月獲都為 享其奉而日予不戕礼則然矣則 是未世薄俗之所為古先是事 甫開章章十句 耜养单反畝吐藩彼反穀璧浴反 大田多稼旣種旣戒旣備乃重以我覃耜俶載南畝播厥百糓 碩阡常終皮 旣庭冝碩曾孫是若 賦也鍾擇其種也戒飭其具也覃利傲始載亊庭直碩大若 順也〇蘇氏曰田大而種多故於今歳之冬具來歲之種戒 來嵗之亊凡旣偹矣然後事之取其利耜而始事於南畆 臨 四 王氏日畝大祀以 南為正故日南畆 旣耕而播之其耕之也勤而種之也時故 其生者皆直而大以順曾孫之所欲 慶源輔氏日農夫以百 榖庭碩為順曾孫之欲 則上之意孚于下而 下之意順乎上矣 此詩為農夫之詞以頌美其上若以答 --- page 267 --- 幸 心此一吞一酒以 不眉壽以 前篇之意也 東萊呂氏日大田多稼總言之也以下至卒章 自始及未以次陳之心安成刘氏日此章言田 上四章為 烟雅称彼 先斛萬壽 事修飭而苗生盛美也〇豊城朱氏日大田多稼總言其事 以發端也旣種旣戒善其俻於往歲也旣俻乃事致其力於 今歲也以我覃耜利其器也淑載南畆耕之勤也播爱百榖 年疆以上 種之時也旣庭且碩生之盛也凡此皆以順曾孫之所欲也 為兩頌孔 此言其處巳之勤 短澤蔬之 曰述其政 教之始則 一為郎用述 一共政教之 中則為國 雅述其政 教之成則 為烟頌故 而亊上之忠也 阜音早叶子茍友好叶許苟反莠餘从反螟音宜莫廷反蟊算候反 〇旣万旣皁旣堅旣好不稂不莠去其醴騰及其蟊賊響我 穉音难 穉田祖有禅秉舁炎火 一竹铺之內 備大尾难 賦也方房也謂孚甲始生而未合時也 孔氏日穗上巳有孚 甲孚者米外之粟皮 頌也此漢 唐相傳之明 甲者在孚外若 鎖甲之在人表 實未堅者日皁 長楽刘氏日榖粒之 生而未充滿日皁 粮童鿄 說而程子 亦以為然 也至宋而 四解詩者衆 孔氏日根莠苗旣似禾實亦 莠似苗皆害苗之草也 似粟〇董氏日莠稗草也 螟食葉日螣食根日蟊食節日賦皆害苗之蟲也 食心曰 孔氏日此 四鍾虫皆 卷之四小程 或譜旣白 雅頌當罪 七月之詩 装若五夏 亡之矣或 謂以七月 全篇酷箕 音節欧之 以合於用 雅頌戩謂 楚荄大田 甫由是幽 之雅思女 臣工噴善 曹石載度 良藕等扁 是兩之頌 朱子謂效 金皆通而 天敢必也 心嘗荖之 楚茨專言 庙蔡甫田 大新年兩 四日 蝗 也 穉㓜禾也 孔氏日䖝災 禾穉者偏甚 〇言其苗旣盛矣 鄭氏日盡生房 矣盡成實矣尽 鱼非 一詩 一夏 堅熟矣盡斉好矣而先稂莠擇種 之善民力之事時氣之和所致也 又必去此四蟲然後可以 或 月 無害田中之禾然非人力所及也故願田祖之神為我持此 巽 风之 四蟲而付之炎火之中也 慶源輔氏日旣方旣皁旣堅旣好 自禾之秀而言以至於成實也其 四先 察之宻矣又必年稂莠以分其土力免蟲蝗以戕其根株然 謂 八田 小幽 仅害不及其穉禾穉禾猶且不害則其庭碩者可知矣然粮 莠則人力足以除之䖝蝗則非人力所及也 姚崇遣使捕蝗 故願田祖之神持此四䖝付之癸火之中也 心女 善 引此為證夜中設火火邉掘坑且焚冝瘞 於曳 反 葢古之遺法 一芟 口扁 如此 安成刘氏日此章言苗 既秀實而願其先損也 人頌 效 心而 也 〇有渰萋萋興雨祁和雨我公田遂及我私彼有不穫穉此有 之 歛檢反袼音蹐 詈 用田 一兩 不歛稽彼有遺秉此看滯穗厘寡婦之利 --- page 268 --- 之文似有 合矣然司 賦也沇雲興貌萋度盛貌祁祁徐也雲欲盛盛則多兩雨欲 礼售吹山 竹峯土鼓 徐徐則八土公田者方里而井井九百畝其中爲公田八家 而不言有 琴瑟之果 皆私百畝而同養公田也 朱子日方一里爲井其田九百畝 中百畝爲公出外八百畝爲私田 也大山詞 公田以爲君子之祿而松田野人之所受也〇安成刘氏日 岸教賽非 以言祈至 司馬法以六尺爲步歩百爲畝畝百爲夫是一畝之田竇積 百步而方十步一夫之男實積百畝而方十畝爲方一百歩 思文為配 人臣工為 戒山官噫 以九夫爲一井則方三夫爲方三百步古者以二百歩作一 里所謂方一 長樂划氏日穉 櫅束秉把也滯亦遺棄之意也 里爲一井 謂穗之低小刈 喜医成王 後牌性豊 一年載交良 一粮出言農 變之所不及者瞀謂刈而遺忌東縳之所不及者秉謂東而一 輦載之所不尽者滯謂二而折刮秉穫之所不逮者皆縁豊一 稔故 〇言農夫之心先公後私故望此雲兩而日天其兩我一 也 一事司以通 用公在周 公田而遂及我之私日乎冀怙君德而蒙其餘惠使牧成之 頌免文以 證其爲幽 際彼有不及穫之穉禾此有不及歛之緖秉彼有遺棄之禾 宋子旣先 定論团鄭 把此有滯漏之禾穗而寡婦尚得取之以爲利也此見其豊 節引阔礼 以解豳詩 成有餘而不尽取又力鰥寡共之旣足以爲不費乏惠而亦一 似尚曙近 古况周礼 出於西漢 虾民一門 其有饰承 止觥國非 先本也 不棄於地也不然則粒米狼戾不殆於輕視天物而慢棄之 乎 叠山謝氏日三代盛時君之愛民每所不用其極民之爱 君亦知所不用其極農夫望兩如飢渴之望斷食國惟願一 其田中之洋溢今所願者公田之雨優湦耀足其餘被及我一 私田也尊君親上之心亦厚矣穉有不獲猪有不歛秉有績 穗有滯此樂歲位米復戻之時也農夫何見而乃能留有餘 不尽之利以养鰥寡此上好仁而下好美也〇慶源輔氏日 旣每稂莠之害又知䖝蝗之害則其不可知者兩而巳故此 章又言其望雲與兩先公田而後私田如此則成有年矣国 寡孤獨聖人雖不欲有此等人參亦不能使其免也但發政 施仁則先及之而巳雨我公田尊君之羑也而寡婦之利爲一 衆之仁也〇定于陳氏日此章欲雨公田不至知有巳而不 知有君利及寡婦不至知有巳而不知有人忠厚諾此其幽 風之氣象乎〇安成刘氏日此章 復願其兩澤薄及而收成有餘也 禋音国祀吐色織反 〇曾漿止以其婦子饁彼南畝田畯至嘉來方禋祀以其騂 置其尜稷以享以祀以介景福 潭筆力反 --- page 269 --- 詩經大全 賦也精意以享謂之禋〇農夫相吿曰曾孫來矣 長楽劉氏 目曾孫以 其酉成及出郊省民之歛也〇安成劉氏日此詩爲農夫之 詞故以此爲農天相告言曾孫之來省歛與上篇章㫖不同 也 於是與其婦子饁彼南畝之穫者而田畯亦至而喜之也 臨川王氏日喜 其趨獲事也 曾孫之來又禋祀四方之神而賽禱焉四方 各用其方色之牲此言騂黒舉南北以見其餘也 東㳟吕氏 日南方用 骍北方用黑孔氏所謂畧 舉二方以爲韻句是也 以介景福農夫欲曾孫之受福也 安城劉氏日卒章言其 双獲之後而報祀獲福 大田四章二章章八句二章章九句 前篇有擊鼓以御田祖之交故或疑此楚茨信南山甫 田大田四篇卽爲豳雅其詳見於豳風之未亦未知其 是否也 朱子日楚茨以下四篇卽豳雅反覆讀之其辞 氣與土月載芟良親等篇大抵相類斷旡可疑 然前篇上之人以我田旣藏爲農夫之慶而欲報之以一 卷之四 介福此篇農夫以兩我公田遂及我私而欲其享祀以 介景福上下之情所以相頼而相報者如此非盛德其 孰能之 慶源輔氏日上之欲報其下者如此則是君以一 民爲体也下之欲報其上者如此則是民以君 爲心也上下之情相賴以爲一則君之德固厚而民之 德亦厚也〇三山李氏日楚茨信南山甫田大田其始 皆言黍稷次言祭社乃以福祿終之〇張氏日受莫大 之福面其君有安寕壽考之樂此天下至美極治之時 也面其本於倉凛之盈原盟之治田廬之修耕耘之時 而後及于祭前社楽之事也葢田事翛則衣食足衣食 足面社樂倫社楽偹而和平兴和平異而人君有壽 考安梁之反盛叶龍出崗人探棋本而要其終言之序知此 瞻彼洛矣維法永於食泱泱君未詳子至正福祿如浈韌國韐音磨有南奭音力以反作六師 賦也洛水名在東都會諸候之處也 問洛水或云两處朱子 日此只勃洛邑言之 泱決深廣也君子指天子也茨積也韎茅蒐所染色也 盧陵 李氏 日茅蒐一各倩可以染絲常照請急 疾呼第䦧成獻故因以各其所染 韐韠也合韋爲之 孔氏 月是 --- page 270 --- 蔽滕之衣〇廬陵李氏 日合常務之故謂之靜 周官所謂韋弁兵事之服也 安或刘 氏日韋 弁詳見六 月常服洼 奭赤貌作猶起也六師六軍也天子六軍 安成刘 氏日天 子六軍出自六卿葢一萬二千五百家為卿凡起徒役每過一 家一人故一萬二于五百家為二軍六軍總七萬五于人也 此天子曾諸侯于東都以講武事而諸候美天子之詩司天 子至此洛水之上御戌服而起六師也 瞻彼洛矣囅決漢看至正鞞捧有珌君子萬年保基家室 賦也鞞容刀之鞞今刀鞘 音 笑 也琫上飾珌下飾亦戎服也 邦 氏 日天子王琫而珧珌諸侯璗琫而琴现班音遥璗 音蕩璆音求孔氏日珧蜃甲也黄金謂之璗也 瞻彼洛矣漿泱泱君子奎福祿旣同君子躉保其家郅 賦也同猶聚也 詩經大全 眷之四 人雅 瞻彼洛矣三章章六句 朱子日詩多有酬配應笞之篇瞻 彼洛矣是臣歸美其君君子指其 君也當詩朝会於洛水之上而臣祈其君如此裳又者 華又是報其臣桑扈鴛殤皆參〇定宇陳氏日講武亊一 而不㤀武偹乃所以久福祿而保囯家之道也知此則一 仅世之廃武備而不成不卢加晋武者其不与久安長 治宜 也 寫叶想與反 爨裳看薯葉潛会我覯之子我心寫兮我心塞曷看譽 弿 興也裳裳猶堂堂董氏日古本作常常㥆也深盛貌覯見處 安也〇此天子美諸候之辭益以答瞻彼洛矣也言裳裳者 華則其葉湑然而美盛矣我覯之子則其心傾寫而悅楽之一 矣夫能使見者悅楽之如此則其有譽處宜矣此章與蓼蕭 --- page 271 --- 首章文勢全相似 慶源輔氏日為諸质而使天子見之院楽 如此是以有譽處矣先生正以此漳典蒙 蕭首章文勢相似故知其為天于 美諸侯之詩以答瞻彼洛矣也 〇裳襞羣韭瓮黃天我靚之子維其看章矣維其有章矣是 慶塘友 以看慶矣 具也芸黃盛也章文章也有文章斯有福慶矣 慶源輔氏日 文章則务之 弥中而彪外者伤之彰著 如此則固宜其有福慶也 裳爨署華或黃國白白叶我漢各覯反 之字乘其四駱乘箕四駱六轡沃 若 詩經大全 卷之四一雅 五十日 具也言其車馬威隻之盛 叶祖戈反同上宜叶牛何反右叶羽已大叶物巳反同上似叶奍里反 奎窆君子寔乭夸君子㤫聾有之是似 之 賦也言其才全伤偹以左之則免所不宜以右之則無所不 有維其有之於內是以形之於外者先不似其所有也 裳裳者華四章章六句 西北山之什十篇四十六章三百三十四句 --- page 272 --- 桑扈之任二之七 净音反屑叶思目反一侯古反 才交桑扈看營其劢君子樂疋受天之祜 扈音之侯古反 興也交交飛徃來之貌桑扈竊腈也莺然有交章也君子指 諸侯胥語乱祜福也〇此亦天子燕諸候之諸言交交桑扈 則有鶯其羽矣君子桌胥則受天之禍矣頌禱之詞也 慶源 輔氏一 日四章虽皆頌禱之詞然亦寓期望戒周之意〇安成刘氏一 目此章及三四章未苟皆所謂頌而之嗣也 〇交交桑扈有營其領君子樂疍萬那之戾 興也領頸屏蔽也言其能為小囯之藩衞葢任方伯連帥 反 之職者也 所 類 礼記王制于里之外十国以泻涅人有帥二百 一十国以度州有伯四海川王八日屏之店 物禦外以蔽内也 卷之四 賦也翰幹也所以當墻兩邉障士者也辟名憲法也言其所 綂之諸侯皆以之為法也戢歛難慎那多也不戢人也不姙 難也不那以也葢日豈不歛乎豈不慎乎其受福豈不多平 慶源輔氏日此章久言不独度萬不屏翰其所源之諸侯又 皆以其所育度法則其徐办盛矣方且戢且家而不嚴自栈 其婎其愼而不敢少忽則其受福又豈不多乎哉百辟為憲 有期之之意不戢不难有戒之下意〇臨用王氏日戢則才 肆不放逸雄則不易不傲慢大則受福豈 不多也〇新安胡氏日此亦戒之之辞也 古語声急而然也 後放此 安成多氏日塟柳云不尚文王云不顯不時大明韓 奕皆云不顕其光生民云不寧不康清廟云不顕不 承以至崧高维天之命列亥 招競皆言不顕並倣此芰 故大市五垠反 里余屏反能有反猷音求 〇兕觥其觩直酒思柔彼友匪敖萬福來求 --- page 273 --- 賦也兜觥爵也觩角上曲貌 周頌 作触 㫖美也思語詞也傲傲通 交際之間無所傲慢則我無事於求福而福反來求我也 瀨 輔氏日彼交匪敖亦有戒意 桑扈四章章四句 定宇陳氏日卽維周之翰四国於蕃文 武吉甫萬邦夸憲等語泰之則此月天 子燕諸侯而頌禱之詩无疑池 鸳耋飛畢羅之君子萬年福祿宜之 興也鴛鸯匹鳥也 鄭氏日言其止則相偶 飛則度及一性馴偶也 畢小罔長柄者也 羅罔也 孔氏日謂之畢則執以掩 免謂之羅則張以待鳥 君子指天子也〇此諸侯 所以答桑扈也鴛鸯子飛則畢之羅之矣君子萬年則福祿 宜之矣亦頌禱之詞也 安成刘氏日四章 皆為頌禱之詞也 〇鴛鴦舊戢其左翼君子萬年宣其遐福 卷四 摧 音判 莝 卧切音劉 郸草一 典也石絶水為梁戢歛也張子曰禽鳥並棲一正一到戢其 主翼以相依于內舒其右翼以防患于外葢左不用而右便 故也遐遠也久也 〇乘馬在廐曜之稞之羣萬年福祿交之 興也摧莝秣粟 釋文日摧垄芻 也秩榖飼馬也 艾養也餘氏日艾老也言以 福祿終其身也亦通〇乘馬在廐則摧之秣之矣君子萬年 則福祿文之矣 〇乘馬在廐秣之擢之羣萬年福祿綏之 典也綏安也 鴛鴦四章章四句 慶源輔氏日鴛鸯之詩乃下禱上之詞 故尤更明易上之禱不偤且述其後桑一 --- page 274 --- 扈是也不之裔上則亦无此意但極其頌壽之情 而巳鴛鸯是也若不敢不疑議其伤者敬之至也 有頗者券實雜伊何爾酒旣責爾殽旣嘉豈伊異人兄弟匪他 蔦與发蘿施于松栢未見君子憂心弈突旣見君子廳幾說懌 賦而興又比也 安成刘氏日此章諸本皆作賦而比今詳章 首六句日弁日酒日殽日兄弟皆是宴時之 實事其体属賦而其六何之中實維伊向与豈伊異人語意 相應又似興体七句八向則皆属比疑此章當為賦而其又 比及考輔氏董子問本正作賦而興又比今從之〇慶源輔 氏日首言与宴者其弁頦咎只是賦体又貼一句實維伊何 則以異起下二句豈伊異人兄弟匪 他也此則与体至於蔦蘿則為比也 頍弁貌或日斈首貌弁 皮弁 孔氏日弁者冠之大名爵弁則士祭服韋弁卽戎冠 弁從禽非常服也惟皮弁上下通服故知皮弁也 嘉 㫖皆美也匪他非他人也蔦寄生也葉似當盧子如覆盆子 赤黑甜美 本草日一名寓本氏桑搠树瘁柳楊楓等橱上 皆有之此物自感造化之氣而生别是一物也 女 詩經大全 蘿兔絲也蔓連草上黃赤如金 釋文日在草日兎 絲在木日松蘿燕 此則比也 君子兄弟庤賔者也奕奕憂心無所薄 泊博也 二音 〇此亦燕兄 弟親戚之詩故言有頍者弁實維伊何乎爾酒旣㫖爾殽旣 嘉則豈伊異人乎乃兄弟而匪他也又言蔦蘿施于木上以 比兄弟親戚纒綿依附之意是以未見而憂旣見而喜也 〇有頦者弁實維何期爾酒旣着爾殽旣時覃伊異人兄苐具 來蔦與女蘿施字松栢未見君子豪心怲怲旣見君子庶幾看 臧 伊 賦也興又比也何期猶依何也時善 慶源輔氏日以時度善 向也葢物得其時則善 --- page 275 --- 矣與維其時 矣之時同 其俱也怲柄憂盛蒲也藏善也 〇有頞者宗實羅在首爾酒旣㫖爾殽旣阜豈伊異人兄第甥 舅如彼雨雪髡集維霰死䘮無日無幾相見藥酒令君子維 晏 賦而興又比也阜猶多也甥舅謂再姑姊妹妻矦也 爾雅日 謂我男 氏吾謂之甥毋之星弟店舅母之從父昆弟度從舅妻之父 度外舅始之子度甥舅之子度甥妻之兄弟為甥娣妹之子 為 甥 霰雪之始凝者也將大雨雪必先㣲温雪自上下遇温氣 而搏謂之霰父而寒勝則大雪矣 孔氏日大戴礼曾子日陽 之專氣考霰葢盛隂之氣 在兩水則凝滯而方雪陽氣搏而脅 之不相八則消散而下因水而驾霰 言霰集則將雪之候以 比老至則將死之徴也 湏溪刘氏日霰則知有雪矣老則知 有死矣相會之始唐比危語相感動 以極者 趨耳 故卒言死䘮無日不能久相見矣但當樂飮以盡今 夕之歡篤親親之意也 豊成朱氏日推親親之恩由兄弟以 及甥舅办其親疎之殺也益君子之 于見弟親戚其相與之情无穷而相見之日有限以无勞之一 情乘有限之日則其宴飮聚會亦真情之所不罷巳也死麥 无月无幾相見此與唐風宛其死矣他人八室辞㫖畧同 而意則異彼欲及時以自娱樂此欲及時以相親爱也 頍弁三章章十二句 間關車之羣兮思變季女逝兮匪飢匪渴德音來括雖無好友 式燕耳喜 賦也間開設牽声也牽車軸頭鐵也無事則盻行則設之昬 礼親迎者乘車娈美貌逝徃括㑹也〇此燕楽箕新骨之詩 --- page 276 --- 詩經大全 故言間開然設此車臺者益思彼変然之季女故乘此車往一 而迎之也匪飢也匪渴也望其伤音來括而心如飢渴耳雖 先他人亦當宴飮以相喜楽也 敎阡居爻反些翠報反 〇依彼平林有集維鷸辰彼碩冬德來教式燕耳譽好爾無 身寸 射音亦什 都故反 興也依茂术貌鷸雉也㣲小於翟走而且鳴其尾長肉甚美 埋雅日鷸尾六尺字從喬者尾長而走且鸣則其首尾 喬如也〇孔氏日語云四足之美有度兩足之美有鷄 辰時 碩大也爾卽季女也射厭也〇依彼平林則有集維鷮辰彼 碩女則以今伤來配巳而教誨之 慶源輔氏日辰彼顧女令 裕來教言碩女適及其喷 而以美伤來配 已而教誨之也 是以式燕且譽而悅慕之免厭也 卷之四小雅 〇雖無洒式飲庶幾雖無嚣觳式食庶幾雖無德與女式歌 且舞 賦也㫖嘉皆美也女亦指季女也〇言我雖免㫖酒嘉殽美 彷以與女女亦當飮食歌舞以相樂也 穹叶想物反 才落戊若日襄思目反 〇陟彼高岡析其稚薪析其稚薪其葉隱鮮我覯爾我心寫 兮 興也陟登柞墺湑盛鲜少覯見也〇陟岡而析薪則其葉瘠 兮矣我得見兩則我心寫兮矣 --- page 277 --- 詩經大全 卷之州 〇高山徘眞狂齿牡騑騑六轡如國視爾新昏以慰我 心 興也仰瞻望也景行大道也如琴謂六轡調和如琴瑟也慰 安也〇高山則可仰㬌行則可行馬服御良則可以迎季女 而慰我心也此又舉其始終而謂也表記曰小雅曰高山仰 止景行行止予曰詩之好仁如此 須淚劉氏日此二句極思 慕之清而好仁者以之此 古人善 讀詩也 鄕 音 何 道而行中道而廢 鄭氏日廢喻力極罷煩不能 復行則止也〇豊城朱氏曰 高山仰止景行行止於六義屬興而斷章坂義則於行道進 德之喻尤爲切至益知高山之可仰則知聖德之可墓矣知 景行之可行則知大道之可由矣由聖人之道以求至聖人 之所止則所謂至善不外是矣然則仁之不如堯也孝之不 加舜也學之不加孔子也猶之陟高由而不至其巔行大 道而不逹乎国都也是卽所謂半塗而廢也豈不情哉 忘 身之老也不知年數之不足也俛焉日有孳孳斃而後巳 灨 輔氏日表記之言雖非詩之本㫖然讀者能如此則能 有益扵巳矣時遇而學者可常常湖涑此数語以自警 慶源輔氏月二章言其望之甚切故得 車牽五章章六句 之甚喜也二章言其後之來教故好之 免厩也三章自謙之辞言我雖知以與女而女則宜有 以相乗也四章則言我心傾寫于女以見誠之至也五 章則舉其始終而言之上四句言其始下四句言其終 前且極言之矣故此但言具畧耳〇要成劉氏目此詩 皆言墓悅賢女之意故其未得之也望其伤自來括而 心如飢渴旣得之也喜其合伤來教而心如輪篤至於 宴楽之也又嘆爲歡之任美县而四恐先伤 以相與證之閔睢办可謂得性情之正者也 營營菁蠅止子樊跫第君子無信讒言 比也營營徃來飛聲亂人聽也靑蝇穢汗能變白黒 盧陵 陽氏日 齊詩匪雞則鳴蒼蝇之聲蓋其飛聲之衆可以亂聴猶言聚 蚊戒雷也〇鄭氏日蝇之爲虫汙白使黑洼黑使白喻及人 演亂善惡也〇末嘉陳氏日靑晚穢物驅之使 去而復还以此卜人態然可惡而又難違也 樊藩也君子 --- page 278 --- 声比 讒 詩經大全 謂王也〇詩人以玉好聽謻言故以靑蝇飛姑之而戒王以 勿聽也 末嘉陳氏日谗言多由持心傾險而後 入故君子當持心樂易不聽之言也 〇營營靑蠅正子赖䜛人罔極交亂四國 興也棘所以爲藩也極猶巳也 榛音爭币反構音姤古豆反 〇簒髻蝙止子榛䜛入罔極構我人 興也構合也猶交亂也巳與聽者為安二人 定宇陳氏日讒人 罔極之禍其未至 於亂四国其始先於構二人聽其察于其始而早绝之磨平 不至于 罔極也 靑蝇三章章四句 安成刘氏日首章以靑蝇典君子對言一 故知以蝇声北讒言下二章以靑蝇典一 讒人對言故知屬興此比興相似而不同者凱風之詩 亦 然 賔之初筵左石秩秩籩豆有交空椴棧維龙酒旣积亘飮酒孔僭 農磬蠹爱摩吾酾市爱 鐘鼓旣設舉醇挽逸大侯旣抗㠯矣斯張射美曁獻爾發功 發彼有的以祈爾爵 賦也初進翊郎席也 孔氏日鋪陳日 筵藉之日席 左右筵之左右也 丘氏 日謂 進上左 右之人 秩秩有序也楚列貌殽豆实也核籩實也 剪氏日豆 受三臨也 强 進实充梅之属〇凡氏日殽是兔名此文殽 核與籩豆相對故分之耳其的天微亦為核 旅陳也和㫖調 美也孔甚也偕齊一也設宿設而又遷于下也大射臬人宿 縣厥明將射乃遷楽于下以避射位是也 鄭氏日鐘鼓於是 言旣設者将身攺 縣也〇安成刘氏日大射隻有泉人宿縣之友益將射於斈 官先一宿各楽鍾磬巖健于堂下速西此三而媚身園則有一 --- page 279 --- 楽正命遷樂于下之文集傳所引乃交約大射鄕射社文以一 明助鍾鼓旣設之姜享射皆用楽者葢諸侯之射則先行琪一 元大夫士之射則先行鄉飮社故也然此章乃言人君燕射一 燕在路屐自有常縣之樂謂宿設者先儒以爲更整理之耳 舉醻舉所奠之醻爵也 朱子日按传礼主人酌賔日献賔旣一 酢主人主人又自飮而献賔日黄賔 受之奠于席前而不舉至旅而 遂舉所奠之爵交錯以偏也 逸逸徃來有序也 安成刘氏 日往來者 東西交 錯也 大侯君侯也天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布 侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕 鄭氏日所謂獣侯也燕射則 張之熊麇虎教展豕皆正而 晝其頭象於正鵠之處耳君畫一臣畫二陽竒隂耦之数也一 其畫皆毛物也〇廬陵李氏日言盾者以白與赤来其地而一 後層布侯者 直畫而巳 天子侯身一丈其中三分居一白質畫熊其外 則丹地畫以雲氣 安成划氏日凡侯有中有身有上下舌獸 侯以布爲之天子典圻外諸侯皆用布九一 幅每幅濶二尺其高一丈八尺九幅之布廣一丈六尺忮中 一幅卽所謂中也中之上下各二幅連中幅其高一文所謂 身也身之上下又各二幅以爲舌據侯中之廣一丈八尺以一 三分之一爲正鵠則正鵠當廣六尺此燕射之侯不設正鹄 則干正鵠之處以白乐其地而畫熊爲的又於其俱 以丹色爲质書雲氣爲卽自麇侯以下其旣皆然 抗張也 詩經大全 卷之四 六十 最 凡射張侯而不繫左下綱中掩東之 鄉射社注日綱持舌䋲 也不繫者事未至也〇 盧陵李氏日舌推持侯者綱所以繫之于 植者侯向堂以西爲左掩向東也値音值 至將射司馬命張 侯弟子脫束遂繫下綱也 安成刘氏日侯有上下左右舌故 有左右上下網編出於舌外以特 舌而綱者也又有維以綴 侯身侯舌之四角而繫之 夫侯張而弓天亦張節也射夫旣一 同比 毗至 反 其耦也 鄭氏日比選次其才相近者也〇廬陵 李氏日射每二人相對以決勝負日耦 射 禮選群臣爲三耦 廬陵李氏日三耦使大夫士爲之 若燕射則天子諸候同一侯三耦 三耦之 外其餘各自取匹謂之衆耦献猶奏也發發矢也䀛質也 孔 氏 日侯中所射 之處爲質也 祈求也爵射不中者飮豊上之觶 音 廣 也 儀礼日 卒身司 射命設豊弟子奉豊开設于西楹之西勝者之弟子洗觶升 酌奠于豊上不勝者進取解少退立卒觶進奠于豊下註日 豊形益似 豆而畢 者初筵禮儀之盛 〇衞武公飮酒悔過而作此詩此章言因射而飮 安成刘氏日左右有序者隻之盛也還豆 酒殽陳列者礼之盛也而武公於立言之 首特以初筵發之者 若將不保其終也 酒旣調美而飮者齊一至於設鍾鼓舉 --- page 280 --- 醻爵 安成劉氏日燕射王於飮酒而於故酢旅酬之後司射一 乃命納射噐司馬命張侯楽正命迂楽於是乃射故此 言大侯旣抗於設鍾 鼓舉蘭爵之後也 抭大器張弓矢而衆耦拾 雙 声 發 孔氏日 抬更也 射者更 代発矢 各心競云我以此求爵汝也 奏聞宗五反烈布音看苦且反 〇籥舞犖鼓樂旣和奏烝行烈祖以洽百禮百禮旣至看壬有 錫音㫖 湛和南反叶持林反樂音洛叶奴全反仇音徊叶求其二音 林錫爾純嘏子孫 其湛 其湛 曰樂各奏爾能賔載手仇室人入又酌 彼康爵以奏爾寺日 時音酴叶 酬時一音 賦也籥舞文舞也烝進衎樂烈業洽合也百禮言其備也 孔 氏 日百社事神 之衆礼也 壬大林盛也言禮之盛大也錫神鍚之也爾& 主祭者也嘏福湛樂也各奏爾能謂子孫各酌献尸尸酢而 莆经大人十 卷之四 卒爵也 安成劉氏日特牧三献之後長兄弟洗觶献尸尸飮 畢酸之長兄弟受而卒爵少牢下篇三献之後亦有一 二人洗觸酌献之社各奏 尔能之姜其謂此類歟 仇讀曰㪺 音拘挹 取酒也 室人有室中之 事者謂佐食也 孔氏日佐食謂于賔客之中取 人合佐主人爲尸設饌食之人 又復 去 声 也賔一 手挹酒室人復酌爲加爵也 伎礼特牲日衆賔長爲加爵注 日献礼旣成多之為加也〇須 溪劉氏日人又 者更迭再酌也 康安也酒所以安體也或日康讀日抗記曰 崇玷康 音 抗 圭 玉潥注日崇高也爲高 坡抗所受圭奠于上焉 此亦謂坫上之爵也時 時祭也蘇氏曰時物也〇此言因祭而飮者始時禮樂之盛 如此也 臨川王氏日先王用酒常以祭祀必有礼楽有大礼 斯有大楽以和之有備樂斯有備礼以成之籥舞笙 鼓有備樂也以洽百視有備礼也〇慶源輔氏日毛氏謂籥州 舞笙鼓者謂秉籥而舞與笙鼓相應〇長樂劉氏日言文舞业 則武舞可見矣言笙鼓則八音舉矣因射而飮者飮在射先 因祭而飮者飮在祭後上二章皆言凡飮之初礼樂之盛如 此則必不至於司也〇安成刘氏日此言祭宴社臬之盛亦 蒙上章初筵之意然武公因酒過作詩宜于深自圝劍若大 禹惡而绝之也今二章乃皆盛陳飮酒之礼者益酒非有過 也飮者常至千過也飮者之於初筵亦未有過也其终旣醇国 --- page 281 --- 則不能無過也公之自悔自咸亦愼终如始而 已豈必廃燕身祭祀之社而後免於酒禍哉 幡叶分澶反 〇賔之初筵温温其恭其耒醉止威儀反反曰旣醉止威儀幡 幡舍其坐遷屢舞僊僊其耒醉止威儀抑抑曰旣醉止威儀怭 意毗必反 怭是曰旣醉不知其秩 賦也反反顧禮也幡幡輕數 音朔 下同 也遷徙屡數也僊僊軒舉 之狀抑抑愼宻也 孔氏日慎密謂 愼礼而密盡 怭怭媟 音 薛 嫚 音 慢 也秩常也 〇此言凡飮酒者常始乎治而卒乎亂也 莊子日以礼飮酒 者始乎治常卒乎 乱注云治初筵温温秩秩之時也乱幡幡怭必載號載呶之 時也〇慶源輔氏日温温其㳟威传反反抑抑始乎治也幡 幡祕怭屢近屢舞終乎乱也 從飮酒稍不謹必至於此 早首致用平毛反呶音饒女交反僛音欺起其反 〇賔旣醉止載號載呶亂我籩豆屢舞僛僛是曰旣醉不知其 郵于其反 郵側弁之俄屢舞磋傞旣醉而出並受萁福醉而不出是謂伐 架屬反传叶牛何反 德飮酒孔嘉羅其公儀 賦也號呼呶讙也 孔氏日 唱时也 僛僛傾側之狀郵與尤同過也側 傾也俄傾貌傞傞不止也出去伐害孔甚令善也〇此章極 言醉者之狀因言賔醉而出則與主人俱有美譽醉至若此 是害其德也 慶源轉氏日歟歛比迁迂則甚矣側弁之俄屡一 舞差傞則又甚也不知其郵亦甚於不知其秩一 飮酒之所以甚美者以其有令传爾今若此則無復有儀矣一 眉山效氏日此章由 言其乱而終誨之也 --- page 282 --- 百叶補美反 〇凡此飮酒或醉或否旣立之監或佐之更彼醉不藏不醉反 叛音古芙 俾音忝怠可㤗里及 耻式勿從謂無俾太怠 匪言 勿言 匪由勿語由醉之言俚出裏羖三 志一音科矢引反叶夷答夷鼓二反 爵不識矧敢多又 賦也監史司正之属燕禮卿射恐有解 音 解 倦失禮者立司正 以監之察侵法也 朱子日鄕飮酒礼鄕射祠皆日相爲司正 燕元日射人爲司正〇東家呂氏日淳于 髠云賜酒大王之前執法在傍御史在後此言人君燕飮之 制猶存於戦国者也或立之監卽執法也須射注所謂立同 正以監察隻法者也或佐之史卽御 史也董氏所謂佐之史以書之者也 謂告由從也童羖無角 之羖羊必無之物也識記也〇言飮酒者或醉或不醉故旣 立監而佐之以史則彼醉者所爲不善而不自知使不醉者 反爲之羞愧也安得從而告之使勿産於大怠乎告之若日 所不當言者勿言所不當從者勿語 慶源輔氏日欲其不至 於昏醉而但告之使勿 大怠者何也益凡溺於酒者其病根只在一怠字上稍自謹 筯者便不至若是漢人謂无事故飮者亦此意也無事則怠 矣匪言勿言匪從勿語應前章則號呼讙呶而云也 言自言也語㒷人語也苟不可從則豈可語人哉 醉而妄 言則將罰汝使出童羖矣設言必無之物以恐之也女飮至 三爵巳昏然無所記矣况敢又多飮乎又丁寧以戒之也 賔之初筵五章章十四句 毛氏序日衞武公剌幽王也韓氏序日衞武公飮酒悔 過也今按此詩意與大雅抑戒相類 安成刘氏日此詩 之意欲以自警抑 詩之意亦以自警也此詩之意恐醉酒而伐伤猶拍詩 所謂顛覆歐伤荒湛於酒也此詩之意反要以威隻為 言猶抑詩言拘物威侵敬慎威隻敬尔威隻不愆于隻 也此詩言載號載呶勿言勿語之意猶抑詩言鎭尔出 話无易由言也以至此詩有童投之語抑詩亦有彼童 而角之喻其語意多相類也然抑詩凡言女言尔集傳 --- page 283 --- 詩經大全 卷之四 以爲武公使誦詩者命巳之詞今按此 調凡言賔者爾者恐亦武公自悔也 必武公自悔之 作當從韓義 翻陽重氏日穴鸿漸云衞人何其服酒詰 之訓世守於無窮也始也商俗深酒武王一 以酒誥戒之幽王之世上下沈酒武公飮酒自悔作賔一 之初筵見衞人非特一時聞訓不敢自越于禁防又能 以其所以禁防者傳泻子係法焉〇安成刘氏日酒誥 言謹酒之意以為父母慶克羞考羞饋祖則皆可用酒 乃若反開飮酒之端者亦若武公謹酒而言因射而飮 因祭而飮之意也夫酒之為祀内則䘮人之伤处則䘮 人之威俄謹酒之要亦惟致力於二者而巳故此詩言一 彷者一而言威儀者五酒誥言伤者八而言威隻者一 詳畧可互相俻矣武公此詩其 真有得於武王康叔之家法歟 魚在在藻有頒其置王在在鎬豈樂飮酒 興也藻水草也頒大首貌豈亦樂也〇此天子燕諸侯而諸 侯美天子之詩也言魚何在乎在乎藻也則有頒其首矣王 何在平在乎鎬京也則豈樂飮酒矣 〇魚在在藻有華其尾王在在鎬飮酒樂豈 登叶失钱及 興也莘長也 魚在在藻衣干萁蒲王在在鎬有那其居 興也那安居處也 慶源輔氏日此詩與鴛鸯相類辭雖簡而 意則切矣不頌其伤者伤盛則非言之所 能盡亦尊敬之至而不敢加以形容也但 美其楽宴安居而巳則非盛德其圉能之 魚藻三章章四句 朝音潮予音㒷乘绳証反馬叶 采菽釆菽筐之筥之君子來朝何錫予之雖無子之路車乘馬 古本反黼音甫 菏捕反 又何予之立衮及黼 --- page 284 --- 興也菽大豆也君子諸侯也路車金路以賜同姓象路以賜 異姓也 周禮而車月金路鈎樊纓九就同姓以封象路朱樊 纓七就異姓以封注云金路以金飾諸朱鈎婁領之 鈞以金爲之樊馬大带也纓男鞅樊縷苦以五彩蜀節之而 九成象路以象飾无釣以朱飯勒而日其樊纓飯七成樊首 盤勛 音言 玄衮玄衣而畫以卷 音 衮 龍也黼如斧形剌 七亦 反 之於裳 也 孔氏日以龍首卷咎謂之衮〇東萊目氏日玄者衣之色 衮畫於衣九章之弟一章也黼繡於裳九章之弟八章也一 上公 之服 周制諸公衮冕九章巳見九罭篇 鄭氏日二日龍二日 山三日華䖝四目火 五日宗彛皆畫六日藻七日粉米八 日黼九日黼皆繡衣五章裳四章 侯伯鷩 音 彆 冕七章則自 華蟲以下 奠氏日驚昼以雉謂華 䖝也其衣三章裳四章 子男毳 尺銳 反 冕五章衣自 宗彝以下而裳黼黻 鄭氏日毳昼虎蜼謂宗 彝也其衣三章裳二章 孤卿縮 知上 聲 冕 三章則衣粉米而裳黼黻 鄭氏日絺剌粉米任昼 也衣一章裳二章也 大夫玄冕 則玄衣黻裳而巳 鄭氏日玄者衣任文裳剌黻而巳是以謂 玄焉凡冕服皆玄衣纁裳五服同冕者首 飾尊 也 〇此天子所以答魚藻也釆菽釆菽則必以筐管盛之一 君子來朝則必有以錫予之又言今雖任以予之然巳有路 車乘馬玄衮及黼之賜矣其言如此者好之任巳意猶以爲 薄也 未嘉陳氏日雖任予之者好之之心年巳也上公九章 其服用衮諸庆豈皆上公而有是賜哉詩人取其錫予 之至厚者耳〇豊城朱氏日予之以車馬所以爲之乘予之 以衮黼所以勇之衣其礼亦巳厚矣而猶以爲薄者葢以車 馬衣服之賜自先王以来所以怀諸侯者如此吾遵而行之 非能有加于常社之外也則其歉然不自是之意可見矣 觱音必沸音弗楹胡臂发泉叶才勺反车音斤 〇國雇沸檻泉言釆其芹君子來朝言觀萁旂其旂澧淠謦者壑摩 骘載驂載駟君子所届 届叶居氣反 興也觱沸泉出貌檻泉正出也 孔氏日正出漏泉也〇三山 李氏日水泉從下上出日漏 泉芹水草可食 兜雅日水菜一名水 英小雅謂之水葵 淠淠動豐巖也 臨川王 氏日嘒 豐言其声之細 无敢馳靡故也 届至也〇觱沸檻泉則言采其芹諸侯來朝 --- page 285 --- 則言觀其旂見其旂聞其鸾聲又見其馬則知君子之至於 是也 易音并刑一與受子音典樂音洛合叶弥苦反 〇赤芾在股邪幅在下彼交匪紓天子所子樂只君子天子命 之樂只君子福祿申之 賦也脛本曰股知幅偪也邪纒于足如今行滕所以束脛在 股下也 孔氏日腠緘也各行勝者言行而繳束之也〇鄭氏 日幅束其脛自足至滕故日在下〇廬暢彭氏日陳 氏云篇装幅爲能其度也蝠匯 後而有等差之度故併觀之 交交際也絲綏也〇言諸侯 服此芾幅見干天子㳟敬齊 咨齊 二音 遬不敢紓緩則爲天子所 與而申之以福祿也 豊城朱氏日禮以齊趁爲敬彼麦匪芨 則萬福之所求彼交展紓則天子之所 示天子之所予卽 福條之所申也 詩經大全 一〇維柞之枝其葉蓬蓬樂只君子殿天子之郑辔君一萬福 花御连反 攸同平平左右亦是率從 興也柞見車奉篇蓬遷盛貌殿鎭也 氧氏日軍行在後日度 取鎖重之戎故日度籖 也 乎平异治也左右諸侯之臣也率循也〇維祚之枝則其 葉蓬蓬然樂只君子則宜殿天子之邦而爲萬福之所聚又 言其左右之臣亦從之而至此也 庭音琶 巩另刑反纳佛音弗繼音黎 汎汎易木开系弗糸麗隹糸之樂只君子天子蓼者君子福褓臘 旲旰館之反 之優哉游哉亦是具矣 --- page 286 --- 興也綈經 音 律 也 孔氏日孫炎云統大索也 李巡云所以維寺舟者 纚維皆繫也言以 大索繩其舟而繫之也葵揆也揆猶度也膍厚戾至也〇汎 汎楊舟則必以紼纚維之樂貝君子則天子必葵之 慶源輔 氏日天 子葵之言天子能葵度諸 侯之心而制其底蒀也 福祿必臘之於是又嘆其優㳺而 至於此也 釆菽五章章八句 慶源輔氏旦首章之意至矣言其寵錫 之厚而心猶以爲不足也二章則言其 始来之寺見其車旃而喜其至三章則言其始見天子 寺㳟敬斉遬而侈天子之所予四章則言其德足以鎖 天子之邦爲萬福之所聚而久喜其左右之臣相從而 至五章則申言之而又漢其至也傷游自適而無勉強 不得巳之意一有 勉强之心則怠矣 注息营反間西然反叶分南爱 遠叶於圓反 驛辛馬角弓翩其反矣兄弟婚姻響遠矣 興也騂騂弓調和貌角弓以角飾弓也 孔氏日引人以六林 爲弓謂幹角節膠絲 卷之四小椎 汐也翩反貌弓之爲物張之則內向而來弛之則外反而去有 似兄弟棔姻親䟽遠近之意胥相也〇此剌王不親九族而 好諑佞使宗族相怨之詩言騂騂角弓旣翩然而反矣兄弟 婚姻則豈可以相遠哉 廬陵歐陽氏日引之爲物其躰徃來 詩人以興九族之親王若親之以恩 則內附若不以仁思結 之則亦離叛而去矣 〇爾之薳奚民胥然矣爾之教矣民胥傚矣 賦也爾王也上之所爲下必有甚者 廬陵歐陽氏日王與骨 肉知此則下民亦将傚 上之所爲也〇一慶源輔氏日王位在德元風俗之樞机也故 爾遠則民然爾教則民傚其應甚速不可不謹也遠字承上 章而 言 此令兒第綽綽有裕不令兄弟凌相爲瘉 嵛同 --- page 287 --- 賦也今善蘊寛裕饒瘉断也〇言雖王化之不善然此善兄 弟則綽綽有稅而不變彼不善之兄弟則由此而交相病矣 葢指讒巳之人而言也 讓叶如羊反 民之無良相怨一方受爵不讓至于已斯亡 賦也一方彼一方也〇相怨者各據其一方耳若以青人之一 心責巳愛巳之心愛人使彼巳之間交見而無蔽 慶源輔氏 日卽大學 絜矩之 道也 則豈有相怨者哉 臨川王氏日民䘮其良心不泰 彼巳之曲直則各相怨千一方 况 兄弟相怨相讒以取爵位而不知遜讓終亦必亡而巳矣 慶 源 輔氏日此章始則詔之以相怨之由終則戒之以不遜之福 其曉之也切矣〇廬陵歐陽氏日貪争不巳至干忌身也〇 湏溪刘氏日未句猶云至于亡則巳也 〇老馬反爲駒不顧耳後如食宜館如酌孔取 駒逛去末後叶下故反音 食音脑能音能於那反取 叶音堅 比也饇飽孔甚也〇言其但知詭害人以取爵位而不知其 不勝仁如老馬億 莆拜 反 矣而反自以為駒不頽其後將有不 勝仁之患也又如食之巳多而宜䛌矣酌之不取亦巳甚矣 慶源輔氏日老馬反為駒不顧其仅此必指當詩實事面言 葢時有說已以取其爵位而不度其四之不勝伯者如食宜一 能以比其食黷之知厭如酌 孔取以比其擢取之太甚 母教猱升朱如塗鉴而君看徽猷小人與屬 属音蜀叶 姓遇反 北也猱獮猴也 陸氏日楚人謂之猿猴 老者為獮長臂者為猿 性善升木不待教而一 能也塗泥附著徽美猷道屬附也〇言小人骨肉之思本薄 王又好說仿以來之是猶教猱升木又如於泥塗之上加以一 泥塗附之也苟玉有美道則小人將反為善以附之不至於一 如此矣 長楽刘氏日小人楽于不善今王又陳薄骨肉以倡一 之是教猱升木也小人楽於不善而王又益之以不一 --- page 288 --- 善之教是以塗塗附其墍且相著不可脫矣非所以爲上之 道也故陳爲上之道日君子有徽猷小人與屬也先王有至 德要道民用和睦正其五品爲之孝友是之謂徽猷〇東萊 吕氏日上之件下速於影響導之以惡旣易如此况於有善 道以化之小民其有不與屬者乎〇新安切氏日毋教云者 申二章爾教之義而禁止之也君子小人以位言〇慶源輔 氏日君者民之表上者下之倡民之善惡亦惟其上之所善 耳罪不任於民也望於上者切而責於入者怨詩人之情當一 理矣〇爱成约氏日大學傳日上老老而民興孝上長長而一 民興弟上恤班而民不借上有徽猷而下之與屬者其机恭加此 雨天击待撝反應音現下去声録稼反婁四住反苟子作曼 〇雨雪漉瀌見睍曰消莫肯下遺式居蔞驕 比也瀌瀌盛貌晛白氣也張子旦讒言遇明者當自止 安成 劉氏 日盛雪見日氣則 自消正如此也 而王且信之不肯貶下而遺棄之更益以 長慢也 態旰莫侯反 〇雨雪浮淳見睍曰流如蠻如髦我是用憂 詩經太全 卷之四小雅 比也浮浮猶瀌瀌也流流而去也蠻南蠻也髦夷髦也書作 髦 孔氏日髦西事之别名牧誓日及庸蜀 差髳徹廬彭僕人被髬此髦音義同 言其無禮義而相 殘賊也 故我是 臨用王切日燦然有文以相接驩然有恩以相愛中 國之道也中國道廢則如蜜如髦矣是大亂之道也一 用憂也 角方八章章四句 安成劉氏日堯之恊和萬邦必以親九 族爲本中庸之九經必以親親爲先所 係之大如此而其道則維在於尊其位重其禄同其好 惡此先王所以有常棣伐木頰弁行葦諸詩之深仁厚 澤也今若此詩所剌則䘮其治国平天下 菀音詩 之本他言人所以於卒章深致其憂也 一有菀箸柳不尚息焉上帝甚蹈無自暱焉俾予靖之後予極焉 比也柳茂本也尚庶幾也上帝指王也蹈當作神言威靈可 畏也䁥近靖妥也極求之盡也〇王者暴虐諸侯不朝而作 此詩言彼有菀然茂盛之柳行路之人豈不庶幾欲就止息 --- page 289 --- 乎以比人誰不欲朝事王者而王甚威溯使人畏之而不敢 近耳使我朝而事之以靖王室後必將極其所欲以术於我 葢諸侯皆不朝而巳獨至則王必責之先巳如齊威王朝周 而後反爲所辱也 史記鲁仲連日齊咸王朝周居歲餘周烈 王崩齊後徃周态于齊日天崩地所天子 下席東藩之臣因齊後至則斮威王怒日叶嗟而母婢 也卒爲天下笑故生測朝之死則此之誠不忽其求也 或日 興也下章放此 慶源輔氏日前章只是比躰以人願息於塊 隂以比人願庇於王者耳若以爲興則不尙 息焉先自暱焉 两句意思各别 菀音鬱 〇有菀者粉不尚愒焉上帝甚蹈無自瘵焉俾予靖之後子邁 焉 比也愒息瘵病也邁過也求之過其分也 詩經大全 〇有鳥高飛亚傅于天彼入之心于何其臻曷予靖之居以凶 矜 興也傳臻皆至也彼人斥王也居猶徒然也凶矜遭凶禍而 可憐也〇鳥之高飛極至於天耳被王之心於何所極乎言 其貪縱先極求責免巳人不知其所至也如此則豈予能靖 之乎乃徒然自耿凶矜耳 菀柳三章章六句 桑扈之什十篇四十三章二百八十二句 --- page 290 --- 都入土之什二之八 彼都人士狐裘簧黃其蓉不攺出言看章行歸子周萬民所篁 賦也都王都也黄黄狐裘色也 花氏日狐 之黄者多 不攺有常也章文 章也周鎬京也〇亂離之後人不復見昔日都邑之盛人物 儀容之美而作此詩以歎惜之也 慶源輔女日容則德之符 也言則德之發也容言加 是則其德可知故爲萬民所角望也或日先生以此詩爲乱一 離之後所作如业則東迂之後詩也日萬生症死干冕之後 都邑豈能如舊哉何必東迁之後乎故先生俱以周爲歸京也 〇彼都人士臺碰緇撮彼看子女綢直如髪我不見兮我心不 說 賦也毫夫 須也 陸氏日芥草也 可以爲簑笠 緇撮緇布冠也其制小僅 詩經大全 卷之四小推 可樶其髻也 孔氏日稻布冠制小故言最若是帛爲玄冠則 有制度不得言摄〇德川王氏目臺笠緇根在 野與衆借 作之服 君子女都人貴家之女也綢直如髪未詳其義然 以四章書推之亦言其髪之美耳 廬唛罹氏日說文綱甯也 解興斯語其首餠綢直如 髮之本麸謂不用 髪髢爲高髻之類 右吾范於材反 〇彼都入堯耳琇實彼君子女謂之尹吉我不見兮我心死 結 禧變是 賦也琇美石也以美石爲瑱尹吉未詳鄭氏日吉讀爲姞 其 人 聲 尹氏姞氏周之婚姻舊姓也人見都人之女咸謂升氏姞 氏之女言其有禮法也 孔氏日常武日王謂尹氏春救昭二 十三年尹氏立王子朝世馬公铕胃一 之舊族也韓奕云爲韓姞相政券王之甥车集鄭百癸目磨 吉人也后稷之元如也是姞與周室爲婚妇也世胃黄姓昏 --- page 291 --- 連王室故見都人之女 有社法者謂之尹吉也 李氏日所謂尹吉猶晋言王謝唐言 崔廬也 安成劉氏日晋之江左王謝唐之山 東崔廬皆一時之望族爲也所稱也 苑猶屈也積也 〇彼都人士乖帶而吁厲落彼葢友君子女善卷髡權如蠆薑音我磨覔兮裹之 邁 賦也厲埀帯之貌 孔氏日社大 帶垂三天 卷髪鬢傍短髪不可歛者曲 上卷然以爲餙也蠆螫衢蟲也尾末揵 音 虔 然似髪之曲上者 釋文日捷舉也長 尾爲蠆短尾爲蝎 邁行也葢曰是不可得見也得見則我從 之邁矣思之甚也 睡音盱 〇匪伊埀無則看餘匪伊卷之髮則有履我覔兮扃盱 詩经大全 卷之四小推 矣 賦也旟楊也旰望也說見何人斯篇〇此言士之帶非故埀一 之也帶自有餘耳女之髪非故卷之也髪自有旟耳言其自 然閑美不暇脩餙也然不可得而見矣則如何而不望之乎 都人士五章章六句 終朝菜綠不盈匊予髪覀局薄言歸沐 賦也自旦及食時爲終朝綠王芻也 甭雅汪菉蓐也 今呼腸脂莎 兩孚曰 氣扃卷 音 權 也猶言首如飛蓬也 叠山餉氏日婦人夫不在不 事容飾故伯兮日自伯之東 首如 飛蓬 〇婦人思其君子而言終朝采綠而不盈一匊者思念 之深不專於事也 揖雅日盈緣皆易得之物今以憂思或 之故雖終朝采焱而不盈一匊一離也 又 --- page 292 --- 念其髪之曲局於是舍之而歸沙以待其君子之還也 慶源 輔氏 日薄言歸沐恐君子之 或歸也好餘者婦人之性 葢慮談反儋尺古反计都廿反音占叶多甘反 〇終朝乗藍不盈檐五日爲期六日不詹 賦也藍染草也 濮氏日藍可以爲 染青以之靛音奠 衣蔽前謂之襜卽蔽膝 也詹與瞻同五日爲期去時之約也六日不詹過期而不見 也 長楽劉氏日旣踰於期猶未瞻見也六日不詹 未久也尚且望而憂之又况於遲久而弗歸即 〇之子千狩营韔其弓之子手釣言綸之䋲 賦也之子謂其君子也理絲日綸〇言君子若歸而欲往狩 耶我則爲之韔其弓欲往鈞耶我則爲之綸其繩望之切思 之深欲無往而不與之俱也 丘氏日今遠行從役久而不歸 思其如眼而不可得也〇慶源 詩經大全 卷之四 輔氏日仵而轂月鈞而綸绳本非婦人之事望之切思之深 設言其如此以見其欲先徃而不兴之俱是雖夫婦之正情 然使其形於言 馬則怨曠甚矣 鲂音房飭音叙叶音湑 〇其釣維何維魴及鱮維筋及鰱渾誉觀者 者出掌與反 賦也於其釣而有獲也又將從而觀之亦上章之意也 慶源 輔氏 日此章承上章未句 而言亦喜幸之詞也 釆綠四章章四句 方力報反 芃梵黍苗隂雨膏之係悠南行召伯勞之 興也庄芄長大貌愗悠遠行之意〇宣王封申伯於謝命召 穆公徃營城邑故將徒役南行而行者作此言花芃黍苗則 唯隂兩能膏之悠悠南行則唯召伯能勞之也 --- page 293 --- 任皆上夫力展反生山富耳反歸及 我任我輦我軍我牛我行旣集盤云歸哉 賦也任負任者也 孔氏日謂器 扬人所負詩 輦人輓 音 晚 車也 周社卿師注 日輦車軟行 所以載在噐也止以爲蕃營輦一斧一斤一塞一理一鋤周 加二版二築以十五人而輦〇安成劉氏日我在我輦載任一 噐於輦 車也 牛所以駕大車也 安城劉氏日我車我牛 駕生于重載之車地 集成也營 謝之役旣成而歸也 臨川王氏日此章見 召百之遇役夫如此 我徒我御我師我旅我行旣集葢云歸處 賦也徒歩行者御乘車者五百人爲旅五旅爲師春秋傳日 君行師從卿行旅從 川王氏日 北氏日旅属於師徒行御車乃是師旅 之人别而言之屠數以類上章也〇臨 此章見召 伯之遇征 夫如此 詩经大全 卷之四 肅肅謝功召伯營之烈烈征師召伯盛人 賦也肅肅嚴正之貌謝邑各申伯所封國也今在劉州信陽 軍 今河南有鄧州 及信陽縣是也 功工役之事也營治也烈烈威武貌征行 也 慶源輔氏日言其師旅之所以得如是列列然威武者皆 召伯有以成之他然則兵豈能自爲强弱哉顧上之人所 以御之者 如向耳 原隰旣乎泉流旣淸召佰有成王心則寧 賦也土治曰平水治日淸〇言召伯營謝邑相其原隰之宜 通其水泉之利 叠山謝氏日彊其土田事畢則原隰 平矣治其溝洫事畢則泉流淸矣 此功旣 成宣王之心則安也 東莱呂氏日申伯之体勢不重則每以 鎮定南服召穆公身爲卿士豈得辞其 憂責哉宣王雖深居九重宵肝之慮固未嘗一日忘之也 必待召公告厥成功而王心始率焉此真知職分者也 --- page 294 --- 黍苗五章章四句此宣王時詩與天雅崧高相表裏 隰桑有呵其葉有難旣見君子其樂如何 興也隰下隰之處宜桑者也 孔氏日桑宜在隰潤 之所陽之近畔宜桑 阿美貌難 盛貌皆言枝葉條埀之狀〇此喜見君子之詩言隰桑有阿 則其葉有難矣旣見君子則其樂如何哉詞意大槩與菁莪 相類然所謂君子則不知其何所指矣或日比也下章放此 安成劉氏日所謂下章者指二章三章也所謂比者葢以限 桑枝葉顔色之美比君子容貌威儀之盛亦其菁莪比意相類 〇隰桑有阿其華有沃旣見君子云何不樂 沃易曾反 吐楚縛发 興也沃光澤貌 長楽劉氏日光 潤如膏之沃也 〇隰粟有阿其葉有幽旣見君子德音孔膠 幽叶於交反 詩經大全 卷之四小 興也幽黒色也膠固也 〇心乎愛矣遐不謂矣中心藏之何曰忘之 賦也遐與何同表記作瑕鄭氏註曰瑕之言胡也謂猶告也 〇言我中心誠愛君子而旣見之則何不遂以告之而但中 心藏之將使何日而忘之耶 丘氏日詩人自道其愛賢之意 如此〇臨川王氏日所謂盛伤 至善不 能忘也 楚辭所謂思公子兮未敢言意葢如此愛之根於中 者深故發之遲而存之久也 隰桑四章章四句 巛華音花音姦 白華菅召茅束合之子之遠便我獨兮 比也白華野菅也巳漚爲菅 孔氏日漚之柔韌異其名謂之 爲营因謂在野未滬者爲異喜 --- page 295 --- 耳 之子斥幽王也俾使也我申后自我也〇幽王娶申女以 爲后又得褒姒而黜申后故申后作此詩言白華爲菅則白 茅爲束二物至㣲猶必相須爲用何之子之遠而俾我獨耶 朱子日讀詩之法且如此章葢言白華其 茅尚能相依而我其子乃相去之闥何哉 表由莫欲俟反 〇英粟白雲露彼菅茅夫步艱難之子不猶 比也英英輕明之貌白雲水上輕淸之氣當夜而上騰者也 露卽其散而下降者也 求嘉陳氏日雲 爲質而露爲澤 歩行也天歩猶言時 運也猶圖也或曰猶如也〇言雲之澤物元徵不被今時運 艱難而之子不圖不如白雲之露菅茅也 張子日英英自雲 四均露及营第何 天步艱雄而之子不若是乎 〇滮池北流浸彼稻田嘯歌傷懐念彼碩人 比也滮流貌北流豊鎬之間水多北流碩人尊大之稱亦謂 幽王也〇言小水微流向能浸灌王之尊大而反不能通其 寵澤所以使我嘯歌傷懐而念之也 叠山謝氏日嘯歌傷懷 所謂長歌之哀過於慟 哭 也 猶祖集反铂五網反市村反兴火東反 〇樵彼來薪口娱子煁維彼碩太實勞我心 比也樵采也桑薪薪之善者也卬我烘燎也煁先釜之竈可 燎而不可亨餁者也 孔氏日先釜之寵其上燃六謂之煤本 爲此窟止以烗火照物苦今火爐也 〇桑薪宜以烹餁而但爲燎燭以比嫡后之尊而反見卑賤 也 〇鼓鍾宮聲聞于外念子懆懆視我邁邁 --- page 296 --- 比也懆懆憂貌邁邁不顧也〇鼓鍾千宮則聲聞于外矣念 子懆懆而反視我萬邁何哉 種子日此章自傷其誠意之不 能動王也操操憂嘁而鲁不能 感動視我 遠葛而去 餐音秋 〇有鶖在梁看鶴在林維彼碩入罾勞我心 北也鹙秃鹙也 埋稚日一名扶老狀如鶴 而大長頸赤日頭高八尺 梁魚梁也〇蘇氏 曰鶖鶴皆以魚爲食然鶴之於鹙淸濁則有間矣今鹙在鿄 而鶴在林鶖則飽 鮞鶴 食 矣幽王進褒姒而黜申后譬之養鹙 而棄鶴也 〇鴛鴦在梁戢其左翼之子無良亖其德 比也戢其左翼言不失其常也 安成劉氏日戢其左翼以相 依於丙舒其右翼以防患於 卷之四 七十 外此禽鳥匹偶 並棲之常也 良善也二三其徳則鴛鴦之不如也 臨川王 氏日鸳 摩之好其匹雄雖相從不失其性也幽王无良不一其伤營 鸯能不如也〇叠由謝氏日鸳鸯不失其匹偶幽王乃䘮其 良心嬖妾廢后有塊於鸳誊矣衛詩云士也岡 極二三其彷亦剌夫婦之相棄背也典此境合 〇有扁斯石履之亘公之子之遠便我疷兮 比也扁卑貌俾使疷病也〇有扁然而里之右則履之者亦 卑矣如妾之賤則寵之者亦賤矣 安成劉氏日夫之有婦所 以相配故籠賤者以配巳 則巳亦賤矣程子嘗論娶孀媍而日娶失 節者以配身是已失節亦此章之意也 是以之子之遠而 俾我疷也 白華八章章四句 慶滂輔氏日一章則言夫媍之常理二 章則言時運之使然三童始言其休尊 語天而反不如小水之尚能溉物四章然後自歎其以 婿后之尊而反見甲期其言下月謂有序矣五章又疑 巳雖会王而土不顧巳何哉六章始以鹙比褒姒而嘆一 王之舉措取舍之非員七章則遂言王之二三其伤㑹 --- page 297 --- 不若鴐鸯之有常八章方極其意而謂王不自爱重寵 嬖賤妄以輕賤其身所以使我憂之而成病其言有序 而不亂其怨有則而不流卽其言以觀其人則电后其一 亦賢矣哉〇三出季氏日此詩大抵與綠衣相類彼專 以綠衣取譬此則多譬喻躰雖不同面發明嫡麦之分 則一也〇爱成劉氏月此詩章多而句少入章皆爲比 躰一章以一事爲喻反覆諷詠以泄其情而猶不能絕 念於王可謂怨而不恕者矣一詩之中首以之子稱王 斥之也繼稱碩人尊之也繼而稱子親之也繼 又稱頤人又稱之子恕者之詞固有不服整他 帛蠻黄寫正于丘阿道之云遠我勞如何飮之龛教舒人 命彼後軍謂之載之 比也帛蠻鳥聲阿曲阿也 孔氏日卷阿云有卷者阿 知丘阿是丘之曲中也 後車副 車也〇此微賤勞苦而思有所託者爲鳥言以自比也葢日 帛蠻之黃鳥自言止于丘阿而不能前葢道遠而勞甚矣當 是詩也有能飮之食之教之誨之又命後車以載之者乎 帛蠻黃冩正子丘隅豈敢憚行畏罷趨飲之拿教誨之 命彼後重謂之載之 比也隅角 朱子日丘隅 岑欝之處 憚畏也趨疾行也 帛蠻黃鳯正于丘側豈敢憚行畏不能極飲之拿教颔 之命彼後軍謂之載之 比也側傍極至也國語云齊朝駕則夕極千魯囯 帛蠻三章章八句 --- page 298 --- 亨舟鋪卽发 幡幡瓠葉釆之亨之君子有酒酌言嘗之 賦也幡幡瓠葉貌此亦燕飮之詩言一幡觚葉来之亨之 至薄也 三山李氏日瓠葉 新生可以爲殖 然君子有酒則亦以是酌而嘗之 葢述主人之謙詞言物雖薄而必與賔客共之也 兔它故反炮自交反燔音煩叶汾乾反獻叶虛言友 有兎斯首炮之燔之君子有酒酌言獻之 賦也有兎斯首一兔也猶數魚以尾也毛日炮加火日燔亦 薄物也獻獻之於賔也 叠山謝氏日瓠葉以爲葅不必嘉蔬 一兔以爲殽不必異饍先王之燕賔 客真德賔 意而巳矣 炙育爱迎源溲及 有兔斯者燔之灸之君子有酒酌言酢之 大全 卷之甲 賦也炕 音 坑 火日炙謂以物貫之而舉於火上以炙之酢報也 賔旣卒爵而酌主人也 炮叶燌侯反醻市周反 有免斯首燔之炮之君子有酒酌言醹之 賦也醻導飮也 朱子日主人酌以獻賔日獻賔酢主人主人 父自飮而復飮賔日醋其主人又自飮者是 導賔使飮也伹賔受之却不飮奠於席前〇新安胡氏日毛 人旣飮酌爵飮以醇賔又酌而先自飮以導之然後復酌而 進於賔故 謂之醻 瓠葉四章章四句 定宇陳氏日燕飮之社在誠不在物此 聊舉一二以見其微薄謙詞耳燕飮之 詩有盛言其豊者魚鹿是也有謙 言其薄者此詩是也 漸漸之石維其高矣山川悠遠羅其勞矣武人東征不遑朝矣 賦也漸漸高峻之貌武人將帥也遑睱也言無朝且之睱也 --- page 299 --- 〇將師出征經歷險遠不堪勞苦而作此詩也 廬陵歐陽氏 日漸漸高石 悠遠山川序其所經 歷險阻遠道之勞耳 〇漸漸之石維箕萃矣山川悠遠曷其殁夏武人東征不遑田 矣 賦也卒崔嵬也謂山顚之未也曷何没盡也言所登歷何時 而可盡也不遑出謂伹知深入不暇謀出也 有豕白蹢丞法波矣月離于畢俾滂沱矣武太東征不遑他 矣 卷之四 賦也蹢蹄烝衆也離月所宿也畢星名豕渉波月離畢將兩 之騐也 理雅日馬喜風豕喜兩故天將兩則豕進渉木波也 〇朱子日畢是漉魚底義綱漉魚則其汁水林漓而 下若兩然畢星名義葢取此会畢星上有一柄下開南義形 亦類畢故月宿之則雨二新安胡氏日畢星好兩月水之精一 離畢而兩星 象相感如此 張子口豕之負鉴曳泥其常性也今其足皆 白衆與渉波而去水患之多可知矣此言久役又逄大兩甚 勞苦而不服及他事也 廬陵歐陽氏月履險遇爾 征役所尤苦故以爲言 漸漸之石三章章去句 慶源輔氏日不遑朝矣猶可言也 至於不遑出不遑他則其淸危而一 可哀甚矣方釆薇出車之詩作時豈容有此事哉世之一 治也固未嘗無征伐之詩也參行者之勞未嘗自言而 上之人則汲汲參以言其勞之可念世之亂也上之人 未嘗念其勞而言之也而行者則自言其勞苦而不置 焉夫使勞者自言而上之人不加 恤焉則鳥在其爲民之父毋也 苕音條華音花芸音云 苕之華芸萁黃矣心之憂莫維其傷矣 --- page 300 --- 比也苕陵苕也本草云卽今之紫葳蔓生附於喬术之上其一 箠黃赤色亦名陵霄 本草注日紫葳一名陵苕蔓生依大水一 歲久延引至顚有花其花夏乃盛〇安一 成劉氏日芸 者黃之盛也 詩人自以身逄周室之衰如苕附物而生雖 榮不久故以爲比而自言其心之憂傷也 靑子零仄 苕之華其葉書書知我如此不如無生 告桑經反 北也靑靑盛貌然亦何能久哉 祥子桑反谐伏云反喜柳鮮息淺反飽叶補苟反 羊爿兰三增首二星在罶人可以食鮮可以飽 賦也牂羊牝羊也墳大也羊瘠則首大也 莆田鄭氏日北羊 本首小今也羸瘰 反首大 而身小 罾笱也罾中無魚而水靜但見三星之光而巳〇言 饑饉之餘百物凋耗如此苟且得食足矣豈可望其飽哉 卷之甲小雅 苕之華三章章四句 陳氏日此詩其詞簡其情哀周室將亡不可救矣詩八 傷之而巳 何草不黃荷日不行何人不將經營四方 興也草衰則黃將亦行也〇周室將亡征役不息行者苦之 故作此詩言何草而不黄何日而不行何人而不將以經營 於四方也哉 畜胡习反小矜古預反韓詩色衆叶居陵反 何草不玄何人不矜哀我征夫獨爲匪民 興也玄赤黒色也旣黄而玄也無妻日矜言從役過時而不 得歸失其室家之楽也哀我征夫豈獨爲非民哉 叠山謝氏 日東出采 --- page 301 --- 詩經大全 㣲出車杖杜諸詩序情問勞皆以室家之望者爲說同爲支一 民血氣皆欲豈有異哉先王以民待民幽王之待民如犬馬 耳故日哀我征 夫獨爲胜民 匪兕匪虎率彼曠野哀我征夫朝夕不暇 賦也卒循曠空也〇言征夫非咒非虎何爲使之循曠野而 朝夕不得閒暇也 〇有九箸狐莖彼幽草有棧之車行彼周道 興也芃尾長貌棧車役車也周道大道也言不得休息也 何草不黄四章章四句 德源輔氏旦苦之箠言国家之衰 微時物之周耗人民不動其生天 運窮矣何草不黄言士民役使之槃数征行之勞苦上 之人視之與禽猷無異人事極矣周室至是無可爲矣 此黍離之所以 降爲囯思地 公奄之用 都人土之什十篇四一三章一百句 蘿太全弮函 終 --- page 302 --- 乾壹 覔荣全部七苍一 黃翰林校正詩經太全卷之五 禮部左侍郞臺山葉向高編纂 翰林太史瀛海張以誠校正 豫章城東邑書林王氏仝梓 大雅三 說見小雅 朱子日大雅非聖贤不能爲平易明白正大 光明〇勿乾熊氏日按小雅集傳云正大雅一 會朝之臬受釐陳戒之辭文王大明帛三篇國語皆以一 爲雨君相見之樂朱子謂特舉其一端而言其實天子一 諸侯會朝之樂也今誦其詩則於其詠歌洋溢之中而一 禀然有嚴重濟莊之竟猶使人有所興起况親聞其楽 者乎皇矣追述大王王手之伤業典大明昌詩同意生 民又推本后稷所以積行累功之由朱子疑爲邻祀之一 後受釐頌胙之詩早麓詩中有享祀神勞等語或亦受一 釐之樂思濟追逐太仁太姒大姜之伤言玄王國家經 宫之事爲詳疑此入而燕處之集靈臺豈办一一边四 之樂乎若模樸言文王之物下武有声皆兼言武王之 事其樂或用之宗廟或周之朝廷今皆不可知若行葦 以下四篇爲受釐之亂公刘以下三篇爲陳戒之麝則 又明白曉然者矣借其被之声歌者其音節巳不復存 然善覌詩者但玩其薛氣亦足以識先三之雅道矣 文王之任三之一 於 時叶上纸友 文王在上於昭于天周雖舊邦其命維新有周不顯帝命不 寺 文王陟隆在帝左右 賦也於嘆辭昭明也命天命也不顯猶言豈不顯也 安成刘 氏日雁 頌稱不顯凡十二此詩三大明及崧高將幹清廟維天之命 執競烈文各一皆與此詩同羑思齋抑各一則辭指有不同一 者 帝上帝也不時猶言豈 不寺也左右旁側也南周公追述 --- page 303 --- 文王之德明周家所以阌命耐代商者皆由於此以戒成王 新安胡氏日此篇周公作於成王之寺推本周家受天命之 由而㱕美交至之詞〇安成刘氏日周家受命始於文王固一 由文王之彷所致一章三章二章則專言受命之事也周家一 代商始於武王亦由文王之彷所致四章以下則兼言代商 之事 也 此章言文王旣沒而其神在上昭明于天是以周邦雖 自后稷始封干有餘年而其受天命則自今始也 華谷嚴氏 日文王未 嘗称王日文王者追称之也〇翻陽董氏日朱漢上云人之一 死各返其根体魄隂也故降而在下魂氣陽也故开而在上一 况聖人清明在躬志氣如神故其沒也精神在天典天爲一 文王在上尊瞻之辭也於昭于天劈其彷之昭明上徹于天一 共天同彷也〇問受天命如向朱子日命如何受于天只是一 人典天同周自后稷以來積仁累美到此寺人心奔莲自有一 不容 巳 夫文王在上而昭于天則其德顯矣周雖舊邦而命則 新則其命時矣故又曰有周豈不顯乎帝命豈不時乎 臨川 王氏 日不顯所以甚言其顯不寺所以甚 言其寺唯其彷之顯所以爲命之寺 葢以文王之神在天一 升一降無寺不在上帝之左右是以子孫蒙其福澤而君有 天下也 眉山蘇氏日聖人先天而天弗違後天而奉天時與一 天如一故詩於天人之際多以陟降言之〇朱子日一 言文王彷合乎天與天同運而無違也問文王陟降日理是一 如此若道眞箇一上一下則不可〇慶源輔氏日文主在上一 於昭于天文主陟降在帝左右正典中庸所謂洋洋乎如在一 其上如在其左右之意同葢非妄說實理然也〇新安胡氏一 日文王之靈一陟一降在帝左右若隂有以相之是以子孫一 蒙其福澤以有天下葢歸美文王之彷而武王由之代商以 有天下也〇豊城朱氏日此章之意約言之而四句巳足惟 周公吿戒其君言有盡而意無窮故反覆申言之其彷之顯一 卽於昭之謂也其命之寺卽維新之謂也其陟降在帝左右一 卽文王在上之謂也然於昭以言其神而不顯又言其彷何 也其彷之顯自其在人者言之也 其神之昭自其在天者言之也 春秋傳天王追命諸侯之 詞曰叔父陟恪在我先王之左右以佐事上帝語意與此正一 相似 左傳昭公七年衛襄公卒王使成 簡公如衛弔且追命襄公云云 或疑恪亦降字之誤 理或然也 〇亹亹交丟聞不已陳錫哉周侯文王孫子文王孫子奎 --- page 304 --- 百世凡周之士不顯亦世 賦也亹亹强勉之貌令聞善譽也陳猶敷也哉語辭侯維也 本宗子也支庶子也 孔氏日適譬本 翰庶譬其枝也 〇文王非有所勉也純 亦不巳而人見其若有所勉耳其德不巳故今旣沒而其合 聞猶不巳也 三山李氏日惟文王亹亹故其合聞亦不巳葢 有實者必有名也苟爲任本安能不巳乎〇華 谷嚴氏日文王之誠不巳而 合聞亦不巳此誠之著也 令聞不巳是以上帝敷錫于周 維文王孫子則使之本宗百世爲天子支庶百世爲諸候而一 又及其臣子侯凡周之士 孔氏日土者下至諸侯 及王朝公卿大夫總攝 亦世世修 德與周匹休焉 慶源輔氏日臣之傳世旣顯則周之傳世亦 顯矣上天以交王之故敷錫周家之子孫而 又及其臣子則君臣同钵亦可見矣〇三山李氏日非特文 王之子孫也凡周之士亦皆世世而顯天之所以敷錫文王 可謂至矣不顯亦世猶日豈不顯乎其亦世也蓋言其傳也一 永久而以不顯二字嘆之以足其辭也〇黃氏日文王伤皆 廣及其臣土非爲周召尚父泰顚散宜生之徒與周相爲知 窮而其餘者亦皆世守爵祿世竭忠誠以輔周家之子孫〇 華谷嚴氏日使周之臣子皆光明後偉其伤甚顯亦出世相 傳典周四休焉此述文王伤澤之遠也〇廬陵彭氏日曹亹 者不巳之体也合開則不巳之形見也陳錫于周子孫百世 仕者世祿不已之效驗也〇豐城朱氏日上章言文王之伤 之神此章以下專言伤者周公告戒成王固欲其凑王之題 伤上保上天之顯命非但欲其求之窈㝠恍惚而已也 〇世之不顯厥猶翼翼思皇麥玉生此王國王國克生維周之 濟子訊反 楨濟濟多壬文王以寧 賦也猶謀翼翼勉敬也 慶源輔氏日勉則先怠敬則知 弛謀猶如此則其忠誠可知矣 思語 辭皇美頹榦也 失子日幹者版築之楨翰今人築墙必立 一木于中爲骨謂之幹条橫日楨直日翰 濟濟 多貌〇此承上章而言其傳世豈不顯千而其謀猷 安成刘 氏月兩 其字旨 指周土 皆能勉敬如此也美哉此衆多之賢士而生於此文 --- page 305 --- 王之囯也文王之囯能生此衆多之士則足以爲國之榦而 文王亦頼以爲安矣 慶源輔氏日多士之生於周国乃所以 爲周囯之楨榦也二程子論治天下之 道未始不以末賢才爲先務者以此然則天之所以使周土 傳世之顕者非所以爲周之士乃所以爲周之国也自文王 之時言之則文王之身固以多士寕矣自成王之時言之則 文王之神亦以多土寧也〇昔谷嚴氏日墻待翰而立国待 人而立此章述周土之盛〇長楽劉氏日多士本由文王敎 化陶範而后生也而文王之国又待多士以爲安焉猶人勤 於菑田反以自養楽於植林反以自底〇豊城朱氏日美哉 此衆多之賢士而生於此文王之国也以多士而生王囯謂 非天命之保佑不可以王囯而克生此多士謂非聖化之造 就不可由天命之保佑而多士以生由聖化之造就而王囯 克生則信乎足以爲周之楨榦矣墻非翰先以血居非 人無以立此済濟然之多士乃文王之所噸以安也 葢言 交王得人之盛而宜其傳世之顯也 安成劉氏日言肾才之 益于国者如此宜其子 孫傳世 之顯也 穆穆文王於緝熙敬止假哉天命有商孫子商之孫子其麗 卷土 四 不億上帝旣命侯干周服 賦也穆穆深遠之意緝續熈明亦不巳之意 朱子日緝如緝 麻之緝連緝不 巳之 意 止語詞假大麗數也不億不止於億也侯維也〇言穆 穆然文王之德不巳其敬如此 菩谷嚴氏日文王伤容穆穆 然可見故穆穆足以形容之 所難言者心之敬也故緝熙不足以發而又 以於發之緝熙敬止者中庸之至誠知息也 是以大命集焉 以有商孫子觀之則可見矣葢商之孫子其數不止於億然 以上帝之命集於文王而今皆維服于周矣 孔氏日此作在 成王之時從後 見其歸周推本而美之耳〇慶源輔氏日先生謂四章始言 交王之所以聖典夫於昭于天不巳其合聞者止在於敬之 緝續熙明不巳而巳可謂深得周公之心及文王之伤也程 先生日丹不敬可以對越上帝覌文王之詩則可見矣〇莛 容嚴氏日此 章連文王以 敬伤爲受命 代商之由也 --- page 306 --- 黼首甫 〇侯服于周盗麞殷膚敏祼將于京厥作裸將常服觜甫 唕染反一羣歿 哻王之萧臣無㤀爾祖 賦也諸侯之大夫入天子之國曰某土則殷士者商孫子之一 臣屬也 鄙陽董氏日葉氏云 春秋傳普士起是也 膚美敏疾也祼灌鬯也將行也 酌而送之也 孔氏日小宰云凡祭祀贊裸將之事以將爲送 言灌時送爵行之也於礼王正裸后亞裸而殷 土助祭行灌轮耳〇華谷嚴氏日洛語王入太室裸謂以圭 贊酌于爵以膚户户受酒不飮灌於地故謂灌裸灌古字通一 用宗廟有裸天 地大神不灌 京周之京師也黼黼裳也冔殷冠也 董氏日 制繡於 裳雖章效不同皆以黼爲裳〇孔氏日祭服不止於翻舉一 章以表之耳〇華谷嚴氏日黼裳商周所同黼裳而房冠則 商之制也〇毛氏日 夏后氏日敢周日冕 葢先代之後綂承先王修其禮物作賔 于王家 九隆蔡氏日修其前王典礼文物不使廢壞以备一 王之法也賔以客礼遇之也〇勿軒弟氏日此見周一 水仑十人一业大雅 家忠厚之至一代之興雖改正朔易服色以示作新之政然一 考之詩書則一代之礼楽固未嘗廢也常服黼晶猶用商之一 衣冠也王訪于箕子称十有三祀奔走臣我監称五祀猶用 商之紀年也一則日商王上二則日殷多士何嘗敢有一毫一 鄙夷之心其視後世亡人之囯則絕人之祀衣冠礼案能存一 先代之舊亦鮮矣此皆出于疑慮之過而不知以公天六房 心者周家忠厚之溪 所以爲不可及也天 時王不敢変焉而亦所以爲戒也王指 成王也藎進也言其忠愛之篤進進無巳也無念猶言豈得 無念也爾祖文王也〇言商之孫子而侯服于周以天命之 不可常也 臨川王氏日天嘗命商使有九有 之師矣今服于周所謂靡常也 故殷之士助祭 於周京而服商之服也於是呼王之藎臣而告之曰得無念 爾祖文王之德乎葢以戒王而不敢斥言猶所謂敢告僕夫 云爾 左傳襄公四年注日告僕夫不敢斥尊之也〇薩谷嚴 氏日不以文王爲念則將墜厥緒周之孫子臣土又將 服周之服而助祭於他人之廟矣此章述啟上裸將之事以 爲戒也〇安成刘氏日呼盡臣告僕夫其皆因甲達尊之羑 乎 劉向日孔子論詩至于殷土盧敏祼將于京喟然嘆日夫 --- page 307 --- 哉天命善不可不傳于後嗣是以富貴無常蓋傷㣲子之事 周而疳殷之亡也 慶源輔氏日殷士雖膚歛而綶將于周京 天命所在不敢違也此盛提之事漢唐以 下皆不及矣夫以毁士服殷之服而助祭于周焉最可念也 最可警也故於此呼王之藎臣而告之便念文王之彷焉刘 尚所述孔子之言使人讀之夏深惨恒有不能堪者葢孔子 乃殷後而向亦宗室也〇西山眞氏月以商之孫子而爲周 之諸侯以商之美士而奔走周廟之祭天命向常之有哉成 湯惟其仁也故天命歸于商納惟其不仁故天命轉而歸周 也 書筝友 〇無念爾祖聿脩厥德永言配命自求多福殷之未䘮師克配 易以鼓反 上帝宜鑒于殷駿命不易 賦也聿發語辭永長配合也命天理也師衆也上帝天之主 本也駿大也不易言其難也〇言欲念爾祖在於自脩其德 而又常自省察使其所行無不合於天理則盛大之福自我 致之有不外求而得矣 三山李氏日成王欲念爾祖則在乎 聿脩厥彷而巳能脩彷貝可以長合 天理而福祿自來矣孟子日禍福無不自巳求之者商自木一 禍周自求福耳天何容心於其間哉〇臨川二氏日以彷求 福則非有待於外也〇華谷嚴氏日 自求多福謂求諸巳而不求諸天也 又言殷未失天下之寺 其德足以配乎上帝矣今其子孫乃如此宜以爲鍳而自省 焉則知天命之難保矣大學傳日得衆則得國失衆則失國 此之謂也 漢書翼秦日成王有上賢之才因文武之業然周 公猶作詩書深戒成王恐失天下書則月王母若 殷王紂詩則日宜鐾干殷駿命不易〇彗浴嚴氏日彷者民 之所息得民斯得天不修厥彷則失其民而天命去之故宜 以殷爲鑒 也此章戒 成王念祖 而鑒殷也 〇命之不易無遏爾躬宣昭義問有虞殷自天上天之載無聲 --- page 308 --- 皋初无反 無臭儀刑文王萬邦作孚 賦也遏絶宣布昭明義善也問聞通有又通虞度載事儀象 刑法孚信也〇言天命之不易保故告之使無若紂之自絕 千天 廬陵歐陽氏日知天命之不易免使天命至爾躬而止 〇朱于日武王數純云自絕千天甘節之間先遏爾躬 目先自遏絕於爾躬 如家自毁国自伐 而布明其善舉於天下又度殷之所以 廢興者而折之於天然上天之事無聲無臭不可得而度也 惟取法於文王則萬邦作而信之矣 礼記緇衣注日儀法文 王之伤而行之則天下 免不信者也〇藍田呂氏日凡欲配天命者當法天然大先一 声臭可求苟儀刑交王則天伤全矣此萬邦所以作孚〇華一 谷嚴氏日七章申六章鑒殷法祖之意也〇新安胡氏日天一 知声臭之可尋文王践降在帝左右亥王卽天矣但以爾祖 文王爲法則萬邦自孚信之天命庶乎其可保 不至爾躬而遏絕也味此辭旨凛乎其嚴哉 子思子日維 天之命於穆不巳葢日天之所以爲天也於乎不顯文王之 七 德之純葢曰文王之所以爲文也純亦不巳夫知天之所以 爲天又知文王之所以爲文則夫與天同德者可得而言矣 是詩首言文王在上於昭于天交王陟降在帝左右而終之 以此其旨深矣 慶源輔氏日交王之詩七章以一章言之首 尾只是言文王典天爲一以一篇言之首尾 亦是言文王哄天爲一伹首章則專說文王未章則欲成王 之法文王耳〇新安胡氏日此篇首言文王陟降在帝左左 終言天先声臭儀朋文王天其文王乎文王其天乎〇安成 劉氏日天高在上而文王之神亦在上帝爲天之主案而文一 王之神則升降平帝之左右是天帝所在卽文王所在也何一 以知文王之能然哉以其典天同德而巳天之伤於穆不巳一 所以爲天文王之伤純亦不巳所以爲文於穆不巳者天之 誠也純亦不巳者文王之誠也是文王之伤卽天之彷儀刑 文王卽儀刑於天也 天與文王七而巳矣 文王七章章八句 東萊呂氏日呂氏春秋引此詩以爲周公所作味其詞 意信非周公不能作也〇今按此詩一章言文王有顯 --- page 309 --- 德而上帝有成命也二章言天命集於文王則不唯尊 榮其身又使其子孫百世爲天子諸侯也三章言命周 之福不唯及其子孫而又及其羣臣之後嗣也四章言 天命旣絕於商則不唯誅罰其身又使其子孫亦來臣服 于周也五章言絶商之禍不唯及其子孫而又及其羣 臣之後嗣也六章言周之子孫臣庶當以交王爲法而 以商爲監也七章又言當以商爲監而以文王爲法也 其於天人之際興亡之理丁寧反復至深切矣故立之 楽官而因以爲天子諸侯朝會之楽葢將以戒乎後世 之君臣而又以昭先王之德于天下也囯語以爲兩君 相見之楽特舉其一端而言耳 慶源輔氏日天人之際 指文王哄天而言也反 覆丁寧言七章相粘綴而說不一而足也周公作此本 以戒成王立之樂官而因以爲天子諸侯朝会之樂則一 經大全 又將以戒乎後世之君臣也〇安成劉氏日二章以文 王之務典止帝之命對言也匚章言天之命周典四章 言天之絕商爲對三章言命周之羣臣後嗣典五章言 絕商之羣臣後嗣爲對六章先言法文王後言監商七 章先言监商後言法文王亦對舉而互言之周公旣以 文王之伤播之声詩以成成王矣而復叶之音律以爲 朝㑹通用之樂則又以告成王者 告諸天下後世焉其意遠矣哉 然此詩之首章言文 王之昭千天而不言其所以昭次章言其令聞不巳而 不言其所以聞至於四章然後所以昭明而不巳者乃 可得而見焉 发成劉氏日四章所謂熙者光明也卽所 以昭明於天之本也所謂緝者繼續也卽 所以不巳其聞之本也文王之生也繼續光明而 不巳其敬故其汲也昭明干天而不巳其聞焉 然亦 多咏嘆之言而語其所以爲德之實則不越乎敬之一 字而巳然則後章所謂修厥德而儀刑之者豈可以他 求哉亦勉於此而巳矣 慶源輔氏日敬之一字聖學之 所以爲始終者又可見於此二 程先先挈出此一字以詔後學其有功於聖學多矣學 者舍是實免以爲進伤之偕也〇安成劉氏日歲者千 --- page 310 --- 璽傳心之法卽所謂欽也虞書五篇言欽者十有三言 敬者七唐虞君臣相傳相戒固惟在於此也故仲虺告 湯亦日欽崇天道尚父告武王亦日敬勝怠者吉是創 業绣復者固在於此敬而揲盈宗成者尤在於此敬也 然則成王所以㤀祖修伤後刪文王之事者誠不可以 他求亦隆法文主之敬伤而巳又若召語召公告王亦 日曷其奈何弗敬又日田敬作所又日不可不敬伤又 日王其疾敬後又兩日惟不敬厥伤乃早墜厥命又日 肆惟王其疾敬伤其語意尢爲語 復剴切也成王之爲令主也宜哉 適音的 眀明在下赫赫在上天難忱斯不易維王天位殷適便不挾四 方 賦也明明德之明也赫赫命之顯也忱信也不易難也天位 天子之位也殷適殷之適嗣也挾有也〇此亦周公戒戒王 之詩將陳交武受命故先言在下者有明明之德則在士者 太明章首 案輩祖舒 曰善言天 者必有㣲 於人天人 相通之故 亦微矣載 前詩言文 之伤合於 天天之命 集於文而 終之以上 天之載无 声无真後 荆文王萬 邦作孚以 見失人之 合一此詩 百二句卽 揭出天火 感通之故 以爲一篇 綱頜天饰 毁適使不 挾四方逆 天者天必 亡之也天 藍在下而 命集於文 至上帝式 臨而保佑 乎武王順 天者天必 兴之也使 不挾四方 使字説得 威表赫逖 所謂危言 以愓之而 唐諸子之 不假易化 有赫赫之命達于上下去就無常 華各嚴氏日明明在乎君 之善伤不可掩也赫赫在 上天之眷顧爲甚嚴也在下而明明則達乎上在 上而赫赫則達乎下天人相與之際甚可畏也 此天之所 以難忱而爲君之所以不易也紂居天位爲殷嗣乃使之不 得挾四方而有之葢以此耳 臨川王氏日今納所居之尊則 天位也所傳之正則殷適也使 不挾四方其不可深特如此〇東萊呂氏日天位殷適使不 挾四方則下章所陳眷顧周家有加而无巳者非天私我有 周也裁者培之傾者覆之因其材而篤焉耳〇彗谷嚴氏日 首章專述天命䘮殷之事〇豊城朱氏日天果不可信乎在 下者有明明之伤則在上者有薩赫之命未嘗不可信也天 果可信乎夏有昏伤而商受之商有昏伤而周受之其去就 先常又未嘗必可信也惟天之不可信此爲君之所以不易 也純居天位爲殷之正適而乃使之不得挾四方而有之者 葢天命未絕 則爲天子天 命旣去則爲 獨夫故也 嬗舭由反 〇穀氏有自彼殷商來嫁于周曰媚于京乃及王季維德之 --- page 311 --- 行友夏大育 行大仨有身生此文王 賦也摯國名仲中 直衆 反 女也任摯國姓也殷商商之諸侯也 嬪婦也京周京也日嬪于京叠言以釋上句之意猶曰釐降 二女于嬀 音 規 汭嬪于虞也 九峰蔡氏日釐理降下也言堯治 裝下嫁二女于嬀炳使爲舜婦于 虞氏之 家也 王季文王父也身懷孕也〇將言文王之聖而追本 其所從來者如此葢日自其父母而巳然矣 曹氏日挚伸氏 任繫於姓而言 之以爲王季之配也今日太任繫其子而言之以爲囱王之一 母也〇列女傳日太仁端一誠莊推伤之行及其娠文王目 不視惡色耳不唯拳葳马不出敖言生文王而明聖太任敎 之以一而戠百卒爲宗周君子謂太长爲能胎敎〇慶源輔 氏日惟伤之行所謂以成伤爲行也只此一句足以盡王季 太任之事可謂辞約而羑轉也〇彗俗嚴氏日次章述太任 生文王也〇長楽劉氏日乾徤而不息坤順以相承物理自一 然也王季有太任以配其伤故克生文王焉〇定字陳氏日 聖賢之生不偶然也有配偶之賢而後有嗣續之賢故詩推一 本聖王之生往往自其所從來如生民言稷而及姜嫄此言业 文王而及太白下章言武王 而及太姒皆是也其意深矣 〇維此文王小心强翼昭事上帝聿懷多福厥德不回以凤方 国越遍反 國 賦也小心翼翼恭愼之貌卽前篇之所謂敬也文王之德於 慶源輔氏 此爲盛昭明懷來回邪也方國四方來附之國也 日前篇説 厥凭翼翼爲勉敬此篇說小心翼翼爲恭愼其菱雖一而有 在臣在君之不同此須是以心体之則自見其有廣狭也昭 事上帝言文王之敬洞洞属属終日對越上帝也如此則盛 大之福皆然來集而文王之敬値上値下更无回曲之寺所 以又能受四方來附之国也一有回曲則此心便息此理便 絶天人上下皆不相管攝矣〇慧谷嚴氏日三章言文王之 伤天人所與也小心恭敬明事上帝至誠之運與天周旋也 遂能懐聿多福葢其伤不邪故能受此四方侯国之歸有一 毫覬悻之心則孙矣〇豊城朱氏日聖人之伤敬爲大泛言 之而爲伤切言之而爲敬敬者伤之輿也无敬則伤不行聖山 --- page 312 --- 人之敬上與天心合下與人心合故以之事天非有心於寸 福世而自足以求多福以之治人非有心於求娟世而自足 以受方国其德之不回卽其心之敬者爲之也便此心 之敬有一臺之空闕一息之閭隆則不可謂之不回矣 〇天監在下有命旣集文王初載天作之合在洽之陽在渭之一 塗早叶羽巳反 涘文王嘉正大邦有子 賦也監視集就載年合配也洽水名本在今同州邰 音 合 陽夏 陽縣今流巳絶故去水而加邑渭水亦逕此入河也嘉昏禮 也大邦莘國也子太姒也〇將言武王伐商之事故此又推 其本而言天之監照實在於下其命旣集於周矣故於文王 之初年而黙定其配所以洽陽渭涘 王氏日莘 国所在地 當文王將婚 之期而大邦有子也盎日非人之所能爲矣 菩谷嚴氏日四 章述天生大翅 以配文王也〇安成劉氏日二章言王季太任之德以及文一 王故言自其父母而巳然此言天命旣集天作之合故以爲一 非人之所能爲然則六章之所以 篤生武王者又豈人之所能爲哉 〇大邦有子俔天之妹文定厥祥親迎于涠造舟爲梁不顯其 光 賦也俔磬也韓詩作磬說文云俔譬也孔氏曰如今俗語譬 喻物日磬作然也文禮祥吉也言卜得吉而以納幣之禮定 其祥也 王氏日譬天之如言其壽可以繼王也上天之載任 声先臭隻刑文王萬邦作孚然則文德可以繼天孰 能爲之配大姒能爲之 配故備其祀以定其祥 造作梁橋也作船於水比之而加版 於其上以通行者卽今之浮橋也傳曰天子造舟諸侯維舟 大夫方舟士特舟 爾雅汪日造舟比船爲橋維舟 連四船方舟併兩船特舟單船 張子日 --- page 313 --- 造舟爲梁文王所制而周世遂以爲天子之禮也 華谷嚴氏 日五章述 文王親迎 之事他 攀夏鬬审友長大反行譬毁 〇有命自天命此文王干周于京纘女維彗長子維行篤生武 王保有命爾爕筏天商 賦也纘繼也莘國名長子長女大姒也行嫁篤厚也言旣生 文王而又生武王也 臨川王氏日生文王又生武王是之謂 第中庸日天之生物必因其林而篤馬 〇雙峰饒氏日文王生於祖甲之三十一年武王 後文王二十年生是商道始㣲之際二人巳生矣 右助爕和 也 新安胡氏日陳氏 云爕有和順之意 〇言天旣命文王於周之京矣而克纘 太仁之女事者維此莘國以其長女來嫁于我也 丘氏日將 言篤生武 王之事故又 本而發之 天又篤厚之使生武王保之助之命之而使之一 北内經大 順天命以伐商也 慶源輔氏日天監在下有命旣集言其始一 也有命自天命此文王言其終也天之生一 聖人者其用力多矣旣以篤生之故保護之右助之所謂裁一 者培之所以命之變伐大商也征伐本非和者之事而日爕一 伐者所謂剛中而應行險而順者也〇箠谷嚴氏日因天人 之所欲是之謂续伐此章述太姒生武王也〇須溪劉氏日 漿伐者當伐則伐也古人厚故稱大商〇豊城朱氏日有太一 住爲之母復有太爾爲之婦故謂之纘言女德之有繼也旣一 生文王于前又生武王于後故謂之篤言天命之匪解也其一 伐商也上以順乎天下以應乎人故謂之爕言其先慙德也一 〇殷商之旅其會如林矢于牧野羅予侯興上帝臨女無貳爾 心 賦也如林言衆也書曰受率其旅若林矢陳也牧野在朝歌一 南七十里侯維貳疑也爾武王也〇此章言武王伐紂之時 紂衆會集如林以拒武王而皆陳于牧野則維我之師爲有 --- page 314 --- 大明只章 案合朝清 明毛都各 有一解後 興起之勢耳然衆心猶恐武王以衆寡之不敵而有所疑也 故勉之日上帝臨女毋貳爾心蓋知天命之必然而贊其决 也然武王非必有所疑也設言以見衆心之同非武王之得 巳耳 東萊呂氏日純以如林之衆來戦武王苟較强弱而註一 衆寡其心必凝矣然當時武王方一心以奉天司若上一 帝實臨之計較之私豈得而容哉此葢設爲勉之之詞以形 容武王奉天計之心也〇慶源輔氏日上帝臨女先貳爾心 女典雨雖皆指武王其實設言以見衆心之同非武王之得 已也然番意嚴恪洋洋乎如在其上如在其左右學者當常 常酒泳此二句以存心養性而事天也〇安成刘氏日武王一 誓師日純有臣億萬惟億萬心予有臣三天惟一心商罪貫 盈天命詩之又日朕夢協朕下襲于休祥伐商必克又日雖 有周親不如仁人免是語也則武王固知上帝之監臨矣固 知衆寡之不足 凝矣〇華谷嚴 氏日七章述 武王阀墒也 甏錦郎友 〇牧野洋洋檀軍煌惶駟騵彭彭羅師尚父寺維鷹揚凉彼武 卷之五 儒或從毛 或從商然 毛傳得主 用而益明 姜極正大 朱子集傳 依之固宜 明科謨廊反 王肆伐天商會朝清明 賦也洋洋廣大之貌檀堅木宜爲重者也煌煌鲜明貌驅馬 白腹曰騵 孔氏日檀引亦言戎事乗騵 因武王所乘遂爲一代常法 彭彭强盛貌師尚父 太公望爲大師而號尚父也鷹揚如鹰之飛揚而將擊言其 猛也凉漢書作亮佐助也 上莽傳注 日亮助也 肆縱兵也會朝會戰之 旦也〇此章言武王師衆之盛將師之賢 劇氏日戰地寛廣 兵重鲜明馬又强 盛尚父佐武 王爲之上將 伐商以除穢濁不崇朝而天下淸明 孔氏日王 蒲云不崇 朝面殺結天下方大淸明知復濁乱〇廬陵彭氏日當癸亥 之这俟天休命之前猶有如陰曀之中及甲子昧爽一戰之一 後民情大悅向者昏乱穢獨之氣一洗而出之豈不快哉〇 安成刘氏日天下本淸而結泊濁之故伯夷太公避之以待 其淸及去結則源清而流播淸矣故武王泰誓以永淸四海 爲巳任詩人歌之亦以會潮清明漢其撥乱反正之神速葢一 知其心唯在於淸四海而巳四豐城朱氏日此章漣牧野之一 事然信其擅車之煌煌而巳不及乎矛乾之利則嗯知待於一 --- page 315 --- 擊剌也言其駟願之彭彭而巳不及平引矢之良則是免待 於賢革也言尚交之膺揚而巳不及乎徒御之衆則是知待 於選鋒陷連之勇也所以然者殷周之不敵欠矣孔子日仁 不可爲衆地孟子日征之僞言正也各欲正巳也焉用戰皆 此意也會朝淸明所謂 二咸衣而天下定也 所以終首章之意也 黄谷嚴氏日八 章終上章伐純 之事也日定宇陳氏日篇首之明明以伤之明言之也篇未一 之清明以治象之明言之也然不崇朝而天下淸明非伤之 明者能之乎〇安成刘氏日此章可以見天位殷適而不挾 四方焉可以見天之雄信而爲君之不易馬又可以見有明一 明之伤則有赫赫之命焉首章開其端此章終其意 唯以纣與武王况之則成王之所當監者夫豈遠哉 大明八章四章章六句四章章八句 名羑見小夏篇 三山李氏日大雅之詩則謂之 大明小雅之詩則謂之小明 一章言 天命無常惟德是與二章言王季太仁之德以及文王 三章言文主之德四章五章六章言文王太姒之德以 及武王七章言武王伐紂八章言武王克商以終首章 之意 彗俗嚴氏日首章泛言天人之理見殷亡之由爲 美交武張本次章乃述大乍生文王其後乃又述 文王生武王及伐股之事以成首章之意其言皆有次一 序也〇慶源輔氏日君有明彷則天有朋俞有王李文 王則有太仁太姒有王季大乍則有文王有文王太姒 則有武王有武王之君則有太公之臣讀大明之詩則一 當知天人夫婦父子君臣之際安危治亂廢興存亡之 機如影響形声之相似皆非苟咎也文日此詩周公作 以戒成王前五章言周三王積伤之盛而天命之積亦 非一日有人力之所不得與者後兩章言武王順天應一 人以伐約而克之有非得已者成王聞之思天命之不 苟集祖宗之於天下也非苟得則兢兢業業以保守之 自有不能 巳者矣 其章以六句八章相間又國語以此及下篇 皆爲兩君相見之樂說見上篇 安成劉氏日事見外傳 魯語叔孫穆子之言也 瓞累友退爰淶音七爸通易菩錮宂砦變 緜緜爪瓞民之初生自土沮淶古公亶父陶復陶宂耒有家室 比也緜繇不絶貌大日瓜小日瓞爪之近本初生者常小其 蔓不絶至未而後大也民周人也自從土地也沮漆二水名 在豳地古公號也亶父名也或日字也後乃追稱太王焉 格 菴 --- page 316 --- 星氏日古公猶言先公九也葢未追王前之本 国古公當殷未時猶尚门質故澶父以名言 陶蜜竈也 孔氏 日陶 瓦器竈也葢以陶去甘六 土而爲之故謂之陶 復重密也宂土室也家門內之通名 也豳地近西戎而苦寒故其俗如此〇此亦周公戒成王之 詩追述大王始遷岐周以開王業 安成劉氏日八章 以上所言是也 而文王 因之以受天命也 安成劉氏日八章 以下所言是也 此其首章言瓜之先小 後大以比周人始生於漆沮之上 曹氏日公劉以前㣲弱甚 矣僅能不絕其緒故以制 身况之〇臨川王氏口一周囯嘗幾亡矣其後士漆泪而国復 興故以爲民之初生山也〇孔氏日周語云我先王不窟用失 其官而自窟於戎伙之人閬公刘之篇說公刘適加其言甚詳 蓋否窗巳嘗失官逃皆角至公刘住居馬〇安成刘氏日周人 之生盛於岐周豐鎬之人寺而始於公刘居邠之目公刘以前 固生於后稷而不窗本丹竄周民幾先生矣故原初生民特維 羑娻此一初也民之元物 生自士沮漆又一初山心 而古公之寺居於窰竈士室之中其 國甚小至文主而後大 也 菩谷嚴氏日首章述 太王初居分之事五 詩狂木人上 智補反滸叶五反 〇古公亶交來朝走馬率西水滸至子岐下爰及姜女聿來胥 宇 賦也朝早也走馬避荻難也 東萊呂氏日來朝走男形容其 初遷之時畧地相宅精神風采 也 滸氷涯也漆沮之側也岐下歧山之下也 盧陵羅氏日岐 山地理考異亦 名天桂山在鳳翔府 岐山縣東比千里 姜女太王妃也胥相宇宅也孟子日大 王居邠狄人侵之事之以皮幣珠玉犬馬而不得免乃屬其 耆老而告之日狄人之所欲者吾土地也吾聞之也君子不 以其所養人者害人二三子何患乎知君我將去之去邠踰 栥山邑于岐山之下居焉邠人日仁人也不可失也從之者 如歸市 朱子貝皮謂虎豸麋鹿之皮也幣棉也屬會集也土 地本生物以養人今爭地而殺人是以其所以養人 --- page 317 --- 者害人也邑作邑歸市人衆而爭先也〇南軒張氏日太王一 於狄人事以皮幣大馬珠玉本期以保民也而秋人侵陵不 日是欲吾土地也日君子不以其所養人者害人其言何其 忠厚而不迫邪太王之遷本以全民不敢必民之歸而强民一 以徒特日二三子向患乎先君此天地之心眞保民之主也 民心自不庸釋平太王非特斯言有以感動之葢民之戴其 仁有素矣日如歸市以見其誠心楽趨先卫毫强勉之心也 〇張子日書稱太王肇臺王迹葢見得民心之始也方其去 邠民皆攜持而隨之固未嘗羍之也王迹 之始莫大於此葢民歸之則天命之矣 齧夏 〇周原膴廡堇茶如飴爰始爰謙爰契我龜曰昔時築睾 慈堻发 玄玄 賦也周地名在岐山之南廣平日原膴膴肥美貌堇烏頭也 茶苦菜蓼屬也飴餳 夂清 反 也 本草日烏頭與附子同根形似鳥 身之頭獨人謂陽頭苗為董草 〇孔氏日 锡乾糖也 契所以然火而灼龜者也儀禮所謂楚焞 音才又 音譈 詩經木全 卷之五 是也 孔氏日春官善氏掌其燋契以待卜事注云土䘮礼日 楚瘴置于糕在龜東楚崞卽契也楚荆也卜者以楚焞 之木虎之於憔炬之火旣然執 之以灼龜〇薩埀上声應音爵 或日以刀刻龜中欲鑽之處 也 前漢書注日挚刻也詩日爰契我 龜言刻開之灼而卜之〇挈音契 言周原土地之美雖物 之苦者亦甘於是大王始與豳人之從巳者謀居之又契龜 而卜之 慧谷嚴氏日爰始謀及乃心也爰謀謀及鄕士庶人 也契解謀及卜篆地〇三山林氏日太王遷歧衛文 遷楚丘未嘗不卜然君臣旣有定詳乃上洪範所以先乃 心卿土庶人而後下筮也心社氏日言先人事後下筮 旣 得吉兆乃告其民曰可以止於是而築室矣或日寺謂土功 之寺也 臨川王氏日止則命其臣民止于兹也日時則命其 臣民以土功之寺也旣命其土功之寺遂集室也 彗谷嚴氏 日三章述 大王定宅 於岐也 〇迺慰迺止迺左迺石迺疆迺理迺宣酒畆自西徂東周爰執 --- page 318 --- 事 賦也慰安止居也左右東西列之也 孔氏日據公宮在中民 居左右故王肅云乃左 右開地置邑 以居其民 疆謂畫其大界理謂别其條理也宣布散而 居也或曰導其溝洫也畆治其田疇也自西徂東自西水滸 而徂東也周徧也言靡事不爲也 慶源輔氏日第一二句則 民居各有定而得以營立 矣三四句則民田各有分而得以耕治矣五六句總言其從 西水滸而徂東凡经始之事所當爲者先不盡也〇彗谷嚴 氏日四章述定 民居治田畆也 縮色六反載叶節力反 〇乃召司空乃召司徒俾立室家其繩則直縮版以載作廟翼 翼 詩經大全 卷之五 大雅 賦也司空掌營國邑司徒掌徒役之事 孔氏日司生之屬有 匠人掌營国廣俠之 度廟社朝市之位司徒之屬有小司徒凡用衆庶則掌其政 敎〇曹氏日量地以制邑度地以居民司空之職故先召之 致衆庶合徒役司 徒之職故次召之 䋲所以爲直凡營度位處皆先以繩正之 旣正則束板而築也 孔氏日位處者卽匠人所謂左祖右社 面朝後市之類是也〇朱子日人君囯 都如井田様畫爲九區面朝背市左祖右社中問一區則君 之宫室宮室前一區爲外朝凡朝㑹藏庫之屬皆在焉後一 區爲市市四面有門左右各三區皆民所居而外朝一區 左則宗廟右則社稷焉此国君都邑規模之大槩者也 縮 束也載上下相承也言以索束版投土築訖則升下而上以 相承載也 長樂劉氏日築宗 廟之垣墉墙壁也 君子將營宫室宗廟爲先廏庫 爲次居室爲後翼翼嚴正也 曹氏日此章俾立室家則定其 規模而巳若其營作則先於廟 故其序如此〇華谷嚴氏日五嘉将營宫室先作宗廟也〇一 長楽劉氏日二章言遷三章四章言先营民之居處授民之 耕種此 章始管 宮室 焉 --- page 319 --- 捄普俱鑒彼覆爱 〇捄之陾陾度之薨薨築之登登削屢馮馮百堵皆興曐鼓弗 勝 警升 賦也捄盛土於器也陾陾衆也度投土於版也薨薨衆聲也 登登相應聲削屢墻成而削治重復也馮馮墻堅聲 眉山蘇 氏日旣 成而削之其声泻馮然堅也〇長樂劉氏日 謂墙成脫版削其堅凸以就平直四凸音迭 五版爲堵興起 也此言治宮室也鼛鼔長一丈二尺以鼓役事弗勝者言其一 樂事勸功鼓不能止也 考索日鼓人云以鼛鼓鼓役事春秋 傳云魯人之皇葢皇者緩也役事以 弗亟爲羑故以皇鼓節之古者上之使下以仁當欲緩而不一 追故名鼓以皇下之事上以美常欲敏而有功以鼓節之而一 弗止故日馨鼓弗勝〇安成劉氏日古人以墙爲壁故干作一 室多言版集之事〇慶源輔氏日此又承上章而言治客室一 其獨詳於版築之事者葢垣墻所以圍乎外舉此則其中衆一 役可知又版第比之其他工役爲最劳至於百堵眢興鼛鼓一 弗勝則人之樂 事於是爲至矣 將羊反 〇迺立阜門島看伉迺立應門應門將將迺立冡土戎醜攸 行 容叶戸邻反 賦也傳日王之郭門日臯門伉高貌王之正門日應門將將 嚴正也大王之時未有制度特作二門其名如此及周有天 下遂尊以爲天子之門而諸侯不得立焉 朱子日書言天子 有應門春秋書魯 有雉門礼記云魯有庫門家語云衛有庫門皆矩云諸侯有一 皇應者則皇應爲天子之門明矣〇新安胡氏日毛氏因戴 記明堂位言魯以庫門爲天子臯門雉門爲天子應門遂謂 天子郭門爲臯正門爲應而諸侯門當名庫雉朱子取毛說 證之書春秋礼記家語而斷之日太王初作臯應二門後尊 爲天子之制諸侯不得立焉當矣〇考索日天子五門皇者 遠也明最在外故日皇庫門則有藏于此故也雉門者取其 以明也應門者則居此以應治也路門則取其大也此五門 --- page 320 --- 各有其美然書僧有畢門南門則路門之别名也周禮又有一 中門則雉門之别名也爾匯有正門則應門之别名越若諸 侯三門鄭氏以 爲庫雉路也 家上大 音 泰 社也亦大王所立而後因以爲天 子之制也 卷子日太王立岐周之社政王旣有殷国遂通立 周之社於天下以爲大社猶漢初合民立漢社稷 也浴陷川田氏日宗廟宮室內事 也自內及外故於卒言立家上也 戎醜大衆也起大事動大 衆必有事平社而後出謂之宜 爾雅日宜祭名以兵凶戰危 慮有負败祭之以求福宜故 謂之宜〇慶源輔氏日二門旣立而太社遂立大社旣立而一 大衆攸行周家之勢至是葢勃勃然有不可得而禦者矣昆一 夷其得而不服哉百堵皆興蓉鼓弗勝則人心之紫事勸功 可知矣迺立家出戎醜攸行則征伐之事葢有不容巳者矣 心孔氏日宣祭社之名也〇安成劉氏日上四章之序管立 宗廟宮室社稷皆在居民之後先王重民之意如此葢囯以 民 鸡 本 也 珍丽典反愠紅問发韬龍敢反孳落反藏音城拔蒲蒼凳外反通音驗徒對反 〇肆不殄厥鳁亦不隕厥間柞棫拔矣行道兌矣混夷駾矣維 球司經大全 卷五 家叶机反 其喙矣 賦也肆故今也猶言遂也承上起下之辭殄絶愠怒也隕陸 也問聞通謂聲譽也柞櫟也枝長葉盛叢生有剌棫白桵 普 绣 也小木亦叢生有剌 爾雅注日簪如耳當紫亦可啖〇東陽 許氏日林理全白直理易破可爲瀆車 幅又可爲矛戟矜 〇矜音芹柄也 拔挺技而上不拳曲蒙宻也兌通也始通 道於祚棫之間也駾突喙息也 監田吕氏日喙張喙而 息也奔趨者其狀如此 〇言 大王雖不能殄絶混夷之愠怒亦不喧墜巳之聲聞葢雖聖 賢不能必人之不怒巳但不廢其自修之竇耳 慶源輔氏日 肆不珍厥愠 不責夫人之厲巳也亦不隕厥問惟盡夫售治之道而巳若 專於治人而不反之身與雖務反身而不免責於人者皆非 聖人事也自修之竇而但言其聲問者有其實則 有其名其與後世所謂以虛聲恐喝之者不同矣 然大王始 至此岐下之寺林木深阻人物寒少至於其後生齒漸繁歸 --- page 321 --- 請經大天生 附日衆則木㧞道通昆夷畏之而奔突蕌仗維其喙息而巳 慶源輔氏日四箇矣字 可見不期然而然之意 言德盛而混夷自服也葢巳爲文王 之時矣 東萊呂氏日此章或以爲專指太王或以爲專指文 上義皆未安孟子日文主事昆夷文王猶事昆夷則 大王安得有昆夷甄矣維其象矣之事乎皇矣日帝省其山 柞棫斯㧞松柏斯兌帝作那作對自太伯王季然則柞域㧞一 行道究安可指爲文二之時平葢總敘周家王業積施届伸国 之理始於大王而終於文王耳〇善谷嚴氏日入章言太王一 文王調服昆夷也陳氏謂孟子借此章首二句以說文王鄭一 氏陸之遂誤專以爲文王之詩焉〇安成劉氏日下章之首一 卽言庚芮質成之事則此章之未固通文王而言矣葢其始一 也昆夷不服而大王不墜其開及其終也文主德盛而昆夷一 自服一章之間神祖聖孫相首尾昇傳旣日大王始至又日一 至於其後又日巳爲交王之時則其歷年亦久矣若以皇矣一 三章及天作之須證之則此章通言大王王季文王之事明一 矣〇豊城朱氏日天王之去邠避儼价之難也及其至歧則一 又有昆夷之愠焉昆夷之温患之自外至者也內治之脩政一 之由中山者也自外至者聖賢之所不能必由中出者聖賢一 必加勉焉葢君子創業垂綂爲其可繼者而巳若夫成功則 因有天命存焉然積累之旣久培植之旣厚至干本㧞道通一 則届不終届而必於伸晦不終晦而必 於顯昆夷之窟白有不期然而然者矣 麟娧友瞅居苑反厥斛桑經反附计上声先息夏後胡且友旺下五反 〇虞芮質厥成文王蹶厥生子白有疏附予白有先後子曰有 奏叶宗五友 奔奏子曰看禦侮 賦也虞芮二國名質正成平也 華谷嚴氏日曲直 得其平則無爭也 傳日處芮 之君相與爭田久而不平乃相與朝周人其境則耕者讓畔 行者讓路 建安熊氏日畔謂田之疆界讓畔則兩界之 地耕程皆不反讓路如少避長賤避貴之類 入其 邑男女異路 子氏日邑謂城中如王制云道路男子由 合婦人由左注云以爲地道尊右故也 班白 者不提挈 孔氏日老者其髪白黒 維提望有少者代之也 入其朝士讓爲大夫大夫 讓爲卿 建安熊氏日古者仁官必推其人才可以爲卿則爲 卿才上於大夫者不敢居卿之位可以爲大夫則爲 大夫才止於上者不敢居大夫 之位無躁競之風有遜讓之會 二國之君感而相謂曰我等 小人不可以履君子之境乃相讓以其所爭田爲間田而退 --- page 322 --- 天下聞之而歸者四十餘國 建安熊氏日被文王之化自然 興起而歸附之三分天下有其 二而說者以虞芮質成之年爲文王受命之年亦以比强〇 新安胡氏日來歸者四十餘國要亦道化之所漸被非謂有 其疆土 版圖也 蘇氏日虞在陜之平陸芮在同之馮翊平陸有閒原一 焉則虞芮之所讓也 曹氏日虞芮皆 在歧周之東 蹶生未詳其義或日蹶 動而疾也生猶起也 朱子日蹶動也生是興起之意當是一 日之間虞莴質城而來歸者四十餘國一 其勢張盛忽然 見之如跳起 子詩人自子也率下親上日疏附相道前後 冒先後喻德宣譽曰奔奏 孔氏日喻天下以王德宣楊王 之聲使天下皆奔走而歸趨之 武 臣折衝日禦候 孔氏日武力之臣能 折止敵人之衝突者 〇言昆夷旣服而虞芮 來質其訟之成於是諸侯歸周者衆而文王由此動其興起 之勢是雖其德之盛然亦由有此四臣之助而然故各以子 曰起之其辭繁而不殺者所以深嘆其得人之盛也 慶源輔 氏日質 虞芮之訟初非期於興起也而其興起之勢蹶焉而動焉此一 聖人之事也參亦豈一巳所能觸致哉故周公以爲四臣之一 助爲多其辭諱復深嘆其得人之盛其意深矣其所以戒成 主者切矣所謂四臣者謂有此四等之臣耳固非止于四人 而巳也〇豊城朱氏日虞芮之質成是訟獄者不之商而之一 文王也歸者四十餘國是朝覲者不之商而之文王也文王 之伤其孚于人也久矣至是而始動其興起之勢者譬如驾 机之旣張是惟無發發則浦廖而不可禦矣詩人惟本言之 以爲由有此四臣之助而然葢舜之伤雖非五臣之所能及 而非五臣則亦無以佐其治也文王之伤雖非四臣之所能 及而非四臣則亦無以宜其化也書亦日無能往來兹迪奐 敎文王蔑彷降干國人知此則知文王得人之盛而人林之一 爲聖化之助亦大矣或者乃謂文王 之化非四臣之所能爲豈不異哉 緜九章章六句 一章言在豳二章言至岐三章言定宅四章言授田居 民五章言作宗廟六章言治宮室七章言作門社八章 言至文王而服混夷 孟子日肆不殄厥愠亦不隕厥問 文王也密子日本言太王事昆夷 雖不能殄絕其温怒亦不自墜其聲問 之美孟子以爲文王之事可以當之 九章遂言文王 受命之事 安成劉氏日所謂受命者葢諸侯歸交王則 文王於天命似有不得而辭者矣殄亦推原 --- page 323 --- 之詞耳非謂其有 攺元稱王之事也 餘說見上篇 慶源輔氏日以上三篇 皆周公作以戒成王之 詩岗王則專美文王之後大明則追述王季太仁文王 太似以及武王之伤園則又追述太王太姜文王之彷 而其意則皆歴述其先王積累彷業之盛以見 成王之任大責重不可不謹戒而保守之耳 伟簿江及秒西過皮穰京所意濟流反堂璧概混茍反 一芃芃棫樸薪之槱之濟濟辟王左右趣之 興也芃芃木盛貌穙叢生也言根枝迫迮 音 窄 相附著 直畧 歹 也 栢積也 華容嚴氏日積以 待其乾而用之 濟濟容貌之美也辟君也君王謂 文王也〇此亦以詠歌文王之彷言芃芃棫撲則薪之槱之一 矣濟濟辟王則左石趣之矣葢彷盛而人心歸咐趣向之也 〇濟濟辟王左右奉璋奉璋峩峩毟士攸宜 詳牛何发 賦也半圭日璋祭祀之禮王祼以圭瓚諸臣助之亞祼以璋 詩經木全 卷之 瓚 孔氏日王人云大坤中璋邊璋皆璋瓚也郊特性日灌以一 圭璋故知璋爲璋瓚祭統云君執圭瓚課尸大宗伯執璋一 瓚亞裸小宰云凡祭祀瓚裸將 之事是助行祼事非獨一人 左右奉之其判在內亦有趣 向之意峩峩盛壯也 錢氏口衣冠 偉世之貌 髦俊也 慶源輔氏日此章 馴因首章所言而 賦以是成其意俊髦之土至誠一意於奉璋助祭之 寺愚峩參無不得其所宜此則尤可見其趣向之意 〇潭彼涇舟烝徒楫之周王于適六師及之 興也渾舟行貌涇水名 臨川王氏日涇在 周地興所見也 烝衆楫櫂于往邁 行也六師六軍也 篷谷嚴氏日文王未有六軍以 大雅皆边王者之事故言六軍 〇言渾彼 涇舟則舟中之人任不楫之周王于邁則六師之衆追而及 之葢衆歸其彷不合而從也 北溪陳氏日沒汲追而及之不 待或命而至〇慶源輔氏日此 章又見不徒奉璋助祭之土歸向之如此至於交王中有所 往則六五之衆亦必追而及之則人心之歸向又可見矣于一 邁謂有所征往也如伐崇與密須及戡黎之事皆是也助祭一 内事也干邁外事也或外或丙而久心之歸向知異焉則文一 --- page 324 --- 主之振作網纪之道至矣故下兩章遂言之〇豊城朱氏日 国之大事在祀典戎上障言人心之趣同見於祭励之時此 章言人心之趣向 見於征伐之日也 傳陈角久 〇倬彼雲漢爲章于天周王壽春遐不作人 興也倬大也雲漢天河也在箕斗二星之閒其長竟天 爾雅 注日 箕龍尾斗南斗 天漢之津架也 章文章也文王九十七乃終故言壽考遐與 何同 朱子日遐古注并諸家皆作遠字甚任道理社 記注訓胡字甚好須溪劉氏日遐不向不也 作人謂 変化鼓舞之也 朱子日鼓之舞之之謂作如擊鼓然白然使 人跳舞踴耀又日此章只是說雲漢章于天一 周王壽考豈不旨作人也上二句皆是引起下而說畧有些一 意思傍著不須深求只如此讀过便得〇曹氏日作者鼓舞 振動之意商之末世土氣卑弱甚矣非鼓舞振動之鳥旨自业 奮而有成哉〇慶源輔氏日此章方言人心之所以歸向於一 文王者文王能有以振作之故也作人非一日偶然之可乃一 也必積累漸漬之久乃底于成故日周王壽考遐不作天先一 生嘗語學者日此等語言自有個血脉流通但酒詠久之自国 然見得條暢浹治不必多引外來道理言語却壅滯了詩人一 詩經大全 卷之五 說疯意思也周王旣是壽考豈不作成人才此事巳白分明一 更著箇偉彼雲漢為章于天葖起來便愈見活深阕地此六 羑所謂具也具乃興起之美凡言興者皆當以此例覌之易 以言不盡意而立象以尽意葢亦如此〇華容嚴氏四雲漢 値然明大為文章于天矣文王自少至老所以興起人者多 矣人心之善作之則具凡自暴自棄習俗益流於乎者由上一 之人任以異起之耳故孟子白待文王而後具者几民也葢 人同此心心同此理非外立一道以强其所任待作而吳之 使之自不上巳不知所以然而然如楽則生矣生則惡可已一 不知手之舞之足之蹈之也〇尿嘉陳氏日聖人久於其道 而天下 化成也 追琢其章金玉其相勉勉我王綱紀四方 興也追雕也金日雕玉日琢 孔氏旦此經上下相承 所追琢者卽金玉也 相質也 勉勉猶言不巳也凡網罟張之爲綱理之爲紀 孔氏旦綱者 魍之夫婦舉 綱為張網之自故張之為编紀者别理絲縷故 理之為纪二須溪劉氏日綱紀卽是作人之意 追之琢之 則所以美其文者至矣金之玉之則所以美其質者至矣勉 --- page 325 --- 勉我王則所以綱紀乎四方者至矣 朱子日遐不作人只是 說他鼓舞作興底爭功 夫細密處又在此一章如日勉勉我王綢紀四方四方都在一 他線索丙牽着都動問勉勉卽是純亦不巳否口然問傳日 追琢其章所以美其文金王其相所以美其質然不 知所美之人房誰日追隊金国似興俄王之勉勉耳 棫樸五章章四句 此詩前三章言文王之德爲人所歸後二章言文王之 德有以振作綱紀天下之人而人歸之 慶源輔氏日四 章言振作五章 言綱紀振作謂変化鼓舞之不容怠廢也綱紀謂綂括 維繫之不容溪散也此天下之人奉璋之土大軍之衆 四方之民所以無不歸附趣向之也〇安成劉氏日一 章三章則言左右近臣歸向文王三章則言六重之衆一 歸向文王也四章言文王振作天下之人也五章言文一 王編紐天下之人也然歸向之者不離於前後左右則 其振作綱紀於人者兵不至也振作網組 之者至於久遠則其歸向之者益以象他 自此以下至 假樂皆不知何人所 作疑多出於周公也 卷工大雅 居音准楮谐万各子 瞻彼早麓榛楛濟濟豈弟君子于祿豈弟 興也旱山名麓山足也榛似栗而小楷似荆而赤濟濟衆多 也豈弟樂易也君子指文王也〇此亦以咏歌文王之伤言 旱山之麓則榛楷濟濟然矣豈弟君子則其于祿也豈弟矣 于祿豈弟言其于祿之有道猶曰其爭也君子云耳 北溪陳 氏日君 子求福也亦樂易而巳其諸異乎人之求歟〇年谷嚴氏日 農弟者伤盛年熟和顧充積之謂也于祿非文王之心詩人 言于祿者謂在我有以致之猶日自求多福非有心求之世一 首章言文王受祿以伤也〇慶源輔氏日樂易則知汲汲勞一 若之意葢優游寛裕以自盡其在我之理耐巳是非有意 於于祿也自詩人詠歌之則以為得所以亍祿之道云耳 歸所乙反學旱反 瑟彼玉谮黃流在中豈弟君子福祿攸降 降呼政反 興也瑟縝密貌玉瓚圭瓚也以圭爲柄黃金爲片靑金爲外 --- page 326 --- 詩經大全 而朱其中也 孔氏日圭以玉爲之指其体謂之玉瓚據成器一 謂之圭瓚瓚盛鬯酒以黄金為勺有鼻口酒年一 中流出王人云祿圭尺有二寸有瓚以祀宗廟典瑞注引漢 社瓚槃大五升口徑入寸下有槃口徑一寸則瓚和勺為槃 以承 之也 黃流鬰鬯也釀秬黍爲酒築鬰金煮而和之使芬芳條 鬯以瓚酌而祼之也 孔氏日秬黒黍一秠一米者也釀秬爲 酒以鬰金和之草名鬰金則黄如金色 酒在器流動故日黄流〇周礼鬰人掌和鬰鬯注鬰草名十 棄為貫百二十貫為築以煮之鐎中和鬯是不和鬰者本草 注日修金草其花十二葉為百草之英二月有 花狀如紅藍煮之用爲鬯合而釀酒以降神也 攸所降下也 〇言瑟然之玉瓚則必有黃流在其中豈弟之君子則必有 福祿下其躬明寶器不薦於䙝味而黃流不注於瓦缶則知 盛德必享於祿壽而福澤不降於淫人矣 菩谷嚴氏日言各 以類應也次章言 盛德必得其福〇慶源輔氏日此又承土章言豈弟君 子則福祿自然降下其躬葢亦不待平求之之意也 言專皮吞識西反 〇鳶飛戾天魚躍于淵豈弟君子遐不作人 卷之五卜大雅 興也鳶鴟類戾至也李氏日抱朴子白鳶之在下無力及至 乎上聳身直翅而巳葢鳶之飛全不用力亦如魚躍怡然自 得而不知其所以然也遐何通〇言鳶之飛則戻干天矣魚 之躍則出于淵矣豈弟君子而何不作人乎言其必作人也 善谷嚴氏日三章言作人之妙也鳶飛魚躍言天壤之丙莫 不自得其性而不知所以然也豈弟文王何不作人乎言必 有以興起之而使之不自已也〇上蔡謝氏日鳶飛戻天魚 曜于淵猶韓愈謂魚那泳而鳥雲飛上下各得其所也詩人 言如此氣象周家作人似之〇慶源輔氏日棫樸之詩言文 王德盛而人心自然歸向之皇麓之詩言文主之德盛而上 天自然福祿之如此則棫樸之詩言作人可也而旱麓亦言 作人之事者何哉愚讀淇範五皇極章有日皇建其有極歛 時五福用敷錫厥庶民葢言人君能建其極則為五福之所 聚而又有以使民觀感而化焉則是又旨布此福而與其民 也大抵其一章首尾皆以成就天下人才為說由是推之則 旱麓之詩亦以作人爲言者亦宜矣葢聖人之得名位者豈 以其身自歛其福 祿哉必使天下之 人各修其行而邦 其昌然後為福也 --- page 327 --- 劈自客发備时蒲北反祀叶逸反福时筆力反 〇淸酒旣載騂牡旣備以早以祀以介景福 賦也載在尊也備全具也承上章言有豈弟之彷則祭必受 福也 三山李氏日君子之受福豈以屏牲之故而得之哉古 人奉牲以告所謂馨香矢讒慝也故有豈弟之伤測受 福 矣 燎力召反 〇瑟彼柞咸民所燎矣豈弟君子神所勞矣 興也瑟茂宻貌 发成劉氏日上章玉瓚故言 缜宻此章柞城故言歲宻 燎㸑也或曰熂 燎除其旁莫使木茂也 程子月今人種榆亦焚之使茂〇華谷 嚴氏日箋以為柏截所以茂者乃人 熂燎除其旁草治之使年害不 若以為民取以供猕不費詞也 勞慰撫也 孔氏日下章祭以 受福此言得福之 事君子所以得福者正以為神所勞來〇慶源輔氏日此章 又承上章而言豈弟君子必為神所慰携則祭必受福亦其 宜也〇善谷嚴氏日 五章言受福之本也 卷之五 中木 〇莫藁篇藟施于條枚豈弟君子求福不回 興也莫莫盛貌回邪也 鄭氏旦言文王之求福修伤以俟之 不為回邪之行以要之也〇繼谷嚴 氏日六章言求福之心也文王臬易求福不回表記言得之 自是不得自是以咱天命遂引此章葢有一毫覬倖之心則 邪 矣 旱麓六章章四句 思齊天仁文王之母思媚周姜京室之婦大姒嗣徽音則百斯 男叶尼心反 男 賦也思語辭吝莊媚愛也周姜天王之妃大姜也京周也太 姒文王之妃也 孔氏日太姜太任太姒皆稱太者皆尊而稱 之惟武王之如邑姜不稱太葢避太姜故也一 --- page 328 --- 徽美也百男舉成效而言其多也 孔氏日按春秋傳云管蔡 頗霍鲁衛民明郜雍曹勝 畢原豐劬文之昭也并伯邑考武王十入人 然此持棋見於未傳者日亦可見其多也 此詩亦歌文 王之䚘而推本言之日此莊敬之太任乃文王之母实长媚一 于周姜而稱其為周室之婦 臨川王氏日春者母遂也媚者 婦道也為人母尽母道為人婦 尽婦遂者 太任也 至於大姒又能継其美伤之音而子孫衆多上有 聖母所以成之者这內有賢妃所以助之者深也 三山李氏 日观列友 傳載胎教則文王由太在而成伤可知矣須溪劉氏日母一 妻如此所以有文王也美之至也慶源輔氏日棫樸詩言一 文王伤盛而人羅之旱麓言文王伤盛而天福之思者又推一 本而言父王之所以伤盛者由圣典紧如成之之支助之之一 深而参也永嘉陳氏日此詩言文王之圣本於太任大姒一 或日使文王以頑唐父以嚚角母將不得其圣乎日瞽嗖頑 嚚舜之所以始而終之者孝也舜終不倦而瞽瞍豫此舜之一 所以圣也舜文王一也文王処其易舜處其難文王處君臣 之難 舜處 其 易 誌経大全 卷五 二七 〇惠于宗公補㒺時怨神㒺時恫刑于寡妻羊皃第以御于 勇小工反 一家邦 賦也惠順也宗公宗庙先公也恫痛也刑侵法也 止齋陳氏 日古人於 夫婦之分極加嚴焉刑于寡妻刑于二女刑之一言葢其法一 近於忍不止於巽与也國新安王氏日太姒虽賢非文王有一 以美刑之豈长全 此婦劣之懿乎 寡妻猶言寡小君也御迎也 華谷嚴氏日 御鄭讀如字 訓治也孔氏日王南 云以迎治天下国家 言文王順于先公而鬼神歆之知怨恫 者其隻法內施於閨門而至于兄弟以御于家邦也 慶源輔 氏日此 章則言文王之伤足以和神人治国家以足前 章之意其序則先尊而彶果先親而後陳地 孔子曰家齊 而後國治 安成劉氏日大斈傅育家胎囯章三引詩文始言一 家人次言兄弟終言四国朱子亦嘗謂卽刑寡妻 至兄弟御 家邦之意 孟子日言舉斯心加諸彼而巳 南軒張氏日文王 之刑寡妻至兄弟 --- page 329 --- 思不三早 四察集傅於 在宫言其 和於在南 言其敬照 詩姜分屬 而不心論 此章咖專 歸於敬葢 缉行加敬其 是文务之 全体和亦 从敬中流 禺用分而 体一也 詩經大全 御家邦亦基斯心加諸彼而巳盖任非是心之所存也圣人一 虽每事乎推然其自身以及家自家以及国亦固有序矣四量 張子曰言接神人各得其道也 豊城朱氏日先神而又人尊 里之序也先家而农国親陳 之殺也誠以奉神而神短不格誠以治人 而人伊不孚此所謂接神人各得其道也 雝於資 庙叶音貌即音亦保音鮑 〇邕隹邕隹在宮肅肅在廟不顯亦臨無身寸亦裸 賦也雝雝和之至也肅肅敬之至也不顕幽隱之処也射与 斁同厭也保守也〇言文王在围門之內則極其和在宗庙 之中則極其敬雖居幽隱亦常若有命之者雖刋厭射亦常 有所守焉其純亦不巳葢如是 華谷嚴氏日在宮則和在庙 則敬其誠隨所寓而形見也 不踬之處人所不見而亦若有所臨洋匕如在上也年厭之 時踐履已病而亦自保守悠久每间也四永嘉陳氏日皆文 王之誠也二東萊呂氏日圣人神人之主也如前章所謂神 人孚格可謂得為主之道矣欲求所以格之者当於此章覌 之勿軒点氏日此承上章而言難七在宮则刑于寡妻以 下之事肅七在庙卽惠于宗公以下之事豐城朱氏日灉 卷五 美 雝和之至也所以為治人之本也肅匕敬之至也所以泻事 神之本也不顕自其在巳者言之亦臨則指其在神者而言 也兵射自其在人者言之亦保則指其在巳者而言也巳之 所処虽在於幽隱而心之戒懼則常若有每之者人之於戒 雖多所厭射而心之操存則常若有 所守焉所以為徒亦不巳之实地 假羸反 〇肆戒疾不殄烈假不瑕不聞术式不諫 鳴黃集許 亦入 賦也肆故今也戎大也疾猶難也大難如羑里之囚及昆夷 儉优之屬也殄絶烈光假大瑕过也此兩句与不殄厥愠不 隕厥問相表裏 安成劉氏日不殄厥愠不隕厥周太王事也 文王戎疾不殄列假不瑕可謂編其祖武然一 則不殄厥温不隕厥問文王之事固在其中矣其汉周公遭 変孫碩膚而务音不瑕雖其天縱之圣抑亦有得於家廷之一 訓化 故也 闻前闻也式法也〇承上章言文王之伤如此故其大 難雖不殄絶而光大亦知玷缺 東萊呂氏日文王之务如上 章所陳故虽遭大難而不失 其圣光大 不缺也 雖事之任所前闻者而亦刋不合於法度雖矢諌 --- page 330 --- 諍之者而亦未嘗不入於善傳所謂性典天合是也 厦源輔 氏日此 章則摭其所遭之实事言之如昆夷獫狁之我羑里之因皆 所謂戎疾也大難之來是亦定效虽圣人有所不旨免特処 之有道耳故言其大刘虽不能公花之而使兵面在我光大 之伤終知瑕玷焉此楽天之事非圣人不旨也不闻亦式从 心所欲不踰矩之事不兼亦入所謂不思不勉从容中道也 文王之衡至是則知以復加矣三山李氏日其性伤不勉 而中不思而得豈待於有所闻有所諫而後 中辽哉華谷嚴氏日此章言从容中道也 肆成人宥德小子有造古之人無數譽髦斯士 賦也冠以上爲成人小子童子也造爲也古之人指文王也 東萊呂氏日典謨作於卢夏其稱堯舜禹皇 陶巳日稽古則以文王角右之人復何疑哉 譽名髦俊也 承上章言文王之伤見於亊者如此 氏日雨章 須溪刘 兩肆皆言其效 故一 時人材皆得其所成就 孔氏日言長者道伤 己成网者有業學習 葢由其伤純而 不巳故令此土皆有譽於天下而成其俊父之美也 慶源輔 氏日此 詩細大全 章則遂言其伤成而任斁故天下人才知小知大皆有所覌 感而有其成就是以令其陽士者得其各之於天下而成其 俊又之美也以上三詩皆言文王之伤之盛而皆及於作城 人才之事以是觀之則圣人之分必見於作成一世之人才 者然後房至在易觀卦日覌我生君子知咎象日覌我生覌 民也意葢如此二舊谷關氏日此章言至誠陽長化也一東 萊呂氏日圣人流澤萬世者匆有大于作人所以續大地生 生之大復也故此詩以是終焉文王之知斁夫子之誨人不 倦其心一也國臨用王氏日初言太姚則化 成平丙也終言文髦斯二則化成乎天下也 星矣章直 思齊五章二音章六句三章章四句 定宇陳氏日文王之 圣生之者圣明助之 经序皇矣 者賢如然文王固不目不資助於太姒而实旨脩身以 大冈也天 利于寡妻三四章皆言脩身事也未章則不時成人而 量代殷莫 且能成 石周七世 物矣 旗别善反 世修分莫 名文主朱 子於此序 年界詳但 景上帝臨下有赫監觀四方求民之賈維此二國其政不獲 毛傳二国 是殷夏四 国是四方 奥坐衡以 鹱四國爰究爰度上帝耆之憎其式廓乃眷西顧此維更毫 --- page 331 --- 一国謂股 紂及崇侯 賦也皇大每視也赫威明也監亦視也莫定也二囯夏商也 四国謂宻 阮租共也 不無謂失其道也四囯四方之囯也䆒尋度謀也耆憎式廓 至猶比式 壹部憎其 未詳其羑國日耆致也 〇程子日頌云耆定余功毛氏傳月 耆致也安成劉氏日耆釋文音髻 為悪瘦大 此紗与宅 集傳疑訓為致則当音指 讀如耆定厼功之耆也 檜学作増式陳猶言規模也 慶源 輔氏 謂指文王 則羊鄭觧 日式如式樣之式 廓如国廓之廓 此謂岐周之地也〇此詩敘太玉太伯王 同既以為 指文王故 季之後以及交玉伐密伐崇之事也 安成列氏日二章至四 章敎大王太伯王季之 二章之天 面厥配謂 後五章至入章則 敘文王之伤業也 此其首章先言天之臨下甚明但求民 為天妙三 章之作邦 之安定而巳彼夏商之政旣不得矣故求於四方之囯 程子 日此 作烛謂天 泛言天佑下民作之君長使得安定也天惟求民所定故君 一之凰周囯 不善則绝之如彼夏商二国不得其政則於四方之囯求嵐一 一而生明君 自太伯王 有伤之君使王天下孔氏日纣旣䘮殷桀亦亡夏其 惡既等故配而言之往崧高之美申伯而及甫侯也 苟上 季诗已然 矣其說亦 帝之所欲致者則增大其强境之規模於是乃眷然顧視西 可通洋唐 宋諸儒率 土以此岐周之地與大王爲居宅也 慶源輔氏日皇矣上帝 臨下有赫者言天之感 詩經大全 卷之五大雅 册 你之至朱明可畏也監負四方求民之莫者言天之心意所在也夏商 子而謂此之政不得其道則遂舍之而不顧四国之君則於是尋究於 欲写宅指 是謀度然後子之而不敢輕易焉大扺 大王葢天 天之房道裁培之者难傾覆之者易也 亦反暨黄发椐 作高山大 王荒之巳 見於頌不 〇作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵啓之辟之其程其 得言文王 故二国四 国從至美 而首章二 章皆属大 椐攘之剔之其檿其柘帝遷明德串夷載路天立厥配受命旣 王厥配亦 届哭姜明 自大王巳 固 應关眷麦 尤完備至 橧作增從 程子之説 於需解更 孔氏 賦也作㧞起也屏去之也菑木立死者也翳自斃者也 日立 死之木妨他木生長為木之害故日菑 或曰小木蒙密蔽翳 生木自角枝葉覆地為陰翳故日翳 為面捷集 傅之暖於 者也脩乎皆治之使疏密正直得宜也灌叢生者也例行生 傅笺贫類 此也 者也啓辟芟除也檉河柳也似楊赤色生河邊 余雅注日今 河徬赤葢小 --- page 332 --- 楊一陸氏日生水傍皮正赤 如絳一名兩師松蒹似松 椐樻 音 匱 也腫節似扶老可爲杖 者也 陸氏日節中腫似扶老卽今靈 壽是也今人以爲馬鞭及使 攘剔謂穿剔去其繁宂 使成長也檿山桑也與柘皆美林可爲弓榦又可蠶也 本草 日柘 木裏有紋亦可 旋爲器 紋明德謂明德之君卽太王也串夷載路未詳 或日串夷卽混夷載路謂滿路而去所謂混夷駾矣者也配 賢妃也謂太姜〇此章言太王遷於岐周之事葢岐周之地 本皆山林險阻無人之境而近於昆夷太王居之人物漸盛 盧陵歐陽氏日此章本周作宅之始岐 然後漸次開闢如此 周之民樂就有德皆共刋除林木而營 理邑 乃上帝遷此明德之君使居其地而昆夷遠遁天又爲 居 之立賢妃以助之是以受命堅固而卒成王業也 慶原韓氏 日此章首 八句入事也後四包天命也由天命時故人事應由人事治 故天命從也菑翳則因其死斃而㧞去之灌初則因其叢剔 而修治之檉椐凡本則芟除之檿柘羙林則攘剔之葢順理 而爲之舉此開闢林太一事言之則餘可知矣〇廬陵彭氏一 言日太王之遷從之者如歸市非人之所能爲也必有主字 之者故詩人託詞以爲帝遷之帝遷之則天命之葢帝所以 主宰乎天者也書言昭受上帝而後言天其申命 用休言帝休而後言天乃天命文王正此類也 谷泰 〇帝省其屲榨棫斯扳松栢斯兌帝作邦作對自大伯王奉維 此王季因心則友則友其兄則駕萁爲載錫之光受祿無䘮罨 有四万 賦也㧞兌見帛篇此亦言其山林之間道路通也對猶當也 作對言擇其可當此國者以君之也太伯太王之長子王季 太王之少子也因心非勉强也 華谷嚴氏日李氏云孝弟之 道豈可以僞爲哉因其心而 然耳生而無不知愛其親長而無不知敬 其兄本于良知良能豈非因心而然哉 善兄弟曰女兄謂 --- page 333 --- 大伯也篤厚載則也奄字之義在忽遂之間〇言帝省其山 而見其木㧞道通則知民乏歸之者益衆矣於是旣作之邦 又與之賢君以嗣其業蓋自其初生大伯王季之時而巳定 矣 廬陵彭氏旦柞棫斯㧞松栢斯兌精神氣象見於林木之 閒有方興未艾之象夫以周之建國既得其地而爲君者 又得其人皆非人力所能爲故詩人又 託詞以爲帝省帝作葢有主宰之者也 於是大伯見王季生 文王又知天命之有在故適吳不反大王没而國傳於王季 及文王而周道大興也 朱子巳大王欲傳位季歴以及昌大 伯知之巡之荆蠻於是太王乃立季一 歪侍国至昌是爲文王又日太王欲立賢子聖孫爲其道足一 以済天下而非有愛憎之閒利欲之私也是以奉伯去之而一 不爲狷王季受之而不爲貪葢處君臣父子之變而不失乎一 中庸此所以爲至德也〇勉齋陳氏日泰伯知王季之後又一 有文王之聖必能基成王業從而讓之亦太王之志也是太一 伯之讓上以緒太王之志以成王季之業無非爲天下之公一 而不爲一 身之私也 然以太伯而避王季則王季疑於不友故又特言 王季所以友其兄者乃因其心之自然而無待於勉强 西山 眞氏 詩經大今 日王季之友泰伯葢其因心之本然非以其遜已而後友之 使太伯未嘗有遜國之事王季所以友之者亦若是而巳 旣受大伯之譲則益脩其德以厚周家之慶而與其兄以譲 德之光猶日彰其知人之明不爲徒譲耳 盧陵彭氏日太伯 以天下讓王季乃 能脩其德而有以篤其慶使太伯讓國 之美赫然光顯于後世者王季與之也 其德如是故能受天 祿而不失至於交武而奄有四方也 豐城朱氏旦王業之成 雖在于武王得天下之 時而天命之定巳見于太伯讓王季之日太伯讓焉而无迹 王季受之而无愧此王業之所由基也文王創造于前武王 繼續于後此王業之所由成也太伯當立而不立文王可爲 而不爲故皆謂之至德非王李之友無以成大伯之志非武 王之孝無以成文王之功武王之孝易知也王季之友難知 也此因心則友則友其兄則篤其慶載錫之光詩人所以再 三嘆 詠於 王季 也 維此王季帝度其心貊其德音其德克明克明克類克長克 --- page 334 --- 君王此大邦克順克比比于支王其德靡悔旣受帝籼施于孫 子 賦也度能度物制義也貊春秋傳樂記皆作莫謂其莫然淸 靜也克明能察是非也克類能分善惡也克長教誨不倦也 克君賞慶刑威也言其賞不僭故人以爲慶刑不濫故人以 爲成也順慈和徧服也比上下相親也比干至于也梅遺恨 也〇言上帝制王季之心使有尺寸能度義 朱子日猶言天 誘其要能使制 麦也〇慶源輔氏日孟子日權然後知輕重度然後知長短 物皆然心房甚先生解以爲人心有本然之捷度者葢謂是 也三要城失氏日帝度其心使之能權也夫惟 长權故长受太伯之讓而隻周家之慶者也 音使無非間之言是以王季之德能此六者 又淸靜其德 寶谷嚴氏日明 類是一意長君 是一意順比是一意類者明之充君者長之推比者順之積 也〇廬陵彭氏日克長則出於其類也克君則居人上而爲 之君也王此大邦則可以朝謂侯有天下由小至大其序如 此四孔氏日王季君其国耳以其造號爲王故以王言之 南田了氏日能爲人長能爲人君故使 之王此大邦又能惠順親比其民八也 至於文王而其德尤 先遺恨是以旣受上帝之福而延及于子孫也 華谷嚴氏日 比於文王其 伤知有可悔人有過則梅恨靡梅則年過從容中道先毫髪 之悔也言王季之德傳于交王而益盛故长受天之福而延 及于子孫也二豐城朱氏日此章專美王季之德故言之特一 詳至于文王則但言其德之靡悔而巳然謂之靡悔則其伤 之純一知閒亦 可見矣惟其纺 之先問是以其 丽之先窮也 〇帝謂文王無然觯援無然歆羨誕先登子崛密人不恭敢距 群以反閻共恭經暧爰 大那侵院徂共王赫斯怒爱整其旅以撄徂旅以篤于周祜以 --- page 335 --- 詩經大全 摯天下 叶後五反 賦也帝謂文王設爲天命文王之詞如下所言也 朱子日天 豈諱寻然 命之只是文王要恁地便是理合要恁地便是天命之也〇 華俗嚴氏日天不言以意謂之也必謂之帝謂云者言文王 之心天管 知之也 先然猶言不可如此也畔離畔也援攀援也言舍 此而取彼也歆欲之動也羨愛慕也言肆情以狥物也岸道 之極至處也宻宻須氏也姞 其入 声 姓之國在今寧州阮國名 在今涇州徂徃也共阮囯之地名今涇州之共池是也 寕州 涇州 卽今平凉府靜寕 卅涇卅逆隸陜西 其旅周師也按遏也徂旅宻師之徃共者 也 安成劉氏日二 旅字所指不同 祜福對答也〇人心有所畔援有所歆羨 則溺於人欲之流而不能以自濟文王死是二者故獨能先 知先覺以造道之極至葢天實命之而非人力之所及也 廬 陵 彭氏日究畦援則中正而不溺于私先歆羡則剛大而不溺 于欲故能造道之極也〇長樂王氏日人心未嘗不正也有 所畔援則不得其正有所歆羨則不得其正免畔援歆羨則 使之正其心也〇慶源輔氏日人心一有畔援歆羨則流於 私欲凡所云爲必不能先知先覺又焉能有所瘠乎况於用 兵行師之叮情慾易幾之時而二病不去幾何而不流於窮 黷也哉故此章將言文王之征伐而先言文 王之先此病也誕先登于岸以涉水爲譬也 是以密人不恭 敢違其命而擅興師旅以侵阮而往至于共則赫怒整兵而 往遏其衆以厚周家之福而答天下之心葢亦因其可怒而 怒运初未嘗有所畔援歆羨也 藍田呂氏日雖赫怒用兵皆 出於先心也畔援歆羡皆有 心者也〇臨川王氏日有所畔援散羨不得其欲而怒則其 怒也私而巳文王之怒是乃典民同怒而異乎人之私怒也 〇朱子日此詩稱文王伤處是從先然畔援歆羡上說起後 面却說不哉不知順帝之則見得交王先有個王夫此心开 一毫之私故見于伐崇伐密皆是道理合著恁地初井聖入 之私怒也〇豊城朱氏日密之敢距大邦不知有事大之礼 也侵阮組其不知有恤小之姜也此天理之所當 怒而正王法之所當誅也故赫怒整兵以遏其衆 此文王征 伐之始也 新发胡氏日此是交王興師之始詩人必源 于天之所命以見友王之怒非出於巳私也 --- page 336 --- 〇依其在京侵自阮疆陟我高岡無矢我陵我陵我阿無飲我 泉我泉我池度其鮮原居岐之陽在渭之將萬邦之方下民之 王 賦也依安貌京周京也矢陳鮮善將側方鄕也 孔氏日卿人 得望之他 〇言文王安然在周之京而所整之兵旣逷密人遂從阮疆 而出以侵宻 華谷嚴氏日侵自兒疆謂自阮疆而侵密猶春一 秋書公至自晉宻阮鸯接也〇安成劉氏日春一 秋書法潛師掠境日侵聲罪致討日伐此詩於宻言侵於崇一 言伐固非如春秋書法例然其師旣按徂共之衆則宻人退一 歸矣故周師既出阮疆而遂侵 之葢亦出其不意而謂之侵也 所陟之岡卽爲我岡而人無一 敢陳兵於陵飮水於泉以拒我也 華谷嚴氏日文王以西伯 討密之罪豈有一毫時表 卷之五一大稚 之私郎阮不幸而與密爲郑幸而遇交王爲伯也伐第有美 馘戰伐县之事而伐密不言者是師次其境而密人卽服不待 慶源輔氏日文王 於是相其高原而徙都焉所謂程邑也 也戰 之兵侵密乃據日 我陵我阿我泉我池無敢陳其兵飮其水者辭直理正威靈 氣敢莫有静者所謂帝王之道出萬全者也程邑在岐山之 南渭水之側爲萬邦之所趍向下民之所歸往〇華谷嚴氏 月交王用心廣大威德暢洽歸者益衆非售邑所能容故也 新安胡氏日度其鮮原以下卽上章以篤周祐以對天下 之竇事也其字指客而言〇孔氏日程邑在歧山之陽是去 舊都不遠也〇多成劉氏日文王伐宻之後而作程邑亦猶 伐崇之後而作豐邑方其伐之討罪而巳固未嘗先有作邑 之心也自常情覌之必謂矣詩人知其 其地於漢 心之無私故言伐宻伐崇貪之事其土皆地先以帝命發之 爲扶風安陵今在京兆府咸陽縣 卽今西安府咸 二孫隸映西 〇帝謂文王子馕朋德不大聲以色不長長文夏反以革不識不知順 帝之則帝謂文王詢爾仇方同爾兄弟以爾鉤援與爾臨衝以 --- page 337 --- 伐崇墉 賦也子設爲上帝之自稱也懐眷念也明德文王之明德也 以猶與也夏革未詳 色謂聲音與笑貌夏以 庫謂侈大與變革也 東萊呂氏日此句雖言强通然與下大 聲以色立文說同訓詰亦當相類聲以 兄弟與 則法也仇方讎國也 卽崇也 丘氏日 國也 廬陵彭氏日以諸侯之國爲 兄弟亦未嘗稱王一髮也 鉤援鉤梯也所以鉤引上 城所謂雲梯者也臨臨車也在上臨下者也衝衝車也從旁 衝突者也皆攻城之具也崇國名在今京兆府鄠縣 勤縣卽 今西安 府劇縣亦 康孩西 墉城也史記崇侯虎譖西伯於紂紂囚西伯於羑 里西伯之臣閎天之徒求美女奇物善馬以獻紂紂乃赦西 伯賜之弓失鈇龯得專征伐日譖西伯者崇侯虎也西伯歸 三年伐崇侯虎而作豐邑〇言上帝眷念文王而言其德之 深微不暴者其形迹 程子日天謂文王子懷爾之明德不大 其聲色而人化夫聖人之誠感無所不 通故所過者化所存者神豈暴著其形迹也哉是不發見大 其聲色也故日聲色之於以化民未也〇東萊呂氏日不大 聲以色則不事外節不長夏以革則不縱私意明德之寶也 〇安成劉氏日明德者文王之德所得乎天之本體也不大 華谷嚴氏日 不長者文王之心不 又能不作聦明以循天理 不識不知不 暴其德之形迹也 作聦明也天理自然謂 之則謂理之不可踰也 故又命之以伐崇也 法子日詩人稱 伐密伐崇事皆 以帝謂文王言之若 日此葢天意云爾 呂氏日此言文王德不形而功無迹與 天同體而巳雖興兵以伐崇莫非順帝之則而非我也 慶源 輔氏 日文王之明德上則與天爲一下則三分天下有其二月謂 至矣然未嘗暴著於聲色之周其所云爲但不識不知順帝一 之則而巳此天所以又命之伐我仇方也夫文王之以崇爲一 化葢亦天理之當然也〇華谷嚴氏日崇侯謂文王而文王一 伐之疑於報私咫者然虎倡紂爲不道乃天人之所共怒文 王奉天言罪何容心哉葢由其心濰乎天理故喜怒皆與天 合所仇者 非私恕所 同者非 苟合也 --- page 338 --- 〇臨衝開閑吳墉言言執訊連運攸馘安安是類是糕是致是 附四方以無偃臨衝茀茀崇墉仡仡是伐是肆是絕是忽四方 以無拂 静分律敻命於友 賦也閑閑徐緩也言言高大也連連灟續狀馘割耳也軍法 獲者不服則殺而獻其左耳 孔氏日玉藻云聽智任左故不 服者殺而獻其左耳日叢罪其 不聽命服罪故取 其耳以言功也 安安不輕暴也類將出師祭上帝也鹉至 所征之地而祭始造軍法者謂黃帝及蚩尤也 考索日漢言 稱高襁祠黃 角蚩尤於沛庭管仲稱虽尤作劔戟史記稱黄帝興 串尤戰於叛泉豈軍法之興始於此故後世祭之與 致致其 至也附使之來附也茀弗强盛貌仡仡堅壯貌肆縱兵也忽 滅拂戻也春秋傳日文王伐崇三旬不降退脩敎而復伐之 因壘而降 孔氏日僖十九年左傅云因壘而降則似兵合不 戰此言南谶必嘗戰矣葢知戰不敵然後乃略一 〇言交王伐崇之初緩玫徐戰告祀羣神 程子日暴明其罪 告之神明伐而言 神明其伐合 神明之道也 以致附來者而四方無不畏服及終不服則縱 兵以滅之而四方無不順從也 慶源輔氏日是致是附仁金 是絕是忽美也仁以附之天 下畏之而不敢侮仁之至也美以絕之天下從之而不敢埔 義之至也非文王與天同德者其孰能之〇三山李氏曰文 王所伐者崇耳而四方之国免不 服後以文王之伐當其服故也 夫始攻之緩戰之徐也非 力不足也非示之弱也將以致附而全之也 安成劉氏日此 其三旬不降之 乎時 及其終不下而肆之也則天誅不可以留而罪人不可以 不得故也 安成劉氏日此 其復伐之日乎 此所謂文王之師也 程子日聖人 之伐未有不 俟其草心順服者既 不服然後攻之也 皇矣八章章十二句 --- page 339 --- 惟聲專都如里伐小說祟程章季壬命 這文色征自說因崇小來天子六者也王以歸葢雨 王爲伐據侵甚墉侵如下日章矣〇季得 未乎政附有自如此掠云遂文言然 安之華乎如始稱 必若不不其阮此見詢至無王天而成事谷天此去帝 碧土疆這大爾于不之命王到 自高要衆同實功於伐所三張三帝巳人天次氏 卷之五 商之季上下崩顔忽于岐山下柒出許多人也是誰當一 得文王之事惟孟子識之故七篇之中所以告列國之一 君莫非勉之以王道〇安成劉氏日五章至八章言帝 者四而帝之所以命文王者惟拳拳於武功求其所以 然者則又以帝之懷其明德也唯其祖父子孫相傳一 德是以天之眷命有加而無者及至商罪貫盈而天又 命武王誅之天豈 私於有周也哉 亟属友來叶大有反 經始靈臺經之營之庶民攻之不日成之經始勿亟庶民子來 賦也經度也靈臺文王所作謂乏靈者言其倐然而成如神 靈之所爲也 毛氏日神之精明者稱靈四方而高日臺〇安 成劉氏日文王之臺其名如此豈至周有天下 遂以爲天子之臺而 諸侯别名觀臺也數 營表攻作也不日不終日也亟急也〇 國之有臺所以望氛祲 音 侵 察災祥時觀游節勞佚也 東萊呂 氏日作 臺主於望氛侵觀民俗以察天人之意因以疏渝精神宜節一 勞佚益一張一弛無非事也〇安成劉氏日韻注氛祥氣侵一 妖氣葢察災祥則於此望氣節勞 伏則於此遊觀皆取其高明也 文王之臺方其經度營表 --- page 340 --- 之際而庶民巳來作之所以不終日而成也雖文王心恐煩 民戒令勿亟而民心樂之如子趣父事不名自來也 慶赈輔 氏日經 始勿亟庶民子來兩句乃申說上四句意〇定宇陳氏日不 欲其急而過於勞者愛民之仁子來而忘其務者事君之義 未有上好七而下不月義也〇南南張氏日交王則勿亟庶 民則子來君民之相與如此〇三山李氏日速或出於民之 意則可出於君之意則不可出於君之意則爲動民出於民 之意則見其得民心也〇勦焦上聲華合嚴氏日首章述 作臺 孟子日文王以民力爲臺爲沼而民歡樂之謂其臺日 之功 靈臺謂其沼日靈沼此之謂也 朱子日言文王雖用民力而 民反歡樂之加以美名也 〇王在靈囿麀鹿攸伏麀鹿濯濯白鳥翯鬻王在靈沼於牣魚 躍刃 賦也靈面臺之下有囿所以城養禽獸也 孔氏日築搐爲界 域禽戰在其中 塵牝鹿也伏言安其所處不驚擾也 長樂劉氏日度易逸王 在靈囿徒御非少乃不 驚不逸而 攸伏也 濯濯肥澤貌翯翯潔白貌靈沼圎之中有沼也牣 會氏日鹿自如而不驚鳥 滿也魚滿而躍言多而得其所也 翔集而不去魚亦跳躍而 自適則交王之寺飛潜走伏皆遂其性也〇華谷嚴氏日次 章言旣作臺而遊馬夫車馬羽旄一也有見之而欣欣喜色 者有見之而疾首建頗者由人心之樂不樂也文王烏獸单 鱉何以異於人哉特民心樂之耳孟子最善說詩只民樂其 有燥鹿魚當一語道盡一詩意〇豐城朱氏日臺下有圓則 從而謂之靈圃囿中有治則從而謂之靈沼王而時在靈圃 也則見其魔之攸伏言其性之適也見其鹿之耀濯言其體 之肥也見其鳥之晉翯言其色之潔也此飛走者樂其爲飛 走也王而寺在嘉治也則旣見其魚之物而其多可知也復 見其魚之躍而其適可知也此鱗介者樂其爲鱗介也巳 䖏昌棚七区反具爱銷嘉論声門反樂音洛 〇虛業維樅實臣支維雷金於論鼓鐘於樂辟廱 賦也虞植木以懸鐘磬其橫者日栒 緒 業栒上大販刻之捷 業茹鋸齿者也 孔氏日兩端有植木其上有橫木謂直立者一 爲虞謂橫牽者爲拘拘上加大厥委版加鋸 --- page 341 --- 齒爲餼〇鄭氏日虞也 输也所以懸鐘鼓地 樅業上懸鐘磬處以絲色爲崇开其 狀樅樅然者也 孔氏日以絲色爲之其然赘然謂之崇牙〇 叚氏日鍾虡飾以声屬磬虜飾以羽屬器卑 異虡故也鍾磬之简皆飾以鱗屬其文若竹之有筍然笱兩 端又有璧裂奠氏謂載璧埀羽是也葢異虡所以架鍾磬崇 牙璧髪所以飾简虞夏后氏飾以龍而無祟牙商锦以烏牙 而無璧裂至周則極文而二者具矣此有瞽所以言殷業設 安成劉氏日買 釋文日賫 虡崇牙 賁大鼔也 長八尺鼓四尺 鼓身高八尺而 办作鼓 國羽也 其鼓之面皮所 昌者商四只地 中圍加三之一 实成劉氏日中圍者謂鼓腹 也鼓而經四尺則其圍十一 尺鼔腹之圍加以三之一則其圍十 六尺而經五尺三才曰分寸之一也 鏞大鐘也論倫也言得 其倫理也 黄氏日樂之不能巳而言之不 能畫故日於論於樂於嘆辭也 辟壁通廱澤也辟 廱天子之學大射行禮之處也水旋丘如璧以節觀者故日 辟廱 孔氏日璧體圓而內有孔此水亦圓而丙有地猶璧然 以水繞斤所以節篇觀者合在外觀也〇朱子日振鹭 之詩日千彼西廱說者以癰爲澤葢卽旋丘之水而其學卽 所謂澤宮也孟子所謂序者射也則學葢有以財爲主者矣 蘇氏引莊周言文王有辟癰之樂則是又以爲習樂之所也 張子亦国年癰古無此名其制葢始於此及周有天下遂以 名天子之學而諸侯不得立焉〇華俗嚴氏日三章四章皆 述辟癰作樂之事文王旣遊圓沼遂於辟癰作樂也〇安成一 劉氏日古之敎者固不廢樂而大射之禮亦先用樂於辭癰 無可疑者此後雨章自說群癰作樂事前雨章自歲遊觀靈 臺之 事也 〇於論鼓鐘於樂辟癰鼉鼓逢逢矇瞍奏公 賦也薑似蚴蜴長丈餘皮可冒鼓逢逢和也 埋雅日夏小正 云翁鼉以爲鼓 其皮壁厚取以昌鼓故目鼉鼓鼉鼓非特有取於皮亦其 鼓聲逢逢然象鼉之鸭續博物志日鼍長一丈其聲如鼓 有 眸子而無見日矇無眸子曰瞍古者樂師皆以瞽者爲之以 其善聽而審於音也公事也聞鼍鼓之聲而知矇瞍方奏其 事也 華谷嚴氏日申言鐘鼓碎雍之樂啄嘍不能巳樂之更一 端日奏故九成謂之九奏方言奏其事樂之不厭之詞 也 靈臺四章二章章六句二章章四句 --- page 342 --- 東萊呂氏日前二章楽文王有臺池鳥獣之楽也後二一 章楽文王有鍾鼓之楽也皆述民楽之詞也 孔氏日鄭 氏云朝詩 說辟癰者天子之樂所以敎天下春射秋饗尊事三老一 五更在南方七里之內左氏說天子灵臺在太庙之中一 壅之以灵治謂之辟雍皆无明交玄按灵臺一篇有灵一 臺有灵囿有灵治有辟雍則辟雍及三灵或同処矣〇 黄氏日民樂其有灵臺名囿而亦楽其有康鹿鱼鳖所 謂爱人而及其物也、及峯饒氏日文王未嘗无灵臺一 灵沼然与民同樂便是天理文王畢竟自朝至于日中一 昃不遑暇食用咸和萬民人必得所然後有此楽〇華一 谷嚴氏日交王始作灵臺民楽成之其遊於囿治也又一 楽其有鳥獣鱼赘其作楽於辟雍也又樂其有鐘歲之一 音所謂聞王鼓楽於此欣〇然有喜色也言之不能尽 而嗟哎之不老巳則民之爱戴者深矣〇定字陳氏日 灵臺二詩辟雍之敎寓焉臺他鳥獣鐘鼓之楽人之形 也其楽也外辟雍敎化道姜之樂之之本也其楽也內一 民樂其樂葢至此矣〇豐成朱氏日前二章言灵臺之一 游覔後二章言辟雍之敎育遊竟而必言其物之盛者一 以見蕃育長養之有其素也敎育而必言其樂之和者 以見鼓舞作興之有其術也然則臺池鳥獣之樂固与 百姓其之而鐘鼓之樂 共殆将与賢者其之也 下武有章 卷五 件資得至 江未詳或 日字醫作 下武羅周世有哲王二后在天王配子京 一文言文主 武王官造 周也但詩 賦也下姜未詳或日字當作交言文王武王實造周也哲王 宫世有哲 工三后在 通言太王王季也三后大王王季交王也在天旣没而其精 天所謂三 后者不得 神上與天合也 慶源輔氏日下箇精神 字甚有意須深思之 王武王也配對也謂 不指大王 王季文王 継其位以對三后也京鎬京也 紫溪陳氏日哲王之在天則 太王王季文王也其在鎬京 也文王既 列於三卮 者则武王也在鎬京 者是以配彼在天者 〇此章美武王能纘大王玉季交玉之 之中明下 武作文武 緖而有天下也 豊城朱氏日圣人興王之業非先后固无以 基之於前而先后在天之神非圣人无以配 於詩麦鸟 之於下葢一代興王之業必世彷之相承有以基之於其始 街矣節朱 而後圣伤之受命有以成之於其终也周之王業自女王而 子亦翩疑 始著自武王而始成是文王武王实造周矣然推原其始則一 而未定也 文王之前固有王季也王季之前又有太王也謂王業之所量 放先德都基不在於是而可乎夫惟大王王季交王旣没而其精神上 從毛煎 之与天合也是以武王樂之实长配彼在天之灵于鎬京焉則 訓以詮经 武王之继三后謂非王業之所成而可乎詩人於此原其始 似尔可通 而歸美於三后要其终而歸切於武王則夫任继邈之責者一 --- page 343 --- 其必知 所法矣 孚此孚九 〇王配干京世德作求永言配命成王之孚 賦也言武王能繼先王之德 三山李氏日武王所以配三后 者以其繼世德之求故也起而 求以發之也〇三山林氏日作起而求之如敵以求之之求 〇華谷嚴氏日康誥日我時其惟殷先哲王德用康又民任 求 而長言合於天理故能成玉者之信於天下也若暫合而 遽離暫得而遽失則不足以成其信矣 慶源輔氏日永言配 命巳解於文王詩此 章言武王得以對彼在天三王於鍋京者以其能起求先世 之德而繼之此孚字與書所謂作周孚先之字同天王者之一 信豈一朝一夕之所能成哉〇華谷嚴氏日武王所求者先 世之德故能長配天命有天下而傳無窮遂成王者之信也 王者之事業莫大於信信則天下心服而王也〇定字陳氏 日配祖宗而與世德一卽配天而與天理一者命原於天而 三后亦在天配三后卽配天矣配命則必能配三后矣〇豊 城朱氏日此章二配字不同王配于京是以下而對乎上之一 辭家言配命是以人而合乎天之辭有以配對於下而巳之 德旣舆先王而爲一有以配合乎天而巳之心復與天理而一 爲一此所以能成王者之信而爲天下之法也然則王者之 信豈可以他才哉亦在乎東世德配天命而巳葢世德皆實一 心之形著面天命卽竇理之流行旣有以配對於先王復有 以配合乎天命則王者之德著於下而天下之九應乎上上 下交字面其 爲信也成矣 〇成王之字下土之式永言孝患孝思維則 賦也式則皆法也〇言武王所以能成王者之信而爲四方 之法者以其長言孝思而不忘是以其孝可爲法耳 朱子日 求其世 德而成王之孚孝思之至孰大於是〇長樂王氏日武王作 求至於成王之孚下上之式則亦惟先人之故繼其志述其 事由〇永嘉陳氏日王者之德著於人而可信者謂之浮存 於心而不志者謂之孝天下皆知法武王之德而不知德之 可法者本於聖人之孝〇安成望氏日武王之孝可爲天下 之法此所以爲達孝所謂德敎加于百姓冊于四海此天子 之考 是也 若有時而志之則 其孝者僞耳何足法哉 --- page 344 --- 槃號比 〇媚茲一人應侯順德永言孝恵昭哉嗣服 賦也媚爱也一人謂武王應如丕應徯志之應侯維服事也 〇言天下之人皆爱戴武王以爲天子而所以應之維以順 德是武王能長言孝思而明哉其嗣先王之事也 華谷嚴氏 日天下娟 爱我王而應之以順分謂天下化之也孝者分之順故又言一 武王永言孝思昭整參能嗣其先世之事也序所謂能弟先 人之功也〇慶源輔氏日下武六章下章都叠上章一句說 獨四章不參者葢承上二章三章雨章而言武王旣能成王一 者之信又能使天下以其孝思為法故天下之人皆戴武王 而所以應之維是順务焉順务卽孝之所感也上以孝感故 下以順分焉至此然後再叠上章一句永言孝愚說起而又 言明乎其嗣先王之亊也夫嗣先王之事卽是世分作求世 分作求昭哉嗣服又皆是孝孝卽是順伤上以孝感下以順 分尤非一朝二女曹行復輟者之所能致也〇新安王氏日 武王之順历在於 継志而天下應之 見其孝能嗣先王 之事者不可掩矣 灌夏 〇昭兹來許繩其祖武於萬斯年受天之祐 賦也昭兹承上句而言兹哉声相近古葢通用也 朱子日昭 兹漢碑作 昭哉洪氏隷 釋兹哉可韻 來後世也詩猶所也繩継武迹也〇言武王之 道昭明如此來世能継其迹則久荷天祿而不替矣 慶源輔 氏日此 章又言武王旣明乎其继先王之亊來世能继武王之迹則 於萬斯年永受天祿而不替又不止此四王大王王季文王 武王而巳也〇豊城朱氏日繩祖武者欲人継武主之迹也 武王之道惟信典孝而巳然武王之信乃王者之大信固非 暫焉作輟之所能武王之孝乃天下之逹孝尤非暫焉勉强 之所能也然則如之何日法武王之信在乎天命之永配法 武王之孝在乎越分之是求如是 而不受上天之祐者未之有也 〇受天之祐四方來賀於萬斯年不遐有佐 賦也賀朝賀也周末秦强天子致胙諸侯皆賀 黃氏日孝弟 之至則通于 --- page 345 --- 神明光于四海而得萬囯之歡心此所以受天之祐四方來一 賀也安成刘氏日事見周顯王二十六年此借引之故朱 子初解此下有日其事則猶 此也但秦以力周以伤耳 遐何通佐助也蓋日豈不有助 乎云爾 新安王氏日受天之福則四方諸侯皆來朝賀雖千 萬年相典佐助也慶源輔氏日豈不有助乎者言一 天下皆來朝賀於周則豈不有助乎周家也哉〇定学陳氏 日天且福之人將焉往宜來世之得人典得天相店長久也 不徒賀之而尤佐之見 人心藩屏王室之至也 下武六章章四句 慶源輔氏日首章言武王能纘太王王 季交王之猪而有天下中三章言武王一 善继善述之孝又有常永不巳之誠故能成王者之信 為天下之法以致天下之爱戴如此未兩章又言武王 之成效夫驗如此則其後世子孫亦將善継其先人之一 绪而久受上夫之福多得天下之助也〇定字陳氏日 此詩美武王継三后於已往開後嗣於方來惟以求 世彷永孝思而上合天理下孚人心者度之本耳 或 疑此詩有成王字當為康王以後之詩然考尋文意恐 當只如舊說且其文體亦典上下篇血脉通貫非有誤 也 黄氏日中庸言武王纘太王王季文王之緒身不失 天下之顯名而此詩言武王得天下亦言其配三后 詩經大全 之伤故中庸言達孝而此詩言其孝思中庸言孝 者善继志述事而此詩言孝亦日成田之孚也 交王有聲遹駿有聲遹求厥寧適觀厥成交王水哉 賦也遹義未詳疑與聿同發語辞駿大烝君也〇此詩言交 王遷豊武王遷鎬之事 安成刘氏日四章以上言文王 迁豊六章以下言武王迁鎬 而首 章推本之曰文王之有聲也 鄭氏日声 合聞也 甚大乎其有声也葢 以求天下之安寕而觀其成功耳 曹氏日交王之道務在安 民而巳是以視民如傷 蓝田呂氏日文王征伐皆求所以 安民皆有所以成業之效者也四 文王之德如是信乎其克 君也哉 慶源輔氏日文王之所以大有声者本由于征伐而 其所以征伐者不過是求天下安寧而有其功底千 成耳此其所 以克君也哉 〇文王受命有此武功旣伐子崇作邑一豐文王烝哉 --- page 346 --- 詩經大本出 賦也伐以事見皇矣萹作邑徙都也豊卽崇囯之地在今鄠 縣杜陵西肃 孔氏日武功非獨伐崇而巳所伐邪耆蜜須是 责之屬皆是也别言伐祟者以其功最大其伐 最後故基商之為作邑張本言功成乃作邑地〇華谷厳氏 日汶十國大命以討罪不容自已故有此征伐之功最後伐 崇感万之 有囯勢寖盛程邑又不足容乃作豊邑居之誠得 人君之國四〇豊城朱氏月天命自交田而始集故武功自 文王而始遂伐崇所以除天下之暴作豊所以立天下之本 有以除天藝之暴則人心服有以立天下之本則人心歸此 文王之所二 以克君也 棘居力反欲礼記作猶孝許許大反翠侯反 〇築城伊武作豊伊匹匪棘其欲遹道來孝王后丞哉 賦也減城溝也方十里爲城城間有溝深廣各八尺匹稱棘 急也王后亦指文王也 慶源輔氏日王王也追秝也后君也 平称也〇眉山蘋氏日克崇作豊而 王業成故以 王后称之 〇言文王營豊邑之城因舊溝爲限而築之其 作邑居亦稱其城而不後天 孔氏日作述 作豊之制 皆非急成巳之所 欲也特追先人之志而來致其孝耳 慶源輔氏日作城而限 於域作豊而秝其城則 其規模木不大也然亦非是文田急於成巳之欲而苟作之 也時以追先王之志而來致其孝耳〇定字陳氏日上章言 年豐受命于天此章言作豊迫孝于前以見作豊乃天典前 人之心也〇華谷厳氏日此明作豊之心也〇安成刘氏日 孝者善维志善迦亊者也故交王之孝在于伐崇作豊武王 之孝在於成王之孚交王所求乎子卽交王所以事父者也 故日父作之子述之〇豊城朱氏日道追來孝文王之孝也一 永言孝思武主之孝也文王之孝有以追先人之志武王之 孝有以成文王之功此 周之王業所以盛也 〇王公伊灌羅豐乏瑄四方攸同王后維翰王后烝哉 賦也公功也濯著明也 蓝田呂氏日濯如 條言明白而不昧 〇王之功所以著 明者以其能築此豊之垣故爾四方於是來㱕而以文王為 燼田呂氏日交王建都邑而天下知所歸往皆倚以一 若縣〇竜舒王氏日雍豐之垣有形之勢王后维翰 --- page 347 --- 豐水東注維㙑績四亏彼同皇王維辟皇王烝哉 賦也豐水東北流徑豐邑之東入渭而注于河績功也皇王 有天下之號指武王也 華谷嚴氏日皇大也 一统天下其事又大 辟君也〇言豐 水東注由禹之功 董氏日周之建都豊水正在其商于是思 禹之故績而兒周之成功也心孔子月左 傳劉定公見維水曰美哉禹之 功也此亦見豊水而思禹也 故四方得以來同於此而以 武王爲君 以武王之功配禹 皆除害濱民也 華谷嚴氏日豊水所以東注千河者是禹之功也 四方之所以同歸周者以武王爲天下之功也盖 豊城朱氏日豊水 此武王未作鎬京時也 東定言其水勢之 順也四方攸同言其人心之合也卽水勢之順而有以見神 禹之功卽人心之合而有以見武王之德則武王不惟近無 愧於文王而且逺 無愧於神禹也 鎬京辟廱自西自東畠自北無思不服皇王蒸哉 詩經大全 卷五 賦也鎬京武王所營也在豊水東去豐邑二十五里張子曰 周家自后稷居邰公劉居豳大王邑岐而文王則遷于豊至 武王又居于鎬 安成劉氏曰先儒謂歧在邰西北四 百餘里豊在歧山東南二百餘里 當是 寺 民之歸者曰衆其地有不能容不得不遷也 朱子日秦始皇 營朝宮謂南史 以爲咸陽人多先王之官庭小故作之想迁鎬之意亦是如 此長樂劉氏日武王以諸矦之朝覲四夷之來王非豊邑 可容也故 辟廱說見前篇張子曰靈臺辟廱文王之學也鎬 作鎬京焉 京辟廱武王之學也至此始爲天子之學矣無思不服心服 也孟子曰天下不心服而王者未之有也〇此言武王徙居 鎬京講學行禮而天下自服也 盧陵彭氏曰建國君民教學 爲先故迁鎬而成辟癰劉 氏日都鎬而先建學首善之地教化之塬也〇箠谷嚴氏日 四方之服也久矣此言辟癰之化深入其七也四方先言西 鎬京在西近者先被其化也繼伐之詩而言教化者見武王 德化流行而人心服也美準源轉氏日見武王得天下以教 化爲先務也先儒謂以貝武王之得天下非以力取之者是 也一豊城朱氏日四方以同皇王維辟見武王之盡君道也 --- page 348 --- 鎬京辟癰無思不服見武王之書師道也君以治之而四方 無不于此平攸同師以敎之而西万無不於此乎心服則其 尚德而不尚力 於此亦可見矣 〇考不維王宅是鎗京糸隹國事正之武王成之武王烝哉 賦也考稽 董氏日卜筮之道必先斷子心故日考卜維王則 王志先定矣其考下者所以齊象志也洪範稽疑一 以汝則 從僞注 宅居正决也成之作邑居也 慶源輔氏日言武王居 鎬稽决於龜而成具居一 邑亦非私意之所爲與三章 言文王匪棘其欲之意同 張子曰此舉謚老追述其事之 言也 安成劉氏日此詩五章六章先稱武王爲皇王至此章 以后乃事武王之謚故朱子引横渠說明此詩爲追述一 武王之事以謫其後所論鄭譜之誤爾〇豐城朱氏日武王 之遷鎬非以狗一巳之私也必考之于一以定其宅焉惟弱 爲能致其决惟武王爲能成其事則武王之遷固將上以承一 天意下以順民心前以成先王之志后以開無第之基信乎 其克 君也 贰 詩經大全 卷五 〇豐水有苣武王豈不仕詒厥孫謀以燕翼子武王烝哉 興也芑草名仕事詒遺燕安翼敬也子成王也〇鎬京猶在 豐水下流故取以起興言豐水猶有芑武王豈無所事乎 孔 氏 日豐水猶以潤澤生芑莱兄武 王豈不以澤及後人爲事乎 詒厥孫謀以燕翼子則武王 之事也謀及其孫則子可以無事矣 臨用王氏日雖貽之以 謀非翼子亦不能以燕 也或曰賦也言豐水之傍生物繁茂武王豈不欲有事於此 哉但以欲遺孫謀以安翼子故不得而不遷耳 慶源輔氏日 此章兩說雖 不同然以遺孫謀安翼子爲武王之車則同也第二說 雖費輕快然首句著箇豐水有已一句畢竟似興體 文王有聲八章章五句 此詩以武功稱文王至於武王則言皇王維辟無思不 服而巳蓋文王旣造其始則武王續而終之無難也又一 --- page 349 --- 以見文王之文非不足於武而武王之有天下非以力一 取之也 慶源輔氏日每章皆言盃哉以結之者不獨以一 見其勤美之意又以示後世子孫使之知其必一 如文王武王之爲然後於君天下爲宜也故其丁寧不一 一而足耳〇孔氏日止四章言文王之事下四章言武一 王君天下服四方定鎬京安後世之事〇問使文王更 在十三四年將終事約平构爲武王牧野之舉平朱子 日詩中言武功都是文王做來詩載武王武功却少但 卒其伐功耳觀交王氣勢於此度必不終竟休了一似 果實文王待他黃熟自落下來〇東㳟呂氏日此詩未 嘗一言及武王伐功何耶葢創業而詒厥孫謀固非大 告武功之前所能致也詩人亦有言其意而畧其事者 矣不可一體求也〇安成劉氏日允文文王而有此武 功則非不足於武也桓桓武王而鎬京辟癰則 非不足於文也所謂一張一弛文志之道也 文王之什十篇六十六章四百一十四句 鄭譜此以上爲文武時詩以下爲成王周公時詩今 按文王首句卽云文王在上則非文王之詩矣又日 無念爾祖則非武王之詩矣大明有聲井言文武者 詩經大全 非一安得爲文武之時所作乎葢正雅皆成王周公以 後之詩伹此什皆爲追述文武之德故譜因此而誤耳 生民之什三之二 祀叶养里反敏叶叶鄙反夙叶相卽反育曲导反 厥初生民時維美嫄生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏 歆攸不攸正載震載夙載生載育時維后稷 子叶奬里反 賦也民人也謂周人也時是也姜願炎帝后姜姓有邰氏女 名嫄爲高幸之世妃 孔氏日鄭氏謂姜姬爲高辛氏後世于 孫之如未知其爲幾世故直以世言之 精意以享謂之禋祀祀郊禖也弗之言祓 音弗 除也 也祓無子求 有子也古者立郊祺葢祭天於郊而以先媒配也變媒言謀 --- page 350 --- 者神之也其禮以玄鳥至之日用大牢祀之 顔氏日祀以仲 春正其侯地祭 以大牢尊其礼也祀以南郊重其事也然祀禖之礼不知所 殆詩傳日簡狄從帝而祀郊祺則是帝嚳簡狄之時己有神 矣〇孔氏日燕來主爲産乳滋蕃故重其初至之日用牛羊 豕祀郊祺至高辛之世以有昋卯之事以爲祺之嘉祥又以 高辛之世禖配 祭故攺爲高碟 天子親往后率九嬪 音 顔 御 孔氏日天子親往 敬其事后如率九 嬗從之待 御于祭焉 乃禮天子所御帶以弓韣 音 獨 授以弓失千郊祺 之前 也 孔氏日社天子所御幸者使大祝肅醴酒飮之於郊祺之 庭以神惠光顕之也引矢者男子之事使之带弓衣執弓 矢冀其所生爲男也〇奠氏日觸弓衣也以緇布爲之〇安 成劉氏日此上所言祭郊媒之礼乃通言古者天子有此司一 耳非專楮姜 嫄之事也 履踐也帝上帝也武迹敏栂 足大恄心朱子日 敛字當爲絕句叶 上韻 爾 歆動也猶驚異也介大也震娠 音身坛 孕也 也 孔氏日左傳 云邑姜方震 大叔后縉方震皆 謂有身爲震也 夙肅也生子者及月辰居側室也 社記內 則注日 側室謂來室 也燕寢也 育養也〇姜嫄出祀郊禖見大人迹而履其拇 鄭氏日時有大人迹姜螈履之足不能滿履其栂趾之處。 安成劉氏日姜嫄以高辛子孫之如而得祀郊祺豈古祖簡 四十龙 質天子諸揆 皆用其祖歎 遂歆歆然如有人道之感於是卽其所大所止 之處而震動有娠乃周人所由以生之始也 華谷嚴氏日生 后稷所以生此 民也〇臨川王氏日縣所謂民之初生則本由太 王之興此所謂厥初生民則本由后稷而起也 周公制 禮尊后稷以配天 孔氏日周公以王功起于后稷故推舉之 以配郊天焉礼記稱萬物本乎天人本乎 祖但爲其本可以相配 故上者可以祖配天 故作此詩以推本其始生之祥明其 受命於天固有以異於常人也 慶源輔氏日初生周人者竇 姜源也生民如何是又問其 所以然也以下則述其所以然而終結之以時維后稷一句 葢言其所生之子竇后稷也后稷始敎民播種而利及萬世 非天所命而何宜其始生之靈異乎〇華 谷嚴氏日首章述姜媳擣而生后稷也 然巨跡之說先儒 或頗疑之 朱子日後世所謂祥瑞固多僞妄然豈可因後世 僞妄而并眞竇者皆以爲無乎鳳鳥不至泃不出 圖孔子之言不 成亦以爲非 而張子曰天地之始固未嘗先有人也則人 固有化而生者矣葢天地之氣生之也蘇氏亦曰凡物之異 於常物者其取天地之氣常多故其生也或異麒麟之生異一 --- page 351 --- 於大羊蛟龍之生異於魚鼈物固有然者矣 雙隆饒氏日天 地大和元氣之 曾瑾爲麟員非 是有重而生 神人之生而有以異於人何足怪哉斯言得 之矣 朱子日天下之理一而巳而有常變之不同夫二氣交 感化生萬物者理之常也若姜嫄簡伙之生稷契此理 之変也又日履巨助之事有此理且如契之生詩中办云玄 鳥降而生商葢以爲稷契皆天生之耳非有人道之感非可 以常理論也漢高祖之生亦類此 此等不可以言盡當意會之可也 達彻末反坼勃宅反副季福反叶孚廹反菑音災害砰音昌曷 誕彌厥月先生如達不坼不副無菑無害以赫厥靈上帝不 程養里反忑奬里反 寧不康禋祀居然生子 賦也誕發語辭彌終也終十月之期也先生首生也逹小羊 也羊子易生無留難也 本草日生物 中羊產最易 坼副皆裂也赫顯也不 寧寧也不康康也居然猶徒然也〇凡人之生必坼副災害 其母而首生之子尤難今姜嫄首生后稷如羊子之易無折 副災害之苦是顕其靈異也上帝豈不寧乎豈不康我之禋 祀乎而使我無人道而徒然生是子也 繼谷嚴氏日次章述 稷生之易也〇慶源 輔氏日首章言其受孕之祥此章言其降生之異受孕旣本 于天則降生必異於人他上帝不宁不康禋祀万猪首章所 言郊禖 之事也 隘於惟友腓行非反 〇誕宣之隘巷牛羊腓字之誕寘之平林會伐平林誕宣之寒 氷鳥覆翼之鳥乃去矣后稷呱矣管蕈管訐厥聲載路 賦也隘狹腓芘字愛 新安胡氏日集傳於釆薇小人所腓引 程子日腓隨動也如足之腓足動則隨 而動如是則正與易咸其腓同芰意者牛羊見 稷以足肚遮庇之如有愛之之意故謂之腓字 會値也値人 伐木而收之覆葢翼藉也以一翼覆之以一翼藉之也还啼 --- page 352 --- 聲也覃長許大載滿也滿路言其声之大也〇無人道而生一 子或者以爲不祥故棄之而有此異也於是始收而養之 華 谷 嚴氏日三章述稷生而見棄之事〇豊城朱氏日人同領者 也物異爼者也而先不有愛護之意以見天之所生固非人 之所长 案也 〇誕 穟音遂 匍苦浦匐浦湖反疑救髮 管匍匐克岐克嶷以就口食執之萑菽荏菽旆施禾役穟 朦更化反唪布孔反 穟麻來幪幪瓜瓞唪唪 賦也匍匐手足並行也岐嶷峻茂之狀 曹氏日岐嶷 言其长立 就向也 义口食自立食也葢六七歲时也蓻樹也荏菽大豆也斾匕枝 旗掦起也役列也穟匕苗美好之貌也幪匕然茂宻也唪匕一 然多實州 錢氏日旆七如旗之施〇長楽刘氏日旆 旆穟七幪匕唪匕言皆異於常人所重 〇言后 詩経大全 卷五大雅 稷长食射巳有重殖之志蓋其天性然也史記曰棄爲兒時 其逰戲好 去重 声 殖麻麥麻麥美及爲成人遂好 去 声 耕農堯舉 以爲農師 慶源輔氏日此章則言后稷之於重殖葢天性自 答生知非從習得皆所以終首章之意也〇墅谷 嚴氏日四章述稷勿好重殖之事〇盧陵曹氏日圣入 一重殖之間而嘉重各遂其性則所稟之異可知矣 相息亮反道吐徒口反弗音弗草叶此苟反重書盛暮备叶捕苟反重上声 〇誕后稷之穡有相之道茀厥豐草重之黄戌賣发臂雹管重 崴西徐久发秀叶忽久反好叶吁爰預官非发卽蒙反 管京實發實秀賞堅管好管頴實栗卽有邰家室 賦也相助也言盖人力之助也 引子日有相之道贊化育之 一端也今農民未見致力于 田者或有一耕卽重其收卽天幸也惟后稷則盡人 力之助也〇睾谷嚴氏日卽弗草一端可以嶺見 茀治也 臨川王氏曰草盛日 茀治草亦謂之弗 重 布之也黄茂嘉榖也方房也苞甲而 未拆也此漬 疾賜 反 其 重 也重甲拆而可為重也褎漸長也 華 谷 --- page 353 --- 嚴氏日以上 言禾之苗也 發盡發也秀始穟也 華谷嚴氏日以 上言禾之秀也 堅其會堅 也好形味好也頴賃繁碩而埀末也栗不秕 補履 反 也旣收成 見其會皆栗栗然不秕也 筆谷嚴氏日以 上言禾之篢也 邰后稷之母家也 孔氏日杜預云武功縣所 治聚城是也〇漦典邰同 豈其或滅或迁而遂以其地封后 稷歟〇言后稷之穡如此 華谷嚴氏日所以詳言其成熟之 次序者見稼稿之娘滩非一日所 能致或苗而不秀或秀而不竇滅裂耕者报之亦滅裂鹵莽 耘者报之亦鹵恭今后稷长敎民以盡人事故其穑如此〇 慶源輔氏日夫自浸重以至收成知非盡人 力以相助之而但日穑者要其成而言之耳 故堯以其有功 扵民封扵邰使卽其母家而居之以主姜嫄之祀故周人亦 世祀姜嫄焉 華谷嚴氏日五章述后稷掌稼穡而封卽也〇 曹氏日生民之功本于姜嫄不可弗祀乃特立 廟祀之故周官大司楽奏夷則歌小呂舞 大濩以享先妣而序于先祖之上尊之也 秬昌程季國反糜音門节菩巳恒古盃友畝叶道洦反 〇旣加重維巨禾隹糸夭丕隹糸歷維芑恒之和秠是穫是畆恒之糜 任音王負叶扶妄反和叶養里反 苣是在是負以㱕肇祀 賦也降匕是重於民也書日稷降播重是也 孔叢子外王问 子順日寡人闻 昔者上天神異后稷而為之下加穀荅日天虽至神未開下 榖典人也詩美后稷长大敎民重加豪以利天下故日誕降 嘉重推書所謂稷降 播重農植嘉榖也 秬黒黍也秠黒黍稃二米者也糜赤 鿄粟也芑白鿄粟也恒徧也謂徧重之也任肩任也負背負 也旣成則穫而棲之於畆任負而㱕以供祭祀也秬秠言穫 畆糜芑言任負互文耳肇始也稷始受囯為祭主故日肇祀 箠谷嚴氏日六章述后稷敎人重嘉榖以供祭祀也〇安城 刘氏日后稷得国而始主祭則宗廟羣神之祀皆始此矣〇 豊城朱氏日稷之降重其各不一而此独以秬秠 糜芑言者自其重之加而可以供祭祀者言之也 〇誕我祀如何或春或揄或簸戢蹂釋之旉夏蒸之浮滓載謀 --- page 354 --- 載惟取廬 羝都礼反較蒲未区矸蒲昧反列茄字叶力制反歲音雪又如字 脂取羝以鞍載燔載烈以興嗣歲 賦也我祀承上章而言后稷之祀也揄抒 音 屠 白也 孔氏日謂 将米以出 自 也 簸揚去糠也蹂蹂禾取榖以繼之也釋浙 音昔兆 米也 米也叟 叟声也浮浮氣也謀十白擇士也 安成刘氏旦周礼太宰及 隻礼少牢饋食皆前期十 日師执事而卜祭日之吉凶又按射姜将祭必先習射以擇 士射中者得典于祭所擇之士謂諸侯諸臣及所貢士也 惟齋戒具脩也 脩謂掃除 糞汚也 安成刘氏日大宰掌百官之誓戒典其县脩 斎者致斎七日戒者致斎三日具謂所當供 音 音 脾膋 也宗廟之祭取蕭合 蕭篙也脂膝 膋 閤 律 聊 音 亵 如劣 反 之使臭達墻屋也 鄭氏日脾膋腸間 脂也與美合麂之 羝牝羊也 孔氏 日系 不用 兆也 較祭行道之神也 奠氏日山行日較封上為山象以着 芻棘栢為神主旣祭以車櫟之而去 普音洛 檪音洛 幡慱諸火也列貫之而加于火也 曹氏日宗廟典較 皆有尸燔烈所以 為尸 羞也 四者皆祭祀之事所以吳來歲而繼往歲也 爭谷嚴氏 旦七章述 卷五 后稷祭祀之事徳說宗廟及軟祭也〇蘆陵曹氏旦朱子謂 四者皆祭祀之事雖只指取羊以下四者而言參春簸以及 謀惟亦莫非祭祀時事時春簸以及謀惟乃将祭時事取羊 以及燔列則臨祭時事祭祀以農事而始吳則亦以農事而 迭攀今歲豊年而祭所以报也亦所以祈也於是豊年之祥 先國間斷往歲之豐登可卷來歲之豊登又興矣可見后稷 之謹祭祀而重 其農事也如此 聖卽反盛歲 〇印擘豆千豈子登其香始升上帝居歆胡篡亶時后稷肇 海生委反合上與欲叶 祀庶免罪悔以迄于今 迄詳後 賦也功我也木日豆以薦菹醢也瓦曰登以薦大 音 泰 羹也 孔 氏 旦天官醮人掌四豆之實皆有菹醢是豆為薦羞菹醢也公 食大夫礼大羹湆不和竇於登是登為盛大羹也大占之美一 不調以鹽莱湾者肉汁也湆音位〇臨川王氏旦釋之烝之 簠篁尊爵之竇也翔爼竇也豆登則篔以殖酶大羹之器也 或言其器或言其竇五相備也〇廬陵羅氏日 卬盛于豆登則親执其劳而非委之他人也 居安也鬼神 --- page 355 --- 食氣曰歆 叠山論氏日天地間惟理與氣有此理則有此氣 有此氣則有此理鬼神無形無聲惟有理有氣在 㝠㝠之間耳凡祭皆以心感神以氣合神者也黍稷必馨香 酒報必芬芳用椒用桂用蕭用鬰金草皆以香氣求神神以 歆嚮此 胡何臭香亶誠也寺言得其寺也庶近迄至也〇此 氣也 章言其尊祖配天之祭 三山李氏日前章言后稷肇祀爲祭 宋廟羣神此章言後世旣有天下郊 天配以后稷也〇華谷嚴氏 日未章言尊后稷以配天也 其香始升而上帝巳安而享之 言應之疾也此何伹芳臭之薦信得其寺哉葢自后稷之肇 祀則庶無罪悔而至于今矣 鞏谷嚴氏旦言天之所享不在 物也言后稷能敎民稼穑以相 天故以功封卻而祀宗廟天心眷之久矣子孫世脩其業不一 敢失隆以復罪于天遂至今日得以成王業而郊天天之歆 享葢在此耳〇曹氏日大美不和陶瓦無文至薄也而上帝 則居咎散之葢自后稷肇祀宗廟社稷以來世世克脩其業 是以上帝眷 曾氏旦自后稷肇祀以來前後相承兢兢業業 顧無窮也 惟恐一有罪悔獲戻于天閱敷百年而此心不易故日庶無 罪悔以迄于今言周人世世用心如此也 慶源輔氏旦此章 方言周家尊后稷 詩經大全 卷之五 以配天之際旣言天之所以應答者甚疾矣於是遂言自后 稷至成王只是兢兢一心惟恐有罪悔以承天之休而不敢 少替此卽會子戰藐之心也但其用有廣狹耳〇豊城朱氏 目上章言后稷之祀此章遂言今日尊祖配天之祭夫莫大 於天莫尊於帝若不可得而感格也而香之始升上帝巳安 而享之豐爲其芳臭之薦得其時而巳哉蓋自后稷之肇祀 也載謀載惟之致其誠取蕭取羝之致其謹載燔載烈之致 其戒固未嘗有一毫之罪悔由后稷而公劉公劉之心無以 異於后稷也由公劉而大王太王之心無以異於公劉也由 大王而交武文王武王之心又無以異於太主也今至於後 王之時而此心之敬畏猶前日也則上帝之饗之也豈 徒以其物哉正以周人之用心同一敬畏之相傳也 生民八章四章章十句四章章八句 此詩未詳所用豈郊祀之後亦有受釐 音 僖 頒胙之禮也 歟 慶源輔氏日先生疑此詩專言后稷而不及於天則 固非可用於郊祀上啼之時矣若郊祀後有受釐頒一 胙之利則用此詩可也按謹書性如淳日釐福也應邵 日際餘肉也顔師古日字本作僖假借用耳〇新安胡 氏日假氏云肉祀春稷樂歌巳見於頌郊祀主於嚴肅 故其詞簡此殆大臣因社事之餘推原其所以尊者耳 舊說第三章八句第四章十句今按第三章當爲十句 --- page 356 --- 第四章當為八句則去呱訏路音韻諧恊呱声載路女 势通貫而此詩八章皆以十句八句相間為次又三章 巳後七章巳前每章匕之首皆有誕字 朱子日生民是 序事詩序却首 尾要盡下武有声寺詩却有反覆歌詠意思〇安成刘 氏日此詩前三章言后稷之所以生四章五章言后稷 树燕五榖之美六章七章言后稷耕獲以供羣祀卒章 遂說歸成王祖天之事而推原其自后稷以來未嘗獲 戾于天也雖未明言尊稷配天之事而一詩之意 竇為尊稷配天而推本言之以為受釐之楽歌也 敦徒瑞 彼行葦星羊勿踐履方苞方體維葉泥又戚匕兄第莫遠具 爾或肆之霾或授之几 興也敦聚貌勾萌之寺也 鄭氏日勾属生 也芒而直日前 行道也勿戒止之 詞也苞甲而未折也體成形也泥匕柔澤貌戚匕親也莫猶 詩经大全 卷五大雅 勿也具俱也爾典邇同肆陳也 鄭氏日稚者設筵老者加之 以凡〇長楽刘氏日肆筵行 燕礼也授 几優尊也 〇疑此祭畢而燕父兄耆老之詩故言敦彼行葦 而牛羊勿踐履則方苞方体而葉泥匕矣戚匕兄弟而莫遠 具爾則或肆之筵而或授之几矣 朱子日此詩上四句本是 興起下四句以行葦興兄 弟勿踐是勿遠意也〇慶源輔氏日敦然始勾萌之行葦勿 使牛羊踐履之則自然漸七甲折成形而其蘖泥匕然柔澤 矣以興戚七之兄弟莫使之相遠而常相親近則自然或肆 之筵或授之非矣兄弟親戚恩意本厚其所以至於薄者只 緣相遠而相踈故耳若常使相近相見情意浹治則相親相 敬相典燕樂其於肆筵授几之事自然有不容巳者矣此為 首章言篇之意皆 具於此最當玩味 此方言其開燕設席之初而慇懃篤厚之 意藹然巳見於言語之外矣讀者詳之 東㳟呂氏日敦彼行 葦其可使牛羊践履 之乎戚匕兄弟其可疎遠而不親近之 乎忠厚之意藹然見于言語之外矣 御叶勇駕反酢才洛反牽古维反叶居砑发醢他感反薦叶 肆筵設席授几看緝御或獻或酢洗爵奠犖醓醢以薦或燔 即畧反 --- page 357 --- 炙叶洪畧友脾婶反反膘渠畧反四旁五洛友 或炙嘉殽胛朦或歌或爰 賦也設席重 去 声 席也 孔氏日筵亦席也鋪陳日筵籍之日 席在下為鋪陳在上人所蹈藉也 緝 續御侍也有相續代而侍者言不乏使也 長楽刘氏日更其 僕御所以優老不 暫闕其侍従〇慶源輔氏日肄筵設席授几有缉御 二句承上章而言肆筵授凡之際其意有加任日也 進酒於 客曰獻客答之曰酢主人又洗爵醻 市流 反 客匕受而奠之不 舉也斚爵也夏曰醆 阻限 反 殷日犖周曰爵 孔氏日第 尽木稼也 醓醢之 多汁者也 孔氏日酷肉汁也葢甲肉為醢特 有多汁醢所以濡茹有醢必有葅 燔用肉炙用肝 臄口上肉也歌者比 音 備 於琴瑟也 孔氏日諸言歌 者皆以弦和之 徒圣鼓曰 咢〇言侍御獻醻飮食歌楽之盛也 豊城朱氏日侍御之盛 言其人之不乏也献醋 之盛言其礼之先闕 也飮食之盛言其 物之豊也歌楽之 盛言其声之備也 行葦二章 案三礼燕 必有射蔽 此章或主 養老行射 或主莓蔚 而呂祖謙 軰以王肅 燕射之說 為長朱子 疑此為祭 畢而圈父 兄耆老之 詩因下章 有曽孫羅 主句又攺 旣醉為答 行葦之篇 旣醉言祭 則此篇不 得不言祭 耳但祭畢 之燕射以 為郡稽之 骜坚下同坚叶古四反候音侯舍音捨賢桀珍友句古候反覆反 敦官旣堅四鍭旣釣舍矢旣均序賔以肾敦弓旣句旣狹四 狹子協反樹叶上主反侮音武 餱四鏃如樹序賔以不侮 賦也敦雕通畫也天子雕引 孔氏日雕是畵飾之美引惟思 漆漆士又畵之荀子云天子雕 引諸侯形弓 大夫黑引 堅猶勁也鍭金鏃剪羽矢也 嗾宗入声〇孔氏 日嗾者熾嗾之矢 各 也 鈎參 音 驂 亭也謂三分之一在前二在後三訂之而平者前 有鐵重也舍釋也謂發矢也均皆中也䝨射多中也投壼日 其賢于某若子純 音 全 奇 音 奇 則曰奇均則日左右均是也 礼記一 投壷 日司射抛算日左右卒投請效二算為纯一纯以取一算為 奇遂以奇算告日云云注日一勝為贤尚枝尝也純並音全 〇後礼鄉射礼日若右勝則日右賢於左若左勝則日左賢 於右以純效告若有奇者亦日奇若左右均則左右皆执一 算以告日左右均注日賢往勝也 言賢者射以中為雋也纯政如字 句彀通謂引滿也射礼搢 --- page 358 --- 三礼年文 可考政朱 子亦化舁 车而未定 也. 行宝面章 泰仙詩儒 唐來諸儒 督衍序說 以锈周家 忠面窺限 九族養老 乞言水於 音 晋 三挾 音 狹 一旣挾四鍭則徧釋矣 孔氏日情者挿也陝謂手 挾之射用四矢故插三於 帶間挾一以扣弦而射也射礼每挾一矢今言秋四錄故知 巳徧釋之也按大射礼搢三挾十葢謂卿大夫若其君則便 大屠矢不 如樹如手就樹之言貫革而堅正也不侮敬也令 親挾也 弟子辭所謂年怍 音 平 先敖 音 敖 矢偕 音 倔 立年踰言者也 救壼注 日弟子 賔黨主黨年穉者也爲其立堂下相蓑慢司射戒 令先悔敖慢也借立不正向前也踰言遠談語也 或日不以 中病不中者也射以中多爲雋 祖勞 反 以不侮爲德〇言旣燕 而射以爲樂也 慶源輔氏日此言旣燕而射以爲樂前四句 言射而中又以中多爲賢後四向言射而貫 革又以不侮爲德中多則藝精不侮則德盛〇廬陵李氏日 大射主於射故大夫未舉旅則射燕射主於飮酒故主蕭以 此爲燕射於燕旅酬後爲之〇東荧呂氏日核儀礼燕射如 鄉射之礼射雖畢而宴未終舉觸先算爵獻酌尚多故言酌 大斗祈黄耇 於旣身之後 责字哉盟自反醯如主反成叫奴口反年叶重性反戰加字者计果爱戕泌字小陽麥諱 〇曾孫維生酒醴維醹酌以大十以祈黃耆黃耇台晋以引以 詩徑大全巷五 未章蔬其 義因吉成 主以制在 前道引之 必史反祺音共福研箪五反 翼壽考維祺以介景福 以礼在旁 贊習义如 世尊春老 朱子日 賦也曾孫主祭者之稱今祭畢而燕故因而稱之也 此詩作 於成王之時葢謂成王也而說者於他詩所謂㑹孫皆以爲 人故得养 成王則誤矣〇埋雅日周官王燕則膳失爲巘住臣莫敢與 老誰吉以 受喜福朱 君抗礼今此曾係雞主則 以尊事黃耇所以爲厚也 醹厚也大斗柄長三尺 孔氏日漢 礼器制度 子自専作 老人自相 注勺五升經六寸長三尺所謂大斗也此葢從大器 挹之於樽用也勺耳其在樽中不當如此之長勺也 祈求也 引蟹而得 語着二説 黃耉老人之稱以祈黄耉猶日以介眉壽云耳古器物欵識 皆司通至 序以行葦 音 志 云用蘄 音 祈 萬壽 考古圖伯百父敦銘日云云 百育首又讀如問敦音对 用蘄眉壽永 爲仁及量 木山雋調 命多福 考古圖齊豆 路日云云 用蘄眉壽萬年無疆 考古圖名仲万父 壼銘日云云伯戔 師明益之 部以失詩 類盤銘亦日云三 方音考類音㑹 皆此類也台鮐 陽來 反 也大老則昔有鮐文 姜朱中開 之治不升 孔氏日老人氣衰皮 膚消瘠肯若鮐魚也 引導翼輔棋吉也〇此頌禱之詞欲其 矣 飮此酒而得老壽又相引道輔翼以享壽棋介景福也 慶源 輔氏 --- page 359 --- 日此則頌禱之詞尤見親愛無窮之意日黄祺日台皆日嘉 考日壽耉者則同見其爲燕父况普老之詩也台皆則老又 甚於黄耉也相引導則不昧於所適相繭 翼則不怠于所行相與年搞而德郤也 行葦四章章八句 毛七章二章章六句五章章四句鄭八章章四句毛首 章以四句興二句不成文理二章又不恊韻鄭首章有 起興而無所興皆誤今正之如此 慶源輔氏日先儒分 章之誤皆由不知比 興之体音韻之節故也是以先生於序說不得不明辯 之〇豐城朱氏日前雨章未射而飮燕之始地故備言 其禮樂之盛後二章旣射而飮燕之終 也故惟致其頌禱之誠言之固有序也 旣醉以酒旣飽以德君子萬年介爾景福 賦也德恩惠也君子謂王也爾亦指王也〇此父兄所以答 行葦之詩言享其飮食恩意之厚 永嘉陳氏日燕接之間 恩澤克足故言飽德 而 願其受福如此也 管山謝山日臣子愛君願其壽者又願天一 助以大福祠頌之辞也〇慶源輔氏目醉 酒飽德則行葦所謂侍御獻配飮食歌樂之盛皆舉之矣但 言德者蓋德寓於物言德則可該之行葦未句云以介景福 者泛禱之之辞也此言介爾 景福者特禱其君之辞也 盟謨鄭反 〇旣醉以酒爾徵旣將君子萬年介兩昭明 賦也殽爼實也 孔氏日以牲醴 實之於组也 將行也亦奉持而進之意昭 明猶光大也 曹氏曰老將至而耄及之古人所病天旣錫王 以壽考又大之以昭明則受福伊窮他〇豐城 朱氏日土章言介爾景福此章言介爾昭明 明則昭明者亦指福之高明光大而言 賢发師奠反 〇昭明看融高朗岑終岑終有俶公尸嘉告 賦也融明之盛也春秋傳曰明而未融朗虛明也令終善終一 也洪範所謂考終命 九峰蔡氏日考終命者崸受其正也〇 曹城朱氏日昭明高朗言其福之光大 --- page 360 --- 浙鱼份而 瓶之月介 到骨福又 進而日介 令終言其福之做久此詩之言昭明高朗猶天 保之言單厚多益若以伤言而管以福言也 考古圖變敦銘日萬年知疆 謂令終令命是也 令終令命爨音宴敦音對 古器物銘所 俶始也公尸 林能楼耶 明石融高 君尸也周稱王而尸但日公尸葢因其舊如秦巳稱皇帝而 创合路令 驱有成其 其男女猶稱公子公主也嘉告以善言告之謂嘏辭也葢欲 音遣矣自 洗解宋儒 善其終者必善其始今固未終也而旣有其始矣於是公尸 者詮服明 之姜都主 以此告之 黄氏日宗祝傳公尸之辭以告主人也〇東萊呂 氏日自旣醉以酒至此皆祭畢而燕臣下報上頌 行业高禍 禱之詞也自公尸加告至卒章皆 光所以來 追述祭之受福以明頌禱之實也 度四牛何反 始有專主 福而不言 价旨路傳 〇其告維何籩豆靜嘉朋友攸攝攝以威儀 百沿師之 月而非定 於乐子况 賦也靜嘉淸潔而美也 長楽劉氏日静言其滌濯且 敬也嘉言其新美而時也 朋友指 威莅孔房 一月言成主 賔客助祭者說見楚茨篇 安成劉氏日将祭之先筮其臣之一 吉者戒之使之助祭爲裸獻之事一 之场伤也 孝子不遺 謂之賔容謂之朋友皆尊 之之詞所以重祭事也 攝檢也〇公尸告以汝之祭祀籩 是言成王 之孝街所 孚也咖謂 詩人之意 不原锦君 伤市贷貢 其锡破之 舒也哉 五十九 豆之薦旣靜嘉矣 臨明王氏日其設之至謹而爲之也至美 與執爱躇錯爲俎孔領君婦莫莫爲豆孔 庶同 意 而朋友相攝佐者又皆有威隻當神意也 孔氏日各自 收歛以相佐 助爲威隻之事祭姜所謂濟濟漆漆是也漆音切〇臨川王 氏日攝以威隻則其助祭也莫或敢優與旣齊既稷旣国旣 勅同意〇慶源輔氏日其告維何問尸告之詞若何也籩豆 之靜嘉彷之寓干物也明友之攝撿以威隻後之寓於人也 祭社之事年大於此二者人纔敬 則自然收歛而相攝佐以威隻矣 自此至終篇皆述尸告之 辭 安成蚤氏日此章述 尸告其隻物之盛也 〇威儀孔時君子有孝子孝子不匱永錫爾類 賦也孝子主人之嗣子也儀礼祭祀之終有嗣舉奠 安成劉 氏日特 牲祝酌酒奠於神席前祝祭告畢迎尸入至獻尸而旅酌主 人嗣子入尸執前所奠觶飮之嗣子卒飮洗酌酒酢尸户啐 酒仍奠其解〇奠 氏日舉猶飮也 匱竭類善也〇言汝之威隻旣得其宜 曹 氏 日祭芰以爲主人則其親也慤其行也趨之以數賔 客則濟八漆〇然各致其至故威俊甚得其時也 又有孝 --- page 361 --- 子以舉奠 藍田呂氏日孝子飮奠所以致 其傳付祖考德澤之意深矣 孝子之孝誠而不 竭則宜永錫爾以善矣東萊呂氏日君子旣孝而嗣子又孝 其孝可謂源源不竭矣 廬陵彭氏日觀其威後孔時可以見 成王之奉先孝矣固宜有孝子継於一 其後永久不匱代代相傳葢天之錫君以類相從必然之理一 也後漢柳氏事姑孝姑日我老知以報婦願後生孝子卽此一 公尸嘉告之意也於是下章言能嗣而卒之以從以孫子皆 永錫爾類之驗也〇安成劉氏日此述尸告其嗣子之孝也一 〇曹城朱氏目上章言邊豆静嘉孝誠之著于物也朋友攸一 肅孝誠之見於人也此書孝了不匱孝誠之傳于後嗣也下一 三章言室家之嘉孝誠之形於內助也錫爾以祚所以厚其一 身也錫爾以徹所以昌厥後也釐爾女上則室家之深遠而 嚴肅者非止于一世也從以孫子則嗣子之孝 誠不竭者非止 于一人也此皆边尸告之詞也 壷苦永反四後反祚霞反胤羊刃反 〇其類維何室家之壼君子萬年永錫稚㣧 賦也壼宮中之巷也言深遠而嚴肅也祚福祿也㣧子孫也 錫之以善莫天於此 慶源輔氏日此又問其所以善者如何 則云使爾居於深違嚴密之官室任有 詩經大金 外虞歴萬年之永而長錫以福祿與子孫也〇孔氏日七章 所言卽祚也八章所言卽胤也此章舉其目下意分說之〇 安成刘氏日此章述尸告以錫善之意由其隻物之盛美也 故錫之以祚由其嗣子之盡孝也故錫之以胤葢亦各以其 類爲報如楚茨工 祖致告之意也 〇其㣧維何天被爾祿君子萬年景卽有僕 賦也僕附也 孔氏日僕御 必附近于人 〇言將使爾有子孫者先當使爾 被天祿而爲天命之所附屬 孔氏日前章言祚㣧此章因其 付末而轉之故云其简維何其 實先言 祥国 下章乃言子孫之事 安成劉氏日七章言錫善兼舉一 祥胤此章逃尸告錫祥之事而一 必發之以其胤維何下章逃尸告錫㣧之事而必發之以其一 僕維何葢錫以㣧者必錫以祚得其符者必得其㣧反覆而一 言以見二者相 因而兼備也 孟器爰 釐定反上鉭里反 〇其僕維何釐爾女壬釐爾女七從以孫子 --- page 362 --- 與 賦也釐予 音 为 也女士女之有士行者謂生淑媛 音美友 院也 使爲 之如 音 配 也從隨也謂又生賢子孫也 慶源輔氏月此又問天 命之所附屬者何事則 云天命有所附屬則不过予爾以賢女使爲之妃又隨之而 生賢子孫焉耳所謂天命之附屬者莫大於此覓周家自太 王太姜以來之事則可見矣〇鄭氏日天旣予汝以女 而有士行者又使生贤智之子孫以隨之而傅世也 旣醉八章章四句 天合潘氏日古人視頌多以壽考及子 孫衆多爲言如年封人祝堯以爲願聖 人壽願圣人多男子亦此詩之意又日見行葦旣配二 詩見人君尽其誠敬於祭祀之時極其恩姜於燕飮之 際凡父兄耆老所以視願之也如此則其獲福也宜矣 此所謂福無不自巳求之者也〇定字陳氏日由君子 章 醫是 惠宋 烏音状管於雜反 之有考子故世世子以女士而生孫子国家子萬 世每穷之福其基本贊在於此父兄之意遠矣 皆定 之明 而賓 鳬詹翟涇公尸來燕萊霆豳酒旣淸爾被旣馨公尸無飲福祿 果固 起長 融宗 來成 众鄭 皇醫章 剪家鳥簷艺 一詩漢唐宋 諸儒皆牙 爲蔡之明 曰釋而賓 尸之泉固 巳但毛長 以爲做国示 廟之及剪 卷之五大雅 大十 更以首境 之在醉喻 興也鳬水鳥如鴨者 孔氏日長尾背上有文青色甲脚短喙 水鳥之謹愿者也〇本草日野鸭爲鳬 燕祭示廟 之尸出早 鷖鷗也涇水名爾目歌工而指主人也馨香之遠聞也〇此一 之百沙喻 燕祭西方 祭之明日繹而賔戸之樂 廬陵李氏日繹尋繹前祭也〇朱 子日名者宗廟之祭有尸旣祭之 萬物之山 三章之在 明日則煖其祭食以燕 爲尸之人故有此詩 故言鳬鷖則在涇矣公尸則來燕來 渚喻識祭 天地之石 寧矣酒淸殽馨則公尸燕飮而福祿來成矣 慶原輔氏日賔 尸者以賔礼燕 四章之在 尸也此乃釋祭燕尸之歌楽故不及其他但重舋言之以及 衆愉燕察 其尊敬頌福之誠耳來如懂子所謂福祿自來之來成就也 社稷川川 言福禄來成 之户五早 就乎尸也 之在舋喻 燕蔡乇祀 之八歐陽 修被之日 〇鳬饜茬沙公戸來燕來宜爾酒旣多爾殽旣嘉公尸鐵飮福 鳥醫茬涩 爲叶吾未友 在莎謂公 尸和楽如 水自程水 程來爲 中及水旁 智其所爾 興也爲猶助也 --- page 363 --- 在渚在深 在族小百水 老笛鄭氏 曲爲外别 以路房田江 康经虎者 皆臆説也 斯論北亚品 是以集字 亦不從鄭 而從全負 毛如州大 序购許中 爾宇指成 王话朱子 謂歌二指 主人也然 詩在大雜 則亦言三 著英毛鄭 文以成干 誠敬燕户 爲神所悅 故貺之福 〇鳬鷢茬渚公尸來燕來處爾酒旣湑爾殽伊脯公尸鑄飮福 下叶後正反 祿來下 興也渚水中高地也湑酒之泲 超止 者也 釋文日湑方左傳 編酒同美謂以茅 泲之而去 其糟也 衆音從 〇鳬鷢茬潨公尸來燕來宗旣燕于宗福祿攸降公月鑄飮福 祿來崇 興也潨水會也 說文日小水 入大水也 來宗之宗尊也于宗之宗廟也 安成划氏日二 虚宗字鹿實不同 崇積而高天也 重旺眉省发 祿朱字則 以公户燕 欧而受箕 福祿葢疑 〇晨鷢祥疊公戸來止熏熏冒酒欣欣燔永券祭公日無飮無 假楽是公 娘叶居銀反 万之答凫 餍削北篇 有後艱 不便重言 王之受釐 然通坚詩 興也亹水流峽中兩岸如門也 廬陵歐陽氏日鳬鹥在涇在 沙每章言各不同者謂水鳥 之全羑凡 吉祭者皆 在水中及水 旁得其所耳 熏熏和說也欣欣楽也芬芬香也 美全祭之 羔敬而獲 福强蹯神 慶源輔氏日寧安也宜称也處居也宗 鳬鷖五章章六句 尊也成就也爲助也下自上而下易辞 也降分下同崇則積而極其高大也皆後日之漸也來一 职於公尸 者且假楽 爲來下攸降來崇皆指今日言爾無有後娘則言其仅一 日永拜禍难也夫以之享福克保其後至于每 全篇美露 有仅娘則積而高大者可以常保而知隳矣 公户目警 假中庸春泳傅皆作嘉集嘉楽音洛千叶音則天 之友故朱 又究疑而 未敢定見 假樂君子顕顯会德宜民宜八受祿竿夫保石金乙自天角之一 毛鄭之指 成宝其説 賦也嘉美也君子指王也民庶民也人在位者也申重也〇 --- page 364 --- 詩經大全 言王之德旣宜民人而受天祿矣而天之於王猶反覆春顧一 之不厭旣保之右之命之而又申重之也 慶源輔氏日嘉 集君子是伯詩 者美而集之也雖其美之故楽之頭頭是明而可見之意令 德顯然明著故民人皆宜之宣謂心惬之人愜之故天祿之 也保安地右助也命命之爲天子也自天申之則又眷顧無一 窮之意在巳之德不巳則在天之命無窮也〇藍田呂氏日 旣有顕顕之令德而又有宜民人之大功此宜受天祿矣故 天旣保右之又申命之也〇朱子日我有受福祿天之理故旣 右之又申之也董仲舒日爲政而宜子民故當受祿于天雖 只是叠将來說參玩味之覺他說得自有意思〇叠山謝氏 日天心之眷成三無窮旣保之又右助之旣命之又申命之 詩人善于形容天看之厚也〇安成劉氏日此與天保二章 文意相似〇豐城朱氏日嘉楽言德之可嘉可楽明則光輝 而不昧冷則純粹而無瑕此其德之所以爲美也受祿于天 此自其巳參者而言之也保台命之 自天申之此自其無窮者言之也 疑此卽公尸之所以答 鳬賢者也 平祿百福子孫千億楊穆皇皇冝君宜王不愆不心率嚳 章 賦也穆楊敬也皇皇美也君諸侯也王天子也愆過率循也一 舊置先王之禮樂刑政也〇言王者干祿而得百福故其子 孫之蕃至于千億適 丁歴 反 爲天子庶爲諸侯無不穆陽皇皇 以遵先王之法者 宋子日上二句是願其子孫之多不四旬 是願其子孫之賢又日此詩次障不願其 他但願其子孫之象旦賢此意甚好〇盧陵彭氏日君之福一 祿莫大於子孫象多然非賢則不足以膺受畀付至於違越一 法度非所以爲福矣故言王者子孫衆多者必日宜君宜王 又日辛由舊章洳春秋之時晉侯請遂襄王以王章而不許 鲁災命藏象魏而季武子以爲舊章之不可忘葢成王周公 制礼作楽秩然成章傳之萬世可以遵守〇叠山謝氏日不 愆則無聰明乱舊章之過不总则常有繼志述事之心〇慶 源輔氏日此說王者干祿而得自福參却不說其他只說其 子孫之多且贤者葢福象無盛于此也有目敬可美之德則一 自然宜君宣王矣不窗不忘卒由舊章又是詠上兩句不過 乎理不忘乎比只是敬也目敬則指遵先王之由矣孟子引 之甚得詩意〇定宇陳氏日上章言今田之願德固所以受一 --- page 365 --- 福未若後嗣之多 賢所以久其福也 〇威儀柳抑德晋秩秩無怨無惡率由君匹受福無疆四方之 網 賦也抑抑宻也秩秩有常也四類也〇言有威儀聲譽之美 又能無私怨惡以任衆賢是以能受無疆之福爲四方之綱 慶源輔氏且威儀以其見子容止者而言德音以其形于声 譽者而言容止抑抑然甚客而無間聲譽秋秋叄有常而不 替其德可謂全矣能如此則自咎無私怨惡矣辛由售章长 循用先王之法也率由羣匹光畫用天下之賢也人君而能一 如此則宜其受無疆之福爲 此與下章皆稱願其子孫之辭 四方之綱也綱乃綱之大程 也 黄氏日此章上四句卽所以爲綱之道也是故元氣不存 雖盛且壯不足爲一身之福綱紀不立雖强且富不足爲 人君之福詩人以無疆之福視其子孫而繼之日四方之剂 又繼之日之綱之组其意不亦深乎〇安成劉氏日上章願 章稱 六十困 王子孫之多且賢兼嫡庶而謂此及下世稱願之辞則皆伹 言其適爲天子者盎主爲王言之也而上章則願其子孫之 法祖此章又願其子孫之法賢也〇豐城朱氏日前章于歿 百福子孫氏億則言王者之福本乎天而有以及後世所以 爲祝頌之保也此章受福無疆四方之綱則言其子孫 之福本乎德而有以及天下又所以爲稱願之亂也 或日 無怨無惡不爲人所怨惡也 奔羽巳反土銀里反媚眉脩反子时奬单反解准賣反 〇之系岡之紀燕及朋友百辟卯日士媚于天子不解于位民之俩 堡沈旣反 墍 賊也燕安也朋友亦謂諸臣也 東萊呂氏且泰誓云友邦家 君酒誥日大史友丙史友則一 朋友者合百年國土言之也〇妥成签氏且集傳言亦者 葢此詩指諸臣謂朋友亦如旣醉指助祭之臣爲朋友也 解 惰墍息也〇言人君能綱紀四方而臣下願之以安則百辟 卿土媚而愛之維欲其不解於位而爲民所安息也 深子日 此章承 --- page 366 --- 上章之意故上云四方之綱卽繼之日之綱之紀葢張之爲 綱理之爲紀下靣百辟雍土至于床民皆是賴君以爲綱所 謂不解于位者葢徵網常張而不弛也〇慶源輔氏且之綱 二字又叠上章未句而併言之紀者凡綱罟張之爲網理之 爲紀也人君能綱紀四方則臣下自然賴之以爲安若在上 者管東不來則臣下何恃以爲安也下頼以爲安故皆知愛 媚子其上如此士下之情綢繆如〇而血诚自相貫 通故在上者不解于位則在下者所由以休息也 東萊呂 氏曰君燕其臣臣媚其君此上下交而爲泰之時也泰之時 所憂者怠荒而巳此詩所以終於不解于位民之攸聖也方 嘉之又規之者葢臯陶蜜歌之意也 書益稷臯陶乃賡載歌 日元百明哉股肱良哉 康事康哉又歌日元首叢脞哉股肷情哉萬事墮哉〇无峯 蔡氏日皇陶續歌之意言君明則臣良而衆事皆安所以勸 之也君行臣職煩瑣細碑則臣下解怠不肯任事而离事廢一 壊所以戒之也〇廬陵曹氏日此二章朱子定爲稱顧子孫 之辭則是以當然之事爲將然之期上章旣極其稱願之意 矣下章乃又於称願之中而寓規警焉葢大君居天下之尊 而使治效及于臣下信可称也如或爲之臣者伹知巳之得 其安而所以爱君者不知致勉而使民生之舉安是豈公日 之所願哉此其規戒 之意㫖黙寓焉者矣 民乏勞逸在下而樞機在上上逸則下 勞矣上勞則下逸矣不解于位乃民之所由体息也 假樂四章章六句 安成劉氏日首章之言乃一詩之大㫖 二章之不愆不忘曰章之威隻後音所 以爲題題令伤也三章四方之綱四章之網之紀而民 之做墍所以宜民也二章之兵恕免惡率由羣四四章 燕及明友媚于天子所以宜人也至於二章之干祿百一 福子孫于億三章之受福先疆者又喈所未受祿于天 而自天申 之者也 囉果餱智侯裏乃郞久辑音卽 篤公劉匪居匪康廼場麪疆麪看麪倉麪集飯糧于窣櫜 輯用光弓关斯張干戈戚揚爰方啓行 賦也篤厚也公劉 釋文日王肅云公号劉 各尚書集云公爵劉各 后稷之曾孫也事 見豳風 子氏日后稷生不窗不留生鞠陶 鞠陶生公劉是后稷之會孫也 居安康寧也場疆 田胙也 董氏日疆者田之大界場是 小界令之小田瑶也塍音至 積露積也饌食糧糗 上丘 --- page 367 --- 罄是月 華客負氏日餘 乾食糧米食 無底日槖有底日囊 朱子日皆所 以盛能糧越 輯和 戚斧揚鉞 孔氏日钺大而斧小太公大贛 云大柯斧重八斤一各天錢 方始也〇舊說召 康公 名 奭 以成王將涖政當戒以民事故詠公劉之事以告之 臨月王氏日周之有公劉言乎其時則甚㣲言子其事則甚 勤稱時之甚㣲以戒其盈稱事之甚勤以懲其逸葢各公之 志也〇黄氏日言公劉者葢以乃祖乃父之事乃人之所素 信地七月之詩必以后稷公至爲戒先逸之書必以大王王 季文王爲說善進戒 於君者皆如是也 曰厚哉公劉之於民也 叠山謝氏日周 人以忠厚房家 法此詩六章皆日篤公劉篤者厚之 至也言公刍之厚子孫不可志也 其在西戎不敢寧居治 其田疇實其倉廩旣富且强於是裹其餱糧思以輯和其民人 而光顯其國家然後以其弓矢斧龯之備爰始啓行而遷都 於豳焉葢亦不出其封內也 慶源輔氏日此詩總言公劉能 足食足兵然後遷豳之事夫公 劉失联而自竄於西戎固安能鬰鬱入居此乎是宜其匪居 匪康地思輯用光者乃其匪居匪東之数驗也其遷都也留 理之勤積繁之久楔糧兵器之備如此則公到之厚於民可 知矣其欲武三之治內治外宣王之內脩外攘皆同此一輕一 六十大 耳〇黄氏日公劉不輕于周民也必先有以蓄民之財治民 之情而後可以用民之力其篤于爲民之心可見矣孟子目 故居者有積君行者有畟糧也然後可以爰方唇行然後可 三字可見公劉之心〇南南張氏日公劉逐囯巳興百姓俱 先不足之患也〇東萊名氏日公劉內治旣備然後 柘大境艹国都踺遷向之疆場積倉固在其封內也 〇篤公劉于胥斯原旣庶旣繁旣順迺宣而無永嘆陟則在巘 反 復降在原何以舟之維玉及瑤鞞琫容刀 賦也胥相 去聲 也庶繁謂居之者衆也順安宣徧也言居之 徧也無永嘆得其所不思舊也巘山項也舟帶也鞞刀鞘 音 笑 也琫刀上飾也容刀容飾之刀也或曰容刀如言容臭謂鞞 琫之中容此刀耳 朱子日容臭如合香囊是也〇安成劉氏 日臭者香物若茝蘭之屬亦以香囊之中 容此香物而 謂之客臭矣 〇言公劉至豳欲相士以居 曹氏日公劉相廣 平之地民之從遷 --- page 368 --- 者十有八国可謂衆且繁矣〇鄭氏日厚哉公劉之相此原 以居民民假衆矣旣多矣旣順矣皆安今之居而先長藝思 其舊也〇間曰章説旣庶旣繁旣順乃宣而四章方説居邑 之成不知未成居邑之時何以得民居繁庶未子日公劉始 于草創面人之從之者巳若是其盛是以居邑由是而成也 〇安成劉氏日此章之庶繁順宣者民之居也下章言居邑 之成者君之居也其亦猶緜計四章言 居民而五章六章言作宗唐居室也歟 而帶此劒偑以上下 於山原也東萊吕氏日以如是之倔服而親如是之勞若斯 其所以爲厚於民也歟 慶源輔氏月旣庶旣繁者言民之來 遷者旣衆且多也旣順逎宣者言民一 之來居者旣安而遂徧也如此則得其所而免永嘆也宜矣 此章前五句言相土而居以後事後五句言相土以居初時 事言其後民之所以卽其安者由 公劉初時躬執其勞如此故也 京叶居艮反野叶上典反 〇篤公劉逝彼百泉瞻彼溥原迺陟南岡乃覯壬京京師之野 子寺處處千告廬旅于寺言言于寺語語 詩經木全 賦也溥大觀見也京高丘也師衆也京師高山而衆居也董 氏曰所謂京師者葢起於此其後世因以所都爲京師也 董 氏 日嬪于京位其在京則吱州之京也王配于京則鎬京也春 秩所書京師則洛邑也皆勿其本號而稱之猶晉云新絳故 絳也〇安成劉氏日洛邑亦謂之洛師正京師之意〇盧陵 彭氏日公劉營邑于別亦是人煙紫盛之地故日京師之野 葢山川盤結風氣 所萃亦一都會也 寺是也處處居室也廬寄也旅賔旅也直 言曰言論難 並去 聲 日語〇此章言營度 待洛 反 邑居也 王氏日 上章先 定民居而此章乃相 宇亦厚於民故也 自下觀之則徃百泉而望廣原自上觀 之則陟南岡而覯于京於是爲之居室於是廬其賔旅於是 言其所言於是語其 所語無不於斯焉 〇篤公劉于京斯依蹌蹌濟濟俾筵俾兀旣登乃依乃造其曹 --- page 369 --- 之胞先吱反食音二有飮於之反 執豕十牢酌之用銷食之飮之羣窆 賦也依安也蹌蹌濟濟羣臣有威儀貌 孔氏日曲礼凡行容 大夫濟濟士路蹉 俾使也使人爲之設筵几也登登筵也依依几也 安成刘氏 日二依字 義不 同 曹羣牧之處也 廬陵李氏 日牢困也 以豕爲殽用匏爲爵儉以質 也 臨川王氏月其飮也配之以匏而巳其食 也執豕于牢而巳其儉如此厚民故也 宗尊也主也嫡 子孫主祭祀而族人尊之以爲主也〇此章言宫室旣成而 落之 廬陵羅氏日宮室旣成而祭之 日落左氏傳願與諸侯落之 旣以飮食勞其羣臣而 又爲之君爲之宗焉東萊吕氏曰旣饗燕而定經制以整屬 音 燭 其民上則皆綂於君下則各綂於宗葢古者建國立宗其一 事相須楚執戎蠻子 事見左 哀五年 而致邑立宗以誘其遺民卽其 事也 未子日東萊以爲爲之立君立宗恐未必是如此只是 公劉自爲君宗耳葢此章言其一時燕饗恐未説及立一 公刘五产 伯案其軍胎 留毛傅以 爲一單相 龍地中锅 述之云带 留相龔企 居射婦发 在內荖弱 次之强细 在外营自 合借物孔 疏謂此言 在道寺未 得安居慮 有寇鈔服 三重爲軍 以储禦之 然此詩二 章电言至 宗事也〇三山李氏日周礼宗子有五大宗子一小宗子四 别子爲祖繼别爲宗百世不遷者大宗也継禰之宗継祖之 宗繼會祖之宗繼高祖之宗五世則遷者小宗也 皆所以主祭祀而綂族人如有国有家之重者也 單音加计多酒反 〇篤公劉旣溥旣長旣景遒岡相其陰陽觀其流泉其軍一單 度待恪反 度待落反 度其關原徹田爲糧度其反陽豳居允荒 賦也溥廣也言其芟夷墾辟土地旣廣而且長也 廬陵羅氏 日東酉爲 廣南北 爲長 景考日景以正四方也 孔氏日民居田每或南或北 皆須正其方面故以自景定 岡登高以望也相視也陰陽向背 滿昧 反 寒暖之宜也 孔氏 日山 南爲陽山北爲陰廣谷大川有寒 有暖不同所宜則異故相之也 流泉水泉灌溉之利也三 單未詳徹通也一井之田九百畆八家皆私百畆同養公田 耕則通力而作收則計畆而分也 問以孟子考之只日八家 皆私百畝同養公田又公 --- page 370 --- 德邮 服金 工函 四所 羊云公田不治則非民私田不治則非吏恐未必是計畆而一 分朱于日亦不可詳知但因洛陽議論中通徹而耕之說推一 之耳或但耕則通力而耕收 周之徹法自此始其後周公葢 則各得其畝亦未可知也 出單 醫 說 安成劉氏日蕨老泉常謂井田唐虞啓之夏商 因而脩之耳 稍稍葺治至周而大備葢周之徹法鄕遂用貢 法十夫有溝都閒用助法八家同井總謂之徹也〇新安王 舊 氏日大國三軍之法以治兵徹田什一之法以儲粟周家軍 及矣 廢 制徹法皆 起於此 山西日夕陽 廬陵羅氏日山西夕 始得陽故日夕陽 允信荒大也〇 圆一 川則 鑫 小子 此言辨士宜以授所徙之民定其軍賦與其稅法又度山西 安成劉氏日觀其流 之田以廣之而豳人之居於此益大矣 泉以上言離士宜也 一單 其軍三單以下言定其賦稅也 公亦 而以邠居允荒一語贊其盛也 有叶羽巴反 小鄭 五 公定 〇篤公劉玉豳斯館涉渭爲亂取厲取鍜嚢酒理爰聚爱看 酒稅 一鄷 公爲 一徹 中賦 來其着遡其過澗止旅逎鐾昺巈之卽 詩經 木全 卷之平木 之定合周 礼第從耶 故存鄭 於正説不 可闕而勿 論也 賦也舘客舍也亂舟之截流橫渡者也厲砥鍜鐡止居基定一 也理疆理也衆人多也有財足也遡鄉也皇過二澗名芮水 名出吳山西北東入涇周礼職方作汭 朱子日職方氏日雍 州其川涇內注云在 邠地卽 此也 鞫水外也〇此章又總叙其始終言其始來未定居 之守涉渭取林而爲舟以來徃取厲取鍜而成宫室 叚氏白 史記言 自漆沮渡渭取林用卽此事也〇安 成劉氏日此以士溆其始之定居也 旣止基於此矣乃疆理 其田野則日益繁庶富足其居有夾澗者有遡澗者其止居 之衆日以益宻乃復卽芮鞠而居之而豳地日以廣矣 東萊 呂氏 日風氣目開民編日衆規模日廣有方興未艾之象焉周之一 王業兆於此矣〇安成劉氏日此以上叙其終之富盛也〇一 慶源輔氏日上五章旣言其自始而終矣故未章總叙其始 終也其始來未有定居也故于邪且客寓焉截水横渡亦始 至時草創也官室所須固不專在於厲鍜然伐木作林則始 于此舉其始以該其終也止基乃理旣巳定其所居則疆理 其田畆民事不敢緩也後 五句則言其終之廣大耳 --- page 371 --- 公劉六章章十句 問此詩與七月皆言公對得民之盛态 周自后稷以來至公留始稍盛耳朱子 日自后稷之後不窑葢已失其官守至公劉乃始復修 其業故周室以興也〇永嘉陳氏日七月言先公風化 公劉則言建囯君民之 事風雅之不同如此 書蒲彼反 渗音老挹音揖锛甫云反館尺志反可富反 洞酌彼行潦挹彼注茲可以解饎豈弟君子民之父母 興也泂遠也行潦流潦也 孔氏日行道上兩水 流聚故云流潦也 餴烝米一熟 而以水沃之乃再烝也饎酒食也君子指王也〇舊說以爲 召康公戒成王言遠酌彼行潦挹 舀 也 之於彼而注之於此尚 可以餴饎 曹氏日道上流潦黄濁不可飮然蓄之大器澄 停旣久挹取其淸者而注之於此尚有用也 况 豈弟之君子豈不爲民之父母乎傳曰豈以强 如字又 上聲 敎之 弟以悅安之民皆有父之尊有母之親 礼記表記注日謂其 尊親巳如父母也 又曰民之所好好之民之所惡惡之此之謂民之父母 朱子 日能 一卷阿首章 饭家卷间首 章车以爲 興削生以 福北朱子 以爲融吕 以爲三説 相須其姜 始備然詩 台号弟君 以民心爲巳心則是愛民如子而民愛之如父用矣〇慶湯 輔氏日每章上三创有遠近相須彼此相益貴賤相資之意 故以興下雨句豈以强敎之故有分之尊弟以悦安之故有 母之親此以成民之才而言也民之所好好之民之所惡惡 之此以体民之心而言也旣有以成其才以有以体 其心則能盡敎吉之道矣此其所以爲民之父母也 洄酌彼行潦挹彼注兹可以濯轉豈苐君子民之攸歸 子丰奠俱 作贤人看 興也濯滌也 旣許旣反 妆化实可 通朱子作 成王看則 比冲無所 〇洄酌彼行潦挹彼汪茲可以 琅故疑召 公從王游 興也漑亦滌也墍息也 慶源輔氏日攸歸謂爲民之所歸往 也攸墍謂僞民之所安息也皆所以 終首 於卷阿之 章父 上而爲賦 母之 也手奠之 意也 於此章詩 美似好曲 不若朱傳 泂酌三章章五句 --- page 372 --- 爲置㨗矣 〇二章 御案禅爾彌 爾性羊鄭 以爲終女 之性金朱 子從之作 壽老正講 宋光諸儒 以性之支 廣未可以 命該之故 從伤性上 甜解者居 多其理亦 通 卷音權歌南尼心反 有卷者阿飄風自南豈弟君子來游來歌與以矣其音 賦也卷曲也阿大陵也豈弟君子指王也 㑹氏日豈弟君子 楽於循理而巳平 易近民人君之德也故詩人 美人君之後必以豈弟言之 矢陳也〇此詩舊說亦召康公 作疑公從成王游歌於卷阿之上因王之歌而作此以爲戒 此章總敘以發端也 慶源輔氏日此是賦体皆言其寔有卷 者阿言其地也飄風自南言其時也豈 弟君子來游來歌以矢其音言其事也召公從成王來游於 卷阿之上時有飄風自南而來成王樂而歌之故公因陳此一 詩以爲成〇豐成朱氏日天下之可樂者莫如泰和盛治之 時而所可慮者亦莫如泰和盛治之時曷爲其可桑而又可 慮也葢泰种盛治之時以八三光則得其明以四時則得其序 以度類則得其所是誠可店楽也然治檯而不戒則乱亦於此 乎兆天地盈虚與時治息而謂治可保其常不亂乎此其所 再慮也夫惟慮於極治之時此有虞所以有皇陶之賡歌有 周所以 有色公 之卷 阿也 伴奐爾游矣優游爾休矣豋弟君子俚爾彌爾性似先公酋 矣 賦也伴奐優游閑暇之意爾君子皆指王也彌終也性猶命 也酋終也〇言爾旣件奐優游矣又呼而吿之言使爾終其 壽命似先君善始而善終也 東萊呂氏日國家閑服君臣游 行可謂伴奐而優游矣所願乎 成王者惟終其性似先公之善終而巳俾爾者祝辭也祝之 所以成之也〇慶源輔氏日伴奐事游矣言成王當此困暇 而來游子此也優游爾休矣言成王於此優游而自得其休一 也究弟君子呼成王以爲樂易君子也覓成王問服優游於一 此則其泉易可知矣俾爾東萊先生以房祝辭是也彌爾性 謂終其壽考似先公酋矣謂如周之先公以來善始善終也 旣日祝辝則祝其壽考福祿宜也咎於此 見召公得保傳之体不超稱不溢美之意 自此至第四章皆 極言壽考福祿之盛以廣王心而歆動之五章以後乃告以 --- page 373 --- 所以致此之由也 黄氏日漢文之時賈謂爲之痛哭流涕知 日患之迫乎其後誼之憂国城深矣然其 言大逼而任優游不迫之意帝退而竟天下之勢不至干此 則益不之信然後知康公之戒君其言亦有法也〇豊城朱 氏日伴奐以游優游以休則是當閒睱之時享相乎之福此 其已然者也又當使爾終其壽命似先君善始而善終則所 以保之于知窮也成王以持盈守成之主而欲似先公之善 始善終則所以致此者必有其道矣此所以廣王心而歆動 之 也 取符之反厚由之口反又王二反 壽當廣爱 兩王宇昄章亦孔之厚矣豈弟君子俚兩彌爾性百神爾生 矣 賦也昄章大明也或曰販當爲版版章猶皈圖也〇言爾土 字販章旣甚厚矣又使爾終其身常爲天地山川鬼神之主 也 〇爾受命長癸茀祿爾康矣豈弟君子俾爾彌爾性純嘏爾常 矣 賦也茀嘏皆福也常常享之也 東萊呂氏日自二章至此皆 美美之詞雖未及於求賢然 成王所以彌爾性而似先公主百神而常純嘏者果何以致 之乎〇慶源輔氏日言爾之受命旣巳長矣爾之享其福祿 旣巳安矣因又祝之壽考而常保其純嘏也福祿致之若易 保之尤難土三章皆極言其壽考福祿以廣王心而歆動之 然後五章以下乃告以所以致此之由則其言入 之易而感之深也召公可謂能盡師保之道者矣 有馮看翼看孝有德以引以翼豈弟君子四方爲則 賦也馮謂可爲依者翼謂可爲輔者孝謂能事親者伤謂得 於巳者 安戚劉氏日謂行 道而有得於巳者 引導其前也翼相其左右也東萊 --- page 374 --- 詩經太全 呂氏曰賢者之行非一端必日有孝有德何也葢人主常與一 慈祥篤實之人處其所以興起善端涵養德性鎭其躁而消一 其邪日攺月化有不在言語之間者矣 叠山謝氏日求賢不 取非常之才而止日 有孝有德何也日孝於親者必忠於君取其孝正求其忠也一 唐虞以上取人以德無才德之分如皇陶九德皆才也舜舉 八元八凱之才皆德也 有德則才在其中矣 〇言得賢以自輔如此則其德日脩 而四方以爲則矣自此章以下乃言所以致上章福祿之由 也 慶源輔氏日以引以翼引如引君當道之引翼謂子欲有 爲汝翼之翼呂氏所謂慈祥者能孝之人也所謂篤實者 有德之人也得如是之人以引翼之則王德無愆王德無愆一 則四方以爲法則四方以爲法則則可以居大位而無泰受 天祿而無窮矣〇東漿呂氏日是詩雖戒求賢而其詞從容 不追至此章始明言賢者之益焉〇天台番氏日詩申龙稱一 頌人君福祿必歸於得人之盛故旣醉云君子萬年介爾景 福而必日朋友攸攝攝以威儀假樂言受天之福與千祿百一 福而必日率由羣四與 百甜卿土媚于天子葢 人君所以致福祿者 未有不自得人始也 业苍之五 大幷 上三 國屬望任方反 〇顒顒卬卬如圭如璋今聞今望豈弟君子四方爲綱 賦也顒顒 魚容 反 卬卬 五国 反 尊嚴也如圭如璋純潔也令聞善 譽也令望威儀可望法也 鄭氏日人聞之則有善聲譽人 望之則有善威儀伤行相副 承上章言得馮翼孝德之助則能如此 東萊呂氏日有馮有 翼有孝有伤以引以 慶源輔氏日此章乃 翼則顒顒卬卬如圭 而四方以爲綱矣 足上章之義顒顒印 如璋令聞令望矣 卬体貌之尊嚴也如圭如璋彷行之温純也令聞聲譽之美一 也令望威儀之善也夫如是然後僞人君之全伤非得賢而 引翼之何以臻此四方 爲綱四方以爲綱領也 刻呼厦 〇鳳凰于飛歲羽羽歲 其羽亦集爱正藹藹王多吉士維君子使媚 手夫子 --- page 375 --- 興也鳳凰靈烏也 說交日神身也其像蕩新麐炙動頚鱼星 鳩顙鴛腮龍亥黄昔藝頷鷄喙五色備舉 出於東方君子之国見則天下安 寕飛則羣鳥從以萬數寒鱗同 雄日鳳雌日凰劌翽羽聲 也鄭氏以爲因時鳳凰至故以爲喻理或然也 九峯蔡氏日 是時周方隆 盛鳴鳳在郊嗚于高 國者乃味其實也 藹藹衆多也媚順愛也〇鳯凰于飛則 翽翽其羽而集於其所止矣藹藹王多吉士則維王之所使 而皆媚于天子矣旣曰君子又日天子猶日王干出征以佐 天子云爾 東萊呂氏日自此以子廣言人林之盛〇定字陳 氏日吉人吉士卽前所謂有孝有伤也孝者後之 本百行之原也旣有孝 後其爲吉後莫大焉 傅音付岙敛因反 婢弥并反 〇鳳凰于飛翽翽其羽赤得于天藹藹王多晝人維君子命媚 一庹 卷之五 大雅 興也媚于庶人順愛干民也 叠山謝氏日媚于天子愛君也 媚于庶人爲王愛其民也〇慶 源輔氏日上二章乃因時鳯凰之至而以興賢者之來集也 維君子使維君子命謂委命于君一聽其使令也媚于君子 則見賢者無勉强不得巳之意媚于庶人則見賢者 有維持浹洽之後近世多以鳯比賢人葢本如此 蓋布凤夕荑化西反階叶居天反 〇鳳凰鳴矣干彼高固梧桐生矣千彼朝陽苯天萋苏晉佳隹邕喈 喈 比也 永嘉陳氏日比賢者必聚於有道之朝也〇劉氏日鳳 隱見以時類賢者之出處也〇安成劉氏日高國之鳯 凰者高世之賢才也朝陽之梧同者治朝之賢君也梧之菶 菶凄菱者人君待賢之盛礼也鳳之雝端喈喈者羣賢和集 之後音也比 意葢如此 又以興下章之事也山之東日朝陽 孔氏日朝 先見日也 鳳凰之性非梧桐 爾雅襯梧又日榮相木注卽梧相埤雅号 日靑桐麋鄂皆五其子鎊園緩於麥别秦 音羔襯 所觀又 不棲非竹實不食菶苯萋萋梧桐生之盛也雝雝喈 --- page 376 --- 喈鳳凰鳴之和也 段氏日劉氏云惟其悟桐辇菶荑装是以 鳳同羅節階階山此觀之則君臣恩會之 機可想矣〇慶源輔氏日此賢者之來集 王朝而王朝之礼遇賢者兩得其宜也 〇君子之軍旣熙且多君子之馬旣閑且馳矢詩不务臠遂 歌 賦也承上章之興也基菶萋萋則雝雝喈喈矣君子之車馬 則旣衆多而閑習矣其意若日是亦足以待天下之賢者而 不厭其多矣 東萊呂氏日今王之車馬旣多旣閑苟得賢以 載之其光華和樂殆非形容所及也有其時有 其具名公所以欲 成王勉乎此也 遂歌盎繼王之聲而遂歌之猶書所謂賔 載歌也 新昃胡氏日言車多男閑亦應前來游之意言矢詩 遂歌亦應前來歌之意矢詩自矢者也若日今所陳 之詩雖不多亦維以遂歌之而致其咏嘆進戒之意而巳〇 龍謎王氏日此詩非不多也名公以爲不多者受君之心先一 巳也〇廬陵彭氏日此詩以章計十以言言五十四面猶云 不多誠以言之感人有限声之人人先窮維以遂歌庶乎朝 夕 冬聞之優游浸漬自足以興起其心而不忘也〇慶源輔氏 日此章則又承上章之典而言王者之車男旣衆多而閑習 則足以爲招來待遇贤者之具矣其所以望于王葢有不待 言而可知者詩所以言其志面音則璧之成文者其寔一也 先言以矢其音卽其歌而言之也終 言矢詩不多者卽其寔而言之地 卷阿十章六章章五句四章章六句 慶源輔氏日首章則 貌敘以發端二三四 章則極道其壽考福祿之盛以廣王心而歌勤其意五 章以下則吿以所以致上章福商之由五章六章則言 王能用賢則可以成伤七章八章則因鳳凰之來以興 賢者之集九章則以属凰之鳴得其旅此賢者之至得一 其所至未章然後風王以今旣有車男衆多而且閉習一 將安所用乎亦惟招延礼待贤者于允窮可也不明言 其事而遂日矢詩不多維 以遂歌者此意最好盛欲 王自得之也召公可謂善 于開導議掖其君者矣 詭疽溺反 民赤勞止汔可小康惠此中國以級四方無縱詭隨以謹無良 --- page 377 --- 詩經大全 潜明 式遏㓂虐憯不畏明柔谴蔚邇以定我王 賦也沈幾 音 前 也中國京師也 安成劉氏日詩人指京師爲中 国故三章又日惠此京師謂之 中者以其在 諸夏之中也 四方諸夏也京師諸夏之根本也詭隨不顧是 非而妄隨人也 簟各嚴氏日詭隨者心知其非而懷詐從此 好人也書所謂面從孟子所謂面䛕也〇東一 隶呂氏日一言而衮邦日了言而莫 予違則詭隨之人誠覆邦家之人也 謹歛束之意憯會也明 天之明命也柔安也能順習也 九峯蔡氏日柔者寛而撫之 也能者擾而習之也遠近之 勢如 此 〇序說以此爲召穆公剌厲王之詩以今考之乃同列 相戒之詞耳未必專爲剌王而發然其憂時感事之意亦可 見矣 篳谷嚴氏日朱子此說是也詩言以定我王以爲王休 又言戎雖小子王欲王女皆語同列之詩以寺之亂戒 同列商以 剌王也 蘇氏日人未有無故而妄從人者維無良之人將 悅其君而竊其權以爲寇虐則爲之故無縱詭隨則無良之 卷五 人肅而㓂虐無畏之人止然後柔遠能邇而王室定矣 慶源 輔氏 日厲王暴虐之君也則民之勞苦可知矣汔可小康者猶言 度幾其可使之小康也夫暴虐之君在上則時必有年良之 人肆爲詭隨之計以行其㓂虐者故同列之君子專以此相 戍并後詭隨則知良之人不敢肆而冠虐允忌憚之人亦且 消况追縮而先所容如是參各遠者自然得其安近者亦自 然順習而午所華漸面王室定矣若目詭隨冠虐之厶則国 家日益多事而遠近皆不聊生矣王室何由安定乎詭隨者一 必多良之人也元虐者必务忌憚之人也柔違能邇與惠此一 中国以綏四方二句相應〇濮氏日每章者言民今勞弊可一 少休息宁師者諸夏之本欲安四方之民當自任東師始〇 蘆陵彭氏日民勞甚矣未能遽望其太平也但庶幾小康耳 故敎以惠中国而綏四方然所以惠緩者豈有他誠其本在 朝延之上毋使小人周政則柔遠能翔而我王定矣先言惠 中国以緩四方此出仁之序也後言柔遠能邇此成治之效 也書言柔遠能邇而必日難任人詩言柔 遠能邇而必日謹每良皆言常戒懼之意 穆公名虎康公之 後 孔氏月康公 十六世孫也 厲王名胡成王七世孫也 孔氏日世本及周 本紀皆云成王生 康王康王生昭王昭王生穆王穆王生恭王恭王生懿王及 孝王生夷王夷王生顧王凡九世從戌王言之不數成王及 孝王故 七世也 --- page 378 --- 邑亦勞茫可小休惠此中國以爲民逑無縱詭隨以謹惛 切因各尼猶反 怓式遏冦虐無俾民憂無棄爾勞以爲王休 賦也逑聚也惛 怓猶讙 歡誼 一音 誑也 華谷嚴氏日惛 椒惑乱士聽也 勞猶功 也言無棄爾之前功也 鄭氏曰言年廢汝始時勤政事之功 誘狡之也〇慶源輔氏日以爲民逑 者葢中国者民之所聚也誰詳乃詭隨者之能也生有寇虐一 之臣則下有憂苦之夫矣免棄爾勞者葢同列平寺相典爲 国家慮者固 巳有定說矣 休美也 曹氏日白二章而下皆彷而成篇以惕 其意不甚相遠也〇安成刘氏日章内 二休 字 異 姜 〇民赤勞茫可下息惠此京師以癥國無縱詭隨以巂一 卷之五大雅 極武遏冦虐無俾作慝厰愼威儀以砦德 賦也罔極爲惡無窮極之人也有德有德之人也 慶源輔氏 日罔極亦 是詭隨者之證以妄隨人則爲惡豈有窮極也知縱詭隨式 遏寇虐是防禁小人也敬愼威隻以五有伤是親近賢者也 徒欲防禁小人而不知親近有後則先以増益其知識開廣 其四志矣公欲笾賢者也須先謹其威隻威後不謹則賢者一 將望望然去之矣豈可得而親之乎〇華谷嚴氏日非脩身一 則督不可得而親故必敬愼滅隻然後可以近有彷也〇叠一 山謝氏日威隻所以定命也有務之土未有先威隻若不敬一 蓮威隻則驕活傲惰何所不爲侮老咸遠耆後則賢者不能 相親矣〇東教呂氏月此章言當遠不人近君子也〇豐城一 朱氏日敬愼威隻欲其修身也以近有彷欲其親賢也脩身 以為之本親賢 而有寇虐矣 〇民术勞茫可小愒惠此中國俾民憂泄無縱詭隨以謹醜 --- page 379 --- 醫沛寐反大持計反 厲式遏寇虐無仲正敗戎雖小子而式弘大 賦也愒息泄去厲惡也正敗正道敗壞也戎汝也言汝雖小 子而其所爲甚廣大不可不謹也 華谷嚴氏日舊説以此詩 戎雖小子及板小子蹭蹻 皆指王也小子非君臣之詞二詩皆戒責同僚故稱小子耳 〇慶源輔氏日以小子稱同列必是長老者之辭觀下篇可一 見以身言之則是小子以職言之則是王官故日戎雖小子 而式引大言所爲甚廣大欲其加謹之爾也併觀下篇第四 章則所謂少年小子 必王所龍任之人也 〇民赤勞止汔可小安惠此中國國無有殘無縱詭隨以謹繾 綣式遏寇虐無俾正反王欲玉女是用天諫 誠春秋得茍字聿品作簡音簡 賦也繾綣小人之固結其君者也 慶源輔氏日惟詭隨人方 能委曲逢迎以自固結於一 君也〇華谷嚴氏日詩言任良惛怓罔極醜属繾綣皆極小一 人之情狀而總之以詭隨葢小人之媚君子其始皆以詣隨一 八之其終先所不至 孔子所謂伎人殆也 正反反於正也 慶源輔氏日正反又甚 於正敗〇臨川王氏日 正敗者殿而巳未盡反而爲不正若正反則知正也廬陵彭 氏日四反則善惡曲直无不負置天下其可得而正邪每章 言愈切而 意愈深 玉寶愛之意言王欲以女爲王而寶愛之故我用 王之意天諫正於女葢託爲王意以相戒也 民勞五章章十句 監田呂氏日五章章之始皆言民亦劳 山惠此中国者欲息民而固根本也中一 言先絲詭隨式遇形虐者欲謹察小人將以害政也章 未之言皆下寧反覆勸之之誦使之去危卽安去惡從 善也〇廬陵彭氏日此詩以寬治民以嚴取友日限日一 惠寛而不楊也日任縱日以鐘日式遏嚴而不怒也〇 天台潘氏日第二章未謂先棄爾劳以爲王体葢以爲 王者之体莫大於得人惟羣臣先棄前功然後可以爲一 田之体美第三章後二可謂敬慎滅传以近有劣葢以一 爲卽能相絶小人必須自反於巳又不可以不親首伤一 之人不參則雖欲絶去小人未必有以服其心也後三 章先律正敗丸俾正反尤見詩人憂慮之深葢正敗則 惟敗壊吾之正道而正反則全參反乎 正矣其憂慮之意葢一章切於一章也 --- page 380 --- 上帝板板下民卒癉出話不然爲猶不遠靨螯管管會於亶 猶之耒遠是用大諫 認音簡 賦也板板反也卒盡癉病猶謀也管管無所依也亶誠也〇 序以此爲凡伯剌厲王之詩今考其意亦與前篇相類但責 之益深切耳 華谷嚴氏日朱子以此詩爲切責僚友用事之一 人而姜歸於剌王典上篇同味詩意信然〇新一 安胡氏日属王知道召穆凡伯以親賢之故宜極言而力救 之顧乃不直致其諫而始責自僚以使之聞之者豈非亦以 监詩之故不欲嬰其路以䧟於罪而表吾君 之惡也邪吁二公忠愛之依於比益可見矣 此章首言天反 其常道而使民盡病矣而女 音汝四 章同 之出言皆不合理爲謀 又不久遠其心以爲無復聖人但恣巳妄行而無所依據又一 不實之於誠信豈其謀之未遠而然乎 慶源輔氏日正者常 道也循其常則民安一 九 反其常則民病今天旣畫反其常道則民亦安得而不盡病 于請者言明也猶者諫慮也不然則背理傷道也不遠則但 爲日前之言也大出知有聖人則動作皆有所依據故出詁 不敢不參為課不至不遠今也出語則不然爲猶則不遠則 靡聖管管同知矣旣巳臃圣管管則所爲皆是虛安故日不一 實於亶不然不遠皆虛妄者之所爲也〇三山李氏日愛民一 者天之常道耳今天使下民皆病則反其常道矣言爲猶不 遠又言猶之未遠葢反覆言之自下文以至未章皆是大謀一 也〇叠田謝氏日失子初解云人苟知圣人之度則必戰戰 競競不敢苟作此心若任圣人矣則管管然知所依據橋誣 註僞何所不至其出言行事不 以眞寶而斷於誠信先怪也 世乱乃人所爲而曰上帝板 板者無所歸咎之詞耳 〇天之方難無然憲憲天之方蹶無然泄泄辭之輯矣民之洽 釋科或反 矣链之懌矣民之莫矣 賦也憲憲欣欣也蹶動也泄泄猶沓沓也蓋弛緩之意孟子 --- page 381 --- 曰事君無義進退無禮言則非先王之道者猶沓沓也 朱子 日天 方艱難則入當憂懼也今乃欣欣然自以爲適天方蹶動則一 人當爱餘也今乃弛緩而不以爲事則是自絕于天矣始也一 不有夫聖終也自絶于天則何以能立於人之朝哉趿顚覆 之意泄泄怠緩悦從之貌言天欲顚覆周室羣臣無得泄泄一 然不急嗽正之沓沓卽泄泄之意葢孟子時人語知此非詆一 毁也〇慶源輔氏日天之方蹶而囯家有傾覆之勢常情處一 此消索農懾易得怠緩苟從故戒羣臣以無得泄進然不急一 救正之當此之際自非君臣上下力加振作如此奮發則何 能救 正也 輯和洽合懌悅莫定也辭輯而懌則言必以先王之道一 矣所以民無不合無不定也 慶源輔氏日又敎以先謹其言一 而不妄發爾辭能和則民自合 爾辭能悅則民自定辭和與懌則合乎理而異於不然者矣一 民合互定則前所謂卒瘴者其有廖乎〇豊城朱氏日朝者一 和也言於天理無所逆也此民之所以洽也懌者悅也言於 人情無所咈也此民之所以定也〇華谷嚴氏白首章責同 僚出語不然爲猶不遠故二章因戒之以言論之間宜相和一 協庶可措民於安然愚而自用者終不能舍巳從人故三章一 言聽我囂囂四章言匪我言耄爾用憂謔五章言無爲夸毗一 善人載巳也背説朋友議論不相扬猶小旻詩凡六章其閒 五章皆説說 猶之不臧也 鬪経大全 〇我雖異事及爾同僚我卽爾謀聽我囂囂我言維服勿以爲 器纍反芻初俱反義如識反 笑先民有言詢千芻蕘 賦也異事不同職也同僚同爲王臣也春秋傳曰同官爲僚 定宇陳氏日觀此言 則爲同列相戒甚明 卽就也囂囂自得不肯受言之貌服事 也猶日我所言者乃今之急事也先民古之賢人也芻蕘釆一 薪者古人尚詢及芻蕘况其僚友乎 慶源輔氏日第一第二 句言其同有恩義也三 四向言其不有於我也五六句冀其察也七八向欲其警也一 豐城朱氏日我之於爾其戰分雖不同而其爲王臣則一 故就爾而謀之將以輸其忠也而爾乃囂囂然自得而不肯 受然我所言者乃今日之急務汝其可以爲笑乎古人所以 論及分蕘者說以淺近之 言王理存焉不可以其人 之賤而忽之也况於僚友 之言其可忽而不近乎 --- page 382 --- 蹯其國反发報发傳反 一〇天之方虐無殃罷謔老夫灌灌字蹻蹻匪我言耄爾用憂一 謔多將熇熇不可救藥 賦也謔戲侮也老夫詩人自稱灌灌欵欵也蹻蹻驕貌 三山 李氏 日說文跨驕舉足高也以 足高之意觀之是驕之意 耄老而昏也熇熇熾盛也〇蘇氏 曰老者知其不可而盡其欵誠以告之 少聲去者不信而驕之 故日非我老耄而妄言乃汝以憂爲戲耳夫憂未至而救之一 猶可爲也茍俟其益多則如火之盛不可復救矣 慶源輪氏 日此章責 之又深矣一二句戒其不可慢天也三四句飛其不月忽巳山 也五六包斥其病巳也七入句危其禍也〇臨明王氏日列一 子云曾不發藥乎左氏日不如聞而藥之也與此枚藥同意 〇豊城朱氏日老夫灌灌知天命之可畏而盡誠以相告也 小于蹄畸不知天命之可畏而大言以相欺也非我言耄自一 老夫灌灌者言之也角用憂謔自小子躅躇者言之也夫憂 詩経大全 卷五 不可戲也苟以憂爲謔則積之之多 將如火之燎於原不可得而模滅矣 濟大經反叶箋西反券若花反 〇天之方懠無爲夸毗威儀卒迷善人載尸民之方殿屎則莫 䘮息浪发籌箋四反師叶霜夷反 我政葵花亂蔑資曾莫惠我師 賦也懠怒夸大毗附也小人之於人不以大言夸之則以䛕 言毗之也尸則不言不爲飮食而巳者也殿 都甸 反 屎呻吟也 莽揆蔑猶㓕也資與咨同嗟嘆聲也惠順師衆也〇戒小人 母得夸毗使威儀迷亂而善人不得有所爲也 僕氏日威隻 盖乱侮老慢 賢善人則如 尸不復言矣 又言民方愁苦呻吟而莫敢揆度其所以然者 是以至於散亂滅亡而卒無能惠我師者也 慶源輔氏日此 章又言上天方 怒而戒小人不可行其常態也夫大言以夸人則人或以爲 眞能而信之美言以毗人則人或以爲愛巳而親之是以威一 --- page 383 --- 儀述乱而不分善惡卒至於使善人反不得有所爲也天小 臣用事而善人不得有所爲此民之所以病皆而啤吟越迭 君臣上下方且迷乱暴虐知所揆度其所以然者故雖至於 䘮乱威六而嗟嘆之罄盈耳而卒年有順我衆之意者也自 此而下則其所譏 剌漸及於君矣 觀元反也 〇天之牖民如壎如篪如璋如圭如取如擕擕旡曰益牖民孔 易以嚴反旺重益反辟四添发下同 易民之多辟免自立辟 賦也牖開明也 程氏日牖開通之羑室 之暗也故設牖以通阴 猶言天啓其心也重 唱而篪和璋判而珪合 孔氏日半圭爲璋 合二璋而成珪 取求攜得而年所 費 安成劉氏日言求之卽得 而氕費於巳以益之也 皆言易也辟邪也〇言天之開 民其易如此以明上之化下其易亦然今民旣多邪辟矣次 可又自立邪辟以道之邪 定字陳氏日上之於下開其本明 之天性者固甚易道之以邪辟之 人僞者亦不難因開之易而謹導之方可也豈司導以和辟 邪〇東萊呂氏日亂雖極矣導之者固有簡易之理不作聽 明爲邪辟以亂之行其所无事斯可矣〇慶源輔氏日此意 與七章分明是戒及於王也故先生於民勞首章言此二詩 雖不專爲剌王而發然其憂時 咸事之意亦可見矣者是也 〇价大維藩大師維垣天邦維屏大宗維翰懷德羅靈季維 壤叶胡罪胡威二反 城無俾城壊無獨斯畏 賦也价大也大德之人也藩蘺師衆垣墻也大邦强國也屏 樹也所以爲蔽也 安成劉氏日所 謂樹塞門也 大宗强族也翰幹也宗子 同姓也〇言是六者皆君之所恃以安而德其本也 三山李 氏日王 所時以衛国家者在此數者苟懷之以伤則先不寧矣詩人 以懷伤維寅間於中則宗子維城亦當以德懷之也左氏日 君其修彷以固宗子何城如之所謂宋子維城是也〇董氏 日藩垣屏翰皆以衛王畿也葢藩在外屏在內垣限内外而一 --- page 384 --- 翰以爲築王者之固其国如此懷彷維寕則懐諸侯者任伤 若宗子則爲城以禦患者也〇庸陵彭氏日王者之治蔬之 爲大雖用人以爲蒲垣屏而資同姓以爲翰之者所資以立 也又必恃同姓以爲城城者所恃以固也日大宗日宗子其 意反覆言同姓之至重至切葢垣重於藩屏不可以居翰而一 城又大而且重焉然在人者皆有形之勢而伤之在我乃任 形之勢也故 獨日維寕焉 有德則得是五者之助不然則親戚叛之而城 壊城壞則藩垣屛翰皆壞而獨居獨居而所可畏者至矣 慶 源 輔氏日自价人維藩至大邦維屏是自內說及外大宗維翰 宗子維城由疎說及親自价人至大宗皆王所恃以爲藩垣 屏翰者然維伤之懷則王得其所恃以爲安不惟如是而同 姓宗子亦旦爲我之城矣言城則藩垣屏翰之功偕包之矣 王若不務伤以爲本則城壞矣城壊 而藩垣屏敝亦皆領圯而禍乱至矣 明研謨郎反 〇敬天之怒無敢戲豫敬天之渝無敢馳驅昊天曰明及爾出 王音往叶如字宜叶得漏反 王昊天曰且及爾游衍 衍叶怡戰反 詩卻大今 十 賦也渝變也 朱子日如迅雷 風烈必變之変 王徃通言出而有所徃也旦亦 明也 朱子日旦與 明只一意 衍寛縱之意〇言天之聰明無所不及不 可以不敬也板板也難也蹶也虐也懠也其怒而變也甚矣 而不之敬也亦知其有日監在兹者乎 朱子日才有些放肆 則他便知所以日日 監在茲〇慶源輔氏日此又專戒其同列也囂六也謔人也 蹻蹻也憂謔也皆戲豫之事也管人也憲六也泄人也夸毗 也皆馳驅之類也後四句熟讀而詳玩之可見天之於人知 所不体而興起人心畏天之誠洋人乎加在其上加在其左一 右不可度思矧可射思豈 可一毫一息而不敬乎哉 張子日天體物而不遺猶仁體事 而無不在也 問天體物而不遺是指理而言仁體事而年不 在是指人而言否朱子日體事而年不在是指 心而有也天下一切事皆此心發見耳問天體物上仁体在 事上猶言天体於物仁体於事本是言物以天爲躰事以仁 爲体緣須著從上說故如此下語又 閏與体物而不可遺一般否日然 禮儀三百威儀三千無 一事而非仁也昊天日明及爾出王臭天日旦及爾游行無 一物之不體也 問此莫是言人之所以爲人者皆天之所爲 故雖起居慟作之黄而所謂天者未嘗不在 --- page 385 --- 也朱子日公說天射物而不遺旣說得是則所謂仁体事而一 任不在者亦不過如此天典仁非有二也〇豐城朱氏日天一 之怒不可不敬也汝其敢戲豫乎天之麥不可不敬也汝其一 敢馳驅乎昊天日明及用出王言一出人之際而夫必典之一 俱也昊天日且及甭游衍言一動靜之頃而天必典之同也一 此所謂陟降厥士日監在滋也此君子之學所以必械懼黄 獨之爲 實也 板八章章八句 華谷嚴氏日一章至五章皆切責僚女之 辞六章至八章皆責僚友而因以戒王地 生民之什十篇六十一章四百三十三句 詩经大全 卷之五 人十四 夢仟三之三 辟必亦辰 者四亦反諶叶市休反惑孟隆反 蕩蕩上帝下民之辟疾威上帝其命多辟天生烝民其命匪諶 靡不有初鮮克有終 賦也蕩蕩廣大貌辟君也疾㓕猶暴虐也多辟多邪辟也烝 衆諶信也〇言此蕩蕩之上帝乃下民之君也今此暴虐之 上帝其命乃多辟邪者何哉葢天生衆民其命有不可信者 葢其降命之初無有不善而人少能以善道自終是以致此一 --- page 386 --- 大亂使天命亦罔克終如疾威而多辟也葢始爲怨天之辞 而卒自解之如此 慶源補氏日易蕩典蕩蕩乎民免能名焉 之陽蕩同言其廣大而无有限量也蕩蕩 上帝本是下民之君而今也疾威而多僻向哉此怨天之詞 地巳下四句則復解之所以云然者葢天生象民其命有不 可信者其初先有不善而人少能以善自終卒多敗以取禍一 耳以此言之則非上帝之疾威天命之多僻也皆人自取耳 〇菩谷嚴氏日疾威者鹿王所爲而天實命之是天爲此疾 威天實爲之則无所歸咎然天亦豈欲令厲王爲惡乎天生一 衆民其命有不可信者其初皆善而其終發善是人自 暴自棄非天使之然王自矛爲善豈天賦子以惡哉 劉康 公日 建安熊氏日劉来邑名康謚也康 公定王同母弟所謂王季子也 民受天地之中以生 所謂命也能者養之以福不能者敗以取禍此之謂也 建安 熊氏 日天地之中猶言天地之性也以此理无過不及而言故謂一 之中人之生必禀受此理而俱生此乃所酸之命也能順其一 則噸天地之命者也所以得福不能循其則逆天之命者也一 所以得禍〇臨用王氏日受天地之中二也則靡不有初殿一 以取禍者衆則鮮克有終鮮克有終則命靡諶矣〇豐城朱一 氏日此章正意在靡不有初鮮克有終二向夫自其初而言一 之人性皆善属王之性亦文武成康之性也而何不善之有一 要其終而竟之則文武成康若彼其仁厚而厲王若彼其暴 卷之五 大全 虐何也葢文王性之者也武王身之者也成康困知兒行者 也厲王自暴自棄者也惟其自暴自棄也故與之言仁美之 言則拒之而不信典之行仁姜之行則絕之而不爲然則非 天命之多僻也乃王之逆天命而自底於多僻也非天命之 匪讓也乃王之逆天命而自爲是匪諶也非天命之多辟非 天命之匪諶則其蕩蕩者固自若也而豈可以疾威言之哉 固知其爲怨天之辞 而非天之實有是也 倍癀侯友 〇文王曰咨咨女殷商曾是疆禦會是掊克曾是在位曾是在 服叫蒲我反他刀反 服天降慆德友興是力 賦也此設爲文王之言也谷嗟也殷商紂也 豐氏日自契始 封商地在上洛 湯受命毫殷地在蒙 今日殷商并舉之也 疆禦暴虐之臣也 叠山謝氏日弥弥梁 禦如禦人于国門之 外之 禦 掊克聚歛之臣也服事也慆慢興起也力如力行之力 〇詩人知厲王之將亡故爲此詩託於文王所以嗟嘆殷紂 --- page 387 --- 者 圭谷嚴氏口二章以下設爲文王之詞葢陳 厲王之失而託之商也所謂借秦爲論且 言此暴虐聚 歛之臣在位用事乃天降慆慢之德而害民 臨川王氏日疆 禦掊克是爲悟 慢〇慶源神氏日此章以下託爲文王嘆紂之詞者葢厲王一 暴虐詩人不敢直刺其惡故耳且属王之虐大畧似豺所謂一 典乱同事罔不亡也自占危乱之君幸是暴虐典聚歛之臣 並用葢此雨等人實相須也非暴虐則先以爲聚歛之資非 聚歚則先以極暴虐之惡也稻伤謂慢天之人卽暴虐 聚歛之臣也所以敢爲暴歛之事者只絆慢天故爾 然非 其自爲之也乃汝興起此人而力爲之耳 豊城朱氏日厲王 之惡貪暴而巳惟 暴也故所用皆弥禦之人惟貪也故所用皆掊克之人曾是一 在位謂以之而居公鄉百執事之位也曾是在服謂以之而一 在公卿百執事之事也弥禦也掊克也卽所謂稻伤也而以一 爲天隆之有世之有治有乱雖本於人事之得失亦開於氣一 化之盛衰然則汝之 龚起此人而力爲之 也果孰使之爹哉亦 不得而歸於天矣 懸直煩女 〇文王曰咨咨女殷商而秉義類疆禦多懟流言以對㓂攘式 詩経 大全 卷之五 平六 优則慮衣周教人 內侯作侯祝靡届靡究 賦也而亦女也義善懟怨也流言乎浪不根之言也侯維也 作讀爲詛詛祝怨謗也〇言汝當用善類而反在此暴虐多 恕之人使用流言以應對 祈安胡氏日舞禦多懟流言以對 者正如所謂禦人以口咨之意强 禦典前章相應人 有所用之人也 之爲㓂盗攘㝛而反居內矣是以致怨謗 之無極也 慶源補氏日暴虐之人自以人多怨巳而恐禍之 及也故諸謀譎計深取浮很不根之言以應對於 上而惑乱其聰明以自流其惡上之人用是而反积信之則 是爲寇盜攘宿之人而反也之居內矣詛祀指厲王而言人 君好用暴飲多怨之人則怨謗必將反拸於巳也吕正獻公 言小入聚歛以佑人主之欲而不知其終爲害也賞其納忠 而不知其大不忠也嘉其任恕而 不知其怨歸於上也正謂此也 〇文王曰咨咨女毁商女炰烋于中國歛怨以爲德不明爾德 --- page 388 --- 時無皆無側爾德不明以無陪無卿 賦也炰烋氣健貌 叠山謝氏日以傲狠作氣男以 屋虐作威声如虎狼魚德之决 歛怨以爲 德多爲可怨之事而反自以爲德也背後側傍陪貳也 孔氏 日陪 贰謂副貳王 者則三公也 言前後左右公卿之臣皆不称其官如無人也 慶源補氏日此又承上章怨謗而言厲王資禀旣暴虐矣而 又用暴虐之人盛其氣力以肆行於中国方旦數衆怨而自 以爲伤焉此皆由不明在我固有之伤故也而其所以不明 其伤則又以王之前後左右公卿陪臣皆暴虐樂歛之人而 无一人称其 官者故也 式坠式克反 酒湎善反 〇文王曰咨咨女殷商天不湎爾以酒不義從式旣愆爾正靡 悔呌呼㳙反呯火故反叫羊茹发 明靡晦式號式呼伸晝作夜 詩經 大全 卷之五 賦也湎飮酒変色也式用也言大不使爾忱湎於酒而惟不 義是從而用也止容止也 慶源補氏日此章則言厲王之增 酒典紂无異王旣洗湎於酒則所 從所用自然不善此固王所自為也而以為非天候之然者 應首章未四句而言耳旣愆爾止則所謂威隻播播威隻必 怭也廓明靡悔則无問於明海也式號式呼則所謂載惟識 如也人當書有所作爲今俾晝作夜則渾不視事也〇華俗 嚴氏日非天使之是欲自爲惡也弱之容止旣自取德過又 无明先瞬而飮酒不息吽琥讙呼使晝作夜荒刮甚矣〇豊 戚朱氏日人君荒湛于酒則必信在小人於是而愆爾止則 威隻之迷乱也於是而號且呼則言語之譜諸也窮日夜以 娱樂乘国亊而不恤所謂 俾書作夜靡明廉聃也 螗音唐佛叶日盘咨田反裘息浪反叶平声 〇文王曰咨咨女殷商如蜩如螗如沸如羮小大近䘮人尚乎 行叶戸卽发四皮器发 由行內奰于中國覃及兒方 賦也蜩 音 條 螗皆蟬也如蟬鳴如沸羹皆亂意也小者大者幾 --- page 389 --- 於䘮亡矣尚且由此而行不知變也 新安胡氏日所謂安其 危而利其笛樂其所以 亡者 也 吳怒覃延也鬼方遠夷之國也 新安胡氏日夏日属鬻 商日鬼方周日險從漢 日匈奴魏日突厥見唐高祖 紀其實一囯而異其名也 言自近及遠無不怨怒也 慶源 轉民 月小大近䘮卽言如蜩如若如沸如美也人情怨乱如蝉之 塢如羹之沸則小者大者皆幾於丧士矣乃尚不知麥而猶一 行於惡不巳其亦不仁甚矣則人之怨怒豈有 旣哉內曼于中囯覃及鬼方所以極言之也 時叶上麦昔叶巨易 〇文王曰咨咨女殷商匪上帝不寺殷不用舊雖無署成人尚 聽湯經反 有典刑曾是莫聽太命以傾 賦也老成人舊臣也典刑舊法也 疊山謝氏日三代而士國 有大政有大議有大疑皆 决於老成人之言日罔在舊人其政毁先王所以立国也日一 人推用舊日先海老成人盤庚所以興也日泼推高老成人 宅心知訓固公所以誨康叔也黎老播棄格人罔敎知吉 紂所以亡也在位罔有耆曹後在厥服平王所以東遷也 詩經大全 眷之五 言非上帝爲此不善 之寺但以殷不用舊致此禍爾雖無老 成人與圖先王舊政然典刑尚在可以循守乃無聽用之者一 是以大命傾覆而不可救也 慶源輔氏日匪上帝不時不時 猶言不辰也王自不能用舊爾 王能用舊則時亦言如舊矣程子日自是先人豈是先時者 正謂是也就使先老成人可用而先士之政法尚存獨不可 爲扶持憑藉之資乎唯其井人與法皆 莫之所用夫然後大命從而傾覆也 紀揭奏发許曷服憇 〇文王曰咨咨女殷商人亦有言顚沛之揭枝葉未有害本實一 州反 蒲果发一方味笔团二发泐州始制私列爱 先撥殷鑒不遠在夏后之世 賦也顚沛 音 具 仆㧞 皮大本 未二反 也揭本根蹶 音 厥 起之貌撥猶絕也 鑒視也夏后桀也〇言大木揭然將蹶枝葉未有折傷而其一 根本之實巳先絶然後此木乃相隨而顚拔爾蘇氏日商周一 --- page 390 --- 之衰典刑未廢諸侯未畔四夷未起而其君先為不義以自 絶於天莫可救止正猶此爾 兼谷嚴氏日王者天下之本也 天下未有禍販而王身先道木 先之矣技葉 茎將從之也 殷鉴在夏葢爲文王漢納之辞然周鉴之在殷 亦可知矣 廬陵歐陽氏日非獨周之鉴殷殷之紧夏后之些一 者當又鉴属王也〇慶源輔氏日如大木之揭噘 起枝葉固未有害也而根本先自揆絶矣紂典厲王之世政 如此也每章必以文王咨商為言者葢欲厲王之知所畏知 所吉也至未又云般紧不遠准夏后 之世者則其感發於主者允其矣 蕩八章章八句 失台潘氏日首章前四包有怨天之待後一 四句乃解前四句謂天之降命本先不善一 惟人不以善道自終故天命亦不克終加疾威而多邪一 僻也此章意旣如此故自次章以下压文王告納之詞 皆就人君身上說使知其非天之過如汝其是力汝彷 不明天不流爾以酒匪上帝不時之類皆是發首章之 意〇廬陵彭氏日板蕩之詩深喇其君之 悪葢大臣憂囯爱君之四不散不如是也 疾叶集二反 抑抑威儀維德之隅大赤有言靡哲不愚馬人之愚亦職維疾 詐經大全 八十九 哲人之愚亦維斯戾 賦也抑抑宻也隅廉角也 孔氏日隅者角也廉者稜 也角必有稜故日兼喁 鄭氏日 人密審於威僕者是其德必嚴正也故古之賢者道行心平 可外占而知內如宫室之制內有繩直則外有廉隅也 東莱 吕氏 日此詩以威传為主修身之道至切至近莫過於此也〇臨 川王氏日伤譬則宮城也隻譬則隅也視其隅則宮城之宁 可知矣〇華谷嚴氏日首章第一姜言威隻之當槇威言云 者声音笑貌云乎哉容貌顔色曾子所謂道動咨周旋中亂 孟子所謂盛伤也〇屬陵彭氏日惟伤之隅葢有諸中必形 於外也制於外所以養其中也身胷子所言正顔色動容貌 孟子所言見於 面葢於皆是也 哲知庶衆職主戾反也〇衛武公作此詩使 人日誦於其側以自警 善谷嚴氏日詩皆自警之言修身治 囯平天下之道與中庸大學相表裏 言抑抑咸隻乃彷之隅則有苦人之彷者固必有哲人之威 隻矣而今之所謂哲者末嘗有其威儀則是先哲而不愚矣 --- page 391 --- 慶源輔氏日伤典威隻內外之符也哲興愚彷性之反也見 賔之初筵一詩則當時習俗都无威隻可知矣此所以有扉 哲不愚 之歡也 夫衆人之愚葢其禀賦之偏宜有是疾不足爲怪 蹿 川 王氏日庶入之愚則天性 之疾也孔于日民有三疾 哲人而愚則反戾其常矣 行下孟发訏况子反 〇無競維人四方其則之有覺德行四國順之訏謨定命遠猶 告由古得反 辰害敬愼威儀羅民之則 賦也競强也覺直大也訏大謨謀也大謀謂不爲一身之謀 而有天下之慮心 東萊呂氏日所謀不正於 一身而試天下之安危也 定審定不攺易 也命號令也猶圖也遠謀謂不爲一時之計而爲長八之規 也 東萊呂氏日所謀不止於 一時而鍳百世之損益也 辰時告戒也辰告謂以時播告 也則法也心言天地之性人爲貴故能盡人道則四方皆以 大全 卷五 爲訓有覺德行則四國皆順從之故必大其謀定其命遠圓 時告敬其威儀然後可以爲天下法也 叠山謝氏日人君以 一身之法爲天下之 法 也 今出音經 玫研音征 都南发下同 〇其在于今興迷亂于政顚覆厥德荒湛于酒女雖湛藥從弗 念厥紹罔敷求先王克共明刑 賦也今武公自言巳今日之所爲也興尚也 鄭氏日興 猶尊尚也 女武 公使人誦詩而命巳之詞也後凡言女言爾言小子者放此 問抑詩東萊医要後剌厲王縁以爾汝字疑朱子日如墓中 之辨人反以交爲姦臺中之訏人反以汝爲傾等頻亦是自 謂古人此 樣亦多 湛楽從言惟湛樂之是從也紹謂所承之緒也敷 求先王廣求芄三所行之道也共執刑法也 慶源補氏日此 章言所承之緒 --- page 392 --- 甚重而不可不思念也先王之法甚明面不可不求執也 人惟躭樂之從則於此皆不睱顧矣是豈可不自警也哉月 〇肆皇天弗尚如彼流泉無淪胥以亡夙興夜霖灑稀廷內維 易他歷反 民之章修爾車馬弓矢戎兵用戒戏作用逷蠻方 賦也弗尚厭棄之也淪陷胥相章表戒備戎兵作起逷遠也 〇言天所不尚則無乃淪䧟相與而亡如泉流之易乎是以 內自庭除之近外及蠻方之遠細而寢興酒掃之常大而車 馬戎兵之寖慮無不周備無不餝也 慶源輔氏日此承上章 而言所為如此則必為 天所觱棄矣先乃淪胥以亡如泉流之不可止玖是豈可不 自警乎故必先内外先遠近免細大先常麥皆當整卞飭俌 如此然後度幾近而吾民有所 隻袈遠而蜜方有所畏避也 上章所謂訏謨定命遠猶辰 告者於此見矣 豐城朱氏日夙興夜寐修身之事也酒插延 內齊家之事也身者民之生家者国之則身 詩經太全 卷之五 修而家齊是豈不足以爲民之章乎車馬所以安身也固不一 可以不修弓矢戌兵所以防患也尤不可以不戒在我者旣 不至於妄動則在彼者亦不敢以輕侮此又治囯之要也詩 於丙而不遺乎外謹於大而不忽乎細地有遠近之不同而 慮之先不周事有常変之不同而備之先不 飭此所以爲訂謀定命建猶辰告之實也欤 度研生向反 質爾人民謹爾侯度用戒不虞愼爾出話敬爾威襪無不柔 爲韋反 嘉白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可爲也 賦也質成也定也 慶源輔氏日質訓成與 定惟成而後能定也 侯度諸侯所守之 法度也虞慮話言柔安嘉善玷缺也〇言旣治民守法防意 外之患矣 眉山蘇氏日苟失其民心慢其侯度則將有不虞一 之禍起〇慶源輔氏日益之告舜以儆成矢虞亦 以国失法度為先老謹我之 法度則可以免不虞之患矣 又當謹其言語葢玉之玷缺尚 可磨鑢 良像 反 使平言語一失莫能救之其戒深切矣 慶源輔 氏日首 --- page 393 --- 三句治国之事也中三句治巳之事也身正面后目治此无一 不可不謹前但言威隻而巳至此章又兼話言言之滅度刑 於身者言語出於日者皆伤之符也下四句又極言其言語一 之不可不愼也〇定宇陳氏日上以出話威传對言下專以一 言語言葢容貌辭氣皆伤之符其不可不謹一也故此詩於一 威隻凡六言之而其言語亦山致意焉前章之命浩此章之一 言著下章之先易由言是也〇叚氏日言行均不可以脊失 而言之失尤易能謹其易者則行可知也故此章末唯戒夫 斯言 之玷 故南容一日三 去 聲 復此章而孔子以其兄之子妻 去 聲 之 家語日獨居思仁公居思姜一日三復白圭之姑氏南當稻一 之行也〇朱子日不是一日讀此乃是日日讀之玩味此詩 而欲不言也又日南容深有意於謹言此邦有道所以不廢 邦先道所以免禍故孔子以兄子妻之口勉齊黄氏日三復 謂每誦至此再三反覆以識之非謂一 次三復亦非謂只一日三次誦之也 易以反 此商不用韻語音折其舌反不以布又反 〇無易由言無曰荀矣莫捫朕舌言不可逝矣無言不讐無德 没潢反 不報惠于朋友庶民小子子孫繩繩萬民靡不承 詩經大全 卷之五 九十二 賦也易輕捫持逝去讐答承奉也〇言不可輕易其言葢冗 人爲我執持其舌者故言語由巳易致差失常當執持不可 放去也 慶源輔氏日此章又承上章愼言之意而戒其言不 可經此而章未又言譯言之效以歆動之仵易由言 者戚其不可以易也无日苟矣者戒其不可苟發也至於莫 其联舌言不可地矣其言愈切而其戒愈至也常課此二句 則知所以謹於言語矣〇華谷 嚴氏日由言者由巳言之也 且天下之理免有言而不讐 元有彷而不報者若爾能惠千朋犮 孔氏日朋友 謂卿大夫等 庻民小子 則子孫䋲䋲 華谷嚴氏日绳绳如 絕之産連不絕也 而萬民靡不承矣皆謹言 之效也 輾音便能中意鲣反相息亮反 視爾友君子輯柔爾顔不遐有心厢在爾室尙不愧于鸞 曁不顯莫字云覯神之榕思不可度思矧可射思 --- page 394 --- 賦也輯和也遐何通愆過也尚庻幾也屋漏室西北隅也虐陵一一 李氏日㑹子問謂之當室之自孫 炎云當室之白日光所漏八也 覯見也格至度測矧九也 射斁通厭也〇言視兩友於君子之寺和柔爾之顔色其戒 懼之意常若自省曰豈不至於有過乎葢常人之情其脩於一 顯者死不如此麽視爾獨居於室之時亦當庶幾不愧于屋一 漏然後可爾免日此非明顯之處而莫子見也當知鬼神之 妙任物不体其至於是有不可得而測者不顯亦臨猶懼有 失况可厭射而不敬乎 慶源輔氏日輯矛爾顔言其顔色之 温柔也不遐有伤言其心思之警惧 也有是七則有是顏此皆内外之符也常能如是則豈臣於 有遍失乎麥人心操則存舍則亡天理存六只在敵四之問 須當於隨室屋漏之中不者不聞之際常若十手所指十目 所視兢兢業業之心不可有一息之間筹方可若日比非顯 明之處人莫子見也此心一萌則便間断矣所以如此者盖 鬼應休物而不遣洋洋乎知在其士知在其左右其至地尚 不可測度况可厥射之乎唯不敢有所厭數則此心始 先門翻也朱子日相在糸室以下只是做存養工夫 此言 卷之五 盧陔彭 不伹脩之於外又當戒謹惑懼乎其所不睹不聞也 氏日視 爾友君子以下以誠而交於人修之於顕也相在團以下以 誠而対乎天黄之於靜也〇東㳟呂氏日此章教以丙外交 修也〇叠山謝氏日莊子云為不善於題明之中者人得而 非之為不善於幽暗之中者鬼神得而責之君子庭人非先 朱子日君子之 鬼責亦 子思子曰君子不動而敬不言而信 成謹恐灈先時 此言七 不然不待言動而後敬信也〇比溪陳氏日屋篇人迹不到 之地須是戒耀方先愧作君子不待於動而應事接物之前 巳矩非散矣不待發言而後信實 未發言之前本來眞實年非信矣 又曰夫㣲之顕誠之不可 掩如此 北溪陳氏日此理雖隱㣲而甚頭以陰陽之往來 届伸皆是眞實而知妄所以發見之不可掩如此 此 正心誠意之極功而武公及之則亦聖賢之徒矣 安城大氏 日不還有 愆者是省察之功所以這人欲於將萌卽中庸之丙省不疚一 而愼獨之事也能愼獨則意先不誠矣不愧屋漏者是有養一 之功所以存天理之本然卽中庸之不睹不聞而戒懼之事 也能戒懼則心先不正矣所謂正心誠意之極功者也葢由 武公本亦聖 賢之徒宜其 所言合手圣 賢之道也 賢之道也 --- page 395 --- 嘉可居何反 〇辟爾爲德俾臧便嘉淑愼爾正不忽子儀不僭不賊鮮不爲 虹户公反子叶将登反 則投我以桃報之以季彼童而角實虹小子 賦也辟君也指武公也 安成划氏日此章之中首言辟者武 公自君道言之也繼言爾者自君臣 親宻言之也未言小 子則公之謙辞地 止容止也僭差賊害則法也知角日童 虹 詿 同 潰乱也 華谷嚴氏旦虹謂约感也如蝦悚 不正之氣暫見干天須史散㓕 〇旣戒以修 東费呂氏日戒以君爾為伤俾臧俚嘉欲其尽君劣 德之事 之善也俶愼爾止不愆于隻此詩以威羑為主故屢 慶源輔氏日 言 而又言爲伤而人法之猶投桃報李之必然也 日不階則 之 又言永知差謬不賊則人言永先虧損如是 則鲜有不爲人所法則者此必然之放也 彼謂不必脩德 而可以服人者是牛羊之童者而求其角也亦徒潰乱汝而 巳豈可得哉 黄氏日武公極言君臣相應之机必卽物理之 易見者言之〇豐城朱氏日言爾為人君之彷 詩經大人中 卷之五 四 當使先一事之不善年一事之不加容止之不可以不愼威 镁之不可以不謹不僭則於事仛所差不賊則於理无所害 夫如是鮮不爲民之則矣投桃報李言理之必有者以勉之 也彼童而角言理之必无者以戒之也夫昧之以理之所免 者將以潰乱孩也而 豈可以莫之案乎 而甚交而潮反 〇芢染鿄木言緡之絲温温恭人維德之基其維哲人告之話 言順德之行其維愚人覆謂我僭民客有心 興也荏染柔貌柔木柔認暗之木也緡綸也被之綸以爲弓 也 張子日柔和之木乃引之林温恭之人乃伤之質〇废源 輔氏日武公三以温柔為言矩不柔加也齧柔爾顔也至 此又明言温柔為進伤之基葢人纔温柔則便是消磨子那 客氣消磨得客氣則其伤方可進故明道謂羑理典客氣常 相勝只看消長分数為君子小人之别消尽者為大賢而横一 渠亦言學者先須去其客氣惟温柔則可以進事〇西山眞 氏日温者和易之意嘆室者以基為固修身者以敬為本故 此温夕恭謹之人有立伤之基也首章驗其伤之隅此章立一 --- page 396 --- 其伤之基熟味其辭武 公作聖之功於是焉在 話言古之善言也覆猶反也僭不信 也民各有心言人心不同愚智相越之遠也 東萊呂氏日言 人之質有美有 惡故有可告語者 有不可告語者 於音易平音呼子讲奬电反否普鄙 〇於乎小子未知臧否匪子攜之言示之事匪面命之言提其 耳借曰未知亦旣抱子民之靡盈誰夙知而莫成 賦也非徒手攜之也而又示之以事非徒而命之也而又提一 其耳所以喻之者詳且切矣 華谷嚴氏日曲礼云長者與之 提攜則雨手俸長者之手負劍 辟咀詔之注云傾頭與語又云口耳之間 日咀是攜手提耳皆長者敎誨小子之常 假令言汝未有知 識則汝旣長大而抱子宜有知矣 慶源輔氏日武公老矣而 使人謂其小子前謂不自 盈滿矣只此便見其温柔之意言示之事論之明也唁提其一 耳告之切也告之者旣明且切則宜有警矣而猶不知覺何一 太全 卷北五 哉借日未有知識則亦旣抱子矣 祝耄期之年平則是宜有警也 人若不自盈滿能受敎戒 則豈有旣早知而反晩成者乎 昭吐音内楽音洛夢莫云反慘當作操七到反叶七各反藐美角反 〇昊天孔昭我生靡樂視爾夣厦我心慘慘誨爾諄諄聽我藐 藐匪用爲敎覆用爲虐借曰耒知亦聿旣耄 賦也夣夣不明亂意也慘撡憂貌諄諄詳熟也藐藐忽略貌 耄老也八十九十日耄左史所謂年九十有五時也 梅叶虎委友䘮叶息浪反 〇於乎小子吿爾舊正聽用我謀庶無天悔天方艱難曰裘厥 式他得反酒干道反 囯叶千逼反 國冣譬不遠昊天不忒回遹其德俚民天棘 --- page 397 --- 賦也舊舊章也或日久也止語詞庻幸悔恨忒差遹僻棘急 一也〇言天運方此艱難將䘮厥國矣我之取譬夫豈遠哉觀 天道禍福之不差忒則知之矣今汝乃回遹其德而使民至 於困急則䘮厥國也必矣 抑十二章三章章八句九章章十句 楚語左史倚相日昔衛武公年數九十五矣猶箴儆於 國日自卿以下至于師長士 西山眞氏日卿者執政之 官師長官師之長上謂上 中丁 士 苟在朝者無謂我老耄而舍我必㳟恪於朝夕以一 交戒我在輿有旅賁之規 周礼旅賁氏掌執戈盾 灰車而趋車止則持輪 位宁 有官帥之典 囯語註中庭之左右謂 之位門屏之間謂之宁 倚几有誦訓之諌 西山眞氏日誦 訓主誦書之官 居寢有贄 音 盛 御之箴 西山眞氏日贄 御謂近習也 臨 事有瞽史之道 西山眞氏日瞽 史知天道者 宴居有師工之誦 西山 眞氏 大全 卷之五 日自工 樂官 史不失書矇不失誦以訓御之於是作懿戒以 自儆及其没也謂之睿聖武公 西山眞氏日自卿以下 免一人不使在箴䂓之 撒自在典以下先一處不欲聞箴䂓之言猶且作捭詩 使人誦之不離其側如是而意不誠心不正者未之有 也 韋昭曰懿讀爲抑卽此篇也 朱子日左史所云箴謨 之詞或卽謂此詩耳 董氏日侯包 廬陵羅氏日包撰 韓詩翼要十卷 言武公行年九十有五 猶使人日誦是詩而不離 去 声 於其側然則序說爲剌厲 王者誤矣 隻順輔氏日衛武公可謂老而好學不厭者 也其所以至於睿聖者葢本於此一詩之中 曲拆次弟稚篤志力行者當自知之未死之前誓當以 此自謦也〇新安胡氏日圻詩囯語之說旣明賔之初 筵韓詩作欽酒梅過皆爲有據矣但不知二雅由者事 也何武公二詩獨得八二雅乎〇安成劉氏日周之諸 侯惟衛武公於国風二稚皆有詩淇澳則見公之可美 賔筵及此則見公之所修固可以爲聖賢之徒矣風有 淇澳无可疑也賔筵詩所以得八二雅者豈公作此也 二詩在於為王朝卿士之日面二詩之体懷音國又有 合於大小雅乎然而二詩但得列於 変雅則與先壬雅樂亦自先相亂矣 --- page 398 --- 嘉爵柔典則劉闻篇內多微比捋力古发瘼音莫兄初亮及镇說台塵字 菀彼桑柔其下侯旬捋乗其劉瘼此下民不殄心憂盫塡兮 天叫铁因反 倬彼昊天寧不我矜 比也菀茂句徧劉殘殄絶也倉兄與愴 音 創 怳 音 况 同悲閔之意 也塡未詳舊說與陳塵同葢言久也或疑與瘨 音 顚 字同爲病 之義但召昊篇內二字並出又恐未然今姑闕之 新安胡氏 日填蒲也 積也倉兄塡兮言悲 閔積滿於中之意 倬明貌〇舊說此爲芮伯剌厲王而作 春秋傳亦日芮良夫之詩則其說是也 孔氏日芮伯周同姓 囯杜預云苪国在馮 踊臨晋縣則在西都之畿內也左 氏引大風有隧以爲芮艮夫之詩 以桑爲比者桑之爲物其 葉最盛然及其釆之也一朝而畫先黃落之漸故取以比周 之盛時如葉之茂其隂死所不徧至於厲王肆行暴虐以敗 卷之五 其成業王室忽焉凋弊如桑之旣釆民失其蔭而受其病故 君子憂乏不絶於心悲閔之甚而至於病遂號天而訴之也 安成劉氏日呼天者亦旡所歸 咎之意也後章言天之意皆然 〇四牡騤騤旟旐有翩亂生不夷靡國不泯民靡有藜真禍以 建叶咨辛发袁叶音依 燼於乎有袁國張斯頻 賦也夷平泯滅黎黑也謂粤首也 臨州王氏日周日黎民秦 日黔首黎則黔首之謂也 民靡有黎則是黔 首靡有孑遺也 具俱也燼灰燼也步猶運也頻急蹙也〇 厲王之亂天下征役不息故其民見其車馬旌旗而厭苦之 慶源輔氏日王者豈能无所征役但出於不得巳則民將悦一 而從之以总其勞金也使人見其車馬旌旗而厭苦若是則一 民不可得而用矣乱生不夷乱日生面无平定之期也无国 不滅无民不燼則甚言之耳君子之哀則哀其國家運祚之一 --- page 399 --- 大全 急蹙也〇豊城朱氏日車馬之盛旌旗之美一也而在正雅一 則爲美在変雅則僞恕者亦猶聞鍾鼓管籥之音其欣欣喜 色而相告者以其君能典民同楽也其疾首蹙額而相告者 以其君不能典民同楽也身之所遇有勞逸之殊而心之所一 感有悲喜之異然則爲人君者其可 不以絜矩爲心而典民同好惡也哉 自此至第四章皆征役 者之怨辭也 安城劉氏日皆芮 伯述恕者之詞也 國張蘑資天不我將靡所正疑看何往君子實維秉心無一 競可其甬反厲可居奚反梗古杏反叶古党反 竟竟誰生厲階至今爲梗 賦也蔑滅資咨將養也疑讀如儀禮疑立之疑定也 儀礼土 昏社注 日疑立正立 自定之貌 徂亦徃也競爭厲怨梗病也 錢氏日梗水土浮 本壅水者断梗也 〇言國將危亡天不我養居無所定徂無所徃 三山李氏日 无所逃於天 地之 問矣 然非君子之有爭心也誰實爲此禍階使至今爲病乎一 卷之五 九十六 葢目禍有根原其所從來也遠矣 慶源輔氏日居无所定則 无以自安也徂无所徃則 无以避患也凡爲君子則其心自无所爭耳然不知誰實 爲此厲階而使至今爲病乎此則指厲主言之也其辞婉矣 葱慇慇念我王孛我生不辰篷天俚怒自西徂東靡所定 處多我覯痻孔棘我圉 賦也土卿宇居辰時僤厚覯見痻病棘急圉邊也或日禦也 鄭氏日禦 寇之事也 多矣我之見病也急矣我之在邊也 鄭氏日此土 卒厭苦自傷 之言〇東萊呂氏日一章至四章皆極言其乱也〇慶源輔 氏日土字謂卿里典室家也周在西故日自西徂東前三章 雖皆是征役者恕詞然二章則言乱生不巳而要其禍乱之一 終三章則言行止无定而原其禍乱之始四章則言多矣我一 之見病也急 矣我之在邊 也情益切而 時亦哀矣 --- page 400 --- 〇爲謀爲毖亂况斯削告爾憂恤誨爾序爵誰能執熱逝不以 溺中放斈友 濯其荷能淑載胥及溺 賦也毖愼况滋也序爵辨别賢否之道也 三山李氏日爵自 有序上賢則加以 上爵中賢則次之下賢則又次之若小加大淫破养則失其 序矣〇曹氏日外之公侯伯子男丙之公卿大夫土階爵也 執熱手持熱物也 朱子日逝 語詞也 〇蘇氏曰王豈不謀且愼哉然 而不得其道適所以長亂而自削耳故告之以其所當憂而 誨之以序爵且日誰能執熱而不濯者賢者之能巳亂猶濯 之能解熱耳不然則其何能善哉相與入於䧟溺而巳 鄭氏 日我 語汝以天下之憂敎汝以 次序賢能之爵其爲之當 如手執熱物之用耀謂 治国之道當用賢者 如彼蹦風亦孔之僾民看肅心荓云不逮郧是稼穡力民代 食稼穡維寬食維好 賦也遡鄉 音 向 僾唈 鳥合反〇孔氏 日嗚唈短氣也 肅進非使也〇蘇氏曰君 子視厲王之亂悶然如遡風之人唈而不能息 孔氏日風唈 人氣故不能 喘 息 雖有欲進之心皆使之曰世亂矣非吾所能及也於是退而 稼穡盡其筋力與民同事以代祿食而巳當是時也仕進之 憂甚於稼穡之勞故曰稼穡維寶代食維好言雖勞而無患 也 庠吉羊恫音通 䘮息浪反 〇天降䘮亂滅我立王降此蟊賊稼穡卒庠哀恫申國具贅萃 --- page 401 --- 麤有旅蔹會蒼 賦也恫痛具俱也贅屬 黯 也言危也春秋傳曰君若綴旒然 與此贅同 春秋公羊傳㐮公十六年會于糗梁大天盟君 若贅旒然註旒旗旒贅夆屬之辞模音扄入聲 卒 盡荒虛也旅與膂同穹蒼天也穹言其形蒼言其色〇言天 降䘮乱固巳滅我所立之王矣又降此蟊賦則我之稼穡又 病而不得以代食矣哀此中国皆危盡荒是以危困之極無 力以念天禍也 豊城宋氏日上章言稼穑以代祿食則朝廷 雖不可以留田野尤可得而處也今日峰此 蟊賦稼稽卒庠則十囯之皆危知可安之所矣中国之 盡荒知可食之資矣所以扈困之極免力以念天禍也 此詩 之作不知的在何時其言滅我立王則卢在共和之後也 蓋 陵 羅氏日厲王三十七年囯人畔襄王出有彘召公周公二祖 行政号日共和〇三山季氏日太子靜匿台穆公家国人圖 之各公乃以其子代太子太子幸得脫穆公乃與周公行政 謂之共和共和十四中屬王迁於冕乃立大子靜是為宣王 卷棗 〇安成刘氏曰此詩果作於共和之時則厲 王尚在故詩人得以追之彩其事而剌之也 維此蕙君民大所瞻秉心宣猶若愼其相維彼不順自獨俾 臧自有肺腸俾民卒狂 賦也惠順也順於義理也宣徧猶謀相輔在惑也〇言彼順 理之君所以爲民所尊仰者以其能秉持其心周徧謀度考 擇其輔相必衆以爲賢而後用之彼不順理之君則自以爲 善而不考衆謀自有私見而不通衆志所以使民昡惑至於 狂乱也 豐减朱氏旦秉心宣猶言其存心之公也考愼其相 言其用人之常也彼順理之君其於擇相也必衆以 為可而後用之衆以為否而後退之惟從乎衆論之公而不 閒以一巳之私此所以為民所瞻也彼不順理之君則是其 所是而不復察衆謀之臧否好其所好而不復審衆 志之從違其使民眩惑而至於狂乱也厥有由矣 --- page 402 --- 〇瞻彼甲林甡甡其鹿朋发巳譖不胥以穀人亦有言進退維 一谷 興也甡甡衆多並行之貌譖不信也胥相穀善谷窮也言朋 友相譖不能相善曾鹿之不如也 曹氏口不如鹿性善羣得 食則相呼而共之慮患則 缳居以 集之也 〇言上先明君下有惡俗是以進退皆窮也 東萊呂 氏日此 言君醋於上俗毁於下自傷處斯世之难也〇慶源輔氏日 明友以和儲毁則不復相與以善也上无明君則人偷友道 絶此所 以進 退皆 窮也 〇維此聖人瞻言百里維彼愚人覆狂以喜匪言不能胡斯畏 忌叶巨已仄 忌 賦也聖人炳於幾先所視而言者后遠而不察愚人不知禍 之將至而反狂以喜今用事者葢如此我非不能言也如此 畏忌何哉言王暴虐人不敢諌也 慶源輔氏旦聖人明屬所 照物無遁情故其所視所 言先遠不察愚人則安危利災㝠行倒曳不惟不覺而更狂 以喜我非愚也於此豈不能一言哉有无如此畏忌何耳国 華谷嚴氏日厲王得衛巫使監謗者以告則稷之国人莫敢 言道路以目王喜告名公日吾能弭謗矣名公日是潭之也 防民之户甚於防用川壅而貴傷八必多民亦如之食爲用 者决之使道爲民者宣之使言故天子听政使公卿至於列 士献詩瞽獻曲史献書師箴喂賦矇誦百工諫度人傳語近 臣盡規親戚補察瞽史敎前耆技修之而後王国西陽是以 事行而不菅王不咱 千是国人莫敢出言 復方六反 維此良人弗求弗迪維彼忍心是顧是復民之貪侃寧爲示 --- page 403 --- 毒 賦也廸進也忍殘忍也顧念復重也荼苦菜也味苦氣辛能 殺物故謂之荼毐也〇言不求善人而進用之其所顧态重一 復而不巳者乃忍心不仁之人 豐城朱 也則棄 氏旦良人者國之實 之而如遺忍心者國 之賦也則念 之面不巳 民不堪命所以肆行貪亂 而安爲荼毒也 䇿萊 名氏 日言王棄君子而厚小人民不堪斧而 王不知也〇慶源輔 氏日上章之聖入圈人乃泛言之以刺 属王耳此章之良人 忍心則指當時 士大天言也 〇大風有隧看空大谷羅此良大作爲式穀維彼不順征以中 塘吾局古卫反品居六反 垢 興也隧道式用榖善也征以中垢未詳其義或曰益行也中 隱賠也垢汗穢也〇大風之行有隧葢多出於空谷之中以 興下文君子小人所行亦各有道耳 慶源輔氏日此章以風 之行有道以興君子小 人之所行亦各有道也作起也良人則追而爲者皆用善道 不順則違道悖理之人也其所行者唯以隱暗汙穢而已大 抵君子之所爲必光明小人之所爲必圖醋君子之所行 必高潔小人之所行必汙穢光明高潔卽所謂善道也 〇大風看隧資人敗類聽言則對誦言如醉匪用箕良覆俾我 悖悖叶浦寐反 興也敗類猶言圯 音 痞 族也 九峰蔡氏旦圯敗族類也言 與衆不和傷人害物也 王使 貪人爲政我以其或能聽我之言而對之然亦知其不能聽 也故誦言面中心如醉由王不用善人而反使我至此悖毦 --- page 404 --- 慶源輔氏日上章以上雨句興下四句此章則以上一 句興下一句耳大風則有隧矣貪人則敗類矣听言則 刘四句集傅以爲一弗 說都载在下句我字上 厲王說 音 悅 榮夷公芮良夫日王室其 將卑乎夫榮公好 去声 專利而不備大難 去 声 夫利百物之所生 也天地之所載也而或專之其害多矣此詩所謂貪人其榮 公也與芮伯之憂非一日矣 豊城朱氏日厲王之惡極矣而 二言以锻之日貟日暴而巳惟 貪也故所用皆聚象之臣惟暴也故所用皆暴虐之臣此詩 所謂雜彼忍心是鲜是復則其用暴虐之證也所謂貧人敗 類職盜爲寇則其用聚歛之證也蕩詩言曾是彊禦卽忍心 之謂曾是掊克自貪人之謂贫人用則必至於竭人之財暴 人用則必至於竭人之力民財闕而愁恕之聲作民力竭而 謗讀之患起而后回隨以亡則君子之憂將何時而息哉 〇嗟爾朋友予豈不知而作如彼飛蟲時亦弋複旣之陰女反一 予來赫 赫叶黑發 二自三 賦也如彼飛蟲寺亦弋獲言巳之言或亦有中猶日千慮而 一得也之往陰覆也赫威怒之貌我以言告女是往陰覆於 女女反來加赫然之怒於巳也張予曰陰往宻告於女反謂 我來恐動也亦通 說葢用釋文 安成劉氏日釋文反或音如字赫云亦作 赫音眼莊子云以梁国赫我是也張子之 二字之意 〇民之㒺極職凉善眥爲民不和如至毫裔蠭競用 力 賦也職專也凉芰未詳傳日凉薄也鄭讀作諒信也疑鄭說 爲得之善皆工爲反覆也克勝也回遹邪僻也〇言民之所 以貪亂而不知所止者專由此人名爲直諒而實善背又爲 --- page 405 --- 民所不利之事如恐不勝而力爲之也又言民之所以邪僻 者亦由此輩專競用力而然也反覆其言所以深惡之也 〇民之未戾職盜爲㓂凉曰不可覆晋善詈雖曰匪予旣作爾 歌 警韻系詳 賦也戾定也民之所以未定者由有盗臣爲之宼也葢其爲 信也亦以小人爲不可矣及其反背也則又工爲惡言以詈 君子是其色属內荏 音 稅 眞可謂穿窬之盗矣然其人又自文 醋 飭以爲此非我言也則我巳作爾歌矣言得其情且事巳 著明不可揜覆也 桑柔十六章大章章八句八章章六句 新安王氏日風雅 未有如此詩十九 周络大全 自四 章者其言反覆不巳而有倫次大意在於剿王用小人 一章言其無以庇民二章言其征役不息三四章皆言 其科雖五章告以救自六章言仕於朝則有禍七章言 退處田野亦不能安存八章剌其獨用小人九章并剌 在位之不善十章十一章以聖愚善惡相對言之所以 剌愚人不能遠慮忍人又可信用也十二章言民之不 善十三章言王之不善皆由在位之不賢也 十四章至十六章則皆規諷其僚皮之誥也 致息張及 云叶秩因反吉勇音呼 倬彼雲漢昭囘于天王曰於乎伺辜今之人天降䘮亂饑饉薦 臻在句反 臻靡神不舉靡愛斯牲圭璧旣卒寧莫我聽 賦也雲漢天河也昭光回轉也言其光隨天而轉也 曹氏日 漢在天 似雲非雲故日雲漢也漢者水之精面雨皆水之施也天將 雨其兆先見於漢故閔再則望雲漢而占之也天漢起於東一 方經尾箕之問是爲漢津委如向西南 行至七星南而没此其回旋之度也 靡神不舉所謂國有凶荒則索鬼神而際之也 薦荐通重也臻至也 孔氏日求廢 祖而修之也 --- page 406 --- 圭璧礼神之玉也 孔氏日春官大宗伯以蒼璧視天黄琮礼 地以青圭礼東方赤章風南方自琥社西 方玄璜礼北方典瑞云四圭有邸以祀天兩毛有和以社地 裸圭有瓉以祀先玉圭璧以祀日月星辰璋則身以祀山川 皆祭神所用 言圭璧揔稱 卒盡 盧陵羅氏日性用不可尽故言 无愛圭璧少而易竭故言旣尽 盛猶何也 〇舊說以爲宣王承厲王之烈 暴虐 也 內有撥乱之志 撥治 也 遇 栽而懼側身脩行欲銷去 上 聲 之天下喜於王化復 扶又 反 行百 姓見憂 孔氏日側者反側也憂不自安故處身反側也王之 憂旱正爲百姓是天下百姓見被憂矜〇朱子日百 姓見憂見憂 恤於王也 故仍叔作此詩以美之 四氏日仍氏叔字春秋 桓公五年天王使仍叔 之子來聘上距宣王之前七十餘年至其初則百餘也 春秋之世晋智氏世稱柏趙氏世稱孟仍氏或亦世稱 言雲 漢者夜晴則天河明故述王仰訴於天之詞如此也 曹氏日 雲漢昭 回則其非雨之侯可知矣〇臨川王氏日膽印昊天不見雨 候於是歎傷人之无辜而遇此䘮乱餞饉也〇叠再謝氏日 桑柔以稼穡卒庠爲天降喪乱雲漢以飢饉薦臻爲天降䘮 乱王以民爲天民以食爲天民无食皆可言天降䘮乱也古 人之重民食如此〇豐城朱氏日王日於乎何辜今之人此 哀矜惻怛不能自巳之誠所以消㦲弭禍之本也靡神不㪯 詩經大全 言於神无不求也靡爱斯牲言於牲无所爱也圭璧既 卒言羣祀編㪯而於王无所吝也而何爲其莫我咱乎 〇旱旣大甚藴隆蟲蟲不殄禋祀自郊狙宫卡俱瘞靡神不 臨叶方中反曒音婦丁十故反 宗后稷不克上帝不臨未毛斁下土寧我躬 賦也藴蓄隆盛也蟲蟲热氣也 曹氏日藴者陽氣之蓋積也 隆者陽氣之驕亢也蟲蟲者 欝積驕亢之氣重灸而病人者也 〇濮氏日要共蟲同旱执重人 殄絶也郊祀天地也宮宗 廟也上祭天下祭地奠其礼瘞其物 臨用王氏日天神地祗 人鬼丙外上下无不禋 祀矣〇孔氏日奠謂置之於地瘁謂理之於地礼其物皆謂 祀神之物酒食牲玉之属也天言奠其司地言瘞其物互以 相通〇濮氏日祭畢凡幣 帛祝冊之属燎而瘞之 宗尊也 刘氏日前日靡神不室則 秩而祭之後日靡神不宋 則尊而 事之 克勝也言后稷欲救此旱災而不能勝也臨享也稷 以親言帝以尊言也 曹氏日官之神莫親於后稷固肯臨我 而其力不足以勝旱災郊之神莫尊於一 --- page 407 --- 上帝其力能勝旱災而不肯医我〇慶源輔氏日先郊后宮一 先尊而後新也上下先天而後地也靡神不宗徧圣所祭之 鬼神也前 臨先親而后言尊辈峰也其不言社此地言及他宗極鬼其神尊者圣后尊稷不親克以該上帝之也不斁 敗丁當也何以當我之身而有是災也或曰與其耗斁下士 寧使栽害當我身也亦通 〇旱旣大甚則不可推兢兢業業如霆如雷周餘黎民靡有孑 摧在屢 蓋夷脑反一同 遺昊天上帝則不我遺胡不相畏先祖千摧 賦也推去也兢兢恐也業業危也如霆如雷言畏之甚也子 无右臂貌遺餘也言大乱之後周之餘民无復有半身之遺 者 孟子日説詩者不以文害意不以辞害志以意逆志是謂 得之如以辞而巳矣雲漢之詩日周餘黎民靡有孑遺信 斯言也是周无遺民也朱子日若但以其卧而巳則如雲漢一 之言是周之民眞无遺種矣惟以意逆志則知作詩者之志一 在於憂旱而非 眞无遺民也 而上天又降旱災使我亦不見遺摧滅也言 先祖之祀將自此而滅也 豐城朱氏日靡有子清則其民之 不可保他測不我遺則其身之不 可保也先祖於摧則 其宗正之不可保地 〇旱旣大甚則不可洹赫赫炎炎云我無所太命近正靡謄靡 鹽果五反 顧羣公先正則不我助父母先祖胡蜜忍子 賦也沮正也赫赫旱氣也炎炎熱氣也无所先所容也大命 近止死將至也瞻仰顧望也羣公先正月令所謂雩祀百辟 卿士之有益於民者以祈穀實者也 孔氏日正者長也先世 爲官之長月令注云百 辟卿土古之上公以 下勾龍后稷之類也 於羣公先正但言其不見助至父母先 祖則以恩望之矣所謂垂涕泣而道之也 慶源輔氏日上章 兢兢業業如霆如 --- page 408 --- 雷者言我心極于危懼而天怒未之息也此章赫赫炎炎云一 我无所者言天旱方甚末巳而我身无所容租大命近止卽一 上章所謂則不我遺也靡瞻靡預言天不覆佑而无所瞻你 旟望也羣公先正則不俄助父母先社胡寧惚予所以望之 者各有唐重之不 同也安城闵氏旧 忍之一辭可見 望之以恩之意 條徒不反川叶堰綸及淡音談焚叶符均反 〇旱旣大甚滌滌山川旱魃爲虐如惔如焚我心憚暠心如 重羣公先正則不我聞昊天上帝寧俾我遯 巡叶徒均反 賦也滌滌言山無木川先水如滌而除之也魃旱神也 孔氏 日神 異經云南方有人長二三尺祖身而目在頂上走行 如風各魃所見之国大悍一名旱母葢是鬼魃之物 惔療之 也憚勞也畏也熏灼遯逃也言天又不昔使我得逃遯而去 也 卷五 疽都丽凤凌十减反 〇旱旣大甚黽勉畏丢胡靈瘨我以旱憯不知其敌祈年孔夙 方社不寬昊天上帝則不我虞黻恭明神宜無悔怒 賦也黽勉畏去出无所之也瘴病橬曾也祈年孟春祈穀干 上帝孟冬祈來年于天宗是也方祭四方也社祭王神也 曹氏 日月 令祈榖註云謂以上辛郊祀天也天宗註云謂日月星辰也 夫自去嵗之孟冬巳祈今歲之豊稔可謂威矣〇叠山謝氏 日古之聖王无一日不爲民慮稼之方納預祈來年於天宗 農之始耕先祈來于上帝春祈礼稷巳願百穀之堅實秋报 社稷又願嗣歲之豊 登所謂孔夙不莫也 虞度悔恨也言天曾不度我之心如我 之敬事明神宜可以無恨怒也 慶源輔氏日言欲去則出无 所之故復黽勉面不敢去也 蘇氏以畏爲不敢甚當胡寧損我以旱谮不知其故祈年則 孔安方社則不莫皆自反之辭也我雖自反如此而天則不我 虞度也然我之㳟敬神明不敢 沙怠則明神宜亦无所恨怒也 --- page 409 --- 詩外村大全 〇旱旣大甚散無友紀鞫哉歷正疚蒙宰趣馬師氏膳天左一 右靡入不周無不能止瞻卬昊天云如何里 賊也友紀猶言綱紀也 孔氏日散无友紀者由困於 饑不能如當相紀故謂之散 或日友 疑作有鞫穷也庶正衆官之長也疚病也冡宰又衆長之長 也趣馬掌馬之官師氏掌以兵守王門者膳夫掌食之官也 歲凶年榖不登 孔氏日四時一終日嵗取嵗星行一次也年 取穀一孰也嵗凶謂此嵗凶也年榖不登謂 此年之穀 不成朝也 則趣馬不秣 孔氏日不以 粟秣眷其馬 師氏弛其兵 孔氏日弛 廢其兵不 用 馳道不除 去聲〇朱子日秦漢謂天子所行之道爲馳 道〇孔氏日所驅馳之大道不使人除治之 祭 事不縣 音懸〇孔氏日 際祀不縣其樂 膳夫徹膳 孔氏日减徹 王之膳食 左右布而不 修 孔氏日左右之官布列 於位不今有所脩造 大失不食梁士飮酒不樂 孔氏日 凡此皆 當先有成文故毛傳引以明因年之司 〇奠氏日以上皆自爲貶楨夏民也 周救也無不能止言 諸臣無有一人不周救百姓者無有自言不能而遂止不爲 也里憂也 東萊呂氏日釋文云里本作 里糸惟作俚南語云理憂也 與漢書無俚之俚同 聊頼之意也 慶源輔氏日瞻印是天云如何里葢又呼天而 訢之言其爲我之憂何也此亦人穷則反本之 意〇安成劉氏日孟子稽大不理於口集註訓頼 亦引李布傳无俚之悝爲証然則里俚厘葢通用 〇瞻卬昊天看嘒其星大夫君子昭假無贏太命近止無葉爾 成何汞爲我以戻庶正瞻卬昊天曷蕙其寧 賦也曹明貌昭明假至也〇久旱而仰天以望雨則有骘然 之明星未有再徴也然羣臣竭其精誠而助王以昭假于天 者巳无餘矣雖今死亡將近而不可以棄其前功當益求所 --- page 410 --- 以昭假者而脩之固非求爲我之一身而巳乃所以定衆正 也 有山蘇氏日未有民 不寕而庶官定者也 於是語終又仰天而訢之日果何時 而惠我以安寧乎張子曰不敢斥言雨者畏懼之甚且不敢 必云爾 豐成朱氏日始言有書其星嘆其雨之不可必終言 曷惠其寕幸其雨之或可必上言大命近止靡警靡 願來其助於神此言大命近止先棄爾成盡其責之巳惟其 責之在巳者不可以不書故當益求所以昭假者而修之兄 若此者非以爲一人也固以定衆志也余讀是詩 見宜王有事天之敬有事神之誠有恤民之仁 雲漢八章章十句 假氏日李氏云先王之旱告聚上天又 告於父母先祖又告於百官以見情之 切念之深矣三山李氏日春秋傅宋大水公子御 說對鲁㸚語耳而减孫達日是宜爲君有恤民之心算 王之憂民如此而不中興乎東萊呂氏日自于小稽始 於六月言其功也大雅始於雲漢言其心也先是心安 有是 力哉 崧高隹糸狺駿極于天維嶽降神生甫及申隹糸申及甫維周之翰 詩經大全 卷五 蕃叶分邅反 四国千蕃四方于宣 賦也山大而高日崧嶽山之尊者東岱南霍西華 胡化 反 北恒 是也 爾唯注日岱宗泰山也霍卽天桂 山僭水所出華静陰山而常山地 駿大也甫甫侯也 穆王時作呂刑者 孔氏日孔安国云呂侯後爲甫侯敬詩及一 利記作南尚未與如傳作呂国三山林氏一 日呂與甫猶荆 與楚商與股 或曰此是宣王時人而作呂刑者之子孫也 東萊呂氏日甫申意者皆宣王時賢諸侯同有功於王室者一 甫雖不見於經以文意考之葢當如此鄭氏乃遠取甫侯殆一 非 也 申申伯也皆姜姓之囯也 三山李氏日申侯大以其爲方一 伯故謂乏申伯二朱子日南阴一 有申城申伯国也甫 侯未知其国所在 翰幹蕃蔽也〇宣王之舅申伯出封干一 謝而尹吉甫作詩以送之言嶽山高大而降其神靈和氣以一 生甫侯申伯寔能爲周之楨幹屏蔽而宣其伤澤於天下也 孔氏日此詩送申伯而及甫侯者 美其上世俱出四嶽故連言之 葢申伯之先神農之後爲 --- page 411 --- 唐虞四嶽總領方嶽諸侯而奉嶽神之祭能脩其職嶽神享 之故此詩推本申伯之所以生以爲嶽降神而爲之也 黄氏 日碓 嶽降神乃詩人形容之辭以見上天典周之意不必泥其有 死也〇慶源輔氏日申伯甫侯皆四崇之子孫也而爲周室一 之世臣今申伯又以元舅之尊而出封于巖功業之盛富貴一 人極是豈免自而然哉故吉南作詩以送之而惟本其所以 生者以爲嶽降神 而然也其㫖深矣 碁祖之管反 盛失吏反伯叶逋寞及 〇亹亹重伯十纘之事于邑于謝南囯是式王命召伯定申伯 宅二達名反邦中小工反 之宅登是南邦世執其功 賦也亹亹强 勉之貌 宗子日與亹曹 文王者異矣 纘繼也使之繼其先 世之事也 慶源輔氏日申伯之曹曹乃大禹孜孜之心 也唯其有是心故王使之經其先世之事 邑囯 都之處也謝在今鄧州南陽縣周之南土也 南陽縣今屬南 陽府萧河南〇 詩細大全 曹氏日漢地理志南陽宛縣有申伯国棘陽縣東此百里 有謝城其地葢相近申伯先封于申宣王使紹封千謝也 式 使諸侯以爲法也 孔氏日申伯之貿 當使南囯法之 召伯召穆公虎也登成 也世執其功言使申伯後世常守其功也 廬陵彭氏日申伯 之先巳爲諸侯故 王使繼其事而邑于謝式干南邦此加地進爵之賞 也故日登是南邦世執其功子子孫孫與囯咸体也 或日大 封之禮召公之世職也 孔氏日王盡云召公司空主輯治營 第戢郭名伯所主其事也〇第自嚴 氏日次章述封謝也〇安成釗氏日如或說則此章前固句 述王致封申伯之事後四句迹王命穆公爲申伯定邑居常 守康公 之戢也 王命申伯式是南邦因是謝入以作爾庸王命召佰徹甲伯 田吐地因反 士田王命傅御遷其私人 賦也庸城也言因謝邑之人而爲囯也 釋文日庸 亦作墉 鄭氏日庸 --- page 412 --- 功也爲國以起其功也徹定其經界正其賦稅也 錢氏日层 王後者法 漸壞故使名伯正之叠山謝氏日由漢以來功臣賜田地者 多矣禾聞天子命元勳重伤董其事者宅申伯宝微申伯土 田皆日王命召伯葢申伯必有非常之功 傅御申伯家臣之 爲天下所敬仰者措乎經史皆不載也 長也私人家人遷便就國也 慶源輔氏日庸恐只是言城定 居宇作城郭徹士田王皆使召 伯先營之居宅定然後築城郭城郭立然後徹土田觀下章 有俶其城則城亦名伯爲之也王命博御遷其私人者申伯 爲卿大夫時葢必有家臣今出封於謝不取自與之往也故 王命其家臣之長使遷之〇豐城不氏日故上田王者之大 法故以命之大臣遷私人王者之私恩故 漢明帝送侯卽與 以俞之傳御則王之所以待申伯者厚矣 漢東平 東平王蒼諸子而以手詔賜其國中傅葢古制如此 王若來 朝歸帝乃遣使手詔賜東 平王中傳日今送列侯印 十二枚諸王子年五嵗以 上能趋拜者皆令帶之 申伯之功召伯是營有俶其城寢廟旣成旣成藐藐王錫申 詩經大全 百十 伯伯叶四速各牡反蹻蹯銅膺濯濯 賦也淑始作也藐藐深貌蹻蹻壯貌濯濯光明貌 慶源輔氏 日中頂之 功名伯是營言凡申伯之功皆名伯所營也有椒其城者言 城則始作若寢廟則先居宅而成之矣名公旣迄事而告王 故王錫申伯以里 馬而使之就囯也 稷反馬叶满補仄 口王遣申俏路車乘馬我圖爾居寞如南士錫酌介生以作兩一 寶暑補鄭告記按論久從是從斤今從示誤 寶往近王舅南土是保 賦也介圭諸侯之封圭也 東萊吕氏日韓奕云以其介圭人 峴于王則是諸侯之瑞圭介之爲一 言大也非周官之介圭也〇鄭氏日圭長 只二寸謂之分非諸侯之圭故以爲寳 近辭也 朱子日讀 如彼巳之 子之巳公安成划氏日王蠶註迹行也〇華谷嚴氏日五章 述遣之也〇慶源輔氏日此章言三遣申伯之有祖也路車一 --- page 413 --- 乗馬所以終上章之意我圖爾居莫如南士非苟封之謝也 錫爾介圭以作爾寶非苟與之圭也往近王舅南士是保欲 其保障此 南士也 武淺踐反世張反 申伯信邁王餞于郿电伯還南謝干誠歸王命召伯徹申伯 直理反音張重勇反行叶戸節反 土疆以峙其粻式遄具行 賦也郿在今鳯翔府郿縣 今隸 陜西 在鎬京之西岐周之東而申 在鎬京之東南時王在岐周故餞于郿也 孔氏日自鎬適申 則塗不經郿時宣 王葢省視岐周故錢之子郿 旣餞還經於鎬而後適申也 言信邁誠歸以見王之數 音 朔 曹 疑於行之不果故也 孔氏日謝于誠 歸古人語多凭 峙積粻糧遄速也召伯 之營謝也則巳歛其稅賦積其餱糧使廬市有止宿之委 去 声 積 音 恣 故能使申伯凡留行也 東萊呂氏日是詩載封申伯如 遷其私人以峙其糧莫不曲盡一 詩經大全 二百王 宜王之待克舅其恩意周浹綜理㣲宻如此〇華谷嚴氏日 六章迹申伯往謝也〇農源輔氏日此章言王錢申伯之誠 意也王先使名但爲之定居宅作城郭以成其国徹土田遷 私人以分其業終又歛賦稅積餱糧而後申伯之行兵道路 留濁之虞子是以社餞之則 王之待申伯者可謂至矣 申伯番番旣入干謝徒御嘽喧周邦咸喜戎有良翰不顯申 伯王之元舅文武是憲 憲叶虐言反 賦也畨畨武勇貌嘽憚衆盛也戎女也申伯旣人干謝周人 皆以爲喜而相謂日汝今有良翰矣元長憲法也言文武之 士皆以申伯爲法也或日申伯能以文王武王爲法也 慶元 輔氏 日不顕申伯言申伯之甚題也親則爲王之元舅賢則爲文一 武之土之法則始言畨畨但見其武敛終則井文言之〇南豐 曾氏日此章所謂文武後章所謂朵惠且東辭異而寔同皆 美其全伤耳華谷嚴氏日七章匹申伯至謝此方送行而一 --- page 414 --- 豫道其 事也 〇申伯之德張惠且直揉此萬邦聞于四國毒再作誦其詩孔 碩其風肆好以贈申伯 賦也操治也吉甫尹吉甫周之卿士 孔氏日吉甫之先 營爲尹宫因氏焉 誦工 師所誦之辭也 孔氏日詩者工師楽 人誦之以爲樂游 碩大風聲肆遂也 叠山 議氏 日此雅也正言其事形容宣王着遇申伯之意有風人之体 故日風〇慶源輔氏日柔惠柔伤之善也直劉伤之善也其 徐劉柔相濟文武兼資故能治重邦而各聞着于 四方之侯囯此尹吉浦之詩所以不容不作也 崧高八章章八句 華台嚴氏日此詩多申復之辝旣日王 命召伯淀电伯之宝又日申伯之功名 伯是營旣日南囯是式又日式是南邦旣日于邑于謝 又日田是謝八旣日王命召伯徹申伯土用又日王命一 名伯徹由伯土疆旣曰謝于誠歸又日旣人于謝旣日一 登是南邦又日南士是保既日四牲蹻蹈釗舊罹濯又 詩經大人丰 日路車乗馬每事申言之寓丁寧鄭重之意自是银体 難以一一穿鑿分别也〇問羟高烈民一詩皆是遺大 臣出爲諸侯築城宋子日此也驍不得封諸侯園是人 事看黍苗詩富初召伯帶穎許多事從人馬去也自荣 攘〇新安朝氏目崧高典沗苗相表夏黍苗不過迷名 伯营謝之功崧高則尹吉甫送申伯雖美申伯多建王 命故稚有大 小不同也 音予吇報夷女友 假皆格四後五反 一天生僕看物看則民之秉林好是懿德天監有周邛假于下 保茲天子生仲山甫 賦也烝衆則法秉執彞常懿美監視昭明假至保佑也仲山 甫樊侯之字也 孔氏日周語稱樊仲山甫諫宣王是山 甫爲樊国之君也樊邑在東都幾丙 〇宣 王命樊侯仲山甫築城于齊而丑吉甫作詩以送之言天生 衆民有是物必有是則葢自百骸九竅 苦弔 反 五臟而逹之君 --- page 415 --- 臣父子夫婦長㓜朋友無非物也而莫不有法焉如視之明 聽之聦貌之恭言之順君臣有義父子有親之類是也是乃一 民所執之常性故其情無不好此美德者 朱子目天之生此 物必有箇富然之 則故民執之以爲常道所以無不好此懿德者物物有則止一 於仁君之貝也其於敬民之則也視遠惟明目之則也所德 惟聦耳之則也從作又言之則也㳟作肅貌之則也四肢百 骸萬物萬事莫不各有當然之則〇西山眞氏日盈天地之 間莫非物也人亦物也事亦物也有此物則具此理是所謂 則也則者凖則之謂一定而不可易也彞而言秉者渾然一 理具於吾心不可移集若秉執然爲其有此故於美德無不 知好之者仁蒙忠孝所謂美德也人無賢愚莫不好之也 而况天之監視有周能以昭明之德感格于下故保祐之而 爲之生此賢佐日仲山甫焉 慶源輔氏日天祐人君莫先 於生賢佐莫切於生賢子孫 則 所以鍾其秀氣而全其美德者又非特如凡民而巳也 華谷 嚴氏 日民皆秉此常性故皆好此懿德於玓禀同賊之中而有賢 者獨鍾氣之粹焉是以關於國家盛衰之敖而非偶然也豊 城宋氏日天監有周謂生天之明命有以視于下也鹪格千 下謂先王之明德有以格于天也唯夭子有招明之徳拾于 平查五 天而天有保佑之命故賢佐鍾粹美之德其天性之水善者一 雖賢愚之所同而氣禀之獨厚者乃資哲之所以異於人也一 昔孔子讀詩至此而贊之日爲此詩者其知道乎故有物必 有則民之秉彞也故好是懿德而孟子引之以證性善乏說 其㫖深矣讀者其致思焉 覺野蔡氏日天命所賦謂之則人 性所禀謂之彞存於心而有所得 者謂之德其實一而巳矣孔子又加一必字於有則之上加一 一故字於好字之上其㫖愈明矣孟子舉此詩葢謂秉彞好 德心之所好處卽是性之發動處就性初發動處指出以示 人方見得此性之金〇触山楊氏日孟子所引詩於其本文 加四字而巳而詩語自分明今之說詩者殊不知此〇慶源 輔氏日首四自尹吉甫亦是平說将下來而包含至大羡味 淵永使孔子讀之而贊其知道而孟子又引以爲性善之證 其㫖深矣所謂有德者之言也宣王之臣有尹吉甫之學問 文章以宣揚道逹上下之情有仲山用之木德功業以輔賛 彌終宣勞丙外則其致中興也宜哉〇定宇陳氏日天之生一 人氣以成形理亦賦馬氣之成形者物也理之成性者則也 自性之確然有定者言之謂之則有性之秩然有富者言之一 謂之彞自其行道而得此性理於志者言之謂之德好以情 言也惟其有此則是以秉此彞惟其性秉此彞是以情好此 德情之所發好善如此則性之本善可知人矢此 言則受性情至精至㣲之理三百篇第一義也 --- page 416 --- 〇佣山雷之㕔柔嘉維則合儀容色小心翼翼書詡是式威儀 叶部若與宗詳 是力天子是君明命便賦 賦也嘉美令善也儀威儀也色顔色也翼翼㳟敬貌古訓先 王之遺典也式法力勉若順賦布也〇東萊吕氏日柔嘉維 則不過其則也過其則斯爲弱不得謂之柔嘉矣令儀令色 小心翼翼言其表裏柔嘉也古訓是式威儀是力言其學問 進修也天子是若明命使賦言其發而措之事業也此章蓋 備舉仲山甫之德 慶源輔氏日令儀令色柔嘉之發於外也 小心美翼柔嘉之存於丙也古訓是式荸一 間之不㤀也威儀建力進修之不怠也其谱之事業則上以一 承順乎天子下以布宣乎王命是皆柔嘉之德致然也〇同 五章云桑亦不茹國亦不中言仲四柔之德剛柔不偏也而一 二章首舉仲山甫之德獨以柔嘉維則蔽之嵀高稱电伯畨一 卷之五大雅 番終論其伤亦日柔惠且直然則入伤之方其可知矣朱子 日如此則乾封下用得了人之資禀自有柔伤勝者自有剛 伤勝者如產以正富鄭公輩是以剛伤勝如湛忠宣殖淳夫 趙清獻隷子容輩是以集伤劵只是他却柔得好如山甫令 儀令色小心翼翼却是柔但其中自有管子不是一响柔去 看文字要得言外之意若以柔嘉維則爲入伤之方則不可 人之進伤須 要剛徤不息 壁犀無韻未詳 〇王命仲峕式是百辟纘戎祖考王躬是保出納王命王之 喉舌賦政于处四方爰發 奮方月发 賦也式法戎女也王躬是保所謂保其身體者也然則伸山 甫葢以豪宰兼大保而大保抑其世官也與 朱子日其言式 是百辟則是爲 宰相可知其日保茲禾子王躬是保則 是爲大保可知此正名康公之耆戰 出承而布之也納行 而復之也 新安胡氏日如書出納联命葢謹審上之命合命一 之善者宣出之不善者變納之如後世封還言語一 --- page 417 --- 农联老所以出言也發發而應之也〇東萊呂氏日仲山甫 之職外則總領諸侯 黃氏日天子之戢忽一相宰相之戰綂 百宫故一時諸得山甫以爲之式 內則輔養君伤入則典司政本出則経營四方 慶源輔氏日 式是百啼興 崧高言式是南邦同謂爲諸侯之所法也此言家宰之事績 戎祖若王躬是保此言太保之戰出納王命王之侯舌所謂 典司政大也賦政于外四方爰發此言经營四方也至於今 兹第成于齊則亦経營之一事也〇廬陵彭氏日績祖考保 王躬葢欲其以孝於父祖者而忠於君出納王命賦政千外 葢使之以忠於君者而及於民〇新安胡氏日出納則居中 以通達上下之情磨政則 出外以経營四方之治 此章葢備舉仲山甫之職 否日鄙 明叶謨夏 〇肅肅王命仲山甫將之邦國若否仲山甫明乏旣明且哲以 解里賣反 保其身夙夜匪解以事人 賦也肅肅嚴也將奉行也若順也順否猶臧否 音 鄙 也 鄭氏日 猶善惡 詩經大全 百木 〇也明謂明於理哲謂察於事保身葢順理以守身非趍利避 害而偷以全軀之謂也 朱子日只是上文肅肅王命仲山甫 將之邦國若否仲山南明之便是明 哲所謂明哲者只是曉天下事理順理而行自然次售㣲不及 其身可以保其禄位今人以心讀詩謂明哲知幾知先 去占取便宜如楊子雲謂明哲邪煌煌旁燭無疆遜于不虞以 保天命便是占便宣底說話所以他一生被這幾句誤然明 哲保身亦只是常法若到那舍生取羡處又不如此論又日 無一理不明卽是明哲若只見得一偏便有蔽使不能見得 理盡便不可謂之明哲學至明哲只是依本分行去無上事 不當理即是保身之道今人皆將私看了必至於孔光之徒 察而後之謂巳也〇雙保身峯饒者其氏中日明庸者不驕大無不倍不路足之典謂足哲容者之謂徵無乎不解 慶源輔氏日肃庸尊嚴之意王命之尊嚴 怠也一人天子也 如此山甫則奉而行之邦國則有頤有否 之山也甫則能明而耕之此則承士章强政于外四方爰發其而身言 大凡狥外者多恩乎內而山甫又能以明哲而保 守巳者或簡於人山南又能夙夜 匪解以事一人此其爲全德也歟 〇人亦有言柔則茹之剛則吐之維仲山甫柔亦不茹剛亦不 --- page 418 --- 衿爲含果五反 吐不侮矜寡不畏疆禦 賦也人亦有言世俗之言也茹納也 不茹柔故不侮矜寡不吐剛故不畏疆禦 曹氏日茹者香咱茹 〇 名若茹草芴毛也 孔氏日茹柔吐剛 喻見寡弱者則侯 侮之疆盛者則畏避之唯山甫則不然也不侮不 畏卽是不茹不吐既言其喻又言其實以充之 以此觀之 則仲山甫之柔嘉非㰱美之謂而其保身未嘗枉道以狥人 可知矣 上蔡謝氏日柔不苑剛不吐此强之寬仁之勇柔嘉 維則者也〇慶源輔氏日二章旣稱仲山甫之德柔 嘉故此章又以其剛亦不吐不畏强禦者言之柔兩不過平一 剛則時當剛而剛矣先生謂柔嘉非軟美保身不枉道者併一 土章以表其身而言之也〇安成劉氏日周子以柔善爲慈一 祥柔惡爲儒弱剛惡爲强鿄剛善爲嚴毅山南不茹不晦則一 有柔善而無剛惡也不吐不畏則有剛善而无柔惡也有桑一 善而復有剛善故其柔嘉不爲軟美無剛惡又无柔惡故其一 保身不至枉道葢其剛柔合德 而發皆中節也豊城未氏日常 人之情因物有遷而惟君子之 守則不以物情之異而或變 詩經 大全 卷之上五大雅 百十七 輶音酉羊夕反鲜息淺反圖田下五反 〇人赤有言德輶如毛民鮮克舉之我儀圖之維仲峀舉之 助牀五反 愛寞助之衮職有闕糸隹仲山甫補之 賦也輶輕 劉氏日駟職日輶車者亦取 其馳逐之輕故輶有輕之義 儀度 徒洛 反 圖謀也衮 職王職也天子龍衮不敢斥言王闕故曰衮職有關也〇言 人皆言德甚輕而易 以設 反 舉然人莫能舉也 慶源輔氏日德 者人之固有自 一身而言之隨用而足故舉之甚易不音如一毛之輕只爲 氣質物欲爲之遮蔽故惛然不知非至意誠者莫能舉也 我於是謀度其能舉之者則惟仲山甫而巳是以心誠愛之 而恨其不能有以助之葢愛之者秉彝好德之性也而不能 助者能舉與否在彼而巳固無一於人之助而赤非人之所 能助也 黃氏日助者上於有不足今山甫能舉衆人不能舉 之德則無所不足何助之有故雖愛之而莫能助之一 --- page 419 --- 世至於王職有闕失亦維仲山甫獨能補之葢惟大尺然後一 能格君心之非未有不能自舉林德而能補君之闕者也 華 谷 嚴氏日此推尊其德足以格君也〇慶源輔氏日舉在我之一 德補在君之闕此亦非强立者不能出甫之德至是又不可 獨以柔稱矣〇豐城朱氏日舉巳之德者所以立本補君之 阙者所以致用卽上章所謂能保身而後能事君也 〇仲山甫出祖四牡業業征夫捷捷每懷靡及四牡彭彭八鸞 锵南反 將鈔鏘王命仲山甫城彼東方 賦也祖行祭也 曹氏日顏師古云祖者送行之祭因享飮焉 昔黄帝之子纍祖好遠遊而死於道故後入 祭之以爲行神其祭設輟於門处 是出門而後祖祭故云出祖也广 業業徤貌捷捷疾貌 曹氏 日車 徒之行如是其速而山岸每以不及事爲懷葢言其 心也慶源輔氏日每懷靡及應四章之夙夜匪解也 東方齊 也傳曰古者諸侯之居逼隘則王者遷其邑而定其居葢去 詩經大人王 卷乏五大唯 固十八 薄姑而遷於臨菑也孔氏日史記齊獻公元年徙薄姑都治一 臨菑 廬陵歐陽日齊世家太公封營丘至五 世胡公徙都薄姑子獻公徙治臨菑 計獻公當夷王 之寺與此傳不合豈徙於夷王之耒至是而始備其城郭之 守歟 腔求龟反皆音皆叶居奚反 〇四牡騤騤八鸞喈喈仲山甫徂齊式遄苴歸吉甫作誦穆反口 盛字愔反 淸風仲山莆永懐以慰其心 賦也式遄其歸不欲其久於外也穆深長也淸風淸㣲之風一 化養萬物者也以其遠行而有所懐思故以此詩慰其心焉 曾氏曰賦政于外雖仲山甫之職然保王躬補王闕尤其所 急城彼東方其心永懷葢有所不案皇吉甫深知之作誦而 --- page 420 --- 告以遄歸所以安其心也 慶源輔展日人不足適政不足間 推大人爲能推君心之非山甫內 外之事無不綜理面其輕重緩急之序則於心自有定見吉大 甫知之故店以遍歸焉所以安其心也複如清風者言如清一 徵之風化養萬物感 而人之意味深長也 烝民八章章八句 朱子日看烝民詩左傳囯語周人說底 請多好處也是文武周公立荸按敎養 得許多人如烝民詩大故細其〇定字陳氏日首章捶 原天生衆人禀氣受性之所同而仲山南則鐘氣之秀一 而全性之伤者篇內諸章多與開端之語相應柔嘉雉 則之則卽有物有則之則儀色之令威儀之力告所以 全物中之則柔不茹月不中則剛柒不過其則也民之一 凛氣受性雖同而氣未必皆秀性未必皆全故伤雖易 舉而不能舉也田南鐘其秀氣而全其 美伤是以獨能奉此伤而異於凡民矣 奕突鿄山維禹甸之有倬其道韓侯受命王親命之纘戎祖考 無廢朕命夙夜匪解處费爾位朕命不易榦不庭方以佐戎辟 詩經大人王 百十九 賦也奕奕大也鿄山韓之鎭也今在同州韓城縣 今陝西 西安府 甸 治也 須溪劉氏日將言韓侯而先 言禹甸賦之約餘深遠如此 倬明貌韓国名侯爵武王 之後也受命葢卽位除䘮以士服入見天子而聽命也纘繼 戎汝也言王錫命之使繼世而爲諸侯也䖍敬易攺 黄氏日 君之於 臣任之不專信之不篤 則彼亦將無以自安也 榦正也 鄭氏日作槙 朝而正之也 不庭方不來庭 之囯辟君也 鄭氏日戌辟 汝君王自謂 此又戒之以修其職業之詞也〇 韓侯初立來朝始受王命而歸詩人作此以送之 朱子日將 言韓候故 先序其囯曰梁山之下有倬咎之道此韓侯之所從朝周以 受命者也纘戎祀考以下述王親侖之詞也〇慶源輔氏日 威夜匪解勤也䖍共爾位敬也爲諸侯而能勤與裼若此則 能無廢朕命矣餘不庭方以佐戌辟言我旣信任於汝如此 之篤則韓侯自可为修其職亲有不來庭之諸侯則助王以 榦正之也以未章觀之則其所正者亦追貊之国耳〇豐城 朱氏旦朕命不易示之以信也餘不庭 方以佐戎群又欲其有以儆王之氣也 序亦以爲尹吉甫作 今未有據下篇云召穆公凡伯者倣此 --- page 421 --- 〇四牡奕奕孔脩且張韓侯入覲以其介圭入覲千主王錫韓 謦漏州告京发蔑歷反年出於栗及 侯淑旅綏章簟茀錯衡云袞赤舄鉤膺鏤錫鞹鞃淺幭鞗革金 厄 賦也修長張大也介圭封圭執之爲贄以合瑞千王也 孔氏 日崧 高以介圭爲所旣之瑞此介圭亦爲瑞也〇曹氏日周官典一 瑞五等諸侯各執其圭璧以朝觀宗遇會同于王旣覲則王一 班而復之乃以車馬旂 服賜之如下所云也 淑善也交龍曰旂綏 音 綏 章染鳴羽或 旄牛尾爲之淫於旂竿之首爲表章者也 孔氏日夏釆個云 徐州貢夏翟之羽 有虞以爲綏後世或無染鳥羽國旄牛尾爲之緩於幢上然 則緩者卽交龍旅竿所建與所共一竿爲貴賤之表章故云 綏 章 镂刻金也馬眉上飾曰錫今當盧也 孔氏日以鏤金加於 馬而之錫當盧者當 馬之頟盧在 翁服之上 鞹去 上 聲 毛之革也鞃式中也謂兩較 音 角 之間橫 木可憑者以鞫持之使牢固也 孔氏日以去毛之皮施於 轉之中央持車使牢因也 淺 虎皮也 王氏日虎 皮淺毛也 戟覆式也字一作幦又作愼以有毛之皮 覆式上也 孔氏日蛟锦幎字異而羲同王藻云有羔幦鹿幦 春官巾車大帜彩祖皆以有毛之皮爲幦蒂是葢 覆之各覆 在式上由 確革轡首也 曹氏日以隆皮爲轡其 有餘而埀者譜之革也 金厄以金爲 環纒搤轡首也 〇韓侯出祖出宿于屠顯父餞之淸酒百壺其殽維何炰鼈解 警速反 魚其蔽雅何維筍及蒲其贈維何乘馬路車邊豆有且侯氏藏 胥 --- page 422 --- 詩經大全 賦也旣覲而反囯必祖者尊其所往去則如始行焉 孔氏日 始行爲 祖祭者爲尊其所往也反則自歸其国非復所尊而亦 祖祭故云尊其所往如始行焉社於国外畢乃出復 屠地 名或曰卽杜也 在陕配酒安府割鸦〇杜詩江日漢志注云 古林伯国漢宣帝屋其地因日杜陵在長安 南五 十里 顯父周之卿士也 罾山謝氏日申伯之行王親餞之乾 侯之行王使顯父餞之社亦有等差 也 蔌汬殽也 宋子日對肉般故 云莱殽謂菹也 筍竹萌也蒲蒲蒻 音 弱 也 孔氏 日醢 人加豆之竇有深蒲筍菹蒲始生水中取其中心入地蒻大 如七柄豆自生飮之甘脆〇慶源輔氏日酒之多及象也殽 東萊吕 之薄示儉也贈 且多貌侯氏覲礼諸侯來朝者之稱 氏日覲 之厚示恩也 俱衛发子中獎俚反鱼蚊反 新安王氏日此章 礼來朝之諸侯皆日 胥相也或曰語辭 言巳覲而返也 侯氏此則指諱侯也 兩音嘉文如字 韓侯取妻汾王之甥蹶父之子韓侯迎止于蹶之里百兩彭彭 盈貴复 彭叶补節反 八戀鑑鏘不顯其光諸娣從之祁祁如雲韓侯顧之爛其盈門 百匡心 賦也此言韓侯旣覲而還遂以親迎也汾王厲王也厲主流一 千彘在汾水之上故時人以目土焉猶言莒郊公黎比 音毘公 華谷嚴氏日解順新語云晋侯居翼謂之翼侯晋人納諸 也 別謂之别侯鄭叔假居京謂之京墟大叔及出奔謂之其 叔其皆汾 音 姓也諸娣諸侯娶九女国 蹶父周之卿士姞 王之類平 姪 媵 音 孕 之皆有娣姪 音迭 又秩 也 廬陵羅氏日妻之女弟日娣公羊 傳云媵者何諸侯娶一国則二国 往媵之以姪娣從姪者何兄之子娣者何弟也〇安成劉氏 日嫡妻有娣有姪同姓二囯之媵亦有娣有姪則九女也二 慶源輔氏 音 安成劉氏日徐言其 祁祁徐靚 也 如雲衆多也 日此章言 凈 行動靚言其客飾 韓侯覲礼旣異而遂就王国親迎以歸也韓侯取妻汾正之一 甥蹶爻之子由是惟之則蹶父者厲主之婿又周之賢卿土一 也此言韓姞家世之貴盛也韓侯迎止于蹶之里蹶父時爲 卿壬其里必在冰師也此言親题之得社也百兩彭彭八鸞 鏘鏘不顧其光言韓侯車馬輿衛之光顯也諸娣從之郦郦 如雲朝侯顧之及其盈門言韓姞娣庭之盛儀容之美亦有 以當 韓侯 之心 也 --- page 423 --- 〇蹶父孔武靡國不到爲聾姑相攸莫如韓樂孔樂韓士川澤 詳窬反 許訏魚方麒甫雷麀麗噳殁有礱羆有貓有虎僵旣冷居韓女吉 二反蜀学铭羊詔二反 燕譽 賦也韓姞蹶父之子韓侯妻也 王氏曰媍人称姓今以 姓朝夫之國故謂韓姑 相攸 擇可嫁之所也訏許甫甫大也噳噳衆也 岁成刘氏日 古音啧作慶 貓似 虎而淺毛 也燕安譽樂也 爾雖日虎竊毛謂之 慶喜令善也喜其有此善居 魏猎注竊淺也號音踐 慶源輔氏日此章言臟父能爲其女擇所居 也鳜父孔武靡國不到者言其武勇律敏其 爲廊士出使侯國所歷之多而爲其子韓始譯可嫁之所莫 処韓國之樂也重言甚樂之葬土有用澤之言計比地少得 三澤而獨韓之川澤訏計然大也旣言川澤之大故遂言鲸一 鮪甫南然之大鹿鹿噳噳然之衆不惟水借所產如此衆多 卷之五大雅 而又有熊有罷有貓有虎又見其深山大澤多出此等猛獣 也其國所產之物且如此則其所居之人又當如向哉慶旣 令居韓姞燕譽者言旣喜韓姞之有此善居則韓姞之安與 樂也可知矣上章言韓侯之迎韓姞有以當其心此章則言 韓始之歸韓國有以適其意男女椿稱夫媍咸和則家道正 矣家齊而國治此固天子之所喜而王朝之臣所贊哥也〇 疊山謝氏日此章專言 韓姞從夫而樂其家 〇溥彼韓城藏師所完以先祖受命因時百蠻王錫韓侯其追 佰母伯反 其貊奄受亚囯因以萁佰臂嫞實壑臂献實籍獻其貔皮宗豹 賈羆 賦也薄大也燕召公之國也師衆也追貊夷狄之國也墉城 壑池籍稅也 孔氏日公羊傅日什一 而籍是籍僞稅之義也 貔猛獸名 孔氏日一名 執夷虎豹之 --- page 424 --- 屬也〇陸氏日貔似虎或日似能赤豹毛赤而文里 龍大於熊有黄罷赤羆叠言皮則豹罷办献皮也 韓初封 時召公爲司空王命以其衆爲築此城如召伯营謝山甫城 吝春秋諸侯城邢城楚丘之類也 孔氏日左傳云邢晋應韓 武之穆也是隆侯之先武 王之子也其封當在成王時命爲侯也〇朱子日不知當初 有故不教本土人矣又須去别處發人來豈不大劳攘古人一 重劳民如此等事却又不然更不可曉强說便成穿錾如漢 第長安城却去别處調人來這般内晚不得〇東萊呂氏日 春秋之费城知城楚匠城綠陵城和之類皆合諸侯 爲之覇今尚如此則周之盛時命煎城韓固常政也 侯之先因是百窟而長之故錫之追貊使爲之伯 主以韓 三山李氏 日因以其 伯自上文纘 戎厢考也 以修其城池治其田畆正其稅法而貢其所有 於王也 疊山謝氏日高城深他可以固圉徹田爲根可以足 食宣王爲边方慮亦詳矣〇慶源輔氏日此章則又 言王之委重於韓俟而勉以強於自治而修其联貢房主也 但言三獣之皮者猛割韓国所嘗有故合貢其皮焉亦以見 不強青其所無也〇豊城朱氏日彼韓城之廣而大者乃名一 康公之所营地昔先祖受侖旣因百富而爲之長今韓侯之 受命復因追貊以爲之伯則修城池治田畆正稅 法貢土物皆脩其戢業之謂以終首章之意也 言經大全 畚之五 韓変六章章十二句 江漢浮漂武夫滔滔匪安匪遊淮夷旅求旣出我軍旣彀我旟 匪安匪舒淮夷來鋪 賦也浮浮水盛貌滔滔順流貌 眉山兼氏日自周而南出於 江漢之問召公率兵循江而 下 也 准夷夷之在淮上者也 孔氏日召公伐淮夷當在淮南曽一 公伐淮夷應在准比准之南此皆 有夷也四永加陳氏曰准夷之地不一徐州有夷則在淮此一 者也楊非有夷則在淮南者也江漢常武二篇同言進夷以一 地理考之日江漢之時者是淮南之夷者也若在淮比則江 漢非所由入之路也日率彼匯浦省此徐土者是淮比之夷 也若在准南則徐士非睬接之地矣〇東萊呂氏日江漢合 流之處在今漢陽軍之大别山下但去准夷絶遠或者會江 漢之師以 伐之故 鋪陳也陳師以伐之也〇宣王命名穆公平淮南 之夷詩人美之此章總序其事言行者皆莫敢安徐而曰吾 --- page 425 --- 之來也惟淮夷是求是伐耳 慶源輔氏日其志專其 氣銳有不戰戰必勝矣 湯音傷書羊反洗音光 定叶唐丁反 江漢陽湯武夫洸洸經管四方告成于主四方旣平王國庶定 時靡有爭玉心載寧 賦也洸洸武貌庶幸也 廬陵彭氏日用兵非人主之美事不 得巳而興師故名公告成于王日王 國庶定庶云者幸其 僅然非以是爲美也 〇此章言旣伐而成功也 曹氏日宣王 属志開復牝 伐儼狗南征蛮荆至於當世江漢而夷之居淮南北悉巳討一 定故召伯以經管四方之功告成于王也〇華谷嚴氏日首一 章言王師之持重二章則言告成葢淮夷望風而服不待戰 也〇慶源輔氏日四方旣卒則王國庶可平定所謂柔遠能一 邇也時靡有争王心截寧又見宣王之以天下爲心一有爭 闘則三心之不安也讀此章見宣王能以天下之心爲心而一 名公又能以宣王之心爲心也〇豐城朱氏日經營者召虎 之職告成者名虎之功四方之旣平則時靡有爭矣王國之 庶定則王上載寧矣天下之所以未平者以爭心之未息而 爭心之所以未息者以王化之未洽也彼見利則奪見便則 卷之五大雅 乘者固夷狄之常情而轉逆以爲順轉危而爲安者乃王者 之盛心故必使天下無有爭心而後大臣之功成而王者之 八亦 安矣 滸音虎辟音闢 江漢滸王命召虎式辟四方徹我疆士匪疚匪棘王國來 攣犟理至于南海 賦也虎召穆公名也辟與闢同徹井其田也疚病棘急也極 中之表也居中而爲四方所取正也〇言江漢旣平王又命 召公 朱子日再言江漢之滸者繫上事起下事也〇永 嘉陳氏日非謂宣王臨江漢之滸而命召虎也 闢四 方之侵地而治其疆界非以病之非以急之也但使其來取 正於王國而巳於是遂疆理之盡南海而止也 華谷嚴氏日 占人伐叛討 貳之後必去其苛政平其賦歛以慰民心故此章言徹法之 事然武事僅定卽行疆理稅賦之法疑於病民且疑於急迫一 --- page 426 --- 矣言至謂我非疚也非棘也葢什一天下之中正乃我周之 定制锁天下皆於王國來取中焉耳名公於是往而雖之以心 正其壁界往而理之以分其主宇推而至於南海之遠淮夷一 在南故日至于南海〇慶源輔氏日辟其侵地治其疆界并一 其田畆豈無以爲病者准夷甫平而遽然爲此豈無以爲急 者而王之心則不然也但欲反舊而使之取目於王國之法 度耳〇安成劉氏日此章言穆公 因平准夷而又成開復之功也 〇王命召虎來旬來宣文武受命召公維翰無曰予小子召公 岱蠢反 是似肇敬戎公用錫爾祉 賦也旬徧 三山李氏日十日爲 旬則间副偏明甚 宣布也自江漢之滸言之故 曰來名公召康公奭 音 適 也翰榦也予小子王自稱也肇開戎一 汝公功也〇又言王命召虎來此江漢之滸徧治其事以布 王命而日昔文武受命惟召公爲楨榦今女 音 汝 無曰以予小 子之故也但自爲嗣女召公之事耳能開敏女功則我當錫 女以祉福如下章所云也 鄭氏日此述其祖之功以勸之也 〇安成劉氏日此章定述王命名 公之詞以終上章所言經营強理之意而起下章新序賞賜 之事〇豊城朱氏日昔先王受命有如召公日辟國百里則 召公者實交武之楨榦也我之命虎以來旬來宣也農惟一 人之爲亦惟先人之功業是繼果能以繼先人之業爲心則 淮夷之未服豈惟虎之責抑亦虎之耻也汝能開敏汝功則 我固當錫汝以社福矣勉之以先人之業期之以後日之报 宣王眞得待世 臣之体也哉 踴之反第星反矩富鬯初营反貞音酉 舞地因反嵛出滿并反同 釐爾圭瓚霜鬯卣告于文人錫山王田于周受命自召祖 命虎开稽首天子萬尼年因反 賦也釐賜卣尊也 廬陵羅氏日爾雅彝卣罍注尊彝爲上壘 爲下卣居中〇孔氏日釋器云卣中尊按 欝人掌和欝鬯以實彝而陳之則鬯當在彝而此及尚書左一 傳皆云秬鬯一卣者當際之時乃在彝未祭則在貞賜時未 --- page 427 --- 祭故卣 盛之 文人先祖之有文德者謂文王也周岐周也召祖穆 錫爾社此言賜 公之之之祖康公也〇此序王賜召公䇿命之詞孔氏日上言用 言錫爾圭瓚秬鬯者使之以祀其先祖又告于文人而 事 錫之山川土田以廣其封邑葢古者爵人必於祖廟示不敢 專也 孔氏日祭視云賜 爵祿必於太廟 又使往受命於岐周從其祖康公受 命於文王之所以寵異之 孔氏日虎祖康公在歧周事文武 有功而受釆地今虎嗣其業䇿書 之等故往歧周命之〇疊山謝氏日錫山川士田必使召虎 受賜於岐周用文武封康公之社以待之此時此意賞非言 王之賞如禀命於乃祖文武也功非召虎之功如受敎於乃 祖康公也召虎息文武之德思康公之德必能盡心盡力以 報先王之德矣三代令王不責臣子以事功惟勉臣子 以忠孝本於人心天理而感動之也盤寅亦得此意 而召 公拜稽首以受王命之䇿書也人臣受恩無可以報謝者但 言使君壽考而巳 豊城朱氏日釐爾圭贊秬鬯一卣所以厚 其礼也告于文人錫山土田所以廣其封 也若虎之受賜則如之何亦惟日拜稽 首以致其敬天子萬年以致其祝而巳 尖至人十木看 虎拜稽首對揚王休作召公考天子萬壽明明天子令聞不 巳矣其文德恰此四國 國吐越逼反 賦也對答揚稱休美考成矢陳也〇言穆公旣受賜遂答稱 天子之美命作康公之廟器而勒王策命之詞以考其成且 祝天子以萬壽也 安成刘氏月上章虎拜稽首天子萬年者 述穆公受冊書而祝謝其君之詞也此復 言虎拜稽首天子萬壽者迪穆公銘祖廟器而祝君之 詞也以考古圖觀之氛此章皆是述其勒銘廟器之詞 古器 物銘云邢 音 弁 拜稽首敢對揚天子休命用作朕皇考龔 音 㳟 伯 尊敦 音 者 邢其眉壽萬年無疆語正相類但彼自祝其壽而此 祝君壽耳 朱子日此章大抵類古器物銘識葢古人文字之 常體也〇耆古圖日知周大夫也有功錫命爲其 考作祭器也荆拜稽首對楊天子休命用作皇考龔伯尊敦 者古者爵有德社有功必賜於大廟祭之日一獻君行立於一 --- page 428 --- 詩如江大人王 阼階之南南面聽命者北面使由君有執策命之再拜稽首一 受書以歸而舍奠于其嘲也此䇿命之風所圖器多有是詞 旣又美其君之令聞而進之以不巳勸其君以文德而不欲 其極意於武功古人愛君之心於此可見矣 慶源輔氏日穆一 公本以平淮夷 而受賜今乃不言其武功而但願天子陳其交德以治四力之 國則用兵豈聖人之得巳哉而穆公愛君之忠誠亦至矣〇 家成劉氏日上章王命穆公則欲其於名公是似而肇敏戎 功此章穆公視君則欲長保令聞而陳其交德上下之情可一 謂交相愛矣〇豐城朱氏日上四句爲殒煩之詞下四句乃 觀兜之語祈頌者所以答君之賜勸勉者所以進君於道夫 淮夷之殷王則有今聞矣然猶願琴聞之不已焉四方之平 王則有武功矣然猶願其文德之治焉若名穆公可謂愛君 之至 矣 江漢六章章八句 黄氏日此章乃召公奏凱之日所作也 初則整師而往非爲邀功特以淮夷作一 患不能自安耳次則准夷之患除而其功成次則安民 之政舉而其功廣次則卽功而論賞次則論定而償行 次則人臣报答之麦也〇華客嚴氏日周興西用岐豊 去江漢最遠故淮夷難服從化則後倡亂則先周人径 理淮夷用力最多成王初年淮夷同三監以叛其後又 同奄國以叛伯禽就封又同徐戎以叛宣王一命吉甫 卷之五大雅 百手七 北方旋定繼命方叔伐蠻荆後命名公平准南之夷又 命皇南平淮北之夷葢南方之役至再至三准夷未定 則一方俱亂天下皆危故至淮夷平然後四方定此江 漢常武所以爲宣王之終事而繫之於宣王大雅之未 也〇晶山楊氏日聖主得賢臣而弘功業古人皆然也 昔宣王中興有吉甫名虎仲山甫之徙以之伐玁狁以 之平淮夷卒致再造之業諸臣之力居多宣王何力哉 易未濟六五之光亦九四震用伐鬼方之力也王何力 哉三年有賞干大國此詩之 未所以言宣王之錫命也 戎吐音汝 赫赫明明王命卿士南仲大祖大師皇父罄我六師以脩我戎 盛荀力反 賦也卿土卽皇父之宫也南仲見出車篇天祖始祖也大師 皇父之兼官也 永嘉陳氏日自冡宰而下謂之六卿大師而 下謂之三公旣日王命卿士又日大師皇父 周家不特設三公皆兼職而巳如周公以冡宰兼大師也〇 孔氏日土月之凌皇父與此皇父特爲一人或皇氏父字傳 --- page 429 --- 世稱之亦 未可知也 我爲宣王之自我也戎兵器也〇宣玉白將以伐 淮北之夷而命卿生之謂南仲爲大祖兼大師而字皇父者 整治其從行之六軍修其戎事以除淮夷之亂而惠此南方 之國 董氏日師嚴器備當㳟散以臨之戒瞿以處之伐其暴 剡所以惠之也〇慶源輔氏日旣散旣戒臨事而懼也 散戒乃用兵第一義能如是則成功可必而南國可惠矣南 方之國則淮南諸國也葢徐州之夷南侵諸國爲之不宏故 其言如此〇新安胡氏日旣敬則不敢孽建既戒則不敢 妄殺此其所以爲王者之師嚴重詳審而爲南國之惠也 詩 人作此以美之必言南仲大祖者稱其世功以美大之也 叠山一一 謝氏日宣王命將多取之世臣何也文事武備素講於家庭一 定亂持危常在其念慮一日用之必老成其重不以輕易誤一 國事矣〇慶源輔 氏日稱其世功以 美大之者見當 時之重世臣也 〇王謂尹皆程伯休父左右陳行戒我師旅率彼淮浦省此 大人王 卷之五木雅 徐㐋果處一衋緖 緒音序象吕反 賦也尹氏吉甫也葢爲內史掌策命卿大夫也程伯休父周一 大夫 孔氏日楚語云重黎氏世敘天地其在周程伯休父其一 後也當宣王時失其官守而爲司馬氏則是宣王始命 程伯休父爲司馬官也程國伯爵休 父字也〇濮氏日程幾內邑在豊 三事未詳或曰三農之 事也 朱子日三農上中下農夫也〇曹氏曰師之所處荆棘 生焉救必不留不處然後三農得以就緒〇隨川王氏 日此所謂耕 者不廢也 〇言王詔尹氏策命程伯休父爲司馬使之左 右陳其行列循淮浦而賓徐州之土葢伐淮北徐州之夷也 朱子日上章所謂徐方徐國亦卽此爾〇曹氏日 徐州南至淮淮夷則東夷之種散處於淮浦者爾 上軍旣命 皇父而此章又命程伯休父者葢王親命大師以三公治其一 軍事而使內史命司馬以六卿副之耳 慶源輔氏日天子親 命大師以三公出將 又使內史司馬以六卿副之皆所以重其事大將則日整我一 六師以修我戎慨敬旣戒惠此南國命其副則日左右陳行 --- page 430 --- 戒我師旅率彼淮浦省此徐土不留不處三事就緒美道論 大將則總其剛副將則詩其目也兵以速際上久則喜民而 傷財〇鄭氏日軍禮司馬掌其戎事〇安 成劉氏日此上兩章皆言命國將士之事 發此鰍侯及 〇赫赫業業看嚴天子王舒保作匪紹匪游徐方繹蚤馬震驁徐 方如雷如建徐方震驚 賦也赫赫顯也業業大也嚴威也天子自將其威可畏也 慶 原 輔氏日赫赫業業言有嚴天子之 威靈氣熖烜赫而盛大如此也 王舒保作未詳其義或曰 舒徐保安作行也言王師舒徐而安行也 曹氏日雖以天子 之威靈如此亦安 徐詳諦 而後動 紹糾緊也遊遨遊也繹連絡也騷擾動也〇夷厲以 來周室衰弱至是而天子自將以征不庭其師始出不疾不 徐而徐方之人皆巳震動如雷霆作於上不遑安矣 臨川王 氏日江 漢日匪安匪舒此日王舒保作葢江漢武夫之事此則王者 之事也如雷如霆先加以聲也如震如怒復三其實也〇安 成劉氏日此章言壬師在道而徐夷以震恐地〇豐城朱氏一 日用兵之法攻心爲上徐方繹騷徐方震驚雖未卽順從而一 巳先服 其心矣 怒叶援爰闞呼檻反鋪普吳反濇符度 〇王奮厥武如震女口怒進厥虎臣闞女曰虎九虎金甫彀淮瀆仍執醜 䖏截彼酒浦王師之所 賦也進鼓而進之也闞奮怒之貌虓虎之自怒也 理雅日虎 之自怒虓 然閾如號虎以言將師之勇 發於忠毅非激而怒之也 鋪布也布其師旅也敦厚也厚 集其陳也仍就也老子日欀臂而仍之截截然不可犯之貌 慶源輔氏日言王師在淮 浦之上有截然不可犯之 勇也〇家成劉氏日此言 王師至徐布陳而制勝也 --- page 431 --- 〇王旅嘽嘽女口飛如翰如江如漢如山之苞如川之流翼 翼不測不克濯征徐國 國吨越逼反 賦也嘽單衆盛貌翰羽苞本也如飛如翰疾也如江如漢衆 也如山不可動也如川不可禦也 孔氏日兵法有動有靜靜 則不可驚動故以山喻動 則不可禦 故以用喻 不可絶也翼翼不可亂也不測不可知也不 克不可勝也濯太也 慶源輔氏日此章則承上章而言王旅 之盛如此疾言其速衆言其盛不可動 言其靜不可禦言其强不可絶言其續不可副言其整不可一 知言其深不可勝信其無敗之形以此罹征徐夷焉得而不 服乎〇安成劉氏日此 章極言王師之無敵也 〇王猶允塞徐方旣來徐方旣同天子之功四芳所平徐方來 大全 庭徐方不回王曰還歸 绿叶古面反 賦也猶道允信塞實庭朝回違也還歸班師而歸也〇前篇 召公帥師以出歸告成功故備戟其褒賞之詞此篇王實親 行故於卒章反復其詞以歸功於天子言王道甚大而遠方 懷之非獨兵威然也序所謂因以爲戒者是也 慶源輔氏日 言由王道之 信大救徐夷自然來服非獨兵威使然也甫得其不相違悖 王則振旅而歸無求多之意旣尺歸养美又寓規戒之忠馬 曹氏日宣王待夷秋以誠實之道不用詭詐徐方於是服而一 來歸來未必同也至於上下內外咸服明無二七然後謂之 同徐方來同則由先王推赤心置其腹中故也故以爲天子一 之功宣王北伐嚴狁西征羌戌南威蜜制獨徐方未服今來 朝於王庭則四方旣平與於是王命凱企而行飮至䇿勳之 社焉〇華各嚴氏月宣王憤揮天戈克淮服徐無不如意召 公慮其狃勝而喜功也故因美而戒之〇安戒刘氏日此言 王師成功而歸因戒之以王猶允塞亦若上篇卒章言矢其 文德也〇豐城朱氏曰首章言敬或卒章言允塞葢不言敬 戒無以見軍律之嚴不言允塞無以見王道之大惟其軍律 --- page 432 --- 之霞所以戰而必勝惟其王道之力所以不戰而自服也始 而來來而同人以爲天子之功也而不知宣王初未常以兵 力服之也終而日不回則王道之大信有以服其心矣宣王 於此夫何爲哉可以班師振旅而属矣斯時也其卽武王哉 千戈而棗屋矢求蠡德而肆時夏之時乎故日因以爲戒 者戒其武功之不可黷而勉其文伤之不可以不脩也 常武六章章八句 舊說古塵宇 察側界反矸側例 功音仲 瞻印昊天則不我惠孔塡不寧降此天厲邦靡有定士民其瘵 反 届音戒叶居氣反瘳音轴赖裏 强賊蟊疾靡有夷届罪罟不收靡有夷瘳 賦也塡久厲亂瘵病也蟊賊害苗之蟲也疾害夷平届極罟 綱也〇此剌幽王嬖褒姒任奄人 廬陵羅氏日奄人周礼司 刚注男女不以蒙交者其 刑宫酒人注奄精氣閉藏者內門則用奄以守 之奄釋文掩艷二音說又作閱音腌與此通用 以致乱之詩 首言昊天不惠而降亂無所歸咎之詞也蘇氏曰國有所定 詩經大全 則民受其福無所定則受其病於是有小人爲之蟊賊刑罪 爲之網罟凡此皆民之所以病也 慶源輔氏日瞻仰昊天而 天則不我惠顧也固巳甚 病而不寧矣又降此大亂使國家之勢煌机不安而土與民一 皆病也小人而爲之蟊賊者無有平夷届止之期刑罪面爲 之綱罟者無有平夷瘳愈之望則土民之病未巳也此葢柕 言天下之病〇鄭氏日如蟊賊之害禾稼無有息時施刑罪 以羅綱天下而不 收歛亦無止息時 殖酉 奪徒店反 女音女酉由二音 〇人看王田女反有之人看民大女覆套之此宜無罪女反收 殖由二反說普脫 之彼宜有罪发覆說之 賦也反覆 劉氏日女反有之奪之言王 削黜諸俟及卿大夫無罪者 收拘說赦也 叠山謝 氏日宜 無罪者反拘之宜有罪者反赦之亂世昏君刑罰不中皆此 類也〇慶源輔氏日上四句承上章蟊賊之言而通其侵牟 奪取於人者反覆無常也下四句則承上章罪 罟之言而述其拘繫縱釋於人者反覆不當也 --- page 433 --- 〇哲夫成城哲婦傾城懿厥哲婦爲鳥爲鴟婦有長舌維厲之 新可呼合反 階亂匪降天自山缺天因生反自婦人匪敎匪誨寺隹糸帚夕寺 賦也哲知也城猶國也哲婦若指褒姒也傾覆懿美也泉鴟 惡聲之烏也 由陰陸氏曰說文云梟不孝鳥也梟食母獍食 又鴟怪粤鶚也瞻也鶴鶴也卽墓門有鹗葬止 也 長舌能多言者也階梯也寺奄人也〇言男子正位乎外 爲國家之主故有知則能立國婦人以無非無儀爲善無所 事哲哲則適以覆國而巳故此懿美之哲婦而反爲梟鴟葢 以其多言而能爲禍亂之梯也若是則亂豈眞自天降如首 章之說哉特由此婦人而巳葢其言雖多而非有敎誨之益一 者是惟婦人與掩人耳豈可近哉 臨川工氏日幽王如士所 刺則荒昏故也其荒昏則 由滅任遇和有人以近之寺說而之哲也悟之於 此亡之王貌可主爲也益者故爲德六唐粹害女 作多國信厚院庸有先若又下臬未成昭而非寵 之而挾之君國主殞所文爲必城 徕色以家發寺以便鳴 櫰且其者明之結說井爲頒事可也尤 奸其少之娟多上亂不福傾是也女爲 可 或人小戒寺言文匪能也城矣宦色深 乃久镇其相則長降言懿便〇者之切并 捷處習意倚非舌自也厥判慶之惑有以 口宫朝切而誣之天而哲得源爲不 國爲 敏掖夕矣爲諸言生適媜男輔禍幸 家戒 才願給孔好夫他自爲指女氏雖而者也 飾渡续氏之人人殖亂褒之日欲不可 章訪奄而戲多也 --- page 434 --- 板之技反諧子会反背音偓叶必平反 〇鞫人忮忒譖始竟背豈曰不極伊胡德如賈三僖君子是 識婦無公事保其蠶織 賦也鞫窮忮害忒變也譛不信也竟終背反極巳慝惡也賈 居貨者也三倍獲利之多者也公事朝廷之事蠶織婦人之 業〇言婦寺能以其智辯窮人之言其心忮害而變詐無常 新安胡氏日此章極言煩寺之惡也鞫如鞫獄之鞫哲 勘穷究之意始寺所以鞫人者其心技窖変或而巳 旣以 譖妄倡始於前而終或不驗於後則亦不復自謂其言之放 恣無所極巳而反曰是何足爲慝乎 慶源輔氏曰智則哲也 漭則長舌也此章亦承 上章而言绿寺而有知辨者之爲害也以其知辚穸人之言 用心忮害而麥詐讒愬不知白咎責而但日不爲害此說盡 頗寺之 病狀 夫商賈之利非君子之所宜識如朝廷之事非婦人 詩經大全 之所宜與 去 声 也今賈三佶而君子識其所以然婦人無朝廷 之事而舍 上 聲 其蠶織以圖之則豈不爲慝哉 新安胡氏口譬 加君子當求仁 美賈利三倍不當君子是識媍人當事蠶戰朝廷公事不當 媍人是頽今也不惟使之預於公事又且聽其語毁惟頗言 是用其欲不 速亡得乎 天何以剌何神不當舍爾夰狄愯害忌不弟不祥威儀不 類人心云一邦國殄萃 賦也剌責介大胥相弔閔也〇言天何用責王神何用不富 王哉凡以王信用婦人之故也是必將有夷狄之大患今王 含之不忌而反以我之正言不諱爲忌何哉 慶原輔氏日夷 秋陰類也南古 寵住婦者多致夷狄之禍危亂之君大抵不忌其所常忌 而惟忌忠臣羑土之正巳者此其所以命眢于滅亡也 夫 --- page 435 --- 天之降不祥庶幾王懼而自修今王遇災而不恤又不謹其 威儀又無善人以輔之則國之殄瘁宜矣 晉山謝氏日君有 君之咸儀臣有臣 之威儀若幽王自乱于咸儀不類乎人君之威儀矣又日国 有賢入万一身之有元氣元氣亡則身必䘮賢人云則国必 囯語晋 危殄如脉絶 或日介狄卽指婦寺猶所謂女戎者也 景公伐 南如房危 爱五護驪姐歸史薩氏日有男戎必有友戌晉以男戎勝戎 而戎亦必以友戎勝晋注云戎兵也友兵言其禍猶兵也 天之降国龔優矣今云云心之憂矣天之降罔維其幾 矣人之云己心之悲矣 賦也罔罟優多幾近也葢承上章之意而重言之以警王也 東荥呂氏日前章日不弟不祥威儀不類故此日維其優矣 維其幾矣前章日人之云云邦同殄库故此日心之夏矣心 之悲 矣 音必音弗福明見反 盛沸檻泉佳系其深矣心之憂矣軍自今矣不臯榘義 後叶下五反 後藐藐昊天無不克鞏無忝皇裂救爾後 興也感沸泉涌貌檻泉泉正出者藐藐高遠貌鞏固也〇言 泉水瀵 甫問 反 涌上出其源深矣我心之憂亦非適今日然也 然而禍亂之極適當此時葢巳無可爲者惟天高遠雖若無 意於物然其功用神明不測雖危亂之極亦無不能鞏固之 者幽王苟能攺過自新而不沗其祖則天意可回來者猶必 可救而子孫 亦蒙其福矣 瞻功七章三章章十句四章章八句 --- page 436 --- 昊天疾威天駕降喪癀我饑饉民萃流云我居圉卒荒 賦也篤厚瘨病卒盡也居國中也圉邊陲也口此剌幽主任 用小人以致饑饉侵削之詩也 慶源輔氏日言天之威怒甚 爲急疾故其所降之丧亂甚 厚病我以餞饉使斯民盡以流亡丙而田中外而邊境悉皆 荒虛也此與瞻与首章同皆梗言其䘮亂也安成劉氏日 此詩刺王而首青昊天疾威又言天篤隆䘮下章又言天降 罪苦者固爲无所歸咎之詞矣而首章則言饑饉之災卒章 則言侵削之事餘章則 皆言用小入之意也 戸工反林十佰反 邦出下工反 天降罪罟蟊賊內訌昬椓靡共潰潰回遹實靖夷我邦 賦也訌潰也昬椓昬亂㭬䘮之人也共與恭同一說與供同 謂共其職也潰潰乱也回遹邪僻也靖治夷平也心言此蟊 賊昬椓者 新安胡氏日大戎之害在外小人之害在內幽王 之亂其目乃在丙之小人耳故詩入形容之日蟊一 貼內訂葢蟊賊之害檬亦在內而不在 外也指昬椓而言非閨宦在其中矣 皆潰亂邪僻之人而 王乃使之治平我邦所以致亂也 慶源轉氏日此章則言致 乱之由蠡賊之入内潰其 心腹昬杯之人靡供其職業但相典爲清亂邪僻之行而上 乃使之治平曳之邦国則豈不至於危亂平 臨川王氏日 言所使靖夷找 邦者非其人也 皇皇訿訿曾不知其玷競競業業孔塡不寧我位孔貶 賦也臯臯頑慢之意訿訿務爲謗毁也玷缺也塡久也言 小人在位所爲如此而王不知其缺至於戒敬恐懼甚久而 不寧者其位乃更見貶黜其顚倒錯亂之甚如此 慶源輔氏 月此又言 王之舉措顚倒错聲者不賢而賢者不用夫小入之不可用 亦明矣而昏亂之君所以必用夫小人者益以其心實不知 其惡耳然亦皇呈訓識者善於毁人切自葢故也立亂人之 朝而獨戒敬恐懼甚久而不寧則豈客獨立哉終必爲人所 臍排 也 --- page 437 --- 〇如彼晟早草不清茂女口彼棲苴我相歎無不潰正 賦也潰遂也棲苴本中浮草棲於木上者言枯槁無潤澤也 相視潰亂也 废源輔氏日以旱草喻其国之無生意終必潰 身而巳〇華谷嚴氏日谷共有冼有賔潰怒也 小旻是用不潰于成召旻草不潰茂積遂也清廣回遹無不 潰止潰亂也頊氏云水之潰者其勢橫暴而四出故忽之甚 者爲潰怒遂之甚者爲潰遂 篔之甚者爲潰貧皆一理也 样吉敦蝻治爱 〇維昔之富不如寺維今之疚不如茲彼疏斯釋胡不自替職 兄吾兄下同小部天詳 兄斯月一 賦也寺是疚病也疏櫔 音 棘 也釋則精矣 朱子日九章粟米之 法權十理丸馨入侍 御七櫔米一斛治而成 榸則九斗矣鏊音作 替廢也兄怳同引長也〇言音之富 未嘗若是之疚也而今之疚又未有若此之甚也彼小人之 與君子如疏與釋其分審矣而曷不自替以避君子乎而使 我心專爲此故至於愴怳引長而不能自巳也 慶源輔氏日 槍快謂憂亂 面無情 猪之意 〇池之竭矣不云自頻泉之竭矣不云自中溥斯害矣職兄斯 弘不烖我躬 躬叶枯弘反 賦也 或問此章疑是比體如 何志子日作此爲是 頻厓溥廣弘大也〇池水之鍾 也泉水之發也故池之竭由外之不八泉之竭由內之不出 言禍乱有所從起而今不云然也 朱子日看苛不須著意去 訓解只乎地函咏首好因 舉池之竭矣四 自公咏久之 此其爲害亦巳廣矣是健我心專爲此故至 --- page 438 --- 於愴怳日益弘大而憂之日是豈不烖及我躬也乎 〇昔先王受命有如召公日辟國百黒旾蹙國百里於乎 哀哉維合之人不尚有舊 賃石巳反 賦也先王文武也召公康公也辟開蹙促也〇文王之世周 公治內召公治外故周人之詩謂之周南諸侯之詩謂之名 南所謂日辟國百里云者言文王之化自北而南至於江漢 之間服從之國日以益衆及虞苪質成而其旁諸侯聞之相 帥歸周者四十餘國焉今謂國王之寺蹙國葢大戎內侵諸 侯外畔也又嘆息哀痛而言今世雖亂豈不猶有舊德可用 之人哉言有之而不用耳 废源輔氏日此則明言先王用得 其人而興今日用非其人面鳳仁 川一乘而效驗大異因歎今世雖乱而豈不猶有舊德可用 之人于〇棚谷陵氏日此章思名公而椎王之不用舊人也 曹氏日常是寺禍乱雖巳穷極然去宣王中興之日不遠其 舊臣故老無尚存者平〇定宁陳氏日此詩及前篇未皆有 拳拳望治之意前詩望其攺過而無忝皇祖此詩望其攺圖 而耀用舊人蜜加是則否猶可泰危猶可安也豈至有犬戎 禍 哉 名旻七章四章章五句三章章七句 因其首章稱旻天卒章稱召公故謂之召旻以别小旻 也 代齊陳氏日周南繁於周公名南繁公名公豈非化 之盛者必有待平二公也至於風之終繫以分雅之 終繫以召旻豈非化之衰者必有思下二公也〇安成 劉氏日此詩之次居麥雅之終而第七章又居此詩之 終慨然有瘦文武召公之盛以見乱極 思治之理其亦猶下泉之絲麥国與 蕩之什十一篇九十二章七百大十九句 言寺糸坙去鬈之五 終 --- page 439 --- 黄天臾尜補栆夯詩經太卷矣 陳一之十二 陳國各太皥伏羲氏之墟在禹貢豫州之東其地廣平 無各山大川西望外方東不及孟諸周武王時帝舜之一 胄有虞閼 音 遏 父爲周陶正武王顂其利器用與其神明 之後以元女大姫妻其子满而封之于陳都干宛丘之 側與黄帝帝堯之後共爲三恪是爲胡公 孔氏日左傳 失趙云胡氏 不淫故周賜之姓使祀虞帝則胡公姓嬀武王所賜三 恪恪者敬也王者敬先代封其後尊於諸侯甲於二王 之後樂記云武王未下車封黄帝後於首封帝堯後於 祝封声舜後於陳下車乃封夏後於杞封殷後於朱則 陳與薊祝是 爲三恪也 大姬婦人尊貴好樂 五敎 歹 巫覡 胡狄 反 歌舞 家竹章 缘亭宛丘 刺阁公也 工麦解之 浙千培天 尖經所陳 乃大关之 之欧山使君州厰死 本大关之 事以刺之 鄭康威則 日子者斥 幽公也是 經常州杵 也礼新睡 申其説日 經之所陳 皆幽区之 事家宣以 饰大夫爲 之事 廬陵羅氏曰男 日現多日巡 其民化之今之陳州卽其地也 陳 州 今埭泃南 開封府 子之湯公宛丘之上兮洵有情兮而無零 賦也子指逰蕩之人也湯蕩也四方高中央下日宛丘 濮氏 日宛 丘因以爲 其地之名 洵信也望人所瞻望也〇國人見此人常遊蕩於 宛丘之上故叙其事以剌之言雖信有情思而可樂矣然無 威儀可瞻望也 慶源韓氏日游蕩以爲樂情也威隻之可望一 祖也南于情者必不足於礼故詩人譏之日 洵有情兮而無望兮 其諷切之者深矣 坎其墼鼓宛丘之下無冬無値其鷺羽 賦也坎墼鼓聲值植也鹭春鉏今鹭鶯孬而潔白頭上有長 --- page 440 --- 重明恩公 毛十數枚羽以具羽爲翳舞者持以指麾也 孔氏日持鷺 羽翳身而舞 言 日首姓安 子諸礙説 矩時不出遊而鼓舞於是也 三山李氏日先冬先夏但言常 舞也〇華陽范氏日冬厦所寒 十則諸侯 大暑之時也人之好樂於是時必少息 团胎冰年 焉今也无冬先夏則其也時月知矣 看日子故 威傅也朱 丁白子指 姓湯之人 〇坎其墼勇虿有宛反丘之道道叶徒無厚冬反無夏値其鹫壽羽 翻叶直有反 他店小序 口陳国小 賦也缶五器可以節樂 孔氏日易離卦云鼓缶而歌是楽器 攻卦云撙酒管貳用缶又是酒器左 儿事家幽 一但以悪 祝故得游 易究度乏 傳襄公九年宋災县绠缶則又是汲器參則缶 可節樂若夕擊颜又可盛水盛酒卽今瓦盆也 宛丘三章章四句 翿翳也 婆素何反 許果敢信 业余经可 丽恒埃化 口望人所 東門之扮宛丘之栩子仲之子婆婆其下 四黎也則 加望属有 賦也杨白榆也先生葉卻著莢皮色白子仲之子子仲氏之 心者言也 石簡巷細 女也婆婆舞貌〇此男女聚㑹歌舞而賦其事以相樂也 寺系六全 二 民誠舞於 宛医何体 趣重家国 人俗誰以 剌之又致 大子修基 詩以就陳 風五首重 為饺世戒 面恭上行 則一效序 此御等雅 共原則有 所損朱子 以為年其 旅利主泛 合然迁相 图之理一 也发集傳 云大姬好 饮公覡歌 舞之重其 民化之其 說始於瀉 差初爱叶七何反原免謂未詳麻叶謨沙爱 〇穀旦于差南方之原不績其麻市也婆要 賦也穀善差擇也〇旣差擇善旦以會于南方之原於是棄 其業以舞於市而往會也 黄氏日郄之風俗其男耕其婦饁 其女柔至於八月載績則蠶事畢 而麻事起今陳之俗至於不绩其麻市 也婆姿所謂上有好者下必有甚地 〇榖旦干逝越以鬷邁視爾如荍貽我握椒 賦也逝往越於殷衆也邁行也荍芘 音 眦 芣 音 俘 也又名荆葵紫 色 孔氏日一日姚虾水草名花少葉又新起似蕪菁僕氏日一 花芣紫制春時開花藥未生花紫色自根及款而上連接 甚密有煩蟣窠故尔 推名蚍廊俗日头蟣 椒芬芳之物也〇言又以善旦而徃於 是以其衆行而男女相與道其慕悅之詞曰我視爾顔色之 美如芘若之華於是遺我以一握之椒而交情好也 --- page 441 --- 厦酒国則又 祥魔室清 潮之由非 謂苑金之 詩也 酒西寶工 面案序之説 詩那十五 商風其自 多矣日美 日重日勤 目惡日思 目閉目傷 日疾日怨 日青仓止 日犋电戒 目哀百憂 至面賦其 事者园亊 以在文而 日誘箸獨 爆贷陳風 之衡門一 東門之枌三章章四句 能舒王氏日陳屈多言東門号此一 門之处獨甚驗〇慶源輔氏日夫 民勞則思思則善心生逸則滛滛則㤀善㤀善三惡心 生理勢之必然也陳国之地廣平又以大殖之化故其 俗游蕩年度巳見於宛丘之詩其逸甚矣故繼以東門 之桥男女聚會歌舞婦人棄其所業相興慕悦各有所 赠以交情好動其淫慾 者亦其勢之必然也 衡門之下可以樓遲泌之洋洋可以藥饑 廬陵羅氏日 賦也衡門橫木爲門也門之深者有阿塾堂宇 門阿考工記 注棟也孔氏日屋省爾雅云門例之堂謂之塾則堂卽鼙也 屋之基亦日堂周社云堂崇三尺堂崇一筵礼記云天子之 孔氏日渔 堂九尺史記三坐不垂堂亦指堂 此惟衡木爲之 古横字此 基而言宇韻文云屋邊卽屋四垂 橫木爲門 棲遲游息也泌泉水也洋洋水流貌〇此隱居自 言其淺也 樂而無求者之詞言衡門雖淺陋然亦可以游息泌水雖不 可飽然亦可以玩樂而㤀飢也 言紹木全 篇盖僖公 意而先立 志故祚是 詩以誘掖 之也其有 思愛之意 顺大旣以 为誠則一 章但作比 有朱子攺 以乃隐者 自樂而先 求者之詞 則三意俱 作賦纂姜 以鼓眞捷 矣然古說 亦可通節 存自意傳 後之穷經 者有以博 老焉 豈萁食原必河之魴豈萁取妻必齋之萋 賦也 山隂陸氏日里語云洛鯉河鲂 貴于牛羊則動鲤乃魚之美者 姜齊姓 豈其食魚必洄之鯉豈萁取妻必宋之子 賦也 山隂陸氏日鲤魚之貴者故爾雅釋 魚以鲤冠篇而神農書日鲤為鱼圣 子宋姓 衡門三章章四句 濮氏日集傳以泻隱居自樂先求于世 如衛風考槩者興味深長也〇安成到 氏日能隱居者必能自樂能自樂者必能先求故三者 之意備見于一詩之間首章上二句可見其隱居下二 旬可見其自樂後兩章又可 見隨寓而安免求于世也 東門之池可以漚麻彼美淑姬可與晤歌 興也池城池也漚漬 疾賜 反 也治麻者必先以水漬之 孔氏日 潮滇使 --- page 442 --- 市网器阝 御动筻国之 治日其月 為刺時侨 其説者以 為疾時之 不然而通 得肾安以 配君子也 朱子改為 男友聚㑹 之詞而以 滛課例之 然院其詞 氣容先所 狎諌浪之 意潼儒之 説殆以是 欤 韌之柔 晤猶解 下分 反 也〇此亦男女會遇之訶葢因其會遇之 地所見之物以起興也 東門之池可以漚紵彼荚淑姫可與晤語 興也紵麻属 陸氏日紵鈄生效十塟宿根在地中至春自生一 荆楊閒一歲三收剝去其皮之表但得其裹緝 以織 布 東門之池可以漚菅彼美淑姬可以晤言 興也菅葉似茅而滑澤莖有白粉柔韌 而振 反 宜爲索也 僕氏 日左 傳云雖有絲麻知棄营前前典管皆謂苕也黃華者俗名黄 芒卽嗍也白華者 俗各白芒卽菅也 東門之池三章章四句 詩經大全 卷之六 陳風 東门之揚 章 四爱集傳此 篇级序説 店男女期 舍而負約 不至之詩 然考采子 初解日東 明葢此人 親迎之所 以仕所見 起理甘東 广之揚則 甘集非准 龙昏以為 期而明星 煌煌矣葢 從管説也 全姑存之 饰县写肇 御以朱字物 解目此洗 東門之楊其葉牂牂昏以爲期明星煌煌 興也東門相期之地也楊柳之揚起者也牂牂盛貌明星啟 明也煌煌大明貌〇此亦男女期會而有負約不至者故因 其所見以起興也 東門之楊其葉肺肺昏以爲期明星晳皙 興也肺肺猶牂牂也晢普猶煌煌也 東門之楊二章章四句 慶源輔氏日自宛丘而爲束門之 楊自東門之枌而爲東門之池東 門之楊盖俗之流而勢之下也 有国者之於導民可不謹哉 墓朗看棘斧以斯之夫也不良國人知之知而不巳韾然矣 --- page 443 --- 興也墓門㐫僻之地多生荆棘斯析也夫指所剌之人也誰 长為限置 良源泰美 昔昔也酋言壽青也言真同有棘則筝以斯之矣此人不 车那此也 发觧果章 良則囯人知之矣囯人知之猶不自攺則自疇昔而巳然非 口天也之 慶源輔氏 一日之積矣所謂不良之人亦不知其何所指也 自則有歌 日人之為 其京以訊惡初動于隱微之中猶有惧人之知之心至於公参形肆于 业者矣訊 外果巳知所忌憚矣參猶幸其為人所規正刺訊而有攺也 之而不予 今其房惡至于国人皆知之而猶不自攺自疇昔 倾军从顚 而巳參則非一日之積矣蓋不阿得而救藥之违 佰然发思 子动股有 及哉水追 合之詞也 〇驀看稱有鴞萃止夫也不良歌以勢訊子不顧顛倒思 理器酒临 桥州同 诊集便 及以商予子叶寅发反 源国君臣 客免可犯 周陳件以 興也鴟鴞惡声之烏也 陸氏日鴞大如班鳴绿色人人家㐫 賈誼鶴賦是也今謂之鶴鹊亦名怪 乱恩被計 陽〇漢氏日漢書云霍山家陽效粤楚辞注鸭鴞二物又云一 見書放春 鵂似鶚本草云其實一耳其肉甚美可馬羙曜又可為灸莊 五 秋序遂以子見弹而求鴉 此詩城之多是也摧音壑 萃集訊告也獺角狼狽之狀心墓門有梅則 家知其信 然瓷北然 有鴞萃之矣夫也不良别有歌其惡以訊之者矣訊之而不 水来央之 紫值序日 予顧至亍㒹倒然汉思予則豈有所及哉或曰訊子之予疑 莉花孺之 健史陳有 當依前章作而字 化店宿有 时进奠有 墓門二章章六句 叙假等未 印其券反者徒雕发时徒力反侜陟留反 周者皆不 保医詩说 陳学联元 防看鵲巢邛有㫖召誰併子美心焉忉忉 幼莉新老 而心深乐 興也防人所築以捍水者卭丘㫖美也苕苕饒也莖如勞豆 有源第可 而細葉似庚䔧而靑其華葉緑色可生食如小豆藿也佣侜 之從旗證 园文必致 張也猶鄭風之所謂廷 居望 反 也 漢氏日衡謂誰誕則字典壽 同書云讀張為勿然似有装 字之從舟也 子美措所興私者也切忉憂貌〇此男女 浴动有旅 光集章 之有私而憂或問之之亂故日防則有鵲巢矣邛則有旨笤 --- page 444 --- 防有龍 康点白 矣今此何人而俾張子之所美使我憂之而至于切忉乎 厦训纱也 草康成日 所美塘宜 公物租子 中唐看璧功有旨鷊誰併予美心誓惕陽 村子美心 清飞音监 興也廟中路謂之唐 动陶氏目堂下 至門之經也 甓瓴 音 零 敵 音 滴 也 鑫店星日 商甎地音 一烤下少羅 君以謹人 鹿 專 鶡小草雜色如绶 國國國氏日埋稚云麗本鳥名亦各绶 鳥咽下有囊女小後具五色此傳所釋 配塔好之 一部善以害 鷗草之各豊因其 似鹛鳥而取姜乎 惕惕猶忉仞也 人县名福 者憂康区 防有鵲巢二章章四句 锅采子日 佼古卯反僚音所山鸳子反纠已小反悄一小反 序美指所 啡私者而 中政詩准 月出鲮屋佼人僚公舒窈糾公勞心悄夸 勇友有和 服合間之 興也皎月光也佼人美人也 三山李氏日孟子云子都之佼 揚雄方言自関之東河済之間 山部海不 福美所謂 謂好 爲饺 僚好貌窈幽遠也绊愁结也悄憂也 錢氏日 默夏也 〇此亦男 京美者爲 勇油為友 女相悅而相念之詞言月出則皎然矣佼人則僚然矣安得 六 明大風詩 以讲场建 技商分之 股美酒盛 生葛生之 吊美色君 字店司作 务女大婦 鲜湘数作 洗烧朋发 圣飾不泥 城嘟公而 程学之說 為时电第 見之而舒窈紏之情乎是以爲之勞心而悄然也 皓胡多反例力後自老友傾燃发友痛老反 〇月出皓兮佼人懰兮舒懮受金勞心慅兮 興也懰好貌優受憂思也慅猶悄也 臨川王氏日慅言 不安而搔動也 燎力召反天於美反绍突昭爱惨當作操七弔一 月田照兮佼人燎兮舒天紹兮勞心慘兮 興也燎明也天紹紏緊之意慘憂也 臨川王氏日言 不舒而憂忽 月出三章章四句 康附美租氏国此詩用字聱牙意者其方 吉频〇德二深抵国月田之詩其預之 也至矣其思之也切矣其憂之也深矣移是处以好賢 亦將何求而不殤哉借乎吾朱見好務如好色者也 胡爲平株林從夏南匪適株林從夏南 賦也株林夏氏邑也 三出李氏日王氏以爲株邑也邑外日 郊郊外日散牧列日野七处日林波請一 --- page 445 --- 中日株林又日株野 則王氏之言是也 夏南徴舒字也 颐安自錢杀宗子南 羅国号以字配氏 靈公滛於夏徵舒之母朝夕而往夏氏之邑故其民相與語 日君胡爲乎株林乎日從夏南耳然則非適株林也特以從 夏南故耳而蓋淫乎夏姬不可言也故以從其子言之詩人 之忠厚如此 駕我秉馬說于株野乗我乘駒朝拿株 賦也說舎也馬六尺以下日駒 奠民庭我國 人我君也 株林二章章四句 春秋傳夏姬鄭穆公之女也嫁於陳大夫夏御叔靈公 與其大夫孔寧儀行父通焉洩治諌不聽而殺之 宣公 九年 傳日靈公與孔寕隻行父通于夏姫皆褁其租服以戯 于朝洩治諌日公卿宣淫民無效焉公日吾能改矣公 詩經大全 告二子二子請殺之 公弗禁遂殺洩治 後卒爲其子徵舒所弑而徵舒復 爲楚莊王所誅 國圆国宣公十年書陳徴舒弑其君平 國傳日靈公與隻行父飮酒于夏氏公一 謂行父日徵舒似汶對日亦似君微舒病之公出自其 廐身而殺之〇宣公十一年傳曰楚子爲陳夏氏利故 遂入陳殺夏徵舒輾諸粟門昌庆医天国衛之乱至于 墻有茨而極於是有狄入衛之禍陳之乱至于株林而 極於是有楚入陳之禍然則秋非能入衛也宣姜實召 之也楚非能人陳也夏姬實召之也眦所謂女戎地此 事以觀可以爲 淫乱者之戒矣 彼澤乏陂看蒲跪益看美人傷如之伺寤寐無爲涕泗滂沱 興也陂澤障也 嘉氏自澤 水所鍾也 蒲水草可爲席者 說文日蒲似莞 而偏有脊滑柔 而性 荷关蕖也 温 蓉莖下自蒻在泥中者蓮謂房 也医智加靈音遐醫音必反 尔雅日荷芙蕖其莖茄其葉蘧其本葱其藥 菌耆其實蓮其根藕晋郭璞日荷别名美蓉 自日口涕白鼻日泗。此詩 之㫖與月出相類言彼澤之陂則有蒲與荷矣有美一人而一 --- page 446 --- 不可見則雖憂傷而如之何哉寤寐無爲涕泗澇沱而已矣 彼澤之陂有蒲與簡有美一人碩天耳卷寤寐無爲甬心怕 悁 興也蕳蘭也卷髭槩乏美也 居鑫香器家二盧令世人美 月易客十發不同其姜則一 㡌幅 猶悒悒也 〇彼澤之陂看蒲菡者看天人碩天且儼寤寐無爲械轉伏 枕 興也菡落荷華也儼矜莊貌輾轉伏桩臥而不寐思之深目 大全 一卷之未 風 久也 澤陂三章章六句 陳國十篇二十六章一百二十四句 東萊呂氏日變風終子陳靈其間男友夫婦之詩一 何多邪日有天地然後有萬物有萬物然後有男方 有男女然後有夫婦有夫婦然後有父子有父子然 後有君臣有君臣然後有正下有上下然後禮義有 所錯 七故 反 男女者三綱之本萬事之先也正風之所 以爲正者舉其正者以罍之也變風之所以爲變者 舉其不正者以戒之也道之升降時之洽亂俗之汗 降民之死生於是乎在錄之煩悉篇之重復亦何疑 哉 家山楼民四委國終於傾灵何也酉灵以後未嘗 每言而川元有所不取也二是是 --- page 447 --- 篇男女淫法之詩居其大生此則滁蕩先度好樂票 淫之所召也〇多故劉氏日度風終于陳灵其間活 凡一百二十八篇以集傳為之男友夫 婦之詩凡六十六篇不啻居其半也 詩經大全 --- page 448 --- 也日箱公 子武公定 平主於東 都亦為司 徒又得虢 檜之地乃 徒其制而 施首號於 新品是為 新面能典 鄭康成合 及叙檜世 茶則百周 嘉為鄭租 公所成而 遷国焉又 典新諧異 老国語植 公為司徒 問於史伯 因限伯之 檜之十三 檜囯名高辛氏火正祝融之墟 孔氏日左傳锌慎云鄭 祝融之墟也鄭滅檜而一 處之故知檜 是祝融之墟 在禹貢豫州外方之北荥波之南 廬陵罪 氏日荥 波孔氏以爲二水周礼職方云 其川荥濰其浸波溠則二水也 居溱洧之間其君妘姓 祝融之後 孔氏日祝融重黎也重黎之弟吳回生陸終 陸終生子六人四日檜人案世本檜人卽檜 之祖〇釋文日王肅云周武王封祝融 之後于瘠洛河頴之間爲檜子者也 周衰爲鄭桓公 所滅而遷囯焉今之鄭州卽其地也 鄭州今隸河 南開封府 蘇氏 以爲檜詩皆爲鄭作如抑鄘之於術也未知是否 羔裘逍遥狐裘以朝豈不爾思劳心忉忉 賦也緇衣羔裘諸侯之朝服錦衣狐裘其朝天子之服也 谼 詩經大全 卷之木 對乃東寄 孥此賄號 针受之十 邑皆看奇 地足胎性 日賈待中 云寄地猶 寄小也事 在幽至入 年至十一 介而相公 死网王少 都亮箱公 時特有威 儈之試耳 周室旣東 武繼桓 公为平王 司徒然得 號俗之地 而漠国雪 則格宾㓕 於武公時 矣和公减 嚴氏日記君衣狐白裘錦衣以楊之天 子以日裼朝諸侯在天子之朝亦服之 舊說檜君好潔其 衣服逍遥遊宴而不能自强於政治故詩人憂之 南軒張氏 日其所亊 惟在衣服之間則其不旨强於政洽可知矣〇華谷嚴氏 氏日非以羔裘狐裘爲大故而以逍遥翺翔爲可夏也 羔裘翺翔狐裘在堂豈不爾思我心憂傷 賦也翺翔猶逍遥也堂公堂也 羔裘如膏曰出有曜豈不爾思中心是悼 賦也膏脂所漬也日出有曜日照之則有光也 羔裘三章章四句 慶源輔氏日劳心初切思之也我心夏 傷悲之也中心是悼則知其不復可救 也羔裘如膏日出有曜其君之服篩非不美也豈不爾 思中心是悼則其所闕者塟可知矣又日心每二用志 于大者必遺于小溺于小者則亦每服于大也檜君好 潔其衣服逍遥遊宴如此則不能自强于政治也自矣 --- page 449 --- 杭光部頭 本成加萝 當以国語 為偿翠於 蘇子出論 国風次第 月檜詩为 為奠而切 卧酒衙魏 為晉荷也 场即魏之 詩作於旣 减其詩所 為作箸衛 晋五全於 檜風榆之 未亡而作 矣箕譜檜 日世多㣲 减故其詩 之世不可 得而推也 朱子於魏 風首房蘇 卷之六 檜風 詩經大全 咎彼方㝠行而不竟而詩人則爲之憂努傷悼若不能一 以一朝居夫人之心其初本同而未流之弊相去如此 遼絶豈 不哀哉 庶見素冠公棘人礙凝兮勞心愽愽分 賦也庶㙓也縞冠素紕 音 皮 旣祥之冠也黒經白緯曰縞縁邉 日紕 三山李氏日其冠用藕 以素爲細故謂之素冠 棘急也喪亊欲其緫緫爾哀遽 之狀也欒欒瘠貌慱慱憂勞之貌〇祥冠祥則冠之禫 徒感 反 則除之 安成刘氏日喪礼再期而大祥自裘至此不計閏凡 二十五月大祥之後中月而禫中間也禫祭名澹澹 然平安之意至此不 計閏凡二十七月 今人皆不能行三年之喪矣安得見此 服平當時賢者庶幾見之至于憂勞也 三山李氏日詩人思 見服旣祥之素冠棘 人形貌之栾栾者今年此人所以此心博博而憂也〇慶源 輔氏日言庶見素冠兮而繙之以棘人滦栾分盖言情其服 之相麺也不爲服于外而 忘于内則亦何以爲哉 氏日咖詩 疑居爲晉 而作继抑 南之於衛 也則固然 奏及檢原 首引侮氏 以為检譟 皆爲鄭作 如钿新之 於衛也考 敵民金先 此照想属 朱字詳注 或址門人 錯簡前經 姜术便前 後相智欣 特店十之 〇庶見素衣兮我心傷悲兮聊與子同歸分 賦也素冠則素衣矣與子同歸愛慕之詞也 三山李氏日言 遮幾欲見服旣 祥之素衣者今知此人故我心悲傷也如有其人則我且與 之同歸矣〇窨山謝氏日同歸如書云同歸于治同歸于亂 非與之同 歸其家也 〇庶見素韠兮我心藴結兮聊與子如一兮 賦也韠蔽膝也以韋爲之 孔氏日古者佃漁而食因衣其皮 先知蔽前后知蔽後後王易以布 帛而猶存其蔽 前者不㤀本也 冕服謂之韠 分物 反 其餘曰韠韠從裳色素衣一 素裳則素韠矣藴結思之不觧也與子如一甚於同歸矣 慶原 輔氏日素衣素裳不祥之服也常情之所厭見也檜囯之俗 不能行三年之喪則不復見此旣祥之衣冠矣而當時賢者一 庶幾見之而不可得則至於憂勞如此是其心必有大不安者 也㙓而得見之測又爲之愛慕而欲與同歸爲一焉是又慶 --- page 450 --- 十有大慊于其心者也此秉彛之心也先王之 制䘮服亦以是心而巳豈強民而為之哉 秦冠三章章三句 按䘮禮爲父為君斬衰三年 廬陵李氏日以布爲衰綴 之于表因綂名此衣為衰 先言斬者斬之而后成衰裳也不言裁割而言斬者取 痛甚之意䘮服四制云其恩厚重者其服重故為父三 年以恩制者也爲君 三年以芰制者也 昔宰予欲短䘮夫子日子生三年 然後免於父母之懐予也有三年之爱於其父母乎三 年之䘮天下之通䘮也 慶源轉氏日子生三年然后免 於父毋之懷此君子所以不忍 於親而䘮必三年之故自天子逹於凉人也〇三山李 氏日三年之䘮皆出子人情之所同參聖人因人情而 為節文練祥与福衣冠皆有陶殺 如此豈聖人為此以尝人哉 傳日子夏三年之䘮 畢見於夫子援 于予 反 琴而弦衎衎而楽作而日先王制 礼不敢不及夫子日君子也閔子骞三年之䘮畢見于一 夫子援琴而弦切切而哀作而曰先王制礼不敢過也 詳経大全 卷之圡 擔丸 夫子日君子也子路日敢問何謂也夫子日子夏哀巳 盡能引而致之於礼故日君子也閔子騫哀未盡能自 割以礼故曰君子也夫三年之䘮賢者之所輕不肖者 之所勉 慶源輔氏日子貢閔子骞之事毛傳所載如此 與礼記不同先生并取宰予之事言之而不加 一辝焉琴嘉讀而詳玩之則自有所發而可以為情性 之正矣又日非以三年之䘮爲足以報其親所謂䘮三 年以爲極至則弗之㤀矣者也至干聖人旣爲之 中制則賢者則當俯而就不肖者必當跂而及也 隰看萇楚獢儺其枝关之沃沃樂子之無知 賦也長楚銚 音 遥 弋今羊桃也子如小麥亦似桃 陸氏日萇如 奔而笑葉長 而狹花紫赤色其枝莖弱還一天引蔓下草上 各業楚生平澤中子谣如束核英弱不能爲樹 一 猗儺柔順 也夭少好貌沃沃光澤貌子指長楚也〇政煩賦重人不堪 其苦嘆其不如草木之無知而無憂也 --- page 451 --- 阃 匪風章 案朱字辨 序說会周 道佴含衙 周之路此 觧真字度 詩經大全 隰有萇楚猗儺其華夫之沃沃樂子之無家 賦也無家言無累也 隰有萇楚猗儺其實天之沃殀樂子之無室 賦也無室猶無家也 隰有萇楚三章章四句 慶源輔氏日人之有知所以爲萬 物之靈有家有室所以異於物也 今也政頻賦重不堪其苦反漢不如物之角知每家馬 則不樂其生甚矣向爲使之至此極哉爲人上者宜有 所竟 矣 匪風發唇匪車偈兮顧瞻周道中心怚兮 賦也發飘揚貌偈疾驅貌周道適周之路也怛傷也。周室 卷之六 檜風 衰徴賢人憂嘆而作此詩言當時風發而車偈而中心怛然一 今非風發也非車偈也特顧瞻周道而思王室之陵遲故中 心爲之怛然耳 〇匪風飄兮匪車嘌兮顧瞻周道中心弔兮 賦也囘風 旋尼 也 謂之飘嘌漂揺不安之貌弔亦傷也 〇誰能亨魚溉之釡齹囉將西歸懐之好音 興也漑滌也奮釜属 說文日大釜一日男大上小下若旣日 篇〇孔氏月孔炎云開東謂甑爲蓄亨 鱼用釜不用甑以其 俱是食故連言之耳 西歸歸于周也 勇氏日檜在周 之東故言西歸 誰能亨 魚乎有則我願爲之漑其釡奮誰將西歸乎有則我願慰以 好音以見思之之甚但有西歸之人卽思有以厚之也 --- page 452 --- 匪風三章章四句 黄氏日周之得民當於此詩觀之慶源 輔氏日王政不網周室陵夷諸侯放恣 每復知有尊王之姜者而詩人顧明周道而爲之夏傷 聞有歸周之人則爲之嘆慕慰勉而不能自巳如此熟一 讀而詩玩之則足以見君臣之彞矣〇庚羨呂氏日匪一 風下泉思周之詩獨作於曹酋何也日政出天子則强一 不陵弱各得其角政出諸侯則徴發之煩供億岗征伐一 之暴惟子国偏受其書所以若依宗周爲獨切也戰国 時房喜謂朝王日大国惡有天子而 小国利之以此二詩野之其理益明 檜國四篇十二章四十五句 詩統大全 卷之六 --- page 453 --- 曹一之十四 曹國名其地在禹貢愛州陶丘之北雷夏荷 音歌亦 作滿 澤 之野周武王以封其弟振鐸今之曹州卽其地也 曹州 今攺 為曹縣隸山 東兖州府 豔之狐衣裳楚楚心之憂矣於我歸處 比也蜉蝣渠畧也似蛣 错 蜣 音 匡 身狹而長角黄黒色朝生暮 死 埤雅日蟲似天牛而小有甲角長三四寸朝生暮殞有蜉 蝣之姜故日蜉蛎也〇孔氏日陸璣云埒蝣甲下有翅能 飛夏日隂雨 時地中出 楚楚鮮明貌〇此詩葢以時人有玩細娛而㤀 遠慮者故以蜉蝣爲比而剌之言蜉蝣之羽翼猶衣裳之楚 楚可愛也然其朝生暮死不能久存故我心憂之而欲其於 詩經大全 我歸處耳序以為剌其君或然而未有考也 慶源輔氏日人 心之体上下四 旁無不包括古往今來無不通貫可謂大矣今也玩細娛长 遠慮至如蜉蝣之朝生暮死而不自知則亦不灵甚矣此詩 人所以憂之而欲其於我歸處也所以欲其於我㱕處者蓋 思有以警誨之耳又日衣裳楚楚乃是言蜉羡之羽耳故物 為比若以蜉蝣之羽興衣 裳之楚楚則是興体也 蜉蝣之翼籴菜衣服心之憂冤於我歸息 比也釆釆華餙也息止也 蜉鹺掘閱麻衣如雪心之憂炱於我歸說 比也掘閱未詳說舎息也 蜉蝣三章章四句 東來呂氏日曹之賢者夏其君危亾近 在月交倘無所依其於我處乎盖欲如 楚羊尹申亥舎靈王於家之為也彼曹君方潔其衣服一 志氣揚楊而賢者巳閔之如亡国麥家之人可哀地践一 --- page 454 --- 候火首章 心案飞傳主 賦盎当品具 者之官不 過候人而 不督者佩 赤弗乃三 百人所謂 遠君子而 近小人也 朱傳主異 盖言候人 而何戈共 役固宜彼 其之子而 三百赤芾 何哉是重 指近小人 而声也至 未章委女 期笑始見 遠君子之 音在羊傳 朱傅其觧 〇叠山調氏日此忠臣愛君憂国之真棈其慮深 其思遠若危亡之無日不自知其辞之痛側也 何何可反祋都律都外二反其音計國芾劳勿蒲脒辰 彼候大公何戈與稷彼其之子三百赤芾 興也候人道路迎送賔客之官何楬祋殳 音 殊 也 孔氏日夏官 侯人上土六 人下士十有二人徒百有二十人身荷戈祋謂侯人之属非 侯之官長也又日戈鈎矛戟也如㦸而横安刀但頭不向上 爲鈎直刃長八寸横刃長六十刃下楼 柄處四寸並廣二寸戈祋俱是短兵 之子指小人芾冕服 之釋也 荜谷嚴氏日芾鼓古字通用王藻云韠下廣二尺上一 廣一尺長三尺頸五寸有革帶傳二寸芾制同祭服 謂之芾他服謂之韠尊 祭服也祭服冕以祭 一命緼 音 温 芾黙 音 酉 珩再命赤芾黟路 三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乗軒 鄭氏日緼赤黄之間色 珩佩玉之珩也黑謂之 黝靑謂之葱周祖云公侯伯之 卿三命其大夫再命士一命 此剌其君遠君子而近小人 之詞言彼候人而何戈與祋者宜也彼其之子而三百赤苦 何哉晋文公八曹数其不用禧負覊 曹国 大夫 而乗軒者三百人 詩經太全 詩之大羑 相同而首 章有賦奘 基之谷别 然賦則直 陳興則婉 喻宜此作 詩者之㫖 皆無害也 其謂是歟 杜氏日軒大夫車言其無德居位者多〇慶源輔 氏日諸侯之制大夫五人而巳而曹国之小赤芾 而乗軒者至三百之象此未章所以有蓄蔚 朝躋之比也其謂是歟蓋疑詞不敢質言也 鴹徒氏反 維鵜在鿄不濡其靈彼萁之子不稱其服 霹蒲裂 興也鵜洿 音身又 音互 澤水烏也俗所謂淘河也 孔氏日形如鴞 而大喙長尺餘 頟下胡大如效升囊郭璞云今之鵜鶘也好群飛入水食鱼 故名洿澤〇本草日如蒼鵝身是水洙惟胃前有雨塊肉如 人拳云昔爲人窃肉入 河化爲此身因名逃河 矮救反 媾古豆反 維鵜在鿄不濡其味彼其之子不遂箕媾 興也咮喙遂稱媾寵也遂之日稱猶今人謂遂意日稱意 薈身奋夏蔚放貴反隋子分反娈力轉反 藑蔚全南山朝隮婉金圝劵季女斯飢 --- page 455 --- 心聚鸠唱城 序玖店剌 詩宋平以 為美詩何 相逕庭耶 盐序主論 世以覀之 在值洗足 以當之故 以为刺也 朱中以詩 中未含剌 意良曹之 世次免考 故以鸿美 也全合從 朱傳泻長 比也薈蔚草木盛多乏貌朝隮雲氣升騰也婉少貌麥舜貌 〇薈蔚朝隮言小人衆多而氣燄盛也季女婉娈自保不妄 從人而反飢困言賢者守道而反貧賤也寸 候人四章章四句 鳲鳩在桑其子七唇淑人君子其儀一公其後一兮心如結分 興也鳲鳩秸 音 結 鞠 音 曲 也亦名戴勝今之布榖也 盧陵羅氏日 允雅作鵠鴉 又名獲榖陸璣又各擊榖又各桑鳩或謂之肩題 齊人名擊正〇本草日北人云撥榖似雞長尾 飼 音 嗣 子朝 從上下暮從下上平均如一也 華谷嚴氏日郯子所謂鸤鳩 氏司空鸤鳩平均故爲司空 平木 土也 如結如物之固結而不散也〇詩人美君子之用心均 平專故言鸤鳩在桑則其子七矣淑人君子則其隻一矣 其隻一則心如結矣然不知其何所指也陳氏日君子動容 詩經大全 卷之大 锚日風 貌斯遠暴慢正顔色斯近信出辭氣斯遠鄙倍其見於威隻 動作之間者有常度矣豈固爲是拘拘者哉蓋和順積中而 英華發外是以由其威隻一於外而心如結於內者從可知 也 慶源輔氏日陳氏引鲁子之言爲說不惟觧得此詩意出 又正得鲁子所言之本音內处無二理見其外可以占其 丙 也 〇鳴鳩在桑其子在梅溆人君子其帶伊絲其帶伊絲其弁伊 騏 興也鳴鳩常言在桑其子每章異木子自飛去母常不移也 眉山蘇氏日從其在梅則失其在棘從其 在棘則失其在榛居一以俟之無不及者 帶大帯也大帯用 去絲有雜色餙焉 孔氏日王藻云雜帶君朱 祿大夫玄華是有雜色餙 弁皮弁也騏馬 --- page 456 --- 之青黑色者弁之包亦如此也書云庻人騏弁令作甘然〇上司一 鳩鳩在桑則其子在梅矣淑人君子則其帶伊絲矣箕帶伊 絲則其弁伊騏矣言有常度不差忒也 鳩鳩在桑其子在贙人君子其儀不忒其儀不忒正是四 國 興也有常度而其心一故便不忒隻不忒則足以正四囯矣 大斈付曰其爲父子兄 弟足法而授民法之也 鳩鳩在桑其子在榛淑人君子正是國大正是國人胡不萬 詩経大全 年 興也庋不忒故能正囯人胡不萬年願其壽者之詞也 鳩鳩四章章六句 安城刘氏日鳩鳩之子雖非一而鳴鴻一 飼之之心則如一其子之飛住雖無常一 而鴻鳩居以待之則有常詩人托興之取羑者亦以應一 梭事物之麥四国人氏之衆而君子則度有常而心如一 也咎其言之有序以爲君子之心如結是以其隻專一 一而有常度有常度是以其帶與弁亦有常而不差式一 不差忒是以其隻不忒而可以表正四国表止四国則一 其終也可以受天之禄而壽考萬年是雖祝願之詞固一 亦天人感通之理也〇定宇陳氏曰心結而隻一目不 感表裏一致也四国囯人之皆正遠邇一致也由是人 而胡不萬年久近一致也国大願其年壽之失豈非欲 噸其表正之乆哉〇豊成朱氏曰首章卽其隻之一而 知其心之誠二章卽其服之盛而知其分之種三章言 由其身之修故化有以行于国四章言由其国之治故 福有以裕其身前 三章吿頌美之詞 未章剪不萬年 則祝願之詞地 --- page 457 --- 詩經大全 稂音郦氣若爱反 列彼下泉浸彼苞很愾我寤醭念彼周京 比而興也測寒也 華谷嚴氏日列旁 二鼎者從永寒也 下泉泉下流者也苞草 叢生也稂童鿄莠属也 陸氏日禾黍秀爲穗而不成則嶷然 謂之童梁今人謂之宿田翁或謂之 守 田 愾歎息之声也周京天子所居也〇王室陵夷而小国困 弊故以寒泉下流而苞稂見傷爲比遂興其愾然以念周京 也 萧叶陳鳩反 〇冽彼下泉浸彼雹蕭愾我寤嘆态彼京周 比而興也蕭蒿也 陸氏日今俗 謂之牛尾蒿 京周猶周京也 〇列彼下泉浸彼巷著愾我寤嘆态彼京師 比而興也蓍筮草也 陸氏日似蘋蕭靑色斜生〇本草注日一 其生如商高五六尺一本多者至三五 十塟生便條直異于衆着秋後有花出枝端正紅紫色形如 菊用其莖爲筮以知吉囟故謂之神物史記云着滿百莖者 其下有神黾守之 上自青雲覆之 京師猶京周也 孔氏日京周典周京京師 羑一也因異章而废文者 耳 詳見大雅公刘篇 膏古报发 師音苟劳力振友 光薄工反 〇芃芃黍苗隂雨膏之四國有王郇伯勞之 比而興也芃芃美貌郇伯郇侯文王之後嘗爲州伯治諸侯一 有功 孔氏日左傳云富辰称畢原酆郇文之昭也〇三山李 氏日铆国今河中猗氏縣王制謂二百一十国爲卅卅 有伯是九卅 主有九伯也 〇言黍苗旣芃芃然矣又有隂雨以膏之四国 旣有王矣而又有郇伯以劳之傷今之不然也 慶源輔氏日 冽彼下泉侵 彼苞根則衰茶之意可見芃芃黍苗隂雨膏 之則生生之意可見何詩人之善于形容也 下泉四章章四句 --- page 458 --- 程子日易剥之爲卦也諸陽消剝已盡獨有上九一爻 尚存如碩天之果不見食將有復生之理 朱子日三陽 在上如碩大 之果人不及食獨畱干上 只不食便有復生之理 上九亦變則純隂矣然陽無 可盡之理變於上則生于下無間可容息也 問变无上 則生于下 乃劍復相因之理畢竟相須經由坤坤街純隂每陽如 此則陽有漸滅也何以能生于復朱子日此隂陽之生一 二爻當一月須程三十日方病得那腔千做得一書成一 今坤卦非是每陽始生甚欲假一畫未成非是坤卦純一 隂便每 陽也 隂道極盛之時其亂可知亂極則自當思治故 衆心願戴於君子君子得輿也詩匪風下泉所以居變 風之終也 朱子日君子化上而小人皆 戴于下是君子得止之身 陳氏日亂極 而不治變極而不正則天理滅矣人道絶矣聖人於變 風之極則係之以思治之詩以示循環之理以言亂之 可治變之可正也 華谷嚴氏日匪風思周而宣王中此一 下泉思周而周不復典天其人也 詩經大全 慶源輔氏日匪風下泉二詩雖皆思周道之詩參机属 作於東遷之前其意尚龍乎周道之復供故日離將酉 歸懷之分音若下炱則作于濟桓之後不復有頭望之一 意矣且假嘆想墓之而己程子因解剥卦而及匪風下一 泉二詩居麥風之終之說可謂得聖人之直矣陳氏所一 謂以示循環之理以言亂之可治变之可正尢足以補一 程子之說 故並載之 曹國四篇十五章六十八句 --- page 459 --- 豳一之十五 豳國名在禹貢雍州岐山之北原隰之野虞夏之際棄 爲后稷而封於邰及夏之衰棄稷不務棄子不窋 趱人 失其官守而自竄於戎狄之間 孔氏日韋昭以爲 不窗當太康之時 不奋 生鞠陶鞠陶生公劉能復修后稷之業民以富實乃相 圡地之宜而立國於豳之谷焉十世而太王徙居岐山 之陽十二世而文王始受天命十三世而武主遂爲天 子武主崩成王立年㓜不能涖阼 鄭氏日淮視也不能 視馆階行人君之事 周公旦以冡宰攝政 安成劉氏三成王諒隂周公因攝 其政此謂不能洫阼而周公攝政 則通免䘮以 後而言也 乃述后稷公劉之化作詩一篇以戒成三一 謂之豳風而後人又取周公所作及凡爲周公而作之一 許經大全 元成劉氏日名之爲豳實周公詩耳周公作 詩以附場 詩意在於邃而周玄於他詩年所可後故因 附之盛也〇新交胡氏日詩乃周家之詩豳時夏之列一 國耳蓋七月惟信幽民之風俗故得處麥風之未〇廬 陵彭氏日七月玄劉皆言民事其爲詩一也然七只之 調微而及於昆區莫木飮食云服之未較之公劉莫非 興田氣象其休固不同也〇安成劉氏日七月而後附一 以鳴鶚東山者亦周公所作地附以伐柯破斧九罭須 设者衆人爲周 公而作之詩也 地在今邠州三水縣邰在今京北府武 功縣 卯州卽今加州京光府卽 今酉安府並隸炔西也 七月流火九月授衣一日之感發二之日栗烈無衣無褐伺以 卒嵗三之日子耜四之曰舉趾同莪婦子饚彼南畝田畯至喜 賦也七月斗建申之月夏之七月也後凡言月者放此 安成 劉氏 日几詩中月數皆以寅月 起數不特此詩噅然也 流下也火大火心星也 晋天又志 日陳方三 --- page 460 --- 星天王正位中星日明堂天子 位前星為太子後星為度子 以六月之昏加於地之南方 至七月之昏則下而西流矣 安成列氏日堯典云日永星火 以正仲夏葢堯時仲夏日在鶉 火故昏而大火中及周公攝政時凡一千下百四十餘年歲 差當退十大七度故六月而後日在鹑火大火昏中七月則 日在鶉首而昏第大大四流干地之才忿參此詩上述邠俗 乃當夏商之時而言七月流火者葢據周公時所見而言耳 九月霜降始寒而蠶績之功亦成故授人以衣使禦寒也一一 之日謂斗建子一陽之月二之日謂斗建丑二陽之月也変 月言日言是月之日也後凡言日者放此 引子日言月久言 日别任美例只是 順文葢周乏先公巳用此以紀候故周有天下遂以為一代之 正朔也厭發風寒也栗烈氣寒也 臨川王氏日風而寒尚非 其至也免風而寒於是為 至 褐毛布也 孔氏日褐賤者所服今 夷狄作褐皆識毛為之 歲夏正之歲也于往也 耜田噐也 庐陵羅氏日耜耒下新也廣五寸耒耦上勾木也 耜古以木為之易日勢木為耜掾木為寿亦以金 為之周礼注古者耜一金雨人併發之肃他 丁反句音鈎〇濮氏日耜以起士者言之 于耜言往修田 詩經大全 卷之六 遠風 噐也舉趾舉足而耕也我蒙長百我也饁餉田也田畯田大 夫勸農之官也〇周公以成主未知稼穑之艱難故陳后稷 公刘風化之所由使瞽矇朝夕諷誦以教之 庐陵羅氏日謂 闇讀之不依琴 瑟而詠也〇西山真氏日周家以農事開囯成王幼冲周公 作詩使瞽朦歌之度幾王知小民之依不敢荒寧蓋典死逸 同一 意也 此章首言七月暑退将寒 程子日歲述求而将薯矣當 有卒歲之具禦寒之脩故以 七月流火為首〇别于日慮事有預 常于半年前提掇故頻舉七月肖言 故九月而授衣以禦之 葢十一月以後風氣日寒不如是則年以卒歲也正月則往 修田噐二月則舉趾而耕少者旣皆出而在田故老者率婦 子而餉之治田早而用力齊是以田畯至而喜之也 后陵歐 踢氏日 田大夫見其勤農樂業而喜〇慶源輔氏日允衣知福何以 卒歲見其慮事之預曰之日于耜四之日舉趾見其趨事之 速同我婦子饁彼南敏見家入之心一田畯至喜見其上下 之志通〇安成刘氏日治田早者二月面卽舉趾也用力有 者沙壮則在田家長婦子則致餉也勸農之道知非欲其不 後於時不率於力加人乃不待勸而能然田畯所以喜之國 --- page 461 --- 此章前叚言衣之始後叚言食之始二章至五章終前叚之一 意六章至八章終後叚之意 藍田吕氏日七月流火則憂卒 歲之先衣三之日于弱以倫秋 成而有食〇安成劉氏日人情之常冬寒而始索衣然所以一 成衣者則不始于冬而始于七月之暑退秋成而始得食然 所以足食者則不始于秋而始于二月之舉趾故此章前叚 以七月言衣褐之所始二章至五章旣終其意而復言穹窒一 瑾户之事後叚以三之日言耕食之始六章至八章旣終其一 意而并言蔬果祭享之事又皆所以廣此章衣食之意也〇一 豊城朱氏日七月之詩以衣食爲急而衣食所資以預隆爲 貴必以七月爲首者三隂之月隂氣始盛故於是而豫爲禦 寒之偹三陽之月陽氣始盛故於是而豫爲治田之偹先衣 而後食故以七月爲首也大寒之侯在于丑月面圖之子建 甲之時收成之候在于酉月而慮之于建寅之日其爲豫偹 可知若寒至而後索衣饑至而後索食則其爲討亦晚矣 〇七月流灭九月授衣春曰載陽看鳴倉庚女執懿筐遵彼㣲 行爱求桑桑秦日運通釆繁和祁女心傷悲殆及公子同歸 詩經大全 賦也載始也陽温和也倉庚黄鸝也懿深美也遵循也微行 小徑也柔桑穉桑也遲遲日長而暄也 孔氏日人在陽則舒 在隂則慘遇春暄則 四体舒泰覺晝景之稍長謂 日行遲故以遲七言之也 蘩自蒿也所以生蠶今人猶用 之葢蠶生未齊未可食桑故以此啖 䵄 之也祁祁衆多也或 曰徐也公子豳公之子也〇再言流火授衣者將言女功之 始故又本於此遂言春日始和有鳴倉庚之時而蠶始生則 執深筐以求穉桑 臨川王氏日以九月授衣也故春日載陽 則求桑而蚕〇范氏日蚕始生宜穉桑也 然又有生而未齊者則釆蘩者衆而此治蠶之女感時而傷 悲 毛氏日春女悲秋 土悲感其物化也 葢是時公子猶娶於囯中而貴家大族 連姻公室者亦無不力於蠶桑之務故其許嫁之女預以將 及公子同歸而遠其父母爲悲也 慶源輔氏日周公作此詩 所以体其民之意至纖至 悉至於女心傷悲殆及公子同歸体之至此則其餘固知不 盡也夫后稷先公之世去周公亦遠矣而能体其民如此則 --- page 462 --- 當時之民疾扁㫄癢周公又豈有不体之者乎所謂唯君子 為能通天下之志而圣人之心能合天下為一不通古今為 一息者周公之謂矣〇引子日此言重婚嫁本人 情〇安成刻氏日同歸者同親迎之公子而歸也 其風俗之 厚而上下之情交相忠愛如此後章訾公子者放此 弘子日 我朱孔 陽則巳欲為公子裳采繁祁初則殆及公子同歸民愛邠公 待之如家人其愛之深如此〇安成刘氏日後章言為公子 裳為公子裘者固皆可見其俗之厚而有忠愛公干之情但 此章因念及公子同㱕而為離親之悲亦先非忠愛其上之 心 也 〇七月流火八月萑葦蠶育條桑取彼容躬以筏遠楊猗彼女 桑七月鴝鵙八月載續載玄載黃我朱孔陽爲公子裳 賦也萑葦卽兼葭也蠶月治蠶之月 臨川王氏日蚕長非一 月故不指言某月也〇 安成刘氏日蚕月雖不可指定某月然其旣條取大桑復猗 彼女桑大约當在建辰之月蚕盛之時先儒或疑此詩獨關 三月葢巳具於 蚕月之問矣 條桑枝落之釆其葉也斧隋 駝妥 二音 銎 音 穹 斨方 銎 釋文日惰丑形陜而長銎斧孔也 〇孔氏日浙卽斧也唯鍳孔異耳 遠揚遠枝楊起者也 孔 氏 日長條揚起手所不及 故枝落之而釆其葉 取葉存條日猗玄桑小桑也 孔氏日 女是人 之弱者文 桑柔桑也 小桑不可條取故取其葉而存其條猗猗然耳 眉 山 蘇氏日猗長也葉盡 則條漪猗而長也 鵙伯勞也 孔氏日夏至來冬至去應阳 氣之動其聲鴨鵙以聲得名 〇新安胡氏日補傳云仲夏始鳴七月期鸡之極〇朱子日 鵙以七月鸣則阳氣至而衆芳歇矣鳴鵙音相近服虔陸佃 以為題鳴 卽鸭也 績緝也玄黒而有赤之色朱赤色 廬陵羅氏日深 纁也祭服玄衣 蓮 裳 陽明也〇言七月暑退将寒而是歳禦冬之備亦度戍其 威矣又當預擬來歳治蠶之用故於八月萑葦旣成之際而 收葡之将以為曲薄 孔氏日月合云季春具曲植筐管 注曲薄也値搥也薄用崔圍券之 至來 歲治蠶之月則釆桑以供蠶食而大小畢取見蠶盛而人万 至也蠶亊旣備又於鳴鵙之後麻孰而可績之時則績其麻 --- page 463 --- 以爲布 臨川王氏日蚕主於陽氣之成時故以倉 庚爲候麻成於隂氣之属時故以鵙月候 而氏此蠶 縉之所成者者梁之或玄或黃而其來者尤爲爵明皆以供 上而爲公子之裳言外於其事而不愈愛以奉其玉蓋至誠 慘怛之意上以是施之下以是報之也 程子日爲公子袭遐 新于公皆此羑也民 之知義知此則美浴成矣〇安成劉氏日至誠 豫恒之情一施一報卽所謂交相忠厦者也 以上二章專 言蠶績之事以終首章前叚無衣之意 安成劉氏日二章三 圍雖皆以絲首章无 衣之意而其意則益深遠葢二章之終其意者推言暑退将 兼而授表其衣之成實始午春月之至桑此章又推言署退 之後是歲蚕桑之功旣成而來歲蚕桑之係方始以至顧言 八月載績又皆顧應來歲之知交其盧之遠而偏之悉如號 劳发连反二三器髪簪寳 〇四月秀薹五目觴蜩八月其耱十自態蘀之白王貉取彼 房之庆 仙狸爲公子裘之曰其局載纘武功言昶其祀獻豜于公 事經大全 朱之太 函風 賦也不榮而實日秀 爾雅程草日木謂 之装草謂之望 婁草名 庐陵羅氏日 曹氏云今遠 志也其士謂之小草劉同云戴味吿譯之琶慶本草云遠志一 又有嚇裁德夢鹈草三名四月陽氣極於上而後隂巳受爱 於下藝周恫之 感豐秀虫經名 蟬也 臨州田氏目陽主則言日隂生則言月 參四月正陽秀要言月何也秀夢以言 隂也四月隂主者氣之先至也要感隂氣而先秀甥盛隂氣 而先鳴〇張子日秀夢者物成之初鸡蜩者歲秋之溥也 穫禾之早者可複也損墜蘀落也謂草木隕落也貉徭狸也 于貉猶言于耜謂往取狐狸也同竭作以狳也 孔氏日獨說 冬國旨以取 皮任 冬也 纘習而繼之心 孔氏日繼缭武事年 當習之使不忌戰地 從一歲來豜三歳 來〇言自四月純陽而歷一隂四隂以至純隂之月則大寒 之侯將至 鄭氏日秀荽也鳴甥也復禾也頭藕也四 者皆物成而將寒之候物成自秀雙始 雖齊桑 之功無所不備猶恐其不足以禦寒故于貉而取狐狸之支一 三山李氏日采桑釆繫則其勤于蚕事者 以爲公子之裘也 可謂至矣又于鳴嗚之侯府事興焉至干 梁太畫公色月公子裳取狐狸之反爲公子裘凡所以精蚕 高者年不致力我〇酉山真氏日王言微薄于秋求蚕子蚕 --- page 464 --- 躬蚕繼之勞以爲衣者先所不至猶 其未足也于貉爲裘又有以相之 獸之小者私之以爲巳 有而大者則獻之於上亦愛其上之無口也此章專言狩獵一 以終首章前叚無褐之意 安成劉氏日前兩章終先衣之意 固有至識掭怛思愛其上之情而一 此章各任褐之意一則日爲公于二則日献狃于公亦如 上章之意焉是則下之憂夫知衣先褐而欲爲之修者皆没一 汲卯公家人之身而不亟以口之温暖爲 先非邠公有以施之安能使之若是哉 〇五月斯螽動股六月恭雞振物七月在野八月在宇九月在 各起中反堂珍悉及軍解云反理吾顯分同士 戸十自蟋蟀大我牀下穹窒重竄塞向瑾戸磋我婦古爲畈 歲人些處 賦也斯螽莎雞蟋蟀一物隨時變化而畢其名 新安胡氏日 集傳本伊川 詩經大全 朱之六 者風 說而三物 名色各異 動股始躍而以股鳴也振羽能飛而以翅鳴心 陸 氏 月斯螽股似玳理五月电兩股相切作声聞數十步江東門 蚱蜢莎雞如鳇班色毛翅數重其翅正赤六月中飛而損羽 索索作声〇華陽茫氏日五月 而隍生動展振羽氣使之麽也 宇簷下也暑則在野寒則依 人 鄭氏月自在野至八 我林下皆謂蟋蝉也 穹空 音 孔 隙也窒塞也向北出牗也墐 塗也庶人蓽戸冬則塗之 三山李氏日月合云孟公之月命一 有同日天原土願地氣下降開塞 而成冬則以十月爲塞向谨户之疾一孔氏 月章戸以荆竹纎門以其通風所以泥之地 東萊吕氏日十 月而曰攺歳三正之通於民俗尚矣周特舉而送用之耳 日周歷夏商其村有天下之時固用夏商之正矣然其国薩 遠无徒臣之義又自有經記其時月者故三正皆普用也一 安成劉氏日歳字之義育以天時一周而言置有以正朔所 紀而言者天時一周必始天孟春而終玉季冬首章所謂二 之日何以卒歲是也四淵所紀則子丑寅之迭建與此十月 而謂攺歲者是也夫夏書有堂庚三正之語則自夏以前巳 有子丑之正是三正通于民俗其來旣遠故四公劃国偏万 亦有十月氏歲之俗及至周有天丁又因以月一代之正微 正如公劉徹田爲粮之法 集後亦爲成周之管法也 言戳蟋蟀之依人則知寒之將至 --- page 465 --- 矣 三山李氏日自純陽而一隂生積而至于大冬其來世有 野也故記此三物始而在津旣而在字在戸皆白外而之 內自遠而之近旣人子林下則近人而寒至矣〇龜山揚民 目堯命羲和以昬中之呈正也時烏獸猷毛希革之類爲之 應七月所陳以倉庚鸿則爲蚕積之候以秀菱俱擇其 獲爲取皮之候以斯螽蝯埣爲處室之侯是皆此意也 於是 室中空隙者塞之熏氣使不得穴於其中塞向以當北風墐 戸以禦寒氣而語其婦子日歲將攺矣天旣寒而事亦巳可 以八此室處矣此見老者之爱也 前漢食貨志日春令民畢 出在野冬則畢入於邑日 同我婦子饁彼南畝又日嗟我婦子人此室處所以順隂陽 也安成刘氏日老者之爱其家入如此亦所謂上以是施之 者 也 此章亦以終首章前叚禦寒之意 安咸刘氏日此章推言 窒塞瑾户办以終首章 前叚之意也已上三章皆言所以爲公子禦寒之意此章然一 後自言禦寒可見其君臣之姜尊卑之序矣〇豊城朱氏日 由動殁而至子入我牀下所以感時物之屡麥由穹窒而至 於瑾戸人室所以公人事之當爲凾民于衣食之奉必先老 而後㓜必先貴而後賤獨於攺歲入室則貴賤老㓜同之所 以廣 其爱 也 詩經大全 卷之六 通風 與於六反一亨葵庚反若音叔尉竟反束叶音走稻阡徒街反 〇六月食鬱及薁七月喜葵及菽八月剝棗十自穫稻爲此春 莒七餘反茶音徒桎救封夏食音似 酒以介眉壽七员食瓜八月斷壺九月寂苴釆茶薪樗食我農 夫 賦也鬱棣属奠要 音纓又 皆鷟 薁也 孔氏月鬱樹高五六尺實大 如李而正赤食之研本草云 一各雀李一名車下李典棣相類莫莫李二者相類 同時熟〇本草生日蔔萄卽夔薁生庵西五原山谷 葵菜名 山隂陸氏日葵有紫白二種葵心随日光所轉輙 低覆其根〇爾雅日業大葉小花紫黄色可茹 菽豆也 漢 氏 目菽豆葉 謂之藿 剝擊也穫稻以釀酒也 本草注日粳糯通名 爲稻糯温故以爲酒 介助 也介眉壽者頌禱之詞也 臨三王氏日養氣体以助之也〇 孔氏日眉壽者年高有毫管秀用宀一 壺瓠也 長楽刘氏日枯者可 爲壺嫩者可供茹 食瓜斷 絶之姜 當作短 壺亦去圃爲場 --- page 466 --- 之漸也叔柗也其麻子也 孔氏日抬取麻 子以供食也 荼苦菜也榜惡木 也 孔氏日樓唯堪爲薪故日惡木〇本草注日樗六頌椿江 東呼爲鬼日美脫處有痕如服目故得名其木最先用莊 子所謂大本不中編墨 小枝不中規矩者也 自此至卒章皆言農圃飮食祭祀燕 楽以終首章後叚之意 三山李氏日于耜舉趾則其勤于農 事可謂至矣複稻納禾則旺事之畢 至于食鬱及薁亨葵及菽開水祭非明 酒羔羊九所以則飮食者先不至也 而此章果酒嘉䟽以 供老疾奉賓祭瓜瓠苴荼以爲常食少長之義豊儉之節然 也 程子旦食勤以下皆爲老者之具食瓜以下皆爲壯者之一 食汞嘉陳氏日取第以爲私取获以献公一下之分著矣一 以美者養老惡者自食長㓜之羑明矣安成刘氏日此章終 首章言食之意而以美者養老悪者常食是办可見其爱敬 於上之丸巳猶四章終先禔之意也柳又可見其豊於俱老 奉實而儉於自養也豊城味氏日此章當春介眉壽食農夫 大字鬰莫之食葵栽之亨赖之剝而春酒之爲皆介眉壽之一 事介有動之之意則非以爲常食也瓜之食盡之断苴之叔一 荟之采樗之藏皆食農夫之事食有養之之意固以是爲常 矣然則果酒嘉蔬非不可以及少也而供老疾奉賔祭之意 多瓜劲苴茶老者未必不食也而不可以爲常於以見食稻一 食肉乃老者之常而果酒嘉蔬則又於常食之外專以此而一 詩經大全 卷之大 豳風 致其助也有常食以養之而又有美味 以助之此凼人之老所以元東能也數 〇九月築場圃十月納禾稼泰稷重穋禾麻菽麥嗟我農天我 稼旣同上人執宮功晝爾千茅宵爾索竊亟其乘屋其始播百 殳崇 賦也場圃同地物生之時則耕治以爲圃而種菜茹物成之 際則築堅之以爲場而納禾稼葢自田而納之於場也 戶陵 彭氏 日築場於園地 地先遺利也 禾者穀連藁秸 之總名 說文日秸 禾藁去皮 乘之秀 實而在野日稼先種後熟曰重後種先熟日穋再言禾者槄 秋苽鿄之属皆禾也 庐陵羅氏日稻稌也音杜秣音遂糯也 苽音孤離放也亦作雕胡即板桑所謂 --- page 467 --- 安胡飯下本草注目福米有枕有檽種米是粟殊似黍米而一 輪小不堪爲旣最牲直作酉鼓又謂之菱自歲久中心生自 䑓謂之鼓水臺中有黑者謂之菱鬱至後结曾乃雕胡里水 梁米皆是粟類孔氏日麻與菽麥則年禾盐故於廖麥之上 更言禾宁以德諸禾也東陽許氏月 麥非须于十月葢總言農事畢耳 同聚也 臨用士氏日言 所绣之脩也 官邑居之宅也古者民爱五畝乏宅二畝半爲廬在田春夏 居之二畝半爲宅在邑秋冬居之功葺治之重也 臨用王氏 日上入執 官功城中之宅也中田有廬田中有廬也出而作于田入而 休于室皆授之以時安成劉氏日于月禾椽旣同之後而人 治邑居卽器蛑人牀下 而塞向墐戸之時也 或口公室官府之役也古者用民之 力歲不過三日是也索絞綯綯索也乘升也〇言納於場者 無所不備則我嫁同矣可以上入都邑而執治宫室之事矣 三山李氏日白田野 入都邑孩謂之上 故書往取茅夜而綾索亟升其屋而治之 葢以來歳縣復始播百榖而不暇於此故也不待督青而自一 相警戒不敢朱息如此 慶源輔氏日黍稷重廖禾麻菽麥則一 凡一歲所種者先後大小皆舉之矣一 卷之六 殖風 故後總言之月我橼旣曙謂畢聚也上入執官功负上之一 字恐當從先氏董氏說以爲公室官府之役於其田畝則日一 爾我公田遂及我私於其官室則日上入孰宫功然後索绹一 以乗屋周人之忠君親上窑於眞湖如此固不時使之而然一 也七月之民其事則不冬於農桑其心貝不自乎君上治天一 下之末能使斯民至於加此則皆苟道也臨川王氏日香可 以息矣而索強冬可以息矣而乗屋〇程子日古者功作之 事皆于冬月閑隙之赊力修完居言情垣之類皆爲來歲計 皆是一歲旣终則復慮其始也慶源輔氏日詩言民之翘于一 農功自參如此其極故孟子非之以證其民雪不可缓之說一 吕氏日此章終始農事以極憂勤艱難之意 華陽龍氏日天 簿而不自人勤 而不巳故我稼既同則又將始畨値也臨用王氏曰知易所一 謂终則有始也安成劉氏日此章终首章言食之告正謂终始 農事之艱難亦猶三章終钙衣之意旣終蚕系之功美慢來 歲治蚕之用也豊城朱氏日稼之旣同若可以少除公而卽 念夫邑居之當修屋之方乘若可以少嗳世面復会矣農功 之當始於其葉而弱之也有以見其歡欣鼓舞之音累闃極 而乘之也有以見其勸勉戒餘之意事有始终而 其憂薗鄭難則铥閒於始终此所以爲厚也歟 警早韭旯 〇二之日鑿米冲冲三之曰納千凌隂四之曰其蚤獻壺非 --- page 468 --- 九月肅霈十自滌場朋酒數餐曰殺羔苇茎彼公堂稱很兕猷 爵壽無疆 賦也鑿氷謂取氷於山也冲冲鑿氷之意周禮正歲十二月 令斬氷是也 左傳昭公四年其藏水也深山窮谷固隂渥寒 於是乎取之注源開也必取積隂之水所以通 達其氣使不爲灾孔氏日冲冲非貌非聲故云鑿氷 之意又月周司凌人十二月斬未則卽以其月新之 納藏也 藏水所以偹暑也 鄭氏日上言偹 寒此言备暑 凌隂氷室也豳土寒多正 月風未解凍故氷猶可藏也蚤蚤朝也韭菜名獻羔祭韭而 後啓之月令仲春獻羔開水先舊寢廟是也 孔氏日祭非者 以時韭新山故 荐之鄭氏日献羔祭司寒面 出氷荐平宗廟乃后賜之 蘇氏日古者藏氷發氷以節陽 氣之盛夫陽氣之在天地譬猶火之著 長人 声 於物也故常有 卷之六 豳風 丰 以解之十二月陽氣藴伏錮而未發其盛在下則納氷於地一 中至於二月四陽作蠻表起陽始兼事則亦始啓氷而廟薦 之至於四引陽氣畢達隂氣將絶剔米於是犬發食肉之祿 老病䘮浴氷先不及 孔氏日二月開水公始用之未賜臣也 至於夏初其出之也朝之禄位賔客䘮 祭于是乎普用之杜氏日食肉之祠聞在朝 庭治其璃事處官食者老謂致仕在家者 是以冬免愆陽 夏無伏隂春免䖏風秋免苦兩雷出不震先災霜雹癘疾不 降民不夭札也 杜氏日愆過也謂冬温伏隂謂夏寒慶寒也一 苦雨霖兩為人所患苦短折爲夭天死為村一 胡氏日藏水開氷亦聖人輔相爕調之一事耳不專恃此以 爲治也肅霜氣肅而霜降也滌揚者農事畢而埽揚地也兩 尊曰明鄕飮酒之社兩尊壼千房戸間是也 廬陵羅氏日售 社智飮酒礼曹 兩壼于房戸聞土冠礼注置酒日尊許氏塵兩尊壼恐傳店一 之設〇孔氏月鄕飮酒有四一則黨正十二月因大蜡面負心 酒也〇廬凌李氏月房戶間者房西 室戸東于堂摩東西之中當兩楹間 鲚升也公堂君之堂也 --- page 469 --- 稱舉也疆竟也〇張子日此章見民忠愛其君之甚际勧趨 其藏水之役及相戒速畢場功殺羊以献于公舉酒而視其 壽也 周民何以升君之堂朱子日周初囯小君民相親其礼 卯法制亦未甚裔而民事奴难君則尽得以伊之成主 之時祠集偹法制宜然但知爲君之尊而未必知爲国之初此 等意思也故周公持作此詩使之因是以知民事也〇華谷 嚴氏口輔傳云君民相親不啻如家人父子周之王第由于 得民世三十年八百基於此數国人以明酒羔羊自詣公堂 其社甚野其意甚真雖立国之初庻事草草然非三代之時 安得此風俗也慶源輔氏日以介眉壽祝其親也萬壽任疆 視其君也周之先公以農桑教民面使民給足於衣食然未 嘗以爲惠也周之民亦自力於農桑之事以樂其生至於歲一 終体服之時則殺羊爲酒祝君之壽以致其尊君親止之誠一 亦末嘗以爲是足以报其上也日以誠爱下下以誠事上而一 兩不知其所以然此所謂皥解如也〇安成刘氏目此章推一 言水食負宴以終言食之意而見其民忠爱之情亦猶二章 三奉四章絲言衣褐之意而見其風俗之厚上下之精交相 忠爱也豊城朱氏日鑿氷藏於其供上役也名甚勤粛霜滌 埸其畢農功也爲甚速故其開氷也献羔祭非以荐寢廢君 旣得以致其誠孝於神其務閑也殺羊舉酒而視其壽民復 有以致其忠爱於君可 謂上下相親之甚矣 詩經大全 七月八章章十一句 周礼籥章中 傾 春晝擊士鼓歛 音 交 豳詩以逆暑中秋夜 迎寒亦如之卽謂此詩也 鄭氏日上鼓以瓦爲国以革 爲兩通可泽以之者以篇爲 之声七月言寒暑之事迎氣歌其領也 迎暑以晝求諸陽迎寒以液味諸隂 王氏日仰覔星 日霜露之変俯察昆區草木之化以知天時以授民事 友服事乎内男服事乎外上以誠愛下下以忠利上父 父子子夫夫婦婦養老而慈㓜食力而助弱其祭祀 也時其燕饗也節此七月之羑也 程子日七月大意 憂思深遠欲成王 知先公致王業之由民之劳力趨事艰难如此此詩多一 陳節物大要言歲序之江人事當及時耳〇臨月王氏一 日不作知益也預偹乎田桑之事而巳不貴異物也致一 美乎田噐而巳人无遺力矣政事不足治也地任遭利一 矣故物不可勝用也女不匯四一隆之月龍焉士不惰 而武也又有羑焉非道之以政育之以天所能到四月小 化而巳四問國詩本風而周祠橋章氏動年於田祖則一 吹湖雅蜡經息老物則吹豳頌〇知就論詩負之其制 --- page 470 --- 詩経大全 卷之六 源鳴章 四一英記兽 世家云成 王以在强 地芝中周 公恐天不 邮乃践限 代成全攝 行政當囯 管叔及其 群弟洗言 於国日周 烝心米和 从成王周 公乃告太 公望名公 市食我之 所以弗辟 而提往政 者恐天下 畔周秀似 吉我先王 所以管之 若业物是 鬻俱反限叶眉省发 鳥氐号鳥氐鳥号鳥旣取我子無毁我室恩斯童九其鬻子之閔其片 比也爲鳥言以百比也鴟鴞鵂鶹 音体 留 惡鳥攖 俱缚反 介持也 烏子 而食者也 藍田吕氏日惡聲之薩鳥也有鴞孝 止殿彼飛鴞爲鴞爲鴟葢梟之類也 室烏自名其 巢也恩情愛也勒篤厚也鬻養閔憂也〇武主克商使弟管 叔鮮蔡叔度監于紂子武庚之國武主崩成王立周公相之 潘子 而二叔以武庚叛且流言於國曰周公將不利於孺子 善問 周公使管叔監設豈非以愛兄之心勝故不敢疑之耶洙子一 日若語不致疑貝巳是有河疑者也葢周公以管叔是吾之 兄事同一体今旣克商使之監般又何屍焉非是不敢侵乃 是卽知可疑之事也不知他自差異周公爲之柰何哉董叔 重因門孟子所謂周公之過 故周公東征二年乃得管叔武 不办宜乎者正謂此也日然 庚而誅之而成王猶未知周公之意也公乃作此詩以貽工一 記爲鳥之愛巢者呼鴟鴞而謂之日鷓鴞鴟鴞爾旣取我之一 --- page 471 --- 便其子 子矣任更毁我之室也以我情愛之心篤厚之意育養此子 四曷江封 曾管桑 燕等果 淮夷而 誠可憐憫仝旣取之其毒甚矣况又毁我室平以比武庚旣 庐陵彭氏日鳴鴞以比武庚子 敗管勢不可更毁我王室也 以比群叔室以比王室〇戊周 周公乃 旣取我子任毁我室解者以爲武庚旣敗管蔡不可復乱王 成球命 室畢竟是當初管蔡林武庚爲乱朱子日詩人之言只得如一 而東伐 此不成歸恕管蔡〇安成劉氏日此詩歸罪於武庚而於三 一太酷逐 积則有題精之意葢爲親者諱也如書之大誥亦然此皆兄 管救毅 弟之情見於立言之際然而公義則不可掩故史臣於書旣一 庚场蔡 乃僞詩 日管叔及其羣弟流言于囯又日周公位家宰羣叔流言乃一 皆以公義直 王命龙 書之者也 湘碧自 律市外 光秦以 〇這天之未隂雨徹彼朶玉蘊修牖尽女下民國敢侮予 諸唐亚 周公避 卩从東而 比也迨及徹取也桑士桑根也 釋文日韓詩作杜方 言云東者謂根日杜 綢繆纒 一王有謀 公官屋 綿也牖巢之通氣處戸其出入處也〇亦爲鳥言我及天未 浙自其 未管客 陰兩之時而往取桑根以纒綿巢之隙穴使之堅固以備陰 詩經大全 卷之六 菌風 兩之患則此下土之民誰敢有侮子者亦以比巳深愛王室一 而預防其患難之意故孔子贊之日爲此詩者其知道乎能 治其國家誰敢侮之 南再張氏日鳥於天未隂兩而㣲桑土 稽張户是猶於国家安泰之日而經理 備頭者也葢消息盈虛之相盪安危治乱之相承理之當然 非知幾者孰能番微於未形而禦變於將來哉〇慶源輔氏 月言巳之深愛王室先事爲備以防禮乱之來凝當時沈言 必以爲周公平日勤劳皆是自爲巳勢故今舞政而欲棋不 利於獨子矣故周公 言此以財成王也 〇予丰拮据予所將茶子所蓄租予口卒嗜予未有室家 比也拮据手口共作之貌捋取也茶萑 音 完 苕 音 迢 可藉巢者也 孔氏日乱爲萑七苕謂 引之秀穗也葑與去言 蓄積租聚也卒盡瘏病也 慶源精氏 日制踞手 口共作之貌拘荼蓄植則其所作之事也先 言手之秸耦終言〇之卒瘏亦言之法也 室家巢也〇亦 爲鳥言作巢之始所以桔据以将荼蓄租勞苦而至於盡病一 --- page 472 --- 市格生发 久是三年 此汉外南 氏舜之一 説而彷之 亦非有所 本也纳芝 朱子晚年 侮擦之說 支机正大 然季未曾 始假詩傳 成尙未沃 今亦店其 售性而不 易云 者 建谷嚴氏日手拮据而將茶蓄 祖而日卒瘏交錯而言之也 以巢之未成也以从心六 前日所以勤勞如此者以王室之新造而未集故也 差消反嗡季髪翹祈消反鑫愛華呼堯反 〇予勿勿言焦蘸字尾翛翛子室翹堯羽風雨所漂摇子維音嘵嘵 比也譙譙殺 色界 反 也翛翛敝也翹翹危也嘵解急也〇亦爲 鳥言刻殺尾敝以成其室而未定也風雨又從而飄揺之則 我之复鳴安得而不急哉以比巳旣勞悴玉室又未安而多 難乗之則其作詩以喻玉亦不得而不汲汲也 慶源輔氏月 此詩固是周 公赤心至誠然流言自以周公爲巳謀而调公自以王室爲 巳之室家矢所避也此又可見其正大之情〇程子日此公一 之詩所以情哀而意切也〇安成劉氏日上章及此周公自一 比其勤务如此者葢公以貴戚大臣宗社岁危係於其身者一 非一日矣成王旣惑於流言則夫自言其勞而不爲誇謂王一 室爲予室而不爲嫌良以嘵曉之音出於忠愛之情所不能一 巳也然而成王之信其勤勞王家猶有待於他日風雷之變 又以見誕說之易以八人忠言之難於見信而惜成王之見 詩經大全 卷之六 生屈 不明且 速也 鴟鴞四章章五句 事見書金縢篇 金滕日管叔及其羣弟流言於國日公 粥不利於孺子周公乃告二公日我之 弗辟我無以告我先王周公居東二年則罪人斯得于 后公乃作詩以貽王名之日鴟鴞王亦未敢誚公蔡氏 傳日流言無根之言也商人兄弟爭立者多周公播政 商人固巳疑之又管叔於周公爲兄尤爲覬锟故武庚 管蔡流言於國以危耀成王而動播周公也辟讀爲造 鄭氏詩傳日周公辟居東都是也周公言我不避則於 義有所不盡無以告先王於地下矣居東居国之東也 奠氏謂辟居東方未知向據孔氏以居東房東征非也一 方流言之起國王未知罪人傷誰二年之後王始知罪 人之爲管蔡斯得者遲之之詞也誚讓也接東山詩言 自我不見于今三年則居東之非東征明矣葢周公居 東二年成工因風雷之麥旣親迎以鬬三叔懷流言之 罪遂脅武庚以叛成王命周公征之其東征徃返百尼 又自三年也〇朱子日弗辟之說只從鄭氏爲是向善 叔重得書亦辨此一時信筆笞之謂當從古生說後來 思之不參二叔方流言周公處骨肉之間豈忍以片言 半語遽然興師以征之聖人氣象大不如此又成至方 疑周公周公固不應不請而自誅之若請之於王亦本一 --- page 473 --- 詩經大全 卷之六 幽風 稻出刀友一歸無韻未詳 我徂東山慆慆不歸我來自東零雨具濛我東百歸我心西悲 行万節反做叶謨非反 制彼裳衣勿壬行枚蜎昌者蠋丞茬桑野敦彼獨宿亦在車下 賦也東山所征之地也 三山李氏日周在豐鎬管蔡三監叛 其地在王室之東周公征之自西而一 東故謂 之東征 盾䧟言久也 永嘉陳氏日慆慢也 有流而不止之意 零落也濛雨貌裳 衣平居之服也勿士行枚未詳其義鄭氏曰士事也行陣也 枚如箸 遲據 反 衘之有繣 音坏又音 畫徽也 結項中以止語也 鄭氏日 軍法止 語爲相 疑惑 蜎蜎動貌蠋桑蟲如蠶者也烝發語辭敦獨處不移 之貌此則興也〇成王旣得鴟鴞之詩又感風雷之變始悟 而迎周公於是周公東征巳三年矣旣歸因作此詩以勞歸 士 鄭氏日管蔡流言周公避居東都成王旣得金朦之書親 迎周公公歸攝政三監叛公乃凍征之三年而後歸焉 --- page 474 --- 葢為之述其意而言日我之東征旣久而产途又有遇雨之 勞 其久也我來自 董氏日我祖東山記其地也恒又不 東記其还也零雨其蒙記其時也〇華阳槎氏月人之愤小 憚往而楽㱕於其歸猶閔 其遇雨則其往可知矣 因追言其在東而言歸之時心巳 西向而悲於是制其平居之服而以為自今可以勿為行陳 衘枚之事矣 東萊四氏日此亦歸士之情 也所謂叙其陡而閔其劳也 及其在途則又覩 物起楽而自嘆日彼蜎蜎者蠋則在彼桑野矣此敦然而獨 宿者則亦在此車下矣 臨川王氏日古用車戰則将卒有所 效僧止則為營衛興塹椣先以異兵 械衣服皆可 以載其中 〇我但東山䧟慆不歸我來自東更鹵其濛果臝實亦施于 宇伊葳在军蠨蛸在戸町疃鹿場熠燿賓行亦可畏也伊司懷 詩經大全 卷之六 也 賦也果嬴括 音 任 樓也 本章日栝樓实名黄瓜生苗引薦蔓实 在花下大如拳九月熟〇孔氏日四各 天瓜葉如瓜美形兩雨相值蔓延青 黑色六月花七月实形如瓜辨 施延也蔓生延施于宇 下也伊威䑕婦也室不㱕則有之 長楽刘氏日伊威壁落間 小强也先人㱕則出行于 室〇本草日䑕婦一各負蟠多在下濕處及土吭中常惹着一 冐皆故名䑕負今誤作婦字所謂濕生䖝也多足其色如蚓 皆有横文中孔氏日一名委黍 在壁根下甕底水中生似自鱼 蠨蛸小蜘蛛也尸先人出入 則結網當之 陸氏日蛘蛸名長踦小如蜘蛛而足長喜結網 當戸人觸之則伸前後足如卓使人不卢為虫一 故各長滿音欺〇孔氏日小 蜘蛛長脚者俗呼為嘻子 町疃舍傍隙地也 程子日廬傍 畦疃〇爾雅 日町畦林 理之中也 先人焉故鹿以為場也熠燿明不定貌宵行蠹名 如蠶夜行喉下有光如螢 撲氏日舊說以熠七卽螢以窅行一 為夜飛典下章熠七其羽湘涙當 知乃宵垂名行 〇章首四句言其徃來之勞在外之久故每章重言一 --- page 475 --- 見其感念之深遂言巳東征而室盧充廢至於如此亦可畏一 矣然豈可畏而不歸哉亦可懷思而巳此則迷其軄未至而 思家之情也 程子日丁夫于役田事反而室盧流果赢以下 是也在彼思念其如此也〇華容嚴氏日别家 于次住之處猶或相总至於歸心巳動行而未至 則思家之情最切故敘其在途之情以慰劳之也 我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛鸘鳴于珲婦嘆于 室洒掃雹窒我征聿至有敦瓜苦烝在栗薪自我不見子厶 三年 賦也鸛水鳥似鶴者也 陸氏日似鶴而大長頭赤喙白身黑一 尾翅〇本堂注日頭先丹頊纪烏滯 身似鶴不善唳但以彖相峰 而鳴亦有二種百繼鳥鶴 垤蟻堟也 孔氏日蜣輦士 爲瑑以避湿也 穹窒 見七月〇將隂雨則穴處者先知故蠖出垤而鸛就食之遂 鳴于其上也 埋雅日鶴知天將兩俯鳴則隂仰鳴則睛〇詩 攷日巢處知風天處知兩〇孔氏日將阴雨水 泉上潤故雙避湿而上環鶴是好 水之鳥知天將雨故長雪而喜也 行者之妻亦思其夫之劳 苦而嘆息於家 鄭氏日行者於明雨尤 若婦念之則嘆於室也 於是酒埽穹窒以待 其島而其夫之行忽巳至矣因見苦瓜繫於栗薪之上而曰 自我之不見此亦巳三年矣栗周土所宜木與苦瓜皆㣲物 也見之而喜則其行 久而感深可知矣 我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其濛倉庚子飛熠燿 其羽之子子歸皇駁其篤親結蘊九十其儀寒孔嘉丑背 --- page 476 --- 如何 賦而興也倉庚飛婚姻時也熠燿鮮明也 安成刘氏日上寛 智耀言宵行䖝之 光故以爲明不定貌此章言倉庚之羽 故以爲鮮明集傳隨文觧姜類如此 黄白日皇 孔氏日謂 馬色有黄 處有亞音 白處馬留 白日駁 孔氏日謂馬色有勢 處有自處鬬赤色四 縭婦人之禕 音 暉 也母 戒女而爲之施衿 欽去 声 結帨也 爾雅孫炎注禕晚中也郭璞 注衿衣水帶也〇孔氏日婚 礼言結帨此言結 褵則初當是晚 九其隻十其隻言其儀之多也〇賦時物 征之歸土未有室家者及時而婚姻旣甚美 矣以起其首興有而室言家東者相見而喜當如何邪成婚姻之礼人情之 程子日言歸而及時 所楽 也 東山四章章十二句 序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之 詩經大全 望女也四章樂男女之得及時也君子之于人序其情 而閔其劳所以說也說以使民民恩其死其惟東山乎 愚謂完謂全師而歸無死傷之苦思謂未至而思有愴 惶之懷至於室家望歸男女及時亦皆其心之所願而 不敢言眷上之人乃先其未發而歇詠以劳苦之則其 歡欣感激之情爲如何哉葢古之劳詩皆如此其上下 之際情志交孚雖家人父子之相語無以過之此其所 以維持鞏固數十百年而無一旦土崩之患也 三山李 氏日此 篇所以劳歸士也而得述其恢思之情葢戟其情於詩 是其情周公知之矣知其情所以劳之也〇朱子日周 公是王室至親諸侯連衡背叛當国大臣豈有坐視不 救之理帥師征之乃是正姜周公之志非爲身謀也為 先王誤也非爲先王謀也以身任天下之重也又日東 山詩曲畫人情方其盛時則作之于上東山是也及其一 夏四則作之于下伯兮是也〇慶源輔氏日周公之詩一 七月迷后镄公刘衣食期民之事以告成王見君人之一 --- page 477 --- 道也鴟鳩述巳之勤劳以悟成王見爲臣之美也東四 述歸士之意以慰劳之見用民之宜也三詩誠足以爲 萬世法非周公其孰能爲之安成刘氏日古之劳詩 如四牡来薇出車杖杜等篇皆所以交通上下之情而 爲固結人心之本也四或日以周公而誅武庚圖以子 釣之重而壓乎皇卯之上蔑不破矣而奚侯乎三年之一 久也豊城朱氏日文武深仁厚澤其浸漬於西土者雖 深而漸濡於殷邦者猶淺其頑民染於過辛之舊習未 尽変其賢士依於先王之遺澤者未尽泯一日改商而一 爲周其眷七思念之意固未遽釋然也况又益之以管 蔡之流言在我者有釁之可乘乎故周公之東征也衮 衣繡裳舒徐容與於東山之下諱語乎友月之訓訶懇 懇乎讐民之戒餘使人曉參知逆之不可以犯順邪之 不可以于正則自然有以剪其羽翼而披其枝葉卷不 必斧鉞于戚之用而罪人斯得矣則周公之於庻殷非 以力勝之也以彷化之也惟其以彷服人也故軍士之 従公而東者雖有别離之苦而每死亡之 患則周公此㪯可謂仁之至而美之尽矣 旣被我斧又缺我斨周公東征四國是皇袁我人斯亦孔之將 賦也隋 驪穸 音 銎 音 穹 日斧方銎日斨征伐之用也四囯四方之 詩經大全 卷之六 涵風 囯也皇匡也 董氏日斉詩作四囯是 居賈公彦引以爲據 將大也〇從軍之士以 前篇周公劳巳之勤故言此以答其意 慶源輔氏日東山之 詩同公能得歸士之 心也破斧之詩歸土能得周公之 心也所謂上下交而其志同者也 日東征之役旣破我斧而 缺我斯其劳甚矣然周公之爲此舉葢將使四方莫敢不一 於正而後巳其哀我人也豈不大哉然則雖有破斧缺斨之 劳而義有所不得辭矣 朱子日聖人之心詩人真是形容得 出這是答東山之詩古人茍利国家 雖殺身爲之而不辭今人箇箇詩較利害看他四囯如何不 安也得不宁也得只是藷我新斧莫得缺挔了此詩說出極 分明毛氏註却去四囯是管蔡商奄詩惠多少處說四国如 正是四国之類猶言四海他却不照這例是恁地說又日須 看那周公東征四国是皇是得周公用 心始得這箇這却是一箇好話頭也 夫管蔡流言以謗周 公而公以六軍之衆徃而征之使其心一有出於自私而不 在於天下則撫之雖勤劳之雖至而従役之士豈能不怨也一 哉今觀此詩固足以見周公之心大公至正天下信其無有 --- page 478 --- 一毫自爱之私抑又以見當是之時雖被堅執銳之人亦階一 能以周公之心爲心而不自爲身一家之計葢亦莫非聖 人之徒也學者於此熟玩而有得歐則其心正大而天地之 情眞可見矣 陳安卿問何以謂被堅執銳皆聖人之徒朱子 日不是聖人之徒便是盗賊之徒此說大槩是一 如此不必恁粘皮帯骨看不成聖人之徒便是聖人且如孳一 孳爲善是舜之徒參孳孳爲善亦有多少淺深對日只是處一 被堅執颔是麄人日有麄底聖人之徒亦有讀書說羑理底一 盗賦之锁又日此詩大有好理會處安卿適來只說那一句 汝累要底對日此詩見得周公之心分明天地正大之情只 被那一句碍了日只泥那一句便未見得他意味〇勉斉黄 氏日詩人洞見聖人之情以爲破斧缺浙者葢欲誅管蔡而一 正四囯也集傳日斈者於此朝玩而有得焉則其心正大而 天地之情真可見矣今 人須是存得箇正大之 心不然則是那小底 人焉得謂之大丈夫 〇旣破我斧又缺我鐳周公東征四國是吪袁我大斯亦孔之 詩粹大全 嘉 賦也錡鑿屬吪化嘉善也 〇旣破我斧又缺我鍊周公東征四國是酒夏我人斯亦礼之 休 賦也䤨木屬 釋文日今 之獨頭斧 遒歛而固之也休美也 破斧三章章六句 范氏曰象日以殺舜爲事舜爲天子也則封之管蔡啓 商以叛周公之爲相也則誅之迹雖不同其道則一也 葢象之禍及於舜而巳故舜卦之管蔡流言將危周公 --- page 479 --- 伐械章 州累當伐材 童周公也 周大夫剌 朝连之不 知山失子 初説執柯 以伐柯所 此手中之 柯孟得其 法以此王 饮迎周公 亦不产发 之於吾心 則知所以 新之之道 场客得見 公而陳其 名通之刻 以間王室得罪於天下故周公誅之非周公誅之天下 之所當誅也周公豈得而私之哉 廣平游氏日象之志 不過富貴而巳故舜 得以是而全之周公爱兄宜先不尽者管叔之事圣人之 不幸也封之誅之此天理人倫之至其用心一也新慶 源輔氏日舜与周公皆處圣人之不幸使其易地而處則 皆然也此乃是以天理處人倫之杨至處比溪陳氏 日周公麟管蔡自公美言之其心固正大直截自私恩 言之則其情終有不自滿處所以孟子謂周公之过不 亦宜乎李堯卿問是時可調朝莫殺否朱子日他巳 叛只得殺如何訥葫得蔡叔霍叔性較楊罪較輕所以 只四于郭数降于庻人國豊城朱氏日戮一人面天国 復則向之不正者復反於正矣葢其匡四囯卽所以嘉 我八囯四国者以其功言也哀我入者以其心言也通一 其心即天地生物之心故其功即天地成物之功也是一 詩謂作於軍土然亦 可雖知圣人者矣 伐柯如何髪斧不克取妻如何匪媒不得 北也柯斧柄也 周礼考工日柯長三尺博三寸厚 一寸有半五分其長以其一爲音 克能也媒 詩経大全 卷之六 邃風 將有白矣 热用点美 山後以此 詩邻魄而 我嗣之子 一句止入 器设詩同 一德发相 金設榷求 甘谷以為 東人欲身 周公始难 而終易而 为是燥喜 之额然羅 作比春則 正倉所害 刺朝庭之 不知皆非 詩品之所 有者一出 故並錄諸 儒茂從序 部著於右 通二姓之言也周公居東之時東人言此以比平日欲見 周公之鳼 伐柯伐柯其則不遠我遘之子籩豆有踐 比也則法也我東人自我也之子指其妻而言也籩竹豆也 漢氏日籩豆札器形制相類竹日籩以荐果物 豆木豆也 水日豆以荐葅鹽其實容四升故量三容四升日 豆 踐行列之貌言伐柯而有斧則不過卽此舊斧之柯而 得其新柯之法 朱子日言執柯伐木以爲柯 者彼柯長知之法在此柯耳 娶妻而有媒則 亦不過卽此見之而成其同牢之礼矣 安成刘氏日昏礼用 持朋夫婦各一片合 什于隅俎所謂同牢而食也参其礼有配曾二豆 蒴監四豆先設籩之文讀者不以群害意可也 東人言此 以比今日得見周公之易深喜之之詞也 伐柯二章章四句 --- page 480 --- 成俟者售 心九罷章 仙家筏树九 罭二局点 說以为皆 周大失美 品发元青 在朝之人 不速迎公 之詞果字 改连東人 愛慕公之 詞以未章 語氣而定 之市所當 時欠情周 头矣則願 速环水歸 以相主室 東公則管 公少雷以 八秋悟要 九美周公 其麦一也 毆于逼反轉于指顺動音房衮古本反 九罭之魚魚尊魚方我覯之子衮 興也九罭九嚢之網也 爾雅日後罟謂之九罭魚網也孫家 云謂萧之所八有九囊卽撲云羧合 之百囊 網也 鱒似鯶 渾上 声 而鱗細眼赤 埋雅日鱒魚圓雙魚方嚩 好独行制字従尊殆以此 也〇甭雅翼日鱒魚目中赤 色一道横貫瞳鱼之美者 魴巳見上 安成刘氏 日見汝墳 皆魚之美 者也我東人自我也之子指周公也袞衣裳九章一曰龍二 日山三曰華蟲雉也四日火五日宗彛虎雖 壘佑胃 三音 也皆繢 音 繪 於衣六日藻七曰粉米八日黼九日黻皆繡於裳 九峯蔡 氏日童 取其変也山取其鎮也華䖝取其文也火取其明也宗弄取 其孝也藻水草取其豫也粉米白米取其養也益若斧形取一 其斷也黻兩巳 天子之龍一升一降上公但有降龍以龍首 相戻取其辨也 卷齰然故謂之衮也〇此亦周公居東之時東人喜得見之 而言九罭之網則有鱒勦之魚矣我遘之子則見其衮衣繡 詩経大全 卷之六 虚風 裳之服矣 窨汝 〇鴻飛遵渚公歸無所於女信處 興也遵循也渚小洲也女東人自相女也再宿日信〇東人 聞成王將迎周公又自相謂而言鴻飛則遵渚矣公㱕豈無 所乎今特於女信處而巳 朱子日此章飛歸字是句腰 亦用顔蒙中亦有此体也 〇鴻飛遵悘歸不復於女信宿 興也高乎曰陸不復言將留相王室而不復萊東也 〇是以有裘衣公無以我公歸公無使我心悲兮 賦也承上二章言周公信處信宿於此是以東方有此服衮 --- page 481 --- 衣之人又頗其且颌於此無遽迎公以歸歸則將不復來而 廣城朱氏日留公者東人之於情而迎公者天 使我心悲也 下之公論一人之私情不定以勝天下之公論 此東人之所以卷倦於公雖 翁挽而留之而卒不可得也 九罭四章一章四句三章章三句 朱子日此詩分明是東 人願其來故致願留之 意公歸農無所於汝但寓信處耳公歸將不復來於沒 但寓信宿耳是以有表衣家是以兩字而今節不說葢 本謂绿公暫至於此是以此問有被衮衣之人其爲東 人願留之吉豈不甚明白正绿序有刺朝廷不知之包 故後之說詩者悉委曲附㑹之費多少詞語到底鹘实 某嘗謂去後于百年須有人知此意自看來直是盡得 聖人之心〇安成釗氏日周官司服云此兵事韋弁服 葢用赤色皮爲弁與衣而素裳自舄今東人所見者乃 公之冕服則此詩其作於周公避 居之日城王將通公歸之際乎 很䟦俱胡載霆其尾公孫續臂赤舊心兀 興也䟦躐也胡領下懸肉也載則㚄跲 咸火 声 也 說文日路躓 也〇孔氏日 詩經大全 卷之六 匪風 跂前行日躐 跆卻頓目羸 老狼有胡進而躐其胡則退而跲其尾公周公 也孫讓碩大膚美也赤冩冕服之鳥也 鄭氏日鳥有三等赤 鸡爲上綦服之曷詩 云王錫幹侯玄衮赤爲則諸侯與王同復下日烏禪不日 屢禪音丹〇后陵李氏日天子諸侯冕服用舄他服用屢 鄭氏日几人所憑以 几安重貌 爲安故几几安他 凡 〇周公雖遭疑隷然所以處 之不失其常故詩人美之言狼䟦其胡則㚄其尾矣公遭流 言之變而其安肆自得乃如此葢其道隆德盛而安出楽天 有不足言者所以遭大變而不失其常也 朱子日此與是反 說亦有此意義畧 似程子說但程子說得深如云狼性貪之類〇程子日周公一 至公知私進退以道知利欲之蔽故雖危疑之地安于舒泰 赤鳥几凡然安也〇華谷嚴氏日凡人處利害之麥則舉止不 安其常瞿者國至干䘮屦喜者或至于折展詩人以赤鳥凡 月重月公之聖 其善視聖人矣 夫公之破毁以管蔡之沅言乜而詩人以爲 此非西国之所爲乃公自譲其大美而不居耳葢不使讒邪 之出得以加乎公之忠聖此可見其愛公之深敬公之至而一 --- page 482 --- 其一言亦有法矣 問集傳謂詩人以爲非四国所爲及公自 讓其美看來詩之意也国護委曲却大傷 巧朱子日自是作詩之体當如此詩人只得如此説如春秋 公孫于斉不成說昭公出奔聖人也只得如此說自是体當 如此鲁昭公分明是爲季氏所逐春秋脚書其孫督如其自 日出工民安成例氏日集奮所謂四国益指管察商掩典破 公周所言四 囯又不同也 〇狼壳其尾載蹉其胡公孫碩盧德晋不瑕 興也德音猶令聞也瑕疵病也 孔氏日瑕玉 病疵亦王病 〇程子日周公 之處巳也慶夔然存㳟畏之心其存誠也蕩蕩然無顧慮之 意所以不失其聖而德音不瑕也 狼䟦二章章四句 范氏日神龍或潜或飛能大能小其変化不測然得而 畜之若犬羊然有欲故也雅其可以畜之是以亦得醢 卷之木 幽風 而食之凡有欲之䫫莫不可制焉唯聖人無欲故天地一 萬物不能易也富貴貧賤死生如寒暑吞夜相代平前 吾豈有二其心乎哉亦順受之而巳矣舜受堯之天下 不以爲泰孔子阨於陳蔡而不以爲戚周公遠則四国一 流言近則王不知而赤曷几几德音不瑕其致一也崦 楊氏日狼跋之詩云公孫碩慮赤鳥几元周公之偶謗 何其安開而不進也學詩者不在語言道字當想其氣 味則詩之意得矣〇慶湏輔氏日很跋之詩首章朱子 之說足以尽作詩者之情未章程子之説足以盡周公 之德篇未范氏之說足以畫聖賢處窮通之道自有詩 以來無人說得到此〇曹城朱氏日聖人之周八子德一 具進退從容無所往而不宜益臨大推而不慢處大麥一 而不憂翻大事而不疑非道隆德盛者固不足以語此一 非常人之 所自废七 幽囯七篇二十七章三百三句 程元問於文中子曰敢問幽風何風也日変風也元 --- page 483 --- 周公之際亦有變風乎日君臣相謂其能正平成 机棄周公則風遂變矣非周公至誠其孰卒能正 之哉元日居變風之未何也日夷王以下變風不復 正矣夫子葢傷之也故終之以豳風言變之可正也一 唯周公能之故係之以正變而克正危而克扶始終 不失其丕其惟周公乎係之爾遠矣哉 華陽范氏日 家居風雅之 間向也風之所爲終而雅之所爲始也變風終千曹 思明王賢相之不可得於是次之以别及之于周公 而后至于鹿鳴言周之 所以盛者由周公也 〇籥章龡幽詩以逆暑迎寒 巳見於七月之篇矣 鄭氏日豳詩 挪屈七月也 又日祈年于田祖 則歐隨雅以楽田畯 鄭氏口和年补豊年也田祖始 剌田者謂神農也田瓊古之先 教田 祭蜡 错 則欰豳頌以息老物 鄭氏日蜻葳十二 月而合聚萬物素 者 饗之也蜡之祭也主先嗇而祭司窗也萬物助 天成葳事至此爲其老而勞月祀而老息之 則考 豳風 之於詩未見其篇章之所在故鄭氏三分七月之詩 以當之其道圖思者爲風正禮節者爲雅樂成功者 爲頌 安成劉氏日鄭氏分一章二章爲風三章四章 五章六章之半爲雅又以六章之半七章入章 爲頌又於籥章注云加雅者以其言男 友之正加頌者以其言歲終人功之成 然一篇之詩 首尾相應乃剟取其一節而偏用之恐無此理故王 氏不取而但謂本有是詠而亡之其說近是或者又 疑但以七月全篇隨事而變其音節或以爲風或以 爲雅或以爲頌則於理爲通而事亦可下彳 雙峯饒氏 日雅有雅 之音須有顏之音風有風之音故邠風丨分 日邠雅亦日邠須葢一詩而備三罷也 如又不然 則雅頌之中几爲農事而作者皆可冠以幽號其說 具於大田良耜諸篇讀者擇焉可也 詳經大全卷之終 --- page 484 --- 黄太更泰補栆大方詩經太全卷之七 禮部左侍郞臺山葉向高編纂 翰林太史瀛海張以誠校正 豫章城東邑書林王氏仝梓 小雅二 大雅說附 雅者正也正楽之歌也其篇本有大小之殊而先儒說 又各有正変之别 鄭氏日小雅大雅周室居西都之時 詩也小雅自鹿鳴至菁義十六篇大 雅自文王至卷阿十入篇為正經小雅 六月大雅民勞之後皆謂之変雅 以今考之正小雅 燕饗之樂也 華谷嚴氏日正小雅皆中庸尊賢親 親体羣臣柔遠人懷諸侯之亊也 正大 雅會朝之樂受釐 音 僖 陳戒之辭也 安成劉氏曰釐典僖 同祭而受福也〇慶 詩經大全 源輔氏日定正小雅泻燕饗之楽歌正大雅泻㑹 朝之樂歌此之大序正有小大之說更為明切 故或 歡欣和悅以盡羣下之情或恭敬齊莊以發先王之德 詞氣不同音節亦異 朱子日小雅施之君臣之間大雅 則止人君可歌〇安成劉氏日小 雅正詩歌之以燕樂勞享羣臣故其辞氣勸欣和悅以 通上下之情大雅正詩或歌於㑹朝之時如文王大明 等篇或陳於祭祀之後如生民行葦等篇或陳於進戒 之際如公劉卷阿等篇則其辞氣又皆㳟敬斉莊以發 先王之伤此其詞之異者今猶可 考若其音節之異則不可聞矣 多周公制作時所定 也 朱子日周公相成王定樂歌每事以詩穹其 至誠和樂而被之音声舉是事則奏是詩 及其変 也則事未必同而各以其聲附之 孔氐日王政旣衰変 雅兼作取大雅之宣 歌其政之変者謂之変大雅取小雅之音歌其政之麥一 者謂之変小雅故変雅皆由音体有太小不復由政事一 之有大小也〇朱子日亦是変用他大雅小雅腔調耳 〇慶源輔氏日至於其変則不可以例言但以其声之 有合故以闲 焉而巳矣 其次序時世則有不可考者矣 安成劉氏 日其有河 考者則巳 各見本篇 --- page 485 --- 鹿鳴之什二之一 雅頌先諸自别故以十篇爲一卷而謂之什猶軍法以 十人爲什也 孔氏日風及商魯須以堂国居別詩少可 以同卷二雅周頌篇數旣多故分其篇每 出售卷卷省之篇則爲 作長以统食篇之目也 配呦鹿鳴食野之苹我有蠢鼓瑟吹笙吹鎏鼓簧承筐是將 大之好我示我周行 興也陶斷聲之粞也苹藾 音 頼 蕭也 爾雅生日 今各蘋蒿 靑色白莖如筯 陸氏日始生香 可食又可蒸食 我主人也賓所燕之客或本囯之百或諸侯 之使也瑟箜職禮所用之樂也 隻礼勢礼日工四人二瑟工 歌鹿鸣四牡皇皇者華笙大 奏南陔自華華黍又日升歌塵鳴〇廬陵李氏日鼓 瑟工歌鹿鳴之二是也吹笙笙奏南陵以下是也 簧犂巾 邪 之籍也 華答嚴氏日笙以匏度之十三管列匏中 而拖簧管端攺笙則鼓動其簧而發聲 承奉也筐 所以盛幣帛者也將行也奉筐而行幣帛飮則以酬賓送酒 食則以侑賓勸飽也 安成刘氏日儀礼有饗有食有燕葬則 无幣食則无獻酒於饗有酬幣於食有 侑幣鄭氏謂酬幣以酬賓觀酒侑幣以為 食賓敫勤之意未至復發幣以侑勸之 周行大道也古者 於旅也語故欲於此聞其言也 孔氏日經財記日古者於旅 也語註云礼成楽備乃可以 言語先王之道疾今人言語免節〇安成刘氏日燕飮至旅 酬正礼巳终然後一語以盡嘉賓之忠告而明聖人之大道 出〇此燕饗省客之言也 廬陵李氏日圈在廟雙在寢饗重一 而燕輕饔則君栽獻蔓則不爰餐 葢君臣之分以嚴為五朝廷之社以敬爲圡然一於嚴敬則 情或不通而免以盡其忠告之益故先王因其飲食聚會而 制馮燕享之礼以通上下之情而其藥歌又以鹿鳴起興 山西 眞氏日鹿食苹則相呼㓜幼焉而 集君臣賓主之相楽亦猶是大 而言其淞意之厚始此庶 乎人之好我而示我以大道也 孔氏日王肅云飮食以饗之 琴瑟以楽之幣帛以將之别 --- page 486 --- 庶乎好爱我而示我以道矣〇叠山義氏日古之聖曾十二 時而忘學問無一事而非道勝鹿鳴之具果將幣入見其和 臬而巳不知吾君所望於嘉賓者有愛我之心則自示我 以至道也講聖人之道伤談先王之社楽皆相示以道也 記 缁衣 篇 日私惠不歸德君子不自留焉葢其所望於羣臣嘉賓 者唯在於示我以天道則必不以私惠爲德而自留矣嗚呼 此其所以和樂而不滛也與 慶源輔氏日言人君以私意為 惠而不本歸於彷美則君子不 肯自留處也合其所望於羣臣嘉賓者咱在於示我以大道 則羣臣嘉賓之受一也决非以其私惠而不顧彷以自留處 也故日此其所以和楽而不滛也數〇安成刘氏日陳皓云 記言入有私意於我而不合於纺美之公君子決不肯自留 處也故引詩言 不雷私惠之意 〇呦呦鹿鴟食野之蒿我看嘉睿德音孔昭視民不恌君子是 敖斗刀反 則是做我有㫖酒嘉賓式燕以敷 詩經大全 丰 興也蒿菣 去刃 反 也 廬陵羅氏日荆楚 之人謂蒿為鼓 卽靑蒿也 本草生日春 生苗葉秋開 淡黄花結子 如粟米大 孔甚昭明也視與示同 孔氏日古字以目視物 以物示人同作視字後 世目視物為示傍見示入物作单 示字由是經傳中示典視多相乱 恌偷薄也敖游也〇言嘉 賓之德音甚明足以示民使不偷薄而君子所當則傚則亦 不待言語之間而其所以示我者深矣 程子日言嘉賓聞型 昭明示民以厚之之 意使人 隻法之 〇呦呦鹿鳴食野之琴我有嘉睿鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和樂且 湛我有㫖酒以栽樂嘉賢之心 陸氏日生澤中下地 湛 興也苓草名莖如釵股葉如竹蔓生 樂之久也燕安也〇言安樂其心則非正養其休娛其外而 蜮處生馬喜食之 --- page 487 --- 氏葢所以致其殷勤之厚而一其敎示之無巳也 日此章再 言楽之以楽以見和栗之意到久无斁有旨酒以燕楽其心 則又不止於養口体為見咱之美而巳其所望於嘉賓敎示 之意葢 深至矣 鹿鳴三章章八句 按序以此爲燕羣臣嘉賓之詩而撰礼亦云工歌鹿鸿 四牡息香王者一塵卽謂此也鄕飮酒用樂亦然而學記言 大學始敎宵雅肄三亦謂此三詩 鄕飮酒注日諸侯鄕 大大貢十而奘之歡 酒歌鹿鳴釆其嘉賓示我以善道又有明伤可則效也 四牡采其忠孝之至世皇華采其欲咨識于賢看也〇 學記注日宵小也肄習也三謂鹿陽四薩黄 華也〇董氏日古宵小同故謂八人為杳人 然則又爲 上下通用之樂矣豈本爲燕羣臣嘉賓而作其後乃推 而用之鄕人也與 朱子日上下常用之楽如鹿鳴三篇 及嘉鱼鱼邐南山有臺三篇屈則是 開睢卷耳釆蘩釆蘋等篇不知當初何故獨取此數篇 也〇安成列氏日先王作此詩以燕享賓客後乃推面 詩經大全 四 --- page 488 --- 賦也騑騑行不正之貌周道失路也倭遲回遠之貌藍不堅一 固也 呂氏日說文云煑海為鹽煑池為 鹽鹽苦而易敗故傳以不堅訓之 北勞使臣之詩也 夫君之使臣臣之事君礼也故爲臣者奔走於王事特以盡 其職分之所當爲而巳何敢自以爲勞哉然君之心則不敢 以是而自安也故燕饗之際叙其情而閔其勞言駕此四牡 而出使於外其道鉻之回遠如此當是時豈不思歸乎特以 王事不可以不堅固不敢狥私以廢公是以內顧而傷悲也 臣勞於事而不自言君探其情而代之言上下之間可謂各 盡其道矣 慶源輔氏日古 之劳詩皆如此 傳日思歸者私恩也靡盬者公義 也傷悲者情思也 孔氏日傷悲出自其情故日情思 情思卽私恩正謂念憶父母也 無私恩 非孝子也無公義非忠臣也君子不以私害公不以家事辞 玉事范氏日臣之事上也必先公而後私君之勞臣也必先 詩經大全 恩而後義 〇四牡騑騑囇嘽駱馬豈不懐歸王事靡鹽不遑啓處 賦也嘽嘽衆盛之貌白馬黑䑕日駱遑睱啓跪處居也 容齊 項氏 日古者席地故有跪有坐跪起身居則坐也〇華谷嚴氏日 跪者双膝着地而直身坐者双膝着地而坐也〇三山季氏 日大意謂不遑睱居處耳〇慶源輔氏日我心傷悲旣述其 私恩之不能忘不、啓處又述其公姜之不可巳所謂天理 人情之 至也 〇翩翩者鵻載飛載下集子苞栩王事靡鹽不遑將父 興也翩翩飛貌鵻夫不也 廬陵羅氏日夫方于反不方浮 反又如字也爾雅作鴣楊音同 今 鹁鳩也凡鳥之短尾者皆鵻屬將養也〇翩翩者鵻猶或飛 或下而集於所安之處今使人乃勞告於外而不遑養其父一 --- page 489 --- 此君八者所以不能自安而深以爲憂也疤氏日忠臣孝子一 之行役未嘗不念其親君之使臣豈待其勞苦而自傷哉亦 憂其憂如巳而巳矣此聖人所以感人心也 慶源輔氏日吾 之於臣能件悉 之如此則臣之所以報上者又當何如哉固人事君得以展 布四体而死生以之者亦以人君感之者无不盡其道也〇 叠山謝氏日忠孝不兩全此人倩之所难也先 王劳使臣而言之及此採人情真切面言之地 〇翩翩者鵻載飛載上集干苞杞王事靡繇不遑將毋 興也杞枸 音隆 苟才 音 言 也 華谷嚴氏日本享云各仙人杖西王毋 枖根各地骨莖幹三五尺作叢詩中自 三杞將仲子樹杞柳屬也南山有根湛慮托棘山木也此詩 苞祀四月起桋北山言采其相枸把也〇慶源輔氏日上雨 章旣遠其私恩公美矣故三章四章又述 其託物起興而自道其不遑養親之情 〇駕彼四駱載驟駸駸豈不懷歸是用作歌將毋來諗 詩經大全 卷之七 小雅 六 賦也駸駸驟貌諗告也以其不舊養父母之情而來告於君 也非使人作是歌也設言其情而劳之耳 叠山謝氏日聖人 以孝活天下同有 以養母來告者安得不俞其請乎此葢設言欲假人臣忠孝一 雨全也〇子氏日臣有芳苦患上不知今君劳臣言泼日豈 不思歸作霸來告 是深其倩以劳之 獨言將毋者因上章之文也 孔氏日母以 恩意偏多故 承上章再言之〇華陽范氏日父至尊也母至親也知母之 親則知父之尊矣卒章再言母本其恩所起以教愛也愛母 則豢殳矣敬父則尊君矣未有愛親而不愛其君者也〇慶一 源輔氏日曰四章旣述其不得养親之情矣此章又言其以一 是情面告於上所謂臣下不敢自言而君上探其情而為之 言者親於私恩而略於公美君之劳臣當然也〇豐城宋氏 日忠孝非二道忠於君者必其能养於親者也然忠孝不兩 立致其劳於外則必鉄其养於内又不可以不廬也為入臣一 者將第致其力於私養欤則當官而行囯事固不可以不恤 將欲致其力於王事與則子我之不供又何以為孝黄妣汪 者之劳使臣所以必二其情而代之言為人臣 者聞之亦必有以自慰而葢不解於用力俟 四牡五章章五句 按序言此詩所以劳使臣之來甚協詩意 慶源輔氏日 或巳居使臣 --- page 490 --- 之帛或諸侯使臣 之未者可用地 故春秋傳亦云而外傳以為章使臣 之勤所謂使臣雖叔孫之白稱亦正合其本事也 春秋 鲁襄 公四年左氏傳日穆叔如晋晋侯饗之歌鹿鸣之三三 拜朝献子使子員問之凤日鹿鳴君所以嘉寡君也敢 不拜嘉四牡君所以劳使巨也敢不重拜皇皇者華君 敎使臣日必諸於周敢不重拜四外傳鲁語日叔孫穆 子對日廣鳴君所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君 所以章使臣之勤也敢不拜章皇華君敎使臣日每依一 靡咨於及諏周課敢度不詢一戶必敎但隻礼又以為上下通用之楽疑亦 問鹿鳴四牡皇 本為勞使臣而作其後乃移以他用耳 華後礼皆以為 上下通用之樂不知如君劳使臣王事靡鹽之類庶人一 安得而用之朱子日鄉飮酉亦用而大學如敎宵雅肄 三官其始也正謂胃此益入學之始須敎他知有君臣 之羑始得〇安成划氏日此詩始作本為劳使臣也其 後又典鹿鸣之宴賓皇華之遣使者同為一時通用之 樂而此詩中以王事為言則此三詩其皆作于武王以 皇者華于彼原隰駪駪征夫每懐靡及 華若免反共 詩經大全 卷之七 興也皇皇猶煌煌也華草木之華也高平日原下隰日隰駪 駪衆多疾行之貌征夫使臣其其属也 孔氏日使典 上众衆介也 懐思也 〇此遺使臣之詩也君之使臣固欲其宣上後而達下情而 臣之受命亦惟恐其兵以副君之意也 慶源輔氏日惟恐无 以副君之意此所以 每校靡及也苟存此意則諏謀度詢必咨于周自不容巳也 〇程子日遣使四方以見省風俗采察善惡訪問疾苦宣道 化於天下故為使者 故先王之遣使臣也美其行道之歎而 惟慮不能宣逹也 述其心之所懐日彼.煌煌之華則于彼原隰矣此駪駪然之 征夫則其所懐思常若有所不及矣 庐陵歐阳氏日言原显 者其道所經也每恢靡 及者於事舞思 唯卷不及也 葢亦因以為戒然其辝之婉而不殖然此詩 之忠厚亦可見矣 慶一輔氏日以為戒者卽穆子所謂君敎 使臣之意夫欲以為敎戒而不遂直自之 乃設言其使臣之情自如此所謂婉而不廷也〇豊戒朱氏 日每依靡及者每事而思之則必歉然常若有所不及起多 不日使臣而日從天則不新快臣此心其属亦此心也性號一 心以在外則耆老之在所當周遺逸之在所當求鳈寡二四一 --- page 491 --- 所當恤廢學之在明當舉上彷之厚商欲其旡不宣下 遠而欲其通不逹爲使臣者固惟恐無以副君之意而為其 屬者又惟悉無以爲使臣之明庶可以稱斯 職矣於遣使之時而歌此固所以勸勉之也 〇我馬維駒六轡如濡敢馳載驅周爰吞諏 賦也如濡鮮澤也周徧爰於也咨諏訪問也 三山李氏日周 暖各諏徧於其 所而詢 問之 〇使臣自以每懷靡及故廣詢博訪以補其不及而 盡其職也程子日咨訪使臣之大務 廬陵歐陽氏日周詩訪 問以博采廣聞不徒將 一事而山也〇慶源輔氏日每懐靡及者心也諏謀度詢者 事也有是心則有是事矢程子之意葢謂人君正以耳目不 得典遠民相接故遣使以宣 巳意而通下情爲之使者豈 可不名訪以副君意哉故 後四章皆述此意而已 我馬維騏六轡如系系載馳載驅周爱吞謀 詩經大全 賦也如絲調忍 音刃 直地 也謀猶諏也変文以恊韻爾下章放此 廬陵歐陽氏日諏謀度詢 但叶韻耳詩家此類甚多 我馬維駱六轡沃若載馳載驅周爰咨度 賦也沃若猶如濡也度猶謀也 安成刘氏日沃若有鮮澤 之義故猶二章之如濡也 我馬維駰六轡旣也載駟載驅周爰名誼 賦也隂白雜毛日駟 爾雅䟽日隂淺黑色毛淺黑而白兼雜 毛者今名领縣〇孔氏日離毛是休有 三種之毛 相周雜 均調也詞猶度也 皇皇者華五章章四句 按序以此詩爲君遣使臣春秋內外傳皆云君敎使臣 其說巳見前篇儀禮亦見鹿鳴屍亦本爲遣使臣而作 --- page 492 --- 其後乃移以他用也然叔孫穆子所謂君敎使臣曰每 懷靡及諏謀度詢必咨於周敢不拜敎可謂得詩之意 矣范氏日王者遣使於四方敎之以咨諏善道將以廣 聰明也夫臣欲助其君之德必求賢以自助故臣能餐 善則可以善君矣 臣能藝乗 則可以讀 君矣未有不自治而能正 慶源輔氏日范氏說是餘意夫君臣一体巳不 君者也 能咨一善道則君亦妾能德用巳信哉〇眉四 蘇氏日四租阜華先勞而後遺何也鹿鵾之三章施於 礼樂不獨用於嫈遣意者以其聲爲先後贱〇朱子日一 大雅氣象宏闊小雅雖备指一事然說得精切懇到古 人工斷宵推之三將作重事近合孫子誦之則見其詩 果是能至如鹿鳴見得賓王相好之誠如彷音孔照以一 燕樂嘉賓之地情意懇切而不失義理之正四壯古注一 三無公義非思臣也无於情非孝子也此語甚切當如 保云王事靡鹽又云不遑將父母皆是人情少不得底 難得懇切如皇華直云 每價靡及其後便云者 謀卷調看此等語不用 小序意義自然明白反 詩經大全 常棣之華鄂不蠲韡凡今之人莫如見弟 興也常棣棣也子如櫻桃可食 三山李氏山何彼濃矣典論 書言唐樣之華則爾雅所謂 移也圖常棣興矛徵言猶常之華則爾雅 謂棣也〇呂氏日合旬李也華易有承甚趣 鄂卾然外見之 貌不猶豈不也韡韡光明貌〇此燕兄弟之樂歌故言常棣 之華則其鄂然而外見者豈不韡韡乎凡今之人則豈有如 兄弟者乎 子氏日〇售以爲常挣之木衆華俱發實韡韡而一 光明故以異身弟〇華陽范氏日凡今之人言舉 世之人也莫如兄弟親之至也〇慶院輔氏 日只是以豈不建氧異豈有女兄弟不句耳 〇四䘮之威兒苐孔懐厦隰裒矣兒第求矣 賦也威畏懷思衰聚也〇言死䘮之禍他人所畏惡惟兄弟 爲相恤耳至於積归夏聚於原野之間亦惟兄弟爲相求也一 --- page 493 --- 此詩葢周公旣誅管蔡而作故此章以下專以死䘮急難國 鬩之事爲言其志切其情哀乃處兄弟之夏如孟子所謂其 兄關 音 寧 弓而射之則巳垂涕泣而道之者 朱子日此詩是制 礼作樂時作這是 先被他害所以當天下乎定後更作此詩故其詞哀㓜不金 諸詩和平〇新安胡氏日王氏云文武以來宴兄弟亦必有 詩然鹿鳴四牡等篇詞多和平唯常樓一篇詞多激切意 若有所懲劊則周公因管蔡之事其後更爲此詩無疑 序 以爲閔管蔡之失道者得之而又以爲文武之詩則誤矣大 抵舊說詩之時世皆不足信舉此自相矛盾 石反禪 者以見其 一端後不能悉辨也 慶源輔氏日二章至四章雖是周公處 管蔡之慶故以死䘮急难闘閱之事爲 言然兄弟眞切之情办椎於此際而後見分曉若於安平之 時見之則人或以爲明友典兄弟等耳先三之制明友之服 視兄弟有差 故特言之 〇眷今在原兄弟急難每有茛朋況也永歎 詩經太全 卷之七小 興也眷令雝渠水鳥也 陸氏日大如鴉雀長脚長尾失喙皆 上青灰色腹下自頸上黑如連錢杜一 陽人謂之連者 嚴氏日雪姑也 況發語辞或日當作怳 覌上 制 〇眷令飛則 鳴行則搖有急難之意故以起興 程子目眷令首尾相應急 难之際兄弟相應如此也 〇丘氏日眷令飛則陽行則摇不少自止猶兄弟在急难中一 其心亦不少自止〇濮陽日小定題彼眷今嚴飛載陽亦言 於兄弟 之詩 而言當此之時雖有良朋不過爲之長歎息而巳力 或不能相及也東策呂氏日疎其所親而親其所竦此失其 本心者也故此詩反覆言朋友之不如兄弟蓋示之以親疎 之分使之反循其本也 看百蘇氏日人之急难相救不舍斯 須如眷令者唯兄弟也雖有良朋淇 甚者不過爲之長鬻息而巳小人好以 親爲冤而樂從其疎畋其詩每以告之 本心旣得則由親及一 疎秩然有序兄弟之親旣篤朋女之義亦敦矣初非薄於朋 友也苟雜施而不孫雖日厚於朋友如無源之水朝滿公除 胡可保哉或日人之在难朋友亦可以坐視與日每有良朋 --- page 494 --- 源也永歎則非不憂憫但視兄弟急胎爲食差雪裕試人之 詞容有抑揚 三山李氏日以天属之親故急难之際能盡其 兄弟之恩也然則明友之義可套子目非也親 疎之姜則然鄕人闕者男同可也同室 聞者被髪變冠而孜之親陳之義如此 然常様周公作也聖 人之言小大高下皆宜而前後左右不相悖 兄弟間于墻处禦其務每有良朋烝也無戎 賦也閱關狠也禦禁也烝發語聲戎助也〇言兄弟設有不 幸鬭狠于內然有外侮則同心禦之矣雖有良明豈能有所 助乎 鬭三王氏日狽于內非令兄弟也然及其禦侮 則雖每有良朋魯不如不令兄弟之可時也 富辰日 兄弟雖有小忿不廢懿親 禧公二十四年左氏傅注日餘羡 也言丙難不和猶直交持異族之 侵侮經國語富辰諌裹公日古人有言日兄弟聲閱侮入百 里注云聞銀也兄弟鲢以諸閱相遵很猶禁他人侵海巳者 自里喻遠也四慶源朝氏日死䘮相恤急难相救靣足以見 兄弟之情矣至於方五閏閱于丙而忽有外海則同心而禁 禦之則尤見其情之不容巳者朋 发於此則豈能如兄弟之相助乎 䘮亂旣平旣安且寧雖有兄弟不如友生 賦也上章言患難之時兄弟相救非朋友可比 安成劉氏日 經文所謂䘮 乱者通言二章之死䘮三章之急难四章之外海也集傅所 謂非朋友可此者雖言三章之良明永歎四章之長朋無助 然二章之所謂懐典求 者尤非朋所能及业 此章遂言安寧之後乃有視兄弟不 如友生者悖理之甚也 看山蘇氏日人居䘮乱旣平之後不 知前日兄弟之向持而以至親相責 望則兄弟易以生怨故有 以爲朋友賢於兄弟者 償爾邊豆飮酒之飫兄弟旣具和樂且新 藏也儐陳飫饜具俱也孺小兒之墓父毋也 〇程子日孺親 慕之羑小兒親 二之孺子 〇言陳籩豆以醉飽而兄弟有不具焉則無與好 --- page 495 --- 享其樂矣 〇叠山謝氏日凡人飮燕待親戚朋友之礼月盛一 待兄弟之礼常簡愛有餘者敬或不足恩情稅孰一 者礼文有時而脫畧也造豆畢陳飮酒而至於壓飲亦可樂 矣何如㑹集兄弟不堆和楽其情親義厚無異於孺子相墓 也孺子之無不愛其親無不散 其兄者人欲未萌天理卯著也 〇妻子好合如鼓瑟琴克第旣翕和樂且湛 賦也翕合也〇言妻子好合如琴瑟之和而兄弟有不合焉 則無以久其樂矣 爱山謝氏日兄弟不和則家庭之間無非 乖氣雖有妻子之楽亦不安其樂矣惟兄一 弟和樂則一家之情無不相宜妻子之樂亦可長久蓋天合 者後有乖騤人合者亦不得康寧也〇三山李氏日兄弟旣 翕必先於妻子者人之常也各妻其妻各子其子兄弟之所 以乖爭者未必不本於此若不能敦兄弟之愛則雖家室妻 孳必不能久相樂也〇問六章七章孰他逸樂時良心發處 相出謂酒食備而兄弟有不具則無典供其樂妻子合而兄 弟有不翕則無以久其楽葢居患难則人情不期而相親故 天理常易復處逸樂多爲物欲所轉移做天理常隱而难尋 故卒章有是究是圖亶其然乎之語反覆玩味旨能使入孝 友之心油然而生也朱子日此所謂生於憂患死於逸樂那 詩經大全 二章正是遇人欲而存天理也須是恁地看〇慶源輔氏日 二章至四章言急难危殆之時惟兄弟爲能相段六章七章 又言無樂和乎之際逸兄弟則亦無典共享而久安之 反覆之言則兄弟之情相典切至而不可解者自見矣 〇宜爾室家樂豳妻帑是究是圖閶龷殃翠 賦也帑子䆒窮圖謀亶信也〇宜爾室家者兄弟具而後樂 且孺也樂爾妻孥者兄弟翕而後樂且湛也兄弟於人其重一 如此試以是究而圗之豈不信其然乎東萊呂氏曰告人以 兄弟之當親未有不以爲然者也苟非是究是圗實從事於一 此則亦未有誠知其然者也不誠知其然則所知者特其一 而已矣凡學葢莫不然 新安王氏日人情皆知保其室家私 其妻子而罕知厚其兄第然兄弟不 和以至毁其室家危其妻子者有之矣管蔡是也今欲室家 之相宐妻子之相樂豈可獨会兄弟哉誠能窮究樂妻十之刂 理以圖謀好兄弟之事必以我言爲然常人思慮不能又遠 以爲兄弟親疎無甚損益患其淺陋而不信故使深思而遠一 --- page 496 --- 圖之也〇慶源輔氏日賓爾墓豆飮酒之飮然兄弟不其則 眼和浆而知親慕之意二子好合如鼓瑟琴參兄弟不龛則 雖和樂而先不厭之理参見兄弟之县翕是乃所以直爾室 家樂爾妻孥也此理超富是究是圖面信其然矣乎疑辭也 不自以爲然而使之反求諸心以見其眞情實理之所在周 公亦可謂善敎人者也又觀周公之言如此則其所以訝管 蔡者是豈得巳者平所 謂處圣人之不幸也 常棣八章章四句 此詩首章畧言至親莫如兄弟之意次章乃以意外不 測之事言之以明兄弟之情其切如此三章但言急難 則淺於死䘮矣至於四章則又以其情義之甚薄而猶 有所不能巳者言之其序若曰不待死䘮然後相收但 有急難便當相助言又不幸而至於或有小忿猶必若 禦外侮其所以言之者雖若葢軽以約而所以著夫兄 弟之芰者葢深且切矣 慶源轉氏日自死䘮而急難自 急難而小忿所謂言之雖若葢 詩終大全 春之七 輕以约北然所以著夫兄弟之姜者則自厚而至于 薄雖薄一猶有不鬯目巳者焉則所謂益深且切矣 至 於五章遂言安寧之後乃謂兄弟不如友生則是至親 反爲路人而人道或幾乎息矣故下兩章乃復極言兒 弟之恩異形同氣死生苦樂無適而不相須之意卒章 又中告之使反復窮極而騐其信然可謂委曲漸次說 盡人情矣讀者空深味之 程宗日此三句以而章多章 多所以極其鄭重包少則各 除一事故一〇安成劉氏日五章言䘮國既子以结二 章三章四章所唐患難相與之意而繼言安寧之後兄 弟之恩乃有疎薄者以起六章七章所陳兄弟之恩知 適而不相須之意卒章又以左室家若六章所言楽妻 帑结七章所言而復繼言其理之誠然使人有以考 之也詩凡人章唯卒章知兄弟字餘章反覆言兄弟 凡八其言人情之委曲天倫之厚重者袁傷漾 切故不若其他夏樂兒弟者樂歌之和王也 柋十鼂丨粤出省幽答遷千喬未嚶一鸧癸汆其友聲 --- page 497 --- 相彼鳥君猶求友罄矧伊人矣不求友生魂聽之終和且平 興也丁丁伐木聲嚶缨烏聲之和也幽深遷升喬高相視矧 況也〇此燕明犮故舊之楽歌故以伐木之十下興鳥鳴之 嚶繫而言鳥之求友遂以鳥之求犮喻人之不可無犮也人 能篤朋友之好則神之聽之終和且乎矣 永嘉陳氏日聞伐 木於山中者其聲 丁丁參相應又聞鳥鳴於山間嚶嚶然和者相隨出於幽谷 而遷高木咱其和好之聲則是以類相求因起典而日相視 彼鳥猶如此人其可不如平〇間神之所之終和且平朱子 日若长盡其道於明友雖鬼神亦必所之相之面錫之以和 平之福又日楊氏云五品天叙人之大倫也明友居一焉故 謂之逹道不由其道則人倫廢而天理滅得罪於天矣其长 終和且 乎乎 〇伐末許許釃酒有眞旣看肥羟以速蕙雷適不來微我弗 加 卷之七 小雅 顧於麋羃陳饋八算旣有肥狂以速懿寡萱適不來微我看 昝 興也許許衆人共力之声催南子日舉大木者呼邪 余遮 反 許 葢舉重勸力之歌也 應之四詩序日韓〇言 云虏者歌其事也 安成劉氏日淮南子道應訓章翟前對 鿄惠王日夫基大木者前呼邪許後亦 濱上 之而去 釃酒者或以筐或以草泲 声 其糟也礼所謂縮酌用茅是也 礼記郊社特篇註謂涕之以 茅缩去逹也〇間缩酌用茅 恐茅乃以酌朱子日某亦疑今人用茅缩酌古人芻狗乃三 酒之物則茅之缩酒一今人酌酒也想古人不肯用绢帛家 以芽缩 酒也 益美貌郑未成羊也 爾雅注日浴呼 五月羔爲羊 速召也諸父明 友之同姓而尊者也 毛氏日人君友其賢臣〇孔氏日稱之 以父親親之辞也天子呼諸侯同挺大 囯日伯父同姓 小国日叔父 微先顧㤀也於歎辭粲鲜明貌八箕器之盛 --- page 498 --- 也 長樂鄭氏日篇人則邊 豆倍之天子藝礼之数 諸舅朋友之異姓而尊者也 孔氏 日天 子呼諸侯異姓大囯 日伯虜小国日叔舅 先諸父而後諸舅者親疎之殺 所界 反 也 咎過也〇言具酒食以楽朋友如此寕使彼適有故而不來 而無使我恩意之不至也 華陽范氏日寧適不來豈必期一 至哉不來在人弗顧在我躬自辱 而薄責 於人也 孔子曰所求平朋友先施之未能也此可謂能先施 矣 慶源輔氏日微我弗顧言先使我恩意之不至雲顧念夫 明友也微我有合言免使我恩意之不至而於朋友之姜一 有過失也夫朋友之隕常生於遂相責望故此詩之意但欲 盡其在我者而不問其彼之於我如何是誌處朋友之要道 也 一伐术手阪釃酒有衍籩亘有踐兄弟偷邋民之失德乾餱以 微看屆湑我無酒酤我坎玖鼓我州鹰舞我巨四服矣飮此湑 矣 興也衍多也盛陳列貌兄弟朋友之同儐者無遠皆在也先 諸舅而後品弟者尊卑之等也 安成刘氏日詩言元弟多矣 鄭風傷之水婚如之賞唐杖 杜雅常揀項弁期子行友等篇同氣之親也 此詩則同脩之葦也各隨所情而不同耳 乾餱食之薄者 也 盧陵羅氏日說文云乾食徐黄云今人為乾飮考饌〇華 谷嚴氏日公劄乃裏餱根王制乾豆注謂措之以為互实 一氏日以筐日疆以藪日醑〇孔氏日筐一 愆過也湑亦釃也作器也慈草也麗酒者國用筐或用草於 今酒 然 酟貿也坎坎擊鼓聲蹲蹲舞貌 登再謂氏日渭我我湑 之也酣我我酷之也鼓 我我鼓之也舞我我舞之也此八 字皆角下句法可見古文之歿也 迨及也〇言人之所以天 於失朋反之羑者非必有大故或伹以乾餱之薄不以分人 而至於有愆耳故我於朋友不計有先但及間暇則飮酒以 相楽也 程子目有盛饌當以燕楽朋友不相踈逺或乾餱不 相及亦人之失伤也故有酒側我湑之先酒則我酢一 --- page 499 --- 之以至鼓舞我爲之我及暇時則相典燕飮以篤恩姜〇眉 山效氏日民之失伤乾餱相義故君子於其朋友故舊與所 愛者有則湑之先則配之不以有先爲辞也癸之以鼓重之一 以舞晝其有以楽之也〇慶源輔氏日民之失伤乾餱以愆 日民則自上言下之辞言細民之相失或以薄物飮酒不以 相分之故葢前章旣言其厚故妣障又以薄者言之且乾飮 之愆亦微遏耳於微過而九 不敢不謹則其大者可知矣 伐木三章章十二句 劉氏曰此詩每章首輒云伐木凡三云伐木故知當爲 三章舊作六章誤矣今從其說正之 問伐木大意皆自 言待朋友不可不 加厚之意所以感 發之也朱子日然 天保定爾亦孔之固俚爾單厚荷福不除俾爾多葢以寞不庶 賦也保安也爾指君也 盧陵歐陽氏日詩人爾其君者葢称 天以爲言〇須溪劉氏日詩人爾君 雖古人爾汝之常抑非此先 以著其親愛諱至之情也 固堅單盡也除除舊而生新也 詩経太全 卷之七 小雖 程氏日除更新 也日進之羑 庶衆也〇人君以鹿鳴以下五詩燕其臣臣 受賜者歌此詩以答其君言天之安定我君使之獲福如此 也 臨川王氏日君恩至重臣雖有大馬之劳不足以上答唯 稱其福祿以報之此出於懼心而不强以爲者也〇慶源 輔氏日此章言天之安定我君亦甚堅固也使我君免不極一 其單厚其於福祉免不見其除舊而生新矣使我君多見其 悠久之益以莫不庻便見其盛大之意终篇不過是此二意 也〇安成劉氏日鹿鳴以下五詩所言非同一事所歌非同一 一時所宴非同一臣而其臣之答之則唯同歌此詩者葢凡 臣子之而報其君一願其福祿壽考而巳試取前五詩分而 讀之而各以此詩名之尤可見其 一時君臣相與殷勤忠厚之意 〇天保定霍爾戩穀罄無不宜受天百祿降爾遐福維目不 足 賦也聞人氏 名並 日戩與剪同盡也穀善也盡善云者猶其 --- page 500 --- 日單厚多益物罃盡遐遠也爾有欣受天茶意矣而久稱兔 以福言天人際交相與也書所謂名受上帝天其申命用休 語意正如儿 源難氏日此章又言天使我君先不盡善云 動作〇不宜適而亦旣受天之百祿矣面天 之所以申命其察久之福者左国维日不足二罄先不宣受 天百祿者巳然之事也降爾遐福维日不足者方來之事地 〇安成釗氏日人善之對越上天者旣长有以受百祿矣而 天之眷人君者又降遐福而维日不足其所以交經與者如 此固典大禹贊舜所謂昭受申命之意相類且與嘉楽之詩 所謂宜民宜人受一于天保祜命之自天申之語意月同益 此註歌於宴享之際以答前詩嘉楽歌於 釋祭之日以笞嘉盛皆祝願人君之辞也 〇天保定爾以莫不單女山女口阜如岡如陵帤之五盖寞 不增 賦也興盛也高平曰陸大陸日阜大阜曰陵皆高大之意氏重 月爾雅云山脊曰岡大阜曰陵則 圖為山文高者陵為阜之大者 川之方至言其盛長之未 或量也 廬陵緻陽氏日此又欲其囯家典盛如山皇圖陵之 高大如川流之侵長而又增之二儘田呂氏日四章 善受百祿降遐福其莫不無也旣庶矣則欲積累至于祟高 故日以莫不與如山阜罔陵言其典也旣與矣欲增蓋而不 絶故曰以莫不増如 川方至言其増也 〇吉蠲黴是用都享論祠烝嘗于公先王君目下水萬壽無 疆 賦也吉言諏日擇士必善蠲言齊戒滌濯之潔 安成劉氏二 諏日者君臣 誦謀祭日於旬有一日之先至次日乃卜所調之日声否如 少牢績食大夫先興有司諏丁巳之日至明日乃笼其日之 吉凶也擇七者大射於射宮以選典祭之十自戒謂七 日齊三日戒之類條濯謂漑翟祭器掃除宗庙之類 饎 後 羸 有饎雙注炊 委稷之館 酒食也享獻也宗廟之祭春曰祠夏日福秋四 --- page 501 --- 嘗冬日柔 孔氏日自殷以上則福禘盈嘗王制交也周去夏 福以春論當之更各春日丽〇示雅注日同之言 食論新来可禴嘗嘗新榖丞進品物〇須 溪劉氏日輪祠丞嘗各倒一字此普節也 公先公也謂后稷 以下至公叔祖類也先王太王以下也 鄭氏日先公謂后稷 至諸濫音綱〇史記 日公叔祖類生古公亶父索隱云古公亶父之父世本作大 公组維諸鳖三代世麦作叔類〇孔氏日周之所迫王太王 以下太下之前皆爲先公〇問古先追王之祖武王周公以 三業肇龙太三王季文王故追王三王至干貌绀以上則上 祀以先公之礼朱子日然周礼祀先王以衮冕祀先公 以彆冤鹙免諸侯〇服此乃是天祭先公之礼耳 君通 謂先公先王也卜猶期也此尸傳神意以嘏主人之詞 詞音 假〇 廬陵羅氏日祝爲尸致福於主人之詞孔氏月少牢祖云 皇月命工祝承致多福无疆干女孝孫之等是傳神辭嘏主 人也〇廬陵羅氏日此章又言非惟天之福我君如此至于一 四時豊潔酒食祖其先公先王而神亦降之福〇廬陵羅氏 日臣之愛君願其祭祀而複福謂能誠意以拳其時祭則神 之報以壽考者先窮矣盖受福本於祭祝祭祀莫大於時祭 而日吉日蠲又可見其誠意天保之詩皆 祝君之福而此章願其因祭而受福也 文王時周未有曰 先王者此必武王以後所作也 安成蜜氏日此詩所以答前 五篇咎則前五詩亦作於十 寺經大全 卷之七 小推 王以後 明矣 〇神之弔矣詒爾多福民之質另日用飮食藜百姓徧爲爾 德 賦也弔至也神之至矣猶言祖考來格也詒遺質實也言其 質實無僞日用飮食而巳 臨川下氏日民先所施其 智巧也日用飮食而已 羣衆也 黎黒也猶秦言黔 其奄反 里也 首也百姓庶民也爲爾彷者則而 廬陵彭氏日神語之多福民及百 象之猶助爾而爲德也 皆祓及之日用修食度豐富充足振 爲爾伤則孝用忠信一上有多福之君則下受多福之庇也 始言民继言君黎百姓廣而言之正修巳安人安百姓之意 也〇華陽范氏日君所爲之明之主神則降福民則日用之 食面不知所以吠羣黍百焚皆爲君纺國君人者之至明必 入華谷嚴氏日迎視君之福而祝君之伤餘美之中有責門 者寓若盡言福者則全篇皆容說之萧音主者君尼租供之 --- page 502 --- 羑邪凡詩人頌福多兼彷言之又日後者民心所自得而曰 偏爲爾务者民因君而全其天放民之伤皆君之彷猶日莫 匪爾種也〇慶源輔氏日民之質矣日用飮食則言任下之 民由而不知之美以見其君之防存神迴四民皆由之而不 知但質實元僞日用飮食而已州動静作丑知家在其君行 化之中其所爲者葢吴非君之务也正郊洪範五皇捶所譜一 凡厥度民于汝極錫汝保極之意鄭氏所謂則而象之先一 所謂猶助兩爲伤之意皆在其中矣〇安成刘氏日此承上 章祭祀面言神之降福惟至於民之質實百姓之爲彷莫非 君淀福也亦莫非君之彷也所謂伤者其一篇之本領典 〇如月之恒如日之八如南山之畫骞崩如松栢之茂無 爾或承 賦也恒弦升出也月上弦而就盈 孔氏日入日九日月体犬 率正半昏而中似弓之張 而弦直謂之上弦也此取漸 追之美故云上弦不言望 日始出而就明騫虧也承継也 言舊葉將落而新兼巳生相継而長茂也 間承是継承相接 嶺之美如何朱子 卷之七 日核栢非是葉不周但舊葉周時新葉巳生〇廬陵歐陽氏 日前既欲其興盛此又欲其永久故多引長久不壞之生以一 爲况〇盜田三氏日上言補享之矣民信之矣福錄无以加 矣又欲常享是福有進而知退有成而先烤相承而先衰故 以日月南山松栢喻焉〇慶源輔氏日此章 則又言其進盛悠夕相継无窮之意而巳 天保六章章六句 廬陵歐陽氏日六章皆下爱其上之甜 其文甚顕而易問夫新文意重複以見 其爰上深至加此耳〇程子日天保詩盛陳人君受天 之祠福祿之厚蒙被臣民由君伤之所致也〇天合燔 氏曰〇章三三章皆人臣頌祝其君之言參自順而不 殺者以其爱若之心允巳也四章則以祭祀先王先公 爲言五章則以徧爲爾彷爲言葢謂人君之務必上无一 愧於祖考下知愧於斯民参後福醫愈遠而圎第教末 章終之以无不爾或承董叔重云蒙謂詩云台伤壽體 亦是此意葢人君必有此務而後可以稱是福出〇豐 成朱氏日是詩前三章言天之福吾君後三章言神一 福吾君故三章八山阜固陵喻其福之凝盛以川之方 至論莫福之盛長所以終首章而下之意大章以日月 松相渝其福之方進而不巳以南山喻其福之有常而一 不変所以終四章而下之意當是時君以鹿嗚四牡皇一 葉燕羣臣以常骤藝兄弟以伐木燕明女而臣之所以 答其君者如此君葬其臣臣娟其君批所以 上下友彷變成而均享盛大悠久之福也欤 --- page 503 --- 乘薇采薇黻亦作昔髫歸葳亦篡正靡室靡家玁狁之故 不逴啓居儼芝故 興也薇菜名作生出地也 長楽刘氏日 謂芽初出土 莫晚靡先也儼狁北 狄也遑暇啓跪也此遣戍役之詩 廬陵彭氏月止言遣戍 役而不及将帥何也四 郊多壘卿大夫之桑也士大夫以体囯為心固有不待勉者一 至於小民之愚或以為上之苦我固不可弁辞以遣之也若 夫師還之日皆從而劳 之聖人忠厚之意也 以其出戍之時釆薇以食而念㱕期 之遠也故為其自言而以采薇起興曰釆薇釆薇則薇亦作 止矣日㱕曰㱕則歲亦莫止矣 華谷嚴氏日雖拄為軍土自 語之國亦因家歸期以安其 咎凡此所以使我舍其室家而不暇啓居者非上之人故 為是以哉我也直以玁狁侵凌之故有所不得口而然耳葢 詩經大全 卷之七 子雅 叙其勤苦悲傷之情而又風以姜也 慶源輔氏日薇之作是 始出戍時也歲之莫是 來歲歸時也此章言其将行之情故云靡室靡家不遑啓居 知其為徽狁之故則上之遺我者出於不得巳而我之芰亦 有所不容巳也此所謂風之以美〇安成刘氏日不遑啓居 則勤苦矣日歸口歸靡室靡家則悲傷矣此所以叙其私情 也一則日儼狁之故三則月儼狁之故又因風以公義也 一詩之中唯以私情公義反覆爲言所以感人者深矣經 程 子日毒民不由其上則人懷敵愾 口新反〇廬陵羅氏日怒 也左氏傳云撤王所愾 之心矣 慶源輔氏日此言萬世用兵 之定法順之則吉悖之則区 又日古者戍役兩朞而 還今年春莫行明年夏代者至復留備秋至過十一月而歸 又明年中 音 仲 春至春莫遣次戍者每秋典冬初兩畨戍者皆 在疆圉如今之防秋也 東陽許氏曰防秋宋遺戍之名〇建 安態氏日北狄假暑耐寒又秋氣抚 膠則引弩可用故秋入易 為侵暴每留市以防之 釆微釆薇薇亦柔正曰歸曰歸心亦憂正憂心烈烈載饑載 --- page 504 --- 渴我戍未定靡使歸聘 興也柔始生而弱也 三山李氏日始道戍時薇始生其後薇 長而柔又其後薇壯面剛以見天時之 酸 烈烈憂貌載則也定止聘問也〇言戍人念歸期之遠〇 憂劳之甚 着山蘇氏日内憂歸期之遠而 外爲錢渴之所困亦甚病矣 然戍事未巳則無 人可使歸而問其室家之安否也 慶源輔氏日此章言其在 路之情故日慶心烈系載一 能載渴凡人在道路時飢渴固有所不免故卒章言其歸路 之情亦日載卽載髑我戍未定靡使歸聘言我行猶未至钱 所則固先人可使歸問其室家之訓也國者動苦之情大槩 最切者有四一則有舍其室家之裴二剔有不遑啓居之劳一 三則有載飢載渴之苦四則有不得其家音信之憂故此詩一 於首雨章備道此四事以慰之〇发發刘氏日此章日歸而 心憂載猷復載渴其私情亦甚善矣然我 戍未定而靡使歸聘則公羑以爲重地 〇采微来薇薇亦剛正曰歸曰歸歲赤陽呈事靡儒不遑忽 處憂心孔疚我行不來 興也剛旣成而剛也陽十月也時純隂用事嫌於無陽故名 之日陽月也 程子日疑於无陽故謂陽月然何時勼陽如日 有光之類葢隂陽之者有常房而不移者有清 長而先芬者〇問十月向以爲陽月朱子日翁反而埔復則一 一陽生也厦之一陽不是傾然便生乃自坤曲積來如一月 三十日以復之一陽分作三十分從小雪後一日生一分到 十一月半一陽始成以此見天地无体息〇孔氏日十月名 爲陽君子爱陽二惡隂也四月秀菱 蘼草死豈先隂平明隂陽常兼有也 孔甚疾病也來歸也此 見士之竭力致死無還心也 長楽司氏日言將師与役者勇 於報国而不敢顧其親也〇程 子日歸期須歲之陽王事不可鹽也故啓處不遑憂心雖基 病我行不可歸也〇慶源輔氏日憂心孔夜功於仁也我行 不來安於美也情与理並行不相悖也〇安成凤氏日此 章後四句旣風以羑而叙其情又叙其情而風以隻也 彼爾維何羅常之菱鷺何看子之重一轟駕四牡業 --- page 505 --- 業豐拔定居一月三捷 興也爾華盛貌 靡麗 也 常常棣也路戎車也君子謂將帥也 孔 氏 日乗路車而稱君子故知謂將帥得稱路者左傳 鄭子蟜叔孫豹王賜之上路是卿車得稱路也 業業壯七 捷盛也。彼爾然而盛者常棣之華也彼路車者君子之車一 也戎車旣駕而四牡盛矣則何敢以定居乎庶乎一月之間 三戰而三捷矣 子日四章五章皆勸以義也〇慶源輔氏 程 日旣言其情又言其義則體之者切而風之 者深矣夫所謂赋之者亦非是當時人初無此意而上之人 特爲此以風勵之地此亦皆戍卒之本情但聖人能通其志 耳上之人能通其 志如是則下之人 亦皆以上之心 爲心可知矣 駕彼四牡四牡騤騤君子所依小人所腓四牡翼犟象弭魚 服豈不曰戒玁狁孔棘 賦也騤騤強也依猶乘也腓猶芘也程子日腓隨動也如足 之腓足動則隨而動也 問傳日腓猶芘也又引程子日腓隨 動也加足之腓足動則隨而動也某 按易咸傳日腓足肚行則先動足乃舉之非如腓之自動也 易本義亦日欲行則先自動由程子前說觀之則腓爲隨足 以動之物由後二說觀之則腓爲先足而動明矣不當引之 以解此詩之義不若猶花之得也生民詩牛羊腓字之得亦 以腓爲载若苑要此四勇上文君子所依意義亦相類也程 子日此非大義所係今詳雨說誠不合當剛去然板本巳定 只於補說中說破可也又目冉具 腓又有他訓不知此字竟是何義 翼翼行列整治之狀象弭 以象骨餙弓弰 帥交反 引未也 也 華谷嚴氏日左傳云左執粳弭典 礼云右手執簫第强頭卽受弦成 以象齒飾之則弦之 上下不至齒齡也 魚獸名似猪東海有之其皮背上瑞文 腹下純靑可爲弓鞬 居言反 弓衣地 矢服也戒警棘急也。言戎車 者將帥之所依乗戍役之所芘倚 長楽劉氏日君子則依之 以爲備兼也小人則時之 --- page 506 --- 以爲進退也〇華容嚴氏日遣將李戊 役同歌是詩故以君子小人兼言之 且其行列整治而器 械精好如此 程子日器械 脚眼是也 豈不日相警戒乎玁狁之難甚急 誠不可以忘備也 永嘉陳氏日嚴狁孔棘宜若倉皇不服爲 計唉方且憂游服豫作歌詩以道逹其誠一 心此所以旌旗変色土卒生氣也〇安成划氏日吃及上章一 皆託爲軍士自言車馬器械之盛備而於章未專以公義爲 言所以美之所以風之也〇慶源朝日日成車度发君子之一 所依秉又爲小人之所论倚而其行列之整治器械之精好一 又如此則豈可不口相典警戒乎君子所依小人所腓則見 上下一心三軍同力豐不日戒儼狁孔棘則又見其備豫不 虞不以我之強戌 而忽彼之可防也 昔我往矣楊柳依依今我萊思兩霅霏霏行道遲遲載渴載 饑我心傷忍莫知我哀 賦也楊柳蒲柳也霏霏雪甚藐遲遲長遠也〇此章又設爲 詩經大全 役人預自道其歸時之事以見其勤勞之甚也 華谷嚴氏日 陽柳依依卽 首章采薇之時雨雪霏罪卽首章歲亦莫止首尾申言亦丁 寕以安其心也〇程子日春而往冬而還行遠而時从言行一 道遲遲則見歸思之切者也〇慶源輔氏日昔我往矣楊柳一 依依則始出之時二月也今我來思兩雪霎霸則來年得歸一 之時十二月也路之長遠身之飢渴是亦劳苦之甚而傷悲一 之極也莫知我哀此句工切夫上之人旣巳述其情如此則一 其知之可謂盡矣而猶日莫知我哀可見其体悉之心無有一 窮種也且於其遣戍之初而遽言及此則亦不憂上之人不 我知 矣 程子曰此皆極道其劳苦憂傷之情也上能察其情則 雖勞而不怨雖憂而能勵矣 新安胡氏日王氏云人情所患 莫切於行役之劳飢渴之害皆 中心傷悲而莫有知其哀者則凳於不得其所而无所告訢 今歌詩遣之述其勤若則人心知其哀而上印之北君子能 盡入之情故人忘其死也〇三山李氏日遣之而謂莫知我 享則知之者深矣〇安成刘氏日此章預道其往反劳苦憂 傷之甚又事叙 其情以爲終也 范氏曰子於釆㣲見先王以人道使人後世 則牛羊而巳矣 釆薇六章章八句 問首章言征天之出葢以嚴狁不可不 征故捨其室家而不遑寕處二章則旣一 --- page 507 --- 出而多能不会其家三章則竭力致死而鈿选心蓋圣 復念家矣四章五章則羅勉於王事而欲成戰伐之事 也卒章則言事成之後極陳其勞苦夏傷之情也其序 恐如此失子日雅者正也乃王公大人所作皆有次序 而及意不苟極可玩味風則成於婦人於子之只故但 可見其大畧耳一管國謝氏日来歿一詩見先王仁厚 之至所謂體羣臣所謂本人周所謂說 以使民民忘其勞當以處武詩合際 我田我軍一彼物矣自天子所謂我來矣召彼僕夫謂之載矣 王事多雖維其棘矣 賦也牧郊外也 爾雅日邑外謂之郊郊外謂之牧 匡邑國都通界各十里而異眞各 自從也天 子周王也僕夫御夫也〇此勞還率 音 師 之誅道言其始愛命 出征之時出重於瓠外而語其人曰我受命於天子之所而 來於是乎召僕夫使之載其車以行而戒之曰王事多難是 言經大全 行也不可以緩矣 廬陵歐陽氏日爾仲爲將始駕戌車出至 于郊則稱天子之命使我來將此象遂戒 其僕夫以趨三事之急難〇管山謝氏日此章有尊敬三命 之制有夏勤王事之意有整暇勇法之才有奔走犯難之忠 〇華谷嚴氏日团章述其前持之忠敞以慰勞之也二慶源 輔氏日前四句則所以承乎上者儼日重矣後四句則所以 飭乎下者 顧且敏矣 〇我田我軍于彼郊矣設此旐矣建彼耀矣彼麗嘟斯胡不旅 旅憂心悄悄僕天院疾 賦也郊在牧内 安成网氏日都城外五十 里爲一刻百里爲遠郊地 葢前軍巳至牧而 後軍猶在郊也 立氏日將言建族設雇 之事又本由車言之也 設陳也龜蛇日旐建 立也旄性旄於旗干之首也鳥隼曰旟鳥隼龜蛇曲礼所謂 前朱雀而後玄武也 周社圖注日考工記云鳥集上字以象 鶉火畫朱雀與集以示勇健〇洗氐日 --- page 508 --- 宋雀莫知何物但謂身而朱者然天文家朱鳥乃取象於鶉 如鹑首鷒尾鶉火是也〇朱子日玄武謂龜蛇业仙在北方 故日玄身有 鳞甲故日武 楊氏日師行之法四方之星各隨其方以為左 右前後 祖託曲礼日前朱雀而後玄武左靑龍而 右白虎関氏二以此四獸為軍陣象天也 進退有度 各司其局 鄭氏日度謂伐典 步效局自分也 則士任失伍離次矣旆斾飛揚 之貌梢梢憂貌況兹也或云當作怳 况上 声 〇言出車在郊建 設旗幟 音 識 彼旗幟者豈不斾斾而飛揚乎但將帥方以任大一 責重為憂而僕夫亦為之恐懼而惟悴耳 朱子日胡不猶言 遐不言豈不旆施 平但我目憂心稍消而僕夫又况瘁耳〇慶源轉氏日兵隂 事也必如此以後典隂氣合而嚴重方整為謀必深圖功必 成不咎輊佻率易殆同 兒戲洱安能有所為哉 東萊呂氏日古人出師以䘮礼處之 命下之日士皆泣涕夫子之言行三軍亦白臨事而懼皆此一 意也 疊山謝氏日子行三軍必也臨事而懼兵囟器獸危事 不可以易心處之為將帥者憂心則悄悄為僕夫者情 况則憔摔皆臨事而懼善於用兵也〇勉齋黄氏日孟事而 懷懼則有持重謹畏之心此誠行軍法也〇国各儼氏月二一 詩經大全 小推 章述其前守之戒 懼以慰劳之也 王命南伸往城于方出軍歆彭旂旐央央天子命我城彼朔 方赫赫南伸玁狁于襄 賦也王周三也南仲此時大将也方朔方今录夏等州之地 玉氏月近儼 従之居也 彭彭衆盛貌交龍為旂此所謂左靑龍也央央 觧明也赫赫威名光顯也襄除也或曰上也典懷仙襄陵之 襄同 九峯蔡氏日襄 駕出其上地 言勝之也〇東萊呂氏日大將尕天子 之命以令軍衆於是車馬衆盛旂旐鲜明威灵氣熖赫然動 人矣兵事以哀敬為本而所尚則威二章之戒懼三章之奮 揚並行而不相悖也 慶源輔氏日言大将侍天子之命以今 軍衆產方知其所以出師之意在於城 --- page 509 --- 溯方以拒嚴狁矣理直閔明故重馬居之壯盛故織旨之難 明而大將南便之威名亦隨之衍弱雖未臨千朔方而坊知 玁狁之斓於是而可深矣有前種之國爛多後 有此章之奮湯所謂静翕而動爛自然之理也 程子白城州 方而玁狁之難除禦成狄之道金傲爲出不以攻戰爲先也 程子日此章指元帥之名以貿其城在犬之功也 〇安成刘氏日此土三章皆本於公美以勞之世 〇昔我往矣黍稷方華今我來思雨雪載塗王事劣難不遑啓 居蠶不懷歸畏此觸畫 賦也華盛也塗凍釋而泥塗也 孔氏日雪落 而釋爲泥塗 簡書戒命也隣 說囯朱有急子則日後以簡說爲書相戒命也或日镭書䇿命頭遣之詠也周二一 長當以後說载前前說只據左氏簡書同 惡相血之謂然此天于之所城命不得謂之隣国也之五氏 日百者无紙若有事興 書之於簡故萧之簡書 〇此言其旣㱕在塗而本其谷時所 苛經 見與今還時所遭以見其出之久也東萊呂氏日釆薇之所 謂往遣戊時也此詩之所謂往在道時也釆薇之所謂來戍 畢時也此詩之所謂來歸而在道蛑心 新安胡氏日王氏云 黍稷方華季夏時也 兩雪載塗春練始釋時地嚴狁在北昆夷在西是謹多者故 下章序伐酉戎之功〇長樂足氏日王事多雄言獨欲鋤展 而西戊又人也白北而西不遑啓處也四复源輔氏日此章 迹其往來時人啓處不遑之情目日當此時非不思歸也畏 此簡書而不瞰耳此尤可見其体悉之詳也華谷屬氏日 比章述南仲北伐擐師又承翰西钱之事也口要成刘氏日 此章後四句反覆 公羑私精以勞之也 忡州京反 〇要喓覃蟲趯耀是未見君子憂心小中中忄旣見君子我心則 降声江反聞胡攻反 降赫壶东南俑渑伐西戎 賦也此言將帥之出征也其室家感時物之変亟念之以爲 --- page 510 --- 未見而憂之如此必旣見而後心可降耳然此南仲今何在 乎方往伐西戎而未歸也豈旣却玁狁而還師以伐昆夷也 與薄之爲言聊也葢不勞餘力矣 慶源輔氏日是詩凡言我 者皆設衡將帥之言惟我 心則降一句則又是設爲將帥室家之言雖室家之人皆以 爲薄伐西戎不勞餘力具王者之師有征而先戰可知也 安成劉氏日此承上章述南仲比伐既還又伐酉戎之功 夕出而未得歸以見室家此又述其室家之情以勞之也 春曰通通戎术荛八倉庚階喈釆懿而和執訛獲醜薄言還 歸赫赫麗儼犹于夷 賦也卉草也萋㜸盛貌倉庚黄鸇也喈喈聲之和也訊其魁 首當訊問者也醜徒衆也夷乎也歐陽氏曰述其歸時春一 日暄嫌草木榮茂而禽易和鳴於此之時執訊獲醜而歸豈一 卷之七 不樂哉鄭氏曰此時亦伐西戎獨言平玁狁者玁允大故以一 爲始以爲終 華容嚴氏日獨言玁狁者奉出師所主也二安 限劉氏日南仲始受倫出師葢以玁狁之難也 此章迹其斷還而以平儼猊爲言所以美其事之 終而功之大此則述其歸日之南情以勞之地 出車六章章八句 程子日此詩所賦自受命至還歸其事 有序大要在歸功將師慶源輔氏日 行師之道始出尚嚴肅旣歸則尚和樂故出利有客而一 歸日凯旋凱樂也讀此詩前三章則如秋福之肅後三 章則如春風之和如此然後謂之王者之師且日儼狷 于夷而巳則、不貴乎畧地屠城興户躁血之事也 有枤之杜看脘其實王事曁香氲唐繼司通我曰曰月陽正女心傷止 征天遑正 賦也睆實貌嗣續也陽十月也遑暇也此勞還役之詩南 泊述其未還之時室家感於時物之變而思之曰特生之杜 --- page 511 --- 有璇其實則秋冬之交矣而佂夫以王事出乃以日繼日而 無休息之期至于十月可以歸而猶不至故女心悲傷而日 征夫亦可以睱矣曷爲而不歸哉 慶源輔氏日日月陽止亦 謂來年十月将歸時也边 其室家之情不直言其思之而必日王事靡鹽焉則雖其室 家亦知義也〇安成劉氏日次年十月乃戌畢之時故采後 遣戎之際預言歲亦陽止以爲歸期此章之 思望征夫者亦以日月陽止而知其遑服也 或日興也 董子 日因 其所感 而興耳 下章放此 安成圖氏日指 一章而言也 〇有枤之杜其葉萋萋王事靡籃我心傷悲卉未萋正女心悲 止征夫歸正 賦也萋萋盛貌春將暮之時也歸止可以歸也 藍田呂氏日 崴暮之期旣 不至將至春之暮猶未歸也〇安成劉氏日戊者之還當以 伸春至家故此章於杖杜萋萋之時而知征夫之可以歸也 〇慶源輔氏日王事靡鹽者公義也我心傷悲 者私情也雖其室家亦情義竝行而不相悖也 〇陟彼北山言釆其杞王事靡鹽憂我父毋檀軍蟬幝四牡瘧 痯征天不遠 賦也檀木堅宜爲車幝幝敝貌痯痯 罷音皮貌登山釆杞則 春巳暮而杞可食矣葢託以望其君子而念其以王事貽父 毋之憂也 慶源輔氏日雖託於登山采杞以望其君子然又 会其以王事詒父毋之憂則非獨以室家之情面一 巳也〇三山呂氏日此言王事靡監易我父母何以異於美 羽王事靡鹽不能藝稷黍父母何怙然搗羽下之人自訴其 勞苦此下之人 勞苦而上知之 然檀事之堅而敝矣四牡之壯而罷矣則征 夫之歸亦不遠矣 華陽范氏日車蟬憚馬瘡痯若見其將至 矣〇安成劉氏日杞可采食而征夫猶未 至則春巳暮而愈過期 、矣故知其行必不遠矣 --- page 512 --- 〇匪載匪來惖孔疚期浙不至而多爲愽籍者嬴 止征天通止 賦也載裝救病逝往恤憂偕俱會合也〇言征夫不裝載而 來歸固巳使我念之而甚病矣況歸期巳過而猶不至則使 我多爲憂恤宜如何哉 毛氏日遠行不必如期室家之情以 期坐之新爰胡氏日王氏云而多 爲恤幾渴數涘病數死傷 數是何期炭面不至也 故且下且筮 廬陵羅氏日炀龜日 一標蓍日差堞實葉 反蓍升 脂反 相襲俱作合言於繇 直交反經廬陵羅 氏日蓍龜之臨也 而皆日近矣 則征夫其亦邇而將至矣 慶源輔氏日征夫不遠想料之館 也征夫邇正决定之彘也歸期近 而思愈切者人情也期逝不至然後憂傷孔 歿馬行者過期而不至則居者之夏百瑞矣 范氏日以卜筮 終之言思之切而無所不爲也 杕杜四章章七句 爰成列氏日前三章皆述其室家私淸一 而兼公義爲言卒章則又傳勞之以私 情大槩與四牡釆夢出車同 本於公私情義以慰之也 鄭氏曰遣將帥及戍役同歌同時欲其同心也反而勞一 之異歌異日殊尊卑也記曰賜君子小人不同日此其 義也王氏日出而用兵則均服同食一衆心也入而振 旅則殊尊卑所貴賤定衆志也范氏日出車勞率故美 其功枤杜勞衆故極其情先王以巳之心爲人之心故 能曲盡其情使民一其欤以忠於上也 三山名氏日其 遣也則預遮其 怯歸之事其還歸也又不一其行役之勞故曰詩遣数 師役之事雖不同而念其往反悉殆之情則一也〇新 安胡氏目王氏云上之人能知其下忠心委曲之情而 形於歌詠則下悅之出車板杜是也上之人不能知而 其下自陳其勞苦之狀悲傷之情則怨也揚之水鷄多 是也〇慶源輔氏日鄭王范氏所楼之意皆得詩大之 㫖但勞師勞役体悉其情無所不至而畧不及論功行 黉之事者便哉葢古者靖誠盡中以勤王以康者人臣 --- page 513 --- 之義也君臣各行其事而巳下不以賞而望乎二上不 以賞而謭乎下此君臣相典之至情也豈後世所能及 哉〇妥成刘氏日集傳鄭氏王氏之說縂論米薇出車 杭杜也范氏之説兼論出車杖杜二詩也〇豐城朱氏 日是詩四章皆越其未至之思而不言其巳至之喜葢 未漏之時其思二之切如此則旣歸之時其喜樂之深 有不言而自喻者矣先王之放或役叔其情而閔 其努所以悦也悅以使民民忘其死其是之言丹 南咳 此笙詩也有罄無詞舊在魚麗之後以儀禮考之其篇 次當在此 慶源輔氏日巨下三篇不綴於皇皇者華 之後而附於此者欲以笙詩六篇相次也 今 正之說見華黍 鹿鳴之什十篇篇無辭凡四十六章二百九十七句 白華之什二之二 毛公以南咳以下三篇無辭故升魚麗以足鹿鳴什數 而附笙詩三篇於其後因以南有嘉魚爲次付之首今 悉依儀禮正之 白華 笙詩也說見上下篇 華黍 亦笙詩也鄕飮酒禮鼓瑟而歌鹿鳴四牡皇皇者華然 後笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍燕禮亦鼓 瑟而歌鹿鳴四牡皇皇然後笙入立于縣中 廬陵李氏 日諸侯南 縣人中者比縣之南也鄉飮 酒唯有磬故笙立于磬南〇 奏南陔白華華黍南陔以 下今無以考其名篇之義然日笙日樂日奏而不言歌 則有聲而無詞明矣 量氏日圣入者有声而免詩也蓋 詩有歌有声見於詩者歌也寓於 樂者聲也以其用於智人邦囯故當時人習其姜是以 因其事而識其声知其羑也參則亡其辭者乃本达之 非失亾也〇須疾刘氏日雅詩之入歌者今皆在入笙 者獨不存疑南陔六詩當時元只有声如今之琴語奎 --- page 514 --- 天其詞也吾甚笑 束奢補亡之天謂 所以知其篇第在此者意右經篇題 之下必有譜場如投壺曾鼓薛鼓之節而亾之耳安 日鲁鼓薛鼓之節其譜見礼記投壺篇未葢鲁薛二囯 投壺黨射泽嚴之節他其圓者峰罄其方者圣鼓其節 不同亦皆有 声而无嗣也 魚麗于羀鱨讆子有酒育目多 興也麗歷也蕾以曲薄屈笱而承梁之空暗者也鱨揚也今 黄頰魚是也似燕頭魚身形厚而長大頰骨正黄魚之大而 有力解飛者 埋稚日今黄鱗魚也性浮而善飛躍致各 日揚也其頭原身頰骨正黄一名黄楊 鯊勉 也魚狹而小常張口吹沙故又名吹沙 濮氏日演魚多種有 極大者其皮如沙今 人以库刀劍鞴吹沙全魚耳〇埋 雅日鯊大而指狹圓而長有黑事 君子指主人旨且多㫖而 又多也〇此燕饗通用之樂歌卽燕饗所篤大差而極道其一 美且多見主人礼意之勤以優賚也 濮氏日言酒則般隨之 言物則所該者廣〇安 成刘氏日此詩後三章所指扬之多矣育矣有矣卽前之所 言酒之且多且旨且有者也乃樂工極道生人所薦之物如 此以見傷 賓之意 或白賦也下一章放此 朱子日右人以鱼店重故 魚麗南有嘉魚皆特峰以 歌之〇安成刘氏曰若伯賦体則詩 中所言魚亦是當時所薦之羞地 〇魚麗一麗方魚鰾君子有酒多且旨 新安胡氏日嚴氏云毛甦皆 也 興道家也鱧以酮厭同二音重也又日鯇皖音 以體為鄭本章云今里厚魚 為者也〇理雅日今玄態也諸魚中唯此魚瞻甘 司食其首戴星夜则北響此詩籍鯊之美不若觔夐觔鳄之一 美不若艱籍 故其序如此 〇魚麗一出觚鯉君子有酒㫖且有 興也銀鮎 念平 出 本草注日大首方口背靑黒无鱗多涎卽一 鯉魚一也鯷音題〇華然嚴氏日毛以斛科 --- page 515 --- 張郭漢云各自一無业鳃今偃額百鱼也只當言似點耳修若 程日贈魚廣觔魚青一醴魚玄魄居白則鱼赤則五色之角皆 借有猶多也 〇物其多矣雅鼐天 賦也 物其育奥雜綦吳 賦也 〇物其有奬維其聆癸 賦也蘇氏日多則惠其不嘉旨則患其不齊有則患其不時 今多而能嘉百而能齊有而能時言心全也 慶源輔氏日後 三章乃重歎亂 三章多旨有三字耳〇定宇陳氏日王應之去後三章彷前 三章之辭前三章多旨有皆以酒言而彷之之像皆日物以 見物之典 酒福也 魚麗六章三早章四包章章石 接儀禮鄉飮酒及燕禮前樂旣畢皆間歌魚麗笙由庚 歌南有嘉魚笙崇在歌南山有臺笙由儀問代也言一 歌一吹也然則此六者葢一時之詩而皆爲燕饗賓客 上下通用之樂 宋氏目魚麗諸篇皆言臣霜飮之罰道一 上人州总以譽䘮如今藝飮蚤語之類亦 有間叙賓客辭者漢善管容哥 麗鬻三人歌客矩庸歸亦此意 王公分魚麗以足前在 而說者不察逐分魚麗以爲文武詩直发焦以下爲 成王詩其失甚天 由庚 此亦產詩說見魚麗 --- page 516 --- 南有覆蒸然際罩君子有酒嘉賓我照以粟 興也南謂江漢之間嘉魚鲤質鳟 才頓 鲫肌皮於汚南之丙 宨 山陰陸氏日嘉鱼鲴質鳟肌肉美食乳泉史於丙一 先儒謂流任漢中污南際此元二向丙故日丙也 丞然 發語聲也罩篧 助角 歹 也 店凌羅氏目系雅疏今楚籮也 以竹度之或以兼故語之类薩 編细 竹以罩魚者也重信罩罩非一之詞也〇此亦燕饗通用之 楽故其辝曰南有嘉色則必丞然而置罩之矣君子有酒則 必共嘉賓其之而式燕以楽矣此亦因所夢之物而道遠玉 人樂賓之意小 岁成刘氏日歲言燕樂行绥旣燕而 又剪故知券道逹主人樂資之意 〇南有蠧烝然汕汕君子有酒嘉賓式藕以衍 興也汕樔 示雅作集 通則亥反 也以薄汕魚也 鄭氏日樔今之揸罟 也掩爱僚涝三皆 衍 楽也 段衣稀发 楊居虬发咖音锦品出力道反 〇南有樛木甘瓠纍之君子有酒店京式藏級之 興也〇東泰呂氏曰瓠有甘有苦甘瓠則可食者也樛木下 垂而美实纍之固络而不可解也愚謂此興之取姜者似比 而實興也 圣夷昔反國如字 鵻之離反 〇翩翩者驪水然來思君子有酒嘉餐式燕文思 興也此興之全不取麦者也 慶源輔氏日詩中興体固有此 两樣但此二章相比故於四一 之国思語辝也又旣燕而交燕以見其至誠有加而無已也 孔 氏 月息皆房語辝嘉賓旣來用此酒典 之蕩又蘑也頓典之蒡言親之甚也 或曰又思言其又思合 而不忘也 朱子日來思之思語鋅又鬼旣蘑而又思之以見 其至義有加而先巳也小思字考語助者十字趨 --- page 517 --- 龍為恩慮之思者本字協龍此 章則來字与未句思字協韻也 南有嘉魚四章章四句 說見魚麗 崇丘 說見魚麗 南山有臺北山有末藥只君子邦家之基藥京君子萬燾無期 興也臺夫 音 扶 須卽莎草也 本草日其实 各香圖子 萊草名葉香可食者 也 陸氏日克州人烝 以為茹謂之莱烝 君子指賓客也〇此亦燕饗通用之楽 故其辞曰南山則有臺矣北山則有萊矣樂只君子則邦家 之基矣樂只君子則萬壽無期矣所以道達至人尊賓之意 美其德而祝其壽也 安成刘氏日詩中所謂後音所謂民之一 父母邦家之基与光皆所以美其彷地 詩經大全 卷之七 所謂壽考者皆所以祝其壽也通前魚巖嘉魚兩篇皆一明一 楽工所歌彼度優賓楽賓則此詩所以美之祝之者店尊賓 也或凝賓客不足以當萬壽之語愚謂此詩上下通用之第 當時賓客容有爵齒俱尊足當之者葢古人簡負如士冠質 辞亦云眉壽萬年又祝古器物鉻所謂用蕲萬壽用斷眉壽一 善年无疆期其眉壽萬年无疆之須皆店自祝之辞則此詩 以萬壽祝賓 庸何傷于 〇南山有桑北山有楊饗君子邦家之光樂只君子萬壽無 疆 慶源輔氏日首章邦家之基美其可以爲邦家之基本 興也 所謂治生乎君子賢者庤国之楨幹也次章言邦家〇 光美淇可以為邦家之顕荣所謂儒者在朝則美政在勹明 美俗也旣足以彦邦家之基本与顕荣故因祝其壽之无期 限而无疆界者也 〇安成刘氏日此 章葢亦美其後 而祝其壽也 --- page 518 --- 〇南山看杞北山看萃饗羣民交博樂君德音不 巳 興也杞樹如樗一名狗骨 陸氏日杞山木而滑其子爲木蝱 八藥〇安成刘氏日此章則專美 其伤 也 〇南山有梧北山有杻樂京君子這不若福樂只君子德音是 茂 興也栲山樗桩檍 也遐何通睂壽秀睂也 安成刘氏日醫 書以睂毛过萬 服下者爲壽長古人称高壽者日睂壽其本 扵此欤此章又以祝其壽而美其彷也 〇南山看枸北山有梗藥只君子遐不黃耆樂只君子保交爾 後 興也枸枳枸樹高大似白楊有子著 直落 及 枝端天如指長數 寸噉醋之甘美如飴八月熟亦名木密 本草日木密生南方 枝葉皆可噉亦可剪 食知飴其子一夕、族枸味如蚤以木作屋屋中酒則味薄枸 音矩〇問枸朱子日积枸子建陽謂之皆洪子俗謂之癩漢 指頭吾鄉呼泻兼勾味甘而解酒毒人 家左右前後有此木則醖酒不成矣 楰風㮒攝葉木理如 秋亦名苦秋黄者人髮復黄也耉荖人面凍梨色如浮垢也 孔氏日髪白而復 黄面如凍梨之色 保麥文養也 安成刘氏日此章 又專祝其壽也 南山有臺五章章六句 慶源輔氏日後二章言遐不睂壽 遐不黄耉典首章次章末句相應 萬壽无期萬壽元疆者願之之辞也遐不眉壽遐不黄 嗜者必之之辞也伤音是茂言不但不巳而巳而又愈 --- page 519 --- 葢茂盛也保艾於爾後則不伹爲今日計而又願其安一 養其後世之子孫也人君得賢則基圖鞏固故月邦家 之基有光葬故日邦家之光爱利及民故 日民之殳無燕及後世故日保艾爾後 說見魚廣 由儀 說見魚麗 蓼彼蕭嘶零露潛石旣見君子我心寫合麌蓉是以看譽 虑分 興也蓼長大貌蕭蒿也 華谷嚴氏日蕭香蒿 地教也牛尾蒿也 湑湣然蕭上露 貌君子指諸侯也寫輸寫也燕謂燕飮譽善聲也處安樂也 蘇氏日譽藤通凡詩之譽皆言樂也亦通〇諸侯朝于天子 詩經大全 天子與之燕以示慈惠 安成劉氏日左傳晉卻至日宴以示 熙惠葢謂升能于俎相與其食所以 示知愛 恩惠也 故歌此詩言蓼彼肅斯則零露湑然矣旣見君子則 我心輸寫而無留恨矣是以燕笑語而有譽處也其日旣見 葢於其初燕而歌之也 慶源輔氏日諸侯來朝天子天子見 之而得以輸寫其心而無所留限相一 與萬飮語笑和梲則上下皆可以保有其聲舉與械樂也苟一 上之於下也有所疑而不敢盡其情下之於上也有所畏而 不敢申其意則是上下不交否之時也禍端亂 黄皆由於此崗一能保有其安楽两長久乎 〇蓼彼蕭斯零露瀼壤旣兒君子爲龍爲光其德不夾壽考不 氐 興也嚢瀼露蕃貌龍龍也爲龍爲光喜其德之詞也爽差也一 其德不爽厠壽考不忘矣德美而祝頌之又因以勸藏之也 --- page 520 --- 慶源輔氏日使天子以得見諸侯爲寵光則諸侯之伤之美 可知矣故因以戒之日其伤不爽壽考不忘言使其徐常如 此而不至於有差爽焉則當享壽考而永不忘矣〇安成刘 氏日旣褒美其彷之光蜜而祝頌其壽考安寧又於褒美之 中寓其勸之戒之之意若日伤之不爽 然後壽而不忘彷之寿者壽之彪也 〇蓼彼蕭斯零露泥泥旣見君子孔燕豈弟宜兄宜第令德畫 豈 興也泥泥露濡貌孔甚豈樂弟易也宜兄宜弟猶日宜其蒙 人葢諸侯繼世而立多疑忌其兄弟如晉詛無畜 懼選之類 子秦鍼 鉗 音最 羣公 左傳宣公三年日初晉驪姬之乱詛免 畜羣臣子自是晉免公族桂氏注云郎 養通 盟誓知公子故反公族之官又昭公元年日秦后子有寵於 桓如三君於景其母日弗去懼選癸卯鍼通晉注云后子秦 桓公子景公母弟緘也選數 故以宜兄宜弟美之亦所以警 也恐景公數其罪而加戮也 言糾大全 戒之也壽豈壽而且樂也 慶源輔氏日言旣見君子相典厚 爲燕飮以嘉其楽易之務則又推 言能以是楽易之伤而宜其兄弟焉則其令伤彩旣壽面且 楽矣〇濮氏日甚燕而倩楽易則知其宜兄弟而彷可久也 〇安成刘氏日冷伤壽豈即上章未三句之意而宜兄 宜弟者又即不爽其伤之本而所以爲敎囯人者也 〇蓼彼蕭斯零露濃濃旣見君子鯈革沖沖和曫囉欿萬福攸 同 興也濃濃厚貌鞗轡也革轡首也馬轡所把之外有餘而垂 者也 孔氏日儋革皮 爲之故日鞗革 沖沖垂貌和變皆鈴也在軾日和在藨 日鸞皆諸侯車馬之飾也 建安何氏日京山程氏云和金口 木舌鸾金口金舌鸾在衡上近於 馬和在軾上衡是車前横木駕馬者卽軌也轅是惠上横板 手所憑伏以致敬者升車則馬動馬動則鸾鳴查鸣則相應 自参有箇節奏若車行速則不相應行速則不嚮若雜參都 響皆不合節奏〇埤雅日鸾雌日和䧺日鸾〇安成刘氏日 --- page 521 --- 集傳於星驗以爲乗車之彎在 衡则此傳镇字恐當作衡字 庭燎亦以君子自諸侯而稱 其鸞荔之美正此類也 安成刘氏日采薇 二章交意亦然 攸所同聚也 蓼蕭四章章六句 慶源輔氏日一章燕笑語兮是以有譽 處兮通上下面言之天子典諸侯皆然 也下三章則專美諸侯二章三 章則又因以觀戒而警敎之也 一混湛露斯匪陽不晞厭厭夜飮不醉無歸 興也湛湛露盛貌陽日晞乾也厭厭安也亦久也足也 慶源 輔氏 日厭厭二字具安久足 三羑安固久久故足 夜飮私燕也燕礼宵則兩階及庭門一 皆設大燭焉 廬陵飮陽氏日燕當以畫而言夜飮者燕社有 宵則設燭之礼故日夜飮也是古雖以祖飮酒 有至夜者以申私燕之恩盡殷勤之意〇儀社燕社日宵則 庶子執燭於阼階上司官執燭於西階上甸人執大燭於庭 闤人爲大燭於門外燕礼 廨先庭繚設大燭而巳 〇此亦天子燕諸侯之詩言湛湛 露斯非日則不睎以與厭厭夜飮不醉則不歸葢於其夜飮 言象大全 之終而歌之也 燕礼君日先不醉賓及卿 大夫皆對日諾敢不醉 〇湛湛露斯在彼豐覃厭厭夜飮在宗載考 興也豐茂也夜飮必於宗室葢路寢之屬也 丘氏日言在所 尊者之室〇華 谷嚴氏日燕礼云膳宰具言 鎭於寢東注云寢路寢也 者成也 慶源輔氏日燕于路寢 之中所以示親之之意 載考謂成其礼旣云成其社則必任過當之 事矣〇安成刘氏百在宗室而成燕礼也 〇湛江履斯在彼祀棘顯充君子莫不令德 興也顯明允信也 叠山謝氏日顕者其心明白洞逹允 者其心忠信誠愨化一毫可疑也 君子 指諸侯爲賓者也令善也令德謂其飮多而不亂德足以將 之也 東萊呂氏日以伤將之不至於乱中任所主則爲麯孽一 所述矣〇慶源輔氏日莫不今伤言典燕之諸侯先不 有是 彷也 --- page 522 --- 且稿其橋其實離離豈弟君子莫丕儀 興也離離垂也令传言醉而不䘮其威偻也 慶源輔氏日莫 不令後言無藝 之諸民每不 有是隻也 湛露四章章四句 春秋傳寗武子日諸侯朝正於王 杜氏日朝而 受正敎也 王燕樂 之於是賦湛露曽氏曰前兩章言厭厭夜飮後兩章言 今德令儀錐遏三爵亦可謂不繼以滛矣 問蓼蕭湛露 二詩朱子日 文羑也只如此却要諷詠實得他至誠和楽之意方好 〇慶源輔氏日頭允明信也豈弟桑易也明信者固宜 其有彷矣樂易者則恐其或畧报成後也樂易君于而 威後每不令善此其所以爲成伤也旣辭則情或決焉一 在宗則後可令矣然莫不令隻此其所以爲成祝地不一 等每歸見其情之厚也在宗載考見其情之親也莫不一 令纺見其彷之存乎中者善也莫不令後見其後之見一 於外者善也厚而不親則上之行下者猶未至也彷雖 今而伎有開焉則臣之持身猶不足也〇豐城朱氏日 此詩前兩章言厭厭夜阂所以道其情之相親也後匾 章吉令彷今隻正美其彷等而每薩也然 則是詩也其亦褒美之中而唐勉戒之也 白華之付十篇五篇知辭凡二十三章一百四句 詩經卷七 --- page 523 --- 黃天中尜補古今大方蒔經太全卷之八 彤弓之什二之三 形弓弨兮受言藏之我有嘉賔中心貺之鍾皷旣設一朝饗人 賦也形弓朱弓也 孔氏日弓皆漆之以禦霜露形弓色赤旅一 引色黑賜引赤二而黒十以赤爲重耳周 社先彤弓之名夏官司弓矢云唐弓大弓以授劳 者注徃來一若一日唐弓大房劳者勤劳王事也 弨弛貌 孔 氏 日説文云關引反謂弛之而体 反也〇華容嚴氏日賜引不張 貺與也大飮賔日饗 孔氏日 饗者京 大牢以飮賔殽牲 爼豆盛於食募 此天宁燕有功諸侯而錫以引矢之樂 歌也東萊呂氏日受言藏之言其重也弓人所獻藏之王府 以徐有功不敢輕與人山中心貺之言公誠也中心實欲职 店司經十 之非由外也一朝饗之言其速也以三府至藏之弓一朝舉 以界人未嘗有運留顧惜之意也 慶源捕氏日守之者不重 則得之者亦輕子之而不 誠則其感之也亦淺男之而不遠則共視之也亦玩而不以 泻恩矣然其所以重所以誠所以速者非懼其得之輕感之 淺視之玩也盡 吾之理而巳 後之視府藏為巳私分至有以武庫兵賜弄 漢袁帝建乎四年上發武庫兵送待中董賢及乳母三 臣者 阿合執金吾母將隆奏武庫兵罌天下公用今便僻弄一 臣私恩微妾而以天下公用 則与受言藏之者異矣賞賜非 給其私門非所以示四方也 出於利誘則迫於事勢至有朝賜鐡劵而暮屠戮者 唐彷宗 興元元 年加李懷光太園賜鐡劵棲光尋反馬燧取長春懷光縊死 昭宗景福二年以王行論爲太師號尚爻賜鐡劵後王行瑜 舉兵犯陽李克用克 那州王行論伏誅 則與中心貺之者異矣屯膏 廬陵羅氏 日易云屯 其膏謂伤 澤不下也 吝賞功臣解体至有印刓 刓平 声 而不忍予者 漢書 韓信 言項有之爲人也見人慈愛言語嘔嘔有功當卦 爵者印刓傲忍不能子此婦人之仁也堰內于反 則与一朝 缴之者異矣 --- page 524 --- 〇彤弓弨公受言戢之我看嘉客中心喜之鑼載旣設一朝右 之 賦也載抗之也 安城刻氏日載形弓於引鑿 抗引体使正言其藏之謹也 喜樂也右勸也 尊也 孔氏日觀謂勸其功也〇臨川王氏日尊而 右之也〇叠由謝氏日古人以右爲尊地 〇形弓昭合受言毿之我有嘉賓中心好之鍾鼓旣設朝醯 之 賦也櫜贛好說醢報也飮酒之礼主人獻賓賓酢主人主人 又酌自飮而遂酌以飮賓謂之醻薩猶厚也勸也 叠山謝氏 日主人酌 賓日献賔飮主人日酢一献一酢报施足矣 主人又酌賔謂之酬所以見其意之厚越 形弟庄章章六句 慶源輔氏日大抵此詩首章巳盡其意 下兩堂只是家漢以加重陽耳麑重於 載載重旅張房誠於喜喜誠於貺隨厚於右右遵於饗 〇廬陵曹氏日始而藏器以待有功之人則不敢輕及 其推誠歿錢有要之人則不敢惜王者於賞功之物始 而不知重其物則必有輕視之九面人亦蓑之矣終而 不情於誠心又客而不果則人雖得之亦不以爲恩矣 故未有功之時則藏之也不敢輕旣有功之時則誠心 與之而先所措王者買 功之大灌當如是秦 春秋傳寗武子日諸侯敵王所 愾 音 溉 而獻其功於是乎賜之舩引一形矢百茲 音 盧 引矣 于以覺報宴注曰愾恨怒也覺明也謂諸侯有四夷之 功王賜之弓矢又爲歌彤弓以明報功宴樂鄭氏日凡 諸侯賜弓矢然後專征伐東萊呂氏日所謂專征者如 四夷八邉臣子簒弑不容待報者其他則九伐之法乃 大司馬所職非諸候所專也與後世產臣川软行者異一 --- page 525 --- 诊我章公 案普业者 莪器果子 初能农序 姜作君宁 能良育人 材則关下 喜渠為觧 後諧食失 詩意畋為 微欲屠客 之詩从燕 飮經水無 其发也考 文全殊豊 水之储雍 而器款之 矣 周就大司馬日以九伐之法正刊囯馮弱犯寡則責 之賊賢害民則伐之暴內陵外則壇之野流民黄則 削之負固不服則侵之皴殺其親則正之放科其看則 残之犯会凌政則杜之外內國鳥獸行則滅之〇晋穆 商永和七年桓温屢求此伐詔書不聽温拜表報行安 帝隆具三年孫恩蹈㑹稽等郡凤年之鎭京只弄兵崇 恩拜表 輟行 蔷菁者莪在彼中而旣見君子樂且有儀 興也菁菁盛貌莪蘿蒿也 本草注日一名莪蒿莖葉如靑蒿 開淡紅紫花結鱼子長二寸許微 彎〇陸氏日生 澤田漸茹之處 中阿阿中也大陵日阿君子栺賔客也〇此 亦燕飮賔客之詩言菁菁者莪則在彼中阿矣旣見君子則 我心喜樂而有礼伎矣 慶源輔氏日旣見君子則我心喜楽 而有礼偻矣見賢而楽礼或不足則 愛心雖至而敬心不至矣樂 且有侵則愛敬之心兩尽矣 或日以菁菁者莪比君子容貌 威後之盛也下章放此 日於数律 府武王朱 鎬京之辟 康而詩詠 之日无思 不服茂三 继俗修明 些校造土 之法硌詳 至制咨材 之盛再以 加矣创此 詩米实指 其事米能 定耳驾何 王而作然 要具周公 相成车時 所制之藥 歌也常全 从育林百 毛萇以下 汽浙莱諸 儒元界說 〇菁菁者莪在彼中沚旣見君子我心則喜 興也 潜室陳氏日批篇朱子舊以為比今攺為具而下文 兼存此説矣伹二章三章比字皆失攺会悉正之 中 灶淮中也喜楽也 〇菁菁者莪在彼中陵旣見君子錫我百朋 興也中陵陵中也古者貨貝五則縻朋 孔氏日漢食貨志以 券大具牡具幺貝外 貝不成貝為五也鄭因經廣解之言有五種 之具其中以相典為朋非絲五順為一明也 錫我百朋者見 之而喜如得重貨之多也 〇汎汎楊舟載沉載浮旣見君子我心則休 比也楊舟楊木爲舟也載則也載沉載浮猶言載清載濁載一 --- page 526 --- 未在心国 热他发引 用本姜颠 集疏所詮 保者其論 所业存也 馳載驅之類以比未見君子而心不定也休者休休然言安 定也 慶源輔氏日此章又追言其末見之時心之不定 既見之後則休休然而安定矣其意味亦深長也 菁菁者莪四章章四句 六月棲棲戎軍旣飭四牡騤騤載是常服玁狁孔熾我是用急 王于出征以囯王國 賦也六月建未之月也 以子日爲歲直而 月數未嘗攺也〇 濮氏目詩言六月徂暑則爲夏正可 知〇須溪劉氏日以爲末月兩是周 東萊 棲棲猶皇皇不安之貌戎車兵車也 呂氏 日鄭氏云戎車有五周礼車僕掌戎路廣車闕車坓車輕車 是也戎路王在軍所乘廣重橫陣之車闕車補闕之車苹猶 屏也新敵自隱觳之車 輕車馳廠致師之車也 飭整也騤騤强貌常服戎事之常服 以韎 音 味 韋爲弁又以爲衣而素裳白舄也 周礼司服日凡兵 事韋舟服〇庐陵 詩經大全 卷之八小雅 李氏日皮去毛房治日韋銖赤色也凢衣同冠色衣朝韋 則弁亦戴韋也皮弁服素裳白曷韋弁服亦與之同也 玁 狁卽獫狁北狄也孔甚熾盛国正也〇成康旣没周室寢衰 八世而厲王胡暴虐周人逐之出居于彘儉狁內侵逼近京 邑 安成劉氏日㨿詩交 至于涇陽而言也〇 王崩子宣王靖卽位命尹吉甫雠師 伐之有功而歸詩人作歌以序其事如此 叠四謝氏日戌車一 日旣餘則車用器 械士卒馬牛無一物不整吝矣四牡日騤騤則無一馬 不精强矣日載是常服則無一衣一裳不經檢點矣〇 司馬 法冬夏不興師今乃六月而出師者以獫狁甚熾其事危急 故不得巳而王命於是此征以正王國也 豐城朱氏日先王 之法夷狄侵中囯 臣子皆君父皆天下之大変諸侯有能詩之者許之先嚴面 後聞其急如此所以然者以中国不可一日而不尊天里下 可一日而不明也今儼犹内侵不得巳而應之雖六月自師 而人不以爲暴者知其過之不在於君上葢以僞所以勞我 者乃所以安我也国之爲言 正也夷秋橫則中国危壞夷 狄國所以正中囯题此述 其始受仓日征之詞也 --- page 527 --- 比物四驪閑之羅則維此六月旣成我服我服旣成于主十 里王干出征以佐天子 賦也比物齊其力也 釋文日比 斉同也 凡大事祭祀朝覲會同毛馬 而頒之凡軍事物馬而頒之毛馬齊其色物馬齊其力吉事 尚文武事尚强也則法也服戎服也三十里一舍也古者吉 行日五十里師行日三十里〇旣比其物而日四驪則其色一 又齊可以見馬之有餘矣閑習之而皆中法則又可以見敎 之有素矣 孔氏日戌事尚强而言四驪者雖以斉力爲主亦一 不厭其同色故日四驟彭彭又日乗其四易田獵 斉足而日四黄旣駕是皆同色也無同色者乃取異毛耳驛一 騮是中驅驪是驗是也〇廬陵彭氏日陳氏云以属王大乱一 之餘而支玁狁之患意其必倉卒不服爲計而今也比 物四驪閑之維則葢其車馬之修器械之備非一日也 於是 詩經大全 未之入心匯 此月之中卽成我服旣成我服卽日引道不徐不疾畫舍而一 止又見其應變之速從事之敏而不失其常度也 中卽成我服則應変速矣我服旣成卽日引道則從事 敏矣雖速雖敏而軍行丘三十里則不失其常度矣 安成刘氏 日六月之 王命 於此而出征欲其有以敵玉所愾而佐天子耳 〇四牡修廣其天有顒薄伐玁狁以奏盧公看嚴有翼共武之 服共武之服以定王國 賦也修長廣大也顒大貌奏薦膚大公功嚴威翼敬也共與 叠四謝氏日薄伐 供同服事也言將帥皆嚴敬以共武事也 者叛則伐之服則 舍之不窮征遠計也爲將必嚴不嚴則軍心不斉爲帥必敬 不敬則軍事不整故日有嚴有翼〇華陽范氏日凡兵事莫 尚於嚴莫先於敬共武之服者如此則以定王國也〇慶源一 輔氏日兵陰事也用之當以嚴敬爲主不嚴則不整不敬則 --- page 528 --- 子青海師昔嚴张以共武事此三国之所以走出定則不止 於匡矣有車馬為之用見足以規得不而辰因國以假敬為 之由則定以共鬬者而定王国吉寅之行師眞足以卷南仲 之朝物矣宜自王之中與世〇豊城朱氏日兵事不同以不 原尤五河以不敬書日欽承天子威命献也又日咸克厥愛 元濟嚴也嚴履二字乃用師之要道夫惟將帥皆嚴敬以共 武一極以能 定王國也 〇玁狁匪茹整居蕉穫侵鎬及方睾陽織文鳥章百旅央 大元汉一乘以旡啓行 賦也茹度整齊也焦稷鎬方皆地名焦未詳所在穫郭璞以 店摦中則今在耀州三原縣也 耀一三原安府 萧队西西縣今 鎬刻同以医 千里之鎬則非鎬京之鎬矣亦未詳其所在也 前漢書文向 日淸甫之歸 周厚陽之其詩日來歸自鑌我行永久于里 之鎬猶以為遠〇顔氏日鎬非豊鎬之錢 方凝卽朔方也 時經大全 卷之入 内成刘民日南伸亦以徹犹之雄徃城朔方靈 夏等州之地則此儼狁所侵者疑卽其地也 涇陽涇水之 北 孔氏日木 比日陽 在豊鎬之西此 豊鎬在今秋西 西安府涇陽縣 言其深入源㓂 心織藏字阿鳥章島隼之章也 東恭呂氏日日月泻常交龍 爲旅之類皆織之文也烏章 特其 一耳 白施継旐者也 鲁氏日自帛也自酾以組帛店旆 也以帛須稅未泻薩尾職則茄之 央央 鲜明貌一大也戎戎軍也軍之前鋒也啓開行道也猶言發 程也 明王 史謂三王世家注日動嬰章句云車有大支十乗謂重 輪馬被甲衡乾之上盡有劍戟名目稻單之重心臨 氏日元茂十乘所謂運鋒也兵法兵先逸鋒日比〇為 山兼氏月兵法所謂堂堂之陣正正之茂也元戌啓行可以 推鋒又變三德所謂 先人矣黛六之公世 〇言玁狁不自度量深人爲㓂如此是 以建此旅旗選鋒鋭進聲其罪而致計爲直而壯律而臧有 所不戰戰必勝剡 安成列氏日左傳云師直人一跛後老今 因玁統公駿而醫罪致卷則直而殿矣湯 日師出以建否臧㒺今制玁新而旌旗鲜明選鋒鋭進則建 而臧矣业所以泻宣至中興之師也欤〇豊城未氏日録所 難不自受量故真大衆整齊旣鑑振於篤溪之閒其語軍擒 襲多時出人乎鎬方之地旦遠及乎涇心之陽焉其深人香 --- page 529 --- 二交氏司謂機矣於是建旗旄選鋒鋭以攘之然謂之十宗一 國爲馬四十四甲王三十人具爲步一亦不一电省二门 國於耳數我加多世而味其辭意則陰狗之戴經若不兄下一 矣所以然者惟其獻直故其氣壯惟其用之以律故每建而 盡善彼夷狄雖衆且盛又 鳥足以敵王者之師哉 〇戎車旣安如輊如軒四牡旣佶旣佶自開薄伐玁狁至于大 原文武吉甫萬邦爲憲 賦也輊車之覆而前也軒車之却而後也凡車從後視之如 孔氏日凡車之 佶壯徤貌 叠南 輊從前視之如軒然後適誠也 凱氏日戎車旣安矣必日知輕如軒制度工埃則利汇戰爵一 勢一絲一高 也四壯旣佶矣必日觀佶且閑教誕習熟則西於馳驅矣 大原地名亦日大卤今在太原府陽曲縣 卽今太原府陽 曲靈樣山西 至 千太原言逐出之而巳不窮追也先王治戌狄之法如此 前 漢 書嚴无日宣王時穢貌內侵命將征之盡境而 還其視戌狄之侵摩猶蝱蝱之蝥敺之而巳 吉甫尹吉甫 此時大將也憲法也非文無以附衆非武無以威献能文能 武則萬邦以之爲法矣 慶源輔氏日此章則言其車之適調 而安穩馬之壯健而開習逐出儼抗 至房太原而巳則吉甫之文武兼資彷威並用進止有度縱 舎有法可謂全才矣萬邦安得不以之爲法哉〇者日謝氏 日漢居而下黯新务胄分爲兩逆愚儒武夫各持一説不因一 三代縣師必岗武全天可以爲萬翔之法則者也〇安成刘一 氏日此言古甫之武必先之以交性言吉甫共武之服必本一 於嚴賢之後未言吉甫飮至必及於孝友之犮文事武備誠一 耗國途也九伐可見其武卷高烝民詩可見其文〇廬赛曹 氏日夫服遠之道固在於兵以之盛而尤面於德望之經恃 兵威之盛而有窮鱗之心非所以爲服遠之道也今吉南之 有文以附衆有武以威敵而萬邦皆以之爲法焉則所謂獵 種者逐建至於大原而已亦 何恃乎窮追哉使非有份以 服乎人心則固先以易颜矣 雖窮師黷武置能有成功哉 〇言甫燕喜旣多受祉來歸自鎬我石泉入飲御諸友包鳖膾一 --- page 530 --- 蹇誰在矣張伸孝友 賦也祉福御進侯維也張仲吉甫之友也善父母日孝善兄 弟日友〇此言吉南燕飮喜樂多受福祉葢以其歸自鎬而 行永久也是以飮酒進饌於朋友 僕氏日釐龜属俗呼團魚 抱火黙之名膾細切肉也 而孝友之張仲在焉言其所與宴者之賢所以賢吉甫而善 是燕也 臨加王氏月忠也者移孝以為之者也順也者核友一 而月之者也故言忠順之臣必及孝友之友〇慶源 輔氏日吉甫政天子之將有功而歸朝典宴者固不一也後 篇謂方叔嘗店伐嚴從者亦豈得而不典焉而詩入乃獨舉 夫孝友張時之烤賢則又可見吉甫之文而不專於武功為 美矣然此但月吉甫旣歸而私自典朋友燕飮而巳非宣王一 前之也四豊成宋氏日宜王非吉甫知以成其功吉甫非張一 仲任以成其德詩人美吉甫之燕而井及乎張仲者正以見一 宣王之中興以有吉甫而吉甫之成功以有張仲也苟知孝 友之人朝夕講貫方其素則文武之伤何自成而修攘之功 有自 立哉 性大今 卷之入 六月大章章入句 監油呂氏日上三章言自治之備四章 言檢沈來侵從而禦之五章言治戎有 備車馬安閉驅之出境不窮追也大章言休兵飮至桌 興孝友之臣同其虁栗則窮兵黷武之意消矣又日比 伐之事所以自治者當優服而有餘所治於彼者常簡 畧而不盡〇叠四謝氏日一章日戎車旣飭四牡騤骙 二章日比物四驪三章日四生修廣五章日戎車既安 四事旣佶西北乎原廣野舉目千里利於車戰故此詩 以車馬 為重也 薄言米芑子彼新田千此菑畆方叔涖止其軍三千飾于之試 方叔率止乘箕四騏四騏翟翼路車有奭箪笰魚服鉤膺鞗革 興也芑苦菜也靑白色摘某兼有白汁出肥可生食亦可烝 爲茹卽今苦蕒 菜宜馬食軍行采之人馬皆可食也田一 歲日甾二歲日新田三歲日畬 韻會日田一歲日菑殆反草 也二歲日畬漸和柔也三廣 --- page 531 --- 日新田巳成田而尚新也四歲則日田矣〇孔氏日菑者災 坦始災殺其草木也新田新成柔田也畬和也田舒綏也今 江東呼初耕地 及草爲災是也 方叔宣主卿士受命爲將者也涖臨也其車 三千法當用三十萬衆葢兵車一乘甲士三人步卒七十二 人又二十五人將重車在後凡百人也 安成刘氏日兵車戦 闘之車駕馬所謂小 車也重重輜重之車駕牛所謂大車越兵車一乘則士卒七 十五人重車一乘則將之者二十五人其中炊家子十人固 守云甲五人廐養 五人樵汲五人 然此亦極其盛而言未必實有此數也 朱 子 日孔氏以爲兼起鄕遂之兵王氏謂會諸侯之師 此皆以辞害意之過詩人但言極其盛而称之也 師衆于扞 也試肄習也言衆且練也率總率之也翼翼順序貌路車戎 路也奭赤貌 眉山蘓氏日路車金路也金路赤飾〇孔氏日一 瞻彼洛矣獻韜有奭彼茅嵬滦而爲奭故知赤 貌 也 簟笰以方文竹簟爲車蔽也鉤膺馬婁領有鉤而在膺有 樊 興盤 同 有纓也樊馬大帶纓鞅 央上 声 也 孔氏日五路惟金有 鉤以金爲之馬額之 飾也在馬膺之飾惟有樊纓故引樊纓以解膺方叔不乘革 路者以革路臨陣所乘〇鄭氏日樊纓皆以五釆罽飾之圆 詩經太全 九 音計織 毛爲之 儋革見蓼蕭篇。宣王之時蠻那皆叛王命方叔南 征軍行釆芑而食故賦其事以起興日薄言来芑則于彼新 田千此菑畝矣方叔涖止則其車三千師于之試矣又遂言 其車馬之美以見軍容之盛也 朱子日南征荆蛮想不甚費 力不曾大段蘄闘故只盛稱 其軍容之 盛而巳 薄言釆芑于彼新田于此中鄉方叔涖正其重三子旂旐央 央左叔率止約軝錯衡八鸞瑲瑲服其命服朱蒂斯暑瑲葱 珩 興也中鄉民居其田九治約束軝轂也以皮纒束兵車之轂 --- page 532 --- 而朱之也錯文也鈴在鍾日彎馬日兩旁各一四馬故入也 瑲琀聲也 盧陵彭氏日苟子云錯衡以養日和堂之聲 以養耳則錯角大自皆以爲耳目之遭也 命服 天子所命之服也朱芾黃朱之芾也 孔氏且諸 侯黄朱 皇猶煌煌也 瑲玉聲葱蒼色如葱者也珩佩首橫玉也禮三命赤芾葱珩 孔氏日三命至九命皆葱珩非謂方叔唯三命也口曹氏日 盖佩非軍服金路非戎惠面官非戎馬所以然者方权克壯 其猶如吴起縣戰不帶劍諸葛武侯不親戎服羊薩輕裘而 盛著威名杜預身不跨馬自能制勝故誌人詠其甫服之美 而巳〇廬陵彭氏日此與上章言方叔師兵之時其精神氣 熠見於薤旗重馬佩服之間有以聳人見聽其勝國地必矣 〇慶源轉氏日首章其車三千師于之試云者其事馬之衆 盛與師衆之所以打禦夫敵者交練習也二章其車三于旅 施央夫云者則言其車馬之衆盛旗職之饌明通先言凝止 而後言率止者始則臨之終則率之以行也首章乗妻四驥 以下言方叔所乗之戎路其飾甚備二章約報錯衡以下又 言車馬之盛命服之美所以見天子付言之重銀命之春而 方叔之威嚴整服如此 可以決其有成也其與 後世以一勇之夫爲 民之司命者異矣 不全 一 〇魫彼飛集其飛戻大赤集发正方叔涖止其重二千師于之 試方叔率正鉦人我觇陳酾鞠旅顯允五叙伐二淵淵振腦關 闘 興也集鷂属急疾之烏也 理雅日一 各雀鷹 戾至爰於也鉦鐃也鐲 也伐擊也鉦以靜之鼓以動之鉦鼓各有人而言鉦人伐鼓 五文也 孔氏日說文云鉦鐃也似鈴又云錫鉦也則錫鐃俱一 得以鉦名之鐲似小鍾鐃物錢有大小之異耳人軍 進退皆鼓動録止葬臨陣獨然此又在陳師鞠旅之上是未 戰時事也中涅氏日周配云鼓人以金鐲節鼓以金鐃止鼓 旣無釗名則鐲鐃通謂之録 而節韭實用於鼓故詩云然 鞠告也二千五百人爲師五百 人爲旅此言將戰陳其師旅而誓吿之也陳師鞠旅亦五文一 --- page 533 --- 耳淵淵鼓越平和不暴怒也謂戰時進士衆也振止发家也 言戰罷而止其衆以八也春秋傳日出日治兵入日振旅是 也 孔氏日治兵尚威武忠振旅反尊畢心出則女 賎在前貴勇力也入則票老在前復常法也 閱闐亦鼓 聲也或日盛貌 尊氏日戰止又伐鼓闐闐然 〇董氏日闐闐衆行声也 程子白振旅亦 以鼓行金正〇言凖飛戻天而亦集於所止以興師衆之盛 而進退有節如下文所云也 程子日集之急疾亦集下所出一 龚兵雖强用之有管而不過也 慶凌輔氏日上二章但言其車男服餙之盛美而巳故此 章又以身之急疾具其益鷙又以亦集爱氏異其淹退有飮 也其進退之有節者葢以彩缎而誓衆春大旣戰而 哉声不暴戰罷振大而入則又斉一而矢公後也 〇春萧蠻荆大邦爲讎万叔元老克壯萁猶万叔率止執凯獲 醜我車嘽亹嘽嘽煌焯如霆如雷顯允方叔征伐玁狁蠻那來 威 賦水蠢者動而免知之貌蛮荆荆州之蛮也大邦猶言中囯 元也二天猶謀也言方叔雖老而謀則壯也 安成刘氏日方叔 叉元老而李斷則 師封所謂丈人 所謂長子者也 啴啴衆也焯焞盛也霆疾雷也 不雅注日霆 雷之急疾者 謂霹 靂 方叔葢嘗賎於北伐之功者是以蛮荆聞其名而皆來 畏服心 新安胡氏日王氏云此章美其成功言以 宿將董大象荆入自服不待戰而属也 釆芑四章章十二句 永加陳氏日七伐南征之詩笋師時 作六月之辞更釆芑之解經六月以 試而定釆其以威而服也〇豊成朱氏日此铁之言是 言行軍之法南征之詩是飨行軍之实不言其法則任 以見軍制之復不纪其实則知以見民效之復欲知 宣王之復古竟此二詩而可見矣夫豈日夸云平哉 我电旣设鵞旣同四牡龎龎駕言祖東 --- page 534 --- 賦也攻坚同齊也傳日宗廟齋毫尚純也 孔氏日斉其 毫毛尚純也 我亊 齊力尚强也 孔氏日育 其男力 田獵齊足尚疾也 孔氏日者 其馬足 庵蘆克 實也東東都洛邑也〇周公相成王营洛邑爲東都以朝諸 侯周室旣衰久廢其礼至於宣王內修政事外攘夷狄復文 武之境土修車馬備器械復㑹諸侯于東都因田獵而選車 徒焉故詩人作此以羙之 朱子日好田獵之亊古人亦多剌 之咎宣生之田乃是因此見其軍 男之盛紀律之嚴所以爲中興之勢者 在此其所謂田者異乎尋常之田矣 首章汎言將徃東都 也 慶源輔氏日車以坚緻爲善男以育同爲盛首章旣言其一 攻与同矣故二章但言其善与盛也〇豊城朱氏日車攻 馬同泛言其軍實之盛也四牡庵庵則自君子所乗者言之一 也軍政修治於閑服之時而四牡克實於啓行之日則可以 駕言而 徂東矣 田車旣恏牡孔阜東有甫草駕言行狩 寺経大全 朱之入 小匯 賦也田車田獵之車好善也阜盛大也甫草甫田也後爲鄭 地今開封府中牟縣西圃田澤是也宣王之時未有鄭国圃一 田属東都畿內故徃用也 安成刘氏日宣王嘗封度弟于西 都咸林之地是爲鄭桓公其子武 公當平王時徒封于東都然後圃田 爲鄭地口開封府中牟縣牙蒙河南 此章指言將徃猗于 圃田也 之子于苗選徒囂囂建旐設旄搏擊敖 賦也之子有司也 朱子日不敢斥王 故以有司言之也 苗狩獵之通名也送数 也囂囂声衆盛也数車徒者其声囂囂則車徒之衆可知且 車徒不譁而惟数者有声又見其靜治也敖近荣陽地名也 東萊呂氏日敖山名晋師救鄭在敖翩之間土季設七覆于 敖前則敖山之下平曠可以屯兵翳薈可以設伏所謂東有 甫草卽 此地也 此章言至東都而選徒以獵也 孔氏日言選車徒 備器板搏取禽獸 --- page 535 --- 于敖地也〇東萊名氏自宣王徒東都以會諸闕四王而二 产三章先言田獵者葢有同先為戒具以造㑹同單而国滿 也〇慶源輔氏日選徒囂匕言其象且庸也旣選其車徒矣 則建設其旗旄焉見其序且整也方要徒以猶而遽曰據獸 于哉言其士衆之勇而 棄大亊小也徒手日博 鶴彼四牡四牡奕突赤芾錱會同看繹 賦也奕奕連络布散之貌赤芾諸侯之服 者㑹同故也疮其臣度則朱盖君道世故方秋服其命服 則朱盖會同於玉則赤弟臣道等故此㑹同則术兼也 臨川王氏日人君 宜朱盖血此赤市 金 自赤身而加金餙亦諸侯之服也 奠氏日金為 黄赤色也 時見日㑹殷 見曰同 奠氏日時見言 任常期殷衆也 繹陳列聮属之貌也《此章言諸俟 來㑹朝干東都也一 爐陵曹氏月此章言諸侯來朝會于東都 車馬盛而服售嚴㑹同络澤不免此可見 人心之濟也使其人心之未合則諸侯戰不至安自者属如 此之盛平東都洛邑本諸侯朝觀之地而夷属以來此產久 凑宣王中興復古再見 斯會詩人所以美之也 決拾旣欲弓矢旣調射夫旣同助我舉柴 賦也決以象骨為之著於右手大指所以鉤弦開体拾以皮 為之著於左臂以遂弦故亦名遂 華谷嚴氏日決卽衛芄蘭 所謂赣也〇孔氏日周械 缮人生云拾葬 杆也着左臂裏 佽比也 鄭氏日謂手 指相後比也 調謂弓强弱与矢輕重 相得世 叠国謝氏日引旣上弦必審視之端正則可用微有 偏科必加矯揉此弓之調也矢之圭重必視号力之 强弱引强而矢輕則不月引弱 面矢重亦不中此矢之調也 射夫葢諸侯來㑹者 升氏日 射夫卽 語侯以下也夫 男子之兔名 同恊也柴説文作㧘謂積禽也使諸侯之人 助而舉之言獲多也〇此章言旣㑹咸而田獵也 四黃旣駕兩驂不倚不失其馳舍矢如破 賦也倚徧倚不正也馳馳驅之法也 安成刘氏日五御之日 三日过君表五日遂一 --- page 536 --- 左卽御田車 馳驅之法也 舍矢如破巧而力也蘇氏日不善射御者詭遇 則蓰不然不能也今御者不失其馳驅之法而射者舍矢如 破則可謂善射御矣 废源輔氏日首章云旣同則斉其足矣 而此又日四黄与六月比物四驪同姜 可見其馬之有餘矣〇畲川王氏日向日四牡旣言力之强一 今日四黄又言色之纯也兩驂不倚御旨正其馬也不失其一 驰車行節而法也舍矢如破矢行巧而方也 〇鄭氏日射者之工矢發則中如推碑物他 〇此章言田獵 而見其射御之善也 蕭蕭馬鳴攸俗拓旌徒御不驚大庖不盈 賦也蕭匕悠匕皆閑暇之貌 孔氏日軍旅斉肃性闻蕭匕馬 鳴之声見悠悠然施旌之狀先 有讀 譯者 徒歩卒也御車御也驚如漢書夜軍中驚之驚 漢景帝 三年周 亞夫引兵擊吳楚深塵而守夜軍中驚內相 或擊愎乱至帳下亞夫坚臥不起頭之復定 不驚言比 四志 反至 也 卒事 终事 也 不喧譁也大庖君庖也不盈言取之有度不極 卷之八 欲也葢古者田獵獲禽面傷不獻踐 音 翦 毛不獻 孔氏日面傷 謂當面身之 翦毛謂在傷而通身之 不獻者嫌諸降之羑 不成禽不獻 孔氏日惡 其害幼小 擇取三等自 左膘黯而射之達於右隅 音 愚 為上殺以為乾豆奉宗庙 釋文 日膘 脅後體前肉也腢肩前 上殺中心死疾鲜嗦也 達右耳本者次之以爲賓客 孔氏日 亦自左 身之達右耳本以其这 心死稍遲肉巳徵票 射左髀 補余步 米二反 達于右朤 普 杏 為下殺 以克君庖 孔氏日髁股外朤水農音嗛也右罷右 脅劉下殺以其中脅死最遲肉又益惡 每禽取三 十焉每等得十其餘以與士大夫習射干澤官中者取之 既 射羑注日澤宮各所以擇士也士謂諸侯朝者諸臣及貢士 也皆先今習射于澤巳乃射干身官課中否也〇穀梁傳日 射而中田不得禽則得禽日得禽而射不中 則不得禽是以如古之貴仁姜而賤勇力也 是以獲雖多而 君庖不盈也張子日饌雖多而任餘者均及於衆而有法耳 凡事一法則何患乎不均也舊説不驚驚也不盈匕也亦通 鄭氏日反其 言而美之 〇此章言其终事嚴而頒禽均也 慶源輔氏日 蕭匕辱鷗悠 --- page 537 --- 医國園國團整暇先始一之圖是徒御下一一其卒事而不一 蟄擾題國適不五見其循礼守法而不從自以取之地夫力一 足以多取而不盡用焉 勇所以爲王者之事也 〇之子手征有聞無聲允矣君子展也大成 賦也允信展誠也聞師之行而不聞其聲言至肅也信矣其 君子也誠哉其大成也 慶源輔氏日聞師之獵而不聞其聲 則同見其師律之嚴甫大几行軍用一 師要貧如此犮可不然皆苟道出章未二角乃美宣三也大一 成言其事之有始有終地〇德陵彭氏日宣王治兵之法其一 灵於田獵巳如此詩 人固信其大有成也 此章總序其亊之始終而深美之也 安成刻氏日楚辞集註云心作篇章旣成摄其大要以爲乱 諸今此詩言田事以上七章旣序其始絲以成篇矣此声又一 言其始事之整肃終事之有成以深美之亦猶楚御之有乱一 辞也車索公刈卒章皆然〇豐城朱氏日存于中而有興衰一 發乱之志施于外面有丙修处壤之事如此得不謂之君子一 乎靜治於徃翁之初嚴庸於旋歸之祭如此得不謂之大成一 乎此王道之所以爲大 而詩人所以贊美之也 車攻八章章四句 以五章以下考之恐當作四章章八句 安成刘氏日五 童六章通言其 田獵谢御七章人章通言其始終整肅而見音韻各目 講叶故鬏其堂以八包成莫以此推之則合首章二章 八句通言軍馬盛備將徃東都甫田之地合三章四章 八句通言天子諸侯來㑹東都之事總僞四章章八自 也 吉曰維戊旣伯旣禱田車旣好四牡孔卓升彼天阜從其羣醜 賦也戍剛目也伯馬祖也謂天駟房星之神也 晋六文志日 房四星办日 天駟爲天馬生車駕〇孔氏月伯者長也馬之祖始是長也 夏宫校人春祭馬祀天馴童爲天馬故房四星謂之天駟 醜衆也謂禽獣之羣衆也〇此亦宣王之謙言田獵縣用馱 力故以吉日祭馬祖而禱心 孔氏日常察在春彩用 酉力則又備礼意之 旣祭而 車牢馬徤於是可以歷險而從禽也以下章推之是日也其 --- page 538 --- 戍辰欤 曺庚午旣差我馬獸之所同麀鹿麞展漆沮之從大子之 所 賦也庚午亦剛日也 孔氏旦外事以剛日〇礼 記曲礼注日出郊爲外事 差擇齊其足 也 安成刘氏日此言差馬 猶車攻言我馬旣同也 同聚也鹿牝曰塵廣麌衆多也漆 沮水名在西都畿内涇渭之比所猬洛水今自延韋流八鄜 音 孚 坊至同州八河也 三山李氏日古䟽云漆沮在涇水之東 一名洛水我方氏所謂雍州其浸渭洛 非河南之洛也〇安成刘氏日此言漆沮之從猶車 攻言甫草敖地彼則符于東都此則狩于西都也 〇戊辰 之日旣禱矣越三日庚午遂擇其馬而乘之視獣之所聚塵 鹿景多之處而從之惟漆沮之旁爲盛宜爲天子田獵之所 詩經大全 也 瞻彼中原其祈孔有儦儦侯俟或羣或友悉率左右以燕天 子 賦也中原原中也祁大也趣則儦儦行則俟俟獣三日羣二 曰友燕楽也〇言從王者視彼 禽 獣 之多於是卒其同事之人 各其其事以楽天子也 要成刘氏旦言孪左右以楽天子 猶車攻之射入同而助舉柴也 旣張我弓旣挾我矢發彼小犯殪此天兕以御賔客且曰酌 醴 --- page 539 --- 賦也發發矢也豕牝日豝一矢而死日殪兜野牛也言能中 徵而制大也 言舍矢 如破也 孔氏日小豝云家言發則中之大兕言外言射 著卽死〇安成刘氏昌此言身者之善猶車功 御進也醴酒名周官五齊砝二日醴斉注日醴成而 汁滓相將如今甜酒也 猶體也此者熟時上下 一體消滓相將故名 五育周孔酒正一日泛済二日醴吝 三日盍者四日缇吝五日按斉注醴 言射而獲禽以爲爼實進於賔客 而酌醴也 智四調氏日田而得禽天子不以自奉故大庖不 盈命有司以進賔客且以酌醋興諸侯及羣臣垂 先王体羣臣悽諸侯常有恩惠其用心公溥而均斉常以一 人養天下不以天下奉一久也〇安成列氏日此言進禽於 賔客亦猶事攻言 大庖不盈之意也 吉日四章章六句 慶源輔氏日一章言祭禱馬祖以爲囬 猟之堂之二章言取澤其地以為田獨 之庚也三章言相與悉力以共田獵之事爲天子之学 也四章言概俑而以其所得之獸供组實使大子得興 賔客蘋 飮也 東萊呂氏日車攻吉日所以爲復古者何也葢蒐狩之 詩経大人北 卷之木外雅 礼可以見王賦之復馬可以見軍實之盛焉可以見師 律之嚴焉可以見上下之情焉可以見綜理之周焉欲 明文武之功業者此亦足以觀矣 慶源輔氏日東萊之 言固善而朱子又助 動數字尤切王賦謂車馬之出軍實謂軍器之數師律 謂進退之度上下之情諸侯及左右之人相率以共其 事而天于又與之變飮以爲楽也殺理之周祭禱必講 耀地必擇卑馬有備身御有法終事嚴擊頒禽之均配 醴之厚先一不至也〇安成刘氏日宣王所以復文武 功美者固乙止于二詩所言蒐待之事渗自二詩而瀕 之則其車馬徒御之所出可見日國之復也旄旌車施一 之備失治弓矣之精一見軍實之盛也妻徒則關人徒 御圓不屬行者有聞而免堯又可見師律之嚴也㑹同 有得而助我舉嘴國南夳合而以國天于又河見其二 下之情也者用馬力而旣伯旣禱頒禽之均而大疱不 盈又月見其絲理之周客葢一事之間而五美具焉卽 此推之則其 餘可匆矣 鴻鴈于祧肅肅其羽之于子征劬勞子野爰及矜人哀此鰥寡 --- page 540 --- 興也大日鸿小日膺 孔氏日俱是水自 其實鸿大而鴈小 肃甫羽声也之子流 民自相謂也征行也劬劳病苦也矜憐也老而知妻日鰥老 而任夫日寡〇舊説周室中衰萬民離散而宣玉能劳來還一 定安集之 臨川王氏日劳者劳之來者來之徃者 遂之擾者定之危者安之散者集之 故流民喜 之而作此詩追敘其始而言日鸿鴈干飛則肅肅其羽矣之 子于征則劬劳于野矣 眉山蘇氏日人民離散譬如鸿鴈之 飛四方先所不徃徒聞其羽声庸青 未知所 止也 且其劬劳者皆鳏寡可哀憐之人也 慶源輔氏日爰 及矜人哀此身 寡又言其所與行者无非可憐之 人而就其中又推鳄寡之可哀也 然今亦朱有以見其爲宣 王之詩後 三篇放此 鴻鴈于飛集于中澤字于垣百堵皆作雖則劬勞其究劣 詩經大全 卷之八 小雅 宅 賦也中澤澤中也一丈爲板五板爲堵 孔氏日板廣二尺故 周社設一堵之墻長 丈高 一丈 究終也〇流民自言鸿雁集于中澤以興巳之得其所 止而築室以剧今雖劳苦而終獲安定也 〇鴻鴈于飛只鵃敖嗸羅此哲人語我砺勞維彼愚人謂我宣 驕 比也流民以鸿膺哀鳴自比而作此歌也哲知宣示也知者 聞我歌知其出於劬劳不知者謂我閒暇而宣驕也韓詩云 劳者歌其事魏風亦云我歌且講不知我者謂我士也驕大 --- page 541 --- 抵哥多出於劳苦而不知者常以爲驕也 慶源戴氏日葢非 明知者黄能休仙 我前日之情則亦焉能金其病苦之實哉若但見美 合日之安定則必以我之此爾爲開暇而宣驕矣二 鴻鴈三章章六句 曹城朱氏日惠雙鳃寡之望之所以其 也智矣富人哀此関獨由壬之所以二一 也爰及矜人哀此鳎寡宣王之所以中國毯天鲰寡孤一 独乃天下之窮而先告者聖人一視同台蠻东二物而 不在所爰而其發政施食則必自鳏寡孤獨如誠使鳜 寡孤獨各得其所則厌下之民先不被其假者炎宣王 之勞來还定安集其有得于文主之家法也颉鎊劳于 野自其始之流散而言也百堵皆作自其中之还歸面 言也其究安定自其終之安定而言也此詩不作於流 离之時而作於安定之日葢衰恤思痛者是以知者以 為芳替而不知者 則反以爲宣鼎也 夜如其夜宋要店燎之光君子至正一聲牌將 賦也共語辭央中也 渤海胡氏日説文乞央中央也廣雅云 英極角也秦居云處在木中夫央亦中 北 庭燎大燭也諸侯將朝則同烜 音 攺 以物百枚并而速才設 許經 大全 亍門內也 孔氏日庭燎者樹之于庭燎之光明司烜供之樹 于門外日大燭門內日庭燎郊特牲性日庭烤之 差公五十侯伯子男皆三十是天子用百以物 枚并而缰東之冷舅用松葦竹灌以明層也 君子諸侯淞 將將彎鑣聲〇王將起視朝不安於寢而問夜之早晚日夜 如何哉夜雖未犬而庭燎光矣朝者至而聞其鸾志矣 夜如何其夜未发庭燎聊晰君子至止經譯噦歲 賦也艾盡也晰晣小明也 臨用王氏日 其光廈也 噦噦近而聞其徐行 吉有節也 安成刘氏日首草述王初問此章 再閏恐办如育凡雞鳴之物也 夜如何其夜鄉晨庭燎有煇君子至正言觀男旂 賦也鄉晨近曉也 潔海胡氏日從夜未史至 未尽從未盡至象明也 煇火氣也天欲 明而見其烟光相雜也 朱子日此是吳才老 之説説此国字有功 旣至而觀其旂 --- page 542 --- 則辨色矣 賣氏日見其旂是朝之 時也朝礼别色始八 庭燎度章章五句 安成刘氏日列女傳云宣王嘗晏超姜 后脫簪珥待罪於永巷宣里感悟干是 動於政事早朝晏退卒成中興 之各以此証之或果宣王詩也 沔彼流水朝宗于海鸵彼飛雀載飛載正嗟我兄弟邦人諸友 莫胥念亂誰無父毋 興也沔水流滿也諸侯春見天子日朝夏見日宗 孔氏日朝 朝也欲其 來之早宗尊也欲其尊王〇九峯蔡氏 日水勢横趨于海猶諸侯朝宗于王也 〇此憂甜之詩言流 水猶朝宗子海飛隼猶或有所止而我之兄剃識犮乃知昔 叠 念乱者誰獨矩父母乎乱則憂或及之是豈可以不念哉 山 謝氏日一身之遇乱不足惟父母之遇乱深可憂誰免父毋 不爲一身謀不爲父典謀乎爲父母謀則當㤀私乱則泌思 所以教 乱也 〇沔彼流水其流湯湯鴕彼飛雀載飛載揚念彼不躇載起載 行心之憂矣不可弭忘 興也湯湯波流盛貌不蹟不循道也載起載行言憂念之深 不遑寕處也弭止也水盛集揚以興憂乱之不能忘松 慶源 潮氏 日不循道理則危乱之由也 載起載行則慶思之深也 〇鸵彼飛年率彼中陵民之訛蠃莫之懲我友敬矣謹言其一 興 --- page 543 --- 興也率循訛僞懲止也〇隼之高飛猶循彼中陵而民之說 言乃無懲止之者然我之友誠能敬以自持矣則維言何自 而興乎始憂於人而卒反諸巳也 慶源輔氏日衰乱之世訛 言樂興使人元所適從而 卒歸于危亡禍敗此所以嘆其寧莫之懲也我友敬矣義言 其興此必有所精而言其興則是无自而興也先生所謂始 憂於人而卒反諸巳者深得其意凡有 不得者皆反求諸巳此自修之事也 沔水三章二章章八句一章六句 定字陳氏日始合乱而 憂及父母终憂語而敬 以反身憂念之中不忘 孝敬詩入忠厚之意出 鶴鳴干九篁聲聞于野魚潜在淵或在子渚圝彼之園爰有橋 權其下維撰他山之石可以爲錯 比也鶴鳥名長頸竦身高脚頂赤身白頸尾黒其鳴高亮聞 詩經大全 一卷之入 小雅 八九里皐澤中水溢出所爲坎從外數至九喻深遠也 釋文 日曹 詩云九臯九折之澤〇僕 氏日澤曲日皇見楚辞注 蘀落也 藍田呂氏日 蓼蘖積雜 錯礪石也〇 此詩之作不可知其所由然必陳善納誨之辞也 慶源輔氏 日然不正 言其事而必比物而爲言者正所謂風剌上者皆不 主於政事而主於文詞不以正錬而托物以諌也 葢鶴鳴 干九臯而聲聞干野言誠之不可揜也 慶源輔氏戶所以 風王之誠身也 魚 潜在淵而或在于渚言理之無定在也 慶券輔氏日所以 風王之明善也 園 有樹檀而其下维蘀言愛當知其惡也他山之石而可以爲 錯言僧當知其善也 慶源輔氏日所以風王力去私欲之蔽 也夫必七去私欲之薇參後可以明善 而誠身此其序則 由大以至小也 由是四者引而体之觸類而長之天下之 理其庶幾乎 庸陵曹氏日天下之理散于萬事若能反于身 而求之觸類而長之未有不可爲吾之益者也 鹤鳴所以前誠身鱼潜所以 渝明理檀春百錯又所以正 人心好惡之福因物而推 之皆可以反求諸身着也 --- page 544 --- 體丁九皇聲聞千天魚在于渚或潛在淵藥彼之園爱有 一程心二一二系隹敕他山之石可以攻王 北也榖一名楮惡木也 孔氏日陸氏云團州人謂之榖桑制 楊交廣謂之榖中州人謂之楮殷中 宗時穀桑其生是也今江南入精其皮以爲 布又禱以爲細樹皮班者是楮自者是榖 攻錯也程子 日玉之温潤天下之至美也石之麄厲天下之至惡也然兩 玉相磨不可以成器以石磨之然後玉之爲器得以成焉猶 君子之與小人處心横逆使加然後修省畏避動心忍性増 益預防而義理生爲道德成焉吾聞諸巶芏云 程十日限子 云有木之二 者有才之不正者他山之石其小人之术乎〇叠田謝氏目一 和類與善煩非同氣猶玉石不同山石而攻玉猶小人誘君 子之尹伤所以儆君天而進子彼欺君 子之知才所以微君子而勉爲全才也 鶴鳴二章章九句 朱子日鶴鳴做得功会蓄意思全石發 露〇三山呂氏日二章殊免一句露已 意其詩最難曉〇豊城朱氏曰知誠之不可擒則知念 處方明而鬼神巳知戌述欲撿而服用巳見所以不可、 九誠身之功世知理之免定在則知事有情相而國刋 椿松事有天小而理全大公所以不可先明善之功世 知愛當知其至憎當知其善則知觀政賤惡之不所以 或倫哀矜敖資之不可以自容所以玉應要之間龙不 可不去其國論之蔽也能是數者則知行治進而明誠 再八好惡不徧而人巳兼書其於治天下不姙矣此所 以爲陳善大 諭之獻也歇 彤月之什十篇四十章二百五十九句 疑脫两句當爲二百六十一句 --- page 545 --- 一社冬草 晏晟阁宾 制進酒遂 之衆玫作 六軍而印 甸之民亦 田車乘甲 出步农然 其爲效火 故统营之 則大軍之 士出自六 鄕也至虎 音合石簡 量至属考 以差右王 南康宬所 調建行之 重份不取 王之爪牙 之土也朱 子集得以 勤品者人 軍自謂則 黄太史叅補栆大方詩經太全闂之九 祈父之什二之四 祈父予主之瓜牙胡轉予丰恤靡所正居 賦也祈父司馬也職掌封圻之兵甲故以爲號酒誥曰圻父 蕪違是也 孔子日古者祈圻畿字通用故此作所書 作功〇九峯蔡氏日浙父追逐違命者也 予六軍 之士也或曰司右虎賁 音 奔 之屬也 董氏日司男之盧有司右 虎莫旅賁皆奉事王之左 右者也故司右月凡国之勇力之士能用五兵者屬現虎賁 日掌先後王而趨以卒伍旅賁日掌就戈盾夾王車此所謂 瓜牙 者也 瓜牙鳥獸所用以爲威者也 孔氏日鳥用瓜獸用牙以 防衝此人自謂田之瓜牙 以鳥默 為喻也 恤憂也〇軍士怨於久役故呼祈父而告之曰予乃 詩經大全 當征行者 女屢合人 因琰之日 酒球之民 以衛宝幾 出有雄蓟 正用豳翮窗 之民此出 朱字瘸見 老之周氚 油年明文 可誣章後 卿謂机馬 法王有四 方之亊則 家幸命師 千諸侯小 幸掌具戒 且虎四食氏 以军培發 之畿兵不 出也楥基 部场鮮居 詩則二指 王之瓜牙汝何轉我於憂恤之地使我知所止居乎 鄭氏日 此責司 男之辞謂見使從軍也六軍之上出自大卽法不取於王之 瓜牙之上〇張子日禁衛天子之瓜牙而侯之逺戍所謂轉 予於恤也古人容易出一向便不 可及詩人造理深其辞公䧴孽 〇祈父子主之瓜十胡轉予丰恤靡所底正 賦也爪士爪牙之士也底至也 〇祈父斖不聰胡轉予千恤有母之口饔 賦也亶誠尸主也饔熟食也言不得奉養而使母反主勞苦 之事也〇東萊宮氏日越勾踐伐吳有父母耆老而無昆弟 者皆遺歸魏公子無忌救趙亦令獨子無兄弟者歸養則古 者有親老而無兄弟其當免征役必有成法故責司男之不 --- page 546 --- 大一银少生 容哉可通 然胜采于 征計证用 年甸民之 説体不符 山合而覌 之當以戔 疏之解坞 長矣故自 漢居化朱 諸儒以及 朱中以後 若蕨粲許 諸器著徙 之卽朱子 未哈建謗 以侯後诚 論定也 聰其意謂此法人皆聞之汝獨不聞乎乃驅吾従戎使吾親 不免薪水之勞也責司馬者不敢斥王也 安城刻氏日不斥 王而責同馬此譜 人之忠厚也亦若北山 所謂大夫不均之意 祈父三章章四句 慶源輔氏日上兩章言我乃王之瓜牙 以向轉我於憂恤之地使我無所止居 如此則是自戕其上之辞未章言汝乃驅吾従戌而使吾 親不免勤水之劳如此則是不体其下之情其言之序亦 先公而後私也不戕其上之衛則上得以安必休天下之 淸則下不忘具死勾踐無忌之事其用兵猶有古之遺法 自秦而下不復如此矣〇豊城朱氏日先王之制諸侯有 故則方伯連師以諸侯之師討之王室有故則方伯連帥 以諸侯之師救之司馬所掌封圻之丘甲不過衛王室而 巳此詩前二章責同馬不當以王之爪牙而遠従征役後 一章責司馬不當以囯之四子而这從征役使王而自棄 其爪牙則謂之不智使同馬棄田之不牙則謂之不忠至 於使孤子之無以為養則又謂之不 仁一事而三失县焉其剌之也宜蒇 户以爲剌宣王之詩說者又以爲宜王三十九年戰于千 畝王師敗績千姜氏之戎故軍土怨而作此詩東萊呂氏 蔚經大全 卷之九 小雅 日太子晉諫靈王之詞日自我先王厲宣幽平而貪天禍 至于今未弭宣王中興之主也至與幽厲並效 色主 反 之其 詞雖過觀是詩所剌則子晉之言豈無所自歟 東萊呂氏 日讀是盖 見宣王麥古制者二焉前兩章剌其以宿衛之土從征役 未章見其有親老而無他兄弟者當免征役乃驅之從戎 也 但今考之詩文未有以見其必爲宣王耳下篇放此 皎酸百駒食我場苗縶之羅之以汞厶朝所謂伊人於焉逍遇 賦也皎皎潔白也 張子日以表賢 者谋白之意 駒馬之未壯者謂賢者所 乗也場圃也 孔氏日黄而云埸者以埸 園同地者則異名蚩則通 縶絆 音 半 其足維繫其 靷 普引在 鲁日勤 也汞乆也伊人指賢者也逍遥遊息也 監田吕氏 日徘徂小 雷之 貌 〇爲此詩者以賢者之去而不可畱也故託以其所乘 之驗食我場苖而縶維之庶幾以末今朝使其人得以於此 --- page 547 --- 逍遣而不去若後人晉客而投其轄於井中也 前漢書日陳 道每大飮麟 開門取客車轄投井 中雖有急七不得去 藿久斬反 〇皎皎百駒食我場藿縶乏維之以张 名祥合爰 今反所謂伊久於焉房 籥京络发 客 賦也藿猶苗也 華谷嚴氏日藿 豆果用以作美 久猶朝也嘉客猶逍遥也 叠 山 謝氏日賢者高路達引吾知其不可畱矣膺欲蟄維其自騸 以强闊之雖一朝一久亦滿吾意好伤之鹽世尊賢之良心 在人自不 能達民彼又也反区音奔柔值发候叶洪孤反游叶江胡反 〇皎酸百駒賁狄衆思爾公爾侯逸豫無期愼爾優湄勉爾遁 思 思日新斉反 詩経大全 賦也賁然光釆之貌也 叠山謝氏日賁者華采也贤人所通 之地山川草木背有精釆蓬戸蓽門 皆有輝 華地 或以爲來之疾也 朱子日王氏讀爲奔 字言其來之速也 思語詞也爾 指乘駒之賢人也愼勿過也勉母決也遁思猶言夫意也＄ 言此乘白駒者若其肯來則以爾爲公以爾爲侯而逸樂先一 期矣猶橫來大者王小者侯也 史記田横故斉王族自立爲 斉土戰其人居海鳥漢高帝 遣便召之日云云安城刘氏日葢謂 之大者是王小者是侯招横使來也 豈可以過於優游决於 遁思而終不我顧哉 慶源輔氏日此章則又原督者欲去意 而反其說以雷之謂賢者之所以欲去 者不過欲優游自適而巳若一且昔賣然而來則當以爾爲 公以佘爲侯而逸豫先有斯限也向必過於優變泱具去意 而不昔南哉貫然來思猶 今人言光誘寵實之意 葢愛之切而不知好爵之不足麽 畱之苦而不恤其志之不得遂也 安城刘氏日此章上四句 見其愛之切未二句見其 〇皎皎白驹在彼空谷生多束一人挐毋金一爾音而看一 --- page 548 --- 遐心 賦也賢者必去而不可畱矣於是歎其乘白駒入空谷束生 芻以秣之而其人之德美如玉也葢巳邈乎其不可親矣然 猶冀其相聞而仛絶也故語之日母貴重爾之音聲而有技 我之心也 孔氏日母淂自愛音声貴如金玉不以遺問我 慶源輔氏日此章則賢者旣去而好賢之誠終先 巳也夫見賢而好之固人之情也至於贤者己去而眷戀之 情不巳且祝其元貴重其音声以有这我之心焉夫然後見 其好賢之誠也 白駒四章章六句 黄鳥黄爲無集手糓無啄我粟此邦之人不我肻糓言旋言歸 復我邦族 詩經大全 比也穀木各榖善 安成刘氏日此二榖字異羑 然據韻則一從禾一從木 旋囘復反也 〇民適異國不得其所故作此詩託爲呼其黃巪而告之日 爾無集于穀而啄我之粟苟此邦之人不以善道相其則我 亦不久於此 而將歸矣 〇黃鳥黄鳥無集于桑無啄我梁此那之人不可與明言旋言 歸復我諸兄 比也 東萊呂氏日人之所以根依者以其明足以 知其緩急休戚故也不可吳明則不可共處 〇黃鳥黄鳥無集十栩無啄我黍此邦之人不可與處言旋言 --- page 549 --- 歸覆我諸父 比也 新安田氏日不我首穀則不相恤矣不可與明則不相一 知矣是以不可與處也〇慶源輔氏日首言復我邦族一 而巳中言復我諸兄未言復我諸父 人情困若之極則愈蓋思其親者豸 黄身三章章七句 陳萊呂氏日宣主之未民有失所者意他國之可居也 及其至彼則又不若故卿焉故思而欲歸使民如此亦一 異於還定安集之時矣今按詩文未見其爲宣主之世 下篇亦然 我行其野蔽蕃其摴婚姻之故言就爾居爾不我畜復我邦家 賦也樗惡木也 二四李氏日榜不木之木莊子云大枝擢 腫而不中編墨本枝卷曲而不中規矩 壻 詩經大全 五 之父婦之父相謂日婚姻 爾雅月壻之父爲姻婦之父爲婚 又日婦之父毋壻之父毋相謂爲一 婚 姻 畜養也〇民適異國依其婚姻而不見收䘏故作此詠言 我行於野中依惡木以自蔽於是思婚姻之故而就爾居而一 爾不我畜也則將 復我之邦家矣 〇我行其野言永其遂昬姻之故壹就爾宿爾不我童司歸思 復 賦也遂半蘋 音 頽 惡菜也今人謂之羊蹄菜 陸氏旦以廬 菔而葉長赤 〇我行其野言来其蓄不思舊姻求爾新特成不以富亦私以 --- page 550 --- 異 賦也蓄當 學去 聲 惡菜也特匹也〇言爾之不思舊姻而求新 四也雖實不以彼之富而厭我之貧亦秪以其新而異於故 耳此詩人責人忠厚之意 慶源輔氏月常人之情有不得巳一 來依親盖而不見收䘏則恕怒著 於色辞竒貨富詆任所不至而此詩但言爾不我畜則復我 邦家前巳至其未章則又原其情實而歸之忠厚焉此情性 之正而詩之所謂可 以恕者於此見矣 我行其野三章章六句 王氏日先王躬行仁義以道民厚矣猶以爲未也又建 官置師以孝友睦姻任䘏六行教民爲其有父母也故 教以孝爲其有兄弟也故教以友爲其有同姓也故教 以睦爲其有異姓也故教以姻爲隣里鄕堂相保相愛 詩經大全 也故教以任相贓 音周 瞻也 相救也故教以恤 建安能氏日一 孝順於及号 友和於兄弟壁逹於宗族姻親於外 親任信於明友卹周於鄰里咱黨 以爲徒教之或不 率也故使官師以時書其伤行而勸之以爲徒歡之或 不率也於是乎有不孝不睦不婣不弟不任不恤之刑 焉 建要何氏日鄭氏云制刑之意終不爲甲者而罪其 長故夫行則教足以友而制开則謂之不弟使少者 不最陵長四賈氏云此不弟卽云行之友上文言友在 睦婣之止尊施於只弟此変言弟退在睦婣之下兼施一 淤師 長 方是時也安有如此詩所剌之民乎 慶源輔氏日 孝友睦婣任 卹入之道也故先王修之以爲教使人各自盡以祖生 相養於天昆之閒而異於物其仁天下至矣今負漢鳥 我行其野二詩所喇則 其民之泮渙離散不 相管顧如此其亦何 異於禽獸夷秋也哉 秩秩斯千幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及第矣式相好矣 --- page 551 --- 無相猶矣 賦也秩秩有序也斯此也于水涯也南山終南之山也 長楽 劉氏 日南山在 鎬京之南 苞叢生而固也猶謀也一〇此築室旣成而夔飮以 落之因敬其事言此室臨水而面山其下之固如竹之苞其 上之密如松之茂又言居是室者兄弟相好而無相謀則頌 禱之辭猶所謂聚国族於斯者也 華谷嚴氏日賈王作室之 地在秩秩咎整齊之于厓 面對幽幽參深遠之南山言地勢之壯也其盤基之厚如路 之叢生其結架之密如松之茂盛言宮室之美也于是頌禧 之願其八居此室後兄弟各相和好無之有相圖者矣〇盧 陵歐陽氏日古人成室而落之必有稱頌祝禱之言如記檀 弓晋秋文子成室張老日美哉輪焉美哉奠焉歌於 斯哭於斯聚囯矣於斯君子謂之善頌善禱者是矣 脹子曰 猶似也人情大抵施之不報則輟故恩不能終兄弟之間各 盡巳之所宜施者無學其不相報而廢恩也君臣父子朋友 詩經大全 卷之九 小雅 之間亦莫不用此道盡巳而巳愚按此於文義或耒必然然 問横渠說不要相學指何事而言朱子日不要相 意則善矣 學不好處且如兄能友其弟弟刼不能㳟其兄兄 豈不學弟之公葬而遂亦不犮如弟能㳟其兄兄乃不友其 弟爲弟者豈可亦因兄之不友而遂忘眞㳟麽詩之本意猶 字作相圖謀說〇慶源輔氏日言兄弟相好者恐與蓼蕭三 章同意天子諸侯継立多與况弟相凝忌所以祝其相好而 無相 或日猶當作尤 謀也 〇似續妣祖築室百堵西南其尽爰居爰處爰箬爱語 賦也似嗣也妣先於祖者恊下韻爾或日謂姜嫄后稷也 南 豊 鲁氏日似續死祖以生民閟宮 之詩考之豈謂姜姬后稷歛 西南其戸天子之宫其室非 一在東者西其戸在北者南其戸猶言南東其畝也爰於也 慶源輔氏日大凡人之爲居室未有不欲爲子孫計而使之 繼嗣其祖处之業者也西南其户者陳西南以見東比也爰 笑爰語則所謂 歌于期者也 --- page 552 --- 約之閣閣椽之槖槖風雨攸除鳥䑕筱去君子攸華 幸香子大 所正遇反 賦也約束板也閣閣上下相乗也 華谷嚴氏日卽所 謂束板以載也 㭬築也 槖槖杵聲也除亦去也無風兩鳥鼠之害言其上下四旁皆 牢宻也芉尊大也君子之所居以爲尊且大也 濮氏日此以 下由外而内 由垣墻而堂窘亥第當然也家安城刘氏日此章言其墙壁 之美而房君子尊大之居也葢古人築垣爲壁堂上東西墙 謂之序室房及丈呈謂之墉堂下謂之堂謂之 墻其實一也隨所在三具其名考於羑社可見 跂音企 如跂斯翼如矢斯棘如鳥斯革如翬斯飛君子攸躋 路子西反 賦也政踈立也 孔氏日如跂如 人跂足直上 翼敬也棘急也矢行緩則柱 急則直也革変翬雉 鄭氏日梦洛而南雉索 質五釆皆僅成章日翬 蹐升也〇言其 大勢嚴正如人之竦立而其恭翼翼也其亷隅整飭如矢之 詩經大全 不 急而直也其棟宇峻起如鳥之警而革也其簷阿華釆而軒一 翔如翬之飛而矯其翼也 蓝田呂氏日如翬期兼覆以瓦 而加肘嚄有文采而势骞舉也 葢 其堂之美如此而君子之所升以聽事也 直市力反 嗆音快時音征哨以合反 殖殖其庭有覺其楹噲噲其正噦噦其冥君子攸寧 賦也殖殖平正也庭宫寢之前庭也 店陵李氏日堂下至門 謂之庭庭三堂之深 覺高大而直也楹柱也噲噲猶快快也正向明之處也噦噦 深廣之貌㝠奥窔 空 要 之間也 臨用王氏日啥啥其正則知歲 噦其㝠是偏也歲噦其㝠則知 喻㑹其正是明也〇黄氏日正所調陽室也冥所謂陰室也 〇庐陵李氏日室中西南隅謂之奥刑隅云室戸不當中而 近東四南隅最身深隐故謂之奥 東南隅調之凌郭氏云窭亦隐闇 言其室之美如此而君子 之所休息 以安身也 --- page 553 --- 〇下莞上簩安斯寢乃寢乃興乃占我夢吉蓠維何維能羅 罷羅虺維蛇 賦也莞蒲席也竹葦曰簞 孔氏日西方人呼蒲爲薨蒲司几 筵有莞筵蒲筵則兩種席也〇濮 氏日莞又云燈心草生地澤中卽符能也 下莞則鋪席其上則竹毒之簟所以覆席 羆似熊而長頭高 脚猛憨 呼談切 憾平聲 多力能㧞椡 本草日熊類大豕而性輕健好 攀緣上高木〇孔氏日羅黄白 文黄 白色 虺蛇屬細頸大頭色如文緩大者長七八尺〇祝其君一 安其室居夢兆而有祥亦頌禱之詞也下章放此 廬陵歐陽 氏日下至 卒章盛陳占夣生子之事者謂安此襄而生男女男則世爲 君王女子宜人家室皆頌禧之詞也〇華谷嚴氏日設爲之一 家非實有是慶也 〇太人占之維能羅羆男子之祥維虺維蛇女子之祥 詩經大全 賦也大人大卜之屬苫夣之官也 安城劉氏日周禮大上爲 卜筮官之長凡十師卜人 龜人華氏占人笑人占夣皆 其官屬也華音水若音筮 熊羆陽物在山彊力壯毅男子 之祥也虺蛇隂物穴處柔弱隱伏女子之祥也〇或曰慶之 有占何也曰人之精神與天地隂陽流通故書之所爲夜之 所夢其善惡吉凶各以類至是以先王建官設屬使之觀天 地之會辨隂陽之氣 周禮占夢注日天地之㑹建厥所處之 日辰隂陽之氣殊王前後厭音啖王音 旺 以日月星辰占 六 慶 之吉凶 居慶日一日正夣二日噩夣三 日思夣四日窘夣五日喜夣六 日瞿夣注日日月星辰謂日月之行及星辰所在也正夣無 所感動平安自夢噩夣驚愕而夣思夢覺時所思念之而夣 窑夣覺時道之而夢喜夣喜說 而夢懼夣恐懼而夣噩音愕 獻吉薨贈惡夢 占夣日季冬 献吉夢于王 乃舍萌于四方以贈惡夣注云献群臣之吉夢于王詩云牧 人乃夣此所献吉夣也舎讀爲釋舎胡猶釋桨萌菜始生也 曙送也欲以 新善去故惡 其於天人相與之際察之詳而敬之至矣 慶源 輔氏 日詳占夣之意則先王致察於天人之際可謂密矣酷乎其 法之不傳也然後世之人情性不治書之所爲猶且昏一督一 --- page 554 --- 乱而不自知贊則其見於夢寐者奕多努红垂戾而未以 天地之氣相流通其間縱有微兆之可勇老亦須迂翡一 必待其旣身而後可知極有未易遽 曉者想古古法雖存亦未必能公也 故日主前巫而後史宗一 祝瞽侑皆在左右王中心任為也以守至正 酉山直氏日巫 掌礼以身神之 事告王火掌書以三皇五帝之事告王掌五筮者以吉者諌 王瞽朦之夏以歌詩諌王一人之身而左右前後挾而行之山 以引以翼有孝有伤雖欲斯須自故得 乎故王中心他知所為惟守至正而巳 喤动彭区胡光发禁音 〇乃生男子載寢之牀載衣之裳載美之璋其泣隍嘎朱蒂其斤 皇弗室聚君王 賦也半圭日璋隍大声也芾天子純朱諸侯黃朱 東萊呂氏 日白虎通 云黄者蔽也行以蔽前天子朱莆諸侯 赤苈以韋券之上廣一尺下廣二尺 皇猶煌煌也君諸侯 也〇寢之於牀骠之也衣之以裳服之盛也弄之以璋尚其一 詩經太全 伤也言男子之生於是室者皆將服朱芾煌煌然有室有家一 為君為玉矣 〇乃生女子載寢之地載衣之裼載弄之瓦免非先隻睢酒食 是護無父母詒罹 賦也裼褓 保 也 孔氏日裼 縛兒夜地 瓦紡塼也 朱子日産纺時所用之 物舊現人零刻女舟漆 室女手执一物如今銀子樣 者意其為纺博也參未可必 楼善罹憂也〇寢之於地果之 也衣之以褓卽其用而知加也弄之以瓦習其所石事也有 非非婦人也有善非婦人也葢女子以順為正在非足矣有 善則亦非其吉祥可願之事也唯酒食是議而化遺父母之 憂厠可矣易日任攸遂在中饋貞吉 易家人大二爻程子日 桑順中正婦人之道地 --- page 555 --- 婦人居中面主簧者也故日中館〇安城劉氏日婦人之事 任所敢自遂正仙乎內事在饋食之潤而日六二隂爻居隂 位則柔順得正居下體之中則得中故其象爲犯後遂在中 饋而其占者能如此則為得正面吉并攸遂身先非任儀也 在中饋卽唯 酒食是議也 而孟子之母亦日婦人之礼精五飯羃 音 密 酒槳 養舅姑縫衣裳而巳矣故有閨門之修而征境外之志此之 謂也 礼記月令五飯春食姿憂食菽食稷秋食麻冬食黍 列女得孟子日今道不用而母老是以憂也母日夫婦 人之社云云易日在中饋免攸遂詩日先非先儀以言婦人 弁擅制之義也子行乎子義吾行晋吾礼而巳君子謂孟拇 知婦 道 斯于九章四章章七句五章章五句 蓝田呂氏日一章顯 其保兄弟於斯二章 願其维祖妣於斯三章四章五章願其安身体於斯自 六章以至未章願其得子孫於斯〇慶源輔氏日﹈章 則言其官之面勢而禱其兄弟之相好也二章則言其 宫之寛廣而禱其祖妣之是嗣也三章則言其官之城 而存其君子所居以為尊大也四章則言其堂之美面 禱其君子所鎊升以聽事也五章則言其室之美而禱 其君子所休息以安身也六章以至九章則禱其身安 夣兆於是而生男則室家君田於是而生女則先遺父 詩經大全 卷之丸 小雅 母之憂也須禱之詞始於兄弟之和睦而终於皃女之 賢善家道之成并踰此者也〇豐城朱氏日百人築室 旣成而落之必有頌美禱視之詞如美哉輪焉美哉负 焉則所謂頌美之詞也歌於斯哭於期聚国族於斯則 所謂禱祝之詞也此詩言其基址之廣厚结構之周宻 垣墻之坚固堂室之高遠則美輪美奐之類也上有以 續祖威之業下有以開子孫之祥兄弟之相好室家之 相安則歌哭聚族之類也堂之高也以醫事室之深也 以安身至於壤而夢興而古男子之為君為王女子之 先非兵隻則皆自夫君子攸靈而推言之也其必首及 夫兄弟者人之居室兄弟之好未易完也兄弟之相好 而任相猶則非駑天倫之親者不能也果能篤於兄弟 之好則宜爾室家樂爾妻孥和氣之益克大福之益集 而子孫之嗓衍基葉之昌盛有不可勝言者矣此所以 為善頌 善禱數 舊說厲王旣流于彘宮室圯 部鄙 反 壞 安坡劉氏日厲王 出居于堍凡十四 年而後宣王立长疑 其国都官室之壊也 故宣王卽位更 平 声 作官室旣成而 落之今亦未有以見其必為是時之詩也或日偻禮下 管新宮春秋傳宋元公賦新宮恐卽此卽詩然亦未有 --- page 556 --- 美男子日隻社燕社日下管新官大射隻日乃新國 明三發李饕之云电公二十五年未公亨叔孫昭子 則新宫与此所笙奏或謂自斯于詩四慶源輔氏日 若以隻元之下管新官當之則此詩非宣王之詩矣 誰謂爾死羊三百維君誰謂爾免牛九十其特爾挲來思其银 涐荘立及 濕始立亥 濈濈爾牛來思其耳濕濕 賦也黃牛黒唇日犉羊以三百爲群其群不可效也牛之惇 者九十非犉者尚多也 董氏日三百維群以群計也九十其 得以德計也黒辰為骥則黒皆為抽 黒耳為犚亦各以其類也 皆音砌抽音神臯音尉 聚其角而息濈濈然呞齰而動其 耳濕濕然 釋文日同食巳 復出爵之也 王氏日濈濈和也羊以善觸爲患 故言其和謂衆而不相觸也濕濕潤澤也牛病則耳燥安則 潤澤也 山隂陸氏日古之視牛者以耳 祭姜所謂大夫祖而毛生尚耳 此詩言牧亊有成 卷之九 而牛羊衆多也 豳中幾何及 〇或降千阿戓飮千池或寢或訛厼牧來思何蓑何笠或負其 餱音侯物叶徴律友其叶居律 餱一十維物系牲則具 賦也訛動何掲 音竭 擔也 也蓑笠所以備兩三十維物齊其色而 别之凡爲色三十也〇言牛羊免驚畏 鄭氏日降阿飮池或 衰或訛者美其元所 驚畏 也 而牧人特兩具齋飮食從其所適以順其性是以生養 蕃息至於其色任所不俻而於用先所不有也 豊城朱氏日 降阿飮池突 處訛動物之適其性也蓑笠以奠暑兩侯糧以備飮食人 之勤於事也色之年不備用之知不有則以其效而言也 〇糸脓天惠以新口蒸以雌以雄糸羊來思矜砼兢兢不蹇不 --- page 557 --- 鹛摩颈肱里來旣升 賦也麄日薪細日烝雌雄岔獸也矜矜兢兢坚强也騫虧也 崩群疾也 臨用王氏日矜矜兢兢牧之者不失其牲而至坚 强也不骞不崩言羊得其性而免耗敗也言羊而 不言牛者羊善耗敗則牛可知矣〇埋雅日羊廷善耗敗故 於不骞不崩本羊言之大畜之死皆善耗敗而羊为善〇要 諸日羊有疾朝相汙〇徐鉉日羊以瘦 為病故南從羊言日不騫券是故也 肱臂也旣尽也升八 牢 防鲁 閑也 也〇言牧人有餘力則出取薪遂槫禽然宜羊亦馴 擾從人不假箠 王水 安国 楚但以手麾之使來則畢來使升則旣 升出 豊城朱氏日薪孳以供愛燎雌雄以備飮食見牧人不 特勤於亊又有餘力以及乎他也有坚强之力任虧崩 之患見牛羊不特順其性又免疾病以致其損也摩之与肱 畢來旣升見人識物清物鮮人意而矢事乎奔走追逐之劳也 〇牧人乃夢聚維魚矣旐維旗矣天人占之衆維魚冤實維豊一 詩经大全 卷之九小稚 岳尼区反 凑側爰 年旐維旟宾室家溱溱 賦也占夢之說未詳溱溱衆也或曰衆謂人也旐郊野所建 綂人少旟州里所建綂人多 周礼太司男日郊野載 旐司常日州里建旗 葢人不 如角之多旐所綂不如旟所綂之衆故夢人乃是魚則為豐 年旐乃是旟則為人衆 毛氏日隂陽和則鱼衆多埋雅日俗 云春鱼遺子如粟埋於泥中明年未 及故岸則皆化而為鱼如遇旱能水不及故岸則其子為月 暴乃生飛隍故說者以為隂陽和則角多豊年夢鱼理或然 也〇三山李氏日此章亦如斯干言占夢之事也〇東萊呂 氏月以斯于任羊之卒章竟之所願乎上者子孫昌盛所願 乎下者歲熟民兹皆不願卒其处也〇華谷嚴氏目考牧之 詩亦當有頌膺之語以终之宣三承錢饉離散之後所願者 年豊民庶故就牧事 設夢以頌禮之耳 仛羊四章章人句 黄氏曰古人以畜之多原而卜其人之 盛衰故奉牲以告日博碩肥腯謂民力 之普有也謂其備腯咸有也於是民和而神隆之福也 禱頌之詞所以詳及於牛善之衆多敎人之安逸以見 --- page 558 --- 民物富度之效也斯千兵羊 節音協长同 之夢皆是設禽非果有是事 節彼南山維䂖巖巖麻赫師尹民具爾瞻憂心如惔不敢戲談 卒律反動叶側衡发路古反 國旣卒斬何用不監 興也節高峧貌巖巖積石貌赫赫顯盛貌師尹大 音 泰 師尹氏 也大師三公尹氏葢吉甫之後春秋書尹氏卒公羊子以為 譏世卿者卽此也 隱公三年公羊傅日其稱尹氏何机世卿 注世卿者父苑子繼也言氏者起其世也 若日世世尹氏也〇三山李氏日春秋后又書 尹氏立王子朝則尹氏之爲世卿其來甚久 具俱瞻視淡 燔卒終斬絶監視也〇此詩家交贛所俗剌王用尹氏以致 乱言節彼南山則維石巖巖矣赫赫師尹則民具爾瞻矣而 其所店不善使人憂心如火燔灼又畏其威而不敢言也然 詩經大全 卷之九 小雅 則国旣終斬绝矣汝何用而不察哉 慶源輔氏日以南山積 石之高峻興師丑位皇 之尊崇以見望旣重則責亦深固不可以昌處而竊據也夏 心如惔憂之甚也不敢戲談畏其威也盡談猶且不頭而况 敢正言其失直指其非乎小人而居高优缕欲戕理以致云 乱其終朱有不衺威肆虐以箱人之日者多国旣終將動絶 矣汝何用面不察哉葢事巳至比而在家父則又有不得而 不言者也〇華谷嚴氏日言師尹失民望鎘京面封終南故 以所見 起興 衙於友叶於复 麝臋瘧合屡邉 〇節彼南山有宴猶赫醹尹不平謂面天方薦瘥致亂弘 反 羣居何反磨僭箴又嗟叶這哥波 多民言無嘉濳莫懲嗟 興也有實其衙未詳其義傅日實滿猗長也箋云猗猗也言 草木滿其旁猗之欭谷也或以為草木之實猗猗然皆不甚 通 慶源輔氏日有貨其猗先生以為諸說皆不甚通者葢共 不平之意不相以耳參鄭氏之意大緊而或者之誦似可 --- page 559 --- 通故蘇氏亦天草木山之實也由之先物于均如一比草木 之生於上者先不待猗其長也如此則與不平之意相近矣 〇多城刘氏日以左有我落其实与衛風絲 竹猗徜之語觀之或可為集傅第三讖之言 薦荐通重 直用 又 也病病弘大惜曾懲創也〇節然南山則有實其猗矣赫赫 師尹而不平其心則謂之何哉蘇氏曰爲政者不平其心則 下之榮瘁勞佚有大相絶者矣是以神怒而重之以䘮 去 聲 亂 人怨而謗讟 徒各 反 其上然尹氏會不懲創咨嗟求 自攺也 〇尹氏天師維周之氐秉國之垣四方是維天是毗俚民不 迷不事昊天不宜空我師 師反夷发 賦也氐本均平 朱子日均本當從金如所謂泥之在鈞者不 知鈎是向物潘時舉日恐只是爲瓦品者所 謂車盤是也蓋運得愈急則其成器愈狭日秉国 之均只是此美今訓平者此物亦惟平乃能運也 維持毗輔 詩經太全 卷之九卜 弔愍空窮師衆也〇言尹氏大師維周之氐 臨川王氏日京 室以大族爲氏 朝廷以尊官爲氏氐者安危存亡 所出也尹氏大族也大師遵官也 而秉國之均則是宜有以 維持四方毗輔天子而使民不迷乃其職也今乃不平其心 而旣不見愍弔於吴天矣則不宜久在其位使天降禍乱而 我衆并及空窮也 東萊呂氏日空我師如空其国空其地 之類葢日人之額將滅矣甚言之也 〇弗躬弗親庶民弗信弗問弗在囫罔君子式夷式巳無小入 始库养堂反瑞素火区 四善武 公反口瑙增歹因中則無膴仕 賦也在事罔欺也君子指王也夷平巳止 臨川王氏日巳廢 退也孟子所謂工 師不能治士則巳 之与此巳同美 殆危也瑣瑣小貌壻之父日姻兩壻相謂 日亞 孔氏日言每一大娶娣 一人要妹相臣次也 膴享也〇言王委政於尹氏尹 --- page 560 --- 氏又委政於姻婭之小人而以其未嘗問未嘗事者欺其君 也故戒之日汝之弗躬弗親庶民巳不信矣其所弗問弗事 則豈可以罔君子哉當乎其心視所任之人有不當者則巳 之先以小人之故而至於危殆其國也瑣瑣如婭而必皆脫 仕則小人進矣 朱子日自古小人其初只是他自竊国柄少 獨又引得别人來一裔不好了洳尹氏太師 却只是他一箇不好到那瓊瑣姻婭處是幾箇人不肉一自 援源輔氏日小人而鑑居要職臘處高位其智識旣不能以 照察幾微其才力又不能以综理事務則其勢必至於分委 姻婭之人以任政而小人因得以並進矣鑿空妄調誕慢相一 數必至於以其未嘗問未嘗仕者欺其君而政荒事廢召福 致災先所不至當是之時是宜反躬自責而私欲昏蔽迷惑 不反不至於危殆其国家則不巳者此小人之常發起若能 平其心視所任之人有不當者則巳之瓊瓊如婭悉皆屏去 而知使纡經經而盗名器焉 剔何至於危殆莫囯家也哉 石昊天不傭降此鞠訩昊天不惠隆此天戻君子如届俚民心 卷之九 小雅 房古反心碧杜反惡鳥反 國君子如夷惡怒見違 賦也傭均鞠窮訟乱戾乖届至闋息違遠也〇言昊天不均 而降此窮極之乱昊天不順而䧏此乖戾之麥 華谷嚴氏日 羅師尹之福 而歸之於天日隆此鞠諸降此 大戾謂天生小人以福天下也 然所以靖之者亦在夫人而 巳君子兔所苟而那其至則必躬必親而民之乱心息爲君 子知所偏而平其心則式夷式巳而民之惡怒遠矣傷王與 尹氏之不能也夫爲政不平以召禍乱者人也而詩人以爲 云實泻之者葢無所歸咎而歸之天也抑有以見君臣隱諱 之義尊有以見天人合一之理焉後皆放此 慶源輔氏日鞠 語大房不疆如 二章所言天怒人怨之事也又其所以绪去之者亦在夫人一 而日矣故君子如届佣民心闕君子如夷惡忽是違不唐如一 反手之易初言天而後正言人者天人一理人心說則天意一 四矣先生發明有以易君臣隱諱之羑有以見天人合一之一 --- page 561 --- 理之說先儒所不及施之変雅剌詩皆可通也〇安城刘氏 日此詩後章言不用不平正月言天之机我天天是極十月 之交言天命不徹雨先正言降䘮疾成忄旻言旻天疾成小 分言天之生我我辰安在功言言昊天巳威旲天泰惟以及 变大雅板言上帝板板天之方難方吸方虐方酒蕩言疾威 上帝天峰浴彷瞻仰言不惠面降属召曼言疾貝而降丧皆 樊此章言天之意同一致者其詩人之情性有同怒者政 曹以宋氏日囯之危亡盡以爲人事數則日月制蝕山崩所 竭將具必有福祥將二必有然孽固未可盡青之人也盡以 爲天意屿則武于因桑榖之祥而成懼以復成湯之業宣王 因更凑之災而戒懼以七文武之功又未可握歸之天也大 抵人事之有得失氣化之有盛衰此皆冶引之房由指君子 爲能以人合天不誘於天以羑制命不委於命則可以轉禍一 而為福轉炎而爲祥轉区而爲吉轉亂而爲治天也有人焉 君子不绳以爲天也使主能平其心以仕尹氏尹氏能平其 心以用在朝之君子而不以小人間之則豈至於危亡而不 司救哉故 善爲国者 亦反求諸 巳而巳矣 吞铁因反定矸唐一反等経反 不弟臭天亂礱定䝾斯生便民不寧憂心如酲誰秉國 成不百爲政卒勞百姓 賦也酒病日醒成平卒終也〇蘇氏日天不之血故亂未有 所止而禍患與歲月增長上吉君子憂之日誰秉國成者 華谷 嚴氏 日憂心如不猶黍離言中尤如醉〇新安 胡氏日秉国成卽上章秉国均斥尹氏也 乃不自爲政而以 付之姻婭之小人其卒使民爲之受其勞弊以至此也 駕彼四牡四牡項領我瞻四方蹙蹙靡所騁 賦也項大也蹙蹙縮小之貌〇言駕四牡而四牡項領可以 騁矣而視四方則皆昏乱蹙蹙然無可往之所亦將何浙騁 哉束萊呂氏曰本根病則枝葉皆庫是以無可往之地山 挚 谷 嚴氏日家交駕此四牡其四转大領非不肥批浴峴四方蹙 蹙然纳小先可馳騁之地是以留而不去葢世乱則若元天一 --- page 562 --- 敘杭 南方茂爾惡相爾宗矣既夷旣檡如租醯矣 賦也茂盛相視懌悅也〇言方盛其惡以相加則視其矛戟一 如欲戰閩反旣夷平悅懌則相與歡然如賔生而相醻酢不一 以爲惟也蓋小人之性無常而習於閘亂其喜怒之不可期 如此是以君子無所適而可也 众劣服反 〇昊天不平我王不寧不懲其心覆怨其芷 弄諸盈反 賦也尹氏之不平若天使之故日昊天不平若是則我王亦 不得寜矣然君氏猶不自懲創其心乃反怨人之正巳者則 其爲惡何時而巳哉 東萊呂氏日篇將終矣復漢日昊天其 使尹氏不平乎我四其不得安德乎今 詩經大全 卷之九 小雄 尹氏不懲創其惡覆怨正人之攻四者方且報復而未巳吾 是以憂吾君之不得寜也此憂豈爲身哉〇慶源輔氏日不一 懲其心覆怨其正自古小人處福亂之常熊凡有不得者 皆反求諸巳其身正而天下歸之具君子巳乱之要徒也 父音甫言开疾容反 〇家父作甬言以究王訩式訛爾心以畜萬龵乃 郡卜出久 賦也家氏父学周大夫也究窮訛化畜養也〇家父自言作 爲此誦以窮究王政昏亂之所由冀其攺心易慮以畜養萬 邦也陳氏日尹氏厲威使人不得戯談而家父作詩乃復自 表其出於巳以身當尹氏之怒而不辞者葢家父周之世臣 義與國俱存亡故也 子氏日詩人之情不一或微加諷論或 指斥愆咎或隱匿姓名或自要官字家 父盡忠竭誠不釋誅罰故自 载字寺人孟于亦明類也 東萊呂氏日篇終矣故窮其亂 本而歸之王心焉致亂者雖尹氏而吊尹氏者則王心之蔽 也 慶源輔氏日東萊謂篇終矣故窮其亂本而㱕之王心焉 此說當矣故植至此章方説箇王学葢言至此則王亦不一 --- page 563 --- 得不任其責前章雖常譏尹氏之月小人而不 及王參王之所以用尹氏者亦不能逃其責矣 季氏日孟子 曰人不足與適 陟革 反 也政不足與間 也惟大人爲能格君 心之非葢用人之失政事之過雖皆君之非然不必先論也 惟格君心之非則政事無不善矣用入皆得其當矣 節南山十章六章章八句四章章四句 序以此爲幽王之詩而春秋桓十五年有家父來求車 於周爲桓三之世上距幽王之終巳七十五年不知其 人之同異大扺序之時世皆不足信今始闕焉可也 安 城 刘氏日春秋隱公七年正月平王崩而四月尹氏卒桓 公八年桓王使家父來聘十五年使家父來求車言家 父來聘之時上距尹氏之卒于十七年暴卽此詩之尹 氏家殳也且此詩剌尹氏爲政不卒而日國旣卒朝何 用不監日䘮乱弘多僣莫 懲嗟日降此鞠許降此大 房等語皆似乱亡以後之 詞疑此或東遷後詩也 詩經大全 音繁 正月繁霜找心憂傷氏訛言亦孔之將态我獨唇憂心京京 袁我小忑癙憂以霍 痒音兹 賦也正月夏之四月謂之正月者以純陽用事爲正陽之月 也繁多訛僞將大也京京亦大也癙憂幽憂也痒病也〇此 詩亦大夫所作言霜降失節不以其時 華陽疤氏日正月長 養之月也繁霜甫殺 之氣 他 甚矢 旣使我心憂傷矣而造爲姦僞之言以惑羣咱者又方 東萊呂氏日凡壽張爲句以罔上或衆者謂之訛言〇 董氏日霜降非時癸隆于上地部言非常皆禍起于下 也上下如此則 國亡任日矣 然衆人莫以爲憂故我獨憂之以至於病也 慶源輔氏日正月而繁雳則炎之降于天者甚矣訛言而孔 將則乱之起於人者深矣天炎人禍雜然前見而當時君臣 上下語然不以爲憂是皆所謂安其危而利其菑者秋 惟作此詩之大夫獨以爲戞故日念我獨公憂心京京 --- page 564 --- 瘉音使後浙二五发品孔五发下同 〇父母生我胡俾我瘉不自我先不自我後好言自口莠言自 餘合 口憂心愈愈是以看侮 賦也瘉病自從莠醜也 福用王氏日莠惡也榖 謂之善則莠惡可知 愈愈益甚之 意〇疾痛故呼父母而傷巳適丁是時也訛言之人虚僞反一 覆言之好醜皆不出於心而但出於日是以我之憂心益甚一 而反見侵侮也 慶源輔氏日夫君子之虞乱世彼以爲是而 巳以爲者彼以爲案而日以爲憂動與衆違一 此所以反見侵侮也〇豐城朱氏日度国而在我之先則吾 百所不及見固可以知夏國發桑而在我之後則我有所不 及知亦可以無夏也今不先不後而使我適當是時則安造 以無憂乎虚僞之言日出於口而不出於心則僴具善言而 不足以爲喜聞其惡言而不 足以爲怒以其反覆而不 可泻也是以使我憂之至 於甚病而彼反見侵侮也 詩經大全 卷之九 小摊 〇憂心惸惸爲我無祿民之無翼弄其臣僕哀我人㨻荷從 祿瞻鳥爱止子誰之屋 賦也惸惸憂意也無禄猶言不幸爾辜罪并俱也古者以罪 人爲臣僕亡國所虜亦以爲臣僕箕子所謂啇其淪䘮我固 爲臣僕是也〇言不幸而遭國之將亡與此無罪之民將俱 被囚虜而同爲臣僕未知將復從何人而受祿 耆三謝氏月 惠臣不事二 君義士不食周粟所可哀者一世之人不知當從何人而受 祿乎〇處源輔氏日民指任下之民人則井上下而言之 如視烏之飛不知其將正於誰之屋也 豐城朱氏日念我無 錄傷巳之不幸也并 其臣僕傷斯民之俱不 幸也干何從祿未知其 所從之人也此复國之 将主而夗所定之詞也 --- page 565 --- 瞻彼甲林侯薪侯蒸篡房殆視天夷視猷克有是靡弗 勝有皇上帝伊誰云憎 典也中林林中也侯維殆危也夣夣不明也皇大也上帝天 之神也程子日以其形體謂之天以其主室謂之帝〇言瞻 彼中林則維薪維蒸分明可見也 安城劉氏日人者為薪 刹者爲蒸蒸者明也 民 今方危殆疾痛號訢於天而視天反夣夣然若無意於公瓢 善惡者然此特値其未定之時爾及其旣定則未有不爲天一 所勝者也夫天豈有所憎而禍之乎福善禍滛亦自然之理一 而巳申包胥日人衆則勝天天定亦能勝人疑出於此 史記 吳入 楚伍于胥鞭平王尸申包胥使人謂之日予之報讐其巳甚 乎三聞云云〇豐城朱氏月福善而禍滛此天之常理也善 詩經大全 卷之九 小雅 皆未必福遥者未必福則以氣化自盛而趨於衰則常者有 時而変此正其未定之時五方其未定則人或能以勝天及 其既定則天必能以勝人然則今日之受祠者安知其不為 催日之福而今日之受福者又安知其不為他日之福廿 〇謂山蓋里爲圖爲陵民之訛意一莫之懲召彼故老訊之占 慶鬕登友 夢具曰予聖誰知鳥之雌厷隹 雄叶胡陵反 賦也山春日岡廣平日陵懲止也故老舊臣也訊問也占慶 官名掌占夢者也貝俱也烏之雌雄相似而难辨者也 盛陵 厥陽 氏日凡禽鳥雌雄多以首尾毛色不同别 之自之首星毛色雌雄不異人所难别 謂山葢卑而其 實則岡陵之崇也今民之訛言如此矣而王猶安然莫之止 也及其詢之故老訊之占夢則又皆自以為聖人亦誰能别 其言之是非乎 慶源輔氏日故老售臣可以决事理之是非 也占夢之塘可以决徵兆吉囟者也今也 --- page 566 --- 不乎至據實而若但皆自以爲聖人而巳耳誰能别其言之一 果是果非乎〇豊城朱氏日誦言之人是而謂之捐黄面謂一 之是其虚爲反覆甚矣非有明題之君孰能辫面發之哉故一 老明如藏百者也古夢明如吉國者也此国之所報以也誰一 者也今問之故老故老日子聖矣而未必明於國否之理問一 之占夣占慶亦日予聖矣而未必明於吉内之靠則亦誰能 别其言之 是非乎 子思言於衛侯曰君之囯事將日非矣公曰何故 對日有由然焉君出言自以爲是而卿大夫莫敢矯其非卿一 大夫出言亦自以爲是而土庶人莫敢矯其非君臣旣自賢 矣而群下同声賢之䝨之則順而有福矯之則逆而有禍如 此則善安從生詩日具日予聖誰知烏之雌雄抑亦似君之一 君臣 乎 〇謂天葢高不敢不局謂地葢厚不敢不蹐維號斯言有倫看 脊哀今之人胡爲虺蜴 賦也局曲也 孔氏日 世身也 踳累足也 說文日 小步也 號長言之也眷理蝪 螈 音 原 也虺蜴皆毒螫 黯 之蟲也 孔氏日程鱼云從踴蝴蜴 也繅音後蚪音昔蜴音亦 言遭世之亂天雖高而不敢不局地雖厚而不敢不路其所 號呼而爲此言者又皆有倫理而可考也哀今之人胡爲肆 毐以害人而使之至此乎 臨四王氏日人號呼而出斯局蹐 之言者非誤也乃有倫户有姜理 〇叠山謝氏日身在天地間如免所容則人之害人者月虺一 爲蜴世道亦可哀矣〇憂源變氏日所謂此者卽上所言局 監而 不敢 自安 者也 疚音反二菀音欝抗五忽反 〇瞻彼阪田有菀其特天之犹截如不我克彼求我則如不我 --- page 567 --- 得執我伍仇亦不我力 興也阪田崎嶇 音敞驅 山險也 璘绦 音敦殼 瘠薄也 之處菀茂盛之貌特特 生之苗也抗動也 新安胡氏日抚有 齟擦噸胖之意〇 力謂用力〇瞻彼阪田 猶有菀然之特而天之折我如恐其不我克何哉亦無所歸 咎之詞也夫始而求之以爲疾則惟恐不我得也及其得之一 則又執我堅固如仇讎然然終亦莫能用也求之甚艱而棄 之甚易其無常如此 鄭氏日言有貪賢之名知用賢之實〇 眉山蘇氏日書云凡人未見聖若不克 見旣見聖 办弗克 由聖此 之謂也 〇心之憂矣如或結之今兹之正胡爲厲矣燎之方揚寧或滅 詩經大全 卷之九小 人音食痴如愴反 之赫赫宗周褒女以戊漏之 賦也正政也厲慕惡也火田爲燎揚盛也宗周鎬京也褒姒 幽王之嬖妾褒國女姒姓也 朱子日褒人有罪八此女以贖 罪是爲褒如幽王爲廢申后及 太子而立 以爲后 滅亦㓕也〇言我心之憂如結老爲國政广累惡 故也燎之方盛之時則寜有能撲而㓕之者乎然赫赫然之一 宗周而一褒姒足以㓕之葢傷之也時宗周未㓕以保姒滛 妬䜛謟而王惑之知其必㓕周也 盧陵歐陽氏日此上七章 皆选王信訛言利政至此 殆言滅周至於褒姒者謂王溺女色而至昏惑推其謂乱之一 本以歸罪也〇豊城朱氏日樂之亡也非湯易之也殊喜實 滅之也翁之亡也非武王威之也殂巳寶㓕之也幽王之亡 也非申侯大戌滅之也褒姒實滅之也然桀十於殊喜而天 下遂爲周者以其有湯也豺亡於如巳而天下遂爲周者以 其有武王也座王亡於復妙而天下不至於易姓者以至有 褒姒以滅之而任德如湯武以絲之也亦以見文武成康之 遺澤其在人者未民也噫當是時天命之眷眷於周者未蒜 --- page 568 --- 也民心之眷眷於周者未散也而幽王則用嬖要以百於內 用臂小以固於处而先自絶于天結怨于民則足以滅其身一 而巳 或日此東遷後詩也時宗周巳㓕矣其言褒姒㓕之有一 矣 監戎之意而無憂懼之情似亦道巳然之事而非慮其將然 之詞今亦未能必其然否也 麥成刘氏日章未四句語意反一 覆相應其言糜之推滅正以傷 嘆宗周之易城真似道巳然之事竊恐或說爲長且使宗周 朱威衰姒方寤則詩人之言未應指斥如是也若以下篇豔 妻湯方處之語證之彼詞則又徵 嫁雖作於褒娰嬖盛時圖無謙也 載才再发輔计扶雨反載独日載入路发望 〇終其永懷又窘隂雨其車旣載乃棄爾輔載轍爾載將伯助 盈濵女反 予 比也隂兩則泥濘 寕去 声 而車易以䧟也載車所載也輔如今 人縳杖於輻以防輔車也 孔氏日輔是 可群晚之物 輸墮 吉 器 也將請也伯 經大全 卷之九 伊推 或者之字也〇霖氏日王爲滛虐譬如行險而不知止君子 永思其終知其必有大難故日終其永懷又窘隂兩王又不 虞難之將至而棄賢臣焉故日乃棄爾輔君子求助於未危 故難不至苟其載之旣墮而後號伯以助予則無及矣 〇無巢爾輔昌千爾車畐屢雇頁闵图僕不輪爾載終踰絕險曾是不 意旺乙力反 意 員 比也身益也輔所以益輻也屡數顧視也僕將車者也〇此 承上章言若能無棄爾輔以益其輻而又数数顧視其僕則 不墮厼所載而踰於絶險若初不以爲意者蓋能謹其初則 厥終無難也 藥陽范氏日治天下者任重道遠故以將車爲 喻〇曹城朱氏旦輻以固勒輔以益輻僕以將 --- page 569 --- 車三者皆備然後可以不墮所載 苟始之不謹則發之敗也必矣 一說王曽不以是爲意乎 新安胡氏日苟能如上文所戒尚可以喻歷絕 除之地而保其終也顧乃曽是不以先意乎 焰音須摻心感友當径操倉 浴之紹发叶灼集音洛 〇魚在千沼亦匪克樂潛雖伏矣亦孔之炤憂心慘麽㤀國之 爲虐 比也沼池也炤明易見也〇角在于沼其爲生巳蹙矣其潛 雖深然亦炤然而易見言禍乱之及先所逃也 華谷蜃氏日 鱼团相忘於江 湖者也今在池招非所集矣喻君子立乱朝亦非所集也鱼 雖藏伏然沼之水淺亦甚炤冬易見无所逃於罔若之害圖 君子雖自韜睡亦 未必能避患也 發久反先、架詳比邮志冬 〇彼有直酒又看嘉砓治比箕隣昏姻孔云念我獨公高心悲 慇 賦也治比皆合也云旋也 三山李氏日興 其親戚周旋也 慇慇疾痛也〇言 小人得志有㫖酒嘉殽以合比其隣里怡懌其昏姻而我獨 憂心至於疾痛也 臨用王氏日君子困蹙而小人得志也〇 慶源輔氏日此章則又日彼得志之小人 惟典其如親隣里晌濡以相樂而我獨憂心之甚參彼之所 以白樂者亦豈能長保其集哉〇豊城朱氏日㫖酒嘉殽以 治比其隣里恰擇其昏姻惟優游先事者能之若夏乱畏福 之人則其家之不能恤而何以治此其麟里其身之不能保 而何以怡澤其昏烟此君子之憂所 以至於疾痛面自噗一人之不如也 昔人有言燕省處堂母 子相安自以爲樂也突泱棟焚而怡然不知禍之將及其此 之謂乎 孔叢子論勢篇子順日云云子順各斌孔子六世係 時相魏安僖王〇二山李氏日国勢如此而小人徒 乃羣居情 酒以相楽 殆夔雀 之類也 --- page 570 --- 美於适反掾涉治大果发醫 〇佌佌彼有屋簌蔽方有穀民今之無祿天天是有哿矣富人 哀此悔獨 賦也砒佌小貌蓛蔽寠 音 巨 陋貎指主所用之小人也糓祿天 禍掾害哿可獨單也〇佌佌咎之小人旣有屋矣䔩蔌寠陋 者又將有榖矣而民今獨無祿者是天禍㭬䘮之耳亦每所 歸咎之詞也亂至於此富人猶或可勝惸獨甚矣 三山李氏 日衰乱之 世要其極也貧富俱受其禍言其一時之虐政富者之財猶 可以勝其求負者愈不堪也〇東萊吕氏日勞役之甚者自 較其輊重故日土囯城漕我獨南行因苦之甚者自較其淺 深故日奇矣富人哀此得獨使民至是盖甚可憐矣〇新安 胡氏日前章合我獨分夏心慇慇若推反其私矣此章哿矣 富人哀此傳獨其不忘天下之精如此〇豊坂朱氏日能银 而有屋則里小者而豊大矣鼓蔌而有糓則讓陋者面富足一 矣而民今之知祿則是天獨極䘮层唐民也均之爲㭬䘮也 詩經大全 卷之九 富者復於財而裕於力猶未至於甚因惸獨 者罷於力而傷於財則豈不可哀之甚哉 此孟子所以言 文主發政施仁必先鰾寡孤獨也 正月十三章八章章八句五章章六句 十月之交朔日辛卯曰有食之亦孔之醜彼月而微此曰而微 壽於布发 今些民亦孔之哀 賦也十月以夏正言之建亥之月也交日月交會謂晦朔之 間也暦法周天三百六十五度四分度之一左旋於地一圭亘 一夜則其行一周而又過一度 問周天之度是自然是強分 朱子日天一書夜行意二周 交過一度以其行過處一日作一度三百六十五度四分度 之一方是一周也〇鄱陽董氏日杭存中云天向嘗有度以 其行三百六十五日而度以步日月五星行度 而巳陳尙伤云天日者氣一业易劵强之如謂其之每日之進退旣有常則一 --- page 571 --- 故一日之進退遂爲一度三百六十五日四分日之一進退 一周而周天之数遂泻三百大十五度四分度之一凡星辰 遠近之相去月与五星之行皆以其度爲度焉度数也則也 天本先度以与日離合而成天日東西行其周布本東西而 縱横南北皆以其度為数〇安成刘氏日古曆法每度九百 四十分四分度之一該九百四十分內之二百三十五分然 天之店体卽星辰次舍周布之定体也天之方度卽二十入 宿縱横布列之度数也天之左行一日一周而過一度卽其 星辰次舍度数之全体旋轉於太虚空中旣一周匣而伏遥 其旣匝之西以度凖之適满一度是一日內共該行过三百 大度二百 六十 白十五分也 日月皆右行於天一晝夜則日行一度月行 十三度十九分度之七 鄱陽董氏日夫傳謂日月亦左旋橫渠 日天左旋處其中者順之故日月五 星亦左旋此洞見天道之流行就地者而順覌之也論語或 問日经星隨天左旋日月五緯右旋詩傳日日月右行於天 此步占日用之愧次於天度而逆取之也儒家論天道則皆 順而左旋曆家旁天度則日月五星逆而右轉也〇安成刘 氏日十九分度之七者以月行第十四度分爲十九分而月 又行及其七分也每分四十九分四厘七毫三絲七忽八微 四塵有竒七分其言三日四十大分三釐一毫五絲七忽入 徵九塵有商但先儒以爲日月皆左行於天今以昏且之中 星騐之則知日實右行以每夜月躔之宿度驗之則知月实 右行若據左行之說推之日行一日一周天則一時常行三 詩經大全 卷之九 月雍 十度有竒假如堯時冬至日在天之虚計其日自子時天与 日並行起至申時日没則天之虚淪於申位日之行當睚畢 宿而張宿昏申矣安得堯興以為星昴平今日星昴則是昏 時日仍躔虚其爲右行而一日一度者可知矣又以今冬至 日在箕八度而昏中壁驗之亦是古行免疑至於月之左行 一目不及天十三度十九分度之七則是一日行及三百五 十二度有竒一時常行二十九度有奇假令未日酉時月初 凹踝某宿言其行至子時當踰本宿之西一百一十大度之 外矣嘗試髮之而月躔仍在本宿之旁不遠則 是右行而一日止行十三度有餘者又可知矣 故日一歲而 一周天月二十九日有竒 居竒 及 而一周天又逐及於日而与之 㑹一歲凡十二㑹 歲日行之数也月行積二十九日九日 四十分日之四百九十九而与日会也 九峯蔡氏日日行積三百大十五日九百 四十分日之二百三十五而與天㑹是一 方㑹則月光都盡而 爲晦 后漢律歷志日以速及 舒光盡体伏謂之晦 巳㑹則月光復蘇而爲朔 安成 刘氏 日朔之爲 言谫也 朔後晦前各十五日日月相對則月光正滿而居望 安成刘氏日彭鲁叔日月行与日對相去百八十二度大十 一分有竒分天之中謂之望望在十五日其常也或進在十 四日或退在十六日其変也望之无定日者由合朔之日時 有蚤暮也然凡望時必各在艹六月朔後晦前之十五日也 --- page 572 --- 晦朔而日月之合東西同度南北同道則月揜日而日爲之一 食望而日月之對同度同道則月亢 苦浪 日而月爲之食是 皆有常度矣 朱子旦天止如一圓厘赤道是厘子相合缝處 在天之中黄道半在赤道內半在赤道外東西 雨處與赤道相交度却是將天横分為許多度数今時日月 在黃赤道相交處相撞著望時日月正相向如一在子一在 午日所以食於朔者日常在上會持月在下面遮了日故日 食月食謂之闇虛盖火日外影其中實闇至明中有闇虛其 虛至微望時月与之薄先分毫相差爲闇虛所射故食〇安 成刘氏日黄祥翁日唐一行日議云日行黄道月有九道遇一 交則有薄食之変至於合朔如合壁則不食其文不動道則 食也故騐日食者必以日曙月边之交髮乏耳月不行黄道 只行其餘入道伹此八道皆科出入於黄道內外月一次經一 天則一次八一次出一歲凡十三次經天二十六次自八於 黄道惟有兩次与日㑹故疏云通言一百 七十三有餘而有一交於此時方有食 然王者修劣行政 用賢去奸能使陽盛足以勝隂隂衰不能侵陽則日月之行 雖或當食而月常避日故其遅速高下必有參 初簪 反 差 乂宜 反 而不正相合不正相對者所以當食而不食也若囯先政不用 詩經大全 卷之九 小雅 善使臣子皆君父妾婦乘其夫小人陵君子夷狄侵中囯則 隂盛陽㣲當食必食雖日行有常度而實爲非常之変矣 叠 再 謝氏日隂盛陽微而日為之食幽王之時臣欺君妾惑主小人 陵君子大我侵中囯隂道長陽道消人事所感天象示之出 日所以微也〇安成内氏日黄祥翁日杜預云日月重物雖一 行度有大量不七不小有盈縮故雖有交㑹而不食者或有一 頻交而食者多日月同度同道之際行有分数則食亦有分 数也者以常度論之一歲兩交當兩食而春秋三百四十二 年日食三十大唐二百九十年食百餘者此所謂雖交而 不食或頻交而食者也在乎人君行事之所感召耳 蘇氏 日日食天変之大者也然正陽之月古尤忌之夏之四月爲 純陽故謂之正月十月純隂疑其無陽故謂之陽月純陽而 食陽弱之甚也純隂而食隂壯之盛也微虧也彼月則宜有 時而虧矣此日不宜虧而今亦戯是乱亡之兆也 叠山謝氏 日日象明 之本而為隂所食其惡甚矣非日之醜乃天之麥囯之災也一 国亡則民受祠四矣今出工民亦可哀之甚也〇三月李氏 日唐志云十月之交以 曆推之在閉王之大年 --- page 573 --- 〇日月告囟不用其行四囯無政不用箕頁彼月而食則雜其 常此旦而食于何不臧 賦也行道也凡日月之食皆有常度矣而以爲不用其行一 者月不避日失其道也然其所以然者則以四国無政不用 善人故也 左傳昭公七年晋士文伯日囯無 政不用善則自取詣于日月之災 如此則日月之 食皆非常矣而以月食爲其常日食爲不臧者隂亢陽而不一 勝猶可言也隂勝陽而揜之不可言也 臨川王氏日月食非 其常也然此日食則 以陽侵隂偤爲常也此 日而食則爲麥大矣 故春秋日食必書而月食則無紀焉亦 以此爾 三由李氏日 春秋月食未 嘗書豈月未嘗食 耶亦以爲常故耳 詩経大全 一卷之九 小摊 〇爆爗震圃不寧不令百川沸謄家母崩高崖爲谷深容爲 陵哀本乏人胡憯莫懲 賦也爗爗電光貌震雷也寧安徐也令善 前漢李尋傳注日 雷電失序不安不 善 沸出騰乗也山頂曰家崒崔嵬也高岸崩䧟故爲谷深谷 填塞故爲陵惜鲁也〇言非但日食而巳十月而雷電山崩 水溢亦災異之甚者是宜恐懼修省政紀其政而幽王曽莫 之懲也 叠山謝氏日災異如此幽王之七鲁不懲創詩入不 指幽王而日哀今之人徵而婉也華各嚴氏日十 月雷電天道垂矣川涕山崩陵谷 遷変地道乱矣胡爲莫懲創也 軰子日囯家將有失道之 敗而天乃先出災異以譴告之不知自省又出怪異以警懼 之尚不知変而傷敗乃三此見天心自愛人君而欲其其乱 --- page 574 --- 也前漢孔光日皇極之道不立則咎後志臻天若與王者故一 災異数見以譴告之欲其段更若不畏耀丽惠多簡高則一 区罰加馬詩日畏天之成于時保 之皆謂不懼者凶耀之則吉也 〇臭父卿士番維司徒家佰家宰仲允膳夫聚子因更蹶維趣 馬吒有哺反福育研嗟友音煽 馬楀維師氏豔力煽方處 賊也皇父家伯仲允皆字也畨棸蹶楀皆氏也 孔氏月父及 伯仲是字之 羑畨棸暖稱軍言又桑子以子 配之若曽子閔子然故知皆氏 卿士六卿之外更爲都官以 總六官之事也或日卿士蓋卿之士周礼太宰之屬有上中 周礼太宰卿一人宰夫上上人 公羊傳 下士 公羊所謂宰士 人中士十六人下出三上二人 隱元年 謂宰咱 九峯蔡氏日周 左氏所謂周公以蔡仲爲巳卿士是也 爲宰上 公爲家宰食邑 於畿内畿内諸侯孟仲二 蓋以宰屬而兼總六官位軍而權 卿故周公用仲爲酒也 詩經大全 卷之九小雅 重也 安成刘氏日以宰屬而總六官固仕卓榷重矣如前說 僞都官以總六卿亦位卑而權重也做詩人旨言之焉 司徒掌邦教冡宰掌邦治皆卿也 周礼天官大宰卿一人 地官大同徒卿一人 膳 夫上士掌玉之飮食音嗣謄美者也 天官增夫上士二人鄭氏 日食飯也飮酒槳也膳牲 肉也羞有 兹味者 內史中大夫掌爵祿癈置殺生予奪之法者也春官 內史中大夫一人 掌王入柄之法 趣馬中士掌玉馬之政者也師氏亦中大 夫掌司朝得失之事者也 地官師氏中大夫一人民虎門之左一 同田朝掌国得失之二基日司猶 察也察王視朝若有善道可行者 則以詔王記君得失若春秋是也 美色日豔豔妻節褒姒也 煽熾也 臨川王氏日言其 勢盛若火之煽然 方處方居其所未変徙也〇言所 以致愛異者由小人用事於外而嬖妾蠱惑王心於內以爲 之主故也 三山李氏日此上三章言災異之事下五章言災 異之由由所用非人也故責外所用之人又責其 肉羅言所以致之之由也〇豊城朱氏日兼總六官者自土 之職也而皇父實爲之數五典援兆民者同徒之職也而畨 实爲之統百官均四海者家宰之職也而家伯天爲之丙文 掌人法之廢置師氏掌朝政之得医皆輔道王者也而以〇 --- page 575 --- 之偶與聚子善夫掌王之飮食趣馬掌王之馬國厦親近王 者也而以仲之厥與仲允則小人之當盛矣后妃王內者也一 當求窈窕貞取以爲君子之配而以豔妻爲之則嬖妾之熖 織矣有嬖妾以蠱惑於內有小人以扇乱於外此災異之所 以繁典而乱己 之所以莫救也 〇抑此皇交豈曰不時胡爲我作不卽我謀徹我糌屠萃汙 装叶陵之反我在良反 萊自予不戕禮則然矣 矣矸於姬反 賦也抑發語詞時農隙之時也作動節就卒盡也汙停水也 萊草穢也 孔氏日汙者記日汙其官而緒焉 是也萊者楚茨云田萊侈荒是也 我害也〇言皇 父不自以爲不時欲動我以徙而不與我謀乃遽徹我牆屋 使我用不獲治甲者汗而高者萊又日非我戕汝乃下供上 役之常礼耳 盧陵彭氏日三代之君不敢都夷其民以從巳 之欲每有典作謀及庻民如盤庚遷殷登進厥 詩经太全 卷之九 小匯 民而告之三代世守此道故詩人日胡爲我作不卽我謀〇 孔氏曰皇又以親寵封於圻內築都邑令邑人居之役之不 以其時先毁墻屋而後今遷邑人廢其家業故述其倩知此 叠山謝氏日皇父使民知以爲生矣乃日子不戕虐汝也于 供上役社則當然其不仁甚矣〇臨川王氏日此章專言皇 父專恣而害及于民也〇豊城朱氏日徹我嗇屋則无以安 其身田卒汗萊則无以食其力如是而猶日非我我沒乃礼 之當然也夫下供上役固元之常也然豈有作大事動大衆 而不通衆志不 盡下倩者哉 藏邊鱼觀反 〇皇交孔聖作都千向擇一有事亶侯名藏不慦遺一老俾守 寺故反 我王擇有車馬以居徂向 賦也孔甚也聖通明也 臨三王氏日皇父自謂甚 聖故因而訊之日孔聖也 都大邑也 周礼畿內大都方百里小都方五十里皆天子公卿所封也 向地名在東都畿內今孟州河陽縣是也 孟州卽今懷慶 府金縣韓河南 三 --- page 576 --- 有事三卿也 孔氏日皇父封圻內當二 卿今立三卿以比列国也 亶信侯維藏蓄也慈 者心不欲而自强之詞有車馬者亦富民也徂往也心言皇一 父自以爲聖而作都則不求賢而但取富人以爲卿又不自 强留一人以衞天子但有車馬者則悉與俱往不忠於上而 但知貪利以自私也 叠山謝氏日皇父棄舊臣耆伤而不用 不能勉强留二老以守我王其不忠甚 矣平王東迁作文侯之命推原召乱之山亦日罔或耆壽俊 在厥服酉周之亡实兆於此使皇父秉政之時能留工老以 守我王如周召之師保如仲山甫之保王躬則幽王 有馮有翼未至於身辱国亡也皇及之罪莫大如此 囂万反孽鱼薤反天叶鐡 震允反 〇黽勉從事不敢告勞無罪無辜䜛口置聖䯱民之孽匪隆自 夏尊子損条徒反皆蒲麻反 天酉沓背懵職競宙人 賦也囂衆多貌孽災害也噂聚也沓重複也職主競力也〇 詩經大全 卷之九卜 言黽勉從皇交之役未嘗敢告劳也猶且先罪而遭讒 眉山 蘇氏 日无罪而且見䜛 而况冣告劳乎 然下民之孽非天之所爲也噂尊沓沓名 言陳以氏相日尊說胎聚而談背也沓則猥相並憎也專小力爲人相此者見之皆狀由讒如此口背之人則耳蘇 僧疾也用如此小人在位所以興孽未可㱕於天也 〇悠悠我里亦孔之痗四屴有麦我獨居憂民寞不逸我獨不 懲直質反 敢休天命不徹我不敢傚我发自逸 賦也悠悠憂也里居痗病羡餘逸藥徹均也當是之時天下 病矣而獨憂我里之甚病且以爲四方皆有餘而我獨憂衆 人皆得逸豫而我獨劳者以皇交病之而被禍无甚故也然 此乃天命之不均吾豈敢不安於所遇而必傚我友之自逸一 --- page 577 --- 哉 新山謝氏月君子不以十身之憂勤唐賢亦不以楽人之 递樂為非凡人命有窮通我之優勤乃天之所付者如是 安之而巳不敢歿我友之自逸也其爵甚姣其志堅而不可 变也〇安成劉氏日上章旣言匪降自天而此復以勞般不 均歸於天命者亦 托所歸咎之詞也 十月之交八章章八句 新安胡氏日王氏云此詩前三章 言後異之変四章言致族由於小 人而皇又小人之魁也故五六章專言皇父之惡七章 言小人在位天降之幾則天変生於人妖也入章信巳 之憂旁而一 篇之義终矣 本息很发饉其解友周子易當反 〇浩浩臭天不駿其德降䘮饑饉嶄伐四國县矣疾威佛盧弗 圖衾看罪旣伏其皐若此無罪倫胥以踊 铺虜发 賦也浩浩廣大貌昊亦廣天之意駿大德惠也穀不孰白饑 蔬 爾雅註凡菜可 食者通各為蔬 不熟日饉疾威猶暴虐也慮圖皆謀也舍 詩經太全 卷之九 小匯 置淪䧟胥相鋪徧也〇此時饑饉之後群臣離㪚其不去者 作詩以青去者故推本而言昊天不大其熏圣此饑饉而殺 伐四國之人如何是天曾不思慮圖謀而遽爲此乎 发成劉 氏日首 章推本而言天変也元氣廣大為昊天仁覆閔不爲旻天故一 世章以昊天言不黢世德以旻天信其疾滅矢非有二也蓋一 亦年所歸咎而各以 義類歸怨於天耳 彼有罪而饑死則是既伏其辜矣舍之 可也此無罪者亦相與而䧟於死亡則如之何哉 豊城朱氏 日昊六之 廣大也而飢饉以漸伐則是不大其惠也旻天之仁覆國下一 地而有罪年罪俱陷死亡則是不懔其七也此章芡爲怨天一 之刮以 發端也 〇周棠旣滅靡所正戾正大夫雕居寞知我勩一事太美货肻 夙祓邦君諸侯寞晋朝夕庶曰式臧覆田爲惡 --- page 578 --- 賦也宗族姓也戾定也正長故足里以车八、一謂六官之一 長皆上大夫也離居蓋以飢饉散去而因以避讒譛之禍也 我不去者自我也勩穷也三事三公也 鄱陽董氏日陳壽翁 去如漢外以來史云 位登三事皆 指爲三公 大夫六卿及中下大夫也臧善覆反也〇言將 有易姓之禍其兆巳見而天変人離又如此 安成刘氏月易 姓之禍言周宗 之㓕也天変上章所言是 也人雖此章所言是也 庶幾日王攺而爲善乃覆出爲惡 而不悛也 華陽范氏日靡所止及未知天之所命民之所定 也莫肯夙夜每在公之節也莫肯朝夕先尊王之一 祖也〇三山李氏日時王上爲天所怒下爲民所恕内則宗 族破㓕外則群臣諸侯擕二孤立而不懼此所謂安其危而一 利其菑樂其所以亡者〇華谷嚴氏日三章言人心离散也 〇豊城朱氏日周宗旣㓕言君有敗亡之兆也正大夫离居 言臣有离散之心也人臣之美有與君同休戚者有典国同 体戚者與君同休戚者君憂則與之同其憂與国同休戚者 国亡則典之同其亡今而目正大夫离居則非特先此国同 休戚者亦每與君同休戚者矣然衆人皆去而巳独居則衆 人皆逸而巳独劳虽有黽勉從事之勤孰得而知之哉三事 大夫有官守者也而莫肯凤夜邦君諸侯有民社者也而莫 詩經大全 卷之九协 昔朝夕則虽未至於离居而巳莫有任其責者矣上章言飢 饉天之波也此章言离居人之腐也天之変旣如彼人之离 又如此則敗亡之兆卽此而可見矣庻幾王攺而為善乃 覆出而為惡則天意豈可得而回人心豈可得而悗哉 或 曰疑此亦東遷後詩也 潜室陳氏日亦字乃因前正月篇面 言耳〇安成刘氏日詩言周宗旣㓕 似亦道巳然之事而非慮其将 然之辞似果作於東遷之後也 〇如何昊天辟言不信如彼行邁則靡所甃裏晷驚 〇身胡不相畏不畏不天 賦也如何昊天呼天而訢之也碎法臻至也凡百君子指群 臣也〇言如何乎昊天也法度之言而不咱信則如彼行往 而無所底至也然凡百君子豈可以王之爲惡而不敬其身 哉不敬爾身不相畏也不相畏不畏天也 肩山蘇氏日君子 呼天而告之日禁一 --- page 579 --- 何哉法度之言王終莫肯信者知人恣行而忘反我不知其 所至矣〇臨用王氏日世難昏局君子不可以爲惡自炎故 也畏人故也畏天故也〇慶源輔氏日法度之言咱而行之 則績效隨見有所底正今旣不重法度之言則如狷狂妄行 者亦將何所底至哉常人之情無持操者見王所爲郊此則 皆從風而靡故戒之日凡百君子各澈國身豈可因王之爲 惡而遗自放逸以棄其身哉人唯一心而已能嶺其身則能 散人能散六矣詩人發此意至爲深切學者不同不深體而 力行也〇安成劉氏日三章言王 不見咱而己不可忘其忠敬也 退圓變一同堂發缪思划反撥偕感发海值酸发叶息變 〇戌成不退饑成不遂曾我暬御㦧憯曰瘁凡暑查管用 訊聽言則咎譖亘則退 賦也戌兵遂進也易日不能退不能遂是也 易大壮上六日 法羊触潘不能 退不 能蓬 贄御近侍也國語日居襄有贄御之箴 安成刘氏日楚 語者作壤生云 近 也 蓋如準得中之官也 漢百官表侍中如官得入禁中 應邵日入待天子故月侍山 㦧濳 經大全 卷之九 小雅 憂藐瘁病訊告也〇言兵㓂巳成而王之爲惡不退饑饉巳 成而王之遷善不遂使我贄御之臣憂之而慘慘日瘁也凡 百君子莫肯以是告王者雖王有問而欲聽其言則亦答之 而己不敢畫言也一有譛言及巳則皆退而離居莫昔夙夜 朝久於王矣其意若日王雖不善而君臣之義豈可以若是 恝 說黩皮 無夏貌 乎一 慶源輔氏日咱言則答諸言則退則皆不敬其 身者咱言則答面俊者也讃言則退畏罪者也 而從者不書其倩良罪者惟知有巳皆不能微也〇須浮图 氏日咱言則答諸言則退八字極臣下落落之能〇安成劉 氏日四章言王爲不善面詳臣無忠告也〇豊戒朱氏日兵 巳戌矣而爲惡不退前人進而憝乱将益進矣卽巳成矣而 近善不遂則天怒而飢鍾將益甚矣贄御者王之迁臣任派 養薰陶之責者也故夏之而惨惨日率然九百君子莫肯以 是告王則卽上章正人人之離居邦君大夫之莫皆反夜朝 女者也咱言則答謂告君不慧其誠也諸言則退謂引身遠 造其福也斯人也爱君不如 爱身之厚裏国不如夏家之 深其自馬討則得矣而以君 臣之大姜責之能無愧乎 --- page 580 --- 〇哀哉不能言匪夏田羅躬是瘵節矣龍言西言如流禅窮 處休 賦也出出之也瘁病哿可也〇言之忠者當世之所謂不能 言者也故非但出諸口而適以瘁其躬侫人之言當世所謂 能言者也故坊好其言如水之流無所凝滯而使其身處於一 安樂之地蓋亂世昏主惡忠直而好諛侫類如此詩人所以一 深歎之也 慶源輔氏日上章旣責諸臣故此下兩章則又豺 其情而言之此章言彼其所以双散而去者蓋亦一 有不得已者蓋言之忠者則非但出諸口適以病其身至於 功言如流順從而不逆者乃使其身得處於休逸之地則彼 其所以流散而去者是豈得巳哉其志亦可哀也巳〇新安 胡氏日五章言忠後不分禍福反易也〇安成刘氏日哀哉 二字見詩人 深漢之意 卷之九 小猪 在里里反殆叶養里反畢子山焚单反 〇維曰于在孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使怨及 友叶習反 朋友 賦也子往棘急殆危也〇蘇氏曰人皆日往在耳曾不知仕一 之急且危也當是之時直道者王之所謂不可使而柱道者一 王之所謂可使也直道者得罪于君而柱道者見怨于友此 仕之所以難也 孔氏日朋友之道相切以善今從君爲惡故 朋友怨之〇慶源輔氏日此章則又言人皆 日任仕而不知仕之急且危也何者直道而盡言者則得罪 於其君功言以狗人者則見怨於其友蓋朋友以相切磋爲 道若枉道以從君則朋友必見棄絕矣以是言之則當時之 仕又豈易爲哉忠言蕧罪而功言處体直道見抑而枉道見 容皆乱世之常事也〇華谷嚴氏日六章言乱世進退皆有 咎也從道則違時從時則違道寧得罪於天子不可得罪於 公讀也〇豊成朱氏日君子之仕將以行其道也若其甚急 且危則其身之不能保而其志智得而遂哉是故將欲直道 --- page 581 --- 以事君則君旣以店恕將欲枉道以從人則友復以 爲責此仕於舌世者所以進退皆病知所適而可生 謂爾遷宇主都目予未有至家鼠思江血無言不疾眚爾田 居蘸從作爾室 賦也爾指離居者䑕思猶言癙憂也 監田呂氏日痛憂 幽憂也其量厚又同 口當 是時言之難能而仕之多患如此 安成刘氏日此承上 文五章六章而言也 故羣 臣有去者有居者居者不忍王之無臣巳之無徒則告去者 使復還于王都去者不聽而托於無家以拒之至於憂思泣 血 建安何氏日孔氏云人疾必因悲声而出若血出 則不由声也今无声而涕出如血之出故日泣血 有無言 而不痛疾者蓋其懼禍之深至於如此然所謂無家者則非 其情也故誥之日昔爾之去也誰爲爾作室者而今以是辭 我哉 慶源輔氏日此章則又盡言巳意以告諸離居者使之一 復反於王都被食不從美又言其痛切之情為可合者 而猶盡言以結之而度其國見咱可謂旣能尽人之情而又 能盡巳之志也參則此賡御之臣盖亦非常人矣華谷嚴氏 日七章責 引去者也 雨無正七章二章章十句二章章入句三章章六句 歐陽公日古之人於詩多不命題而篇名往往無美例 其或有命名者則必述詩之意如巷伯常武之類是也 今雨無正之名據序所言與詩絶異當闕其所疑元城 劉氏日嘗讀韓詩有雨無極篇序云雨無極正大夫剌 幽王也至其時之交則比毛詩篇首多兩無其極傷我 稼穡八字愚按刘說似有理然第一二章本皆十句今 遽增之則長短不斉非詩之例又此詩實正大夫離居一 之後贄御之臣所作其日正大夫刺幽正者亦非是且一 --- page 582 --- 其爲幽主詩亦未有所考也 安成劉氏日詩文四章言一 曾我冒御修修日拜昌可 見其作於智御之臣矣但二章者言周宗旣滅難言正一 大夫羅居卒章又言謂函遷于王都日子未有室家似一 是東遷之際羣臣耀禍者因以離居不復隨王同遷于一 東都故見於詩詞勿此而文侯之命亦日卽我御事罔 或耆壽俊在厥服則其髮也參考正月所謂赫赫宗周 褒妙滅之及節南再国旣卒朝何用不監等語疑此三 詩猶皆爲東周之度雅其後雅亡於上而国風作於 下於是春秋託始於隱公實爲平王之四十九生也 祈父之什十篇六十四章四百二十六句 詩經太全 卷之九 小雅 --- page 583 --- 小旻乏什二之五 戛天疾威敷于下土謀猶囘適何日斯沮謀臧不從不臧覆用 我視謀猶亦孔之邛 仰具凶发 賦也旻幽遠之意敷布猶謀囘邪遹辟沮止臧善覆反邛病 也〇大夫以王惑於邪謀不能漸以從善而作此詩言旻天 之疾威布於下上使王之春猶邪辟無曰而止 安成劉氏日 此障称天之 意亦可見君臣隱諱 之美天人合一之理 謀之善者則不從而其不善者反用之一 故我視其謀猶亦甚病也 慶源輔氏日昏刮之世庸昭之君一 課猶邪辟廷日而祖止者故刋所 歸咎而歸之天也夫爲国者固不可以任謀猶也參頁其於 謀之善者則不從其不善者則反用之則我巳甚病矣不符 詳經大全 卷之九扑 其謀之敗而禍之來也〇豊城朱氏日謀咸不從所謂惡人一 之所好也不臧覆用所謂好人之所惡也此之謂拂人之性一 菑必砉夫身故我視 其謀猶亦甚病也 〇滃渝眦訿亦孔之哀謀之其臧則具是違謀之不臧則其是 依我視課猶伊于胡疧 之復友 叶都婺反 賦也潝滃相和也識齜相詆也具俱底至也〇言小人同而 不和其慮深矣 前漢刘氏日言衆小在位面 從邪議翁教相是而背君于 然於謀之善者 則違之其不善者則從之亦何能有所定乎 豊城未氏日謀 之其鹹測貝是 違卽所謂謀臧不從也謀之不臧則县是依卽所謂 不臧覆用也但上章措王面言此章指小人面言 我晶旣厭不我告猶謀夫孔多是用不集黻言盈庭誰敢執 --- page 584 --- 道叶従候发 其咎如匪行邁謀是用不得于道 賦也集成也〇卜筮數 音 朔 則瀆而龜厭之故不復告其所圖 之吉㐫謀夫衆則是非相奪而莫適鼱所從故所謀終亦不 成葢發言盈庭各是其是年肯任其責而決之者 慶源輔氏 日洪範云 謀及卜筮夫謀貴乎博故謀及咱土謀及庻民今乃以謀夫 孔多是用不集者葢彼之所以款不過尽衆人之情而生之 者則一人而巳而此之所謂謀夫則是各主其謀故是非相 奪莫知適從所以其謀終亦免所䖍就也發言盈庭誰敢執 其咎此固世爲謀之常態上無咱言之明則人人得以肆 其說而巳亦終莫能决其是非故無肯在其成貶之責者 猶 不行不邁而坐謀所適謀之雖審而亦何得於道路哉 孔氏 日謀 而不行則於道不進言 而先焕則於理不明 〇袁哉爲猶匪先民是程匪太猶是經維邇言是聽維邇言是 詩經大全 卷之九 小雅 全川售座反 爭如彼築室于道謀是用不潰于成 賦也先民古之聖賢也程法猶道 安成划氏日詩中猷猶字 通用故前章猶訓謀此訓 道而徽猷奘秩秩大 尊又皆作猷亦言道 經常潰遂也〇言哀哉今之爲謀不以 先民爲法不以大道爲常其所聽而爭者皆淺未之言以是 相持如將築室而與行道之人謀之人人得爲異論其能有 成也哉古語云作舍道邉三年不成葢出於此 〇國雖靡正或聖或否民雖靡膴或哲或謀或肅或交如彼流 一泉無淪疍以敗 敗叶滿寐反 賦也止定也聖通明也膴大也多也文與文同治也倫酒滑 --- page 585 --- 相也心言國論雖不定然有聖者焉有否者焉民雖一久然 有哲者焉有謀者焉有肅有焉有艾者焉但王不用善則雖 有善者不能自存將如泉流之不反而淪胥以至於敗矣聖 哲謀肅艾卽洪範五事之德豈作此詩者亦傳箕华之學也 與 慶源輔氏日子日十室之邑必有忠信天下豊有元才之 世哉故告之以國論雖未定而人民之中有圣資否者焉 人民雖不多而有哲謀書艾者焉但患王不长用之目王不 卷用則雖有五者之才皆將知泉流之不反而相興淪蹈於 敗故以是戒王度其七受課而拱持之无使至於此極也由 是負之則作是詩之大夫其心量之廣大志廣之深長孝問 之博治皆可見矣負此章及第三章則其有得於賢子之孝 葢深矣一宏成刘氏日耸手陳洪範九時其二爲鏡言視通一 思之五事所之饬恭而作書言之劵徒而作心視之後明而 伯哲聴之後聡而作謀思之彷睿而佾聖其次房类此不同 者彼以人事發見先後灣 奈此則便文以叶韻耳 〇不敢暴鬼不敢馮河人䝷莫智他戰戰兢兢发二臨深 詩經大全 淵如履濁水 賦也徒摶曰暴徒涉日馮如馮几然也戰戰恐也兢兢成也 如臨深淵恐墜也如履薄水恐䧟也由衆人之慮不能及遠 暴虎馮河之患近而易見則知避之䘮國亡家之禍隱於無 形則不知以爲憂也故日戰戰兢兢如臨深淵如履薄水懼 及其禍之詞也 小夏六竟二章章八句三章章七句 蘇氏日小旻小宛小弁小明四詩皆以小夕居扁所以則 其爲小雅也其在小雅者謂之小故其在大雅者謂之 召旻天明獨宛弁闕焉意者孔子刪之矣雖去其大而 其小者猶謂之小葢卽用其舊也 --- page 586 --- 尔烟悦发翰内百友州关好機因发 宛彼鵑焉翰飛戻天我心憂傷态昔先人朋翼寐看懷人 興也宛小貌鳴鳩班鳩也 陸氏日以鵓 鳩項有绣文 翰羽戾至也明發謂 將旦而光明開發也二人父母也〇此大夫遭時之乱而兄 州第相戒以免禍之詩故言彼宛然之小鳥亦翰飛而至于天 矣則我心之憂傷豈能不念昔之先人哉是以明發不寐而 有葆乎父母也言此以爲相戒之 器慶源輔氏日兄弟相戒 立以免福則發言而首及 於爻母 者宜也 〇人之霽聖飲酒温克彼昏不知壹醉基夏欹爾儀太命 又 言經大全 卷之九 賦也齊肅也聖通明也克勝也富猶甚也又復也〇言齊聖一 之人雖醉猶温恭自持以勝所謂不爲酒因也彼昏然而不一 知者則一於醉而日甚矣於是言各敬謹爾之威儀天命巳 去將不復來不可以不恐懼服時主以酒敗德臣下化之故一 此兄弟相戒首以爲說 慶源朝氏日時人方化上所為昏乱 於酒則此兄弟相戒而首及於此者一 亦宜也昏乱於酒則必自筏其威後故相戒各自敬謹我身一 之凌度天命不又葢言不可時天之常女出㑹有禮食生也一 人能機我身之威緩則能敬天矣天豈在外哉此羑精矣〇 豐城朱氏日濟則整肅聖貝通男臺肅者必不以酒而䘮儀一 通明者也不以酒而敗衍此所七能温恭自特以勝也波昏一 不知者反是吾兄弟妾可以不儆乎敬則天命考回保不敞一 則天命房难持其戒深法矣 〇申原有栽蔗民采之螟蛉有子骒贏負之敎凯爾子式穀似 之 --- page 587 --- 興也中原原中也菽大豆也螟蛉桑上小靑蟲也似步屈蜾 羸土蜂也似蜂而小腰取桑蟲負之於木空社中七日而化 爲其子 釋交日蜾蠃即細腰蜂〇本草注日雖各土蜂不就 土中爲窟謂摙上作房耳細腰物知雌皆取靑蟲教 祝変成巳子嘗折窠而視之亦生子如半 粟米大所負蟲却在子下捷音摙祝音祝 式用穀善也〇中 原有菽則庻民釆之矣以興善道人皆可行也螟蛉有子則 蜾羸負之以興不似者可教而似也教誨爾子則用善而似 之可也善也似也終上文兩句所興而言也戒之以不惟獨 善其身又當教其子使爲善也 慶源輔氏日善道人皆同行 不似者可教而似同一秉灵 故也兄弟相戒以 免禍而上念父母 下慮及子則其 意可謂懇至矣 〇題彼脊令載飛載鳲我日斯遺耍斯征夙興发寐無尜爾 所生 生叶桑经反 興也題視也脊令飛則鳴行則摇載則而汝忝辱也〇視彼 脊令則且飛而且鳴矣我旣日斯邁則汝亦月斯征矣言當 咎務然於不可暇逸取禍恐不及相救恤也夙興夜寐各求 無辱於父母耐已 慶源輔氏日以脊令之載飛載鳴興兄弟 之名有所進之道雖或不同麥俱求元黍 辱於父母可也先生嘗因人讀詩而務快不子细戒之日会 人看支字敏底一損開板便曉但於意味却不曽得而今便 只管看時也只是恁地但百遍月是强五十遍時二百遍自 是强四百遍時題彼眷合載飛載鳴我日斯邁而月斯征夙 興夜寐矩泰爾所生這箇看 時也只是恁地但襄靣意思 却有說不得底解不得底意 思却在說不得底意思裏面 〇交交桑扈率場啄粟哀我塡寡宜岸宜獻握粟用自何能 --- page 588 --- 榖 興也交交徃來之貌桑扈竊脂也俗呼靑觜肉食不食粟子孔 日俗呼靑雀喜盗腊膏食之因以各云〇埋雅日桑扈有二一 種靑質者觜曲食肉好盗脂膏質素者其趨與領皆有又章 所謂率場啄粟有鶯其羽者也〇東乘 氏日淮南子云馬不食脂桑扈不食粟 呂 塡與瘨同病也岸 亦獄也韓詩作行鄕亭之繫日犴 安成劉氏日字書云行一 作豻豺胡地大也野大所 以守故以 獄爲犴 朝廷日獄〇扈不食粟而今則率場啄粟矣病寡 不宜岸獄今則宜岸宜獄矣言王不䘏鳏寡喜䧟之於刑辟 也然不可不求所以自善之道故握持其粟出而卜之曰何 自而能善乎言握粟以見貧屢之甚 慶源彪氏日貧厦 如是而猶不怎所 以自善之道熟 後月君子進 詩經大全 〇温温恭人如集于木惴惴小心如臨子谷戰戰兢兢如履渑 氷 賦也温温和柔貌如集于木恐隊 醋 也如臨于谷恐隕也 鄭 氏 日衰乱之世賢人君十雖任罪猶恐耀〇慶源輔氏日温温一 恭人瑞惴小心皆指他人言也戰戰兢兢則自謂也言今處一 乱世温柔恭敬之人則如集于木而恐墜地體惴小心之人 則如臨于谷而恐隕也我其可不戰嚴兢兢如履薄氷哉 小宛六章章六句 此詩之詞最爲明白而意極懇至說者必欲爲剌王之 言故其說穿醫破碎無理尤甚今悉攺定讀者詳之 纏 輔氏日一章言思念父母以發相戒之端二章言時俗 所習以致相戒之意三章則相戒相勉以教其子四章 則欲各自努力以先遺父母之羞具意国謂懇至矣五 章則又言王柔卹貧困鱽寡加我之病因孤獨當合之 --- page 589 --- 世或不免於羅織之禍故握粟出不以求自善之道六一 章又言當世賢者尚且兢畏如此陽我則又四而如度一 〇濮氏日此詩兄弟相成之辞或是其人常有酒彷之一 敗序謂剩王非矣感会存沒意極懇至每誦之令人凄陰 弃彼界瑶巋飛提提民莫不穀我孿罹何辜天我罪伊何 心之憂矣云如之何 興也弁飛拊翼貌鸒雅烏也小而多羣腹下白江東呼爲鴨 音疋又 音里 烏斯語詞也 孔氏日猶蓼彼 蕭斯菀彼栁斯 提提羣飛安間之貌榖 善罹憂也〇舊說幽王太子宜白被廢而作此詩言弁彼譽 斯則歸飛提提矣民莫不善而我獨于憂厠譽斯之不如也 何辜于夫我罪伊何者怨而慕也舞號泣於旻天日父母之 不我愛於我何哉葢如此矣 慶源輔氏日㤪者葱咎巳之不 得其親慕者思慕其親不能忘一 詩經大全 也或問伊州謂小弁之怨與舜不同何也朱于日舜之怨反 謂身以求其所末至小弁則自以爲无罪矣此其所以不同 也或問此詩只我罪伊何一旬與羅於我何哉之意同至仅 靣君子秉心經其忍之君子不惠不舒究之分明是怨其親 却與舜不同日作小弁者自是未到得舜地位葢亦常人之 情耳只我罪伊何上靣說何辜于天亦似自以為无罪相似 未可與舜 心之憂矣云如之何則知其無可柰何而安之之 同日語也 詞也 〇踧踧周道鞠爲茂草我心憂傷惄焉如擣假寐永嘆維憂用 老心之憂矣疢如疾首 興也踧踧平易也周道大道也鞠竆惄思擣春也不脫衣冠 而寐日假寐疢猶疾也口踧踧周道則將鞠爲茂草矣我心 憂傷則惄焉如檮矣精神憒恥至於假寐之中而不忘尿歎 --- page 590 --- 憂之之深是以未老而老也疢如疾首則又憂之甚矣 叠山 謝氏 日惄焉如擣深悲至痛如育物之擣其心也事關心者夣中 亦長开故日假寐永歎憂愁多者年少而髪百故目維憂用 老〇孔氏日疾首頭南也〇慶源輔氏月維憂用老雒憂能 老人非特能老人也又能使人病故又緒之以疢如疾首頭 痛最難忍疢如疾首則其病甚矣〇豊城朱氏日此章憂之 一字凡三言之大焉如擣憂之而至於痛也維優用老憂之 而至於哀也疢如疾 首憂之而至於病也 口維桑與程必恭敬正靡瞻匪交㸏匪母不屬于毛不離于 惠天之生我我辰安在 在茈里反 興也桑梓二木古者五畝之宅樹之墻下以遺子孫給蠶食 具噐用者也 安城劉氏日古者一夫受五歃宅二畝爰在邑 二畝半在田四圍墻下植木桑以給贊食桂以 具噐用然此民居之 制也葢託以起興耳 瞻者尊而仰之依者親而倚之屬連也 訪經大全 卷之九 小摊 毛膚體之餘氣未屬 殊上 反 也離麗也裏心腹也辰猶時也〇 言桑梓父母所植尚且必加恭敬况父母至尊至親宜莫不 瞻依也 叠山謝氏日桑梓父丹所植以遺子孫見其樹則思一 其人思其人則愛其樹所以必㳟必敬也儆其桑梓 豈敢忘其 父毋乎 然父母之不我愛豈我不屬于父母之毛乎豈我一 不離于父母之裏乎 孔氏日太子爲父所放耳并言丹 者以人皆有父母之恩故連言之 無所 歸咎則推之於天日豈我生時不善哉何不祥至是也 叠西一 謝氏 日父毋不我愛求其説而不可得日不知 天生我之時果在何殿不可得而知也 〇菀彼柳斯鳴蜩暳嘒看濯者淵萑葦渒淠譬彼每流不知所 届心之憂夷不遑假寐 興也菀茂盛貌蜩蟬也嘒普聲也濯深貌淠淠衆也届至遑 --- page 591 --- 暇也〇菀彼柳斯則鳴蜩摩嘒矣有漼者淵則萑葦淠淠矣一 今我獨見棄逐如舟之流于水中不知其何所至乎 璃用王 氏日舟 流者蕩漾而年所止也所謂若窮人年所歸也〇慶源輸氏 日見物之大者每所不容以興今王乃不能容其子使如舟 之分于水中而 無所屈何哉 是以憂之之深昔猶假寐而今不暇也 〇鹿斯之奔維足伎伎雉之朝確尚求其雌譬彼壞未疾用無 枝心之憂莫盥莫之知 興也伎伎舒貌宜疾而舒留其羣也雊雉鳴也壊傷病也寧 猶何也〇鹿斯之奔則足伎伎然雉之朝雊亦知求其妃 音 配 匹 眉山蘇氏日鹿走而留其羣雉鳴而求其雌 物無不育思於其親者今王獨棄其子何哉 今我獨見棄 逐如傷病之木憔悴而無枝是以憂之而人莫之知也 慶源 嘲氏 詩給大全 日以見夫物每不顧其親者以興巳獨見棄逐 如病木之摔而任粮向哉其意又切於前章区矢 〇相彼投兎尚或先之行看死人尚或瑾之君子秉心維其忍 之心之憂矣涕旣隕之蕰 興也相視投奔行道堙理秉執隕墜也〇相彼被逐而投人一 之无尚或有哀其窮而先脫之者道有死人尚或有哀其暴 歩木 反 露而埋藏之者葢皆有不忍之心焉今主信讒棄逐其一 子曾視投兎死人之不如則其秉心亦忍矣是以心憂面涕 隕也 〇君子信謐如或醺之君子不惠不舒究之仪末橫矣析薪杝 --- page 592 --- 家舍彼有罪一之佗矣 北化貨大 司場何友 賦而興也醻報惠愛舒緩究察也掎倚也以物倚其㒹也杝 隨其理也佗加也〇言王惟讒是聽如受醻爵得卽飮之氏孔一一 日醋酬古字通用此前得 美卽授而行之如旅配服 曾不加惠愛舒緩而究察之夫苟一 舒緩而究察之則䜛者之情得矣伐米者尚倚其巔析薪者 尚隨其理皆不妄挫折之今乃捨彼有罪之譖人而加我以一 非其罪曾伐木析薪之不若也此則興也 豊城朱氏日䜛者 之信未遠可信骨 肉之親乘必可疎侯王而加惠愛焉則猶有湖原之心是實一 徐而究蔡之厕猶有是非之八北今於我貝不加愛是無復一 惧隱之心於誦者又信之面不加察是無復是非之辫矣故 人之有罪則捨之而不問我之無罪者圓四之而不恤則其 窮困 牙 甚 矣 〇莫高匪山莫深匪面泉浚君子舞田壹黡增無逝我梁無 發我笱我躬不閱遑恤我後 賦而比也山極高矣而或陟其巓泉極深矣而或入共底故 君子不可易於其言恐耳屬於垣者有所觀望左右而生讒 讚也 問此四自莫是以上兩包興下兩句耶朱氏日此只是一 强葢以爲莫高如山奠浚如皇而君子亦不可易而言 亦恐有人開之也〇永嘉陳氏日王無暨發言小人之爲䜛 者尚屬耳於垣璧閒以窺伺之語議之生山亦同君子之向 皆如 同耳 王於是卒以褒妙爲后伯服爲太子故告之曰母逝我 鿄每發我笱我躬不閱遑恤我後葢比詞也 臨四王氏日母 逝突發笥者太 子放逐而具憂終不忘國也我躬不 園皇圖我後者無如之向自失之辭 東㳟吕氏曰唐德崇將 廢太子而十舒王李泌諫之且曰願陛下還宫勿露此意左 --- page 593 --- 右聞之將樹功於舒主太子危矣此正君子無易由言耳屬 子垣之謂也小弁之作太子旣廢矣而猶云爾者葢推本乱 之所由生言能以爲階也 慶源輔氏日此章則總其始终言 之申后之默宜白之逐雖主於褒 似伯服之讒意者幽王之昏暴必先嘗泄此意於言語之聞 故其左右得以附㑹而成之自古如是多矣東萊先生以爲 推本其乱之所由生言語以爲階者是也免 逝我鿄以下四句則事巳决後絶意之辭耳 小弁八章章八句 幽王娶於申生太子宜白後得褒姒而惑之生子伯服 信其讒黜申后逐宜白而宜白作此以自怨也序以爲 太子之傳述太子之情以爲是詩不知其何所據也傳 曰高子曰小弁小人之詩也孟子曰何以言之曰怨曰 固哉高叟之爲詩也 朱子日固謂執滯 不通也爲猶治也 有人於此越人 關 音 喜 弓而射之則巳談笑而道之無他疏之也其兄關 詩經大全 卷之九 小匯 弓而射之則巳乖涕泣而道之無他戚之也小弁之怨 親親也親親仁也 朱子日親親之 心仁之發也 固矣夫高叟之爲詩 也曰凱風何以不怨曰凱風親之過小者也小弁親之 過大者也親之過大而不怨是愈疏也親之過小而怨 是不可磯也愈疏不孝也不可磯亦不孝也 朱子日磯 水激石也 不可磯言微激 之而遽怒也 孔子曰舜其至孝矣五十而慕 朱子日 言舜猶 怨慕小弁之怨不爲不孝也〇格菴趙氏日生之滕下 一体而分喘息呼吸氣通於親當親而疏怨慕号天是 小弁之怨未足以爲行也〇南南張氏日小弁怨慕所 以爲親親故引關引之疏戚爲喻以見其爲親親者焉 凱風之作則以母氏不安於室而巳七子引罪自責以 爲傷母之不安則巳之故辞氣不廹葢與小弁異也當 小弁之事而怨纂不形則是漠然而不知者也當斷風 之事而遽形於怨則是激於情而莫遏也此則皆失親 親之姜故皆以不孝斷之於是舉舜之孝以爲法焉高 子徒見小弁之怨遂以爲小人之詩不卽其事而体其 親親之心亦可謂固矣〇豊城朱氏日小弁之詩處父 子之変白華之詩處夫婦之慶圣人備錄於经所以着 --- page 594 --- 周室禍敗之由又以見天理民弄之不容泯也然嘗考 之小弁之詩其前六章皆興自華之詩其八章皆比小 弁之詞好而切猶有望之之意處父子之間則然也自 華之詞簡而荘不無責之之意處夫婦之間則然也小 弁之詩其哀痛迫切之意是於首章其下不過自此而 推之耳又日舜之怨怨巳之不得乎親小弁之怨怨親 之不容乎巳雖所慈不同然以孟子之言推之親之過 大而不㤪則是恝然無情也恝然無情者視其至親猶 路人也其爲罪不愈大乎宜白中人之資聖人亦姑 取其一節之可負耳固不敢以大舜之事望之者也 躜吳反威行農罪阡音悴 悠悠昊天曰父毋冝無罪無辜亂如此憮昊天巳威予愼無罪 昊天泰憮予慎無辜 賦也悠悠遠大之貌且語詞憮大也己泰皆甚也愼審也〇 大夫傷於䜛無所控告而訴之於夭日悠悠昊天爲人之父一 母胡爲使無罪之人遭亂如此其大也昊天之威巳甚矣我 詩經大全 卷之九 小雅 審無罪也昊天之威甚大矣我審無辜也此自訴而求免之 詞也 華谷嚴氏日首 章傷巳被譏也 諸厠蔭反煙含 好叶奴五反瑞市專 亂之初生譖始旣涵亂之又生君子信讒君子如怒亂庶遄 反组慈民反礼音地 沮君子如祖亂熙惴巳 賦也譖始不信之端也涵容受也君子指王也遄疾沮止也 社猶喜也〇言亂之所以生者由讒人以不信之言始人而 王涵容不察其眞僞也亂之又生者則旣信其議言而用之 矣君子見讒人之言若怒而責之則乱庻幾遄沮矣見賢者 之言苦喜而納之則亂庶幾遄巳矣今涵容不断讒信不分 是以談者益勝而君子益病也蘇氏曰小人爲讒於其君必 --- page 595 --- 以漸入之其始也進而嘗之君容之而不拒知高之死思於 是復進旣而君信之然後乱成 華各嚴氏日次章言五生於 讒讒生於優柔不商所謂懷 狐疑之心者來䜛賊之口情不㫁之意者開羣枉之門 也今忠讒不分是以邪四混淆是非易位而固天下也 〇君子屢盟乱是用長君子信盗乱是用杲盗言孔甘乱是用 餤匪其企共維王之邛 动其恭反 賦也屢數也盟邦国有疑則殺牲㰱 黯 血告神以相要束也 周礼司盟註日盟者書其辞於策殺牲取血坎其牲如書於 上而埋之有是不惕也〇三山李氏日考之春秋傳如伯有 之乱鄭伯苑其臣下盟盏盟 西山眞氏日設人 盗指讒人也 乗間何隙以户君 者主於君臣相疑而致也 子如穿睿 之盗二 餤進功病也〇言君子不能巳乱而屢盟以相要 則乱是用長矣君子不能堲 音卽謂生 日疾也 䜛而信盗以為虐則 詩經大全 叁之九 乱是用暴矣䜛信之美如食之甘使人隨之而不厭則乱是 用進矣然此䜛人不能供其職事徒以爲王之病而巳夫良 藥苦口而利於病思言逆耳而利於行維其言之甘而悅馬 則其國豈不殆哉 專刺 華答嚴氏日三章言信䜛致乱也〇安城 刘氏旧此上目章先剌聖讒者下三章則 䜛人 〇奕交寢願君子作之秩秣大猷裏奠之他人有心予州度 學居嚯仙妮及晚冤王蹙獲簧郭反 之躍躍客兔遇犬獲之 興而比也奕奕大也秩秩序也猷道莫定也躍躍跳疾貌䜛一 狡也〇卖奕寢廟則君子作之秩秩大猷則聖人莫之以興 他金有心則予得而忖度之 朱子日詩人所見極大如此章 本意只是惡巧言趨謂之人去 --- page 596 --- 以奕奕寢廟秋秩大猷起興便見其所是極大形於言者任 非善祝之極致也潘時舉對云此亦是先王之澤未泯武義一 根於其心故其形於是 言者自兵非義理也 而又以躍躍毚兎遇大獲之比焉反 覆興比以見讒人之心我皆得之不能隱其情也 慶源輔氏 日躍路有 既梁恣肆之意諸者方且跳梁恣肆以害人自謂人莫得而一 分巳也一旦隅智者臨之則其清僞履露有不可嘚而隱者一 誠有似乎冕鬼之躍躍而忽遇大焉則任所逃 矣〇華谷嚴氏日四章言巳知䜛人之情也 数所呈及蛇以反司五五反 〇在染柔木君子樹之往來行言心焉數之蛇蛇碩言出自口 充巧言如簧顔之厚厚店朝矣旁 興也荏染柔貌柔木桐梓之屬可用者也行言行道之言也 數辨也蛇蛇安舒也碩大也謂善言也顔厚者頑不知耻也 〇荏染柔木則君子樹之矣往來行言則心能辨之矣若善 詩經大全 卷之九小雖 言出於口者宜也巧言如簧則豈可出於口哉言之徒可羞 愧而彼顔之厚不知以爲証也孟十日爲機變之巧者無所 用耻焉其斯人之謂與 刘氏日五音十言䜛 西山眞氏日險巧之言悅可人聽如一 產廣然使其知愧而不爲矣家安成一 人内言任耻也 〇彼何大斯居河之麋無拳無勇職爲亂階旣㣲且尰爾勇伊 何爲猶將多爾居徒幾何 氣时居希友 賦也何人斥讒人也此必有所指矣賤而惡之故爲不知其 姓名而日何人也斯語詞也水草交謂之縻 三山李氏日左 氏所謂孟諸之 縻是 拳力階梯也骭 也 生胶熙之下有瘡 種是涉水所爲 孔氏日身璞云 音 音 爲㣲腫是爲尰 瘍 骷勝肥也瘍瘡 牟 限 猶謀將大也言此讒人居下濕之地雖 --- page 597 --- 無拳勇可以爲亂而䜛巨交鬭專爲社之階梯又有微厘之 疾亦何能勇哉而爲䜛謀則大且多如此是必有助之者矣 然其所與居之徒衆幾何人哉言亦不能甚多也 華各嚴氏 日卒章亦 䜛人而賤惡之也〇慶源輔氏日東萊以笃非持賤之且言 其本亦易驅除時王不悟耳者是也四章五章言讒言之本 不難辨讒人之 本不難除也 巧言六章章八句 以五章巧言二字名篇 彼何人斯其心孔艱胡逝我梁不入我門伊誰云從維暴之云 賦也何人亦若不知其姓名也孔甚艱險也我舊說以爲蘇 公也暴暴公也皆畿内諸侯也〇舊說暴公爲卿士而譛蘇一 公故蘇公作詩以絶之然不欲直斥暴公故但指其從行者 詩経大全 而言彼何人者其心甚險胡爲往我之梁而不八我之門乎一 旣而問其所從則暴公也夫以從暴公而不入我門則暴公 之譛巳也明矣但舊說於詩無明文可考未敢信其必然耳 慶源輔氏日彼何人斯其心孔艱責之也而不爲巳甚之辭 胡逝我梁不八我門疑之也而猶有望之之意伊誰云從維 暴之云始明言之而其情旣不得而 遁然亦先忿業之辭也可謂忠厚矣 禍胡果反 〇二人從行誰爲此禍胡逝我梁不大僖我始者不如今云不 我可 賦也二人暴公與其徒也唁弔失位也〇言二人相從而行 不知誰譛已而禍之乎旣使我得罪矣而其逝我梁也又不 入而唁我汝始者與我親厚之時豈嘗如今不以我爲可乎 --- page 598 --- 慶源輔氏日雖巳明知其人之譛巳而猶爲不知之辭日二 人從行誰人諸我而爲此禍今乃逝我之梁而不入唁我乎 大抵讒入者自是無面目以見人然其所以自解者則必日 我之所以不見此人者以此人之不足見也故詰之日爾始 者與我親厚之時豈嘗 如今不以我爲可乎 彼何大斯胡浙我陳我聞其聲不見箕身不愧于人不畏于 本鐵因反 天 賦也陳堂塗也堂下至門之徑也 廬陵李氏〇其北當 階其南接門丙霤也 〇在 我之陳則又近矣聞其聲而不見其身言其蹤跡之詭秘也一 不愧于人則以人爲可欺也天不可欺女獨不畏于天乎柰 何其譛我也 慶原輔氏日知其逝我梁逝我陳是聞其聲而一 不入見我是不見其身故因其實而言之又以一 見跤跡之詭秘是以人爲可欺也人或可欺而天其可欺乎 爾獨不畏于天而諸我如是也古人責人往往至天而極如一 詩經大全 卷之九 兩無正所謂胡不相畏 不畏于天亦是意也 南叶尼心反祗音设㩌爱卯反 彼何人斯其爲飄風胡不自北胡不自南葫逝我梁祗攪我 心 賦也飄風暴風也攪擾亂也〇言其往來之疾若飄風然自 北自南則與我不相値也今則浙我之梁則適所以攪亂我 心而已 〇爾之安行术不遑舍爾之亟行遑脂爾事壹夏來云何其 旴 况平友 --- page 599 --- 賦也安徐遑睱舍息亟疾盱望也字林云時張目也易日旿 豫悔 豫大三爻本羑日肝上視也隂不中正而近于 四故大三上視于四而下弱于豫宜有悔者地 三都賦 云旴衡而誥是也 安成刘氏日左土仲魏都賦云魏國先生 乃盱衡而譜注盱張目也眉上日衡謂舉 眉揚目也 誥告也 〇言爾平時徐行猶不暇息而况亟行則何暇脂 其車哉今脂其車則非亟也乃託以亟行而不八見我則非 其情矣何不一來見我如何使我望汝之切乎 〇爾還耎我心易也還而不入否難知也壹者之來俾我祗 也 賦也還反易説祗安也〇言爾之往也旣不入我門矣倘還 而八則我心猶庻乎其說也還而不八則爾之心我不可得 詩経大全 卷之九小雅 而知矣向不一來見我而使我心安乎 三山李氏日亦以見 歲諸之人愧而不敢 來 也 罿氏旦是詩至此其詞益緩若不知其爲譛矣 詛側卧反 〇伯氏呃堹仲氏吹箎及爾如貫諒不我知出此三物以詛爾 斯叶先斉发 其 賦也伯仲兄弟也俱爲王臣則有兄弟之義矣樂噐士曰種 大如鵝子銳上平底似稱鍾六孔 孔氏日壎周社小師職作 塤古今字異耳法云烧士 爲竹日箎長尺四寸圍三寸七孔一孔上出徑三分凡入孔 之 橫吹之如貫如䋲之貫物也言相連屬 燭音 也諒誠也三物犬 豕雞也剌其血以詛盟也 孔氏日詛小於盟左傳襄公十一 年季武子作三重盟諸僖閔註諸 五父之衢定公六年旣逐陽虎盟國人于亳社詛諸五父之 衢〇醢川王氏旦三物如鄭莊公今出雞犬馬以詛射願考 --- page 600 --- 权者平遂取鷄狗馬之血 以盟也葢古盟詛如此 〇伯氏吹壎而仲氏吹箎言其心 相親愛而聲相應和也與汝如物之在貫 孔氏日與汝姜如 况弟和如種第墊 相次比如 物之相價 豈誠不我知而譛我哉苟日誠不我知則出此三 物以詛之可也 〇爲嵬爲蜮則不可得看靦面目視人罔極作此好歌以鬶 側 賦也蜮短狐也江淮水皆有之能舍沙以射水中人影其人 輙病而不見其形也 橫在口前如弩擔臨其角端曲如上弩以氣 爲矢因水勢以射人俗呼水弩鹅能食之 孔氏日蜮如鰲三足陸机云一各射影 舍沙射影其瘡如疥〇埤雅云有長角一 靦面見人之貌 也好善也反側反覆不正直也〇言汝爲鬼爲蜮則不可得 詩經大全 卷之九 而見矣女乃人也靦然有面目與人相視無窮極之時豈其 情終不可惻哉是以作此好歌以究極爾反側之心也 臨川 江氏 日作此詩將以絶之而日好 骸者有欲其侮語之心焉爾 何人斯八章章六句 此詩與上篇文意相似疑出一手但上篇先剌咱者此 篇專責讒人耳王氏日暴公不忠於君不義於友所謂 大故也故蘇公絶之然其絶之也不斥暴公言其從行 而巳不著其譛也示以所疑而巳旣絶之矣而猶吿以 壹者之來俾我祇也盍君子之處巳也忠其遇人也恕 使其由此悔悟更以善意從我固所願也雖其不能如 此我固不爲巳甚豈若小丈夫殃哉一與人絶則醜語 固拒惟恐其復舍也 --- page 601 --- 分斐公成是實錦彼譖人者亦包大甚 比也萋斐小文之貌貝水中介蟲也有文彩似錦 孔氏日錦 而連貝友 知爲貝之文其文彩之異二大之殊甚衆古者貨貝是北二 理雅日錦文如目謂之員錦貝中肉如甄對而有首层以其 背用謂之 貝具背出 時有遭䜛而被宫刑爲巷伯者作此詩 萬氏日 宫者割 其勢若今 言因萋斐之形而文致之以成貝鎳以北䜛人者 宦者也 因人之小過而飾成犬罪心彼爲是者亦巳太甚矣 哆公侈公成是南箕彼譖奢誰適保謀 比也哆侈㣲張之貌南箕四星二爲踵二爲舌 安成劉氏日 會負星也常 見於南方 故謂南箕 其踵狹而舌庸則大張矣適主也誰適與謀言其一 謀之閱也 豐城朱氏日護裴以成貝錦喻讒人者能因細小一 面创成大罪也哆侈以成南箕喻讒人者能因凝一 詩經大全 卷之木法 似而構成實罪也始則 以小而成大路則以康 面爲實此語人者所 以能傾人之蒙國也 緝旨系羽扁羽扁諱欲譖人愼爾言也謂爾不信 賦也緝緝口舌聲或日緝緝人之罪也或曰有條理貌皆通 翩翩往來貌 爲謠說 而巳 華谷嚴氏日讒人情狀接續増益緝緝然知女一 之績往冻輕經副翩然如鳥之飛相與經營耕一 譛人者自以爲得意矣然不愼爾言聽者有時而悟 且將以爾爲不信矣 㨗㨗幡幡謀欲皆言言豈不豳受旣其女遷 賦也捷捷儇 血平 声 利貌幡幡反覆貌王氏曰上好譛則固將 受女然好諸不巳則遇譛之禍亦旣遷而及女矣 華蜜嚴氏 日汝能龍 --- page 602 --- 人人办能謂汝其 慶原朝氏 曾氏日上章及此皆忠告之詞 日慎爾言 函行正而及後矣 也謂爾不信自語者而言也豈一不爾受旣其女迁自咱者而一 言然皆所必至之理故以之忠告於爲蓄者庻乎其知所畏一 而不敢 肆耳 驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜毖人 賦也好好樂也草草憂也驕人諸行而得意勞人遇諸而失 度其狀如此 新要胡氏日王氏云蒼天蒼天葢以王之不明 無所告朔而浩之於天也〇慶源輔氏日視彼 驕人唐乎有以抑遏沮止之也矜 此勞人度于有以快時安全之也 諱掌油友誹田范四反 〇彼語人者詔適與謀取彼譖撿舁豺虎豺虎不食投畀有 北有北不受投界有昊 嚣許侯反 卷之九 賦也再言彼譖人者誰適與謀者甚嫉之故重言之也或曰一 衍去声文也投棄也 說交日豺 很馬夠声 北北方寒凉不毛之地也 安咸 刘氏 日窮北之地多寒不生草未五 榖投棄議大於彼使凍籲之也 不食不受言䜛譛之人物所 其惡也昊昊天也投畀昊天使制其罪〇此皆設言以見欲一 其死亡之甚也故曰好賢如緇衣惡惡如巷佰 埋雅目豺虎 以後爲性則 宜知所不食有比以載爲後則宜知不受者今日不食不受 且付昊天使制其罪則惡之甚也〇南萊吕氏日記緇衣云 好賢如緇衣惡惡如巷伯則爵不讀而民愿刑不試而民咸 服〇西正眞氏日醫人爲贵至深故詩人疾之亦甚愛之治 四四也以祭魍魅而大學於不仁之人 欲屈諸四夷時人之情亦若是屬耳 〇楊園之道猗于畝丘寺人孟子俗爲此詩凡百君子敬而聽 之 --- page 603 --- 興也楊園下地也猗加也畆丘高地也寺人内小臣葢以讒一 被官而為此宫也 安成刘氏日周礼天官羅人之官凡五人 寺之言侍也侍王於路寢而掌王之内人 及女官之使 令葢庵人也 孟子其字也〇楊園之道而猗于蔽丘以興戝 者之言或有補於君子也葢譛始於㣲者而其漸將及於大一 臣故作詩使咱而謹之也刘氏曰其後王后大子及大夫果 多以讒廢者 慶源輔氏日諸始於㣲者進而嘗之也君若受 之則讃者之氣益壯而心益大未流之禍豈比 及其大臣而日载雖王后太子或有所不免故堲讒必折其 芽辨於微小可也參非明且遠者不能焉〇董氏白幽王之 世大臣傷於讒者如蘇公小臣傷於議如寺人孟子則上下一 其得以免乎〇安成刘氏日刘氏此言葢従小序以此為凼 王時詩也集傳旣引其說而未嘗 明言其为幽王詩讀者當自得之 巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句 定字陳氏日巧言何人斯巷伯三萹其 述談言之禍典該人之情狀可謂極矣 巷是官内道名秦漢所謂永巷是也 安成刘氏日三輔 黄圖云永長也官 詩經大全 卷之九 中之長巷幽閉官女之有罪者武帝時攺 為掖庭周宣王姜后嘗侍罪永巷是也 伯長也主宫 内道官之長卽寺人也故以名扁 曹氏日巷者内大之 所居伯者長也其官 券寺人而職掌永 巷故稱巷伯焉 班固司馬迁賛云迹其所以自傷悼 小雅巷伯之倫其意亦謂巷伯本以被譛而遭刑也而 楊氏曰寺人内侍之㣲者出入於王之左右親近於王一 而日見之宜無間之可伺矣今也亦傷於讒則疎遠者一 可知故其詩曰凡百君子敬而咱之使在位者知戒也 其說不同參亦有理姑存於此云 恐止勇反女音汝樂晷人予叶寅女反 一習習谷風雜風及雨將恐將懼維予與女將安將樂女轉棄予 興也習習和調貌谷風東風也將且也恐懼謂危䧴憂患之 時也〇此朋友相怨之詩故言習習谷風則維風及兩矣將 --- page 604 --- 恐將懼之時則維予與女矣柰何將安將樂而友轉乗予哉 習習谷風維風及頽將恐將懼寘予干懷將安將樂棄予如 遺 囂夷囘反 興也頽風之焚輪者也 孔氏日迥風 從上下日頽 寘與置同置于懷親之 也如遺忘去而不復存省也 叠由謝氏日㝠子于懐是進人 若將加諸昭棄子如遣是退人 若將墜 諸淵 萎什於囘反 〇習習谷風維山崔徂嵬反東無罩不死無木不萎忘我天德思我小一 怨 咎繫詳 詩經大全 卷之九 比也崔嵬山巔也〇習習谷風維山崔嵬則風之所被者厝 矣然猶無不死之草無不萎之木况於朋友豈可以忘大德 而思小怨乎或日興也 慶源輔氏日大德謂明友之義由於 天者小怨謂懟語忿自生於人者忘 大彷思小怨必是當時人有如此寔事故未章国国以爲比 而明言之以戒其不可如是也或以爲興者拘于例耳然則 若以爲比 之是也 谷風三章章六句 参音六義五向友蒿呼圭反 藍田呂氏日急則相求緩則相棄恩 厚不知惡小必記昔不人之交也 蓼麦著義匪莪伊蒿袁袁父母生我劬勞 比也蓼長大貌莪美粟也蒿賤章也 華谷嚴氏日莪蘿蒿也 蒿章中之高者也管子 云嘉谷不生而 蓬蒿疾藜秀 〇人民勞苦孝子不得終養而作此詩言昔 謂之莪而今非莪也特蒿而巳以比父母生我以爲美林可 頼以終其身而今乃不得其養以死於是乃言父母生我之 --- page 605 --- 劬勞而重自哀傷也 〇蓼荻著義匪莪伊蔚哀袁父母生我勞瘁 比也蔚牡菣 音 僅 也三月始生七月始華如胡麻華而紫赤入 月爲角似小豆角鋭而長瘁病也 解之罄矣維罍之恥鮮民之生不如死之久矣無何枯無 母何恃出則銜恤八則靡至 比也缾小罍大皆酒噐也罄盡鲜寡恤憂靡無也〇言饼資一 於罍而罍資缾猶父母與子相依爲命也故鉼罄矣乃罍之 恥猶父母不得其所乃子之責 安成劉氏日以鲜北父母以 罍比子但取其相資之義而 詩經大全 卷之九小雅 不取義於鉼屬之小大也如左傳昭公二十四年鄭子大叔 引此而日王室之不寕晉之瓦也以餘喻周以罍喻晉亦不一 取小大 之義也 所以窮獨之民生不如死也葢無父則無所枯無母一 則無所持是以出則中心銜恤入則如無所歸也 慶源藓氏 日玩此四 句真能道孝子之情非身 履而親庵之不知其味世 父兮生我毋夸鞠我拊我畜我長我育我顧我儀民腹 我欲報之德昊天罔極 賦也生者本其氣也鞠畜皆養也拊拊循也 長樂劉氏日防 其属也則拊之 育覆育也 孔氏日謂其寒暑或身 體嫗之覆近而爱育之 顧旋視也 孔氏日謂去 之而反顧也 復 反覆也 丘氏日不 能暫捨也 腹懐抱也 孔氏日語置 之於懷抱 罔無極窮也〇言 父母之恩如此 叠山謝氏日此章形容父母爱子之心盡之一 矣生我如天之生物也朝我如地之養物也一 --- page 606 --- 树者撫摩其身体察其肥瘠憂其庎瘵也畜者謹其出入察 其起居藏之堂奏之中不敢縱之門庭之外惟恐其满疾越 長者肉南風之長養萬物調利其身体滋養其血氣日夜望 其長大育者如易云育後孟子日教育英才淸養其後性法 舒其志氣開導其聰明日夜望其成人也顧者久母行而兒 不隨則囘顧之也復者兒行而父枰不隨則追喚之也腹者 攘抱於腹間也以母有所往將出門懷通其子而未客捨父 丹自外歸旣人鬥懷指其子而未肯置人能深思九字之姜 必不忘父 母之恩矣 欲報之以德而其恩之大如天無窮不知所以爲 慶源輔氏日此章則賦父母之恩末乃嘆其如天之每 報也 窮履物可以屬報之意故響倉之義日臣之族君其忠 存盡子之於 視其孝伐窮 南山烈烈飄風發發民寞不穀我獨荷晝 壽音曷 興也烈烈高大貌發發疾貌榖善也〇南山烈烈則飄風發 發矣民莫不善而我獨何爲遭此害也践 華谷嚴氏日孝子一 念親之沒瞻南山 之烈烈感飄風之發發觸日皆悲傷也故嘆民莫不 得以養其父母俄獨何爲遭此害而不得終養乎 黹淋太全 南山律律飄風弗弗民莫不穀我獨不卒 興也律律猶烈烈也弗弗猶發發也卒終也言終養也 慶源 輔氏 月我獨何爲而遭此害也或我獨何爲而不得養也哉 此两句最宜玩盛未後方及其所以不得終養之意 蓼莪六章四章章四句二章章八句 晉王裒以父死非罪 盧陵羅氏日魏嘉平四年詔司馬一 昭爲監軍攻吳吴諸葛恪敗之死 者數萬人昭問日今日之事誰任其咎司馬王儀對日 責在元師照忽日司馬欲委罪於孙耶遂動之子衰痛 父非命隱居教授三徵七辟皆不就廣於墓側旦久常 至墓所拜跪悲號讀詩至此三復流涕後司馬昭子炎 簒魏爲骨厦終身未嘗 西向而生以示不臣 每讀詩至哀哀父母生我劬勞 未嘗不三復流涕受業者爲廢此篇詩之感人如此 慶 源 輔氏日先生載三衰一事以見詩之感人如北必如是 然後爲善讀詩也以至解颐手舞足蹈皆實有是理但 患人不善讀耳〇永嘉陳氏日此詩孝子行役面䘮其 親者之所作其詞深而切〇三山李氏日凱風母不安 --- page 607 --- 室之詩也小弁太子見棄之詩也蓼载孝子不得彩着 之詩也故其詞皆恕慕哀痛如此苟不爲毋所棄居父 所逐不困於行役而得終養則其歡欣可知矣觀試者 當以此類求之〇豊城朱氏日孝子行役不得以養其 父丹而形於嘆詠者如陟弟塢羽皆是也而蓼兼之黄 獨使人誦之者流涕鳴咽而不能止何也日陟歸搗羽 思念於父母尚存之日蓼莪之詩感傷於父再旣沒之 後父再尚存則雖曠廢於今日而猶幸來日之可繼也一 則是猶有望也若父母之旣沒容貌之不可以復見音 鲁之不可以復問雖有甘旨輕煖任所奉之也念生育 之艱思顧復之勤罔極之恩旣不得而報則先涯之悲 亦孰得而止之也此蓼莪之所以作也噫彼父母俱存 者猶未知是詩之悲也若父母旣沒誦 是詩而不三復流涕者是亦非人子也 醒善反 石饛算薞看捄棘七周道如砥其直如矢君子所履小人所視 港音潜所麫涕音体 聡言顧之潜焉出涕 興也饛滿筤藐飱熟食也 孔氏日礼 簋盛黍稷 捄曲貌棘七以棘爲七 詩經大全 卷之九 卜雅 所以載鼎肉而升之於爼也 俊礼特牲註日七用棘心〇孔 氏日雜記云七用桑長三尺吉 社則 用辣 砥礪石言平也矢言直也君子在位履行小人下民也 睠反顧也潸涕下貌〇序以為東囯困於役而傷於財譚大 夫作此以告病 孔氏日譚囯 在京師之東 言有饛簋飱則有捄棘七周道 如砥則其直如矢是以君子履之而小人視焉今乃頭之而 出涕者則以東方之賦役莫不由是而西輸於周也 慶源輔 氏日周 道只道路之道與下章周行一意故集觧以爲東方之賦役 莫不由是而西輪於周是卽指道路而言也然以上四句旣 直履視之義觀之則又似指周之王道而言豈 本意只是措道路而言而其中亦舍此意耶 東叶徐節友仔直宮反 尔東大東杼柚其空系斗糾葛屨可以履霜佻佻公子宕彼周 行旣往旣來便我心疚 --- page 608 --- 賦也小東大東東方小大之國也自周視之則諸侯之國皆 在東方杼持緯 音 渭 者也 曹氏旦 梭也 柚受經者也空盡也佻輕薄 不柰勞苦之貌公子諸侯之貴臣也周行大路也次病也〇 言東方小大之國杼柚皆巳空矣至於以葛屨履霜而其貴 戚之臣奔走往來不勝其勞使我心憂而病也 慶源輔氏旦 斜斜暮履可 以履霜舉其甚者言之也以菖屨履霜則冬表之不備可知 矣旣往旣來則言其往來之不二也周道一也方其盛時君 子履之而小人視焉及其哀也公子行之而 人心病焉時後事燮而人心所感不同如此 冽音列汎音軌衆内才匀友契計反憚工佐反書節力反 〇有冽泥泉無寖穫薪契契寤歎哀我憚人薪是稷薪間可載 也宸我憚人亦可息也 興也洌寒意也側出曰汍泉穫艾也契契憂苦也憚勞也尚 詩經大全 卷才九一 庻幾也載載以歸也〇蘇氏日薪巳穫矣而復漬之則腐民 巳勞矣而復事之則病故巳艾則庻其載而畜之巳勞則庻 其息而安之 慶源輔氏日上兩章旣言傷於財 故此章椎本其困於役而言之耳 采音資矸大有友 〇東人之子職勞不來西人之子粲粲衣服舟人之子能罷寔 败叶渠之反 裘私人之子百僚是試 試叶中之反 賦也東人諸侯之人也職專主也來慰撫也西人京師之人 也粲粲鮮盛貌舟人舟楫之人也熊罷是裘言富也私人私 家皂隸之屬也僚官試用也舟人私人皆西人也〇此言賦 役不均羣小得志也 三山李氏日此章言東人之勞而西人 之逸小人得志紀綱敗壊無復王室之 曹 也 --- page 609 --- 〇或以其酒不以其奬鞙韛偏璲不以其長維天看漠監亦宥 慧战反 光䟦彼織女終曰七襄 賦也鞙鞙長貌璲瑞也 鄭氏日保遂者 以瑞玉爲時 漢天河也 孔氏日漢 水之清也 氣發而升精華序上四時 周流名日天河一日雲漢 跂隅貌織女星名在漢旁三星跂 然如隅也 東陽許氏日織女三星是 足而成三角在天市垣此 七襄耒詳傳日反也箋 云駕也駕謂更其肆也葢天有十二次日月所止舍所謂肆 也經星一晝一夜左旋一周而有餘則終日之間自卯至酉 當更七次也 孔氏日在天爲次在地爲辰星之行書夜雖各 大辰數者舉其終始故七卽自卯至酉也〇安 成劉氏日日月五星爲繼其餘皆爲經是經星周布些天爲 體所謂經星一晝夜左旋一周天而有餘者卽天之旋一周 而又過一度者也忽周天十二次一晝夜十二時則一時當 歴一次故終其書日之間自卯至酉皆七時織女星當歴七 寺經大全 人之九 卜雅 次 也 〇言東人或饋之以酒而西人曾不以爲浆東人或與之 以鞙然之佩而西人曾不以爲長維天之有漢則度乎其有 以監我 廬凌歐陽氏白言我民困矣天之雲漢有光亦能下 降我民乎其不言日月之明面言更漢之光者謂不 能下監 我也 而織友之七襄則庻乎其能成文章以報我矣無所 赴愬而言惟天庻乎其恤我耳 慶源輔氏日侯知供王賦役 固其職也然爲王音當有以 體恤之不敢易視而輕用之可也觀禹貢之底慎財时無逸 之惟正之丑則必不至於昜視面聲用之矣今也東國財力 俱困而饋西人以酒則視之曾不如漿兴之以朝然之偏則 視之曽不以爲長易視之加沈則輕用之义矣此東国之所 以怨病而愬之於天也〇豊城宋氏日酒之厚而不以爲漿 佩之霸朝面不以爲長其出之也甚艱其視之也甚賤蓋其 意氣驕溢類如此然則貧富劳逸之不均吾将曷應哉亦惟 恕之於天而巳漢之有光其亦能監視我也即織女之七襄 其亦能成文章以報我也耶其詞之 宛而不廹如此詩之忠厚亦可見矣 鐫七襄不成報章晥彼牽牛不以服箱東有啓明西石長 --- page 610 --- 界古即反 庚有状天畢載施呑 行户廊反 賦也晥明星貌牽牛星名 爾雅日何鼓謂之 牽牛何湖可反 服駕也箱重箱 也 孔氏日兩較之間謂之箱 是重内容物之處較音角 啓明長庚皆金星也以其先日 而出故謂之啓明以其後日而入故謂之長庚 毛氏日庚續 也〇長采劉 氏日金星朝在東所以啓日 之明夕在酉所以續日之長 葢金水一星常附日行而或先 或後但金大水小故獨以金星爲言也 安成劉氏曰金水附 日而行先定在或一 在日光一在日後或俱在日先或俱在日後金星行在日 先側晨見而昏不見行在日後則昏見而晨又不見也國 天 畢畢星也狀如掩免之畢行行列也〇言彼織女不能成報 我之章牽牛不可以服我之箱而啓明長庚天畢者亦無實 用但施之行列而巳 物雖有啓明長庚不能助日爲書渾我 營徐雖有天畢不能爲我掩痈鳥獸 盧陵歐陽氏日雖有織女不能爲我織 而成章雖有奉半不能爲我駕重而始 至是則知天亦無若 我何矣 〇隹示南看箕不 簌波我仄 可以歎揚維北看一不可以挹淵羅南有査 翕許急反 載龛圓書維北有平西柄之揭 拓昔許 賦也箕斗二星以夏秋之間見於南方 安成劉氏日六七月 閒見於南方者指當 時昏見 爲言也 云北丰者以其在箕之北也 安成劉氏日此謂南斗 即上文夏秋之間見南 方者 也 或日北鄂常見不隱者也翕引也舌下二星也南斗柄 固指西若北斗而西柄則亦秋時也 董氏日箕其踵似箕且 有舌斗其方如斗且有 柄箕四星二爲踵二爲舌踵俠舌 廣故日龛斗四星爲丹三星爲柄 〇言南箕旣不可以簸揚 穅粃北斗旣不可以挹酌酒漿 三山李氏日古人多以箕斗 爲虛名葢此數星皆人間噐 用之物有名而 先实故以爲喻 而箕引其舌反若有所吞噬一西掲其柄反 --- page 611 --- 若有所挹取於東是天非徒無若我何乃亦若助西人而見一 困甚怨之詞也 盧陵歐陽氏日自維天有漢以下皆遂譯人 仰謂於天之詞其意言我譚人田於供稽取一 眘於地者皆巳竭矣欲取於天又不可得也未言箕手非徒一 不可用首反若有所噬斗反若有所捏取於東是皆怨調之 詞也〇慶源轉氏日二章三章以下文意竒逸四其詞雖若 闊疎而意脉實相連屬作此詩者非唯怨得其正其亦老於 文墨 者歟 大東七章章八句 夏叫仅五反 四目維夏六月徂暑宪祖匪人胡寧忍予 叶演女发 興也徂徃也四月六月亦以夏正數之建巳建未之月也 此亦遭亂自傷之詩言四月維夏則六月徂暑矣我先祖豈 非人乎何忍使我遭此 禍也無所歸咎之詞也 声浴爱丹許康反啡秀菲反瘼音莫奚蒙誰作爰 〇秋日屢凄百卉具腓亂雕瘼矣奚其適歸 興也凄凄京風也丹草腓病離憂瘼病奚何適之也〇秋日 妻妻則百卉俱腓矣亂離瘼矣則我將何所適歸乎哉 東萊 目氏 日秋日冬日猶 云秋時冬時也 〇久白列刻飄風發發民莫不穀我獨何害 害所音曷 興也列刿猶栗烈也發發疾貌穀善也 三山李氏日天下莫 不被害乃云民莫不 善者业據作 詩者之言也 〇夏則暑秋則病冬則刻訾禍亂日進無時而 息也 彗陽范氏日言夏秋冬獨不及春盎天氣和暢萬物發 育洽之象也自古治世少乱世多身四時可知矣〇慶 源輔氏日此章亦與也而先生侣遠上二章為說云夏則暑 秋則病冬則列雲褶乱日進先時而息如此說則知以賦休 其不觧所以為興者藍现章之說巳具於参義篇实〇廬陵一 彭氏日天地之運隨時廈遷四時之昌本凡美惡惟夫勸集一 --- page 612 --- 老泻之則爲美景憂愁者觸之則爲惡景今四月之大夫夏 則苦指暑之董灼秋則悲百产之凋瘁冬則傷息風之迟急 見谐遇景生熬觸緒増感其心先一時得 以自寛焉琴永其詞可見富時之乱矣日 山看嘉开侯栗侯梅廢爲殘賊莫知其尤 興也嘉善侯維廢變尤過也〇山有嘉卉則維栗與梅矣 茂 氏 日卉草也通言之 則草本皆百也 在位者變爲殘賊則誰之過哉 相彼泉水載淸載濁我日構禍曷云能糓 興也相視載則構合也〇相彼泉水猶有時而淸有時而濁 而我乃日日遭害則自云能善乎 店髪 酒滔江漢南國之紀盡瘁以在寍莫我有 有出州已久 興也滔滔大水貌江漢二水名紀綱紀也謂經帶包絡之也 瘁病也有識有也〇滔滔江漢猶爲南國之紀今也盡瘁以 仕而王何其不我有哉 美徒九发第以再发所以旬反 匪鷄匪鸢翰飛戾天匪鱣匪鮪潜逃子淵 猫叶一均反 賦也 慶源轉氏日此章本亦此胤但有所托之物而無所通 之势故不可謂之興又有四箇匯字级亦不可謂之二 面只得以 爲射也 鶉鵰也 坪雅月鵰能食章以譬 面大黒色俗乎爲皂鵬 鳶亦鷙舅也其飛 上薄雲漢鳣鲔大角也〇鶉鳶則能翰飛戾天鳣鲊則能潛 逃子消我非是四者則亦無所逃矣 校音庚 山有蕨概限有杞桋君子作歌維以吿哀 醫於希友 興也杞构櫃也桋赤楝也樹葉細而岐銳皮理錯戻好叢生 --- page 613 --- 山中中爲重輞〇山則有嚴薇隰則有相桋君子作歌則維 以告哀而巳 慶原輔氏日惟以告哀而 巳年他事也則其淸切矣 四月八章章四句 小旻之什十篇六十五章四百十四句 詩經太睿之九 終 --- page 614 --- 詩經大奉干 北田之什乏六 陟彼北書采萁耙偕皮研偕蒲被王反子子朝升奬万里從反事王事靡臨憂我父母 賦也偕偕强壯貌士子詩人自謂也〇大夫行役而作此詩一 自言陟北山而釆杞以食者皆强壯之人而朝夕從事者也一 葢以主事不可以不勤是以貽我父母之憂耳 鄭氏日王事 不可以不堅 固故我當盡力勤勞于役久不得歸父毋思巳而憂〇安成 劉氏日此章可見詩人忠厚之心也 事嘉间下研後五反 〇溥公玉莫非王士率士之濵竟非吉大夫不均我從事 獨賢 賢砰下珍反 賦也溥大率循濵涯也〇言士之廣臣之衆而王不均平使 雙峰饒氏日免木者多逸有术者多勞以其 我從事獨勞也 能任事故也言凡爲王臣者皆當任王事向 獨使我爲賢而勞之乎〇叠山謝氏曰自古君子常伍其勞 小人常處其逸君子常在其憂小人常享其楽雖日役使不 均我獨賢勞然君子 不斥王而曰大夫不言獨勞而曰獨賢 本心亦不願浼楽也 詩人之忠厚如此 〇四牡彭彭王事傍傍嘉我未老廯我方將旅力赢響四 方 賦也彭彭不得息也傍傍不得巳也嘉善鮮少也以爲少而 --- page 615 --- 難得也將壯也旅與膂同〇言王之所以使我者善我之未 老而方壯旅力可以經營四方耳猶上章之言獨賢也 屬山 謬氏 日此詩本爲役使不均独劳于王事而作此章乃月天子嘉一 俄之未老善我之方出喜我之旅力方剛而可以經营四方 故獨見任使反以王爲知已忠原之至也 多成闵氏旧眦章言所以從事独賢之意 〇或燕燕居息或盡瘁事國或息偃在床或不已千行勤行 賦也燕地安息貌瘁 祖醉 反 病已止也旧言役使之不均也下 章倣此 慶原輔氏日此章而下乃方言其不均之實然亦不 過以其就逸者對言之使上之人自察耳但言之重 弄之復則其望于上者亦切矣詩可以怨謂此類也〇安成 文氏月以下三章凡十二句屑偶皆以他人之逸樂對巳之 夏劳所以形 容不均之意 響力反核车感发 難音怏於丽发 或不知呌號或惨慘劬勞或栖涯偃仰或王事颢掌 詩经大全 二 賦也不知呌號深居安逸不聞人聲也鞅掌失容也言事痏 劳不暇爲儀容也 客亮反風音諷護阡角轟反 淇音耽都南反 〇或湛樂飮酒或悛慘畏咎或出欠風議或靡事不爲 賦也咎猶罪過也出入風護言親信而從 七㳟 反 容也 慶源輔 氏日藝 安也重言之見安之甚也或燕塵而自居于体息或盡滹而 力爲国事或息偃在驮以自逸國不巳於行以自若感深居 而不接人声或夏煥而自極劬劳或栖建于家而偃仰自適一 或煩劳於国而隻容不整或鸵渠飮酒以自楽國漆恢畏咎 以自憂或再八風羡而親近從 容或靡事不僞而疎遠劳朆 北山六章三章章六句三章章四句 三山李氏日孔子云 公則說若不均則雖 征役未甚劳苦而人亦忽矣勇大東之詩則有深燦衣 服者有葛屦履霜者北四之詩則有息偃角床者有不 巳於行者則天下安得而悦服哉〇新安胡氏月胡傳 云大東言賦之不均 此言言役之不均 --- page 616 --- 氏音支刘昏當卷辰興限同眉食反 無將大重祗自圍公無思百憂祗百底兮 興也將扶進也大車平地任載之車駕牛者也祗適疷 釋文 圖礼 病也此亦行役勞苦而憂魚者之作言將大車則塵汚 之思百憂則病及之矣 慶源輔氏日夫行役者進而有玉事 之期黄唯恐其有失期之強退而有 諸事之多端唯恐其有意外之虞所可戛者國不一而足遗 故日自塵污之以矢思者言姑置之安以爲命可他不參適 所以自病 而巳矣 哭車維麗宜眞無思百憂不出十攴頁 通物㝠㝠昏晦也趙與耿同小明也在憂中耿耿然不能出也 〇無將大重維塵雝公無思百憂祗百重兮 道男真就爱 詳紀大全 卷之十 小雅 興也雝猶蔽也重猶累也 先將大車三章章四句 芃音來野叶至與久 胜朋一天照臨下玉我征徂西奎艽野一月初籖離寒戛 心之憂爱一毒天習合彼共人涕零如兩壹不懷歸畏此罪粤 賦也征行徂往也艽野地名蓋遠荒之地也二月亦以夏正 敷 色圭 反 之建卯月也初吉朔日也 孔氏自君子基事尚早故 以朔爲吉周礼四月之吉 亦日也朔毒言心中如有薬毒也共人僚友之處者也懷思罟網 也〇大夫以二月西征至于歲暮而未得歸故呼天而訴之 慶源輔氏日明明上天照臨下 士宜无不察也故呼而訢之医 其畏罪而不敢歸也 復念其僚友之處者且自言 叠田謝氏日僚友雖以恭敬自揲兴上 先明君下无賢相先愛譜善一不生澳 --- page 617 --- 能免禍否所以念之深至于涕零也〇慶源攝氏日言其陟 行之遠歷時之欠故其心之憂如中藥之毒而甚苦也其人 卽靖共爾位之僚友也僚友不一而足有出者有處者宜也 巳之征役固勞苦矣咎以其所謂罪苦譴怒蹙急反覆觀之 則僚友之處者亦豈有樂事哉此所以思之而涕零如雨又 自言我亦豈不依歸而相與其事哉正以畏不側之罪而不 敢㱕耳罪罟言其以罪而加人如網罟之取物而物有不及 知者也不言思其室家而欲歸乃言思其僚友者善爲時也一 咎室家之思固 亦在其中矣 除真慮反嵗下佐反 〇昔我往矣日月方除曷云耳還嵗聿云奠态我獨兮我事孔 㦄之憂发程我不暇念彼共人睠睠懐顧显不懷歸畏此譴 怒 賦也除除舊生新也謂二月初吉也庶衆惶勞也睠睠勤厚 詩经大全 之意譴 誥戰 反 怒罪責也〇言昔以是時往今未知何時可还 而歲巳莫矣葢身獨而事庻是以勤勞而不暇也 慶源輔氏 日睠睠懷 顧言巳之子僚友勤厚睠睠參懷思而 顧念之也譴怒貝明言其罪責及耳 愈子事反 〇昔我往矣日月㝑邋葛云其還政事愈蹙嵗聿云莫采蕭钁 栽心之憂英自雚威彼茭譽田蓿豈不懐歸畏此反 覆 覆音福 賦也奥暖 孔氏日卽春温 亦謂二月也 臧急詒 遺反丁季戚憂興起也反覆 傾側無常之意也〇言以政事愈急是以至此歳暮而猶不 得歸 慶源輔氏月采蕭耬 菽則歳莫之事出 又自咎其不能見幾遠去而自遺 --- page 618 --- 比憂至於不能安寢而出宿於外也 鄭氏日夜卧起宿于外一 優不能須于内也〇叠 山謝氏日興言出宿又 不止干睠睠懐顧矣 〇嗟爾君子無帽安處靖共爾位正直是與醮聽之式穀以 女 女音汝 賦也君子亦指其僚友也 叠山謝氏日卽 所謂其人也 恒常也靖與靜同 叠山謝氏月靖如自靖自献之靖凡事謀之心而安也其如 温共朝夕之其凡事共敬而不敢慢也君子本共又勉之以 靖共 也 與猶助也榖祿也以猶與也〇上章旣自傷悼此章又 戒其僚发日嗟爾君子無以安處爲常言當有勞時勿懷安一 也當靖共爾位惟正直之人是助則神之聽之而以榖祿與 女矣 詩經大全 〇嗟爾君子無遣安息靖共爾位好是正直碑華芥翼 元富 碡筆力发 賦也息猶處也好是正直愛此正直之人也介景皆天也 慶 源 輔氏日居乱朝事暗主與同邪之人共處易得随風而靡悪一 直醜正故戒之以正直是與好是正直則神明所佑而福國 至焉不必求 之于人也 小明五章三章章十二句二章章六句 東萊呂氏日前三 章皆海仕固世爵 于勞役欲安處休息而不可得故每章有懷歸之嘆參一 而知其不回篇矣故四章遂戒其同列卒章則又申言一 之〇新安胡氏日此詩豊西征之大夫寄其僚友之處一 者乎〇廬陵歐陽氏日大雅明明在上謂之大明小雅一 明明上天謂之小明自是名篇者偶爲誌别糸亦不開 時姜〇定字陳氏日此詩因巳之夕殺于外而思镣友 之安處于內者且於已先賢勞之順而謂憂慼之自語 於彼左憎疾之乱而勉以爲正直之是助哀而不傷恕 --- page 619 --- 而不怒視比山之詩稍庻幾焉豈賦牝山者有父开故 其辞極哀怨賦小朋者巳无父母故其辞頗和年也频 〇鼓鍾將將淮水湯湯憂心且傷淑人君予懷允不㤀 賦也將將聲也淮水出信陽軍桐栢山至楚州漣水軍六海 信陽軍卽今汝寕府信陽縣隸河南 連水軍卽今淮安府安東縣直隸 湯湯沸騰之貌淑善依 思允信也〇此詩之義未詳王氏曰幽至鼓鍾淮水之上爲 流連之楽久而忘反聞者憂傷 三山李氏日聲之所感皆因 人之哀樂將亡之政其民困 故聞其聲以悲以見楽與 政通而不專係于音也 而思古之君子不能忘也 度源轉 氏曰懷 允不忘言其傷今思 古而信不能忘也 囘叶孚庞切反 湝音皆可居奚反 〇鼓鍾喈喈淮水湝湝憂心且悲淑人君子其德不囘 賦也喈喈猶將將湝湝猶湯湯悲猶傷也囘邪也 慶源輔氏 曰悲甚於 詩經大全 卷之十 小雅 傷楽所以象伤其彷不囘 則古之君子案與伤稱也 鼛音高毛反叶居允反妯音泊敕留反 〇鼓鍾筏鼛匯有三洲憂心且妯淑人君子其德不猶 賦也鼛大鼓也周禮作皇去臯鼓尋有四只 安成刘氏日集 傳所引周二考 工記韗人文也然地官鼓人又云以戴鼓鼓役事 則字亦作鼛矣注云長丈二尺卽尋有四尺也 三洲淮上 地 東萊呂氏日三洲作 詩省賦當時所見也 蘇氏曰始言湯湯水盛也中言潛湝 水流也終言三洲水落而洲見也言幽王之从于淮上也妯 動猶若也言不若今王之荒亂也 慶源輔氏日伐鼛舉臬噐 之大者言之以見其樂之 盛也妯甚於悲謂當動而不息也其伤不佯言典今之君子一 不相似也將將惜湝伐馨言其臬之盛也湯湯惜湝三洲言一 其時之从也且傷且態且如言其夏之甚也棄之盛作之亥 者 也而民心之憂益甚則典古之王者夏民之憂樂民之楽 異英 鼓鍾欽欽鼓裁猷琴笙磬同音以雅以南以籥不僣 --- page 620 --- 賦也欽欽亦聲也磬樂噐以石爲之琴瑟在堂坐磬在下同 音言其和也雅二雅也南二南也籥籥舞也僣亂也言三者 皆不僣也〇蘇氏曰言幽王之不德豈其樂非古歟樂則是 而人則非也 漢氏日當時非古之時聞其樂祇見其可傷也 孟子告齊宣王者可以觀矣 鼓鍾四章章五句 此詩之義有不可知者今姑釋其訓詁名物而畧以王 氏蘇氏之說觧之未敢信其必然也 新安胡氏日歐公 云鼓鍾序但言剌 幽王不知刺何事㨿詩文則是作楽於准上矣然旁考一 詩書史記皆任幽王東巡之事書日徐夷並興盖自成一 王時徐戎及淮夷巳皆不爲周臣宣王時嘗遺將征之一 亦不自在初知幽王東至准徐之事然則不得作樂於一 准上矣宜開其所未詳嚴氏謂古事亦有不見於史而一 因經以見者詩卽史也其論固當然而詩文亦不明言山 其爲幽王也故集傳以爲未詳又日未敢信其必然得 之 矣 詩經大全 卷之十 小雅 七 楚发五章 限发告著睿 浙石國上取 鼓卡就葢 脚尚陽賔 皇奇断章 寓餐省義 右共示廟 之祭氚鉴 酋崩敬天 堂份昭伤 象动海敢 踰越开義 嚴加周社 鐘保星金 奏召肆 夏大存之 廟户出入 春李而饗 元佐饰奏 焉是篌相 农深得用 之所謂巽 公養国位至 楚楚者茨言抽其棘自昔何爲我藝忝稷我忝與與我稷微翼 祀叶逸織枝笼鴻果循意仙萸益及福叶筆力反 我倉旣盈我庾維億以爲酒食以饗以祀以分以不以不曼福 賦也楚楚盛客貌茨蒺黎也 廬陵羅氏日蒺藜布地 蔓生細葉子有三角 抽除也 我爲有田祿而奉祭祀者之自稱也與與翼翼皆蕃盛貌露 積 如字又 音漬 曰虞 孔氏日南田言曽孫之便如氐如京是 積粟也故日積露周語云野有便積 十萬 曰億饗献也妥安坐也禮曰詔妥八 礼記如特牲汪日口始 入祝則詔工人拜安日 使 坐 葢祭祀筮族人之子爲户 廬陵李氏日曲礼云爲人子者 際礼不爲尸則口筮知父者皆 用孫之倫有 爵者爲之 旣奠迎之使處神坐而拜以安之也 隻社小國 社日祝設 几于筵上祝旣奠主人西面再拜祝出迎月王廟門因尸人 升筵祝主人皆拜爰尸尸不言答拜遂坐〇廬陵李氏日祭 綂云君迎牲而不迎尸别如也户在 宙門外則疑於臣在廟則全于君 侑勸也恐户或未飽租 --- page 621 --- 於廊双环 得用天子 社巫名成 王生锅傷 周公之州 他房泉不 敢牛城竹 之 其代通今 禁开五章 鼓杭送户 向焦仙以 為户出人 鼓磴以奏 肆戛此沿 面华外至 颜似楚然 店思古盛 生重牌银 盛教方大 司生之次 集術吸爲 公卿省由 卷之十 侑之曰皇尸未實也 少牢日尸告飽祝獨侑日皇尸未實 備识又食主人不言拜侑尸又三飯 介 大也景亦大也〇此詩述公卿育田祿者力於農事以奉其 宗廟之祭 閒自后稷以農事肇祖其詩未嘗不惓惓於此孟 子亦日視日諸侯耕助以供粢盛不絜不敢以祭 古之人未有不先成民而後致力于神者恐不必專指公卿 言之朱子日此詩篇在州雅而非天子之詩故止得以公卿 言之盖皆畿 內諸侯矣 故言疾藜之地有柚除其棘者古人何乃爲此 事乎葢將使我於此蓻黍稷也 慶源輔氏日首四句推本而 言以見其不治所自也王氏 以爲我倉旣盈則无所藏之而露積爲庾其数 至億者是也陽此亦甚言之以見有餘之意耳 故我之黍稷 旣盛倉庾旣實則爲酒食以饗祀妥侑而介大福也 豊城朱 氏日力 於農事所以致其勤以奉宗朝所以致其孝也惟動故致力 干民者尽惟孝故致力天神者詳此古之賢公卿所以每不 可及 也 洛子乱发蹌音鎗 〇濟濟蹌蹌絜壐羡往烝實國剝或亨或肆或將視祭于 祿者烟於 農重以奉 宗廊之察 有肆原名 迷大子之 事淤公酒 丝最售故 正其說於 此然者章 句米集傳 引居孔 先王致力 王民一叚 則朱字仍 大盡添舊 設後之学 者场善理 焉 入 动音萌神影反叶优爱明質创反饗出虛间反慶矸祛羊反 疆 賦也濟洛蹌蹌言有容也 慶源輔氏日舌之祭祀用人甚多 呲言済濟鎗蹌者謂九與祭之人 皆有容 儀也 冬祭曰烝 進品 物也 秋祭日嘗 客新 報也 剥解剥其皮也亨者 熟之也肆陳之也 盾山蘇氏日肆謂 陳其骨體於俎也 將奉 音 捧 持而進之也 慶 源 輔氏日剥亨四將各有其 人皆象洛濟瞻瞻二句 祊廟門內也孝子不知神之所在 故使祝慱求之於門內待賔客之處也 虱記郊持牲日索祭 視于祧不知神之所 在於彼乎於此乎注云索來神也〇安成劉氏日門內待賔 之處恐卽大門之內屏墻之外人君在時所守立見賔之地一 在寝謂之氏在廟謂之祛恐其神國在此故使祝祭千其處 也〇慶源輔氏月王氏云凡祀福鬯則求諸隂炳蕭則求諸 陽索祭祝于祝則求之隂陽之間葢 勇無不之神知不在求之之備如此 孔甚也明猶備也著也 --- page 622 --- 皇大也君也 慶源輔氏日君也者如 府君之謂所以尊之也 保安也神保葢尸之嘉 號楚詞所謂靈保亦以巫降神之稱也 朱子日神保神巫也 神降而託于巫葢身 則巫而心則神也今詩中不說巫當便是尸也〇安城 劉氏日祖考之神降而安於尸之身故因以号尸也 孝孫 主祭之人也慶猶福也 音京七乱反露储冰反叶七畧反之救反叶陟勇夏莫稽麥什木各反 〇執㸑蹭踖爲爼孔碩或燔或炙君婦莫莫爲豆孔廳爲賔爲 客的古客发 客獻州酉交錯禮儀卒度笑語卒獲禰葆是格報以介福萬壽祓 乍 硕国常約反燔音 酉 预亲叶味恩友 毛氏日饔燹廪㸑也孔氏日饔㸑以者肉嘉㸑 賦也爨竈也 以炊米少牢云饔燹在門東南北土廪爨在尸 夓之 錯醋敬也爼所以載牲體也碩天也燔燒肉也炙炙肝 北 詩經大全 一卷之十 卜雅 九 也皆所以從献也特牲主人献尸賔長以肝從主婦献尸兄 弟以燔從是也 朱子日燔者火燒之名炙者遠火之称以難 熟者近火昜熟者遠之故用炙而肉燔也中 後礼特牲饋食日主人洗爵酌酯吳實長以肝從主婦洗爵 酌亞献尸兄弟以嬏從〇孔氏日從献謂旣献酒卽以此燔 炙從之而置之在盛也〇 廬陽李氏日羞肝亦以爼 君婦生婦也莫莫清静而敬至也 藹川王氏日執愛賤者也賤者躇錯則貴者可知也君頗尊 者也尊者莫莫則卑者可知也〇慶源輔氏日莫莫有动漠 之意唯清静而敬之至者方有此意思 月君婦者君卽主也又所以尊称之也 豆所以盛內羞庶羞 鄭氏日二羞所以盡顧心丙羞則酌食惨食庶 主婦薦之也 羞羊種豕 戴音志〇盧陵李氏日 庶驍客皆多有也裁賔字醢客之筮酏意音而移戒之臐使為音之熏助之祭曉者音楞纏 內羞榖物庶羞牲扬〇 類氏日為爼為豆為賔為四店皆有 旣獻 意故先生解庤賔為客云筮面戒之使助祭者是也 尸而遂與之相獻酬也主人酌賔日獻賔飮主人曰酢主人 又自飮而復飮賔日酬賔受之奠於席前而不舉至旅而後 少長相勸而交錯以徧也 安成劉氏日特牲王人醋尸主婦 亞献賔三献畢主人遂酌献實賔 --- page 623 --- 飮献爵主人飮酢爵遂以觯酌干西方之尊以酬賔父白飮 再酌飮賔尊觯于尊南至旅酬乃㪯其觯酬長兄弟遂自飮 更酉于東方之尊以飮長兄弟長兄弟卒解酸于西方之尊 以飯受旅者其衆賔及衆兄弟交錯以徧皆如初儀交錯猶 廬陵李氏日笑語得各 東西 卒盡也度法度也獲得其宜也 宜者古者於旅也語木 也 來酢報也 慶源輔氏日社隻卒度言其社隻尽合法度也笑 語卒複言其於旅而語之時其笑語任不得其宜 也此神保之所以來格介福之 所以來報萬壽之所以來酢也 〇我礼熯矣式禮莫愆工祝致吿徂賚翠孫苾芬孝祀黼嗜飲 拿南百福如幾如式旣齊旣稷旣国旣敕永鍚爾極時萬時 億 賦也熯竭也善其事日工苾芬香也卜子 典 同 也幾期也春秋 詩經大全 十 傳日易幾而哭是也式法斉整稷疾匡正敕戒極至也〇禮 行旣久筋力竭矣而式礼莫愆敬之至也於是祝致神意以 嘏音假 主人 慶源輔氏月徂資孝孫鄭氏以爲徂往也資予也 所以重釋上句到告之姜如言以其所致告者往 而号孝孫也集 傳失懈此二字 日爾飮食芳㓗故報爾以福祿使其來如幾 其多如法爾礼容莊敬故報爾以衆善之極使爾無一事而 不得乎此 慶源輔氏月礼容莊敬解旣斉旣稷旣匡旣敕二 句故報爾以衆善之極解永錫國極一何使除先 一事丽不得乎此 解時萬時億一句 各隨其事而報之以其類也 廬陵李氏日 工蓣致吿以 下皆序嘏 主人之高 少牢嘏詞 少牢日主人隨尸尸酢主人負食取黍 授尸尸執以命祝祝受立東比面播生 人日 云云 日皇尸命工祝承致多福無彊于女 音 汝 孝孫 注日承 猶傅也 來 准月讀月釐賜也〇 廬陵李氏日亦若賚 女孝孫使女受祿于天宜嫁干田眉壽 萬年勿替引之 性日引長也言年 廢止時長如是也 此大夫之禮也 安成刘氏 月羊豕日 少宰少牢饋食諸侯之大夫祭礼也曲礼又月凡祭大夫以 索謂者牛天子之大夫也此詩爲天子公卿之刻故有㓗爾 --- page 624 --- 文牛羊出之 南所之比反戒服休万凤位聞力人反吿叶古得友 禮儀旣備鐘鼓旣戒孝孫徂位工祝致吿補且醉止戛尸籖 超鼓硫送尸鍾保聿歸諸宰君婦廢徹不遲諸父兄第褶言燕 私 私讲息夷反 賦也戒告也 慶源輔氏日礼隻旣俻言其礼之先不舉也鍾 鼓旣戒言其象之先不奏也如此則祭事旣異 矣 徂位祭事旣畢主人徃怍階下西面之位也致告祝傳尸 意吿利成於主人言孝子之利飬成畢也 少洋日主人由立 於阼階下酉面祝 册西階東告利成注 日利猶飬也成畢也 於是神醉而尸起送尸而祖歸矣 孔 氏 日只與神為節度者也神元形故尸象焉少牢月宣利成畢 祝八主人降立于阼階東西面尸遂出于庙月外〇王陵李 青經大全 十 氏日尸在庙日外則疑于臣 故送連月皆以庙日為之 日皇尸者尊稱之也鼓鍾者户 出八奏肆夏也 周礼大司楽日尸出人奏肆夏鍾師 泩日先擊鍾次擊鼓以奏時遭也 鬼神先 形言其醉而歸者誠敬之至如見之也諸宰家宰非一人之 鄭氏日諸宰徹去諸 稱也廢去也 且君娟湛五而已 惠之也登 乡造客之同則晋 與之燕以尽私恩所以尊賔客親骨肉也 不遲以疾詹儆亦不留神 安成劉氏日隻礼 主人之双佐食徹 之巳或則作食徹而有司歸之賔爼則有司徹而歸祝及牙 弟象賔之爼測皆自徹而出开賔于口外而不敢晋歸賔俎 而不酸後所以尊賔也主人以阼俎豆亀及尸顽兄弟之度 羞宴族人於堂生婦以祝豆邉及姑娣妹之爼复內兄弟於 房所以 親親也 樂具入奏以綏後祿爾殽旣將莫怨見慶旣醉旣飽小大稽 音神嗜飮食候君壽者一蕙孔時維萁盡之子子孫孫家替剪 --- page 625 --- 之 安成劉氏日庙 賦也几廟之制前廟以奉神後寢以藏衣冠 及衰皆南向庙 屋五桇中架以南通謂之堂以地則分其東為房西為室此小 大夫之制也室有尸需尸庚而脯西聞之內為奥神位所在 也房之東室之西近南各有廂爾雅所謂室有東西廂日庙 者是礼庙之仅别為赛以藏祖宗之遺衣冠祭時則授尸以 服之其康如庙之制而矢東西病不 雅所謂室先東室廂日第者是也 祭於廟而燕於寢故於 此將燕而祭時之樂皆八奏於寢也 孔氏日上章云備言燕 科比章卽言唐秋之事一 又月燕私不得同樂而之皆人者 歒詠館異楽器則同故皆人也 且於祭旣受祿矣故以燕 爲將受後祿而綏乏也爾殽旣進與燕之人無有怨者而皆 歡慶醉飽稽首 童氏日稽首 頭拜至地也 而言曰向者之祭神旣嗜君之 飮食矣是以使君壽考也又言君之祭祀甚順甚時無所不 盡 董氏日丙書 礼外盡物 子子孫孫當不廢而引長之也 楚茨六章章十二句 㠯氏日楚茨極言祭祀所以事神受福之節致詳致備 所以推明先王致力於民者盡則致力於神者詳觀其 威儀之盛物品之豊所以変神明逮群下至於受福無 彊者非德盛政脩何以致之 慶復輔氏日二章言黍稷 既戒房酒食以祭而考二 章言絜牛羊以為牲求隂陽以俻著三章言爼豆直碩 多之實主媍有静敬之後賓客之異献配之礼四章言 行礼之久筋力雖竭而式礼莫德祝致神意以嘏于主 六散事〇五章言礼楽俻舉并載祭藝祀者旣之畢慶留年同姓也而〇燕安成之事劉 氏日詩言中藝司秋自之名事路蹌而錯路莫莫卒度卒複式礼莫愆 齋稷匡敕者威食之盛此伤盛所致也倉庾之積生羊 之絜金豆之碩磨飮食文法巷者物品之豊此政修所 致也伤與政隻與物内外両盡而本未兼俻故以之支 神明則泻及消驾承嘗以之逮郡下則為廠配為華私 日萬壽死疆日萬壽攸配日卜尔百福日以爹後禄同 謂受福先碧也又按周礼臬師之教果隻大馭之取露 言君子侗王皆日行以肆夏癃 以采齊或謂采耆卽楚茨也 --- page 626 --- 信彼南山羅禹甸之畇畇原隰會孫田之我疆我理南東其畝 賦也南山終南山也甸治也畇畇懇辟 音 貌孔氏日墾耕其 闢电鸽除其萊以 成桑 佃也 曾孫主祭者之稱曾重也自曾祖以至無窮皆得稱之 也彊者爲之大界也理者定其溝塗也 長樂劉氏日彊謂有 夫有畛有塗有道有 路以經界之也理謂有遂有溝 有流有澮有川以䟽道之也 畝壟 音 龍 也長樂劉氏日其遂 東入于溝則其畝南矣其遂南入千溝則其畝東矣 周礼士 田之制 百畆爲夫夫聞有遂十夫有溝遂 則深廣各二尺溝則深廣各四尺 此詩大指與楚茨略同此 卽其篇首四句之意也 慶源輔氏日此詩亦楚茨人述公卿 有田祿者万于豊事以奉宗廟之祭 也 言信乎此南山者本禹之所治 董氏曰雍州之山湘坡旣 旅終南逹均則禹固冶之 矣〇華谷嚴氏日言禹甸之則平水患理溝渔皆在其中〇 安成劉氏日禹平水士大舜美共另日地平天成萬世求頼 今考于詩方信也其見干十雅則有此詩大雅則日豐水東一 注維禹之績又日亦委鿄山維禹匋之魯塟則日緒禹之緒一 卷之十 外稽 商药則日禹敷下土方又日設都于禹之績可 以見禹功之在人心可以見人代之知所二也 故其原限墾 闢而我得田之於是爲之彊理而順其地勢水勢之所冝或 南其畆或東其畆也 安成劉氏日地之藝東南下水勇皆趍 之故順其勢切從爲遂以横爲渑而或 南其畆東其畝也〇豊城朱氏日疆之所以順 地勢之所宜也理之所以順水要之所民也 〇上天同雲雨雪雰雰益之以霡霂旣優旣渥旣霑旣足義 百穀 賦也同雲雲一色也將雪之候如此雰雰雪貌霡霂小雨貌 山隂陸氏日三農之事雪則欲盛而 徧故言凑雾用欲微而潤故言罷遽 優渥霑足皆饒洽之意 也冬有積雪春而益之以小雨潤澤則饒洽矣 属陵彭氏日 上章言地天 此章司天時俗云蝗産于於地中至春夏而出地若冬有雪 寒氣逼之深入於地春夏不能出矣一雪入地三天三雪則 --- page 627 --- 入地九尺故五自 爲豊年之兆也 再音秘落麻友 彧音都於大反叶近遇 三年山尼因反 年 賦也場畔也翼翼整飭貌或彧茂盛貌界共也〇言其田整 飭而榖茂盛者皆曾孫之穡也 安成刘氏日詩人本欲言此 章之事而先言首章田敏之 墾闢疆理次章兩雪之滋生百榖而 以此章首二句承上章之意言之也 於是以爲酒食而獻之 於尸及賔客也 丘氏日興尸謂献熟食賔酌斉献尸是也典 賔謂助祭之賔配育献尸尸酌酢賔井祭沫 燕燕姓於寢是也此祭始終用酒食之事〇安 成刘氏日三献尸之後主人亦有献賔之虱 隂陽和萬物 慶源 遂而人心據慑以奉崇廟則神降之福故壽考萬年也 輔氏 日首章言我之得以墾闢夫田者禹之功也二章言我之得 以生長夫榖者天之賜也此章首句則重言首章之意二句 詩經大全 則重言二章之意可見其不忘所自也第三句方言此乃鲁 孫之穡鄭氏謂斂穫目穡是也鲁孫旣有此稽則以為酒食 奉祭祀以尽我之孝心又皆不㤀其本之意也至於遠不险 乎大禹甸治之功近不态买上天饒哈之賜興夫孝奉宗廟 之祭是又皆可以膺受多福而不沗〇安成刘氏日 集傳所謂隂陽和者亦承上章雨雪饒治之意也 〇中田有廬疆場有瓜是剝是菹獻之皇祖會孫壽者受天之一 社天 祜移古反 賦也中国田中也菹酢醋菜也祜福也〇一井之田其中百畝一 爲公田内以二十畆分八家爲廬舎以便田事 董氏日每家 廬舎二彭半 〇孔氏日古者宅在都邑農時則出而就田須有盧舍〇後 漢書注日井田法人受私田一百畆公田十畆廬舎在內貴 臨川王氏日 人也公田次之重公 瓜 於畔上種瓜以盡地利 也私田在外賎私也 地无遺利也 成剥削淹漬以爲菹而献皇祖貴四時之異物順孝子之心一 --- page 628 --- 也 〇祭夕淸酒從以騂牡享于祖老執其彎刀以啟其毛取其血 朁 晉普師 叶音务 賦也清酒清潔之酒鬱鬯之屬也 華谷嚴氏日猶鳬鸞言爾 酒既淸列祖旣載清摩也 〇朱子日晉鬯者社家以為釀秬為酒 者舊金香草科之其氣芬芳而條暢世 騂赤色周所尙也 引 氏 日三代名用其 所尚之毛色 祭禮先以鬱鬯灌地求神於隂 翻陽董氏日 酒以灌地際 神取其馨 香下逹 然後迎牲執者主人親執也鸞刀刁鈐也營腊膏一 也 引氏日刀環有鈴其声 中節營者腸間脂也 啟其毛以告純也取其血以告純 也取其營以升臭也合之黍稷實之於蕭而燔之以求神於一 陽也 孔氏日楚語云毛以示物色也是毛以告純以腊膏合 之黍稷實之蕭乃以次痍之合其馨香之氣是升臭也 詩径大全 卷之十 〇疊山謝氏日祭祀之事各有司存執刀啓毛取血营必躬 親之何地事死如事生事亡如事存子孫之祖考必身親 其勞自致其力然 臭養經句鬱合 如字 鬯 記日周人尚臭灌用鬯 後盡其心焉耳 音閣 絕句 臭隂逹於淵泉灌以圭璋用玉氣也旣灌然後迎牲致隂一 氣也 鄭氏日灌以圭璋酌鬯始路神也巳 乃通幽於庭殺之天十議候之同地 蕭合黍稷臭陽逹 於墻屋故旣莫然後焫 音 契 蕭合羶 馨 同 薌 香同〇鄭氏日奠謂 薦塾時也蕭卽蒿也 染以瞻合黍 核扉之也 凡祭値諸此魂氣歸于天形魄歸于地故祭求 諸隂陽之義也 朱子日天地隂陽之氣交合便成人氣便是 殒情便是閣得將死執氣上出所謂魂升下 体溥冷所謂魄降所以祭祀潦以求諸陽灌以求諸隂也問 祖先已死以向而求口只是以钱之氣承接其氣承接其氣 便是有汞底道理古人於祭祀極重値是慶求面得之商人 天諸陽便先作集發散自陽氣以未之周人求諸隂便焚染 督鬯以隂氣求之又日如言殂落姐升也是魂之逝落 提魄之降祭求諸陽所以求其魂求諸隂所以求其魄 〇是水是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇報以企福萬壽無 --- page 629 --- 疆\ 賦也烝進也或日冬祭名 華谷嚴氏日烝舁祖妣之烝不必 謂承當之烝〇慶源輔氏日若以 爲冬祭則其羑亦如楚茨二章薹氏説上章旣言有酒有牲 以享于祖考故此章於是言以是牲酒爲冬祭之烝而飮食 苾芬祭事備著先祖於是 旣大旦尊而降福無疆也 信南山六章章六句 倬角反畦昔反十叶倉梨食音開年叶尼因反畝叶滿彼 倬彼甫田歲取十千我取其陳食我農人自書看年今適南歡 髦音圭銻里反 耔音之卉与里反 或耘或耔黍稷疑疑攸介攸止烝我髦士 賦也倬明貌甫大也十千謂一成之田地方十里爲田九萬 畆而以其萬畆爲公田葢九一之法也 鄭氏日井田之法九 夫爲井井稅一夫其 詩經大全 田百畝井十爲通通稅十夫其田干畆通 十爲成成方土里咸稅百百夫其田萬畆 我食祿主祭之人 也陳舊粟也農人畆百私而養公田者也有年豊年也適徃 也耘除草也耔雝 音 智 本也葢后稷爲田一畝三畝廣袪尺深 去 声 尺而播種 上 声 於其中苗葉以上稍耨 奴豆反 钼也 壠草因壝 愈 水 地 以醉 一反 其士以附苗根壠盡猷平則根深而能 日 声 風典旱也薿 茂盛貌 潜室陳氏日按漢書日趙過能爲代田一畮三缺歲 代處故日代田古法也耔附根也言苗稍壯每耨輙 附根比盛暑瓏尺而根深 能風典旱故蒙蒙而盛也 介大烝進髦俊也俊土秀民也古 者士出於農而工商不典焉管仲日農之子恒爲農野處而 不疆其秀民之能爲士者必足頼也卽謂此也 國語管仲日 農從事於田 野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉故其父兄之敎不 肅而成子弟之學不勞而能故農之子云云注日驅近也秀 民民之秀出者也〇慶源輔氏日言 農夫而終之以髦土所以重農也 〇此詩述公卿有田祿 者力於農事以奉方社田祖之祭 慶源輔氏日楚茨信南山 二詩皆是述公鄉有田祿 --- page 630 --- 者力於農事以奉其宗廟之蔡鳌皆推言昔人墾開之功而 我得以耕治以奉祭祖之意南田之詩乃述公卿有田祿者 力於農事以奉方社田祖之祭故首言有年 之多與蓄積之富以見於神不百不報之意 故言於此大田 嵗娶萬畆之八以爲祿食及其積之久而有餘則又存其親 而散其舊以食農人補不足耽不給也葢以自古有年是以 陳陳相因所積如此然其用之之節又合宜而有序如此所 以粟雖甚多而無紅腐不可食之患也 叠山謝氏日民生於 三代之前其命制乎 君民生於三代之後其命制乎天吾求其所以制命之道矣 取民常少典民常多歛散得宜豊囚有備新者方牧八廪陳一 者卽取以食農人補不足助不給皆取其陳者也從古以或一 豈年水旱霜煌吾民常如有年者上之人歛貴得其道也〇山 安成劉氏月歲取萬畝之八取之有不也積粟有餘而能嵌一 以周農則用之合宜也於有徐之中必散舊而存新則用之 有序也存新散舊而無紅腐以 患又見其不至於暴棄天物也 又言自古旣有年矣今適南 畆農人方且或耘而具黍稷又巳茂盛則是又將復有年矣 故於其所美大止息之處進我髦士而勞之也 豊城朱氏日 嵗取十于言 詩鄕大全 其賦歛之常也食我農人言其周給之仁也今適南 畝言其巡省之勤也烝我髦土言其觀相之備也 〇以我齊明與我犧苇以社以方我田旣臧農天之薦篡瑟動 鼓以御田祖以祈甘雨以不我稷黍以穀我士女 賦也齊與粢同曲禮日稷曰明粢此言齊明便文以恊韻耳 犧羊純色之羊也社后土也以句 豬 龍氏配 孔氏日后土者 地之大名也鄭 云社者五士之神能生萬物者也以古之有大功者配之祭 法共工氏之伯九州也其子日句龍能平九州死以配神社 音 而祭 方秋祭四方報成萬物周礼所謂羅幣献禽以祀祊 方一 之 是也 周礼夏官大司馬日中秋禰田羅獘致禽以祀祊注云一 羅英罔止也秋田用罔皆敎而罔止衆皆献其所旗會一 焉神當爲方声之誤也秋 田主祭四方极成萬物 藏善慶福御迎也田祖先嗇也謂 始耕田者卽神農也周礼籥章元國祈年于田祖則吳豳雅 --- page 631 --- 華土鼓以樂田畯是也 孔氏曰謂神農始教造田謂之田祖 洗爲豫稽謂之先嗇神其農業謂之 神農各殊 而實同增 榖飬也又曰善也言倉廪實而知禮節也〇言奉 其齊 音 客 盛 音 成 犧牲以祭方社而曰我田之所以善者非我之 所能致也乃頼農夫之福而致之耳又作樂以祭田祖而祈 兩庶有以大其稷黍而飬其民人也 新安胡氏曰此章分兩 節農去之慶以上秋報 也琴瑟擊鼓以下又是春祈也〇廬陵彭氏曰斉明犧羊此 祀方社之礼也鼓鍾琴瑟此祀田祖之渠也我田旣藏農夫 之慶砒報於社方者然也以動其兩介稷黍榖士女此祈於 田祖者然也〇豊城宋氏目上五包言年成之祭下五句言 所年之祭者明議羊礼之盛也礼以備物故以報成之祭言一 之琴瑟擊鼓楽之盛也樂以逹和故以祈年之祭言之上言 方社而不及田祖因方社以見田祖也下言田祖而不及方 社舉因祖以見方社也上信濃夫之慶歸其功于民也下言 穀我土女溥 其惠于下也 來所獎里反 饁音叶敦州满棖发峻音後如羊反叶物品反神 會孫來止以其婦子饁彼南畝田畯至喜攘萁左右嘗其冒 美发 禾夏長畝終善且看會孫不怒農天克敏 賦也會孫主祭者之稱非獨宗廟爲然曲禮外事曰曾孫某 侯某武王禱名山大川曰有道曾孫周王發是也饁餉攘取 㫖美易治長竟有多敏疾也〇曾孫之來適見農夫之婦子 來饁耘者於是與之偕至其所而田畯亦至而喜之乃取其 左右之饋而嘗其㫖否言其上下相親之甚也 慶源輔氏日 㫖則事而善 矣否則惨然爲之不楽也不日取而曰攘者以公卿之貴而 食農者之粗糖彼必有所不敢献者故攘而取之以見上下 相親如家人父子之免間地〇東葉吕氏日此言省耕之時 曾孫在上耕者在下田畯徃來其間勸勞而無摩之熈然其 若一家也曰攘者喜之甚而 取之疾以言其相親兀間也 旣又見其禾之易治竟畝如一 而知其終當善而月多是以會孫不怒而其農天益以敏於 其事也 盧陵彭氏日喜怒非自外至田畯言喜曾孫言不怒 則其上下相与皆誠心之至也〇慶源輔氏日於思 --- page 632 --- 喀日喜於曾孫日不怒互文以見意也田唆見之而喜曾孫一 見之而不怒則農夫益以敏於其事矣謂不待督趣而自勸也一 曾孫之稼如茨如鿄曾孫羣之庾主反如坻坻产底如京乃求千斯君乃求 萬斯箱黍稷稻次農天 之籌慶祛報业反以介福萬壽無疆 賦也茨屋葢言其宻比 毗至 反 也一 孔氏日謂以茅覆屋言 其積聚高大加屋茨耳 栥車 鿄言其雱窿也 安成刘氏日小或 所謂梁軿是也 坻水中之髙地也京髙丘 也箱車箱也〇此言汉成之後禾稼旣多則求倉以處之求 車以載之而言凡此黍稷稻鿄皆頼農夫之慶而得之是宜 報以大福使之萬壽無彊也其歸美於下而欲厚報之如此一 華谷嚴氏日未刘之禾日稼露積之禾日更〇慶原輔氏日一 夫以時數散補助不足面劳來勸相以致農夫之敏者固頼 乎上之人而火排水耘店躰途足劳若自竭以致禾稼之登 者則會農夫之力也歸美于彼而欲報之厚宜矣夫用其力 詩紝大全 卷之工 太田章 参簡刷籥 章畝豳時 以浙暑迎 宾新年子 田机畝团 雅以樂門 酸察醋則 歙能頌及 息老物鄭 康成等丽 詩政應西 盛分殆及 公二同㱕 以上二章 物血風十 月道郑爲 亨其奉而日予不栽社則然矣則 是未世薄俗之所爲台無是事 甫田四簟章十句 事許上止反韓當反畝仙潴被发设车工浴反 大田多稼旣重旣戒旣備乃事以我覃耜俶載南畝播厥百穀 旣庭耳碩會孫是若 賦也重擇其重也戒飭其具也覃利傲始載事庭直碩大若 順也〇蘇氏日田大而重多故於今嵗之冬具柔崴之重戒 來嵗之事凡旣俗矣然後事之取其利耜而始事於南畆 用臨 王氏日諸大祇以 南爲正故日南畝 旣耕而播之其耕之也勤而重之也時故一 其生者皆直而大以順曾孫之所欲 慶源輔氏日農天以百 毅庭碩爲順曾孫之欲 則上之意子于下而 下之意顚乎上矣 此詩爲農夫之詞以頌美共上若以答 --- page 633 --- 华浴以 公届高以 门园章為 湘羅糊彼 克觥萬薛 兮海以上 当西馆孔 佰善路之 日述江政 教之始則 丝丽局述 北政多之 中則么浙 雅述北政 教之成則 為花饰敌 一公而之丙 谐署通雍 酒州此漢 街箱佳芝 說编税子 亦敛江發 也室宋而 解詩署象 前篇之意也 東萊目氏日大田多稼線言之收以下至卒章 自始及未以次陳之〇安嵗刘氏日此章言因一 事修飭而苗生盛美也四豐城朱氏日大田多稼總言其事 以發端也旣重旣戎善其倫於往歲也旣偹乃事教其力於 今歲也以我覃相利其器也溆載南畆耕之勤也播厥百榖 重之時也旣庭且碩生之盛也凡此皆以順會孫之所欲也 此言其處巳之勤 而事上之忠也 〇旣左旣皇旣堅旣好不稂不歲去其蚊幐及其蟊賊響我 穉音雄 祈田祖有神秉異炎灭 賦也方房也謂孚甲始生而未合時也 孔氏日德上巳有孚 甲孚者米外之粟皮 甲者在孚外若 鎧甲之在人表 實未堅者日皂 長楽刘氏日榖粒之 生而未充滿日皁 桹童桨 莠似苗皆害苖之草也 孔氏日復莠苗旣似禾實亦 似粟〇董氏日莠稗草也 食心日 螟食葉日螣食根日蟊食節日則者害苗之蟲也 孔氏日此 四重䖝皆 詩經大全 或謂创日 雅馆密非 北月之高 大外石九夏 世之矣國 凯政乇月 全篇酷共 音館锁之 以入寡氨 雅布我謂 势级人亩 箱田是明 之雅思文 臣工噫警 典産栽芟 良粥鲜篇 是湘之颂 大字館效 說居渊而 菜敢必也 盟喾考之 楼场帝路信 活会雀由 酒常田市 蝗 也 穉㓜禾也 孔氏日䖝災 禾程者偏甚 〇言其苗旣盛矣 鄭氏日盡生房 矣盡成实矣尽 堅熟矣畫齊好矣而年移莠擇種 之善民力之專時氣之和所到也 又必去此四叟然後可以 無害田中之禾然非人力所及也故願田祖之神爲我持此 四蟲而优之炎火之中也 慶源輔氏日旣方旣皁旣堅旣好 自禾之秀而言以至於成實也其一 察之宻矣又必免稂莠以分其土力先要蝗以戕其根殊然山 後舍不及其穉禾種禾猶且不害則其庭碩者可知矣然根 莠則人力足以除之䖝蝗則井八力所及也 故願田祖之神持此四䖝付之炎火之中也 姚崇遣使捕蝗 引此爲證夜中設火火邉掘坑且焚且瘞 於曳 反 葢古之遺法 如此 安成划氏日此章言苗 旣秀实而願其先損也 音招萋音妻淤擾二在反 〇有渝萋重興雨川利雨我公田遂八我私彼有不穫穉此有 彝檢反格音踊 不歛稻彼看遺秉此有滯穗伊寡婦之初 --- page 634 --- 之第饭有 合矣公周 賦也涗雲興貌萋萋盛貌祁祁徐也雲欲盛盛則多兩兩欲 礼言吻臨 竹整土鼓 徐徐則八土公田者方里而井井九百畝其中爲公田八家 而不言有 琴拜之楽 皆私百畝而同養公田也 朱子日方一里爲井其田九百畝 中百畝爲公田外八百畝爲私田 也大田詞公田以爲君子之祿而私田野人之所受也〇安成劉氏日 生報容非司馬法以六尺爲步步百爲畝畝百爲夫是一畝之田竇積 以言和至 思文爲配 关臣工爲 戲由官噫 百步而方十步一夫之思實精百畝而方十畝爲方一百步 以九夫爲一井則方三夫爲方三百歩古者以二百歩作一 里所謂方一 長樂劉氏日穉 穧束秉把也滯亦遺棄之意也 里爲一爿 謂穗之低小刈 营爲成王 獲之所不及者臍謂刈而遺忌束德之所不及者秉謂束而 後部滩豊 有制艾良 報山店農 輦載之所不盡者滯謂刈而折亂秉複之所不逮者皆緣豐 私故 〇言農夫之心先公後私故望此雲兩而曰天其兩我 也 事向以通 肩然车周 公田而遂及我之私田乎冀怙君德而蒙其餘惠使収成之 頌年交以 新其爲匯 際彼有不及穫之穉禾此有不及歛之穧秉彼有遺棄之禾 一朱子旣先 定論則鄭 把此有滯漏之禾穗而寡婦尚得取之以爲利也此見其豊 生动周礼 以解雅詩 成有餘而不盡取又與鰥寡共之旣足以爲不費乏惠而亦 詩終大全 卷之十 小雅 不棄於地也不然則粒米狼戾不殆於輕視天物而慢棄之 乎 叠山謝氏日三代盛時君之愛民無所不用其極民之慶 君亦知所不用其極農夫望兩如凱渴之望飮食也惟願 其田中之洋溢今所願者公田之雨優渥霑足其餘被及我 私田也尊君親上之心亦厚矣穉有不穫積有不歛秉有遺 穗有滯此染歲粒米狼房之時也農夫何見而乃能留有餘 不盡之利以養既寡此上好仁而下好義也五慶源輔氏日 旣每根莠之害又伊里蝗之害則其不可年者園而日故此 章又言其望雲與雨先公田而後私田如此則成有年矣鰕 寡派獨聖人雅不欲有此等人然亦不能使其任也但發政 施有則先及之而巳雨我公田尊君之義也而寡婦之利爲 象之仁业四定宇陳氏日此章欲兩公田不至知有日而不 知有君利及寡婦不至知有巳而不知有人忠厚若业其幽 風之氣象系安成劉氏日此章 復願其兩澤薄及而收成有餘也 禅吾因配卧涣織反 會孫來止以萁婦子饚彼南畝田畯至喜萊方禋祀以其騂 黑與其黍稷以享以祀以介景福 福叶筆力歹 --- page 635 --- 詩經大全 賦也精意以享謂之禋〇農夫相告曰曾孫來矣 長凝刘氏 日會孫以 其酉成及出郊省民之歛也〇安成劉氏日此詩爲農夫之 誦故以此爲農夫相告言曾孫之來省歛與上篇章㫖不同 也 於是與其婦子饁彼南畆之穫者而田畯亦至而喜之也 臨用王氏日喜 其趨獲事也 曾孫之來又禋祀四方之祖而賽禱焉四方 各用其方色之牲此言騂里舉南比以見其餘也 東萊吕氏 日南方用 騂比方用黒孔氏所謂畧 舉二方以爲巔句是也 以介景福農夫欲曾孫之受福也 安咸刘氏日卒章言其 收獲之後而報社獲福 大田四章二章章八句二章章九句 前篇有擊鼓以御田祖之文故或疑此楚菸信南山甫 田大田四篇卽爲豳雅其詳見於豳風之未亦未知其 是否也 朱子日楚茨以下四篇卽豳稚反覆讀之其辞 氣典十月載芟良耜等篇大扺相類断无可疑 然前篇上之人以我田旣藏爲農夫之慶而欲報之以 卷之十 小雅 外福此篇農夫以雨我公田遂及我私而欲其享祀以 介景福上下之情所以相頼而相報者如此非盛德其 孰能之 慶源輔氏日上之欲報其下者如此則是君以 民爲体也下之多報其上者如此則是民以君 筹心也上下之情槍頼以爲一則君之後固屢而民之区 後亦虞也〇三四李氏日楚茭信南山甫田大田其始 皆言黍稷次言祭祀乃以福祿終之〇張氏日受莫大一 之福而其君有安寧鬬考之楽此丙下至手極治之時一 也而其本於倉廪之盈原虚之治田廬之修耕彩之時一 而後及于祭祀祖桨之事也葢田事隆則衣食足衣食 足而社樂修社象修而秋子興和于具而人君有壽 考安秉之盛此詩人探其本而要其終言之岸知此 瞻彼洛矣維水泱泱君子至正福彔礻如茨韎韐有肅以作六師 賦也洛水名在東都會諸候之處也 問洛水或云两處朱子 日此只鼎洛邑言之 泱泱深廣也君子指天子也茨積也韎第蒐所染色也 廬陵 李民 日第閱一各倩可以染絲當民謹急 族秤第康成獻故因以名其所类 韜韠也合韋爲之 孔氏 日是 --- page 636 --- 嚴脉之衣〇鷹陵李氏 日合韋爲之故謂之詒 周官所謂书产在事之服也 安内司 氏月圍 弁詳見六 月常服生 奭赤貌作猶起也六師大軍也天子六軍 安成刘 氏日天 子六軍出自六卿葢一萬二十五百家爲卿凡起徒役每過 象一人故一萬二千五百家爲二軍六軍總七萬五千人也 此天子曾諸候千東都以講武事而諸候美天子之詩言天 子至此洛水之上御戒服而起六師也 鞞捕頂发琫音泰珌音毖孔反 瞻彼洛矣維水决漢君子至正革里琫有珌君十萬年保其家室 賦也鞞容刀之鞞今刀鞘 音 吴 也琫上飾珌下飾亦戎服也 毛 氏 日天子玉琫而珧玫諸候璗琫而璆珌珧音遥湯 音湯璆音求孔氏日珧蜃甲也黄金謂之璗也 瞻彼洛矣維水泱泱君子歪福祿旣同君子萬年葆其家邦一 賦也固猶聚也 詩經大全 卷之十 瞻彼洛矣三章章六句 朱子日詩多有配酢應答之篇瞻 彼洛矣是臣歸美其君君子皆其 君也當時朝会於洛水之上而臣柷其君如此裳裳者 華又是報其臣桑扈鴛鸯皆然〇定字陳氏日講武事 而不㤀武俻乃所以久福禄而保囯家之道也知此則 後世之廢武傭而不成不虞如晋武者其不能外宏長 治宜 也 晋上言已吕歹寫叶相與反 䨺著華萁葉沿夸我觀之子我心㝰我心㝰是以看譽 弿 興也裳裳猶堂堂董氏日古本作常常棣也深盛貌覯見處 安也〇此天子美諸候之辭益以答瞻彼阁矣也言裳裳者 華則其葉湑然而美盛矣我覯之子則其心佰爲而悅樂之 矣夫能使見者悅樂之幻此明其有譽處宜矣此章與蓼華 --- page 637 --- 首章文勢全相似 夢源輔氏日爲諸侯而使天子見之悦幾 如此是以有譽處矣先生正犭此章與蒙 国首章交券相及故知其爲天于 美部侯之詩以答春彼洛矣也 裳襞者華芸其黃矣我覯之子羅其看章矣維其看章矣是 慶面墙名 以看慶矣 興也芸黃盛也章交章也有交章斯有福慶矣 慶源輔氏日 文章則彷之 積中而處外者劣之彰著 如此則固宜其有福慶也 〇裳装署華或黃或白我覯之子乘箕四駱乘箕四駱六纎沃 若 興也言其亩馬威儀之盛 叶祖文反同正宜叶半何辰合叶羽已有羽巳发同上院卷星反 〇左之袭羣宴右之有窘子有之毵看之是以似 之 賦也言其不全德偹以左之則免所不宜以右之則無所不 有維其有之於內是以形之於外者無不似其所有也 裳裳者華四章章六句 扎山之什十篇四十六章三百三十四句 --- page 638 --- 矞之仟二之七 音洛眉叶思门夕 交次柔扈看營弱羣樂胥受天之祜 扈百后候有反 興也交交飛徃來之貌桑扈竊脂也莺然有文章也君子指 諸侯胥語辭祜福也〇此亦天子燕諸候之詩言交交桑扈 則有鶯其羽矣君子樂胥則受天之祐矣頌禱之詞也 慶源 輔氏 日四章雖皆頌禱之詞然亦寓期望戒勵之意〇安成文氏 日此章及三四章未句皆所謂頌禧之前也 〇交交桑扈有鶯其領君子樂胥萬邦之屏 所 興也領颈屏蔽也言其能爲小國之藩衞葢任方伯連師 類 礼記王制干里之外十国以爲連連有帥二百 反之職者也 〇子国以爲州升有伯〇臨月田氏日屏之爲 物禦外以蔽內也 詩経大全 翰胡見反一碟音壁戢薛五反䧴础乃多反 〇之屏之翰百臂爲憲不戢不難受福不那 賦也翰幹也所以當墻兩邉障土者也辟君憲法也言其所 統之諸侯皆以之爲法也戢歛難慎那多也不戢戢也不難 難也不那那也葢日豈不歛乎豈不慎乎其受福豈不多乎 慶源輔氏日此章又言不独爲萬邦屏翰其所统之諸候又 皆以其所爲爲法則其伤亦盛矣方旦戢目歛而不敢自恃 其难其慎而不敢少忽則其受福又豈不多平哉百辟爲憲一 有期之之意不戢不难有戒之之意〇臨用王氏日戢則不 肆不放逸难則不易不傲慢大則受福豈 不多也〇新安胡氏日此亦戒之之辞也 古語聲急而然也 後放此 安成刘氏日塟柳云不尚文王云不顕不時大明翰 奕皆云不顯其光生民云不寕不康清廟云不題不 承以至崧高維天之命烈文 执競皆言不顕並 倣此姜 敖法瓷五报反 兕深易反能古精反能音求 〇兜觥箕觩高恿柔彼交匪敖萬福來求 --- page 639 --- 賦也兜觥爵牧觩角上曲貌 周頌 作祿 㫖美也思語謝以敖後 交際之問形所傲慢則我短事於求福而福反术术我状 輔氏日彼交匪敖亦有戒意 桑扈四章章四句 定字陳氏日卽維周之翰四囯於蕃文 武吉甫萬邦爲憲等語泰之則此爲天 子燕諸侯而頌禱之詩无處也 晶牛向反 疍蠢飛畢顯君子萬年福祿是 興也鸳鸯匹鳥也 鄭氏日言其止則相偶 飛則爲双一性馴偶也 畢小罔長柄者也 羅罔也 孔氏日謂之畢則執以掩 免謂之羅則張以待烏 君子指天子也〇此諸侯 所以答桑扈也鴛鸯于飛則畢之羅之矣君子萬年則福祿 宜之矣亦頌禱之詞也 安成刘氏日四章 皆爲頌禱之、也 〇簒在蠡其左翼君子萬年宜其遐福 福吐筆力反 詩經大全 興也石絶水爲鿄戢歛也張子白禽售並棲一光一到戢其 左翼以相依于內舒其右翼以防患于外葢左不用而右便 故也遐遠也久也 秣音味叶莫倔反 女鱼葢友 〇乗馬在厩摧之秣乙君子萬年福祿艾之 興也摧萃秣粟 釋文月摧塟芻 也秣榖會馬也 文養也蘇氏日艾老也言以 福祿怒其身也亦通〇乘馬在廐則摧之秣之矣君子萬年 則福祿哎之矣 乘馬在医林之擢之弖萬年福祿級 綏浒如字妆上果友 興也綏安也 鴛鴦四章章四句 慶源輔氏曰鴛鸯之詩乃下禱上之詞 故尤更明易上之禱下猶且述其絲美 --- page 640 --- 属是也下之禱上則亦元此意值極其頌禱之情 而巳鸳誉是也若不敢不凝議其伤者嶺之至也 看頍者弁實雜伊何爾酒旣㫖西戳旣嘉豈伊異入兄弟匪他 奕解文炔反 蔦單宏蘿施干松栢未見君子憂心弈奕旣見君子熙幾說懌 賦而興又比也 安成刘氏日此章諸本皆惟賦而比今詳章 首六向日弁日酒日殷月况弟皆是宴時之 實事其体属賦而其六句之中实維伊何典豈伊異人語意一 相應又以具售士句八句則皆属比疑此章當為賦而具又 比及考輔氏馨子問本正作賦而具又比今從之〇慶源輔 氏日首言典宴者其弁頍咎只是賦体又貼一句实維伊何 則以具起下二句豈伊異人兄弟匪 他也此則具体至於首雇則為比地 頍弁貌或曰舉首貌弁 皮弁 孔氏日弁者冠之大名爵弁則土祭服革弁卽戎冠 弁從属非常服也惟及弁士匕通服故知皮弁也 嘉 㫖皆美也匪他非他人也蔦寄生也葉似當盧子如覆盆子 赤黒甜美 本草日一各寓木凡桑槲橱棒柳楊楓等樹上 皆有之此物自感造化之氣而生别是一物也 女 詩經大全 卷之十 小雅 蘿兎絲也蔓連草上黃赤如金 釋文日在草日免 孫在木日松羅 此則比也 君子兄弟爲賔者也奕奕憂心無所薄 治博 二音 也〇此亦燕兄 弟親戚之詩故言有頍者弁實維伊何乎爾酒旣㫖爾殽旣一 嘉則豈伊異人乎乃兄弟而匪他也又言蔦蘿施于木上以一 比兄弟親戚緾綿依附之意是以未見而憂旣見而喜也 〇有頍者弁實維何期爾酒旣㫖爾殽旣時豈伊異人兄弟具 來意與丑蘿施于松栢未見君子憂心炳柄旣見君子庶幾看 计才果友 臧 賦也興又比也何期猶依何也時善 慶源輔氏日以時為善 何也葢物得其時則善 --- page 641 --- 時維其明 矣之時同 具俱也怲怲憂盛滿也藏善也 〇有頦者脅雜在首豳酒旣直爾殽旣阜壹伊異人兄第甥 舅加彼兩雪先集糴霰死䘮無日無幾相見藥凓及羣維 晏 賦而興又比也阜猶多也甥舅謂毋姑姊妹妻族也 爾雅日 謂我男 氏吾謂之甥毋之昆弟為舅母之從父昆弟為從舅妻之殳 為外舅姑之子為甥舅之子為甥妻之兄弟為甥娣妹之子 為 霰雪之始凝者也將大兩雪必先㣲温雪自上下遇温氣 甥 而摶謂之霰久而寒勝則大雪矣 孔氏日大戴祖曽子日陽一 之團氣為霰葢盛隂之氣一 在雨水則凝滯而為雪陽飛摶而脅 之不相八則消散而下因水而為霰 言霰集則將雪之候以 詩經大全 此老至則將死之徴也 湏溪刘氏日霰則知有雪矣老則知 有死矣相會之始為此危語相感動 以程者 趨耳 故卒言死歿矩日不能久相見矣但當楽飮以盡今 夕之歡篤親親之意也 豊成朱氏日椎親親之恩由兄弟以 及甥舅亦其親踈之般也盖君子之 子兄弟親戚其相其之情先究而相見之日有限以年穷之 情乗有限之日則其宴飮聚㑹亦直情之所不能巳也死裴 年日知幾相見此典售風定其死矣他人八室醫㫖畧同 而意則異彼欲及時以自娛樂此欲及時以相親愛也 煩弁三章章十二句 間關車之率公恿缝卷女逝兮匪飢匪渴德音來括雖無好友 式燕冝喜 賦也間開設牽声也牽車軸頭鐡也無事則脫行則設之昬一 礼親麴者乗車變美藐逝徃括㑹也〇此燕樂其新昬之詩一 --- page 642 --- 故言間開然設此車塟者盖思彼變然之季友故乗此重往一 而迎之也匪飢他匪渴也望其德音來括而心如飢渴耳雖 免他人亦當寔飮以相喜樂也 〇依彼平礬集系隹鳥喬辰彼碩次集教式燕冝西好爾無 身寸 射音奔 都故反 興也依茂未貌鷮雉也微小於足走而且鳴其尾長肉甚美 理雅日弟尾六天字從喬者尾長而走且鳴則其首尾 喬如也〇孔氏月語云四足之美有塵爾足之美有鷮 辰時一 碩大也爾卽季女也射厭也〇依彼平林則有集維鷮辰彼 碩女則以今德來配巳而教誨之 慶源輔氏月辰彼碩女令 德來教言預友適及具時 而以美德來配 已而教誨之也 是以式燕且譽而悦墓之元厭也 詩經大全 卷之十 小雅 〇雖無㫖酒式飯庶一雖無嘉殽武食庶幾鼹無德與女式歌 且舞 賦也㫖嘉皆美也女亦拮季女也心言我雖先㫖酒嘉皱美 德以與女女亦當飮食歌舞以相樂也 鮮民久省許德羽公 陟彼嵩圖析其箱薪析其榨薪其葉浴公蘚我觀國我心爲 兮 興也陟登柞櫟湑盛鮮少覯見也。陟罔而析薪則其票湑 兮矣我得見爾則我心寫分矣 --- page 643 --- 〇䯩仰貴行荇齿牡騑騑六轡如琴觀爾新食慰我 心 興也仰瞻望也景行大道也如琴謂六轡調和如琴瑟也慰 安也〇高山則可仰景行則可行馬服御良則可以迎季女 而慰我心也此又舉其始終而言也表記曰小雅曰高山仰 止景行行止子曰詩之好仁如此 須溴劉氏日此二句極思 慕之情而好仁者以之此 古人善 讀詩也 鄕 音 何 道而行中道而廢 鄭氏日廢喻力極罷煩不能 復行則止也〇豊城朱氏日 高山仰止景行行止於六義屬興而斷章取義則於行道進一 衍之喻九爲切至益知高山之可仰則知聖德之可墓矣知一 景行之可行則知大道之可由矣由聖人之道以來至聖人一 之所止則所謂至善不外是矣然則仁之不如堯也孝之不 如舜也學之不如子子也猶之陟高山而不至其巔行大 道而不逵乎国都也是卽所謂牛塗而廢也豈不惜哉八 忘 詩經大全 卷之十 小雅 身乏老也不知年數之不足也俛焉日有孳孳斃而後巳 慶 源 輔氏日表記之言雖非詩之本旨然讀者能如此則能 有益於巳矣時過而學者可常當海冻此数語以自警 車牽五章章六句 慶源輔氏目二章言其望之甚切故得 之甚喜也一章言其伤之來教故好之 免厭也三章自謙之辞言我雖先以典女而女則宣有一 以相樂也四章則言我心傾寫于女以見誠之至也五一 章則舉其始終而言之上四句言其始下四句言其終一 前巳極言之矣故此但言具畧耳〇安成劉氏旦此詩 皆言蒙悦賢女之意故其末得之也望其後音來括而 心如飢渴旣得之也喜其令伤來教而心如輪冩至淤 宴集之地又嘆爲歡之先美具而旦恐免伤 以相與證之開睢亦可謂得性情之正者也 營營畫蠅止于樊豈弟君子無信䜛言 比也營營徃來飛聲亂人聽也靑蝇穢污能変白黒 盧陵歐 陽氏日 齊詩匪雞則鳴蒼蝇之聲葢其飛聲之衆可以亂聽猶言聚 萝成雷也〇奠氏日蝇之爲虫汗白使墨汙黑使白喻佞人 変亂善悪也〇永嘉陳氏日靑蝇穢物驅之使 去而復还以此小人態狀可惡而及難遠也 樊藩也君子 --- page 644 --- 謂王也〇詩人以王好聽執言故以靑蝇飛晴之而戒主以 勿聽也 未嘉陳氏日讒言多由持心便險而後 入故君子當持心樂易不聽說言也 舋層畫蠅正千蕀讒人罔極交亂四国 興也棘所以爲藩也極猶巳也 營菁蠅正于榛䜛人罔極構我不 興也構合也猶交亂也巳與聽者爲云 定宇陳氏日䜛人 罔極之禍其未至 於亂四國其始先於構二人聽其察于其始而早經之庶乎 不至于 罔極也 靑蝇三章章四句 安成刘氏曰首章以靑蝇與君子對言一 故知以蝇麞比讒言下二章以靑蝇與 讒人對言故知屬興此比興相似而不同者凱風之詩 办 然 詩經大全 卷之十下推 先韻关詳图四置教此核簞反 賔之初缝左右秋秩籩豆有范殽移維旅酒旣和㫖飯酒孔楷 鐘鼓旣設舉酉亭逸逸天侯旣抗官矣斯張射天旣同獻爾發功 發彼有的以祈爾爵 賦也初筵初卽席也 孔氏日篇陳日 筵藉之日斋 左右筵之左右也 立氏 四謂 筵上至 右之人 秩秩有序也楚刻貌殽豆實也核籩實世 鄭氏日豆 實三醢也 筵實黍梅之属〇二氏曰殿是總名此文殽 核與籩豆相對故分之耳其月智亦爲核 旅陳也和㫖調 美也孔甚也偕齊一也設宿設而又遷于下也大射楽人宿 縣厥明將射乃遷樂于下以避射位是也 動氏三鐘鼓於是一 言旣設者将第攺 縣也〇安成刘氏曰大射隻有楽人宿縣之文益將身於學一 宫先一宿各臬鍾磬鼓鏞于堂下陳西批三而客身司則有一 --- page 645 --- 渫正命迂楽于下之文集傳所引乃参約大射鄕射視交以一 明此鍾鼓旣設之羑争射皆用楽者益諸後之射貝先行喜一 司大夫土之谢則先行第員社故也屡出章乃言人君燕射一 華在路寝自有常縣之樂謂宿設者先儒以爲更整理之耳 舉醵舉所奠之醻爵也 朱子日按隻礼主人酌賔日献賔旣一 醉主人主人又自飮而献賔日國賔 受之奠于席前而不舉至旅而 遂舉所奠之爵交錯以偏也 逸逸徃來有序也 安成刘氏 日徃來者 東西交 錯也 大侯君侯也天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布一 侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕 鄭氏日所謂獸侯也變射則 張之能麇虎豹鹿豕皆正面 畫其頭象於正鵠之處耳君昼一臣昼二陽竒陰耦之数也一 其蚕皆毛物也〇廬陵李氏日言貭者以自典赤采其地而一 後昼布侯者 直盡而巳 天子侯身一丈其中三分居一白質畫熊其外一 則丹地畫以雲氣 安成刘氏日凡侯有中有身有上下舌獣 侯以布爲之天子與折外諸侯皆出布九厦 幅每幅濶二尺其高一女入尺九福之布廣一丈入尺最中 一福卽所謂中也中之上下各二幅逋中幅其高一丈所謂 身也身之上下又各二幅以爲舌據侯中之廣二文八尺以 三分之一爲正鵠則正鵠當廣六尺此燕身之侯不設正鵠 則子正酱之處以自水其地而畫能爲能又於其側 以冊色爲貭書雲氣爲飾自麋侯以下其飾皆參 抗張也 詩經大全 凡射張侯而不繫左下綱中掩束之 鄕射灵注日綱侍舌绳 越不繫者事未至也一 廬陵李氏日若維侍侯者綱所以全之于 梅者侯向堂以西爲左掩向東也値音值 至將射司馬命張 侯弟子脫束遂繫不綱也 安成刘氏日侯有上下左右舌故 有左右上下絹絹出於舌外以花 舌而綱者也又有維以綴 侯身侯舌之四角而繫之 大侯張而引矢亦張節也射夫旣 同比 明至 反 其耦也 鄭氏日比送次其才相近者也〇廬陵可一 季氏日射每二人相対出决勝負日耦复一 礼選群臣爲三耦 廬陵季氏日三耦使人夫土爲之 若燕射則天子諸侯同一侯三耦 三耦之 处其餘各自取匹謂之衆耦献猶奏也發發矢也的質也 孔 氏 日侯中所射 音 隻礼月 祈求也爵射不中者飮豊上之觶 也 之處爲質也 卒射同 射命設豊弟子奉豊升設于西楹之西勝者之弟子洗解升 寘 酌奠于豊上不勝者進取解少退立卒觯進奠于農下甚月 豐形益以 豆而里 者初進礼隻之盛 〇衛武公飮酒悔過而作此詩此章言因射而飮 安成刘氏日左右有序者隻之盛也遙豆 酒散陳列者社之盛也而武公於立言之 首特以初進發之者 若将不保其終也 酒旣調美而飮者斉一至於設鍾致奉 --- page 646 --- 醻爵 言大侯旣抗於設鍾 鼓舉薩爵之後也 安成刘氏日燕射上於飮西而於献酢旅配之後司射一 乃命經射噐司馬命張侯樂四合迂樂於是乃射故三一 孔氏日 發 抗大噐張弓矢而衆耦拾 拾更也 聲 射者更 我發矢 各心競云我以此求爵汝也 〇籥舞牮鼓藥旣禾口奏烝往亍烈祖以洽百禮百禮旣至有壬有 湛都南反叶持林反樂音洛叶奴金反仇音行叶求一光月 林錫爾純嘏子孫 其湛 其湛 曰樂各奏爾能賔載手仇堂人入又酌 彼康爵以奏爾時 時音酵肸 酬時二音 賦也籥舞文舞也烝進衎樂烈業洽合也百禮言其備也 孔 氏 日百礼事神 之衆元也人 壬大林盛也言禮之盛大也鍚神鍚之也爾 主祭者也嘏福湛樂也各奏爾能謂子孫各酌献戸戸酢而 詩經大全 卒爵也 安成劉氏日特牲三缺之後長兄弟洗靜献戸戸飮 畢酢之長兄弟受而卒爵少牟下篇三報之後亦有 三人洗觸酌谳之司各奏 介能之羲其謂此類期 仇讀日奭 音拘捐 取酒也 室人有室中之 事者謂佐食也 孔氏日佐食謂于賔客之中取 八令佐主人爲巳設饞食之人 又復 去 聲 也賔 手挹酒室人復酌爲加爵也 儀礼特四日衆賔長爲加爵注 日献元旣成多之爲加也〇須 溪劉氏日人又 者更法再酌也 康安也酒所以安體也或曰康讀日抗記日 崇坫康 音 抗 圭 玉槖注四崇高也爲高 姑抗所受圭奠于上焉 此亦謂坫十之爵也時 時祭也蘇氏日時物也〇此言因祭而飮者始時禮樂之盛 如此也 臨用三氏日先王用看常以祭祀必有元楽有大礼 斯有大集以和之有備樂斯有備元以成之籥舞笙 鼓有備楽也以洽目礼有備元也〇慶源輔氏日毛氏謂籥 舞笙鼓者謂秉籥而舞與笙鼓相應〇長桑务氏日言交舞 則武舞可見矣言笙鼓則入音舉矣因射而飮者飮在射先 因祭而飮者飮在祭後上二章皆言凡飮之初社樂之盛如 此則必不至於乱也〇安成劉氏日此言祭寒配樂之盛亦 蒙上章初筵之電然武公困酒逼作詩宜子深自懲副若大 禹惡而絕之也今二章乃皆盛陳錄酒之礼者益酒非有過 也飮者常至于過也飮者之於初遙亦未有棗也其於旣酸 --- page 647 --- 則不能免過也公之自悔自成亦慎終如始而 巳豈必庞燕射祭祀之亂而後免於酒禍哉 蟠叶分遭反 賔之初筵温温其恭珏未醉止威儀反反曰旣醉止威儀幡 幡舍其巫遷屢建禳僊其耒醉止威倦抑抑日旣醉止威儀必 音必研必发 怭是曰旣醉不知其秩 賦也反反顧禮也幡幡輕數 音朔 下同 也遷徙屡數也僊僊軒舉 之狀抑抑愼宻也 孔氏日慎宻謂 慎礼而密尽 怭佖殜 音薛 嫚 音 慢 也秩常也 〇此言凡飮酒者常始平治而卒乎乱也 莊子日以礼飮酒 者始平治常卒乎 乱注云治初筵温温秩秩之時也乱幡播祕祕載號載呶之 時也〇慶源輔氏日温温其恭威儀反反抑抑始乎治也幡 幡秘秘屢近屢舞終乎乱也 纔飮酒稍不謹必至於此 詩経大全 卷之一小匯 号音毫乎毛反吻音饒女交反僛音欺起北反 〇賔旣醉止載號載呶亂我籩意属舞僛僛是曰旣醉不知其 郵雨中側其弁发之俄屢舞磋馐累旣多反醉 而出並受其福醉而不田是譜伐 加叶居何反隻叶中何反 德飮酒孔嘉羅其谷儀 賦也號呼呶讙也吼甑日也 僛僛傾側之狀郵與尤同過也側 傾也俄傾貌傞傞不止也出去伐害孔甚令善也此章極 言醉者之狀因言賔醉而出則與主人俱有美譽醉至若此 是害其德也 慶源輔氏日僛數比遷遷則甚矣側弁之俄屡 舞傞槎則又甚也不知其面亦甚於不知其秩 飮酒之所以甚美者以其有令儀爾今若此則先復有儀矣 音山蘇氏日此章申 言其刮而終誨之也 --- page 648 --- 〇凡此飮酒茂醉或否旣美立反之畿佐之史彼醉不臧不醉反 耻式勿從謂無俾太怠 叶友 匪奉言里 勿言 匪宙囫語审醉之言俚出童郑羖一夫 志三音房失引及中夷若夷鼓出反 爵不識矧敢多又 賦也監史司正之属燕禮卿射恐有解 音 解 倦失禮者立司正 以監之察儀法也 朱子日卿飮酒礼卿射礼皆日相月司正 彎礼日射人爲司正〇東萊日氏日淳于 髡云賜酒大王之前執法在傍御史在後此言人君燕飮之一 制猶存於戰國者也或立之監卽執法也卿射注所謂生司 正以監察隻法者也或佐之史卽御 史地董氏所謂佐之史以書之者也 謂告由從也童羖無角 之羖羊必無之物也識記也〇言飮酒者或醉或不醉故旣 立監而佐之以史則彼醉者所爲不善而不自知使不醉者 詩經大全 卷之十 小雅 反爲之羞愧也安得從而告之使勿至於大怠乎告之若日 所不當言者勿言所不當從者勿語 慶源輔氏日欲其不至 於昏醉而但告之使勿 大怠者何也益凡溺於酒者其病根只在一怠字上稽自謹 飭者便不至若是漢人謂无事故飮者亦此意也先事則怠 矣匪言勿言匪從勿語應前章則另呼講吻而云也 言自信也語與人語也圖不可從則豈可語人哉 醉而妄 言則將罰汝使出童羖矣設言必無之物以恐之也女飮至 三爵巳昏然無所記矣况敢又多飮乎又丁寧以戒之也 賔之初筵五章章十四句 宒氏序日衞武公剌幽上也韓氏序日衞武公飮酒悔 過也今按此詩意與天雅抑戒相類 爰成劉氏日此詩 之意欲以自警師 詩之意亦以自警也此詩之意恐醉酒而伐德猶抑詩 所謂顚覆厥德泰湛於酒也此詩之意反閱以威俵爲 言猶抑詩言柝抑威儀敬愼威儀敬爾威隻不應于隻 也此詩言載號載呶勿言勿語之意猶拆鬪言黄爾出 語天易由言也以至此詩有童殿之語抑韵亦有彼童 而角之喻其語意多相類也咎抑言凡言友言爾集傳 --- page 649 --- 以爲武公使誦詩者命巳之詞今按此 詩凡言實者爾者恐亦武公自悔也 必武公自悔之 作當從韓義 圈陽重氏日史鴻潮云銜人何其服酒滿 之訓世守於先窮也始也商俗滛酒武王 以酒誥戒之幽王之世上下沈涵武公飮酒自悔作賓 之初筵見衛人非特一時聞訓不敢自越于禁防又能 以其所以禁防者傳爲子孫法焉〇安成刘氏日酒誥 言謹酒之意以爲父毋慶克着满羞饋祀則皆可用酒 乃若反開飮酒之端者亦若武公謹酒而言因射而飮 因祭而飮之意也夫酒之爲禮丙則裘人之後外則䘮 人之威隻謹酒之要亦推致力於二者而巳故此詩言 德者一而言威隻者五酒誥言德者八而言威侵者一 詳畧月五相倫矣武公此言其 直有得於武王康叔之家法與 魚在在藻有頒萁首王在在鎬夏藥飮酒 典也藻水草也頒天首貌豈亦樂也〇此天子燕諸侯而諸 侯美天子之詩也言魚何在乎在乎藻也則有頒其首矣王 何在乎在乎鎬京也則豈藥飮酒矣 卷之十 小雅 魚在在藻有輩書麈反在在鎬飮酒樂豈 興也莘長也 魚在在藻依于萁蒲王在在鎬有那其居 興也那安居處也 慶源輔氏日此詩與鴛鸯相類辞雖簡而 意則切矣不頌其德者德盛則非言之所一 能盡亦尊敬之至面不敢加以形容也但 美其樂宴安居面巳則非盛德其就能之 魚藻三章章四句 予音與乘绳甜发票 乘菽乘菽筐之筥之君子來朝何錫予之雖無予之路車乘馬 滿補墓反黼音甫 又何予之立衮及叢甫 --- page 650 --- 興也菽大豆也君子諸侯也路車金路以賜同姓象路以賜 異姓也 周礼巾車日金路鈎樊緩九孰同姓以封象路朱樊 纓七孰異姓以封注云金路以金飯諸朱鈎慶領之 鈞以金爲之樊馬大帶也纓馬鞅樊纓皆以五彩蜀餅之而 九成象路以象飾无鈎以朱飾勤而巳其笑纓餉七成樊音 盤罽 七亦 音 之於裳 龍也黼如斧形剌 玄衮玄衣而畫以卷 音計 姿 反 也 孔氏日以龍首卷然謂之衮〇東萊后氏日玄者衣之色 表畫於衣九章之弟一章也黼繡於裳九章之弟八章也一 上公 之服 周制諸公衮冕九章已見九罭篇 鄭氏日一目龍二日 山三日華䖝四日火 五日宗灵皆畫六日藻七日粉米八 日者九日經皆繡衣五章裳四章 侯伯鄨 音 鱉 冕七章則自 華蟲以下 痰氏日鶯公以雉謂華 臣也其衣三章裳四章 子男毳 尺金 反 冕五章衣自 宗彝以下而裳黼黻 鄭氏日毳昼虎蜼謂宗 彝也其衣三章歲二章 孤卿絺 知上 聲 冕 三章則衣粉米而裳黼黻 奠氏日絲南粉米無昼 也衣一章爱二章也 大夫玄冕 則玄衣蔽裳而巳 鄭氏日玄者衣無以裳剌黻而巳是以謂 玄焉凡冕服皆玄大編裳五服同冕者首 飾酋 也 〇此天子所以答魚藻也釆菽乘菽則必以筐管盛之一 詩經大全 卷之 君子來朝則必有以錫予之又言今雖無以予之然巳有路 車乘馬玄衮及黼之賜矣其言如此者好之無巳意猶以爲 薄也 求嘉陳氏日雖派予之者好之之心任巳也上公九章 其服用衮諸侯豈皆上公而有是賜哉詩人取其錫予 之至厚者耳〇豐城朱氏月是之之車馬所物為之乗予之一 以衮黼所以爲之衣其而亦巳原矣而猶以溪漢者葢以車 馬衣服之賜自先王以來所以怀諸侯耆如此吾遵而行之 非能有加于常元之外也則其歡然不自足之意可見矣 〇感沸檻泉言永其芹君子來朝言觀其君其龙淠淠光墅聲骘 骘載驂載駟君子所届 屇叶居氣反 興也觱沸泉出貌檻泉正出也 孔氏日正出涌泉世心三山 李氏日水泉货下上出日漏 泉 芹水卓可食 理雅日水巢一各十 英兩雅謂之水葵 淠淠動豳蠡甚 隆川王 氏日望 豐言其聲之細 无敢驰事故也 届至也〇感沸檻泉則言釆其芹諸侯來朝一 --- page 651 --- 則言觀其旂見其於間其查声又見其馬則知君子之至於 是也 〇赤芾在股邪幅在下彼愛匪經天子所子響君子夫孟 之藥四君玉福祿申之 賦也脛本日股邪幅偪也邪纒干足如今行滕所以束脛在一 股下也 孔氏日縢緘也名行勝者言行而號京之也〇鄭氏 目幅東其脫自足至縢故月在下〇廬陵彭氏月陳 氏云帶裳幅蕩昭具度也幅雖 微而有等差之度故年镜 服此芾偪見下天子㳟敬 與而申之以福祿也 交交際也紓緩也〇言諸侯 朱齊之四氏咨二窑育月遬社不以敢睿遨經緩敬則爲天子所 豐城爲彼交匪數 則萬福之所求彼交匪經則天子之所 予天子之所予卽 福禄之所申也 〇維應股其翼蓬酒一資君一殿大子邦響君子䘍 攸同平平左右赤是來從 興也柞見車牽篇蓬蓬盛貌殿鎮也 孔氏日軍行在後月殿 取鍾重之姜故日殿鎮 也平乎辯治也左右諸侯之臣也率循也〇維柞之枝則其 葉蓬蓬然樂只君系則宜殿天子之邦而爲萬福之所聚又一 言其左右之臣亦從之而至此也 〇汎汽楊舟紼纚維之樂只君美子蓼謇羣福祿胸 之優哉源哉亦是戻扆吳 --- page 652 --- 興也紼經 音 建 也 孔氏日孫炎云筓大索也 李巡云所以維持舟者 纚維皆繫也言以 大索纚其舟而繫之也葵揆也揆猶度也膍厚戾至也〇汎 況楊兵則必以紼纚維之楽只君子則天子必葵之 唛源輔 氏日天 子葵之言天子七葵度諸 侯之心而知其底藴也 福祿必晚之於是又嘆其優㳺而 至於此也 釆菽五章章八句 慶源輔氏日首章之意至矣言其童锡 之厚而七猶以爲不足也二章則言其一 始來之時見其車族而喜其至三章則言其始見天子一 時㳟敬斉邀而為天子之所予四章則言其伤足以箱一 天子之那為萬福之所聚而又喜其左右之臣相從而一 至五章則申言之而又漢其至也優游自適而每勉強 不得巳之意一有 联魚营反 勉强之心則怠矣 建箇反 辛馬驅角弓扁羽其反矣兄弟婚姻無胥遠矣 興也騂騂弓調和貌角弓以角飾弓也 孔氏日引人以六林 爲弓謂幹角筋膠絲 詩經大全 漆 也 翩反貌弓之爲物張之則內何而來弛之則外反而去有 似兄弟婚姻親䟽遠近之意胥相也〇此剌王不親九族而 好谗侫使宗族相怨之詩言騂騂角弓旣翩然而反矣兄弟 婚姻則豈可以相遠哉 廬陵歐陽氏日弓之爲物其倭徃來一 詩大以興九族之親王若親之以恩 則內附若不以仁恩結 之則亦離叛而去矣 〇爾之遠虏民胥然癸爾之教矣民胥傚矣 賦也爾王也上之所爲下必有甚者 廬陵歐陽氏日王味骨 兩如此則下民亦樂侈 上之所爲也〇慶源輔氏日王位在德元風俗之樞祝也故一 糸遠則民然东教則民傚其應甚速不可不謹也遠字承在 章而 言 些克鑫礱裕不今克弟交相爲瘉 --- page 653 --- 賦也令善綽寛裕饒瘉病也〇言雖王化之不善參此善兄 弟則綽綽有裕而不変彼不善之兄弟則由此而交相病矣 葢指䜛巳之人而言也 譲叶如羊反 〇民之無良相怨左受爵不讓至千已斯亡 賦也二方彼一方也〇相怨者各據其一方耳若以責人之 心責已愛已之心愛人使彼已公問交見而兊蔽 慶源輔氏 日自大學 絜矩之 道也 則豈有相怨者哉 區川王氏日民䘮其良心不至 彼巳之曲直則各相怨于一方 旣 兄弟相怨相䜛以取爵位而不知遜讓終亦必亡而巳矣 慶 源 輛氏日此章始則詔之以相怨之由終則戒之以不遜之禍 其賎之也切矣〇廬陸歐陽氏日貧争不巳至于志身也〇 須溪劉氏日未句猶云至于亡斯巳也 〇老馬反爲駒不顧其後如食宜饇如酌孔取 詩經大全 卷之十 小雅 比也饇飽孔甚也〇言其但知讒害人以取爵位而不知其 不勝任如老馬憊 莆拜 反 矣而反自以爲駒不顧其後將有不 勝任之患也又如食之巳多而宜飽矣酌之所取亦巳甚矣 慶源輔氏日老馬反房駒不顧其後此必指當時實事而言 葢時有䜛巳以取其爵值而不度其巳之不勝在者如食宜 饇以比其貪黷之先厭如酌 孔取以比其攫取之太甚 〇毋教猱升朱如除车附君子有徽猷小人與屬 屬音罺 殊遇反 比也猱獮猴也 陸氏日楚人謂之後侯 老者爲獮長臂者爲逺 性善升木不待教而 能也塗泥附著徽美猷道屬附也〇言小人骨肉之恩本薄 主又好讒佞以來之是猶教猱升木又如於泥塗之上加以一 泥塗附之也苟王有美道則小人將反爲善以附之不至於一 如必矣 長楽劉氏日小人楽于不善今王又踈薄骨肉以昌 之是教侯升木也小人楽於不善而王又益之以不一 --- page 654 --- 着之教是以塗塗附其望且相著不可聚矣拜所以唐上之一 道也故陳虏上之道日君子有徽猷小人与屬也先王有至 伤要道民用和睦正其五邑馬之孝友是之謂微猷〇東莱 吕氏日上之化下速於影響導之以惡旣易如此光於有善 道以化之小民其有不与屬者平〇新安湖氏日角教云者 申二章兩教之羑而禁止之也君子小人以後言〇慶源韓 氏日君者民之表上者下之倡民之善想亦匯其上之所導 耳罪不在於民也望於上者切而責於人者恕詩人之情當 理矣〇安成刘氏日夫孝傳日上老老而民興孝上長長面一 民具弟上恤孤而民不倍上有繼敢而下之与屬者其和葢恕 雲声符騐反 去声遐髪娄刀住反備作屡 兩雪瀌漉覓晛曰消莫肯下遺式居婁驕 比也瀌漉盛貌晛日気也張子曰䜛言遇明者當自止 日盛雪見日旨則 自消正如业也 而王甘信之不肯貶下而遺棄之更益以 長慢也 〇兩雪浮浮見晛曰流如蠻如髦髦我是用憂 浙經大全 卷之十 比也浮浮猶瀌瀌也流流而去也蛮南蛮也髦夷髦也書作 孔氏日髦西夷之别各物誓日及庸罗 言其無礼羑而相 髪 差髳微廬彭僕人被影此髦音羑同 痛用王氏日學然有交以相接驩然有思以相爱中 殘賊也 国之道也中国道凑則如蛮如髦矣是大乱之道也 故我是 用憂也 角方八章章四句 安成川氏日嘉走協和萬用必以親九一 族月本中庸之九經必以親親月先所一 係之大如此而其道則滩在於尊其位重其祿同其好一 惡此先王所以有常糠伐木頗弃行篇諸詩之深亡厦 澤也今若此詩所剌則䘮其治匡平天下 之本也詩人所以於卒章深致其憂也 蒙音詹 有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈無自暱焉碑予靖之後予極焉 比也柳茂本也尚庶幾也上帝指王也蹈當作神言威靈可 畏也暱近靖安也極來之盡也〇王者暴睿諸侯不朝而作 此課言彼有菀然茂盛之桞行路之人豈不庶幾欲就止息 --- page 655 --- 得也 出古云 乎以比人誰不欲朝事王者而王甚威補使人畏之而不敢 近耳使我朝而事之以靖王室後必將極其所欲以求於我 葢諸篌皆不朝而巳獨至則王必責之無巳如吝威王朝周 而後反爲所辱也 史記鲁伸連日斉威王朝周居歳餘周烈 王崩斉後徃周怒于斉日天崩地折天子 下席東潘之臣因斉後至則勩威王怒日叱嗟而毋婢 也卒爲天下笑故生則朝之死則吐之誠不忽其求也 或日 興也下章放此 慶源輔氏日前章只是比体以人願息於柳 隂以比人願店於王者耳若以爲興則不尚 息焉矣自暱焉 两句意思名别 有菀者柳不尚愒焉半帝甚蹈無宜瘵焉俾予靖之後予邁 焉 比也愒息瘵病也邁過也求之過其分也 詩經大全 卷之十 办邪 有鳥高飛赤猶音干附三夫天彼国錢人因之反心子伺其鷙薩侵凶 矜 興也傳臻皆至也彼人斥王也居猶徒然也凶矜遭凶禍而 可憐也〇鳥之高飛極至於天耳被王之心於何所極乎言 其貪縱無極求責無巳人不知其所至也如此則豈予能靖一 之乎乃徒然自取凶矜耳 菀柳三章章六句 桑扈天什十篇四主章百仐二句 --- page 656 --- 都人生之什二之八 舊音七 彼都人十狐裘黃黃其谷不攺出詈有章行歸千周萬民所坚 賦也都王都也黄黄狐裘色也 孔氏日孤 之黄者多 不攺有常也章文 章也周鎬京也〇乱離之後人不復見昔日都邑之盛人物 後容之美而作此課以歎厝之也 慶源輔氏日容則彷之符 也言則伤之癸也容言如 是則其伤可知故馬萬所仰望也或日先生以此詩為乱 離之後所作如此則東之後詩也日厲王流死于國之後 都邑豈能如舊哉何必東迁之後乎故生但以周有錦京也 〇彼都人生蠹緇撮彼君子女綢直如髪我不見分我心不 說 賦也臺夫 音 扶 須也 隆氏日莎章也 可以周衷笠 緇撮緇布冠也其制小僅 詩經大全 可撮其髻也 孔氏日缁布冠制小故言撮若是帛馬玄冠國 有制度不得言撮〇臨用王氏日臺笠缁撮在 野与衆偕 作之服 君子女都人貴家之女也綢直如髪未詳其美然 以四章五推之亦言其髪之美耳 廬陵羅氏日說文绸客也 解願新語其首飯绸直如 髪之本然謂不用 髪髢唐高髫之頗 〇彼都人玉充耳琇官彼君子女謂之君訇我不見公我心苑 結 结叶繳習反 賦也琇美石也以美石爲瑱尹吉未詳鄭氏曰吉讀爲姞 其 人 尹氏姞氏周之婚姻舊姓也人見都人之女咸謂尹氏姞 氏之女言其有礼法也 孔氏日常武日王謂尹氏春秋昭二 十三年尹氏立王子朝二馬公卿園 之舊族也朝奕云月朝嬉相攸汾王之甥左傳鄭石癸日笙 吉入也后稷之元死也是若与周室度婚姻也世貴舊姓魯 --- page 657 --- 連王宝故見都人之女 有礼法者謂之尹吉也 李氏曰所謂尹吉猶晋言主謝唐言 崔廬也 安成刘氏日晋之江左三謝唐之山 東崔廬皆一時之望族泻世所珎也 施猶屈也積也 〇彼都人壬垂帶而厲彼君子女卷髪如萬我不見兮言從之 邁 賦也厲埀帯之貌 孔氏日祀大 醫垂三尺 卷髪鬚徬短髪不可歛者曲 上卷然以為餙也薑螫 音 釋 蟲也尾未搥 音 虔 然似髪之曲工者 釋文日建圣也長 海蘭短為竭 邁行也益日是不可得見也得見則我従 之邁矣思之甚也 〇匪伊乖乏帶則看餘匪伊卷之髮則看旟我不見兮云伺盱 詩經大全 卷之十 小雅 矣 賦也旗楊也肝望也說見何人斯篇〇此言士之帶非故垂 之也帶自有餘耳女之髪非故卷之也髪自有旗耳言其自 然閑美不假脩餙也然不可得而見矣則如何而不望之乎 都人士五章章六句 一終朝菜綠不盈匆子髪曲局薄言歸沐 賦也自旦及食時為終朝綠王芻也 爾雅汪蒙摩也 今乎鴟四莎 兩手日 匊局香 晋摧 也猶言首如飛蓬也 叠山謝氏日婦人夫不在不 事容餘故伯今自自伯之東 首如 承蓬 〇婦人思其君子二言終朝釆綠而不盈一匆者思念 之深不專於事也 埋雅日盈第皆易得之物今以夏恩貳 之故思终朝采絲而不盈一秦一䄡也 又 --- page 658 --- 念其髪之曲局於是舍之而歸沐以待其君子之還也 要源 輔氏 日薄言歸沐恐君二丁之 或歸也好節性 鑫設者反婦稽人之居及叶都共区芒月古可各苷反 〇終朝永藍不盈一䄡五目爲鱼笑日不詹 賦也藍染草也 濮氏日蓝可以為靛 染青以之龊皆奠 衣蔽前謂之襜卽蔽膝 也詹共瞻同五日為期去時之約也六日不詹過期而不見 也 長樂刘氏日旣踰於期猶未膽見也六日不詹 未久也尚且望而夏之又况於遅久而弗歸耶 〇之子千狩言韔直百之子子鈞言綸之䋲 賦也之子謂其君子也理絲曰綸〇言君子若歸而欲往符 耶我則為之韔其弓欲往釣耶我則為之綸其繩望之切思 之深欲無往而不與之俱也 丘氏日今遠行從役久而不鼎 思其知此而不可得此〇慶源 輔氏日狩而韔弓鈞而綸繩本非婦人之事望之切思之淙 設言其如此以見其欲無往而不典之俱是雖夫婦之正情 然使其形於言 焉則怨壙甚矣 〇其釣維何維魴及鱮羅魴及鯴薄言觀者 者叶掌兵及 賦也於其鈞而有獲也又將從而觀之亦上章之意也 慶源 輔氏 日此章承上章未句 而言亦喜幸之詞也 采綠四章章四句 方力報反 芃芃黍茧隂両膏之柩懲南行召伯勞之 興也龙芃長大貌悠悠遠行之章〇宣主封申伯於謝命召 穆公徃營城邑故將徒役南行而行者作此言芃龙黍苗則 唯隂兩能膏之悠悠南行則唯召伯能勞之也 --- page 659 --- 右普王夫力民文牛叶鱼食方歸闲欢税及 我任我輦我車我牛我行旣集學歸哉 賦也任負在者也 孔氏日謂器 物人所負持 輦人輓 音 晚 車也 周礼卿師注 日輦車髪行 所以載任噐也止以爲番營輦一斧一斤一鑿一梩一鋤周 加二版二築以十五人而輦运安成刘氏日我任我輦載任 噐於輦 車也 牛所以駕天車也 安城刘氏日我車我生 駕注干重載之連也 集成也管 謝之役旣成而歸也 臨川王氏日此章見 召伯之遇役夫如此 〇我徒我御我師我旅我行旣集葢云歸處 賦也徒歩行者御乘車者五百人爲旅五旅爲師春秋傳日 君行師從卿行旅從 孔氏日旅属於師徒行御車乃是鲡旅 之人别而言之曆數以類上章也〇臨 川王氏日 此章見召 伯之遇征 夫如此 詩經天全 肅肅謝功召伯翬之烈烈征師宿成之 賦也肅肅嚴正之貌謝邑名申伯所封囯也今在鄧州信陽 軍 今河南有鄧州 及信陽驟是也 功工役之事也營治也烈烈威武貌征行 也 慶源輔氏日言其師旅之所以得如是烈列又威武者皆 召伯有以成之也參則兵豈能日僞强巽哉顧上之人所 以御之者 如向且 原隰旣平泉流旣淸召伯有成王心載寧 賦也土治曰平水治日清〇言召伯咎謝邑相其原隰之宜 通其水泉之利 叠山謝氏日疆其土田事畢則原隰 乎矣治其溝洫事星則泉流淸矣 此功旣 成宣主之心則安也 東萊昌氏日申伯之體勢不重則先以 鎮定南服召陽公身爲卿土豈得辞其 憂青哉宜王雖深居九重宵時之慮固未嘗一日忘之也 必待召公告厥成功而王心始經焉此真知戢分者也 --- page 660 --- 黍苗五章章四句〔此宜主時詩與天雅崧甘向相表裏 難乃多反楽音堂同 隰桑有阿萁華看難旣見君子其藥如何 興也隰下隰之處宜桑者也 孔氏日桑宜在隰潤 之所隰之近畔宜桑 阿美貌難一 盛貌皆言枝葉條埀之狀〇此喜見君子之詩言隰桑有阿 則其葉有難矣旣見君子則其楽如何哉詞意大槩與盖義一 相類然所謂君子則不知其何所指矣或日比也下章放此 安成刘氏日所謂下章者指二章三章也所謂比者葢以盟 桑枝葉顔色之美比君子容貌威儀之盛亦與菁莪比意相類 〇隰桑有呵其葉有沃旣見君子云何不樂 沃易醋发 叶楚縛反 興也沃光澤貌 長楽刘氏日光 潤如膏之沃也 音反 〇隰桑有阿其築看幽旣見君子德音孔膠 幽叶祭及反 詩經大全 興也幽黒色也膠固也 〇心乎愛矣暇一謂天軍心藏何悬之 賦也遐與何同表記作瑕鄭氏註日瑕之言胡也謂猶言也 〇言我中心誠爱君至而旣見之則何不遂以剧之而但中 心藏之將使何日而忘之耶 丘氏日詩入自道其爱虞之意 如此臨川王氏日所謂盛德一 至善不 能忘也 楚辞所謂思公子夸未敢言意蓋如此爱之根於中 者深故發之遲而存之久也 限桑四章章四句 公華音死音姦 有華菅兮百茅束兮之子之遠匣我獨兮 比也白華野菅也巳漚爲菅 孔氏日區之柔韌畢其各謂之 爲菅因謂在野未福者爲野階 --- page 661 --- 耳 之子斥幽主也俾使也我申启自我也〇幽主娶中女以 爲后又得褒姒而黜电后故申后作此詩言白華爲营則白 茅爲束二物至微猶必相須爲用何之子之遠而俾我獨耶 朱子日讀詩之法且如此章葢言白華典 弟尚能相依而我共子乃相去之遠何哉 〇英英百雲露猿菅第天步艱難之子不猶 比也英英輕明之貌白雲水上輕淸之氣當夜而上騰者也一 露卽其散而下降者也 永嘉陳氏日雲 方質而露馬澤 歩行也天歩猶言時 運也猶圖也或日猶如也〇言雲之澤物無微不被今時運 艱難而之子不圖不如白雲之露菅茅也 張子日英英白雲 且均露及首茅何一 天歩艱碓而之子不若是平 〇彪池北流浸彼稻田嘯歌傷闤念彼碩人 比也滮流貌北流豊鎬之間水多北流碩人尊大之稱亦謂 幽王也〇言小水微流尚能浸灌王之尊大而反不能通其 寵澤所以使我嘯歌傷懐而念之也 叠山謝氏日肅歌傷忨 所謂長歌之哀過於衝 哭 也 横徂雀反經绸反市木反洪火東久 〇樵彼桑薪幻烘于煤維彼碩人實沙我心 比也樵釆也桑薪薪之善者也卬我烘燎也熄無釜之竈可 燎而不可烹餁者也 孔氏日知釜之竈其上大火謂之棋亦 馬此竈止以燃火照物若今火爐也覺一 〇桑薪宜以京館而但爲燎燭以比嫡后之尊而反見卑賤一 也 〇鼓鍾于官聲間生郊念子懆懆視我通邇 --- page 662 --- 比也懆懆憂貌邁邁不顧也〇鼓鍾于宮則聲聞于外矣念一 子懆懆而反視我邁邁何哉 程子日此章白傷其誠意之不 能動王地燥燥憂戚而曾不七 感動視我 邁邁而去 〇有鶖在梁看鶴在林維彼碩人實势我心 比也鹙秃鶖也 二雅日一名扶老狀如鶴 而大長頸赤目顧高入尺 鿄魚梁也〇蘇氏一 曰鶖鶴皆以鱼爲食然鶴之於鶖淸濁則有間矣筌鶖在梁 而鶴在林鹙則飽 而觸 則 矣幽主進褒姒而黜申后譬之養鹙 而棄鶴也 鴛鴦在梁戢其差翼之子無買三其德 比也戢其左翼言不失其常也 安成劉氏日戢其左黃以相 依於内舒其右翼以防患於 詩經大全 此禽鳥匹偶 並棲之常也 良善也二三其德則鴛鴦之不如也 福川王 氏日鴛 鸯老好其匹雌碓相從不失其性也幽王无良不一其德鴛 鷙之不如地〇叠山夫氏日鴐鸯不失其四偶幽王乃裘其 良心襞妾廃后有愧於鴛鸯矣衛詩云士也用 極二二其德亦剌去婦之相棄皆也與此意合 〇有扁斯石履之里兮之子之遠俚我疷兮 比也扁里貌俾使底病也〇有扁然而甲之右則履之者亦 里矣如妾之賤則寵之者亦賤矣 安成留氏日夫之有婦所 以相配故龍賤者以西巳一 則巳亦賎矣程子嘗論娶霜媚而日娶失 節渚以配身是巳失節亦此章之意也 是以之子之遠而 俚我疷也 自華八章章四句 慶源輔氏日一章則言夫福之常理二 章則言時運之使然三章始言其体尊 虜大而反不如小水之尚七觀物四章然後自歎其以 橘后之尊而反見里俄其言亦可謂有序矣五章又疑 三雖念王而三不顧巳何哉六章始以鶩比褒城而嘆 王之夆措取舎之非宜七章則遂言王之二三其彷曾心 --- page 663 --- 不若鸳驚之有常入章方極其意而謂正不自爱重蜜 嬖賎妾以輕賎其身所以使我勇之而成病其言有序 而不乱其怨有則而不流卽其言以第其人則申后其 亦賢矣哉〇三山李氏日此詩大抵與綿衣相頌彼尊 以線衣取譬此則多譬都体雖不同而兖明嫡妾之分 則一也〇安成留氏日此詩章多而句少八章皆爲比 身一章以一事爲喻反要諷詠以世其情而猶不能絶 会於王可謂怨而不忽者矣一莹之中首以之子称王 斤之也緒称碩人尊之也绌而称子親之也维 又称碩人又称之子怨者之詞固有不暇整也 緜蠻黃鳥止千丘阿道之云遠我勞如何飮之食之教之誨之 命彼後車謂之載之 比也緜蛮鸟聲阿曲阿也 孔氏日卷阿云有卷者阿 知丘阿是丘之曲中也 後車副 車也〇此微賤勞苦而思有所託者爲乌言以自比也葢日一 緜蛮之黄島自言止于丘阿而不能前葢道遠而劳甚矣當 詩經大全 卷之十 小雃 是時也有能飮之食之教之誨之又命後車以載之者乎 縣蠻黃鳥正于丘隅豈敢憚行畏罷趨飮之食之教之誨之 命彼後車謂之載之 比也隅角 失子日丘隅 火醫之處 憚畏也趨疾行也 〇緜蠻黃鳥正千丘側豈敢憚行畏不能極飮之垡教諭 之命彼後車謂之載之 比也側傍極至也国語云齊朝駕則夕極于魯國 緜銮三章章八句 --- page 664 --- 幡幡瓠葉来之亨之君子有酒酌言嘗之 賦也幡幡瓠葉貌〇此亦燕飮之詩言幡幡瓠葉釆之直之 至薄也 三山李氏日瓠葉 新生可以方有 然君子有酒則亦似是酌而嘗之 葢述主人之謙詞言物雖薄而必與賔客共之也 克十故反向百交反音煩研汾乾反獻虛爱 〇有兎斯首炮之燔之君子有酒酌言獻之 賦也有兎斯首一兔也猶數魚以尾也毛曰炮加火日燔亦 薄物也獻獻之於賔也 叠山謝氏日瓠葉以為殖不必加蔬一 一免以為殽不必畢館先王之燕賔 客真徐者 意而巳矣 炙音學旺源零反 〇有免斯者燭衾之君子有洒酌言醉之 詩經大全 賦也炕音火日炙謂以物貫之而峯於火上以炙之酢報也 賔旣卒爵而酌主人也 炮阡燱医反 〇有免斯首燔之炮之君子有酒酌言醹之 賦也醻導飮也 朱子日主人酌以献賔日献賔酢主人主人 又自飮而復飮賔日堕其主人又自飮者是 道賔使飮也但賔受之却不飮奠於席前〇新安湖氏日主一 人旣飮酌爵以墮賔又配而先自飮以者之參後復酌而 進於賔故 謂之南 瓠葉四章章四句 定字陳氏日燕飮之公在誠不在物此 敢峯一二以見其微薄謙詞耳燕飮之 詩有盛言其豊者魚展是也有謙 言其薄者此詩是也 酒漸之石羅其高矣山川悠遠羅其劳矣武人東征不逴朝矣 賦也漸漸高崚之貌武人將師也遑暇也言無朝且之暇也一 --- page 665 --- 〇將舖出征經厯險遠不堪勞苦而作此詩也 廬陵歐陽氏 日漸漸高石 悠遠山州序其所經 雇險阻遠道之勞耳 〇漸漸之石維其窣矣山川悠遠曷其泥矣武大東征不遑出 矣 賦也卒崔嵬也謂山顚之末也曷何没盡也言所登歷何時 而可盡也不遑出謂伹知深入不暇謀出也 〇有豕白適蹢永激沘矣月離于畢俚滂沱反矣浊徒武何下東征不遑他 矣 詩經太全 賦也躪蹄烝衆也離月所宿也畢星名豕渉波月離畢將兩 之騐也 理雅日馬喜風家喜兩故天將雨則家進木波也一 〇朱子日畢是漉魚底義綱漉魚則其汁水林漓而一 下若兩然畢星名義葢取此今畢星上有一柄下開雨義形一 亦額畢故月宿之則兩〇新安胡氏日畢星好兩月水之精 離畢而兩星 象相感如此 〇張子日豕之負塗曳泥其常性也今其足皆 白衆與涉波而去水患之多可知矣此言久役又逄犬兩甚 勞苦而不服及他事也 漸漸之石三章章六句 廬陵歐陽氏日履險遇爾 怔役所尢苦故以閒言 憂源輔氏日不遑朝矣猶可言也 至於不遑出不遑他則其淸危而一 可哀甚矣方釆蔹出庫之詩焦時豈容有此事哉世之一 治也固未嘗先征伐之詩也然行者之勞未嘗自言而一 上之人則汲汲然以言莫勞之可念世之團也上之人 未嘗念其勢而言之也而行煮則自言其勞苦而不置 焉夫使勞者自言而上之人不加 恤焉則鳥在具爲民之父月也 苕之華璺其黃矣心之憂奚維其傷矣 --- page 666 --- 比也苕陵苕也本草云卽今之紫歲蔓生附於喬木之上其 華黃赤色亦名陵霄 本草注日紫国一名陵苕蔓生依大木 歲久延引至願自花其花夏彭盛〇安 成刘氏日芸 者黃之盛也 〇詩人自以身逄周室之衰如苕附物而生雖 榮不久故以爲比而自言其心之憂傷也 苕之華其葉書畫知我如此不如無星 吿条經反 比也靑靑盛貌然亦何能久哉 群息法反阿吒浦苟反 〇牂羊墳首一星在罶人可以食鮮可以飽 賦也牂羊牝羊也墳犬也羊瘠則首大也 莆田鄭氏日牝羊 本首小今也羸瘰 反首大 而身小 羀笱也羀中無魚而水靜但見三星之光而巳〇言 饑饉之餘百物凋耗如此苟且得食足矣豈可望其飽哉 詩經大全 卷之十 小唯 苕之華三章章四句 陳氏曰此詩其詞簡其情哀周室將亡不可救矣詩人 傷之而巳 何草不黃何曰不行何人不將經營四方 興也章衰則黃將亦行也〇周室將亡征役不息行者苦之 故作此詩言何草而不黃何日而不行何人而不將以經營 於四方也哉 傩胡白反尔矜古頑友韓詩作骏叶爲废反 何草不玄何人不矜哀我征关獨爲匪民 興也玄赤黒色也既黄而玄也無妻曰矜言從役過時而不一 得㱕夫县室家之樂也哀我征夫豈獨爲非民哉 叠山謝氏 日工東山采 --- page 667 --- 薇出重杖杜諸詩序清閔勞皆以室家之望者爲說同爲夫 民血氣皆欲豈有異咸先王以民待民幽王之待民如夫馬 耳故日哀我征 夫獨爲匪民 〇匪兕匪虎南彼曠野袁我征夫朝夕不暇 賦也率循矌空也〇言征夫非兕非虎何爲使之循曠野而 朝夕不得閒暇也 〇有荒者狐旒彼幽草有棧之重行彼周道 興也芃尾長藐棧車役車也周道大道也言不得休息也 何草不黄四章章四句 慶源輔氏日苕之箠言国家之衰 微時物之调耗人民不聊其生天 運窮矣何草不黄言士民役使之繁類征行之勞者上 之人視之與禽斷年異人事極矣周室至是每可爲矣 此黍離之所以 降爲国風也 詩經太全 --- page 668 --- 藶厺曓之十一 禮部左侍郞臺山葉向高編纂 翰林太史瀛海張以誠校正 豫章城東邑書林王氏全梓 大雅一 說見小雅 朱子日大雅非聖賢不能爲平易明白正大 光明〇勿軒熊氏日按小雅集傳云正大雅 會朝之楽受釐陳戒之辞文王大明锦三篇囯語皆以 爲兩君相見之樂朱子謂特舉其一端而言其实天子 諸侯會朝之樂也今誦其詩則於其詠歌洋溢之中而 凛變有嚴重吝共之意猶使人有所興起兄親聞其樂 者乎皇矣追述大王王季之伤業興大明編詩同意生一 民又推本后稷所以積行累功之由朱字疑爲郊祀之一 後受釐頌胙之詩早麓詩中有享祀神勞等語或亦受 釐之集思吝追述太石太妙太姜之伤言文王御家在 詩経大全一 大雅 官之事爲糙疑此入而燕處之集灵臺豈亦出而遊觀 之楽平若棋樸言文王之伤下武有聲皆兼言武王之 事其泉或用之宗廟或用之朝廷今皆不可知若行葦 以下四篇爲受釐之辞公为以下三篇爲陳戒之辞則 又明白喷然者矣惜其被之聲歌者其音節已不復存 然善觀言者但环其時氣亦足以哉先王之雅道矣 文王之仕三之一 時上紙反 文王在上於昭于天周雖萑昇箕命維新有周不罌僉時 文王陟降在帝左石 賦也於嘆薛昭明也命天命也不顯猶壹豆不顯也 安成刘 氏月雅 頌稱一顕凡十二此詩三太明及崧高将韓清廟維天之命 耕競囡文各一皆其此圖同美思者折各一則商指有不同 老 帝上帝也不時猶言豈不時也左右旁側也〇周公追述 --- page 669 --- 文主之德明周家所以受命而代商者皆由於此以成成王一 新安胡氏日此篇周公作於成王之時搖本周家受天命之 由而歸美交王之制〇安成劉氏日周家受命始於文王固一 由文王之德所致一章三章二章則專言受命之事也周家 代商始於武王亦由文王之德所致四章以下則兼言代商 之事 此章言文王旣沒而其神在上昭明于夭是以周邦雖 也 自后稷始封千有餘年而其受天命則自今始也 華谷嚴氏 日交王未 嘗稍王日文王者追稱之也〇鄱陽董氏日朱漢上云天之一 死各返其根体魄陰也故降而在下场氣陽也故升而在上 况聖人清明在弟志氣如神故其沒也精神在天與天爲一 交玉在上尊瞻之處也於昭于天嘆其防之昭明士徹于天一 與天同徳也〇問受天命如向朱子日命如何受于天只是一 人與天同周自后稷以來積仁累美到此時人心奔趨自有一 不容 巳 夫文王在上而昭于天則其德顯矣周雖舊邦而命則 新則其命時矣故又日有周豈不顯乎帝命豈不時乎 臨山 王氏 日不顯所以甚言其頭不時所以甚 言其時唯其德之歿所以爲命之時 葢以文王之神在夭一 升一降無時不在上帝之左右是以子孫蒙其福澤而君有 詩經大全 卷之十一 大雅 人 天下也 眉山蘇氏日聖人先天而天弗違後天而奉天時與一 天如一故詩於天人之際多以陟縣言之〇朱子月 声文王德合乎天與天同運面無遙也問文王陟降日理是 好此若道直箇一上一下則不可〇慶源輔氏日文王在上 於昭于天交王茂降在帝左右正舆中庸所謂洋洋乎如在 其上如在其左台之意同葢非多說實理然也〇新发胡氏 日文王之靈一陟一路在帝左右若陰有以相之是以子孫 蒙其福澤以有天下葢歸美文王之伤而武王由之八時以 有天下也〇豊城朱氏日此章之意約言之而四包巳足惟 周公告戒其君言有盡而意無窮故反覆由言之其德之顯 卽於昭之謂也其命之特卽維新之謂题其陟降在甯左有 卽文王在上之謂也然於昭以言其神而不顯又言箕徳何 也其伤之闕自其在人者言之也 其神之昭自其在天者言之也 春秋傳天王追命諸侯之 詞曰叔父陟恪在我先王之左右以佐事上帝語意與此正 相似 左傳昭公七年衛襄公卒田便成 簡公如衛弔且追命襄公云云 或疑恪亦降字之誤 理或然也 〇亹亹文王令聞不已陳錫哉周候又王孫子文王孫子本支 --- page 670 --- 百世凡周之士不顯亦世 賦也斖亹强勉之貌令聞善譽也陳猶敷也哉語辞侯維也 本宗子也支庻子也 孔氏日商譬本 翰庻譬其枝也 门文主非有所勉也純 亦不巳而人見其若有所勉耳其德不巳故今旣沒而其令 聞猶不已也 三山李氏日惟文王亹亹故其令聞亦不巳葢一 有實者必有名也苟爲任本爰能不巳乎〇華 谷嚴氏白文王之誠不巳面 合聞亦不巳此誠之著也 令聞不巳是以上帝敷錫千周 維文王孫子則使之本宗百世爲天子支庶百世爲諸候而 又及其臣子侯凡周之士 孔氏日士者下至諸侯 反王朝公卿大天總祢 亦世世修 德明周匹休焉 慶源輔氏日臣之傳世旣顯則周之傳世亦一 顯关上天以文王之故敷錫周家之子孫而一 又及其臣子則君臣同體亦可見矣〇三山李氏日非特文一 王之子孫也七周之士亦皆世世而顯天之所以敖錫文王 可謂至矣不顯亦世酒日豐不顯平其亦世也蓋言其傳也刂 未久而以不顯二字嘆之以足其敌也〇黄氏日文王彷皆 詩經大全 卷之十十 廣及其田士非爲周召尚交泰顚散宣生之徒與周相爲知 第而其餘者亦皆世守爵祿世竭忠誠以輔周家之子孫〇 華谷服氏日使周之臣二皆光明後偉其彷甚卖亦國世相 傳奘周匹休舅此述文王劣澤之遠也〇廬陵彭氏日疊曹 者不巳之體也合開則不巳之形見世陳锡于周子孫百世 任者世豌不巳之效驗也〇豐城宋氏日上章言文国之务 之福生章以下專言後者周公告戒成王固欲其法先王之頭 德以保上天之聚命非但欲其求之窈廙恍物而毛也 〇世之不顯厥猶翼翼思皇多士生此王國壬國克生羅周之 齊子元反 楨濟濟多士文王以寧 賦也猶謀翼翼勉敬也 慶源輔氏日勉則年怠敬則任 弛課猶如此則其忠誠司知矣 思語 辭皇美相除也 朱子日榦者版燊之楨敦合人築墙於立 一木于中爲員語之幹条横日楨直日联 濟濟 多貌〇此承上章而言其傳世豈不顯平而其謀猷 多成劉 氏日兩 其字皆 指周士 皆能勉敬如此也美哉茈衆多之賢王而生於此文 --- page 671 --- 王之囯也文王之囯能生此衆多之士則足以爲囯之餘而一 文王亦頼以爲安矣 慶源輔氏日多上之生於胃国乃所以 爲周囯之楨榦也二程子論治天下之 道未始不以求賢才爲先務者以此然則天之所以使周土业 傳世之顕者非所以爲周之士乃所以爲周之国出自又王一 之時言之則交王之身固以多土寕矣自成王之時言之則一 文王之神亦以多士寧也〇華谷嚴氏日墙待幹而立国待一 人而立此章迹周士之盛〇長樂劉氏日多生本由文主敎 化陶範而后生也而文王之国又待多土以爲安焉猶人勤 於菑田反以自養果於植材反以自庇〇豊城朱氏日美鼓一 此象多之賢士而生於此文王之國也以多土而生王國謂 非天命之保佑不可以王囯而克生此多士謂非聖化之造一 就不可由天命之保作而多土以生由聖化之造就而王國一 克生則信乎足以爲周之楨幹矣墙非榦托以立國非 人知以立此済濟然之多士乃文王之所噸以安也 葢言 文王得人之盛而宜其傳世之顯也 安成劉氏日言賢才之 益于國者如此宜其子 孫傳世 之顯也 緝大反段古雅发 〇穆穆文王於緝熙敬止假哉天命看商孫子商之孫一其麗 詩經大全 卷之十一大雅 不億一帝旣命侯千周服 賦也穆穆深遠之意緝續熈明亦不巳之意 朱子日緝如緝 麻之绳連緝不 巳之 意 止語詞假大麗數也不億不止於億也侯維也〇言穆一 穆然文王之德不巳其敬如此 華浴嚴氏日文王德容穆穆 然同見故穆穆足以形容之 所難言者心之敬也故緝熙不足以發而又 以於發之緝熙敬正者中庸之至誠矩息也 是以大命集焉 以有商孫子觀之則可見矣葢商之孫子其數不止於億然一 以上帝之命集於文王而今皆維服于周矣 孔氏日此作任 成王之時從後 見其歸周推本而美之耳〇慶源輔氏日先生謂四章始言 文王之所以聖與夫於昭于天不巳其合聞者止在於敬之 緝續熙明不巳而巳可謂深得周公之心及文王之德也程 先生日母不敬可以對越上帝觀文王之詩則同見矣〇華 容嚴氏日此 章逑文王以 敬德爲受命 代商之由也 --- page 672 --- 〇魇服壬周天命靡常殷士膚敏媒亚一京厥作祼將常服黼 單馆反电北力反 哻王之善無恩爾祖 賦也諸侯之大夫入天子之國曰某土則殷土者商孫子之 臣屬也 面陽董氏日票氏云 春秋傳晋土起是也 盧美敏疾也祼灌鬯也將行也 酌而送之也 孔氏日十车云无祭一贊陳將之事以將爲天 言霍時送醫行之也於司王正福后亞視而取一 十臥祭行灌鬯再〇塟各嚴氏日洛語王人六室視謂以三一 賛配于名以獻尸尸爰酒不飮灌於副敛謂灌祼灌右字通一 用奈南有裸天 地大神不薩 京周之京師也翻餠裳也晶殷冠也 董氏日 黼矯於 宴雖章數不同皆以黼爲裳〇孔氏日祭服不止於蘇塑一 章以表之耳〇華谷嚴氏月輔裳商周所同嶺宴而區見到 商之同也四毛氏日 夏后氏日收周日星 葢先代之後綂承先王修兵禮物作賔 于王家 力肇秦氏日修其前王典丽文物区使廢瑗以俻一 出之宏也蜜以客元遇之地〇勿事熊氏日此見周 詩經大今 卷乏十一大羅 家忠厚之至一代之興強改正朔易取色以示作新之政然 考之詩書則一代之國衡固禾喾宾也富眼制异酒用問之 衣是出三訪于烡子称十盲三福奔走臣我監稱五社猶用二 商之總年也一則日商王主二則四既多十阿嘗敢有一毫 都夷之心其視後世七人之國則絶人之社交冠元樂能存 先代之譬方鮮矣此皆出于疑慮之過而不午以公天下爲 心者周家忠厚之澤 所以爲不可及也夫 時王不敢變焉而亦所以爲戒也王指 成王也藎進也言其忠愛之篤進進無巳也無念猶言豈得一 無念也爾祖文王也。言商之孫子而侯服于周以天命之 不可常也 臨四王氏日天當命商使有九有 之卽矣今服于周所謂摩常也 故殷之土助祭 於周京而服商之服也於是呼王之藎臣而告之日得無念 爾祖文王之德乎葢以戒王而不敢斥言猶所謂敢告僕夫 云爾 左傳襄公四年注日告美天不敢斥尊之也〇華谷嚴 氏日不以文王爲念則將經厥縉周之孫子臣十又將 服問之服而助除於他人之廟矣此章迷殷王陳將之事以 爲双地〇安域留氏日二盡臣告僕夫其皆因里達尊之義 乎 将向日孔子論詩至于殷土慮敏祼將千京喟然嘆日大一 --- page 673 --- 哉天命善不可不傳子後嗣是以富貢無常蓋復㣲子之事 周而痛殷之亡也 慶源輔氏曰殷土雖膚敏而綶將于周京 天命所在不敢違也此盛伤之事漢唐以 下皆不及矣夫以殷士服殷之服而助祭于周焉最可念也厦 最可警也故於此呼王之蓋臣而告之使念文王之後焉刘 向所述孔子之言使人讀之夏深惨怚有不能堪者葢孔子一 乃殷後而向亦宗室也〇西山眞氏日以商之孫子而爲周一 之諸侯以商之美士而奔走周廟之祭天命何常之有哉成一 陽惟其仁也故天命歸于商翁惟其不仁故天命轉而歸周 也 聿筆及 〇無念爾祖聿脩厥德永言配命自求多福殷之茱䘮師克配 易以鼓友 上帝宜鑒子殷駿命不易 賦也聿發語辭永長配合也命天理也師衆也上帝天之主 宰也駿人也不易言其難也〇言欲念爾祖在於自脩其德 詩經六全 卷之十一 大雅 六 而又常自省察使其所行無不合於天理則盛大之福自我一 致之有不外求而得矣 三山李氏日成王欲念爾祖則在乎 聿脩厥伤而巳能脩伤則可以長合 天理而福祿自求矣孟于曰禍福死不自巳未之者商自求一 福周自求福耳天何客心於其間哉〇臨川王氏日以彷求一 福則非有待於外也〇亊谷嚴氏日 自求多福謂求諸巳而不求諸天也 又言殷未失天下之時 其德足以配乎上帝矣今其子孫乃如此宜以爲鍳而自省 焉則知天命之難保矣大學傳日得衆則得囯失衆則失囯 此乏謂也 漢書翼泰日成王有上肾之才因文武之業然周 公猶作詩書深戒城王既夫天下書則日王毋若 殷王經詩則日宜鑒于殷驗命不易〇華谷嚴氏日伤者民一 之所歸得底斯得天不修國伤則失其民而天命去之故宜一 以殷爲鑒 也此章械 成王念祖 而鑒殷也 躬姑弘反 〇命之不易無遏爾躬宣昭義間看處殷自天上天之載無聲 --- page 674 --- 皋初凡反 無臭儀刑父王萬邦作孚 賦也遏絕宣布昭明義善也問聞通有又通虞雙載事儀象 刑法孚信也〇言天命之不易保故告之使無若紂之自絶 千天 廬陵歐陽氏日知天命之不易先使天命至爾躬而止 〇朱子日武王效纣云自绝干天甘節之聞无遏爾躬 日无自遏绝於函身 如家自毁国自伐 而布明其善譽於天下又度殷之所以 廢興者而折之於天然上天之事無聲無臭不可得而度也 惟取法於文王則萬邦作而信之矣 礼記缁衣注日隻法文 乇之伤面行之則天下 无不信者也〇蓝田呂氏日凡欲配天命者當法天然天先一 声臭司求茍美刑交王則天伤全矣此萬翔所以作孚〇華一 各嚴氏月七章申大章鉴殷法祖之意也〇新安胡氏月天一 无声炱之可尋交王陟降在帝左右文五卽天矣但以爾祖一 交王為法則萬邦自孚信之天命度平其可保 不至爾躬而遏绝也味此敌旨凛乎其嚴哉 子思子日維 天之命於穆不巳葢曰天之所以爲天也於乎不顯女王之 詩純大全 七 德之純葢日文王之所以爲文也純亦不巳夫知天之所以 爲天又知文王之所以爲文則夫與天同德者可得而言矣 是詩首言文王在上於昭于天文王陟降在帝左在而終之 以此其㫖深矣 慶源輔氏日文主之詩七章以一章言之首 屋只是言文王与天度一以一篇言之首尾 亦是言交王当天為一但首章則專說文王未章則欷成王 之法交王耳〇新安胡氏日此篇首言交王践降在帝左左一 醫言天先声臭隻刑交王天其交主乎交王其天乎〇安成一 凤氏日天高在上而文主之神亦在上帝馬天之主宰而文一 王之神则升降乎帝之左右是天帝所在卽文王所在也何一 以知文王之能然哉以其与天同復而巳天之伤於穆不巳刂 所以為天交王之防凝亦不巳所以角文於穆不目者天之 調也纯亦不已者岁主之誠也是文田之彷卽天之彷隻刑一 交王卽美刑於天也 天与交主一而巳矣 文王七章章八句 東莱宮氏日呂氏春秋引此詩习爲周公所作味其詞一 意信非周公不能作也〇今按此詩一章言文王有顯一 --- page 675 --- 德而上帝有成命也二暨言天命集於文王則不唯尊 榮其身文使其子孫百世爲天子諸侯也三章言命周 之福不唯及其子孫而又及其羣臣之後嗣也四章言 天命旣絶於商則不唯誅罰其身又使其子孫亦來臣服 于周也五章言絶商之禍不唯及其子孫而又及其羣一 臣之後嗣也六章言周之子孫臣庶當以文王爲法而 以商爲監也七章又言當以商爲監而以文王爲法也一 其於大人之際興亡之理丁寕反復至深切矣故立之一 樂官而因以爲天子諸侯朝會之楽葢將以钺乎後世一 之君臣而又以昭先王之德于天下也囯語以爲兩君 相見之樂特舉其一端而言耳 慶源輔氏日天人之際 指後王與天而言也反 覆丁寕言七章相粘經而說不一而足也清公作此本一 以戒成王立之象官而因以虜天子諸侯朝会之集則一 詩經大全 太雅 又将以成乎後世之君百也〇安成劉氏日一章以文 王之伤與上帝之命對言也二章言天之命周典四章 言天之經商爲自三章言命周之羣臣後嗣典五章言 絕商之羣臣後嗣爲對大章先言法文王後言監商七 章先言監商後言法文王亦對舉而互言之周公旣以 又王之彷播之聲詩以戒成王矣而復叶也音律以爲 朝㑹通用之樂則又以告成王者 告離天下後世雪其意遠矣哉 然此詩之首音言文 生之昭千天而不言其所以昭次章吉其令聞不巳而 不言其所以聞至於四章夾後所以昭明而不巳者乃 可得而見焉 发成劉氏日四章所謂熙者光明也卽所 以軺明於天之本也所謂緝者卷續也卽 所以不巳其聞之本也文王之生也經續光明而 不己其散故其没他昭明于天而不巳其聞焉 然亦 多咏嘆之言而語其所以爲德之實則不越乎敬之一 字而巳然則後章所謂修厥德而儀刑之者豈可以他 求哉亦勉於此而巳矣 慶源輔氏日敬之一字聖學之 所以爲名終者又可見於此二 程生先挈出此一字以詔後舞具有功於圣學多矣世 者舍是實乃以爲進伤之階也心安成劉氏日敬者于一 --- page 676 --- 大明告滑 生蓝届舒 日善有天 者从治故 於人关人 相通大教 木微绘哉 前詩言文 之州火心於 天天心命 佳於文而 整艺以下 天之城先 吉纪集德 州文丽萬 邦休孚以 見天人之 聖傳心之法智猶調欽也虞書五篇者鲮者十有三言 敬者七唐虞君三相傳相戒固惟在於此也故仲進告 湯亦日欽祟天道淸父告武王亦日扇肠兔者告是倉 業垂續者固在於此敬而持盈守成者光在报國敬也 參則成王所以念祖修行儀用交王之事者誠不可以 他求亦淮法文王之敬務而巳又若召譜召公告王亦 日易其奈何弗報又日王散作所又日不可不做伤又 日王其疾敬伤又兩日惟不敬厥伤月早墜网命又日 肆惟王其疾敬衡其語意尤爲諱 復圖切也成田之爲令主也宜哉 明明在下赫赫在上天難忧斯不易維王天位殷酒便不挾四 方 賦也明明德之明也赫赫命之顯也忱信也不易難也天位一 天子之位也殷適殷之適嗣也挾有也〇此亦周公戒成王一 之詩將陳文武受命故先言在下者有明明之德則在上者 茼經大全 合一此待 首一句朝 有赫赫之命達于上下去就無常 華谷嚴氏日明明在下君 之善纺不可掩也赫赫在 摄出天人 麻浙之故 以爲货扁 幼領医山 股適使不 极四方逆 上天之眷顧爲甚嚴也在下而明明則達乎上任 此天之所 上而漏赫則達乎下天人相與之際甚可畏地 以難忱而爲君之所以不易也紂居天位爲殷嗣乃使之不 臨川王氏日今约所居之尊則 得挾四方而方之葢以此耳 大四也所傳之正則殷適也使 天者美 必不执四方其不月深特如此四東萊呂氏日天仙殷適使不 上之也天技四方則下章所陳眷顧周家有加而矢巳者非天私我有 而局也裁者培之傾者覆之因其材而篤焉耳〇華谷嚴氏日 盗价下 首章專述天命丧殷之事〇豊城朱氏日天果不可信乎在 命集於文 下者有明明之伤則在上者有赫赫之命未嘗不可信也天 出上帝云 防流保作 果司信乎夏有昏伤而商受之商有昏彷而周受之其去就 免嫦又未嘗必可信也惟天之不可信此爲君之所以不易 中武加順 天者天必 也約居天仙爲殷之正適而乃使之不得茯四方而有之者 家之业便 葢天金未經 不执四方 則爲天子天 伟字說得 命旣云則爲 威灵餘然 獨夫故也 有业申反 所美危言 以卢之而 告萧洗光 不假易湘 际〇塑伸氏任自彼殷商來嫁于周曰殯于京乃及王蠢維德之一 --- page 677 --- 行大在有身生此支王 賦也摯國名仲中 直衆 反 女也任摯國姓也殷商商之諸侯也 嬪婦也京周京也曰嬪千京叠言以釋上句之意猶曰釐酩 二女子嬀 音 規 汭嬪于虞也 九峰蔡氏日釐理隆下也言堯治 裝下嫁二女于携炳便倉舜嘉于 虞氏之 家起 王季文王父也身懷孕也〇將言文王之聖而追本一 曹氏日挈仲氏 其所從來者如此葢曰自其父母而巳然矣 任鬱於姓而言 之以爲王季之配也今日太任繫其子而言之以房交全之一 母也〇烈女傳日大任端三誠莊推务之行及其振交主目 不視惡色耳不咱淫声日不出敖言生文王而明圣太任政 之以一而誠百卒券宗周君子謂太任度七服敎〇慶源動 氏日惟纺之行所謂以成徐连行也只此二句足以盡主卷 太任之事可謂時經而姜摶也〇華浴嚴氏日次章國天任 生文王四〇長某罓氏日乾健而不息坤順以相承物理自一 琴也王季有大住以配其後故克生文王焉〇定宇陳氏日一 聖賢之生不便然也有配偶之賢而後有嗣續之賢故詩推 本聖王之生往往自其所從來郊生民言稷而及姜媳此言 詩經大全 卷之十 大祖 十 文王而及大任下章言武王 而及大妙皆是也其意深矣 〇維斐玉心翠翼聡事上帝里懷多福厥德不靣也万 舞鳖 國 賦也小心翼翼暴愼之貌卽前篇之所謂敬也文王之德於 慶源輔氏 此爲盛昭明懷來回邪也方國四方來附之國也 日前篇説 厥維翼翼爲勉敬此篇說小二翼翼爲恭愼其姜雖一而有 在臣在君二不同此須是以路体之則自見其有廣狭出顯一 事上南言文王之敬洞漏属属終日對越上帝也如此則盛一 大之福省然來集而文王之敬直上直下更无回西之時所一 以又光受四方來附之囯也一有回曲則此心便息此理便一 絕天人上下皆不相管攝矣〇華谷嚴氏日三章言文王之 後天人所與也六心恭敬明事上帝至誠之運與天周旋也 遂老懷事多福葢其彷不邪故老受此四方侯囯之歸有一 亳覬悻之心則邪矣〇豐城朱氏日聖人之伤敬爲大泛言一 之而爲伤切言之而爲砜敬者彷之輿也无敬則遂不行聖一 --- page 678 --- 人之敞上與天心合下與人心合數以之事下非有心於求一 風也而自足以木多福以之治人非有心於未娟湖而自足 以受发國廿德之不回卽其出之版者爲之出使此七 之敬有一毫之空闕一息之間自則不可謂之不回矣 〇天監在下有命旣集交王初載天作之合在準陽在渭之 矣育毒物已反 子薩冠反 涘交王嘉正大那有子 賦也監視集就載年合配也洽水名本在今同州邰颌陽夏 陽縣今流巳絕故去水而加邑渭水亦逕此人河也嘉昏禮 也大邦華國也子太姒也〇將言武王伐商之事獸此又推 其本而言天之藍照實在於下其命旣集於周矣故於文王一 之初年而黙定其配所以洽陽渭涘 王氏日華 囯所在也 當交王將婚 之期而大邦有子也恭日非人之所能爲矣 華谷嚴氏日四 章达天生大加 詩經大全 以配文王也〇安成劉氏日二章言壬季太正之德以及交 王故言自其父理而已然此言天命旣集天作之合故以爲 非人之所能爲然則六意之所以 篤生武主者又豊人之所能爲哉 〇大邦有子俔天之妹发定厥祥親迎正溏這舟爲梁不顯萁一 光 賦也俔磬也韓詩作磬說文云但譬也孔氏日加今俗語譬 喻物日磬作然也文禮祥吉也言小得吉而以納幣之禮定 王氏日譬天之如言其壽可以卷王也上天之載無 其祥也 臣無昊隻刑文三萬邦作孚然則文德可以繼天孰 能爲之配大妙能爲之 造作梁橋也作船於水北之而加版 配故備其風以定其社 於其上以通行者卽今之浮橋也傳日天子造舟諸侯羅舟 大夫劣舟土特舟 爾雅汪日造前比舶爲橋經疳 連四舱方舟佛兩听特甪單船 張子日 --- page 679 --- 造冉爲梁文王所制而周世遂以爲天孚之禮也 華谷嚴氏 日五章述 文王親迎 之事也 攣格反華所布反長麥行叫户夏 〇有命自天命此文王千周子京纘女維莘長子維行篤生武 十保右命爾爕伐天商 賦也纘繼也莘國名長子長女大姒也行嫁篤厚也言旣生 文王而又生武王也 臨川王氏日生交王又生武王是之謂 售中庸日天之生物必因其林而篤焉一 〇雙峰旣氏日文王生於祖用之三十一年武正 後之王口十年生是商道始微之際二人巳生矣 右助爕和 也 新安胡氏日陳氏 云爕有和順之意 〇言天旣命文王於周之京矣而克纘 太任之女事者維此莘囯以其長女來嫁于我也 丘氏日將 言篤生武一 生之事故又 本而發之 天又篤厚之使生武王保之助之命之而使之 詩經大全 卷之十 順天命以伐商也 慶源輔氏日天監在下有命旣集言其始 也有命自天命此交王去其終也天之生 聖人者其用力多矣旣以售生之故保護之石助之所謂裁 者培之所以命之痍伐大問也征伐本罪和者之事而日爕 伐者所謂剛中而應行險而順者也口箠各嚴氏日因天人 之所欲是之謂變伐此章述大一双生活十也〇須溪刘氏日 變伐者當伐則伐也古人厚故稱天商〇豊城宋氏日有大 住爲之毋復有太明爲之婦故謂之額言女德之有繼也旣 生文主于前又生武王于後故謂之售言天命之匪角也其 伐商也上以順乎天下以應乎人故語之變言其先勳德也 〇殷商之旅其會如林矢于牧野維子便興上帝臨女無貳爾 心 賦也如林言衆也書曰受率其旅若林矢陳也牧野在朝歌 南七十里侯維貳疑也爾武王也〇此章言武主伐納之時 紆衆會集如林以拒武王而皆陳于牧野則維我之師爲有一 --- page 680 --- 大明八章 御渠會朝 明毛商各 有一解後 興起之勢耳然衆心猶恐武王以衆寡之不敵而有所疑也 故勉之日上帝臨女毋貳爾心蓋知天益之必然而贊其决 也然武王非必有所疑也設言以見衆心之同非武王之得 巳耳 東萊呂氏日紂以如林之衆來戦武王苟較强弱而計 衆寡其心必疑矣然當時武王方一心以奉天言若上 帝實臨之言較之私豈得而容哉此葢設爲勉之之詞以形一 客武王奉天計之心也〇慶源輔氏日上帝臨友知貳爾心一 女典爾雖皆指武王其实設言以見衆心之同非武王之得 巳也參臨意嚴恪洋洋乎如在其上如在其左右學者當常 常涵泳此二句以存心養性而事天也〇安成刘氏日武王 誓師日豺有臣億萬惟億萬心子有臣三于惟一心商罪貫 盈天命誅之又日朕夢協朕卜襲于休祥戎商必克又日雖 有周親不如仁人觀是語也則武王固知上帝之監臨矣固 知衆寡之不足 凝矣〇華谷嚴 氏日七章述 武王伐商也 涼吉亮 牧野洋洋檀車煌煌駟騵彭彭維師尚父時維鷹揚凉彼武 经保從毛 成從鄭多 美傅件王 用而益明 羊林下大 朱子集傳 农之固宜 卷之十一 大雅 盟謨即友 王肆伐天商會朝淸明 賦也洋洋廣天之貌檀坚水宜爲車者也煌煌鲜明貌駢国 白腹日騵 孔氏日檀弓亦言戎事乗要 因武王所乘遂爲一代常法 彭彭强盛貌師尚父 太公望爲天師而號尚父也鹰揚如鹰之飛揚而將擊言其 猛也凉漢書作亮佐助也 王莽傳注 日亮助也 肆縱兵也㑹朝會戰之 旦也〇此章言武王師衆之盛將帥之賢 鄭氏日戰地寛廣 兵車解明馬又强 盛尚父佐武 王券之上將 伐商以除穢濁不崇朝而天下淸明 孔氏日壬 肅云不崇 朝而殺紂天下方大淸明开復濁乱〇廬陵彭氏日當癸亥 之夕俟天休命之前猶有如陰瞌之中及甲子珠突一戰之 後民情大悦向者昏乱穢濁之氣一洗而出之豊不快哉〇 安成刘氏日天下本淸而紂泊濁之故伯夷太公避之以待 其淸及去豺則源清而流悉淸矣故武王泰誓以永淸四海 為巳任詩人歌之亦以㑹朝淸明漢其發乱反正之神速葢一 知其心唯在於淸四海而巳〇豊城朱氏日此章述牧野之 事然言其擅車之煌煌而巳不及乎矛戟之利則是免待於 --- page 681 --- 罄刺也言其處騵之彭彭面巳不及乎弓矢之良則是先得 於實革也言淸爻之清揚而巳不及乎徒御之衆則是每待 於選鋒陷库之勇也所以然者殷周之不配久矣子子日仁 不月爲衆也孟子日征之爲言正也各欲正巳也焉用購皆 此意題會潮清明所謂 一戌衣而力下定也 所以終首章之意也 華谷属氏日八 章發上章钱翁 之事也〇定宇陳氏日篇首之明明以德之明言之也篇未 之清明以治象之明言之也麥不崇朝而天下淸明非德之 明者能之乎〇安成劉氏日此章可以見天位殷適而不挾 四方焉可以見天之難信而爲君之不易馬又可以見有明 明之德則有赫赫之命焉首章開其端此章終其意 唯以約與武王觀之則成王之所當監者夫宣遠哉 大明八章四章章六句四章章八句 名義見小晏篇 三山李氏日大雅之詩則謂之 大明小雅之詩則謂之小明 一章言 天命無常惟德是與二章言王季太任之德以及文至 三章言文王之德四章五章六章言文王太姒之德以 及武王七章言武王伐紂八章言武王克商以終首章 之意 華谷嚴氏日首章泛言天人之理見殷亡之由爲 美文武張本次章乃领大任生文王其後乃又述 詩經大全 卷之十一 大雅 文王生武王及伐殷之事以成首章之意其言皆有以一 序也〇慶源南氏日君有明伤則天有明命有王季文一 王則有太在太如有王季大任側有文王有文王大妙 則有武王有武上之君則有太公之臣讀大明之詩則 當知天人关婦父子君臣之際安危治乱廢興存亡之 機如影響形聲之相似皆非苟參也又巨此詩周公作 以成成王前五章言周三王積務之盛而天渝之積亦 非一日有人力之所不得與者後兩章言武王順天應 人以伐科而克之有非得巳者成王聞之思天命之不 苟集祖宗之於天下也非苟得則兢兢業業以保守之 自有不能 巳者矣 其章以六句天章相間又國語以此及下篇 皆爲兩君相見之樂說見上篇 发成劉长日事見外傳 鲁語叔繇穆子之言光 瓞閻发 澳爰響七仑省街商置加爱音福冗计戶履 緜緜瓜瓞民之初生自王沮漆古公疊父陶復陶宂未有家室 比也緜緜不絕貌大日瓜小曰瓞爪之近本初生者常小其 蔓不絶至未而後大也民周人也自從土地也沮漆二水名 在豳地古公號也亶父名也或日字也後乃追稱太王焉 国 菴 --- page 682 --- 氏日古公猶言先公也盎未追王前之本 古公當殷末時猶尚質故亶父以名言〇 陶客竈也 孔氏 日险 九胃竈通葢以陶去其 土而馬之故謂之陶 復車密也宂十室也家門內之通客 也豳地近西戎而苦寒故其俗如此〇此亦周公戒成王之 詩追述天王始迁岐周以開王業 安成刘氏日八章 以上所言是也 而文主 因之以受天命也 安成刘氏日八章 以下所言是地 此其首章言瓜之先小 後大以比周人始生於淡沮之上 曹氏日公刘以前徵弱甚 矣僅能不绝其绪故以帛 绵况之〇臨川王氏月周囯嘗幾亡矣其後土臻沮而国復 具故以為民之初生地〇孔氏日周語三我先王不窟用失 其官而自竄於戎狄之間公文之篇說公团適卯其言甚詳 蓋不窑巳嘗失官捷窟至公刘往居年〇安成刻氏日周人 之生盛於歧周豐銀之時而始於公刘居分之日公刘以前 固生於后稷而不宙奔竄周民幾知生矣故厥初生民時维 姜嫄此一初也民之初 而古公之時居於密竈土室之中其 生自士沮漆又一初也 國甚小至文王而後大 也 花谷嚴氏日首章述 太王初居分之事也 卷之十一 大雅 品備浦反滸吁五反 〇哀亶父來朝走馬率西水滸至千蔡爰发姜女聿來胥 宇 賦也朝早也走馬避狄難也 東萊呂氏日來朝走馬形容其 初迂之時畧地相宅精神風釆 滸水涯也漆沮之側也岐下岐山之下也 盧陵羅氏日陂 山地理考異办 名天桂山在鳳翔府 岐山騾東北十里 姜女太王妃也胥相宇宅也孟子日大 王居邠狄人侵之事之以皮幣珠玉犬馬而不得免乃屬其 耆老而告之日狄人之所欲者吾土地也吾聞之也君子不 以其所養人者害人二三子何患乎無君我憝丢之去邠踰 梁山邑于岐山之下居焉邠人日仁人也不可失也從之者一 如歸市 朱子日皮謂虎豹麇鹿之皮也幣帛也屬㑹集也主 地本生物以養人今爭地而殺人是以其所以養人一 --- page 683 --- 者害人也邑作邑歸市人象而爭先也〇南軒張氏日太王 於狄人事以皮幣大馬珠王本期以保民也而狄人激陵不 巳是欲吾士地也日君子不以其所養人者害人其言何其 忠厚而不洎邪太王之遷本以全民不敢必民之歸而强民一 以徙特日二三子句患乎無奏此天地之心眞保民之主出一一 民心自不庸釋乎太王非特期言有以感動之葢民之戴其 仁有素矣日如歸市以見其誠心楽趨無一毫强勉之心也 四張于日書名太王肇基王迹葢見得民心之始也方其去 列民皆擔持面隨之固禾嘗车之也王迹 之始莫大於此葢民歸之則天命之矣 一〇周原廡膴董茶如飴爱始爱蕻爱契我龜曰㫖靡争 慈津之友 賦也周地名在岐山之南廣平日原膴膴肥美貌堇烏頭也 茶苦莱蓼屬也飴餳 夕清 反 也 本草日烏頭與附子同根形似鳥 鳥之頭濁人謂鳥頭苗爲革草 孔氏日 餳乾糖也 契所以然火而灼龜者也隻礼所謂楚焞 音寸又 音嵗 壽經大全 卷之十一大推 孔氏日春官華氏掌其憔契以待不事注云土䘮礼日一 是也 楚淳置于僬在龜東建淳卽契也楚荆也小者以楚淳 之术烧之於糕炬之人旣然執 或曰以刀刻龜來欲鑚之處 之一灼龜〇華重主聲難音雪 浙漢書洪日絜刻也詩日爰契我 也钅言刻開之灼而下之挈音契 言周原士地之美雖物 之港者办甘於是大主始與豳人之從巳者謀居之又契龜一 花答嚴氏日爰始謀及乃心也爰課謀及鄉士庶以 也契龜謀汲下笼也〇三山体氏日太王遷要衛文 遷而小楚之丘未嘗不上然君臣旣有定設乃上洪腌所以先乃旣 心卿士庶人而後上筮也〇杜氏日言先人事後下釜 得吉兆乃告其民日可以止於是而築室矣或日時謂土功 之時也 臨川王氏日正則命其臣民止于兹也日時則命其 臣民以土功之時也旣命其士功之時遂集室也 花谷嚴氏 目二章述 大田定宝 於岐也 〇迺慰迺正迺左迺右迺疆迺理迺宣迺畆自西徂東周发執 --- page 684 --- 事 賦也慰安正居也左右東西列之也 孔氏日據公官在中民 居左右故王肅云乃左 右開地置邑 以居其民 疆謂畫其大界理謂别其條理也宣布散而 居也或口道其溝洫也畆治其田疇也自西徂東自西水滸 而徂東也周徧也言旅事不鳳也 慶源輔氏日第一二句則 民居各有定而得以营立 矣三四句則民田各有汾而得以耕治矣五六句總言其從 西水寄而徂東凡经姶之事所當為者矢不尽也〇華谷嚴 氏日四章述定 民居治田畆也 〇乃色憂乃召司徒俚立室家其繩則直 缩逼大反戴勇反 翼 詩經大全 卷之十一 大雅 賦也司空掌营囯邑司徒掌徒役之事 孔氏日司空之屬有 匠人掌管国廣孩之 度廟社朝市之位司徒之屬有小司徒凡用衆庶則掌其政 敎〇曹氏日量地以制邑度地以居民司空之職故先召之 政衆庶合徒役 之司編所以爲直凡营度位處皆先以繩正之 徒之璃故次名 旣正則束板而築也 龍氏日位處者卽匠人所謂左祖右社 面朝後市之頗是也〇洙子日人君国 都如井田樣昼庤九區面朝背市左祖右社中間一區則君 之宮室管室前月區唐多朝凡朝㑹藏庫之易皆在焉後一 區方市市四面有門左右各三區皆民所居而外朝一區 左則宗廟右則社稷焉此囯君都邑規摸之大槩者也 縮 束也載上下相承也言以索束版投土築訖則升下而上以 相承載也 長樂刘氏日第宗 廟之垣墉墻圍也 君子將营宮室宗廟爲先廏庫 爲次居室爲後翼翼嚴正也 曹氏日此章惮立室家則定其一 規模面巳若其营作則先於廟一 故其序如此〇華谷嚴氏日五營将管客室先作宗廟也〇 長桌刘氏日二章言迁三章四章言先营民之居處授民之 耕種此 章始营 遠室 焉 --- page 685 --- 球部俱要容发度得洛友 〇捄之陾陾度之票薨築之登登削屢濡馮百堵皆興墓戲弗 彤公 勝昇 賦也捄盛土於器也陾陾衆也度役土於服也薨薨衆聲也 登登相應聲削屢墻成而削治重復也馮馮墻堅聲 眉山蘇 氏日旣 成而削之其聲馮馮然堅也〇長楽刘氏日 謂墻成版版削其堅凸以就平直〇凸音迭 五服爲堵興起 也此言治宫室也馨鼓長一文二尺以鼓役事弗勝者言其 樂事勸功鼓不能止也 考案日鼓人云以鼛鼓鼓役事春秋一 傳云魯人之皇葢皇者缓也役事以 弗亟爲羑故以皇鼓節之古者上之使下以白常欲後而不 道故名鼓以皇下之事七以美常欲敏而有功以鼓節之而 弗止故日鼕鼓弗勝〇爱戌刘氏月古人以墙為壁故干作 室多言版第之事〇慶源輔氏口此又承上章而言治管室 其獨詳於服築之事者葢垣墻所以園乎外舉此則其中衆 役可知又版第此之其他工役爲最勞至於百堵眢與喜鼓 大雅 六 弗勝則人之樂 事於是為至矣 优若浪图若郎发将发 〇迺立皇眼卓眀看伉迺立應俨麛將將迺豪玉醜攸 行术 行旺声创发 賦也傳日王之郭門日皇門伉高貌王之正門日應門將將 嚴正也太王之時未有制度特作二門其名如此及周有天 下遂尊以為天子之門而諸侯不得立焉 朱子月書言天子 有應門春秋書鲁 有雉門龍記云魯有庫明家語云衛有庫門皆无云諸侯有 皇應者則皇應店天子之門明矣〇新安胡氏日毛氏因氳 記明堂位言魯以庫門唐天子皇門雉門為天子應門遂謂 天子直門爲皇正門為應而諸侯門當名庫雉朱子取毛說 證之書春秋流記家語而斷之日太王初作皇應二明後尊 爲天子之盖諸侯不得立焉當矣〇考索日天子五門皇者 建也明最在外故日鼻属門測有藏十此救也矯門者取其 文明也應門者具居琪以應治也路門則取其大也此五門 --- page 686 --- 恪有其羑然書猶有畢門南門則路門之别各心周祀又有 中門便難門之别冬也爾雅有正門貝應門之别各水若諸 侯三門鄭氏以 爲庫雉路也 冡土大 音 泰 社也亦大王所立而後因以爲天 子之制也 朱子日太王立陂周之社武上旣有殷国遂通立 局之社於天下以爲太武猶漢初合民立漢祖稷 四〇臨川王氏日宗廟自室內事 也自丙及处故於卒言墅冡流也 戎醜大衆也起大事動大 衆必有事乎社而後出謂之宜 爾雅日宜祭名以兵凶戰危 盧有資數祭之以求福宜故 謂之宣〇慶源輔氏日二門旣立而太社遂立太國旣立而 大象攸行周家之勢至是葢勃勃然有不可得而三者矣昆一 夷其得而不服哉百堵皆宾鼛鼓弗勝則人一之第浙勸功一 可知矣猶立冡十戎醜攸行則征伐之事盎有圣容巳者矣 〇孔氏日堂際社之名也〇安成劉氏日上四章之序營立一 宗廟宮室社稷皆在居民之後先王量民之意如此葢国以一 民 爲 醫烟发温小問发帽韻敬友顰落反棫音城坡蒲其及兌味皮準音验徒料发 肆不殄厥愠亦不隕厥間棺棫拔矣行道兌矣混夷駾矣維 詩縊大全 家反 其喙矣 賦也肆故今也猶言遂也承上起下之辭殄絶愠怒也隕墜一 也間聞通謂聲譽也柞櫟也枝長葉盛叢生有剌棫白梭 發 也小木亦叢生有剌 爾雅注日實夘耳當紫亦月啖〇東陽一 許氏日材理全白直理易破可爲續車 幅又可爲矛㦸矜 四挖音芹病地 拔挺拔而上不拳曲蒙宻也兌通也始通 道於柞棫之間也驗突喙息也 監日呂氏日象張蒙而 息也奔趨者其狀如此 言 大工雖不能殄絶混夷之愠怒亦不咍墜巳之聲聞葢雖聖一 賢不能必人之不怒巳但不廢其自修之實卫公 慶源蕲氏日 肆不殄厥愠 不責夫人之厲巳也亦不隕厥問惟盡夫自治之道而巳若 專於治人而不反之身熙雖務反身而不免責於人考皆非 聖人事地自修之實而但言其聲問者有其實則 有其名其興後世所謂以虛聲悉喝之者不同矣 然大主始 至此陂下之時林木深明人物鮮少至於其後生國漸繁歸一 --- page 687 --- 附日衆則木㧞道通昆夷畏之而奔矣䑕伏維其喙息而日 慶原輔氏日四箇矣字 可見不期然而然之意 言德盛而混夷自服也葢巳爲文主 之時矣 東家呂氏日此章或以爲專指太王或以爲專指文 王姜皆夫皮孟手日文王事昆夷文王猶事昆夷則 大王友得有昆夷馴矣維其象矣之事乎皇矣山帝省其山 祚棫斯㧞叔拍斯兌帝作邦作封自大通王季然則柞梦㧞 行道兌安可指爲之主之時乎葢總敘問家王業積施反伸 之理始於大王而終於文王耳〇華合嚴氏日八章言太生 交三謂服昆夷山陳氏謂孟子借此章首二句以說文王鄭 氏塵之遂誤事七爲文王之詩焉〇安成刘氏日下章之首 卽言户芮質成之事則此章之未固通文王而言矣葢其始 也良夷不服而大王下斷其開及具黎里交十纺盛而昆夷 自服一章之間神福聖孫祖首屋集傳旣日天若始至又日 至於其後以日已爲文由之時則莫屋年亦久矣若以皇矣 三章及天作之頌證之則此章通言大七王季文毛之事明 矣〇豊城朱氏日大王之去邠避獨合之静也及其至陽則 又有昆夷之温焉昆夷之愠患之白处至者出丙冶之脩政 之由中出者中自外至者聖贤之所不能必由中出者聖督一 必加勉焉葢君子创業垂綂爲其可繼者而巳若天成功則一 固有川务左焉然積累之旣久培植之旣厚至于木㧞道通一 則屈不終屈而必於伸晦不為險而必 於顕昆夷之竄自有不期然而然者矣 詩經大全 卷之十一 大雅 〇虞蓠質厥成文玉蹶厥生予白有疏附予署先後予曰有 奏一学五反 奔奏予曰看禦侮 賦也虞芮二國名質正成平也 華谷嚴氏日曲直 得其平則無爭也 傳日虞芮 之君相與爭田久而不平乃相與朝周八其境則耕者讓畔 行者讓路 建岁能氏日里謂用之強界叆酢則兩界之 地爿墾皆不及讓路加少避長殘道貴之類 入其 邑男女異路 孔氏曰邑謂城甲如王制云美路男子由 右婦人由生生云以爲地道票台故也 班白 者不提挈 五氏日老者其髪白黑 雜提挈自少者代之也 人其朝士讓爲大夫大夫 讓爲卿 建发善氏日古者任官必推莫人万可以爲卿則爲一 鸣六正於大夫音不畝居骝之血可切爲大夫則爲 大夫才止於一者不敢居大夫 之仙無躁競之质有通讓之實 二國之君感而相謂日我等 小人不可以履君子之境乃相讓以其所爭田爲間田而退 --- page 688 --- 天下聞之而歸者四十餘國 建安能氏日被交三之化自然 興起而處附之三分天下有其 二而說者以卢苪質成之年爲文主受命之年亦以此欤〇 新发胡氏日灰盘者四十會国要亦道化之所事被非謂有 其疆土 庶圖也 蘇氏日虞在陜之平陸苪在同之馮翊平陸有間原 焉則虞芮之所讓也 曾氏日卢满皆 在歧周之更 噘生未詳其義或曰蹶 動而疾也生猶起也 先子日蹶動也生是奥起之意當是一 日之間卢满質成而來最者四十弟國 其勢張盛忽然 見之知跳起 予詩人自子也率下親上曰疏附相道前後一 日先後喻德宣譽日奔奏 孔氏日喻天下以王德宜陽三 之声使天下皆奔走而歸楚之 武 臣折衝日禦侮 孔氏日武力之臣能 折止敵入之術突者 〇言昆夷既服而虞芮 來質其訟之成於是諸侯歸周者衆而文王由此動其興起 之勢是雖其德之盛然亦由有此四臣之助而然故各以子 日起之其辞繁而不殺者所以深嘆其得人之盛也 慶源輔 氏日質 貞芮之訟初非期於興起也而其興起之勢蹶焉面動焉此一 圣人之事也然亦豈一巳所能獨致哉故周公以爲四四之一 功爲多其辞諱復深嘆其得人之盛其意深矣其所以戒成一 王者明矣所語四臣者這直此四等之臣耳固非止于四人 而巳也〇豊城朱氏田虞呙之質成是說急者不之商四之 交王自歸音四十餘囯是新覲者不之商而之文七中文王 之德二孚于人也久矣至是而始動其異庭之髣者譬如考 相之旣張是惟任發發則沛然而不可樂矣宗入推本言之 以爲日有此四臣之助而然葢舜之德離非五臣之所錢及 而非五臣則亦元以佐具后达文王之德雖非四臣之所能 及而非四臣則亦免以官其化也書亦日任能往灾公进彞 敎文主茂德降于國人知此則九文王得人之盛而人林之 爲圣化之敢亦大矣或者乃謂文王 之化非四臣之所能爲豈不異哉 帛九章章六句 一章言在豳二章言至岐三章言定宅四章言授田居 民五章言作宗廟六章言治宫室七章言作門社八章 言至文主而服混夷 孟十日肆不殄厥愠亦不睃厥問 文王也朱子日本言太三事圓夷 雖不能殄經其愠忽亦不自墜其声問 之美孟子以爲文王之事可以當之 九章遂言文主 受命之事 安成文氏日所謂受命者葢諸侯歸文王則一 文王於天命少自之得而社者矣然亦推原一 --- page 689 --- 之詞耳非謂其有 改元稱王之事也 餘說見上篇 慶源輔氏日以上三爲 皆周公作以戒成王之 詩岗王則專美文王之德大明則追述王季太任交主 太似以及武王之德帛則又追述太王太姜文王之德 而其意則皆歴述其先王積累德業之盛以見 成王之任大責重不可不謹戒而保守之且 电薄江皮藏两福发樸音小想四済盂反殊音壁趣四苟反 芃先棫樸薪之槱之濟濟辟王左石趣之 興也芃芃木盛貌樸叢生也言根枝迫迮 音 窄 相附著 直畧 反 也 槱積也 華谷嚴氏日積以 待其乾而用之 濟濟容貌之美也辟君也君王謂 文王也〇此亦以詠歌文王之德言芃芃棫樸則薪之槱之一 矣濟濟辟王則左石趣之矣葢德盛而人心歸附趣向之也 〇濟濟辟王左右奉璋奉璋巽栽髦十攸宜 富平何反 賦也半圭曰璋祭祀之禮王祼以圭瓚諸臣助之亞祼以璋 詩經大全 卷之十一 大雅 櫂巢去声 瓚 孔氏日至人云大璋中璋邊璋皆璋瓚也郊特牲日灌以 圭璋故知璋爲璋瓚祭統云君耗圭瓚祼尸大宗伯執璋 瓚亞祼小宰云凡祭祀瓚祼將 之事是助行祼事非獨一人 左右奉之其判在內亦有趣 向之意峩峩盛壯也 錢氏日衣冠 偉壯之貌 髦俊也 慶源輔氏日此章 則因首章所言而 賦以是成其意俊髦之士至誠一意於奉璋助祭之 時峩峩然無不得其所宣此則尤可見其趣向之意 〇浬彼涇舟烝徒楫之周玉一邁六師及之 興也渾舟行貌涇水名 臨所王氏日涇在 周地興所見也 烝衆楫櫂于往邁 行也六師六軍也 華谷嚴氏日文王未有六軍以 大雅皆述王者之事故言六軍 〇言浬彼 涇舟則舟中之人無不楫之周王于邁則六師之衆追而及 之葢衆歸其德不合而從也 北溪陳氏日汲汲追而及之不 待戒命而至〇慶源輔氏日此一 章又見不徒奉璋助祭之士歸向之如此至於文王一有所 往則六軍之衆亦必追而及之則人心之歸向又可見矣于 邁謂有所征往也如伐崇与密須及雙黎之事皆是也助祭 內事也于邁外事也或外或内而人心之歸向無異焉則文 --- page 690 --- 王之振作綱租之道至矣故下兩章遂言之〇豐城朱氏日一 國之大事在武與戎上章言人心之麸向見於祭社之時此一 章言人四二弗向 見於征优之日世 南健鱼反 〇倬彼雲流爲章十天周王壽者遐不作人 興也倬大也雲漢天河也在箕斗二星之問其長竟天 爾推 注曰 箕龍星斗南斗 天漢之津梁也 章文章也文王九十七乃終故言壽考遐與 何同 朱子日遐古注并諸家皆作遠字甚任道理禮 記注副胡字甚好〇須溪劉氏日遐不向不也 作人謂 變化鼓舞之也 朱子日鼓之舞之之謂作如擊鼓然自然使 人跳舞陽躍又日此章只是說雲漢章于天 周王壽考豈不能作人也上二自皆是引四下而說畧有些一 意思傍著不須深求只如此讀過便得〇曹氏日作者歧舞 楊重之意商之末世土氣果弱其矣非鼓舞振動之鳴能目 舊而自成戴〇慶源輔氏日此章方言人心之所以城可公 之生者之主能有以振作之故也作人非一日偶然之可爲 越必積累漸清之夂乃底于成故日周王嘉考通不作人先 生當語學者日此等語言自有個血脉流通但涵詠么之自一 然見得族蕩陝治不必多引外來道理言語却準滯了詩人 說底意思也周王旣是壽考豈不作成人才此事巳自分明 更著箇偉彼雲漢爲章于天喚起來便俞見活爱發地此失 義所謂興也興乃殁起之義元言興者皆當以此例觀之易 以言不盡意面立象以盡意葢亦发此〇華谷蜀氏日雲婆 堂然明大爲文章于天矣文王自少至老所以興起人者多 矣人心之善作之則俱凡自晟自棄習俗益流於十者由上 之人任以興起之耳政孟子日得交五面後異者且民也益公 人同此心心同此理非外立一道以强其所先待作國要之一 使之目不能已不务所以然而然如樂則生矣生則宗可〇 圣知手之舞之足之蹦之也〇永嘉陳氏日聖人久於其洎 而天下 化成然 〇道琢具音金玉萁相勉勉我玉綱紀四历 興也追雕也金日雕玉日琢 孔氏日此径上下相承 所鎚乗者卽金玉也 相質也 免勉猶言不巳也凡網罟張之爲綱理之爲紀 引氏日新者 網之大泥舉 經爲張編之自欣張之爲綱紀者别理絲縷故 理之爲紀〇名溪劉氏日細紀卽是作人之意 〇追之琢之 則所以美其文者至矣金之玉之則所以美其質者至矣勉 --- page 691 --- 勉我王則所以綱紀乎四方者至矣 朱子月遐不作人只是 議他致舞作興底爭勇 夫細容處又在此一章如日勉勉我玉網紀四方四方都年一 他線索內軍着都動問勉勉自是純亦不巳否日麥開傳日一 追琢其章所以美其文金玉其相所以美其質然不四 知所美之人爲誰月遥琢金王以興我王之免元耳 棫樸五章章四句 此詩前三章言文王之德爲人孫鬭後二章信文王之一 德有以振作綱紀天下之人而人歸之 慶源輔氏日四 章言掁作五産 言編紀振作謂變化鼓舞之不容怠廢也綢經謂統括一 維繫之不容澳散也此天下之入奉璋之出因軍文象一 四方之民所以無不歸附趣向之也二安戍纱爵曰一 章三章則言左有近臣歸倫文王三章則言六第之衆 歸同文主也四章言文王振作天下之人也五圍言文 王緒新天下之人也參歸向之者不離於前後在右更 其振作綱密於八者無不至也振作網紀 之者至於久遠則其歸向之者益以衆也 自此以下至 假樂皆不知何人所 作疑多出於周公也 詩經大全 卷之十十大雅 瞻彼旱麓榛楷濟濟壹弟君子干祿营第 興也旱山名麓山足也榛似栗而小楷似刑而赤濟濟衆多 也豈弟樂易也君子指文王也心此亦以咏歌文玉之德言一 旱山之麓則榛楛濟濟然矣豈弟君子則其于祿也豈弟矣 干祿豈弟言其于祿之有道猶日其爭也君子云耳 比溪東 氏目君 子求福也亦樂易而巳其諸異爭人之六鱗四箠谷嚴氏日 豈弟者德盛自国和順充積之謂也于辰非文王之心詩人 言干祿者謂在我育以或之猶日自求多福非有心不之也 首章言交王爱視以物也三慶源輔氏日樂易則無汲汲勞 苦之意葢擾游寛裕以自盡具在我之理而巳是非有意 於干畝世自言人司影之則以爲得所以于祿之道云耳 〇瑟彼玉蝤黃流在甫豐第君子福祿攸降 肇呼髮 興也瑟縝密貌玉瓚丰瓚也以圭爲柄黃金爲勺靑金爲外 --- page 692 --- 而朱其中也 孔氏日圭以玉爲之指其體謂之王墳據成器 謂之圭墮瓚盛鬯酒以黄金爲勺有鼻口酒色 中流出玉人云國圭尺有二寸有叆以祀宗廟兴瑞法引漢 福者翳大五元口徑入十下有樂口徑一寸則瓚和勺爲撃 之也承 黃流鬱鬯也釀秬黍爲酒築鬱金煮而和之使芬芳條 鬯以瓚酌而祼之也 孔氏日厄里黍一秘二米者也釀秬爲 酒以鬱金租之草名鬱金則黃如金色 酒在器流動故日黄流〇周禮鬱人掌和鬱区注鬱草各十 葉爲買百二十貫爲築以者之鎸中和鬯是不和鬱者本草 生日鬱令草其花十二兼爲百草之英二月有 花狀如紅藍者之用爲鬯合面穰酒以降祖也 攸所降下也 〇言瑟然之玉瓚則必有黃流在其中豈弟之君子則必有 福祿下其躬明寶器不薦於䙝味而黃流不注於瓦缶則知一 盛德必享於祿壽而福澤不降於淫人矣 華谷嚴氏日言各一 以類應也次章言 盛徒必得其福〇慶源輔氏日此又承土章言豈弟君 子則福祿自然降下其躬葢亦不待乎求之之意也 育酒惠皮蠢鐡西皮開叶均以 〇鳶飛戾天魚躍于淵豈第君子遐不作人 許經大全 興也鳶鴟類戻至也李氏日抱朴子日鳶之在下無力及至一 乎上聳身直翅而巳葢鳶之飛全不用力亦如魚踰恰然能 得而不知其所以然也遐何通〇言鳶之飛則戾子天矣鱼一 之躍則出于淵矣豈弟君子而何不作人平言其然作心也 華谷嚴氏日三章言作人之妙也鳶飛魚躍言天壤之內莫 不自得其性而不知所以然也豈弟交田何不作人乎言必 有以興起之而使之不自巳也〇上蔡謝氏日鳶飛戾天魚 躍于淵糟韓愈謂魚川泳而鳥雲飛上下各得其所題詩人 言如此氣象周家作人以之〇慶源輔氏日棫美之詩言文 三德盛而人心自然歸向之皇麓之詩言文王之德盛而上 天自然福祿之如此則棫樸之詩言作人可也而旱麓亦言 作人之事者河践愚讀其範五皇極章有日皇建其有酒急 時五丽用瓤錫欧庶民葢言人君能建其極則爲五福之所 聚而又有以使民靜感而化焉則是又能布此福而奥其民 世大廣其二章首层皆以成就天下人才爲說由是推之則 旱麓之語亦以作人爲言者亦宜矣葢圣人之得各位者豈 以其身自然其禮 祿哉必使天下之 人各推其行而不 其昌然後爲福也 --- page 693 --- 鲜息管反借好蒲北反动时达凤利国争力反 〇淸酒旣載騂牡旣備以享以祀以公景肃雷 賦也載在尊也備全具也承上章言有豈弟之德則祭必受 福也 三山李氏日君子之受福豈以騂牲之故而得之哉古 人奉牲以吿所謂馨香無議慝也故有豈弟之德則受 矣福 嘹万召久 〇麩彼柞職民所燎矣豈弟君子神所勞矣 興也瑟茂宻貌 安成劉氏日上音十王鑽故言 縝密此章柞掝故言或宻 燎㸑也或曰熂 燎除其旁草使木茂也 程子日令人鍾愉亦焚之使茂〇篝谷 嚴氏日箋以爲祐域所以茂者乃人 煽燎除其旁草治之使先害不 若以爲民取以供潦不費詞也 勞慰撫也 孔氏日下章祭以 受福此言得福之 事君子所以得福者正以爲神所勞來心慶源輔氏日此章 又承上章而言豈弟君子必爲神所慰撫則祭义受福亦其 宜也〇澤谷嚴氏日 五章言受福之本也 卷之十 〇莫莫葛藟施于條枚豈弟君子求福不回 興也莫莫盛貌回邪也 鄭氏日言文王之求福修德以侯之 不爲回卯之行以要之也〇箠谷嚴 氏日大章言木福之心也交三樂易求福不回表記言得之 自是不得自是以麗天命遂引此章葢有厦毫覬传之心則 二 矣 早麓六章章四句 蠢皆反人普泰婚美記反 太同上 思齊天任文王之母思媚周姜京室之婦大姒嗣徽音則百斯 价尼心反 男 賦也思語辭齊莊媚愛也周姜大王之妃大姜也京周也大 饭文三之妃也 孔氏日大姜大任大所皆稱太者皆尊面璃 之進武王之如邑姜不稱太葢筵太姜故世 --- page 694 --- 徽美也百男舉成數而言其多也 畢原豊郇文之昭也并伯邑考武王十八人 然此特其見於書傳者耳亦可見其多也 孔氏日按春秋傳云管蔡 國霍魯衛毛聃郜雍曹勝 〇此言亦歌文 玉之德而推本言之日此莊敬之太任乃文王之母實能娟 于周姜而稱其爲周室之婦 臨川王氏日齊者母道也媚者 婦道也僞入母盡母道爲人婦 盡婦道者 太任也 至於太姒又能繼其美德之音而子孫衆多上有 聖母所以成之者遠內有賢妃所以助之者深也 三山李氏 日觀列友 傳載胎教則又王由大任而成德可知矣〇須溪劉氏日母 妻如此所以有文王也美之至也〇慶源輔氏日棫撲詩言 文王德盛而人歸之旱麓言文王德盛而天福之思齊又推 本而言文王之所以德盛者由聖母賢妃成之之遠助之之 深而然也〇永嘉陳氏日此詩言文王之聖本於太任太姒一 或日使文王以頑爲父以嚚爲母將不得其聖乎日瞽瞍頑 嚚舜之所以始而終之者孝也舜終不倦而瞽艘豫此舜之 所以聖也舜文王一也文田處其易處處其難文王處君臣 之難 舜處 其 易 詩經大全 〇臺宗公神㒺時怨神㒺時恫刑于寡妻子兒第以獅于 邦叶卜土反 家邦 止齋陳氏 賦也惠順也宗公宗廟先公也恫痛也刑儀法也 日古人於 夫婦之分極加嚴焉刑于寡妻刑于二女刑之头言葢其法 近於忍不止於巽與也〇新安王氏日太姒雖賢非文王有 以儀刑之豐能全 此婦德之懿于 寡妻猶言寡小君也御迎也 華谷嚴氏日 御鄭讀如字 訓治也孔氏日王肅 云以迎治天下國家 言文王順于先公而鬼神歆之無恕恫 者其儀法內施於閏門而至于兄弟以御于家邦也 章則言文王之德足以和神人治國家以足前 章之意其序則先尊而後甲先親而後疎地四 慶源輔 氏日眦 孔子白家齊 而後國治 安成劉氏日大學傳齊家治国章三引詩文始言 家人次言况弟終言泗國朱子亦嘗謂卽刑寡妻 至兄弟御 家邦之意 孟子曰言舉斯心加諸彼而已 南軒張氏日文王 之刑寡妻至兄弟 --- page 695 --- 思濟生章 仙发雀傅物 在宫盾其 和於在廟 人量敬的 詩颐分屬 而平岛論 此告前事 院化微益 州商爲正 是发纺之 全休新亦 小敬中流 出用芬而 体一也 御家和亦舉斯心加諸彼而巳盖免非是心之所存也圣人一 雖先事乎推然其自身以及家自家以及国亦固有序矣 張子曰言接神人各得其道也 豐城朱氏日先神而後人尊 里之序也先家而後国親踈 之殺也誠以奉神而神先不格誠以治人 而人先不孚此所謂接神人各得其道也 雝旅撥廟吐音貎熟音亦保警鮑 〇雝雝在宮肅肅在廟不顯亦臨無射亦保 賦也雝雝和之至也肅肅敬之至也不顯幽隱之處也射典 斁同厭也保守也〇言文王在閨門之丙則極其和在宗廟 之中則極其敬雖居幽隱亦常若有臨之者雖無厭射亦常 有所守焉其純亦不巳葢如是 華谷嚴氏日在宮則相在廟 則敬其誠隨所寓而形見也 不顯之處人所不見而亦若有所臨洋洋如在上也先厭之一 時踐履巳熟而亦自保守悠久年間也〇永嘉陳氏日皆文一 王之誠也〇東萊呂氏日圣人神人之主也如而章所謂难 人孚格可謂得唐王之道矣欲求所以格之七三於此章負一 之〇勿剌熊氏日此承上章而言雝雝在宮則刑干寡妻以一 下之事肅肅在廟卽惠于宗公以下之事〇豐城朱氏日雝一 詩經大全 卷之十一 大雅 雝和之至也所以爲治人之本也肅肅敬之至也所以為事 神之本也不顯自其在巳者言之亦臨則指其在神者而言 也任射自其在人者言之亦保則指其在巳者而言也日之 所處雖在於國隱而心之戒懼則常若有臨之者人之国我 雖先所厭射而心之操存則常若有 所守焉所以为純亦不巳之矣也 〇肆戎疾不殄烈假不瑕不聞亦式不諫亦入 业與工量集詳 賦也肆故今也戎大也疾猶難也大難如羑里之囚及昆夷 玁狁之屬也殄絶烈光假大瑕過也此兩句與不殄厥愠不一 隕厥問相表裏 安成刹氏日不殄厥愠不隕厥問太王事也一 文王戌疾不殄烈假不瑕可謂绳其祖武然 則不殄厥愠不隕厥問交王之事固在其中矣其後周公遭 麥孫碩膚而伤音不瑕雖其天维之圣抑亦有得技家廷之一 調化 故也 聞前聞也式法也〇承上章言文王之伤如此故其大一 難雖不殄绝而光大亦先玷鈌 東萊呂氏日文王之伤如上 章所陳故雖遭大難而不失 其圣光大 不缺也 雖事之先所前聞者而亦先不合於法度雖免諫 --- page 696 --- 諍之者而亦未嘗不入於善傅所謂性與天合是也 慶源葬 氏日此 章則接其所遭之實亊言之如昆夷狻狁之我羑里之四皆 所謂戎疾也大难之來是亦定效雖聖人有所不能免特處 之有道耳故言其大难雖不能殄絶之而使免而在我光大 之伤終知瑕玷焉此樂天之事非聖人不能也不聞亦式從 心所欲不踰矩之事不諫亦入所謂不思不勉從容中道也一 文王之伤至是則免以復加矣〇三山李氏日其性伤不勉 而中不思而得豈待於有所聞有所諫而後 中道哉〇華各嚴氏日此章言從容中道也 〇肆成人看德小子有造古之人無数譽髦斯士 賦也冠以上爲成人小子童子也造爲也古之人指文王也 東萊呂氏日典謨作於虞夏其稱堯舜禹皇 陶巳日稽古則以文王爲古之人復何疑哉 譽名髦俊也〇 承上章言文王之德見於事者如此 須溪刘氏日兩章 兩肆皆言其效 故一 時人材皆得其所成就 孔氏口言長者道後 巳成纫者有業學習 葢由其德純而 不巳故令此士皆有譽於天下而成其俊又之美也 慶源輔 氏日此 詩經大全 卷之十十 大雅 皇矣章首 仙案官篁矣 美周也天 监代设莫 若周周世 世格务章 若文工失 字於此序 免界議值 毛傳兰国 是股夏西 国是四方 首等前以 章則遂言其伤盛而矩斁故天下人才知小知大皆有所覌一 感而有其成就是以令其爲士者得其名譽於天下而成其一 俊又之美也以上三詩皆言文王之伤之盛而皆及於作成一 人才之事以是見之則聖人之伤必見於作成一世之人才 者然後爲至在易負卦日竟我生君子先咎象日見我生首 民也意葢如此〇華谷嚴氏日此章言至誠爲能化也〇東 萊呂氏日聖人流澤萬世者先有大于作人所以續天地生 生之大伤也故此詩以是終焉文王之知斁夫子之誨人不 倦其心一也〇臨川王氏日初言太姒則化 成乎丙也終言譽髦斯士則化成乎天下也 思齊五章二章章六句三章章四句 定宇陳氏日文王之 聖生之者聖母助之 者賢妃然文王固不能不資助於太妙而實能脩身以一 刑于寡妻三四章皆言脩身事也未章則不特成人而 且能成 物矣 獲王胡古反 皇矣上帝臨下有赫監觀四方求民之賈維此二國其政不獲 維彼四國爰究爰度上帝耆之憎其式廓乃眷西顧此維與宅 --- page 697 --- 一国謂是 御及票娱 賦也皇大臨視也赫威明也監亦視也莫定也二國夏商也 四国雷客 元祖共也 不獲謂失其道也四國四方之國也䆒尋度謀也耆憎式廓 至憎棋式 廊謂膪其 未詳其羑或曰耆致也 〇程子日頌云耆定糸功毛氏傳日一 耆致也〇安成划氏日耆釋文音髫 爲惡浸天 此維联宅 集傳疑訓爲致則當音指 讀如耆定尔功之耆也 憎當作増式廓猶言規模也 慶源 輔氏 謂指文主 則自奠解 日式如式祿之式 廓如匡廓之廓 此謂岐周之地也〇此詩敘太王太伯王 同旣以爲 指文主故 季之德以及文王伐密伐崇之事也 安成刘氏日二章至四 章殺大王太伯王季之 二音之爰 立厥配謂 伤五章至八章則 叙文王之伤業也 〇此其首章先言天之臨下甚明但求民 爲太姒三 章之作邦 之安定而巳彼夏商乏政旣不得矣故求於四方之國 程子 日此 作對謂天 泛言天侑下民作之君長使得安定也天惟求民所定故君 之澳周国 不善則絶之如彼夏商二国不得其政則於四方之囯求謀 而生明君 自太伯羊 有伤之君使王天下〇孔氏日刹旣䘮殷桀亦亡夏其 悪旣等故配而言之猶崧高之美申伯而及甫侯也 苟上 永時色然 矣其説亦 帝之所欲致者則増大其疆境之規模於是乃眷然顧視西 可通漢唐 宋諸儒率 土以此岐周之地與天王爲居宅也 慶源輔氏日皇矣上帝 臨下有赫者言天之威 詩經大全 卷之十一 大雅 從之至朱 天而謂此 維典堂指 大主恭天 仟髙四大 王荒之巳 見於頌不 得言文王 故二国四 国徙笔姜 而首章二 章烤属天 一厥配亦 屬天姜明 自大至巳 磨天卷美 龙名及俪室 治作增従 程子之説 於詩解更 爲海捷集 停之勝於 酒发爹類 批物 明可畏也监觀四方求民之莫者言天之心意所在也夏商 之政不得其道則遂含之而不顧四囯之君則於是尋究於 是謙度參後子之而不敢輕易焉大抵 天之爲道裁培之者難傾覆之者易也 趔高辟亦反俚看发福 〇作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵啓之辟之其檉其 椐攘之剔之其檿其柘帝遷朋德串夷載路天立厥配受俞旣 固 賦也作㧞起也屏去之也菑木立死者也翳自斃者也 孔氏 日立 死之木妨他木生長爲木之害故日菑 生木自倒枝葉覆地爲陰翳故日翳 或日小木蒙密蔽翳 者也脩平皆治之使疏密正直得宜也灌叢生者也栵行生 者也啓辟芟除也檉河柳也似楊赤色生河邊 厼雅注日今 河鎊赤莖十 --- page 698 --- 揚〇陸氏日生水傍皮正赤 如綘一各兩師松檗似校二 椐樻廣產 机腫節似护光世爲杖 者也 産氏日節中腫似送老卽合義 壽是也今人以後馬鞭及服 攘剔謂综剔去其够秃 使成長也糜山桑也與柘皆美材可爲弓榦又可缵也一弼一 禾裏有欲亦可 旋爲器 紋明德謂明德之君卽太王也山夷載路未詳 或日事夷節混夷載路謂滿路而去所謂混夷騷矣者你配 賢如也謂太姜〇此章言太王遷於岐周之事葢岐周之地 本皆山林險阻無人之境而近於昆夷太王居之人物漸盛一 然後漸次開闢如此 清陵歐陽氏日此章本周作宅之始歧 周之民集就有伤皆共月除春木而营 乃上帝遷此明德之君使居其地而昆夷遠遁天又爲 慶療鹽氏 之立賢妃以助之是以受命堅固而卒成王業也 目此章首 八句人事出後四有天命也由天命時故人事應由人事淪 故天命餐也畜翳則四其死驗而峻去之耀肉則因其嚴剔一 而修合之煙据凡木則爻除公檿柘羑林則攘剔之盛順理一 而爲之基此開闢林木一事言之則餘可知矣〇廬陵彭氏一 卷之十 天雅 言三太王之遷從之者如歸市非人之所能爲也必有主宰一 之者故量美託詞以溪帝迁之帝遷之則天命之葢帝所以一 主商于天者也書言昭受上帝而後言天其申命 用休言帝休而後言天乃天命文王正此類也 帝省其山棺稢斯㧞松柏斯兌帝作邦作對自大伯王公維 此王季因心則友則友其冠則篤其服載錫之光受祿無䘮布 都四方 賦也拔兌見綿篇此亦言其山林之間道路通也對猶當也 作對告釋其可當此國者以君之也太伯太王之長子王季 太王之少子也因心非勉强也 華谷嚴氏日李氏云孝弟之 道豈可以僞爲哉因其心而 然耳生而每不知爰其親長而每不河敬 其兄本于良分長能豊非因四而然成 善兒弟白友兄謂 --- page 699 --- 太伯也篤厚載則也奄字之義在忽遂之間〇言帝省其山 而見其木㧞道通則知民之歸之者益衆矣於是旣作之郡 又與之賢君以嗣其業蓋自其初生太伯王季之時而巳定 矣 盧陵彭氏日柞棫斯拔松栢斯兌精神氣象見於林木之 間有方興未文之象夫以周之建国旣得其地而爲君者 又得其人皆非人力所能爲故詩人又 託詞以爲帝省帝作葢有主幸之者也 於是大伯見王季生 文王又知天命之有在故適吳不反大王没而囯傳於王季 及文王而周道大興也 朱子曰大王欲傳位季歷以及昌大 伯知之迯之荆蛮於是太王乃立季 歪得国至昌是爲文王又日太王欲立賢子聖孫爲其道足 以瘠天下而非有爱僧之清利欲之私也是以泰伯去之而 不爲猬王季受之而不爲貧葢處君臣父子之変而不失乎 中庸此所以爲至後达〇勉齋陳氏日泰伯知壬季之後又 有文王之聖必能基成王業從而護之亦太主之志也是太 伯之讓上以緒太主之志以成玉季之業免非爲天下之公 而不爲一 身之私也 然以太伯而避王季則王季疑於不友故又特言 壬季所以友其兄者乃因其心之自然而無待於勉强 酉山 眞氏 詩経大全 日王李之友泰伯葢其因心之本然非以其遜巳而後友之 便太伯未譬有遷国之事王季所以友之者办若是而已 旣受大伯之讓則益脩其德以厚周家之慶而與其兄以譲 德之光猶曰彰其短人之明不爲徒讓耳 廬陵彭氏日太伯 以天下讓王季乃 能脩其伤而有以篤其慶使太伯譲国 之美赫然光顕于後世者王季與之也 其德如是故能受天 祿而不失至於文武而奄有四方也 豊城朱氏日王業之成 雖在于武王得天下之 時而天命之定巳見于太伯譲王季之日太伯讓焉而无迹 王季受之而无愧此王業之所由基也文王創造于前武王 继續于後此王業之所由成也太伯當立而不立文主同爲 而不爲故皆謂之至後非王季之友知以成大伯之志非武 三之孝死以成交王之功武王之孝易知也王季之友难知 也此因心則友則友其兄則篤其慶載錫之光詩人所以再 三漢 詠於 王季 也 雜此王季帝度其心貊其德音其德克睚克明克類克長克 --- page 700 --- 君一此天邦克順克比毕女王其德靡悔旣學帘利施于孫 子 賦也度能度物制姜也貊春秋傳樂記皆作莫謂其莫然淸 靜也克明能察是非也克類能分善悪也克長敎誨不倦也 克君賞慶刑威也言其賞不僭故人以為慶刑不濫故人以 為威也順慈和徧服也比上下相親也比于至于也悔遺恨 也〇言上帝制王季之心使有尺寸能度義 朱子日崔言天 誘其震能使制 羑也〇夢源輔氏日孟子日權然征知輕重度然後知長短一 物皆然心為甚先生解以為大心有本然之權度者葢謂是一 也〇豊城朱氏日帝度其心使之能權也夫惟 能權故能受太伯之讓而篤周家之慶者也 又淸靜其彷 音使無非間之言是以王季之後能此六者 華谷嚴氏日明 類是一意長君 詩經大全 卷之十一 大雅 是一意順比是一意類者明之充君者長之推比者順之積一 也〇廬陵彭氏日克長則出於其類也克君則居人上而為 之君也王此大邦則可以朝諸侯有天下由小至大其序如 此〇孔氏日王季君其囯耳以其造號為王故以王言之〇 莆田鄭氏目能為人長能為人君故使 之王此大邦又能惠順親比其民人也 至於文王而其伤尤 無遺恨是以旣受上帝之福而延及于子孫也 華谷嚴氏日 比於文王其 伤無有可悔人有過則悔恨靡悔則無過從容中道無毫髪 之悔也言王季之伤傳于文王而益盛故能受天之福而延 及于子孫也〇豊城朱氏日此章專美王季之彷故言之特 詳至于文王則但言其伤之靡悔而巳然謂之靡悔則其彷 之純一無間亦 可見矣推其後 之無間是以其 福之無穷也 〇帝謂交王無然畔援無然歆羨誕先登子崛密人不恭敢距 天月叶邦裴侵反阮院鱼徂城发共共音王暴赫斯經怒暖爰五反整其嚴以按援音邊徂旅以羣周第頑纺反以 --- page 701 --- 詩經大全 卷之十一 大雅 彭氏日無畔接則中正而不溺于私無歆羨則刚大而不溺一 于欲故能造道之極也〇長楽三氏日人心未嘗不正也有 所畔援則不得其正自所歆羨則不得其正無畔援歆羡則 使之正其心也〇慶源輔氏日人心一有畔援歆羨則流於 私欷凡所云爲必不能先知先覺又焉能有所濟乎元於用一 兵行師之門情慾易變之時而二病不去幾何而不流於窮 慧也哉故此章將言文王之征伐而先言文 是以密人不恭 王之無此病也誕先登于岸以戮水爲譬也 敢違其命而擅興師旅以侵阮而往至千共則赫怒整兵而 往遏其衆以厚周家之福而答天下之心葢亦因其可怒而 怒之初未嘗有所畔援歆羨也 藍田呂氏日雖赫怒冊兵皆 自於無心也畔援歆羡皆有 心者也〇臨川王氏日有所畔援歆羨不得其欲而怒則其 怒也私而巳交王之怒是乃興民同怒而異乎人之私怒也 〇朱子貝此詩稱文王德處是從無然畔援散羡上說起後 面却說不歲不知順帝之則見得交王先有個工夫此心無 一毫之私故見子伐崇我密皆是道理合著恁地初非聖人 之私怒地〇豊城朱氏日密之敢距大邦不知有事大之社 也侵阮徂其不知有恤小之姜也此天理之所當 怒而正王法之所當誅也故赫怒整兵以遏其衆 此文王征 伐之始也 新安胡氏日此是支王興師之始詩人必原 于天之所命以見文王之怒非出於巳私也 --- page 702 --- 〇依其在京侵直说疆陟我高圃無矢我陽我陽我阿無飮我 泉我泉我池度耳鮮原屐之陽在渭之縣胃之方下民之 玉 賦也依安貌京周京也矢陳鮮善將側方鄕也 孔氏日鄉人 智望之也 〇言文王安然在周之京而所整之兵旣逷密人遂從阮疆 而出以侵宻 華谷嚴氏日侵自阮疆謂自阮疆而侵密猶春 秋書公至自晉宻阮妾接也〇安成刻氏日春 秋書法潜師掠境日侵声罪致詩日伐此詩於密言侵於崇 言伐固非如春秋書法例然其師旣援徂共之衆則宻人退 歸矣故周師旣出阮疆而遂侵 所陟之岡卽爲我岡而人無 之葢亦出其不意而謂之侵也 敢陳兵於陵飮水於泉以拒我也 華谷嚴氏日文王以西伯 言宻之罪豈有一毫畔㧞 詩經大全 卷之十十 大雅 之私耶阮不幸而均密月鄰幸而遇交王為伯也伐崇有訊 馘伐肆之事而伐宻不言者是師者其境而宻人卽服不待 慶源輔氏日文王 戦 於是相其高原而徙都焉所謂程邑也 之兵侵密乃據日 也 我陵我阿我泉我池后敢陳其兵飮其水者辞直理正威靈 気假莫有部者所謂帝王之道出萬全者也程邑在岐四之 南渭水之側月萬邦之所趍向下民之所歸徃四華名嚴氏一 日文王用心曠大威伤暢治歸者益衆非舊邑所能客敢也 新安胡氏日度其鄭原以下卽出章以篤周君以對天下一 之實事也其字指宻面言〇孔氏日程邑在岐山之陽是去一 舊者不遠也〇安威罓氏日友王伐宻之後而作程邑亦猶 伐崇之後而作豐邑方其伐之司罪而已固未嘗先有作邑 之心也自常情覌之必謂貪其土地矣詩人知其 心之名私故言伐宻伐崇之事皆先以帝 卽陽今縣西命多府窘之咸 爲扶風安陵今在京兆府咸陽縣 請秩西 其地於漢 〇帝謂文王子懷明德不大聲以色不長夏反以革不識不知順 帝之則帝謂文王詢爾仇方同爾兄弟以爾鉤援與爾臨衝以 --- page 703 --- 伐崇墉 賦也子設爲上帝之自稱也懷眷念也明德文王之明德也 以猶與也夏革未詳 東萊呂氏日此句雖言强通然與不大 聲以色立文說同訓許亦當相類聲以 色謂聲音與笑貌夏以 革謂侈大與麥革也 則法也仇方讎國也 丘氏日 卽崇也 兄弟與 國也 廬陵彭氏日以諸侯之國爲 兄弟亦未嘗稱王一易也 鉤援鉤梯也所以鉤引上 城所謂雲梯者也臨臨車也在上臨下者也衝衝車也從旁 衝突者也皆攻城之具也崇國各在今京兆府鄠縣 勤縣卽 今西安 府鄂縣三 隷陝西 墉城也史記崇侯虎譖西伯於紂紂囚西伯於羑 里西伯之臣閎天之徒求美女奇物善馬以獻紂紂乃赦西 伯賜之乃矢鉄龯得專征伐日譖西伯者崇侯虎也西伯歸 三年伐崇侯虎而作豐邑〇言上帝眷念文王而言其德之 卷之十一 大璀 深㣲不暴著其形迹 程子日天謂文王予懷爾之明德不大 其聲色而人化夫聖人之誠感無所不 通故所過者化所存者神豈暴著其形迹也哉是不發見大 其聲色也故日聲色之於以化民未也〇東萊呂氏日不大 聲以色則不事外餙不長夏以革則不縱私意明德之實也 〇安成劉氏日明德者文王之德所得乎天之本體也不大 不長者文王之心不 暴其德之形迹也 又能不作聦明以循天理 華各嚴氏日 不識不知不 作聰明也天理自然謂 之則謂理之不可踰也 故又命之以代崇也 未于日詩人稱 伐宻伐崇事皆 以帝謂文王言之若 日此蓋天意云爾 呂氏日此言文王德不形而功無迹與 天同體而巳雖興兵以伐崇莫非順帝之則而非我也 慶源 輔氏 日文王之明德上則與天爲一下則三分天下有其二可謂 至矣然未嘗暴著於聲色之問其所云爲但不識不知順帝 之明而巳此天所以又命之伐我仇方也夫文王之以祟爲 佐葢亦天理之當然也〇華谷嚴氏日崇侯語文王而文主 伐之疑於報私怨者然虎倡約爲不道乃天人之所共怒文 王奉天款罪向容心哉葢由其心純乎天理故喜盔皆與天 合所伽者 非私怨所 同者非 苟合也 --- page 704 --- 〇臨衝閑閑票墉言言執訊運運饮馘以安是類是福是致是 附四方以無侮臨衝茀茀祟墉仡仡是筏是肆是絕是忽四方 以無拂 葬分律分宏的於反 賦也閑閑徐緩也言言高天也連連灟續狀馘割耳也軍法 獲者不服則殺而獻其左耳 孔氏日玉藻云助嚮任左故不 报者殺而獻其左耳日馘罪其 不聯命服罪故取 其耳以言功也 安安不輕暴也類將出師祭上帝也禡至 所征之地而祭始造軍法者謂黃帝及虫尤也 考索日漢書 称高祖祠黄 帝虽尤於沛庭管仲称虽尤作劔戟史記称黃帝興 串尤戰於版泉豈軍法之興始於此故後世祭之欤 致致其 至也附使之來附也茀弗强盛貌仡仡堅壯貌肆縱兵也忽 詩經大全 卷之十十 大雅 滅拂戻也春秋傳日文王伐崇三旬不降退脩敎而復伐之 因壘而降 孔氏日僖十九年左傳云因壘而降則似兵合不 戰此言執馘必嘗戰矣葢知戰不敵然後乃降 〇言文王伐崇之初緩攻徐戰告祀羣神 程子日暴明其罪 告之神明伐而告 神明其伐合 神明之道也 以致附來者而四方矢不畏服及終不服則縱 兵以滅之而四方每不順從也 慶源輔氏日是致是附仁也 是絕是忽羑也仁以附之天一 下畏之而不敢侮仁之至也羑以絶之天下從之而不敢拂 姜之至也非文王與天同伤者其孰能之〇三山李氏日文 王所伐者崇耳而四方之国每不 服從以文王之伐當其非故也 夫始攻之緩戰之徐也非 力不足也非示之弱也將以致附而全之也 安成劉氏日此 其三旬不降之 時 乎 及箕終不下而肆之也則天誅不可以留而罪人不可以 不得故也 安成劉氏日此 其復伐之日乎 此所謂文王之師也 程子日聖人 之伐未有不 俟其革心順服者旣 不服然後攻之也 皇矣入章章十二句 --- page 705 --- 一章二章言天命太主 華谷嚴氏日首章言天初眷太 王之意次章述大王迂歧也〇 安成刘氏日兩章称帝者三称天者一可見天之所以 命太王者矣葢其始去郊則邠人從之其歸於岐則四 方歸之民之歸往如此卽太王巳受天俞矣然而 求太王之所以得乎天者則以帝迁明彷而然也 三章 四章言天命王季 華谷嚴氏日三章述大伯王季相遜 之事爲文王張本四章則述王季之 德以及文王也〇安成劉氏日三四章言帝者四可見一 天之命王季者矣然而王季之所以得乎天者則以其 德克明 而然也 五章六章言天命文王伐宻七章八章言天命 文王伐崇 程子日文王之伐始於宻王功之始也終子一 崇天下遂無不服王功之成也〇朱子日詩一 自後太王說來如云至于太王實始剪商如文王伐崇 一節不是小小度掠静爾仇方同爾兄弟以爾鉤援與 爾臨衝以伐崇庸此見大叚動衆岐山之下與崇相去 自是多少里因甚如此這般處要做文王無意出做事 都不得文如説侵自阮疆陟我高固我陵我阿我泉我 他這看見節自據有其土地這自大假施張了或云翁 命文王得專征我刹不得巳授之文王亦不得巳受之橫 渠云不以聲色爲政不以革命有中國黙順帝則而天 下歸焉其惟文王乎若如此說怡似內無純臣之義外 亦不屬於商這也未必如此只是事勢自是不可巳當 詩經大全 卷之十 一大雅 商之季上下崩頺忽于歧山下突出許多人也是誰當 得文王之事惟孟子識之故七篇之中所以告列國之 君莫非勉之以王道〇安成劉氏日五章至八章言帝 者四而帝之所以命文王者唯拳拳於武功求其所以 然者則又以帝之懷其明德也唯其祖爻子孫相傳一 德是以天之眷命有加而無巳及至商罪貫盈而天又 命武王訝之天豈 私於有周也哉 壽田卽反 經始靈臺經之營之庶民玖之不日成之經始勿亟庶民子來一 賦也經度也靈臺文王所作謂之靈者言其倏然而成如神 靈之所爲也 毛氏日神之精明者稱靈四方而高日臺〇安 成劉氏日文王之臺其名如此豈至周有天下 遂以爲天子之臺而 諸侯别名觀臺也欤 營表攻作也不日不終日也亟急也〇 國之有臺所以望氛侵 音 侵 察災祥時觀游節勞伏也 東萊呂 氏日作 臺丑於望氛侵觀民俗以察天人之意因以疏渝精神宜節 勞供葢一張一弛無非事深〇安成劉氏日韻注氛祥氣侵 妖氣恭察災祥則於此望氣節旁 佚則於此遊觀皆取其高明也 文王之臺左其經度營表 --- page 707 --- 齒爲筋心廊氏日虞也 拘也所以懸鐘鼓也 樅業上縣鐘磬處以絲色爲崇牙其 狀樅樅然者也 孔氏日以森色爲之其狀從然謂之崇牙〇 長氏日鐘虞篩以臨屬君虞節以羽屬器異 異虡故也鍾馨之筍皆節以麟屬其文若竹之有筍然晉兩 端又有壁翇奠氏謂載璧埀型是地葢翼與所以架鍾磬崇 牙璧髪所以會筍虞夏后氏餙以龍面無崇牙商餘以崇牙 而無璧翣至周則極文而一者具矣此有瞽所以言殷業設 與崇牙 橱羽也 賁大鼓也 釋文日賣 亦作鼓 長久尺鼓四尺 安成劉氏日賣 之身高入尺而 其鼓之面皮所 月者径四尺也 中圍加三之一 安成劉氏日中圍者謂鼓腹 也鼓面經四尺則其圍十二 尺鼓腹之圍加以三之二則其圍十 六尺而經五尺三寸三分才之一也 鏞大鐘也論倫也言得 其倫理也 黄氏日楽之不能巳而言之不 能盡故日於論於樂於嘆爹也 辟璧通廱澤也辟 廱天子之學大射行禮之處也水旋丘如璧以節觀者故日 辟癰 孔氏日璧體圓而內有孔此水亦圓而內有地猶璧參 以水繞丘所以節約觀者令在外觀也〇朱子日振鷺 之詩日于彼西鏖說者以靡爲澤葢卽旋丘之水而其學卽 所謂澤宮也孟子所謂序者身也則學葢有以射爲主者矣 蘇氏引藩周言文王有辟靡之樂則是又以爲習樂之所也 張子亦日辟廱右無此名其制葢始於此及周有天下遂以 詩經大全 卷之十一 大雅 恩 名天子之學而諸侯不得立焉〇華谷嚴氏日三章四音皆 述辟癰作樂之事文王旣遊囿治遂於辟癰作樂也〇安成 劉氏日古之殺者固不废樂而大射之禮亦先用樂於辟廱 無可疑者此後雨章自說辟癰作樂事前兩章自說遊觀靈 臺之 事集 〇於論鼓鐘菸樂辟廱鼉鼓蓬逢瞟腰秦公 賦也鼉似蜥蜴長犬餘皮可冐鼓逢逢和也 埋雅日夏小正 云剝躍以爲鼓 其皮堅厚取以冐鼓飲日鼉鼓闒鼓非特有取於皮亦其 鼓聲逢逢然象鼉之鳴續博物志日鼍長一丈其聲如鼓 有 晖子而無見日矇無眸子日瞍古者樂師皆以瞽者爲之以一 其善聽而審於音也公事也聞鼍鼓之聲而知曚瞍方奏其 事也 華谷嚴氏日中言鐘鼓辟雍之樂詠嘆不能巳樂之更 端日奏故九成謂之九奏方言奏其事樂之不厭之詞 也 需臺四章二章章六句二章章四句 --- page 708 --- 乐武看章 東萊呂氏曰前二章樂交王有臺池鳥獸之樂也後二一 章樂文王有鍾鼓之樂也皆述民樂之詞也 孔氏日鄭 氏云韓詩 說辟癰者天子之樂所以敎天下春射秋饗尊事三老 五更在南方七里之丙左氏說天子靈臺在太廟之中 壅之以靈沼謂之辟雍皆先明文玄按靈臺一篇有靈 臺有靈囿有靈沼有辟雍則辟雍及三靈或同䖏矣四 黄氏日民楽其有靈臺沼囿而亦樂其有康鹿魚鱉所 謂愛人而及其物也〇雙峯饒氏日文王未嘗先靈臺 靈沼然典民同樂便是天理文王畢竟自朝至于日中 昃不遑暇食用咸和萬民人必得所然後有此楽〇華 谷嚴氏日交王始作靈臺民樂成之其遊於囿沼也又 樂其有鳥獸魚鰲其作樂於辟雍也又楽其有鐘鼓之一 音所謂聞王鼓楽於此政欣然有喜色也言之不能盡 而嗟嘆之不能巳則民之愛戴者深矣〇定宇陳氏日一 靈臺一詩辟雍之敎寓焉臺他鳥獸鐘鼓之樂樂之形一 也其楽也外辟雍敎化道義之樂樂之本也其樂也內 民楽其楽葢至此矣二豐城朱氏日前二章言靈臺之一 游負後二章言辟雍之敎育遊負而必言其物之盛者 以見蕃育長養之有其素也敎育而必言其樂之和者 以見鼓舞作興之有其術也參則臺池鳥獸之楽固其 百姓共之而鐘鼓之樂 殆將與賢者共之也 詩經大全 卷之十一 大推 山翟傅下 等来詳或 日生書作 京出居良反 下武羅周世有哲王三后在天王配于京 文省文全 武三宣造 周也祖詩 賦也下羑未詳或曰字當作文言女王武主實造周也哲王 言世有哲 五二乙厦在 通言太王王季也三后大王王季文王也在天旣没而其精 天所謂三 后者京得 神上與天合也 慶源輔氏日下箇精神 字甚有意須深思之 王武王也配對也謂 米指大主 主季文王 继其位以對三后也京鎬京也 紫溪陳氏日哲王之在天則 太王王季文王也其在鎬京一 北文主旣 烈於三后 者則武王也在镐京 者是以配彼在天者 〇此章美武主能纘大王王季文王之一 之本則下 武作文武 緒而有天下也 豐城朱氏日圣人興玉之業非先后固先以 基之於前而先后在天之神非圣人免以配 放籌姜為之於下葢一代興王之美必世伤之相承有以基之於其始 腹发创朱而後圣伤之受命有以成之於其終也周之王業自交王而一 字办關疑 始著自武王而始成是文王武王实造周矣然推原其始則一 流大定也 友王之前固有王季也王季之前又有太主也謂王業之所一 故先禚都 基不在於是而可乎夫惟大王王季文王旣没而其精神上一 從毛莭之 與天合也是以武主继之实能配彼在天之靈于編京焉則一 訓以詮 经武王之继三后謂非王業之所成而可乎詩人於此原其始一 似亦河通 而歸美於三后要其终而歸功於武王則夫任卷述之責者 --- page 709 --- 其必知 所法矣 〇王配于京世德作求永言配命成龶之孚 賦也言武王能繼先王之伤 三山李氏日武王所以配三后 者以其繼世伤之求故也起而 求以幾之也〇三山林氏日作起而求之如敏以求之之求 〇華谷嚴氏日康詰日我時其惟殷先哲王伤用康又民伯 求 而長言合於天理故能成王者之信於天下也若暫合而一 遽離暫得而遽失則不足以成其信矣 慶原輔氏日永言配 命巳解於文王詩此 章言武王得以對彼在天三王於鎬京者以其能起求先世 之後而繙之此孚字典書所謂作周孚先之孚同夫王者之一 信豈一朝一父之所能成哉〇華各嚴氏日武王所才者先一 世之彷故能長配天命有天下而傳舟穷遂成王者之信也 王者之事業莫大於信信則天下心服而王也〇定宇陳氏 日配祖宗而與世彷一卽配天而典天理一者命原於天而 三后亦在天配三后卽配天矣配命則必能配三后矣〇豐 城朱氏日此章二四字不同王配于京是以下而對乎上之 醫永言配命是以人而合乎天之獻有以配對於下而已之一 彷旣與先王而為一有以配合乎天而已之心復典天理而一 為一此所以能成玉者之信而為天下之法也然則王者之一 信豈可以他求哉亦在乎求世伤配天命而巳葢世伤皆實 心之形著而天命卽竇理之流行旣有以配對於先王復有一 以配合乎天命則王者之伤著於下而天下之心應乎上上 下交孚而其 為信也成矣 〇成丟字下王之式永言茏思老忠羅則 賦也式則皆法也〇言武王所以能成王者之信而爲四方 之法阇以其長言孝思而不忘是以其孝可為法耳 朱子日 求其世 彷而成王之孚孝思之至孰大於是〇長臬王氏日武王作 求至於成二之孚下十之式則亦惟先大之故繙其志迹其 事也〇永嘉陳氏日王者之彷著於人而可信者謂之孚存 於心而不忘者謂之孝天下皆知法武王之彷而不知伤之 可法者本於聖人之孝〇安成劉氏日武王之孝可為天下 之法此所以為達孝所謂伤敎加于百姓刑于四悔此天子 之孝 是也 若有時而忘之則 其孝者偽耳何足法哉 --- page 710 --- 〇媚兹人應侯順德永言者思昭哉嗣長月 賦也媚愛也一人謂武王應如丕應徯志之應侯維服事也 〇言天下之人皆愛戴武主以爲天子而所以應之維以順 德是武王能長言孝思而明哉其嗣先玉之事也 華谷嚴氏 日天下媚 愛我王而應之以順德謂天下化之也孝者德之順故又言 武王永言孝思昭略然能嗣其先世之事也房所謂能眙先一 人之功也〇慶源輔氏日下武六章下章都叠上章一向說 獨四章不然者葢承上二章三章兩章而言武王既能成王 者之貸又能使天下以其孝思爲法故天下之人皆戴武王一 而所以應之雍是順德焉順德卽孝之所感也上以孝感故一 下以順彷焉至此然後再叠上章一句永言孝思說起面又一 言明乎其嗣先王之事也夫嗣先王之事卽是世彷作求世 德作求昭哉嗣服又皆是孝孝卽是順伤上以孝感下以順 德允非一朝一久暫行復輟者之所能致也〇新安王氏日 武主之順伤在於 繼志而天下應之 則其孝能嗣先王 之事者不可撪矣 爱羑 〇昭玆來評繩其祖武於萬斯年受天之祐 賦也昭兹承上句而言兹哉聲相近古葢通用也 朱子日路 兹漢碑作 昭哉洪氏隷 釋兹哉叶顔 來後世也許猶所也繩繼武迹也〇言武王之 道昭明如此來世能継其迹則久荷天祿而不替矣 慶源輔 氏日此 章又言武王旣明乎其繼生王之事來世能继武王之迹則 於萬斯年永受天祿而不替又不止此四王大主王季文王 武三而巳也〇豊城朱氏日繩祖武者欲人继武王之述也 武王之道惟信與孝而巳然武王之信乃王者之大信固非 曹焉踊輟之所能武王之孝乃天下之達去尤非暫焉勉强 之所能也然則如之向日法武王之信在乎天命之永配法 武王之孝在乎世德之是求如是 而不受上天之祐者未之有也 〇受天之祐四芳來賀於虧斯年不遐有佐 賦也賀朝賀也周未秦强天子致胙諸侯皆賀 黃氏日孝弟 之至則通千 --- page 711 --- 神明光干四海而得萬国之歡心此所以受天之祐四方來一 賀也〇安成刘氏日事見周顯王二于六年此借引之故朱 子初解此下有日其事則猶 此也但秦以力周以伤耳 遐何通佐助也蓋曰豈不有助 子云爾 新安王氏日受天之福則四方諸侯皆來朝賀進千 萬年相與佐助也〇慶源輔氏日豈不有助乎者言 天下皆來朝賀於周則豈不有助乎周家也哉〇定字陳氏 日天且福之人將焉往宜來世之得人典得天相爲長久也 不徒賀之而尤佐之見 人心藩屏王室之至也 下武六章章四包 慶源輔氏日首章言武王长贊太王王 季文王之绪而有天下中三章言武王 善継善迹之孝又有常永不巳之誠故长成王者之信 爲天下之法以致天下之愛戴如此未兩章又言武王 之成效夫驗如此則其後世子孫亦着善继其先人之 绪而久受上天之福多得天下之 世此詩伤美永武孝王思继而上三合后於天巳理往下孚開後人助嗣心者於也爲方〇定來之罹本字耳陳以求氏四或日 疑此詩有成王字當爲康王以後之詩然考尋文意恐 當只如舊說且其文體亦與上下篇血脉通貫非有誤 也 黄氏日中庸言武王贊大王王季文王之绪身不失一 天下之顯名而此詩言武王得天下亦言其配三后 菁經大全 卷之十 大推 之伤故中庸言達孝而此詩言其孝思中庸言孝 者善继志述事而此詩言孝亦日成王之孚也 安王看聲遹駭有聲遹求厥寧遹源厥成文王烝哉 賦也遹義未詳疑與聿同發語辭駿大烝君也〇此詩言文 王遷豐武王遷鎬之事 安成劉氏日四章以上言文王 遷豐六章以下言武王遷鎬 而首 章惟本之曰文王之有聲也 奠氏日声 合聞也 甚大乎其有聲也葢 以求天下之安寕而觀其成功耳 曹氏日文王之道務在安 民而巳是以旅民如傷〇 藍田呂氏日交王征伐皆求所以 安民皆覆所以成業之效者也 文王之德如是信乎其克 君也哉 慶源輔氏日文王之所以大有声者本由干征伐而 其所以征伐者不撾是求天下安寕而觀其功派千 成耳此其所 以克君也哉 〇文王受命有此武功旣伐千崇作邑子豐女王烝哉 --- page 712 --- 賦也代崇事見皇矣篇作邑徙都也豐卽崇國之地在今割 縣杜陵西南 孔氏日武功非獨伐崇而巳所伐邪耆宻須昆 夷之屬皆是也别言伐崇者以其功最大其伐 最後故特言之爲作邑張本言功成乃作邑也〇華谷嚴氏 日文王受夫命以試罪不容自巳故有此征伐之功最後伐 崇威伤益著國勢寝盛程邑又不足容乃作豊邑居之議得 人君之道也〇豐城朱氏日天命自文王而始集故武功自 文五而始成伐崇所以除天下之暴作豐所以立夫下之本 有以除天下之暴則人心服有以立天下之本則人心歸此 文王之所 以克君也 域器反棘居力反欲礼記作猶老叶許大反國國服反 〇築城伊淢作豐伊匹匪棘其欲遹追來老主后烝哉 賦也淢城溝也方十里爲城城間有溝深廣各八尺匹稱棘 急也王后亦指文王也 慶源輔氏日王田也追稱也后君也一 本稱也〇眉山蘓氏日克崇作豊而一 王業成故以 王后稱之 〇言文王營豐邑之城因舊溝爲限而築之其 作邑居亦稱其城而不侈大 孔氏日作述 作豐之制 皆非急成巳之所 欲也特追先人之志而來致其孝耳 慶源輔氏日作城而限 於域作豐而稱其城則 其規模本不大也參亦非是文王急於成巳之欲而苟作之一 也特以追先王之志而來致其孝耳〇定字陳氏日上直言丨 作豐受命于天此章言作豐追孝于前以見作豐乃天與前一 人之心出八〇華合嚴氏日此明作豐之心也〇安成劉氏日一 孝者善繼志善述事者也故文王之孝在于伐崇伯豐武王一 之孝在於成王之孚文王所求乎子卽文王所以事父者也一 故日父作之子述之〇豊城朱氏日通追來孝文王之孝也 永言孝思武王之孝也文王之孝有以追先八之志武王之州 孝有以成文王之功此 周之王業所以盛也一 書镜 餘研胡年反 〇王公伊醫濯角隹系反豐之垣四方攸同王后維翰王后烝哉 賦也公功也濯著明也 藍田呂氏日濯如 條言明白而不肤 〇王之功所以著 明者以其能築此豐之垣故爾四方於是來歸而以文王爲 禎榦也 藍田名氏日文王建都邑而天下知所歸往皆倚以 爲幹〇龍舒田氏日維豐之坩有形之勢王后維餘 無形之 勢也 --- page 713 --- 見還水而思 馬績 覩河浴面思 禹功 〇豐水東注維愚德方攸同皇十維辟皇王丞哉 賦也豐水東北流徑豐邑之東入渭而注于河績功也皇王 有天下之號指武王也 水東注由禹乏功 箠各嚴氏日皇大也 辟君也〇言豐 一統天下其事又大 董氏日周之建都豐水正在其新于是思 再之故績而見周之成功也〇孔氏曰左 傅劉定公見維水日美哉禹之 功也此亦見豊水而思禹也 故四方得以來同於此而以 華容嚴氏曰豊水所以東注子河者是禹之功也 武主爲君 四方之所以同歸周者以武主為天下之功也蓋 豊城朱氏日豐水 以武王之功配禹 此武主未作鎬京時也 東涅言其水勢之 皆除害済民也 順也四方攸同言其人心之合也卽本勢之順而有以見神一 雷之功卽人心之合而有以見武三之伤則武王不惟近知一 愧於文王而且表 無愧於神禹也 〇鎬京辟廱自西自秉育南自把無思不服皇王蒸哉 賦也鎬京武王所營也在豐水東去豊邑二十五里張子曰 周家自后稷居邰公劉居豳大主邑岐而文上則遷于豊至 武王又居于鎬 安成劉氏日先儒謂歧在邰西北四 百餘里豊在岐山東南二百餘里 當是時 民之歸者日衆其地有不能容不得不遷也 朱子日秦始皇 營朝宫渭南史 以爲國陽人多先王之官庭不故作之想迂鎬之意亦是如 此〇長樂劉氏日武〇以諸侯之朝觀四夷之來王非豊邑 可容也故 辛后癰說見前篇張子曰靈臺辟廱文平之學也鎬 作銅京焉 京辟癰武王之學也至此始爲天子之學矣無思不服心服 也孟子曰天下不心服而王者未之有也〇此言武玉徒唇 鎬京講學行礼而天下自服也 廬陵彭氏日建國君民教學 為先故迁銅而成辟癰〇劉 氏日都鎬而先建學首善之地教化之源出〇華谷嚴氏月 四方之服也久矣此言辟邏之化深入其心也四方先言西 鎬京在西近者先被其代也繼民之詩而言教化者見武王一 德化流行而人心服也〇慶源輔氏日見武王得天下以教 化爲先務也先儒謂以院武上之得天下非以力取之者是 也〇豊城朱氏日四方攸同皇王維辟見武王之盡君道也 --- page 714 --- 鎬京辟廊死思不服見武主之書師道也君以治之而四方 免不于此乎似同師以敎之而四方先不於此乎心服則其 尚德而不尚力 於此亦可見矣 〇考卜維王宅是鎬京維龜正之武王成之武王幾 賦也考稽 董氏日下筮之道必先㫁于心故日考卜維王则 王志先定矣其考卜者所以有宋志也洪範稽凝 以汝則 從爲主 宅居正决也成之作邑居也 慶源輔氏日言武王居 銅稽决於龜而成其居 邑亦非社意之所爲與三章 言文王匪隸其欲之德洞 張子日此舉謚者追述其事之 言也 安戒劉氏日此詩五章六章先稱武王爲皇王至此章 以后乃奉式五之謚故朱字引横渠說明此詩倉追述 武王之事以證其後所論鄭語之誤爾〇豐城朱氏日武王 之遷鎬非以狥一巳之私也必考之于卜以是其宅焉惟龜 爲能致其决惟武王爲能成其事則武王之遷固將七以承 天意下以順民心前以成先王之志后以開無窮之其信乎 其克 君也 哉 〇豐水有芑武王豈不仕詒厥孫謀以燕翼子武王烝哉 興也芑草名仕事詒遺瑊安翼敬也子成王也〇鎬京猶在 豐水下流故取以起興言豊水猶有芑武主豈每所事乎 孔 氏 日豐水猶以潤澤生芑菜况武 工豈不以澤及後入爲事乎 詒厥孫謀以燕翼子則武王 之事也謀及其孫則子可以死事矣 臨川王氏日雖貽之以 謀非翼子亦不能以燕 也或日賦也言豐水之傍生物繁茂武主豈不欲有事於此 哉但以欲遺孫謀以安翼子故不得而不遷耳 慶源輔氏日 此章兩款雖 不同然以遺孫謀安翼子為武王之事則同也第二說 雖覺軽快然首句若箇豊水有芭一句畢境似龚体 文王有聲入章章五句 此詩以武功稱文王至於武王則言皇王維辟任思不一 服而巳蓋文王旣造其始則武王續而終之任难也又一 --- page 715 --- 以見文王之文非不足於武而武王之有天下非以力 取之也 慶源輔氏日每章皆言烝哉以結之者不獨以 見其歎美之意又以示後世子孫使之知其必一 如文王武王之爲然後於君天下爲宜也故其丁鸾不一 一而足耳〇孔氏日上四章言文王之事下四章言武一 王君天下服四方定鎬京安後世之事〇問使文主更一 在十三四年將終事紗乎抑爲武王牧野之舉乎先子 日詩中言武功都是文王做來詩載武王武功却少但 卒其伐功耳覌文主氣勢於此度必不終竟休了一似 果實文王待他黄熟自落下來〇東萊呂氏日此詩未 嘗一言及武王伐功何耶葢創業而詒厥孫謀固非大 告武功之前所能致也詩人亦有言其意而畧其事者 矣不可一体求也〇安成刘氏日允交交田而有此武 功則非不足於武也桓桓武出而鎬京辟癰則 非不足於文也所謂一張一弛文任之道也武 文王之什十篇六十六章四百二十四句 鄭譜此以上爲文武時詩以下爲成王周公時詿今 按文王首句卽云文王在上則非文王之詩矣又日 無念爾祖則非武主之詩矣大明有聲井言文武者 非一安得爲文武之時所作乎葢正雅皆成主周公 以後之詩徂此什皆爲缒述文武之德故譜因此而 誤耳 --- page 716 --- 詩經大全卷之十二 生民之什三之二 如原田鱼倫及禋音因祀阳养单反敏阡叶别发夙外相卽友育导区 厥初生民時維姜嫄生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏 嬜介攸止載震載夙載生載育時維后稷 之叶獎里反 賦也民人也謂周人也時是也姜嫄炎帝后姜姓有邰氏女 名嫄為高辛之世妃 孔氏日鄭氏謂姜嫄為高辛氏後世子 孫之如未知其為幾世故直以世言之 精意以享謂之禋祀祀郊禖也弗之言祓 音弗 除也 也祓并子求 有子也古者立郊禖葢祭天於郊而以先媒配也變媒言禖 詩經大全 者神之也其禮以玄鳥至之日用大牢祀之 顔氏月祀以仲 春正其侯也祭 以大牢尊其社也祀以南郊重其事也然祀禮之社不知所 始詩侍日簡狄從帝而祀郊麒則是帝譬簡狄之時巳有神 矣〇孔氏日夔來主為産乳滋蕃故重其初至之月用牛羊 豕祀郊視至高辛之世以有吞卯之事以為視之嘉浦又以 高辛之世視配 祭故攺為高祺 天子親往后率九嬪 音 頻 御 孔氏日天子親往 敬其事后妃率九 嬪從之待 御于祭焉 乃礼天子所御帶以弓韣 音 獨 授以弓矢于郊禖前之 也 孔氏日社天子所御幸者使大祈肅醴酒飮之於郊祺之一 庭以神惠光頭之也引矢者男子之事使之帶弓衣執弓 矢冀其所生為男也〇鄭氏日觸弓衣也以經布為之〇安 成刘氏日此上所言祭郊媒之元乃通言古者天子有此礼 耳非專指姜 嫄之事也 履踐也帝上帝也武迹敏栂 足大指〇朱子日 敏字當為绝句叶 上韻 爾 歆動也猶驚異也介大也震娠 音身依 孕也 也 孔氏日左侍 云邑姜方震 大权后婚方震皆 謂有身為震也 夙肅也生子者及月宸居側室也 社記內 則注日 側室謂夾室 也燕寢也 育養也〇姜嫄出祀郊祺見大人迹而履其拇 鄭氏日時有大人迹姜嫄履之足不能滿履其拇匪之處〇一 安成刘氏日姜嫄以高辛子孫之配而得超郊禖豊古佩簡 --- page 717 --- 質天子請侯 皆用其礼要 遂欯歆然如有人道之感於是卽其所大所止 之處而震動有娠乃周人所由以生之始也 箠谷嚴氏日生 后稷所以生此 民也〇臨川王氏月縣所謂民之初生則本由太 玉之興此所謂厥初生民則本由后稷而起地 〇周公制 禮尊后稷以配天 孔氏日周公以士功起千后稷故推舉之 以配郊天焉礼部稱萬物本乎天人本乎 祖伹爲其本可以相配 故上者月以祖配天 故作此詩以推本其始生之祥明其 受命於天固有以異於常人也 慶源輔氏月初生周人者實 姜源也生民如何是又問其 所以然农以下則述其所以然而終結之以時維后稷一句 葢言其所生之子實后稷也后稷始教民播重而利及萬世 非天所命而何宜其始生之靈異乎〇善 谷嚴氏日首章述姜娠禱而生后稷也 然巨跡之說先儒 或頗疑之 圖孔子之言下 成亦以爲非 朱子日後世所謂祥瑞固多僞妄參豈可因後世一 僞妄而并眞實者皆以爲先乎鳳鳥不至河不出 而張子曰天地之始固未嘗先有人也則人 固有化而生者矣葢天地之氣生之也蘇氏亦曰凡物之異 於常物者其取天地之氣常多故其生也或異麒麟之生異 於犬羊蛟龍之生異於魚鼈物固有然者矣 雙隆饒氏日天 地大和元氣之 㑹鐘爲麟鳯非 是有重而生 神人之生而有以異於人何足怪哉斯言得 之矣 朱子日天下之理七而巳而有常慶之不同夫二氣交 感化生萬物者理之宗也若姜嫄簡狄之生稷契此理 之変也又日履巨跡之事有此理且如契之生詩中亦云玄 鳥降而生商葢以爲稷契皆天生之耳非有人道之感非可 以常理論也漢高祖之生亦類此 此等不可以言盡當意會之可也 〇誕彌厥月先生如達不坼不副無菑無害以赫厥靈上帝不 祥養里反下嶷鱼反 寧不康禋祀居然生子 賦也誕發語辭彌終也終十月之期也先生首生也逹小羊 也羊子易生無留難也 本草日生物 中羊產最易 坼副皆裂也赫魃也不 寧寕也不康康也居然猶徒然也〇凡人之生必折副爱害 --- page 718 --- 其母而首生之子儿難今姜娻首生后稷如羊子之易無挢 副众害之苦是顕其灵異也上帝豈不寧乎豐不康我之神 準谷嚴氏日安章述 祀乎而使我無人道而徒然生是子也 稷生之易也〇慶源 輔氏日首章言其受孕之祥此章言其降生之異受孕既本 于天則降生必異於人地上帝不宁不康福祀乃指首章所 言肉禖 之事也 〇誕宣之隘巷平羊腓字之誕寘之平林曾伐平林誕宣之寒 氷鳥覆罂之島乃去矣后稷呱矣管單會訐厥聲載路 賦也隘狹腓芘字愛 新安胡氏日集傳於釆薇小人所雕引 程子日勝隨動也如足之規足動則隨 而動如是则正與易咸其腓同芰意者牛羊見 稷以足肚遮庇之如有愛之之意故謂之閒字 會値也値人 伐木而收之覆器翼藉也以一翼覆之以一翼藉之也呱啼 三 聲也覃長訂大載滿也滿路言其聲之大也口無人道而生 子或者以為不祥故棄之而有此異也於是始收而養之 畢 俗 嚴氏月三章逛稷生而 見棄之事〇豊城朱氏日人同類者 也物異類者也而任不 有愛讓之意似見天之旣生固非人 之所长 棄也 自音痛匐甫髪嶷難婺 〇輕葡匐克岐克嶷以就口食花之茌菽茬菽掰笳禾役穟 幪早孔友嗜孔发 穟麻麥幪幪爪政唪唪 賦也匍匐羊足並行也岐疑酸殘之狀 曹氏日岐嶷 言其长立 就向也 口食自能食也葢六七歲時也蓻量也荏菽大豆也斾斾枝一 旟揚起也役列也穟穟苗美好之貌也幪幪然茂密也唪唪 然多實也 銭氏日旆柿如旗之施〇長楽刘氏日旆 施学匕蒙二舉匕言皆異於常人所鍾 言后 --- page 719 --- 稷能食時巳有種殖之志蓋其天性然也史記日棄爲兒時一 其遊戲歼 以爲農師 去重 殖麻麥麻麥美及爲成人遂 好殖袪耕農堯舉一 声 慶源輔氏日此章則言后稷之於種葢天性自一 参生知非资習得皆所以終首章之意也四薩俗一 嚴氏日四章述稷匆好鍾殖之事〇䖏陵曹氏日圣人 一種殖之間而嘉種各遂其性則所禀之異可知矣 和意爱道星护石勇嘉草古批苟图善累暮瓮叶補茍发重声 〇誕后稷之穡有相之道茀厥豐蕈種之黄茂管万管雹譬種一 妄研余乡反委啡忽汉反四辞爰頹靠友服地不反 管聚實發實秀實瑿管好䪯顬管篥卽有邰家室 賦也相助也言盡人力之助也 張子日有相之道贊化春之 一端也今農民未見致力干 田者不有一耕卽重其收卽天幸也惟后稷則壽人 力之取也〇箠谷嚴氏日卽弗草一端可以類見 弗治也 臨川王氏日草盛日 茀治之亦謂之弗 種布之也黃荗嘉穀也方房也苞甲而 未折也此漬 疾 反 言可種也種甲拆而可爲種也廢漸長也 華 谷 詩经太全 之一一大羅 日 嚴氏日以上 言禾之苗地 發盡發也秀始穟也 箠谷嚴氏日以 上言禾之秀也 堅其會堅 也好形味好也頴實繁碩而埀未也栗不秕 補履 反 也旣敫成 見其實皆栗栗然不秕也 箠谷嚴氏日以 上言禾之德也 邰后稷之母家也 孔氏日壮預云武功夥所 治滚城是也〇像與合同 豈其或滅或遷而遂以其地封后 稷歟〇言后稷之稽如此 善容嚴氏日所以詳言其成熟之 次序者見稼稽之歎雙非一日所 能致或苗而不秀或秀而不竇滅裂耕者報之亦海裂卤莾 耘者報之亦卤巷今戶稷能敎民以書人事故其穑勿此〇 慶源輔氏日夫自浸種以至收成知非盡人 力以相助之而但日穑者要其成而言之耳 故堯以其有功 於民封於邰使卽其丹家而居之以生姜嫄之祀故周人亦 世祀姜豲雪 筆合嚴氏日五章述后稷掌稼穡而封句也〇 曹氏日生民之功本于羑嫄不可弗祀乃特立 廟祖之故周官大司樂奏庚則歌小呂舞 大蕩以享先妣面序于先局之上尊之也 〇誕嘴嘉重禾隹参巨禾隹糸不圣圭糸糜維芑恒之秬秠是複是禮之糜 --- page 720 --- 在音旺負保机發区和时食里反 芑是任是負以歸肇祀 賦也降降是種於民也書曰稷降播種是也 孔叢子魏王問 子順日寡人聞 皆者上天神異后稷而爲之下嘉穀容日天雖至神未聞下一 穀典人也詩美后稷能大敎民種嘉榖以利天下故日誤降 嘉種猶書所謂稷降 播種農植嘉毅也 秬黒黍也秠黑黍稃二米者也糜赤 梁粟也芑白梁粟也恒徧也謂徧種之也任肩任也負背負 也旣成則藧而棲之於畆任負而歸以供祭祀也秬秠言䕴 畆糜芑言任負互文耳肇始也稷始受囯爲際主故曰肇祀 華谷嚴氏日六章迦后稷敎人種嘉榖以供祭祀也〇安成 劉氏日后稷得国而始主祭則宗廟羣神之祀皆始此矣一 豐城朱氏日稷之降種其各不一而此獨以程稻 糜芑言者自其種之嘉而可以供八祭祖者言之地 〇誕我祀如何或春或揄或簸或躁釋之畏裏卺淳滓載謀 詩經大全 羝都祀反較蒲未发叶蒲昧久列如字明制医成智雪知字 載惟取蕭祭脂取羝以較載燔載烈以興嗣歲 賦也我祀承上章而言后稷之祀也揄抒 音 暑 白也 孔氏日謂 将米以中 白也 簸揚去糠也蹂蹂禾取穀以繼之也釋渐 音昔兆 朱也 米也叟 叟聲也浮浮氣也謀上日擇土也 安成劉氏日周祖太宰及 儀祖少牢饋食皆前期十 日師執事而上祭日之吉凶又按射義将祭必先習射以擇 士射中者得典扌祭所譯之土謂諸侯諸臣及所貢十也二 惟齋戒具脩也 脩謂掃除 糞污也 安成列氏日大宰掌百官之誓戒奘其具脩 窬者致斎亡日戒者致斎三日具謂所當供 音 音 脺膋 也宗廟之祭取蕭合 蕭蒿也脂膟籍膋 聊 闔 䙝 如劣 反 之使臭達墻屋也 鄭氏日解管腸間 脂也典蕭合號之 羝壮羊也 孔氏 日祭 不用 牝也 較祭行道之神也 鄭氏日山行日較封土爲山象以普 芻棘類爲神主旣察以車棵之而去 菩音倍 橡音洛 燔傳諸火也烈貫之而加于火也 曹氏日宗廟典軷 皆有只潘烈所以 爲尸 羞也 四者皆祭祀之事所以興來歲而繼往歲也 華谷嚴氏 日七章迹 --- page 721 --- 后程祭祀之事總說宗廟及軟祭也中蘆陵曹氏日朱子謂 四者肯祭祀之事雖只指取蕭以下四者而言然春簸以及 訓惟亦莫非祭祖時事時春簸以及謀惟乃將祭時事取蕭 以及痞列則臨务時事祭祀以農事而始與則亦以農事而 迭皋今歲豊年而祭所以報也亦所以祈也於是豊年之祥 任或問㫁往歲之豐登可繼來歲之豐登又興矣可見后稷 之譯祭祧面重 其農事也如此 雲副反盛吉城 〇印盛子豆于豆千登其香始升上帝居歆胡臭喜 時反后稷肇 祀庶無罪悔以迄于今 迄許乙反 賦也卬我也木日豆以薦菹醢也瓦日登以薦大 音 泰 羮也 孔 氏 日天官醢人堂四豆之实皆有菹配是豆爲萼羞菹堂也公 食大夫祖大羹清不和实於登是登爲盛大羹也大古之羹 不調以鹽共清者肉汁也清音弦〇臨杭王氏日釋之烝之 簠簋尊爵之实也羝爼实也豆登則实以葅盟大羹之器也 或言其器或言其實互相備也〇廬陵羅氏日 印盛于豆登則親執其务而非委之他人也 居安也鬼神 詩經大全 食氣日歆 叠山謝氏日天地間惟理與氣有此理則有此氣 有此氣則有此理鬼神先形无聲惟有理有氣在 冥寞之問耳凡笏皆以心康禮以氣合神者题黍稷必馨香 酒役必芬芳用椒用桂用蕭相寳年章皆以香氣求裆神以 歆智此 胡何臭香亶誠也時言得其時也庶近迄至也〇此 氣也 章言其尊祖配天之祭 二山李氏日前章言后稷肇祀爲祭 宗瘌羣神此章言後世旣有天下郊 天配以后酉也〇華各嚴氏 日末章言尊后稷以配天也 其香始升而上帝巳安而享之 言應之疾也此何但芳臭之薦信得其時哉葢自后稷之肇 祀則庶無罪悔而至千今矣 葬谷嚴氏月言天之所享不在 物也言后稷能敎民稼穡以相 天故以功到句而祀宗廟天心春之久矣子孫世脩其業不 敢失陸以獲罪于天逐至今日得以成三票而郊天天之散 享葢在此耳〇曹氏日大美不和陶瓦任文至薄也而上帝 則居然韵之葢自后稷肇祀宗廟社稷以來世世克脩其業 是以上帝眷 願年第也 曾氏日自后稷肇祀以來前後相承兢兢業業 惟恐一有罪悔獲戾干天閲數百年而此心不易故日庶免 罪悔以迄千今言周人世世用心如此也 慶源輔氏日此章 万言周家尊后稷 --- page 722 --- 第四章當爲八句則去呱訏路音韻諧協呱聲載路文 勢通貫而此詩八章皆以十句入句相間爲次又二章 巳後七章巳前每章章之首皆有誕字 朱子日生民是 序事詩序却首 尾要盡下武有聲等詩却有反覆歌詠意思〇安成園 氏日此詩前三章言后稷之所以生四章五章言后稷 橱執五穀之美六章七章言后稷耕獲以供羣祀卒章 遂說歸成王祀天之事而推原其自后稷以來未嘗获 房于天也雖未明言尊稷配天之事而一詩之意 實爲尊稷配天而推木言之以爲受釐之樂歌也 敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥戚戚兄第莫遠具 爾或肆之霆或授之几 興也敦聚貌勾萌之時也 鄭氏日勾届生 也芒而直日萌 行道也勿戒止之 詞也苞甲而未折也體成形也泥泥柔澤貌戚戚親也莫猶一 --- page 723 --- 勿也具俱也爾與邇同肆陳也 鄭氏日稚者設筵老者姆之源 以几〇長樂图氏日肆筵行 燕禮也授 几優尊也 〇疑此祭畢而燕父兄耆老之詩故言敦彼行葦 而牛羊勿踐履則方苞方體而葉泥泥矣戙戚兄弟而莫遠 具爾則或肆之筵而或授之几矣 朱子日此詩上四向本是 與起下四句以行耋輿兄 弟勿踐是勿遠意也〇慶源輔氏日敦然始勾萌之行葦勿 使牛羊踐履之則自然漸潮甲拆成形而其葉泥泥然柔澤 矣以興戚戚之兄弟莫使之相遠而常相親近則自然或是 之筵或授之几矣兄弟規時恩意本原其所以至於薄者只 絲相遠而相踈故耳若常使相近相見情意浹洽則相親相 敬相與燕樂其於肆筵授九之事自然有不容巳者矣此爲 首章言篇之意皆 具於此最當玩味 此方言其開燕設席之初而慇懃篤厚之 意藹然已見於言語之外矣讀者詳之 東萊呂氏日敦彼行 葦其可使牛羊踐履 之平戚戚兄弟其可疎遠而不親近之 乎忠原之意諸然見于言語之处矣 面鲜魚罵反酢十格反堂公雅长叶居訝发谐他廊发唐科 肆郎畧筵設席席叶詳授勺几反看緝御或獻或酢洗爵奠晉酩醢 以薦或燔 反 詩經大全 灸叶渉思反牌娌发反服渠界发碧五浴厦 或炙嘉殽脾臄或歌或咢 賦也設席重 去 聲 席也 孔氏日筵亦席也鑄陳日筵籍之曰 席在下爲鍾陳在上入所蹈藉也 緝 續御侍也有相續代而侍者言不乏使也 長樂劉氏日更其 美御所以優老不 暫闕其侍從〇慶源輔氏日肆筵設席授几有緝御 二句承上章而言肆筵授几之際其意有加無巳也 進酒於 客曰獻客答之曰酢主人又洗爵醻 市流 反 客客受而奠之不 舉也年爵也夏日醆 阻限 反 殷曰斚周曰爵 孔氏日犖 盡禾稼也 醓醢之 多汁者也 孔氏日醢肉汁也葢用肉爲醢年 有多汁醢所以濡塟有醯必有苑 燔用肉炙用肝 朦口上肉也歌者比 音 循 於琴瑟也 孔氏日諸言歌 者皆以絃和之 徒擊鼓日 爰〇言侍御獻醻飮食歌樂之盛也 豐城朱氏日時御之盛 言其人之不乏也獻醇 之盛言其禮之無服 也段食之盛言其 物之豐也歌樂之 盛言其璧之備也 --- page 724 --- 詩經大全 大雅 一行登服章 御案燕礼 忆有射 此章或主 老省工同醉卉方因反铁音侯舍客捨 故古〇敦弓旣堅四鍭旣鈞舍矢旣均序賔以賢敢弓旣句旣挾四 碧名行射 或全蔓射 而吕祖謙 鏃四餱女口樹序賔以不侮 肇以主粛 蓉射之設 爲辰朱子 賦也敦雕通晝也天子雕引 孔氏日雕是畵飾之芰引惟思 漆漆七又畵之苟子云天子雕 如此含祭 思南燕久 引諸侯形弓 大夫黑引 堅猶勁也鍭金鏃剪羽矢也 鍐宗人声〇孔氏 日 鋮者鐵鏃之矢 兄耆老之 詩因下章 名 也 鈎參 音 骖 亭也謂三分之一在前二在後三言之而平者前 有曾蓀雅 二石文攺 有鐵重也舍釋也謂發矢也均皆中也賢射多中也投壼曰 旣醉湾答 行草之篇 某賢于某若于純 音 全 奇 音 奇 則曰奇均則日左右均是也 社託 投壼 旣醉售祭 日司射執算日左右卒投請敛三算爲純一純以取一算爲 則此篇不 竒遂以奇算告日云云注日一勝爲資尚枝善也純並音全 得不言察 口隻礼鄕射祖日若右勝則日右賢於左若左勝則日左贤一 耳佰然畢 於右以純數告若有奇者亦日奇若左右均則左右背裁一一 之城身以 爲樂稽之 算以告日左右均注日賢猶勝也 言賢者射以中爲雋也純並如字 句彀通謂引滿也射礼搢 九 行吾西章 绿心詩漢 唐萧諸儒 皆祝序說 以爲周家 忠厦银隆 九族養老 乞弯港诊 音 晋 三挾 音 挾 旣挾四欽則徧釋矣 孔氏日措者插也狹謂手 执之射用四矢故揷三於 带閒挾一以叩弦而射也射礼每挾一矢今言挾四鏃故知 已徧釋之也拨大射社搢三挾一葢謂卿大夫若其君則使 人屬矢不 親挾也 如樹如圭就樹之言貫革而堅正也不侮敬也令 弟子辭所謂無無 僴 無敖 音 敖 無借 音 于 立無踰言者也 投壹注 日弟子 賔堂主黨年穉者也爲其立堂下相䙝慢司射戒 令無撫敖慢也借立不正向前也踰言遠談語也 或日不以 中病不中者也射以中多爲雋 祖峻 反 以不侮爲德〇言旣燕 而射以爲樂也 慶源輔氏日此言旣燕而射以爲樂前四句 言射而中又以中多爲賢後四句言射而貫 革又以不侮爲伤中多則尝精不侮則伤盛〇廬陵李氏日山 大射主於射故大夫未舉旅則射燕射主於飮酒故主中以一 此爲燕身於穫旅配後爲之〇東萊呂氏日按隻社蘑射如 鄕射之而射雖畢而宴未終舉觸無算爵周酌尙多故言酌 大丰祈黄耇 於旣射之後 嘉等四鲁反醴如宝反部碎奴口反斗叶種臧发或加字黄果五反國加字台湯來发皆中一 〇曾孫維生酒豊酉糸佳酉需酉勺 以大斗以祈黃考黃耇台皆以引以 --- page 725 --- 木高杰其 源窗吉成 工以补在 箭導州之 人湘在勞 店公今加 啡舍縣老 入教祖春 浴经牌风 际餐京福乐 学新雪花 购人白雅 动翼需得 福看烟影 店厨逼至 店以容梦 汤一及草 乐保精削 饰闲众之 都放买臻 营保牌商 开询场动 矣 必史万棋培尹福筆五 日成 川在 窑一考糸佳其所以不害編 勞 加 至 国寿 烟味 望 国箱 朱子日 賦也曾孫主祭者之稱今祭畢而燕故因而稱之也 此詩作 於成三之時葢謂成王也而說者於他詩所謂㑹孫皆以爲一 王度則膳天爲献主臣莫敢與一 成君從一視則誤今矣此會〇理孫維匯日主則周自醹厚也大大斗也斗柄此長葢後三尺大 禮器制度 以尊事黄耆所以角厚也 油勺五升徑六寸長三尺所謂器 祈录也 握之於铸用拉有耳其在樽中不當如此乙長勺也 孔氏日漢 局以 区置 黃耉老人之稱以祈黃耇猶日以介眉壽云耳古器物欵識 普 志 云用蘄 循 萬壽 考古国伯百交敦銘日云云 百音首又讀处問敦音對 用蘄眉壽永 命多福 考古圖齊豆 銘日云云 用蘄眉壽萬年無 晉考古圖召停万父 曷盡銘日云云伯箋 類盤鉻亦日云云 方音考額音會 皆此類也白飴 湯來 反 也大老則皆有鮐文 子氏曰老人氛衰皮 膚消春皆若衡渔西 引導翼輔祺吉也〇此頌禱之詞欲其 飮此酒而得老壽又相引道輔翼以享壽棋介景福也 廣源 輔氏 日此則須屬之詞尤見親愛無窮之意日黃耆日台皆日壽 考日壽棋者則可見其爲與今兄嗜老之信地台者則老又一 甚於黄耉也相引導則不昧於所適相願 翼則不息于所行福與年高而德都地 行葦四章章八句 毛七章二章章六句五章章四句鄭久章章四句毛首 章以四句興二句不成文理二章文不恊韻鄭首章者 起興而無所興皆誤今正之如此 慶源輔氏日先儒分 章之誤皆由不知比 興之体音韻之節故也是以先生於序說不得不明辯 之〇豐场朱氏日司兩章末身而飮慶之如地故備言 其礼樂之盛後二章旣射而飮燕之豹 也故惟致其頌疇之誠言之固有序也 旣醉以酒旣飽以德君子萬年介爾景福 賦也德恩惠也君子謂王也爾亦指王也〇此交兄所以答 荇縣朰詩言享其飮食恩意之厚 丞嘉陳氏日燕接之問 圖澤克足故言能德 面 --- page 726 --- 统醉胎章 闻案旣醉之 詩成坐嗣 位坐至太 卖書誠沿 以维完廊 備制发以 燕交纪故 觚其受福如此也 叠山謝山日臣子愛君顾其壽考又願天 助以大福視頌之辞也〇慶源鞘氏日酹 盾飽德則行葦所謂待御獻配飮食歌樂之盛皆舉之矣但 言伤者蓋移寓於物言務則可該之行葦未句云以分景福 者泛濤之之辭也此言分绣 景福者特嘉其君之辞也 旣醉以酒爾截旣將君子萬年介爾昭明 賦也殽俎實也 孔氏日以牲醴 实之於爼也 將行也亦奉持面進之意昭 明猶光大也 曹氏日老將至而耄及之古人所病天旣錫王 以壽考又大之以昭明則受福先第也〇豐城 朱氏日上章言介爾景福此章言介爾昭明 明則昭明者亦指福之高明光大而言 努委靠姑关发 髓看融高朗浴終今終有俶公戸嘉告 賦也融明之盛也春秋傳日明而未融朗虛明也令終善終 也洪範所謂考終命 九峰蔡氏日考終命者順受其正也〇 豐城朱氏日昭明高朝言其福之光大 詩經大全 二 頌税份際 祝之日介 座景福文 進而日介 爾服明招 明有俶局 朗合終令 终看俶其 音优发自 漢唐果儒 者经昭明 之至都宝 伤以壹福 元朋以來 始有專正 福而不言 伤者此傳 自講保之 見而非定 於乐学况 威传礼腓 足酒成主 之老花也 孝字不遺 合終言其福之改久此詩之言昭明高朗猶天 保之言單厚多益若以後言而实以福言也 古器物銘所 謂令終令命是也 考古圖燠敦銘日萬年究疆 令終令命熯音宴敦音對 俶始也公尸 君尸也周稱王而尸但日公尸葢因其舊如秦巳稱皇帝而 其男女猶稱公子公主也嘉告以善言吿之謂嘏辞也葢欲 善其終者必善其始今固未終也而旣有其始矣於是公尸 以此告之 黄氏日宗祝傳公尸之辭以告主人也〇東萊呂 氏日自旣醉以酒至此皆祭畢而燕臣下報上頌 禱之詞也自公尸加告至辛章皆 追述祭之受福以明頌禱之实也 隻星何友 其吿維何籩豆靜嘉朋友攸攝攝以威儀 賦也靜嘉淸潔而美也 長楽刘氏日靜言其條耀且 敬也嘉言其新美而時也 朋友指 賔客助祭者說見楚茨篇 安成刘氏日將祭之先簦其臣之 吉者戒之使之助經月裸屬之事 謂之賔客謂之朋友皆尊 之之詞所以重察事也 攝檢也日公八告以汝之祭也邊 --- page 727 --- 是言威工 之老物所 二板物謂 詩火之意 不庐諸君 彷而徒莫 其覡服之 科也哉國 豆之薦旣静嘉矣 臨川王氏日其設之至謹而為之也至美 與執爨階腊為俎孔碩君婦莫莫為豆孔 庶同 意 而朋友相攝佐者又皆有威儀當神意也 孔氏月各自 收歙以相佐 助為威隻之事祭羑所謂濟濟漆漆是也漆音切四臨川王 氏日攝以威隻則其助祭也莫或敢慢與旣齊旣稷旣囯旣 剌同意〇慶源輔氏日其告维何問尸告之詞若何也簜豆 之静嘉德之寓于物也朋友之攝檢以威隻德之寓於人也 祭社之事任大於此二者人纔敬 則自然收斂而相攝佐以威隻矣 自此至終篇皆述尸告之 辭 安成登氏日此章述 尸告其隻物之盛也 威儀孔時君子有孝子孝子不匱永錫爾類 賦也孝子主人之嗣子也隻禮祭祀之終有嗣舉奠 安成刘 氏日特 牲祝酌酒奠於神席前祝祭告畢迎尸入至獻尸而旅酬主 人嗣子入尸執前所奠觯飮之嗣子卒飮洗 酒仍奠其角〇 奠則匱竭其親類善也慤也其〇言汝之威儀配旣酒得酢其尸宜尸螬呼 氏日舉猶飮也 月祭美以為主人行也趨趨以效賔 又有孝 客則済済漆漆參各致其至故威儀甚得其時也 子以舉奠 藍田呂氏日孝子飮奠所以致 其待付祖考德澤之意深矣 孝子之孝誠而不 竭則宜永錫爾以善矣東萊呂氏日君子旣孝而嗣子又孝 其孝可謂源源不竭矣 廣陵彭氏日觉其威庋孔時可以見 成王之奉先孝矣固官有孝子繼於 其後永以不匱代代相侵葢天之錫君以類相從必然之理 也後漢柳氏事姑孝始日我老知以報婦願法生孝子卽此 公尺嘉告之意也於是下章言胤嗣而卒之玄縱以孫子皆 永錫爾類之驗也〇安成刘氏日此述尸告其嗣子之孝也 〇豐城朱氏日上章言籩豆静嘉孝誠之著于物也朋友做 攝孝誠之見於人也此言孝子不匱孝誠之待下後嗣越下 三章言室家之嘉孝誠之形於内助也錫余以祈所以厚其 身也錫禾以徐所以昌厥後也釐不女士則室家之深遠而 嚴肅者非止于一世也従以孫子則嗣子之孝 誠不竭者非止于一人也此偕述尸告之詞也 壶莫万苦後反祢牙故及州易反 〇其蘱維何室家之壼君子萬年永錫祢㣧 賦也壼宮中之巷也言深遠而嚴肅也祢福祿也㣧子孫也 錫之以善莫天於此 慶源輔氏日此又問其所以善者如向 則云使禾居於深違嚴密之官室在有 --- page 728 --- 外虞歷萬年之永而長錫以福祿與子孫也〇孔氏日云意 所言卽祚也八章所言卽貧也此章舉其自下章分說之〇 安成劉氏日此章述户告以錫善之意由其隻物之盛美也 故錫之以祈由其嗣子之尽孝也故錫之以㣧葢亦各以其 類爲報如楚茨工 湖致浩之意也 其㣧維何天被爾祿君子萬年景命有僕 賦也僕附也 孔氏日僕御 必附近于人 〇言將使爾有子孫者先當使爾 被天祿而爲天命之所附屬 孔氏日前章言祚胤此章因其 句未而轉之故云矣㣧维何其 實先言 祚耳 下章乃言子孫之事 安成刘氏日上章言錫善兼斈 祚㣧此章述尸告錫祚之事而 必發之以其胤維何下章述尸告錫胤之事而必發之以其 僕維何葢錫以貧者必錫以祚得其祚者必得其胤反覆互 言以見二者相 因而兼備也 釐为之反土领里反孟奬里反 〇其僕維荷釐爾女士釐爾女士從以孫子 鳥醫章 御案彪國豆 詩漢唐深 諸儒皆定 爲察之明 日釋都賓 月之樂箇 巳伯酒苣 以成燕崇 麻之人鄭 賦也釐予 音 與 也女士女之有士行者謂生溆媛 音姜女 院也 使爲 之妃 音 配 也從隨也謂又生賢子孫也 慶源輔氏日此又問天 命之所明屬者何事則 云天命有所附屬則不過予厼以贤女使為之妃又隨之而 生賢子孫焉耳所謂天命之附屬者莫大於此兑周家自太 至太姜以來之事則可見矣〇鄭氏日天旣予汝以女 而有士行者又使生賢智之子孫以隨之而傳世也 旣醉八章章四句 天治潘氏日右人祝漢多以嘉考及子 係衆多爲言如華封人祝堯以為願聖 人壽願聖人多男子亦此詩之意又日兑行葦旣醋二 詩見人君尽其誠敬於祭祖之時扬其恩美於興飮之 際凡父兄耆老所以祝願之也如此則其獲福也宜矣 此所謂福免不自長來之者也〇定宇陳氏日由君子 之有孝子故世世子以女土而生孫子国家于萬 世先窮之福其基本实在於此父兄之意遠矣 戶皆快蹙於雖发 鳬鷖在涇公尸來燕來寧兩酒旣清爾殽旣馨公尸黨飯福祿 來成 --- page 729 --- 則以首章 之在洛喻 燕祭崇廟 之尺一章 之在沙喻 燕祭四方 萬场之户 三章之在 渚喻批祭 天地之户 四章之在 漾喻减祭 社稷山州 之尸五章 之在酒喻 燕祭化祀 之户厭陽 格破之日 岛整在洛 在沙謂公 户和楽初 水鳥在永 中及永旁 得其所尔 興也鳬水鳥如鴨者 引氏日長尾背上有文青色卑脚短篆 水烏之謹愿者也〇本草日野鴨爲鳬 鷖鷗也涇水名爾自歌工而指主人也馨香之遠聞也〇此一 祭之明日繹而賔戸之楽 盧陵李氏日繹尋繹前祭也〇朱 子日古者宗廟之祭有只旣祭之 明日則煖其祭食以燕 爲尸之人故有此詩 故言鳧鷖則在涇矣公尸則來燕來 寕矣酒淸殽馨則公尸燕飮而福祿來成矣 慶原輔氏日賔 尸者以賔風燕 只也此乃繹祭燕尸之歌楽故不及其他但重叠言之以及 其尊敬頌禱之誠耳只如懂子所謂福祿自來之來成就也 言福祿來成 就乎尸也 沙叶桑何反宜叶牛响反嘉叶居何反 一〇鳬鷖在沙公尸來燕來宜爾酒旣多爾殽旣嘉公戸燕飮福 爲叶吾保发 祿來爲 興也爲猶助也 卷之十二 大雅 在渚全滚 在亹皆水 旁余蘑氏 曲爲分别 以譬花宗 廟等虎者 皆席設也 斯論甚當 是以朱子 亦不從潮 而從羊第 毛鄭遵大 序以詩中 厼字指成 主言朱子 謂歌一指 学人也然心 詩注大雅 則休言王 者矣华鄭 又以成主 誠敬燕五 爲湘所悦 故联之福 〇鳬鷖在渚公尸來燕來處爾酒旣湑爾殽伊脯公戸燕飮福 委後五歹 祿來下 興也渚水中高地也湑酒之泲 蹐上 声 者也 釋文日湑典左傳 編酒同羑謂以茅 涕之而去 其糟也 潨音徒 〇鳬鷖在潨公尸來燕來宗旣燕于宗福祿攸降公戸燕飮福 祿來崇 興也潨永㑹也 說文日小水 入大水也 來宗之宗尊也于宗之宗廟也 安成刘氏日二 宗字鹿實不同 崇積而高天也 --- page 730 --- 膏音反熏眉食发 祧轮华則 以公户燕 飮面受其 福福然疑 〇鳬鷖在亹公尸來止熏熏旨酒欣欣燔炙芬芬公尸燕飮無 假奕是公 艱舒居銀反 户之容亮 醫前鲜篇 不便重言 有後艱 王之爱釐 然通考詩 興也亹水流峽中兩岸如門也 廬陵歐陽氏日鳧鷖在涇在 些每障言各不同者謂木鳪 之金姜丸 言祭者皆 在水中及水 傍得其所月 熏熏和說也欣欣樂也芬芬香也 美生祭之 說敬而塟 福無歸神 既於公尸 者月假樂 慶源轉氏日寧安也宜種也處居也宗 鳬鷖五章章六句 尊也成就也爲助也下自上而下易爵 也降與下同崇則積而拯其高大也皆後目之津也來 爲來下後降來崇皆指今日言尔無有後艱則言其後 日永無視難也夫以之享福克保其後至于無 全篇张露 有後艱則積而高大者可以常保而無隳矣 公户見答 十蜃庸春教售皆补房當作茄降音落年心音更天然反善又命叶靡反 之文故宋 不猶疑而 未澈定员 假樂君子顯顯今德宜民宜人受祿子夫保右命之自天申之 毛奠之指 成生北說 賦也嘉美也君子指王也民庶民也人在位者也申重也〇 去 言王之德旣宜民人而受天祿矣而天之於王猶反覆眷顧 之不厭旣保之右之命之而又申重之也 爱源輔氏目嘉 樂君子是作詩 者美而樂之也睢其美之故樂之顕顕是明而可見之意令 德顕然明著故民人皆宜之冝謂心愜之人愜之故天祿之一 也保友也右助也命命之爲天子也自天申之則又眷顧無一 第之意在巳之德不巳則在天之命無窮世〇藍田吕氏日一 旣有顕顕之令德而又直宜民人之大功此宜受天祿矣故 天旣保右之又申命之也〇朱子日我有受福祿天之理做旣 右之又申之也董仲舒日爲政而宜于民故當受祿于天鍾 只是叠將來說然玩味之費他說得自有意恩〇叠再謝氏一 日天心之眷成王無窮既保之又有助之旣命之又申命之一 詩人善于形容天眷之厚越〇安成劉氏月此與天保二章一 文意相似小豐城朱氏日嘉案言德之可嘉可奕顯則光輝一 而不時令則純粹而無瑕此其德之所以爲美也受祿于天一 此自其巳然者而言之也保右命之 自天申之此自其無窮者言之也 疑此卽公尸之所以答 鳬鷖者也 〇于祿百福子孫子億穆穆皇皇宜君宜王不愆不忘率由舊 --- page 731 --- 章 賦也穆穆敬也皇皇美也君諸侯也王天子也愆過率循也 舊章先王之禮樂刑政也〇言王者干祿而得百福故其子 孫之蕃至于千億適 〇曆 反 爲天子庶爲諸侯無不穆穆皇皇 以遵先王之法者 朱子日上一句是願其子孫之多下四句 是願其子孫之賢又日此詩次章不願其 他但願其子孫之衆且賢此意甚好〇窑陵彭氏日君之福 祿莫大於子孫衆多然非賢則不足以膺受男付至於逸越 法度非所以爲福矣故言王者子孫衆多者生日宜君宜王 又日率由舊章如春秋之時晉矦請隧襄主以王章而不許 魯災命蒙象魏而季武子以爲舊章之不可忘葢成王周公一 制祖作樂秩然成章傳之萬世可以遵安〇叠山謝氏日不刂 愆則無聰明亂舊章之過不长則常有繼志述事之心〇慶 源轉氏日此說三者于稱而得百福然却不說其他只設其 子孫之多且賢者葢福祿無盛于此也有能破可美之德則 自參宜君宜三矣不愆不志率由舊章又是詠上兩包不過一 乎理不忘乎心只是敬也能敬則能遵先王之法矣孟子号 之甚得詩意〇定字陳氏日上章言令王之顯德固所以受 詩經大全 福未若後嗣之多 賢所以久其福也 〇威儀抑抑德音秩秩無怨無惡率由羣匹受福無疆四方之 門糸 賦也抑抑宻也秩秩有常也匹類也〇言有威儀聲舉之美 又能無私怨惡以任衆賢是以能受無疆之福爲四方之編 慶源輔氏日威儀以其見玉容止者而伽德音以其形于聲 譽者而言容止抑抑然甚密而兌問声县秽秩然有常而不 替其徃可謂全矣能如此展自然知私恕惡矣亊由舊章能 循用先王之法也率由羣四能盡用天下之賢也人君而能 如此則宜其受知疆之福爲 四方之經也絹乃綱之大繩 此與下章皆稱願其子孫之辭 也 黃氏日此章士四句卽所以爲綱之道也是故元氣不有 雖盛且世不足爲一身之福綱紀不立雖强且富不足爲一 人君之福詩人以知疆之福祝其子孩而繼之日四方之絕一 又繼之日之紀之綱其意不亦深天〇安成劉氏日上章願 --- page 732 --- 王子孫之多且賢兼嫡庶而宗此及下章称願之詩則皆但 言其適爲天子者葢主驾主良之也而上章則頭其子孫之 法祖此章又願其子孫之法賢也〇豊城朱氏良前章于祿 百福子宗千造則言王者之福本乎天而有以及後世所以 爲祝頌之辞也此章受福先強四方之網則言其子豪 之福本乎伤而有以及天下又所以爲称願之辞也 或日 無怨無惡不爲人所怨惡也 盛财巳反土蟹反福福临发子卧奬里反解佳夏 之綱之紀燕及朋发百辟卿士媚于夫子不解于位民之攸 墍旺发 墍 賦也燕安也朋友亦謂諸臣也 東萊呂氏日泰誓云友邦家 君酒誥日太史友內史友則 朋友者合百髌鄉士言之也〇安城刘氏日集傳言亦者 葢此詩指諸臣謂朋友亦如旣醉指助祭之臣爲明友地 解 惰墍息也〇言人君能綱紀四方而臣下頼之以安則百辟 卿士媚而愛之維欲其不解於位而爲民所安息也 朱子日 此章承 二大雅 上章之意故上云四方之綱卽繼之日之綱之紀葢外之爲 綱理之爲紀下面百辟卿土至于度民皆是頼君以爲綱所 謂不解于位者葢欲綱常張兩不弛也〇慶源輔氏日之綱 二字又叠上章未句而併言之紀者凡绣罟引之男經理之 爲紀也人君能綱紀四方則臣下自然頼之以爲安若在上 者管束不來則臣下何恃以爲安也下賴以爲安故皆知愛 媚于其上如此上下之情綢經如一而血脉自相貫 通故在上者不解于位則在下者所由以休息也 東莱呂 氏曰君燕其臣臣媚其君此上下交而爲泰之時也泰之時 所憂者怠荒而巳此詩所以終於不解于位民之攸墍也方 嘉之又規之者葢臯陶賡歌之意也 書益稷臯同乃賡載歌 月元首明哉股眩良哉 康事康哉又歌日元首叢脞哉股肱情哉萬亊墮越〇九峯 蔡氏日皇同續歌之意言君明則臣良面象亊皆安所以勸 之也君行臣職煩瓊細碎則臣下解怠不肯任事而萬事廢 埉所以戒之也心廬陵曹氏日此二章朱子定爲称願子孫 之辞則是以當然之事爲將然之期上章旣極其称願之意 矣下章乃又於称願之中而寓規警焉葢人君居天下之尊 而使治效及于臣下信可称也如或爲之臣者但知巳之得 其安而所以愛君者不知致勉而使民生之舉安是豈公尸 之所願哉此其規戒 之意肯獸寓焉者矣 民乏勞逸在下而樞機在上上逸則下 --- page 733 --- 勞矣上勞則下逸矣不解于位乃民之所由休息也 假樂四章章六包 客成刘氏日首章之言乃一詩之大㫖 二漳之不愆不忘三章之威侵務音所 以為顕七令伤也三章四方之魍西章之須之究而民 之攸墍所以宜民毡二章之先怨知惡率由羣四四章 感及朋友媚于天子所以宜人也至於二章之于祿百 福子孫千億三章之授福每疆者又皆所開授祥于天 而自天申 之者也 侯勇農輯音卽 駕公劉匪居匪康廼場廼疆廼積廼倉廼果餱塣辜覆 輯用光弓矢斯張干戈戚揚爰万啓行 賦也篤厚也公劉 釋文日王肅云公方刘 名尚書傳云公爵例名 后稷之曾孫也事 見豳風 孔氏日后稷生不窗不窑生鞠陶 鞠陶生公内是后稷之曾孫地 居安康寧也場驙 田畔也 董氏日疆者田之大界場是 小界今之小田叁也塍音承 積露積也餱食糧糗 丘 上 三 声也 華各嚴氏月餱 乾食糧米食 無底日槖有底日嚢 卷子日皆所 以盛飮糧也 輯和 戚斧揚鉞 孔氏日鉞大而斧小太公六靜 云大棚斧重入斤二名天錢 方始也〇舊說名 康公 名 奭 以成王將涖政當戒以民事故詠公劉之事以告之 臨川王氏日周之有公闭言乎其時則甚㣲声乎其事則甚 勤秣時之甚後以戒其盈称事之甚勤以德其逸葢召公之一 志也〇黄氏日言公永者葢以乃同乃交之事乃人之所素 信也七月之言必以后稷公刘為戒先逸之書必以大王田一 季玄主為說善進飛 於君者皆如是也 曰厚哉公劉之於民也 叠出義氏日周 入以忠厚為家 法此詩六章皆日篤公内篤者厚之 至也言公列之厚子孫不可忘也 其在西戎不敢寧居治 其田疇實其倉廩旣富且强於是褁其餱糧思以輯和其民人 而光顯其國家然後以其弓矢斧龯之備爰始啓行而遷都 於豳焉葢亦不出其卦內也 慶源輸氏日此苛兔言公如长 足食足兵參行遷随之事夫公一 刁失職而自篡於西戎固安长鬱七久居此乎是宜其匪居 匪康也思輯用光者乃其匪居匪康之效驗也其遷都也經一 理之勤積累之久損糧兵器之備如此則公元之厚於民可 知矣其然武主之治內治外宣主之丙脩外攘皆同此七萬 --- page 734 --- 耳三黄氏月公刘不輕于用民也必先有以蓄民之財给民 之淸而後可以用民之力其篤于鸢民之公月見矣孟子日 故居者有積倉行者有裹糧也然後可以爰方啓行然後可 三字可見公刘之名〇南南外氏月公刘迁国巳典百姓俱 免不足之患也〇東来呂氏月公刘內治旣備然後 拓大境士国都雖迁向之強陽積倉固在其封丙也 〇篤公劉一查斯原旣庶旣繁旣順迺宣而無永嘆陟則在巘 復降在原何以舟之羅玉及瑤鞞琫容刀 賦也胥相 去声 也庶繁謂居之者衆也順安宜徧也言居之一 徧也無永嘆得其所不思舊也巘山頃也舟帶也鞞刀鞘 音 笑 也琫刀上飾也容刀容飾之刀也或曰容刀如言容莫謂鞞 琫之中容此刀耳 朱子月容臭如今香囊是也〇安成刘氏一 日臭者香物若茝蘭之屬亦以香囊之中一 容此委物而 謂之容臭矣 〇言公劉至豳欲相士以居 曹氏月公刘相廣 平之地民之從迁 詩經大全 者十有入囯可謂衆且繁矣〇鄭氏日厚哉公刘之相此原 以居民民旣象矣旣多矣旣順矣皆安今之居而免長嘆思 其舊也〇問三章説旣度旣繁旣順乃宜而四章方説居邑 之成不知未成居邑之時何以得民居繁慶朱子日公浏始 于草創而人之従之者巳若是其盛是以居邑由是而成也 〇安城刘氏日跐章之度繁順宣者民之居也下章言居邑 之成者君之居也其亦由緜詩四章言 居民而五章六章言作宗廟居室也欤 而帶此劒佩以上下 於山原也東萊㠯氏曰以如是之佩服而親如是乏劳苦斯 其所以爲厚於民也欤 慶源輔氏日旣庶旣繁者言民之来 迂者旣象且多也旣順通宣者言民 之來居者旣安而遂徧也如此則得其所而先永羹也宜矣 此章前五句言相士而居以後事後五句言相士以居初時 事言其後民之所以卽其安者由 公刘初時躬执其劳如此故也 〇篤公勸逝彼百泉瞻彼溥原迺陟南岡乃覯千京京師之野 千時處處于時廬旅千時言舍于時語語 --- page 735 --- 賦也溥大覯見也京高丘也師衆也京師高山而衆居也董 氏日所謂京師者葢起於此其後世因以所都爲京師也 董 氏 日嬪于京依其在京則岐州之京也王配于京則鎬京也春一 秋所書京師則洛邑也皆仍其本號而称之猶晋云新絳故 绛也〇安成刘氏日洛邑亦謂之洛師正京師之意〇廬陵 彭氏日公刘营邑于邠亦是人煙集盛之地故日京師之野 葢山川盤结風氣 所萃亦一都會也 時是也處處居室也廬寄也旅賔旅也直 言曰言論難 並去 声 曰語〇此章言营度 待洛 反 邑居也 生氏日 上章先 定民居而此章乃相 宇亦厚於民故也 自下觀之則徃百桌而里廣原自上觀 之則陟南岡而覯子京於是爲之居室於是廬其賔旅於是 言其所言於是語其 所語無不於斯焉 篤公劉于京斯依蹌蹌濟濟便筵便几旣凳依乃造其酋 詩經太全 成反食眢嗣飮私嬀反 執豕于牢酌之用匏食乏飮之裠窆 賦也依安也蹌蹌濟濟羣臣有威儀貌 孔氏日曲礼凡行容 大夫濟済土瞻蹌 俾使也使人爲之設筵几也登登筵也依依几也 安成划氏 日二依字 羑不 同 曹羣牧之處也 廬陵李氏 日牢閉也 以豕爲殽用匏爲爵儉以質 也 臨川王氏日其飮也酌之以匏而巳其食 也執豕于牢而巳其儉如此厦民故也 宗尊也主也嫡 子孫主祭祀而族人尊之以爲主也〇此章言官室旣成而 落之 廬陵羅氏日宫室旣成而祭之 日落左氏傳願与諸侯落之 旣以飮食劳其羣臣而 又爲之君爲之宗写東萊吕氏日旣饗燕而定經制以整屬 音 獨 其民上則皆綂於君下則各綂於宗葢古者建國立崇其 事相須楚執戎蛮子 事見左 哀五年 而致邑立宗以誘其遣民卽其一 事也 朱子日東菜以為為之立君立宗恐未必是如此只是 公刘自夸君宗耳益此章言其二時燕饗恐未説及立 --- page 736 --- 宗事也〇三四李氏日周礼宗子有方大宗子一小宗子四小 别子爲祖繼别爲宗百世不遷者大宗也繼神之宗繼祖之一 宗幾會祖之宗福高祖之宗五世則遷者小宗也 皆所以主祭祀而統族人如有国有家之重者也 八刁五章 累食告兰 一鱼丰傅以 〇篤公劉旣溥旣長旣景迺岡相其陰陽觀其流泉其軍三單 店三单相 免正王莱 述之云三 鱼相童企 居側婦交 度待浴反 度其隰原徹田爲糧度待度浴其反夕陽豳居允歳 在内老弱 次之强壮 賦也溥廣也言其交夷墾辟土地旣廣而且長也 廬凌羅氏 日東西爲 在外言自 有備也孔 廣南比 爲長 景考日景以正四方也 孔氏日民居山畆或南或北 皆須正其方面故以日景定 疏謂政言 在道時未 岡登高以望也相視也陰陽向背 滿时 反 寒暧之宜也 孔氏 日由 得爱居慮 有微铁故 南爲陽山北爲陰廣谷大月有寒 有暖不同所宜則異故相之也 流泉水泉灌漑之利也三 重店軍 以備做之 單未詳徹通也一井之田九百畆八家皆私百畆同養公田 然此詩二 市中言至 耕則通力而作收則計畆而分也 問以孟子考之只日入家 皆私百畆同養公田又公 詩經大全 匯 圭 幽不應三 羊云、公田不治則非民私田不治則非吏恐未必是計亩而 饰方說在 分朱子日亦不可詳知但因洛陽議論中通徹而耕之說推 道旣至幽 之日左所 之耳或但耕則通力而耕收 則名得其畆亦未可知也 周之徹法自此始其後周公葢 用英一单 租地務何 因而脩之耳 安成劉氏日蘇老泉常謂井田唐虞啓之夏商 稍稍葺治至周而六備葢周之徹法卿遂用貢 禦成助疏 法十夫有淸都鄙用助法八家同井總謂之徹也〇新女王一 家已齐得 菱保房矣 至面康成 氏日大囯三軍之法以治兵徹田中一之法以儲粟周家軍 制氤法皆 允信荒大也〇 山西日夕陽 始得陽故日夂陽 起於此 廬陵羅氏日山西夕 據天囯三 軍之制财 此言辨土宜以授所徙之民定其軍賦與其稅法又度山西 粥濡皆從 之雁朱子 之田以廣之而豳人之居於此益大矣 安成劉氏日覔其流 泉以上言辨出宜也 以有主单 其軍三單以下言定其賭稅齿 未詳冰亦 而以邠居允荒一語贊其盛也 未聞以鄭 新为非且 總注云定 〇篤公劉干豳斯館涉渭爲亂取厲取鍜正基迺理爰衆爱有 軍城占稅 法旣依尊 以利法為 卽周少德 夾其皇澗遡其過澗止旅迺密莴鞠之卽 铁前饰赋 --- page 737 --- 賦也館客舍也亂舟之截流橫渡者也厲砥銀鐵止居基定 也理疆理也衆人多也有財足也遡鄉也皇過二澗名芮水 名出吳山西北東入涇周禮職方作汭 朱于日職方氏日雍 州其三經附注云在 邠地卽 呲也 鞫水外也〇此章又總叙其始终言其始來未定居 之時涉渭取林而爲舟以來往取厲取銀而成宫室 叚氏白 史記言 自漆海渡渭取林用卽此事也〇安 成劉氏日此以土叙其始之定居也 旣止基於此矣乃疆理 其佃野則日益繁展富足其居有夾澗者有逦澗者其止居 之衆日以益宻乃復卽芮鞠而居之而豳地日以廣矣 東萊 呂氏 日風氣日開民编日衆規漠日廣有方興未支之象焉周之一 王業光於此矣〇炭成劉氏日此以上叙其终之信盛也〇 慶源輔氏日上五章旣言其自始而终矣故未章總叙其冶一 終也其始來未有定居也故于邠自客寓焉截水廣渡亦始一 至時章創也官室所須固不專在於厲銀么伐木作林則始一 于此舉其始以該其终也止基乃理旣巳定文所居則疆理 其田畆民事不敢缓也後 五句則言其终之廣大耳 公劉六章章十句 問此詩與七月皆言公園得民之盛想一 周自后稷以來至公劉始稽盛耳朱子 日自后稷之後不窋葢巳失其官中至公劉乃始復修 其業故周室以異也〇永嘉陳氏日七月言先公風化 公劉則言建囯君民之 事風雅之不同如此 河音更源音老世音再浦云反第志友叶昌反 洞酌彼行潦挹彼注兹可以餴饎豈弟君子民之父母 興也洞遠也行潦流潦也 孔氏日行道上兩才 而聚故示流潦也 餴烝米一熟 而以水沃之乃再烝也饎酒食也君子指王也〇舊說以爲 召康公戒成王言遠酌彼行潦挹一之於彼而注之於此尚 可以餘餞 豈弟之君子豈不所民之父母乎傳曰豈以强 曹氏日道上海春黄濁不可飮參蓄之大器登 停旣久地取其清者而注之於此尚有用也 如字又 上叠 况 敎之 弟以稅安之民皆有父之尊有母之親 礼記麦記注日謂其 尊魏巳如以母也 又曰民之所好屈之民之所惡惡之此之謂民之父母 朱子 旧长 --- page 738 --- 国春同百章 心宏春個首 音丰以国 成興纳以 爲比朱子 以国诚品 以国坐説 相須北芰 始儲公詩 言晃弟君 飞电鄭俱 作区順人看 故比藝可 通乐子作 成半看則 比城孔所 取故疑召 热從王游 於春阿之 上而爲賦 也毛廊之 於此章詩 姜似红曲 不若集停 以民心爲巳心則是愛民如子而民愛之如爻再矣〇慶酒 輔氏日每章上三句有遠近相須彼此相益貴賤相資之意 故以具下兩句究以强敎之故有父之尊弟以悦安之故看 母之親此以戌民之才而言也民之所好好之民之所惡七 之此以景民之心而言也旣有以成其才又有以削 其心則长盡敎育之道矣此其所以爲民之父母也 〇洄酌彼行潦挹彼注茲可以濯罍豈弟君子民之攸歸 興也濯滌也 濯古愛友叶古氣反 〇洞酌彼行潦挹彼性兹可以濯漑豈弟君子民之莜墍 興也漑亦滌也墍息也 慶源輔氏日攸歸謂爲民之所歸往 也攸墍謂爲民之所安息也階所以 終首 障父 母之 意也 洞酌三章章五句 爲面提矣 〇一章 菜禅丽满 爾性手鄭 以酒久女 之性命朱 幸從之作 青老一講 来光諸儒 以座之美 腊水可以 命該之故 從伤性上 註解看居 公其理亦 通 卷音推阿业欲叶值尼反 有卷者阿飄風自南豈第君子來游來歌與以矣其音 賦也卷曲也阿大陵也豈弟君子指王也 曹氏日先弟君子 楽於循理而巳平 易近民人君之後也故詩人 美人君之後必以究弟言之 矢陳也〇此詩舊說亦召康公 作疑公從成王游歌於卷阿之上因王之歌而作此以爲戒 此章總敘以發端也 慶源輔氏日此是賦骨皆言其實有卷 者阿言其地也飄風自南言其時也先 弟君子來游來歌以矢其音言其事也召公從成王來游於 卷阿之上時有飄風自南而來成王楽而歌之故公因陳此 詩以爲戒〇豊成朱氏日天下之可樂者莫如泰和盛治之一 時而所可慮者亦莫如泰和盛治之時曷爲其可樂而又可一 慮也葢泰和盛治之時以三光則得其明以四時則得其序 以唐類則得其所是誠可楽也參治極而不戒則乱亦於此 乎兆天地盈虛與時消息而謂治可保其常不乱乎此其所 可慮也夫惟慮於極治之時此有虞所以有皇岛之賡歌有 周所以 有召公 之卷 阿也 --- page 739 --- 桀音知桑双渙 〇伴奐爾游矣優孵爾休矣豈弟君子俚爾彌爾性似先公酉 矣 賦也伴奐優游閑暇之意爾君子皆指王也彌終也性猶命 也酋終也〇言爾旣伴奐優游矣又呼而告之言使爾終其 壽命似先君善始而善終也 東菜召氏日国家閉暇君臣游 衍可謂伴負而優券矣所願乎 成王者惟終其性以先公之善際而巳俾爾者祝爵也祝之一 所以戒之也〇慶源輔氏日伴負爾游矣言成王當此閑暇一 而來游于此也優游爾休矣言咸王於此優發而自得其休一 世豈弟君子呼成王以爲樂易君子也觀成王閒暇優游於 此則其樂易可知矣俾家東萊先生以爲祝辭是毯彌爾性 謂終其書考似先公酋矣謂如周之先公以來善始善終世 旣日禍鬪則祝其壽考福祿宜也然於此 見召公得保德之體不過稱不溢美之意 自此至第四章皆 極言壽考福祿之盛以廣玉心而歆動之五章以後乃告以 所以致此之由也 廣氏日漢文之時賈證爲之痛哭流涕奸一 福慶之迫乎其後詞之憂國調深矣參其一 言太過而知優漏不進之意帝退而静天下之妻不至子此 則益不之信參後知康公之戒君其言亦有法达〇豐城朱 氏曰伴奐以满優游以休則是當閒暇之時享和平之福此 其巳參者也又當使爾終其壽命似先君善始而善終則所 以保之于无第也成王以持盈守成之主而欲似先公之善 始善癸則所以致此者必有其道矣此所以慶王心面彭動一 之 也 股箱版反厚外停反又王二反 〇爾土字昄章亦孔之厚矣豈弟君子俚爾彌爾性百神爾龶 矣 賦也昄章大明也或日昄當爲版版章猶版圖也〇言爾王一 宇畈章旣甚厚矣又使爾終其身常爲天地山川鬼神之主 也 --- page 740 --- 〇爾受命長矣茀祿爾康矣豈弟君子俾爾彌豳性純嘏爾常 矣 賦也弗嘏皆福也常常享之也 東萊名氏日自二章至此皆 嘆美之詞雖未及於求賢然 成三所以彌爾性而似先公主百神而常純嘏者果何以致 之乎〇辰源輔氏日言爾之受命食巳長矣爾之享共福祿 既巳安矣因又初之壽考而常保其純嘏也福祿致之若易 保之尤龔上川章皆極言其壽考福祿以廣王心而散動之 然後五章以下乃告以所以致此之由則其言入 之易而感之深也召公可謂能盡師保之道者矣 〇有馮有翼有孝有德以引以翼豈第君子四方爲則 賦也馮謂可爲依者翼謂可爲輔者孝謂能事親者德謂得 於巳者 客成益氏日謂行 道而有得於巳者 引導其前也翼和其左右也東萊 呂氏日賢者之行非一端必日有孝有德何也葢人主常與 慈社騖實之人虎其所以興起善端涵養德性鎭其躁而消 其邪日攺月化有不在言語之間者矣 蛋二斋氏日求賢不 取月常之才而止日 有孝有德何也日考於親者必忠於君取其孝正求其忠地一 唐虞以上取人以德無才德之分如皇喘九德皆才也舜舉 八元八豐之才皆德卷 有德則才在其中矣〇 〇言得賢以自輔如此則其德日脩 而四方以爲則矣自此章以下乃言所以致上章福祿之由 也 慶源轉氏日以引以翼引洳引君當道之引翼謂子欲有 爲次翼之翼呂氏所謂慈祥者能孝之人也所謂烏實者 有德之人也得如是之人以引翼之則王德無忽王德無愆 則四方以爲法則四方以爲法則則可以居天仙而無蚕受 天祿而無窮矣〇東來吕氏日是声雖戒求賢而其訶從答 不迫至此章始明言賢者之益焉〇天合番氏日詩中凡稱 領人君福祿必鳥於得人之盛故旣醉云君子萬年介爾景 福而龙日朋友攸横儡以威儀假樂言受天之應興干同百 福而必日室由羣四與 百辟卿士娌于天子葢 人君所以致福禄者 未有不自得人始也 --- page 741 --- 顒顒卬印如玺如璋合聞令望晋弟君子四方爲綱 賦也顒顒 鱼容 反 卬卬 五圖 反 尊嚴也如圭知璋純潔也令聞善 譽也令望威儀可望法也 鄭氏日人聞之則有善聲譽人 望之則有善威隻伤行相盛 承上章言得馮翼孝德之取則能如此 東萊呂氏日有身有 翼有孝有彷以引以 翼則顒顒卬印知圭 如璋令閭令望矣 而四方以爲綱矣 慶源輔氏日此章乃 足上章之羑顒顒印 丘体貌之尊嚴也如圭知璋伤行之温純也令聞声譽之美 也令望威隻之善也夫如是然後爲人君之全伤非得賢而一 引翼之何以臻此四方 爲綱四方以爲納領也 鳳凰于飛翽嬲其羽亦集发正藹藹王多吉土維君子僅媚 于关子 詩經木余 興也鳳凰靈鳥也 說文日神身也其像鴻前麐又蛇颈魚尾 鳩願敻腮薩文夤背燕頟鸂喙五色備舉 出於東方君子之国見則天下安 寕飛則羣身從以萬數慶歎同 雄日鳳雌曰凰翽翽羽聲 也鄭氏以爲因時鳳凰至故以爲喻理或然也 九峯蔡氏日 是時周方陶 盛鳴鳳在郊陽于高 岡者乃永其實也 藹藹衆多也媚順愛也〇鳳凰于飛則 翽翽其羽而集於其所止矣藹藹王多吉士則維玉之所使 而皆媚于天子矣旣曰君子又日天子猶曰王于出征以佐 天子云爾 東萊名氏日自此以下廣言人材之盛〇定字陳 氏日吉人吉士卽前所謂有孝有伤也孝者彷之 本百行之原也旣有孝 彷其爲吉彷莫大焉 傳得天蔹因久 鳳凰飛翽劌其羽亦傳于天藹藹王房晝人維君子命媚 庚 --- page 742 --- 興也媚于庶人順愛子民也 叠山謝氏日媚于天子愛君也国 媚于庶人房王愛其民也四慶 瘰輔氏日上二章乃因時鳯凰之至而以興賢者之來集也一 維君子使維君于命謂委命天君一聽其使令也媚于天子一 則見賢著知勉强不得日之意媚于庶人則見賢者 有維持浹治之後近世多以鳳比賢人葢本如此 一希爱墓爱當局失反 〇鳳凰鴨矣千彼高岡梧桐生矣十彼朝陽蓁業蜇至邕佳隹邕喈 喈 比也 永嘉陳氏日此賢者必聚於有道之朝也〇劉氏日鳳 隱見以時類賢者之出處也〇安成劉氏日高圖之鳯 凰者高世之資木也朝陽之梧桐者治朝之賢君也梧之奉 菶萋萋者人君待賢乏盛礼必鳳之觀隆嗒喈者羣賢和集 之後音也比 意葢如此 又以興下章之事也山之東曰朝陽 孔氏日朝 先見日越 鳳凰之性非梧桐 爾雅匿梧又日滎桐木注卽梧桐埋雅房 日靑桐福别皆五其子似乳綴於橐别豪 音羔襯 所覲又 不棲非行實不食菶墓萋萋梧桐生之盛也雝讎階 喈鳯凰鳴之和也 叚氏日劉氏云惟其梧桐墓菶萋萋是以一 鳯凰雝雝階醫由此觀之則君臣感會文 機可想矣二慶源輔氏日此賢者之來集 王朝而王朝之礼遇昏者兩得其宣也 〇君子之車旣庶且多君子之馬旣閑且馳矢詩不乞雜以遂 歌 賦也承上章之興也墓墓萋戴則雝雝喈喈矣君子之車馬一 則旣衆多而閑習矣其意若日是亦足以待天下之賢者而一 不厭其多矣 東萊呂氏日今王之車馬旣多旣閑苟得賢以 載之其光華和樂殆非形容房及也有其時有一 其具召公所以欲 成王勉乎此也 遂歌葢繼王之聲而遂歌之猶書所謂質 載歊水 新安胡氏日言車多馬閉亦應前來游之意言矢詩一 遂歌亦應前來歌之意矢詩卽矢音也若日合所陳一 之志雖不多亦維以遂歌之而致其咏嘆進戒之意而日〇 一龍舒三氏日此詩非不多也店公以爲不多者爰君之心知一 --- page 743 --- 待今之章章盛章出也音矣王其 爰明所康服反 式遏㓂虐憯不畏明柔遠能邇以定我王 賦也汔幾 音 所 也中國京師也 安成劉氏日詩人指京師爲中 國故三竟又日惠此京師謂之 中者以其在 諸夏之中也 四方諸夏也京師諸夏之根本也詭隨不顧是 非而妄隨人也 華谷嚴氏日詭隨者心知其非而慶詐從此 好人也曹所謂面炙孟子所謂面諛故〇東 荠呂氏日一言而丧开日子言而莫 子違則詭隨之人誠覆邦家之人也 謹歛束之意憯曾也明 天之明命也柔安也能順習也 九察蔡氏日柔者寛而撫之 也能者擾而習之也遠近之 弯如 此 〇序說以此爲召穆公剌厲王之詩以今考之乃同列 相戒之詞耳未必專爲剌王而發然其憂時感事之意亦可 見矣 華谷嚴氏日朱子此說是也詩言以定我王以爲王休 又言戎雖小子主潋玉友皆語同刻之詩以時之亂戒 同列所以 剌王也 蘇氏日人未有無故而妄從人者維無良之人將 悅其君而竊其權以爲㓂虐則爲之故無縱詭隨則無良之 --- page 744 --- 人肅而㓂虐無畏之人正然後柔遠能邇而王室定矣 慶源 輔氏 日厲主暴虐之君也則民之勞苦可知矣汔可小康者猶言一 庶幾其可使之小康也夫暴虐之君在上則時必有知良之 人肆爲詭隨之計以行其㓂虐者故同列之君子專以此相一 戒先縱詭隨則先良之人不敢肆而㓂虐先忌憚之人亦且 消沮退縮而先所容如是然後遠者自然得其安近者亦自 然順習而免所乖忤而王室定矣若肆詭隨寇虐之人則国一 家日益多事而遠近皆不聊生矣王室何由安定乎詭隨者一 必先良之人也冠虐者必先忌憚之人也柔遠能邇典惠此一 中国以绥四方二句相應〇濮氏日每章首言民今勞弊可一 少休圎京師者諸夏之本欲安四方之民當自恤京師始〇 廬陵彭氏日民勞甚矣未能遽望其大平也但庶幾小康耳 故敎以惠中国而綏四方然所以惠綏者豈有他哉其本在一 朝廷之上毋使小人亂政則柔遠能邇而我王定矣先言惠一 中国以綏四友此出治之庚也後言柔遠能邇此成治之效 也書言柔遠能邇而必日難任人詩言柔 遠能邇而必日謹先良皆言常戒懼之意 穆公名虎康公之 後 孔氏日康公 十六世孫也 厲主名胡成主七世孫也 孔氏日世本及周 本紀皆云成主生 康主康王生昭王昭王生穆王穆王生㳟主恭王生懿玉及一 孝王生夷主夷王生厲王此九泄從成王言之不數成田及一 孝王故 七世也 民赤勞正汔可不休惠此中國以爲民速無縱竈隨以謹惛 怓式遏冠虐無俾民憂無棄爾勞以爲王休 賦也逑聚也惛 音 昏 怓猶讙 歡謂 二音 譁也 華谷嚴氏日惛 惚惑亂主聽也 勞猶功 也言無棄爾之前功也 鄭氏日言先廢汝始時勤政事之功 誘掖之世〇慶源輔氏日以爲民逑一 者葢中国者民之所聚也讙譁乃詭隨者之態也上有冠虐 之臣則下有憂苦之夫矣先棄爾勞者葢同列平時相典爲 国家慮者固 巳有定說矣 休美也 曹氏日自二章而下皆衍面成篇以暢一 其意不甚相遠也〇安成岗氏日章內 二休 字 異 美 〇民赤勞正汔可小息惠此京師以双四國無縱龍隨以謹罔 --- page 745 --- 極式遏寇虐狐便作慝黻愼威儀以通有德 賦也罔極爲惡無窮極之人也有德有德之人也 慶源輔氏 日罔極亦 是詭隨者之證以妄隨人則爲惡豈有窮極也先縱詭隨式 遏㓂虐是防禁坐人也敬愼威隻以近有伤是親边賢者也 徒欲防禁小人而不知親近有彷則免以増益其知識開廣 其七志矣參欲近賢者也須先謹其威後威隻不謹則賢者 將望望參去之矣豈可得而親之乎〇華各嚴氏月井脩身一 則賢不可得而親故必敬愼威隻然後可以近有務也〇叠一 团謝氏日威隻所以定命也有德之士未有無威隻若不敬一 謹威隻則驕滛傲惰何所不爲侮老成遠耆德則賢者不能 相親矣四東恭呂氏日此章言當遠小人近君子也〇豊场 朱氏日敬演威隻欲其修身也以近有德欲其親賢也脩身一 以爲之本親賢 以爲之輔則必 不至於縱詭隨 而爲寇虐矣 〇民赤勞正汔可小愒惠此中國俚民憂泄無縱詭隨以謹鬼酉 寺至大全 卷十二大雅 厲式遏冠虐無俚正敗戎雖小子而式弘大 賦也愒息泄去厲惡也正敗正道敗壞也戎汝也言汝雖小 子而其所爲甚廣大不可不謹也 華各嚴氏日舊説以此詩 戎雖小子及板小子蹻蹻 皆指王也小子非君臣之詞二詩皆戒責同僚故稱小子耳 〇慶源輔氏日以小子稱同列必是長老者之辭觀下篇可 見以身言之則是小子以職言之則是王官故日戎雖小子 而式弘大言所爲甚廣大欲其加講之餘也併觀下篇第四 章則所謂少年小子 必王所寵任之人也 〇民赤勞止汔可小安惠此中國國無有殘無縱詭隨以謹繾 綣式遏居虐無俾正反王欲玉女是用大諫 諌春秋傅苟子書並花簡晋簡 賦也繾綣小人之固結其君者也 慶源輔氏日惟詭隨人方 能委曲逢迎以自固結於 --- page 746 --- 君也〇華谷嚴氏曰詩青先良當奴南猛醍厲缱卷皆極於 人之情戕而總之以詭隨葢不人之媚君子其始者以說隨一 入之其終免所不至 震源輔氏月正反又甚 正反反於正也 於正敗〇用川王氏日 孔子所謂俊人殆也 正敗者殿而已未盡反而爲不正若正反則无正题〇瀘陵彭 氏日正反則善惡曲直允不倒置天下其可得而正邪每童 言愈切而 意愈深 玉寶愛之意言王欲以女爲玉而寶愛之故我用 王之意大諫正於女葢託爲玉意以相戒也 民勞五章章十句 籃因呂氏日五章章之疑皆言民亦勞 止惠此中国者欲息民旅固根本也中 言瓶縱詭隨式遏寇虐者欲謹察小入將以害政也章 未之言皆丁寧反覆勸之之言使之去危郎安去惡從 善世〇廬陵彭氏日此詩以寛治民以嚴取友日緩日 惠竟而不擾也日知縱日以謹日式遇嚴而不怒也〇 天旨潘氏日第二章未謂先棄爾勞以爲王休葢以爲 王者之然莫大於得人惟言臣元嘉前身參後可以爲 王之休美第三章後二句謂敬愼威儀以近有伤葢以 爲旣能拒絶小人必須自反於巳又不可以不親有伤 之人不麥則雖欲絶去小人未必有以服其七也後三 章仛俚正敗弁佯正反尤見詩人憂慮之深葢正數則 惟殿壞吾之正道而正反則全然反乎 正矣其憂慮之意葢一章切於一章也 詩經太全 上帝板板下民卒癉出話不然爲猶不遠靡聖層管不實於亶 猶之未遠是用大諫 聲中筋 賦也板板反也卒盡癉病猶謀也管管無所依也亶誠也〇一 序以此爲凡伯剌厲主之詩今考其意亦與前篇相類但責 之益深切耳 華谷嚴氏日六子以此詩爲切責僚友用事之 人而義歸於刺王與上篇同味詩意信然〇新 安胡氏日厲主先道名穆凡伯以親賢之故宜是言而力救一 之顧乃不直致其讀而姑責同條以使之聞之者豈非亦以 監謗之故不欲婴其將以曙於罪而表吾君 之惡超邪吁二公忠愛之懷於此益可見矣 此章首言天反 其常道而使民盡病矣而女 音汝四 章同 之出言皆不合理爲謀 又不久遠其心以爲無復聖人但恣巳妄行而無所依據又 不實之於誠獄豈其謀之未遠而然乎 處源號氏三正者常 道也宿其常則民安 --- page 747 --- 反其常則民病今天旣盡反其常道則民亦安得面不盡病一 乎語者言語也猶者謀慮也不參則背理傷道世不遠則但 爲目前之計也人心知有聖人則動作皆有所依據故出話 不敢不然爲謀不至不遠今也出詳則不然爲猶則不遠則 靡聖管管可知矣旣巳靡聖管管則所爲皆是墟妄故日不 實於亶不然不遠皆虛妄者之所爲也〇三山李氏日愛民 者天之常道耳合天使下民皆病則反其常道矣言爲猶不 遠以言猶之未遠葢反履言之自下文以至未章皆是大誠 也〇聲山謝氏日朱子初解云人苟知聖人之度則必戰戰 競競不敢苟作此心若年聖人矣則管管麥免所依據矯誣 詳僞何所不至其出言行事不 以眞寶而歸於誠信免怪堂 世亂乃人所爲而日上帝板 板者無所歸咎之詞耳 〇天之方難無然憲憲天之方蹶無然泄泄辭之輯矣民之治 矣辭之懌矣民之莫矣 賦也憲憲欣欣也蹶動也泄泄猶沓沓也蓋驰緩之意孟子 卷 保子 曰事君無義進退無禮言則非先王之道者猶沓沓也 日天 方艱難則人當憂懼也今乃欣欣然自以爲適天方蹶動則 人當歛飭也今乃弛緩而不以爲事則是自絶于天矣媚也 不有天聖終也自絶于天則何以能立於人之朝哉蹶顛覆 之意淮泄怠緩悅從之貌言天欲顚覆周室羣臣先得泄泄 參不急蹶正之沓沓卽泄泄之意葢孟子時人語如此非詆 要也〇慶源輔氏日天之方蹑而囯家有傾覆之勢常情虔 此涫索震儡易得怠緩苟從故戒羣臣以先得泄泄然不急 衣正之當此之深自非君臣上下力加振作如此奮發則何 能救 輯和洽合懌悅莫定也辭輯而懌則言必以先玉之道 正也 慶源輔氏日又敎以先謹其言 矣所以民無不合無不定也 而不妄發爾辭能和則民自合 爾辭能悅則民自定辭和與懌則合乎理面異於不然者矣 民合且定則前所謂卒癉者其有寥乎〇豐城朱氏日輯者 和也言於天理無所逆也此民之所以洽他懌者梲也言於 人情允所咈也此民之所以定也〇華谷嚴氏日首章責同 條出語不然爲猶不遠故二章因戒之以言諭之間宜相和 恊庶可措民於安然局而自用者終不能舍巳從人故三章 言聽我囂囂四章言匪我言耄爾用憂美五文言知爲夸境 善入載尸也皆説朋友議論不相協猶小長詩凡六章其周 五章皆説謀 猶之不臧也 --- page 748 --- 〇我雖異事及廧鎥嚣謀聽我囂磊莪言維服勿以爲 岙嘉反芻閱差如語反 笑先民看言詢于龠霁 賦也異事不同職也同僚同爲王臣也春秋傳曰同官爲僚 定宇陳氏日觀此言 則爲同列相戒甚明 卽就也囂囂自得不肯受言之貌服事 也猶日我所言者乃今之急事也先民古之賢人也芻蕘釆 薪者古人尚詢及鄒蕘况其僚友乎 慶源輔氏日第一第二 句言其同有恩義世三 四句言其不有於我也五六句冀其察也七八句欲其警也 山豊城朱氏日我之苏爾其璃分巽不同而其爲王臣則一 故朝爾而課之將以翰其爲也而爾乃詈置然自得而不肖 受麽我所言者乃今日之急務汝其可以爲笑乎古人所以 誦及芻黄者議以淺近之 言至理有焉不河以其人 之賤而忽之也况於第友 之言其可忽而不圖悉 〇天之方虐無然謔謔老夫灌灌小子蹻蹻匪我言耄爾用憂 謔多將熇熇不可救藥 賦也謔戲侮也老夫詩人自稱灌灌欵欵也蹻蹻驕貌 日山 季氏 日說文跨蹻舉是高也以 足高之意觀之是驕之意 耄老而昏也熇熇熾盛也〇蘇氏 曰老者知其不可而盡其欸誠以告之少 去 屬 者不信而驕之 故日非我老耄而妄言乃汝以憂爲戲耳夫憂未至一救之 猶可爲也苟俟其益多則如火之盛不可復救矣 慶源輔氏 日此章貢 之又深矣一二句戒其不可慢天也三四句戒其不可忽曰 也五六句斤其病已世七八句危其國世〇隔川王氏月列 子云會不發藥乎左氏只不如聞而藥之也與此敎藥同意 〇豐城朱氏日老去灌猪知天命之可畏而盡盖以相告也 小子鑄蹻不务天命之可畏而大言以相欺也非我言耄自一 老夫活灌者言之也雨用憂美自小子蹻蹻者言之地去優 --- page 749 --- 不可戲也苟以憂爲謔則積之之多 將如火之燎於原、不可得而撲城矣 〇天之方懠無爲夸毗威儀卒迷善人載尸民之方殿屎則莫 䘮集痕反警資旺套西反師叶霜冷反 我敢葵喪亂蔑資㑹寞惠我師 賦也懠怒夸大毗附也小人之於人不以大言夸之則以諛 言毗之也尸則不言不爲飮食而巳者也殿 都每 反 尿呻吟也 葵揆蔑猶㓕也資與客同嗟嘆聲也惠順師衆也〇戒小人 母得夸毗使威儀述亂而善人不得有所爲也 僕氏日威儀 盡乱侮老樓 賢善人則如 尸不復言矣 又言民方愁苦呻吟而莫敢揆度其所以然者 是以至於散亂滅亡而卒無能惠我師者也 慶源輔氏日此 章又言上天方 怒而戒小入不可行其常態也夫大言以夸人則人或以爲 眞能而信之諛言以毗人則人或以爲愛巳而親之是以威 詩經太全 儀述乱而不分善惡卒至於使善入反不得有所爲也夫小 臣用事而善人不得有所爲此民之所以病苦而呻吟也然 君臣上下方且迷乱暴虐先所揆度其所以參者故雖至於 䘮乱威亡而嗟嘆之聲盈耳而卒先有順我衆之意者也自 此而下則其所譏 剌漸及於君矣 〇天之牖民如壎女口篪女口璋如圭如取如攜擕無曰益牖民孔 易从鼓反卧吏器反辟四亦反下同 易民之多辟無自立辟 賦也牖開明也 程氏日牖開通之義室 之暗也故設牖以通明 猶言天啓其心也壎 唱而篪和璋判而珪合 孔氏日半圭爲璋 合二璋而成挂 取求擕得而無所 費 安成劉氏日言求之卽得 而先費於巳以益之也 皆言易也辟邪也〇言天之開 民其易如此以明上之化下其易亦然今民旣多邪辟矣豈 可又自立邪辟以道之邪 定字陳氏月上之於下開其本明 之天性者固其易導之以邪碑之 --- page 750 --- 人爲者亦不難因開之易而謹導之方可地豈可導以邪辟 邪〇東萊名氏日乱雖極矣導之者固有簡易之理不作聰 明爲邪辟以乱之行其所钅事斯可矣〇慶源輔氏日此章 與七章分明是戒及於王题故先生於民勞首章言此二詩 雖不專爲剌王而發然其憂時 感事之意亦可見矣者是也 〇价人維藩大師維埴大邦維屏太崇維翰懷德維寧宗子維 城無俾城壊無獨斯畏 賦也价大也大德之人也藩蘺師衆垣墻也大邦强國也屏 樹也所以爲蔽也 安成劉氏日所 謂樹塞門也 大宗强族也翰幹也宗子 同姓也〇言是六者皆君之所恃以安而德其本也 三江李 氏日王 所质以衛国家者在此數者苟懷之以德則免不寧矣詩人一 以懷德維寧普於中則票子維城亦當以德懷之五左氏日一 君其修德以固宗子何城如之所謂宗子雜城是也〇董氏 日藩垣屏翰皆以衛王畿也葢藩在处屏在內垣限丙外而一 翰以爲築王者之固其国如此懷德維寧則懷諸侯者在德 若宗子則爲城以禦患者也〇廬陵彭氏日王者之治親親 爲大雖用人以爲藩垣屏而資同姓以為翰翰者所資以立 也又必恃同姓以爲城城者所恃以固也日太宗日宗子其 意反覆言同姓之至重至切葢国重於藩屏不可以任翰而 城又大而且重焉然在人者皆有无之勢而德之在我乃知 形之勢也故 獨日雜寧焉 有德則得是五者之耽不然則親戚叛之而城 壞城壞則藩垣屏翰皆壞而獨居獨居而所可畏者至矣 慶 源 輔氏月自价人維藩至大邦維展是自丙說及处太宗維翰 宗子維城由踈說及親自价人至太宗皆王所恃以爲藩垣一 屏翰者然維德之懷則王得其所恃以爲安不惟如是而同 廷宗子亦且爲我之城矣言城則藩桓屏翰之功皆包之矣 王若不務德以爲本則城壞矣城壞 而藩垣屏敝亦皆勇圯而禍亂至矣 〇敬天之怒無敢戲豫敬天之渝無敢馳驅臭天 明謨屬 曰明及爾出 王昊天曰且及豳游衍 衍叶枱戰发 --- page 751 --- 賦也渝変也 朱子日如迅雷 風烈必変之変 王徃通言出而有所徃也旦亦 明也 朱子日旦與 明只一意 衍寛縱之意〇言天之聰明無所不及不 可以不敬也板板也難也蹶也虐也濟也其怒而變也甚矣 而不之敬也亦知其有日監在兹者乎 朱子日才有些放肆 則他便知所以日日 監在兹、〇慶源輔氏日此又專戒其同列也囂囂也謔龍也 驕屬也憂謔也皆戲豫之事也管管也憲憲也泄泄也夸毗一 也皆驰驅之類也後四句熟讀而詳玩之可見天之於人知 所不体而興起人心畏天之誠洋洋乎如在其上如在其左一 右不可度思矧可射思豈 可一毫工息而不敬乎哉 張子曰天體物而不遺猶仁體事 而無不在也 問天体物而不遺是指理而言仁体事而先不 在是指入而言否朱子日体事而先不在是指一 心而有也天下一切事皆此心發見耳問天体物上仁体在一 事上猶言天体於物仁体於事本是言物以天爲躰事以仁一 爲体緣須着從上說故如此下語又 問與体物而不可遺般否日然 禮儀三百威儀三千無 一事而非仁也昊天日明及爾出王昊天日旦及爾游衍無 一物之不體也 問此莫是言人之所以爲人者皆天之所爲 故雖起居動作之頃而所謂天者未嘗不在 也朱子日公說天躰物而不遺旣說得是則所謂仁体事而 先不在者亦不過如此天與仁非有二也口豊城朱氏日天 之怒不可不敬也汝其敢戲豫乎天之変不可不敬也沒其 敢驰驅受昊天日明及系出王言一出八之際而天必與之 俱也昊天日且及尔游衍言一動靜之頃而天必與之同也 此所謂陟降厥士日監在兹也此君子之學所以必誠耀薩 獨之爲 貴也 板八章章八句 華谷嚴氏日一章至五章皆切責僚友之 辞六章至八章皆責僚友而因以成王也 生民之什十篇六十一章四百三十三句 詩經大全 卷之十二終 --- page 752 --- 詩經太全卷之十三 蕩之什一之三 牌必示发 辟四赤反批旺黹承友或命市隆反 潺蕩上帝下民之辟疾威上帝其命多辟天生蒸民其命匪諶 靡不有初鮮克有終 賦也蕩蕩廣大貌辟君也疾威猶暴虐也多辟多邪辟也烝 衆諶信也〇言此蕩蕩之上帝乃下民之君也今此暴虐之一 上帝其命乃多辟邪者何哉葢天生衆民其命有不可信者 葢其降命之初無有不善而人少能以善道自終是以致此 十 大亂使天命亦罔克終如疾威而多辟也葢始爲怨天之辭 而卒自解之如此 慶源輔氏日蕩塲与蕩瘍乎民元长名焉 之蕩蕩同言其廣大面笼有限量也蕩蕩 上帝本是下民之君而今也疾威而多時何哉此恕天之言 也巳下四句則復觧之所以云然者葢天生衆民其命有不 可信者其初年有不善而人少能以善自發卒多敗以取禍 耳以此言之則非上帝之疾威天命之多辟也皆人自陬四 〇華各嚴氏日疾威者厲土所為而天实命之是天為此疾 威天实為之則知所歸咎然天亦豈欲今厲王爲惡乎天生一 衆民其命有不可信者其初皆善而其终鲜善是人自 暴自棄非大使之箋王自不為善豈天賦子以惡哉 劉康 公曰 建安能氏日刘采邑各康謚也康 麽定主同母弟所謂王季子也 民受天地之中以生 所謂命也能者養之以福不能者敗以取禍此之謂也 建安 熊氏 日天地之中猶言天地之性也以比理年過不及而言故謂 之中人之生必禀受此理而俱生此乃所賦之命也能順其 則順天地之命者也所以得福不能循其則逆天之命者也 所以得福〇臨川王氏日受天地之中一也則靡不有初敗 以取禍者衆則鲜克有终鲜克有终則命靡諶矣〇豐城朱 氏日业章正意在靡不有初鲜克有终二句庆自其初而言一 之月性皆養厲王之性亦文武成康之性也而何不善之有 要其終而竟之則文武成康若彼其仁厚而厲王若彼其暴 --- page 753 --- 用何也盛文主性之者也武二身之者也周康困知勉待十 也厲王自暴自棄者也惟其自暴自棄业故典之言仁受之 言則拒之而不信典之行仁姜之行則絶之而不爲然則非 天命之多僻也乃王之逆天俞而自底於多同也非天命之 匪諶也乃王之逆天命而自爲見匪諶也非天命之多譬非 天命之匪謀則其蕩蕩者固自若也而豈同以疾滅言之哉 固知其爲怨天之辞 而非天之实有是也 〇文主曰咨咨女殷商會是疆禦會是掊克會是在位曾是在 服准蒲北饭他力反 服天降慆德女興是力 賦也此設爲文主之言也咨嗟也殷商紆也 豐氏日自契始 材商地在上洛 湯受命毫殷地在蒙 合日殷商并舉之地 疆禦暴虐之臣也 叠山謝氏日疆疆梁 禦如禦人于囯門之 外之 御 掊克聚歛之臣也服事也䧟慢興起也力如力行之力 〇詩人知厲王之將亡故爲此詩託於文玉所以塞嘆殷継 土 者 華谷嚴氏日二章以下設爲交王之詞葢陳 厲主之失而言之商也所謂借秦爲論耳 言此暴虐聚 臨川王氏日疆 歛之臣在位用事乃天降慆慢之德而害民 禦掊克是爲稻 慢〇慶源輔氏月此章以下託爲文王嘆結之詞者葢属王 暴虐詩人不敢直剌其惡故耳且厲主之虞大畧物約所謂 共乱同事罔不亡也自古危乱之君孪是暴虐典聚歛之臣 並用葢此雨等人实相須也非暴虐則先以爲聚歛之資非 聚歛則先以極暴虐之惡也慆彷謂慢天之人卽暴虐 聚匆之臣地所以敢爲暴歛之事者只縁慢天故爾 然非 其自爲之也乃汝興起此人而力爲之耳 豐城朱氏日厲王 之惡貪暴而巳匯 暴也故所用皆疆禦之人推貪也故所用皆掊克之人鲁是一 在位謂以之而居公卿百執事之位也會是在服謂以之而一 在公卿百執事之事也疆禦也掊克也卽所謂恒伤也而以一 爲天降之者世之有治有圗雖本於人事之得失亦關於氣 化之盛衰然則汝之 異起此人面力爲之 也果孰使之參哉亦 不得而歸於天矣 〇文王曰咨咨女殷商而秉義類疆徇窆懟流言以對㓂攘式 --- page 754 --- 內侯作侯祝靡届靡究 賦也面亦女也義善懟怨也流言浮浪不根之言也侯維也 作讀爲詛詛祝怨謗也心言汝當用善類而反在此暴虐多 怨之人使用流言以應對 新安胡氏日疆禦多懟流言以對一 者正如所謂禦人以口紹之意强一 禦與前章相應 堵所用之人也 則是爲㓂盗攘竊而反居丙矣是以致怨誘一 之無極也 慶源輔氏日暴虐之人自以人多怨巳而恐福之一 及地故詭謀誦計深取靜浪不根之言以應對於一 上而惑同其聰明以自掩其惡上之人用是而反魏信之則一 是爲寇盜攘竊之人而反使之居內矣話處指厲王而言人一 君好用暴歛多怨之人則恕謗必將反移於巳也吕正獻公一 言小人聚歛以佐人主之欲而不知其絲爲售也賞其納史 面不知其太不忠也嘉其在怨而 不知其怨歸於上也正謂此也 〇文羊曰咨咨女殷商安包然于中國歛怨以爲德不明爾德 語渾筒反 時無背無側爾德不明以無陪無卿 叠心謝氏日以傲狼作氣勢以 賦也炰烋氣健貌 暴虐伯威聲如虎狼炰然之狀 德多爲可怨之事而反自以爲德也背後側㮄陪貳也 歛怨以爲 孔氏 日陪 貳謂副貳王 者則三公也 言前後左右公卿之臣皆不稱其官如無人也 慶源輔氏月此又丞上章怨說而言属王資禀旣暴虐矣而 又用暴虐之人盛其氣力以肆行於中國方且數衆怨而自一 以爲德焉此皆由不明在我固有之德故也而其所以不明一 其德則又以王之前後左右公卿陪臣皆暴虐聚斂之入而 無一人稱其 官者故也 〇文王曰咨咨女殷商天不湎爾以酒不義從式旣愁爾止靡 明靡晦式號式呼値書作夜 --- page 755 --- 賦也湎飮酒變色也式用也言天不使爾沈湎於酒而惟不一 義是從而用也止容止也 慶源輔氏日此章則言厲主之嗜 酒與約任異王旣沈源於酒則所 從所用自參不善此固王所自爲也而以爲非天使之然者 應首章未四句而言耳旣愆爾止則所謂威儀幡旙威儀怭一 怄也靡明靡梅則任問於明梅也式號式呼則所謂國難載 呶也人當晝有所作爲今理晝作夜則渾不視事也化華谷 嚴氏日井天使之是欲自爲惡也爾之容止旣自取愆過又一 先明免晦而飮酒不息呌號罐呼使晝作夜荒乱甚矣〇豊一 城朱氏日人君蓋湛于酒則必信在小人於是而愆爾止則一 威儀之述乱也於是而號且呼則言康之讙譁也窮日夜以一 娱樂棄國事而不疹所謂 俾清作液所明癰驗也 螗居沸叶盧发䘮息浪反可平声 〇文王日咨盜女殷商如蜩如螗如沸如羮不大近䘮人尚乎 行叶戸动农奰波器反 由行因奰于中國覃及鬼方 賦也蜩 音 條 螗皆蟬也如蟬鳴如沸羹皆乱意也小者大者幾 於䘮亡矣尚且由此而行不知變也 新安胡氏日所謂安其 危而利其留染其所以 七者 也 奰怒覃延也鬼方遠夷之國也 新安胡氏日夏日獯鬻 適曰鬼方周日儉從漢 日匈奴魏日突厥見唐高祖 紀其實一国而異其名也 言自近及遠無不怨忽也 慶源 輔氏 口小大近䘮卽言如鲷如螗如沸如羹也人情恕乱如蠋之 鳴如羮之沸則小者大者皆幾於䘮亡矣乃尚不知変而猶 行於惡不巳其亦不仁甚矣則人之恕怒豈有 旣哉內奰于中国覃及鬼方所以施言之也 〇文生曰咨咨发殷商匪上帝不時殷不用舊雖無老成人尚 有典刑曾是莫聽大命以傾 賦也老成人舊臣也典刑舊法也 疊山謝氏日三代而上国 有大政有大美有大疑皆 决於老成人之言日圖仕舊人共政殷先王所以立囯也日 人惟用舊日無悔老成人盤庚所以興也日泼惟商老成人 宅心知訓周公所以梅康叔食黎老播棄格人開敢知吉 紂所以亡也在值罔有者舊後在厥服平王所以東达越 --- page 756 --- 言非上帝爲此不善之時個以殷不用舊致此禍爾雖無老一 成人與圖先王舊政然興邢尙在可以循守乃無聽用之者 是以大命傾覆而不可救也 慶口源輔氏日匪上帝不時不時 猶言不辰也王自不能用舊爾、 王能用舊則時亦當如舊矣程口子日自是兵人豈是任時者一 正謂是也就使先老成人可用而先王之政法尚存獨不可一 爲扶持憑藉之資乎唯其并人與法皆 莫之所用夫然後大命從而傾覆地 纪竭为例二反許马暇馥 〇文王曰咨咨女殷商人亦有言煎沛之揭枝葉未有害本實一 三蒲未反叶方限筆例反叶始制私列复 先撥殷鑒不遠在夏后之世 賦也顛沛 音 貝 仆拔 皮八本 未二反 也揭本根蹶 音 厥 起之貌撥猶絶也 鑒視也夏后桀也〇言大木揭然將蹶枝葉未有折傷而其 根本之實巳先絶然後此木乃相隨而顚㧞爾蘇氏日商周一 之衰典刑未廢諸侯未畔四夷未起而其君先爲不義以自 絶於天莫可救止正猶此爾 華谷嚴氏日王者天下之本也 天下未有禍敗而王身無道本 先撥矣枝葉 葢將從之也 殷鑒在夏葢爲文王嘆紂之辭然周鑒之在殷 亦可知矣 廬陵歐陽氏日非獨周之鑒殷殷之鑒夏后之興一 者當又鑒厲王也慶源輔氏日如大木之揭蹶 起枝葉固未有害也而根本先自撥絶矣約與厲王之世政 如此也每章必以文王各商爲言者葢欲厲王之知所畏知 所誉也至未又云殷鑒不遠在夏后 之世者則其感發於王者力切矣 蕩八章章八包 天台潘氏日首章前四句有怨天之货後 四句乃解前四句謂天之降命本知不善一 惟人不以善道自终故天命亦不克终加疾威而多邪 僻也此章意旣如此故自次章以下托文王告約之詞一 皆就人君身上説使知其非天之過如汝典是力汝德一 不明天不湎爾以酒匪上帝不時之顔皆是發首章之一 意〇廬陵彭氏日板蕩之詩深剌其君之 惡葢大臣憂囯爱看之心不敢不如是也 抑抓天医儀維德之隅大亦有言靡薪杲愚庶人之愚亦職維疾 --- page 757 --- 告入之愚亦維斯戾 賦也抑抑宻也隅廉角也 孔氏日隅者角也廉者稜 也角必有稜故日廉遇 鄭氏日 人密審於威隻者是其德必嚴正也故古之賢者道行心平 可外占而知丙如官室之制內有繩直則外有廉隅也 東萊 吕氏 日此詩以威传為王修身之道至切至近莫過於此也心臨 月王氏月彷譬則宫城也隻譬則隅也視其渭則官城之中一 可知矣〇華谷嚴氏日首章第一姜言威隻之當愼威隻云一 者聲音笑貌云乎哉容貌顔色㑹子所謂道動容周旋中利一 孟子所謂盛伤也〇廬陵彭氏日惟伤之隅葢有諸中必形 於外也制放外所以养其中也觀智子所言正顔色動容貌 孟子所言見於 面盎於昔是也 哲知庶衆職主戾反也〇衛武公作此詩使 人日誦於其側以自警 華谷嚴氏日詩皆自警之言修身治 国平天下之道典中庸大斈相表裏 言抑抑威偻乃德之隅則有哲人之德者固必有者人之威 隻矣而今之所謂哲者未嘗有其威隻則是無哲而不愚矣 慶源輔氏日伤些威爰丙外之符也哲與愚彷性之反也觀 員之初筵一詩則當時習俗都名滅隻可知矣此所以有靡 哲不愚 之勤也 夫衆人之愚葢其禀賦之偏宜有是疾不足爲怪 陶 川 王氏日庶人之愚則天性 之疾也孔子日民有三疾 哲人而愚則反戾其常矣 〇無競維人四方其訓之有覺德行四國順之訐謨定命遠猶 辰告敬愼威儀維民之則 賦也競强也攬直大也訏大謨謀也大謀謂不為一身之謀 而有天下之慮也 東萊呂氏日所謀不止於 一身而言天下之安危也 定審定不攺易 也命號令也猶圖也法謀謂不為一時之計而為長久之規 也 東萊呂氏日所謀不止於 一時而鉴百世之損益也 辰時告戒也辰告謂以時播告 也則法也〇言天地之性人為貴故能盡人道則四方皆以 --- page 758 --- 為訓有貲德行則四囯皆順從之故必大其謀定其命遠圖 時告敬其威隻然後可以為天下法也 叠四謝氏日人君以 一身之法為天下之一 法 也 〇其在于今興逃亂于政顚覆厥德冪湛子酒女雖湛來從弗 念厥紹罔敷求先王克共明刑 賦也今武公自言巳今白之所為也具尚也 鄭氏日具 猶尊倘也 女武 公使人誦詩而命巳之詞也後凡言女言爾言小子者放此 問抑詩東來硬要做剌厲王簇以爾汝字疑朱子日如幕中 之辨人反以女為叛臺中之許人反以汝為傾等類亦是自 謂古人此 様亦多 湛樂從言惟湛楽之是從也绍謂所承之绪也敷 求先王廣求先王所行之道也共執刑法也 慶源輔氏日此 章言所承之绪 詩經大全 甚重而不可不思念也先王之法甚明而不可不求執也 人惟统果之從則於此皆不服顧矣是先可不自警地哉 〇肆皇天弗尚如彼流泉無淪胥以亡夙其夜寐滽掃廷丙維 湯他歷反 民之章修爾重馬弓矢戎兵用戒戎 作用逷蠻万 賦也弗尚厭棄之也淪䧟胥相章表戒備戎兵作起逷遠也 言天所不尚則先乃淪䧟相與而亡如泉流之易乎是以 內自庭除之近外及蠻方之遠细而寢典洒掃之常大而車 馬戎兵公變慮任不周備元不飭也 慶源輔氏日此承上章 而言所為如此則必為 天所厭棄矣先乃淪胥以亡如泉流之不可正欤是光可不 自警乎故必先內外年遠近托細大任常変皆當整辦飭備 如此然後度幾近而吾民有所 隻表遠而蜜方有所畏避国也 上章所謂訏謨定命遠猶辰 告者於此見矣 豐城朱氏一日夙具夜寐修身之亊也酒歸廷 丙済家之山羊也身者民之主家者国之則身 --- page 759 --- 修而家齊是豈不足以爲民之章乎車馬所以安身也固不一 可以不修引矢戎兵所以防憲也尤不可以不戒在我者旣一 不至於妄動則在彼者办不敢以輕侮此又治囯之要也詳 於內而不造乎处謹於大而不忽乎細地有遠逝之不同而一 慮之知不周事有常麥之不局而備之先不 飯此所以爲訂謀定命遠猶辰告之實也欤 〇質爾人民謹爾侯度用戒不虞稹爾出話敬爾威儀無不柔 嘉百圭之玷尚可磨也斯言之玷不可爲也 賦也質成也定也 慶源輔氏日質訓成兵 定惟成而後能定也 侯度諸侯所守之 法度也虞慮話言柔安嘉善玷缺也〇言旣治民守法防意 外之患矣 眉面蘇氏日苟失其民心慢其侯度則將有不虞 之禍起〇慶源輔氏日益之告爱以儆戒无虞亦一 以罔失法度爲先能謹我之 法度則可以免不虞之患矣 又當謹其言語葢玉之玷缺尚 可磨鑪 良像 反 使平言語一失莫能救之其戒深切矣 慶源輔 氏日首 入 三句治国之事也中三包治巳之事也身正而后国治此尤一 不可不謹前但言威隻而巳至此章文兼話言言之威隻刑一 於身者言語出於月者皆伤之名也下四句又極言其言語 之不月不愼也〇定宇陳氏日上以出話咸隻對言下專以一 言語言葢容貌辭氣皆彷之符其不可不謹一也故此詩於一 威隻凡六言之而其言語亦三致意焉前章之命告此章之 言玷下章之免易由言是也品叚氏日言行均不可以有失一 而言之失尤易能謹其易者則行可知也故此章未唯戒 去 助言 復此章而孔子以其兄之子妻 故南容一日三 聲 之碧 去聲之夫 家言日獨运思仁公居思羑二日三復白走之玷是南官編一 之行也〇朱子日不是一日讀此乃是日日讀之玩味此詩 而欲謹言也又日南容深有意於諱言此邦有道所以不廢 邦先道所以免福故孔子以兄子妻之〇勉齋廣氏日三復 謂每誦至此再三反覆以識之非謂一 次二復亦非謂只一日三次誦之西 葬音优典夏鲜品布久反 易以鼓发 〇無易山言無曰荀矣莫捫朕舌言不可逝矣無言不讐無德 不報惠于朋友庶民小子子孫繩繩萬民靡不承 --- page 760 --- 賦也易輕捫持逝去讐答承奉也〇言不可輕易其言葢無 人爲我執持其舌者故言語由巳易致差失常當執持不可 放去也 慶源輔氏日此章又承上章愼言之意而戒其言不一 可輕出而章未又言謹言之效以歆動之免易由言一 者戒其不可戰易也先日苟矣者戒其不可苟發也至於莫 捫联舌言不可逝矣其言愈切而其戒愈至也常詠此二句 則知所以謹於言語矣〇藝谷 嚴氏日由言者由巳言之也 且天下之理無有言而不讐 無有德而不報者若爾能惠于朋友 孔氏日朋友 謂卿大夫等 庶民小子 則子孫繩繩 華谷嚴氏日繩絕如 繩之牽連不絕也 而萬民靡不承矣皆謹言 之效也 〇視爾友君子輯柔爾顔不遐有愆相在爾室尚不愧子屋漏 曁不顯莫予云覯神之格思不可度思矧可射思 一詩經大全 卷十生 大雅 九 賦也輯和也遐何通愆過也尚庶幾也屋漏室西北隅也 廬 陵 李氏日曾子問謂之當室之自孫 炎云當室之自日光所漏入也 覯見也格至度測矧况也 射斁通厭也〇言視爾友於君子之時和柔爾之顔色其戒 懼之意常若自省日豈不至於有過乎葢常人之情其修於 顯者無不如此然視爾獨居於室之時亦當庶幾不愧于屋 漏然後可爾無日此非明顯之處而莫子見也當知鬼神之一 妙無物不體其至於是有不可得而测著不顯亦臨猶懼有 失况可厭射而不敬乎 慶源輔氏日輯柔爾顔言其顔色之 温柔也不遐有愆言其心思之警匷一 也有是心則有是顔此皆丙外之符也常能如是則豈至於一 有遇失乎然人心操則存舍則亡天理存自只在敬肆之閒一 須當於暗室屋漏之中不睹不聞之際常若十手所指十目一 所視兢兢業業之心不可有一息之間斷方可若日此非顕一 明之處人莫子見也此心一萌則便間斷矣所以如此者盖一 鬼神体物而不遣洋洋乎如在其上如在其左有其至也尚一 不可測度况可厭射之乎唯不敢有所厭斁則此心始 先間斷也朱子日相在爾室以下只是做存養工夫 此言 --- page 761 --- 不但脩之於外又當成謹恐懼乎其所不睹不聞也 廬陵彭 氏日視 爾友君子以下以誠四交於人修之於顕也相在爾室以下以 該而對乎天愼之於無也〇東泰呂氏日此章教以內外肉 修世〇叠山謝氏日悲子云爲不善於顕明之中者人得而一 非之爲不善於幽暗之中者鬼神得而責之君子任人非無 鬼責亦 此意也 子思子日君子不動而敬不言而信 朱子日君子之 戒謹恐懼無時 不然不待言動而後灏信也〇北溪陳氏日屋漏人迹不到 之地須是形懼方無愧作君子不待於動而應事接物之前 已無非敬矣不待發言而後信實 未發言之前本來镇實無非信矣 又日夫㣲之顕誠之不可 掩如此 北溪陳氏日此理雖隱微而甚顕以陰陽之往來 屈伸皆是眞實而無妄所以發見之不可掩如此 此 正心誠意之極功而武公及之則亦聖賢乏徒矣 安城劉氏 目不還有 愆者是省察之功所以暹人欲於藏萌卽中庸之內省不亥 而海獨之事也能梅獨則意無不麟矣不愧屋漏者是存養 之功所以存天理之本參卽中庸之不睹不聞而戒懼之事 也能戒懼則心無不正矣所謂正商以意之海防者地溢曲 武公本亦聖 賢之徒宣其 所言合乎聖 資之道也 存經大全 〇辟爾爲德俾臧裨嘉淑愼爾止不愆于儀不僭不賊鮮不爲 則投我以桃報之以季彼童而角實虹小子 賦也辟君也指武公也 安成劉氏日此章之中首言辟者武 公自君道言之也钵言爾者自君臣 親宻言之也未言小 子則公之兼辭世 止客止也僭差賊害則法也無角曰童 虹 言 同 潰亂也 華谷嚴氏日虹謂纫惑也如掇蠓 不正之氣暫見于天須史散城 〇旣戒以修 德之事 東莢呂氏日戒以問爾爲德惮减俾嘉欲其盡君德 之善也滾慎爾止不愆于儀此詩以威儀爲主故屢 言 之 而又言爲德而人法之猶投桃報李之必然也 慶源輔氏 日不僭則 又言永知差謬不賊則又言永無虧損如是 則鮮有不爲人所法則者此必參之麥也 彼謂不必脩德 而可以服人者是牛羊之童者而求其角也亦徒潰亂汝而 巳豈可得哉 黄氏日武公極言君臣相應之机必卽物理之 易見者言之〇豐城朱氏日言爾爲人君之德一 --- page 762 --- 當使任一事之不善氏一事之不加容止之不可以不黄威 隻之不可以不謹不僭則於事死所差不或則於理先所害 天知是鄂不爲民之則矣杸桃報李言理之必有者以勉之 也彼童而角言理之必典者以戒之也夫昧之以理之所非 者第以潰乱汐也而 豈可以莫之察乎 襄又而商交經新发发 〇荏染柔木言緡之絲温温恭人維德之基其維哲人告之話 言順德之行其羅愚人覆謂我僭民客有心 興也荏染柔貌柔水柔認鳍之木也緡綸也被之綸以爲弓 也 張子日柔和之木乃弓之材温恭之人乃德之價〇慶源 輔氏日武公三以温柔爲言死不柔加也輯柔尔顔也至 此又門言温桑爲進伤之基盎人纔温柔則便是消磨丁那 客氣消磨得客氣則其伤方何進故明道謂姜理典客氣常 相勝只看消長分效爲君子小人之别消盡者爲大賢而横 渠亦言斈者先須去其客氣匯温柔則可以進孝〇西山眞 氏目温者和易之意築室者以基爲固修身者以黻爲本故 此温温恭謹之人有立伤之基也首章髮其伤之隅此章立 土 其彷之基勢味其辞武 公作全之功於是焉在 話言古之善言也覆猶反也偕不信 也民各有心言人心不同愚智相越之遠也 東萊呂氏日言 人之質有美有 惡故有可告語者 有不可告語者 於音易华音呼云奥里反響育 〇於乎小子未知臧否匪羊攜之言示之事匪面命之言提其 一偕曰未知亦旣抱子民之靡盈誰夙知而莫成 賊也非徒手攜之也而又示之以事非徒面命之也而又提 其耳所以喻之者詳且切矣 華谷嚴氏日曲礼云長者典之 提腾則雨手俸長者之手負劍 辟咡詔之注云傾頭典語又云日耳之間 日頭是攜手提耳皆長者教誨小子之学 假令言汝未有知 識則汝旣長大而抱子宜有知矣 慶源蘭氏日武公老矣而 使人譯其小子可謂不自一 盈滿矣只此便見其温柔之意言示之亊論之明也言提其 耳告之切也告之屠既明且切則宜有警矣而猶不知攬行 --- page 763 --- 哉借日未有知識則亦旣抱子公矢 况耄期之年平則是宜有警也文 人若不自盈滿能受敎戒 則豈有旣皁知而反晚成者乎 昭味音约樂音格夢吳云反、參當花操七到发叶七各反藐美角反 〇昊天孔昭我生靡樂視爾夣夣我心悿慘誨爾諄薛聽我藐 藐匪用爲敎覆用爲虐借曰未知亦聿旣耄 賦也夣夣不明乱意也撡慘憂貌諄諄詳熟也藐藐忽略貌 耄老也八十九十日耄左史所謂年九十有五時也 宫叶息浪反 〇於乎小子吿爾舊正聽用我謀熙無大悔天方艱難日䘮厥 忒他得反通平遹反 国叶子富友 國取譬不遠昊天不忒回遹其德俾民天棘 賦也舊舊章也或日乆也止語詞庻幸悔恨忒差遹僻棘急 也〇言天運方此艱難將䘮厥國矣我之取譬夫豈遠哉觀 天道禍福之不差忒則知之矣今汝乃回遹其德而使民至 於困急則䘮厥國也必矣 抑十一章三章章入句九章章十句 楚語左史倚相日昔衛武公年數九十五矣猶箴儆於 國曰自卿以下至于師長土 西山眞氏日卿者執政之 官師長官師之長上謂上 中丁 士 苟在朝者無謂我老耄而舍我必恭恪於朝久以 交戒我在輿有旅賁乏規 周礼旅寳氏掌執戈盾 浹車而趋車止則持輪 位宁 有官帥之典 国語註中庭之左右謂 之位盟屏之間謂之宁 倚几有誦訓之諌 西山眞氏日誦 訓生誦書之官 居寢有贄 音 薜 御之箴 西四眞氏日贄 御謂近習也 臨 事有瞽史之道 西山眞氏日瞽 史知天道者 宴居有師工之誦 西山 眞氏 --- page 764 --- 日師工 臬官 史不失書朦不失誦以訓御之於是作懿戒以 自儆及其没也謂之睿聖武公 西山眞氏月自卿以下 先一人不使在箴規之 職自在輿以下先一處不欲聞箴規之言猶且作抑詩一 使人誦之不離其側如是而意不誠心不正者未之有一 朱子日左史所云箴諌 也 韋昭日懿讀爲抑卽此篇也 之詞或卽謂此詩耳 董氏日侯包 廬陵羅氏日包撰 韓詩翼要十卷 言武公行年九十有五 猶使人日誦是詩而不離 去 声 於其側然則序說爲剌厲 主者誤矣 慶源輔氏日衛武公可謂老而好學不厭者一 也其所以至於睿圣者葢本於此一詩之中 曲拆次弟唯篤志力行者當自知之未死之前誓當以一 此自警也〇新安胡氏日抑詩囯語之說旣明賔之初 筵韓詩作飮酒懈過皆爲有據矣但不知二雅主者事 也何武公二説獨得八二雅乎四安成刘氏日周之諸一 侯推衛武公於囯風二稚皆有詩淇澳則見公之可美 賔筵及此則見公之所修固可以爲聖賢之徙矣風有 淇澳先可疑也賔筵詩所以得八二雅者豈公作此也一 二詩在於爲王朝卿土之日而二詩之体製音節又有 合於大小稚乎然而二詩但得列於 変雅則哄先王雅臬亦自每相乱矣 最豢大全 桑典刚刘叫篇內多放此將力活反四活莫 菀彼桑柔其下侯旬將釆其劉瘼此莨不殄心憂倉兄碧一 倬彼昊天寧不我矜 比也菀茂旬徧劉殘殄絶也倉兄與愴 䶥 怳 音 况 同悲閔之意 也塡未詳舊說與陳塵同葢言久也或疑與瘨鮐字同爲病 之姜但召昊篇內二字並出又恐未然今姑闕之 新安胡氏 目真備也 積也倉兄塡兮言悲 閔積滿於中之意 倬明貌舊說此爲芮伯剌厲上而作 一春秋傅亦日芮良夫之詩則其說是也 孔氏日芮伯周同姓 国杜預云芮国在馮 翊臨晋縣則在西都之畿內也左 氏引大風有隧以爲芮良夫之詩 以桑爲比者桑之爲物其 葉最盛然及其釆之也一朝而盡無黃落之潮故取以比周 之盛時如葉之茂其陰無所不徧至於厲主肆行暴虐以敗 --- page 765 --- 其成業王室忽焉凋弊如桑之旣釆民失其蔭而受其病故 君子憂之不絶於心悲閔之甚而至於病遂號天而訴之也 安國刘氏日呼天者亦无所歸 咎之意也後章言天之意皆然 〇四牡騤騤旟祧有翩亂生不夷靡國不泯民靡看藜具福以 迟叶咨辛友哀叶店依 燼菸乎有袁國步斯頻 賦也夷平泯滅黎黑也謂黑首也 陶川王氏日周日黎民秦 日黔首黎則黔首之謂也 民靡有黎則是黔 首靡有子遺也 具俱也燼灰燼也歩猶運也頻急蹙也〇 厲主之亂天下征役不息故其民見其車馬旌旗而厭苦之 慶源輔氏日王者豈能无所征役但出於不得巳則民將悅 而從之以忘其劳今也使人見其車馬旌旗面厭苦若是則一 民不可得而用矣乱生不夷乱日生而旡平定之期也无囯 不滅无民不燼則甚言之耳君子之哀則袁其囯家運祥之 旨 急蹙也〇豐城朱氏日車馬之盛旌旗之美一也而在正雅 則為美在麥雅則為恕者亦猶聞鍾鼓管籥之音其欣欣喜 色而相告者以其君能與民同楽也真疾首蹙額而相告者 以其君不能与民同案也身之所遇有劳逸之殊而心之所 感有悲喜之異然則為人君者其可 不以絜矩為心而些民同好惡也哉 自此至第四章皆征役 者之恕辞也 安城刘氏日皆芮 伯述恕者之詞也 〇國步蔑資天不我將靡所止疑云徂何往君子實維秉心無 競叶其兩反厲叶居奚反梗志香反址古党反 競誰生厲階至今爲梗 賦也蔑滅資者將養也疑讀如隻禮疑立之疑定也 售礼士 昏礼注 日疑立正立 自定之貌 徂亦徃也競爭厲怨梗病也 銭氏日梗水上浮 木壅水者斷粳也 〇言國將危亡天不我葢居無所定徂無所往 三山李氏日 无所逃於天 地之 開矣 然非君子之有爭心也誰實爲此禍階便至今為病乎 --- page 766 --- 葢日禍有根原其所從來也遠矣 慶源輔氏日居无所定則一 无以自安也徂无所往則 先以避患也凡爲君子則其心自无所爭耳參不知誰實 爲此厲階而使至今爲病平此則指厲王言之也其辭婉矣 〇憂心慇慇态我王宇我生不辰逢天僤怒自西徂東靡所定 處多我覯痻孔棘我圉 賦也土鄉宇居辰時僤厚覯見痻病棘急圉邊也或日禦也 鄭氏日禦 寇之事也 多矣我之見病也急矣我之在邉也 鄭氏日此士 卒厭苦自蕩 之言〇東萊呂氏日一章至四章皆極言其亂也〇慶源輔 氏日土宇謂鄉里與室家也周在酉故日自西徂東前三章 雖皆是征役者怨詞然二章則言亂生不巳而要其福國之 終三章則言行止无定而原其福象之始四章則言多矣我 之見病也急 矣我之在邊 也情益切而 辭亦哀矣 詩經大全 毖叶音必 〇爲謀爲毖亂况斯削告爾憂恤誨爾序爵誰能執熱逝不以 溺叶奴斈友 濯其荷能淑載胥及溺 賦也毖愼况滋也序爵辨别賢否之道也 三山李氏日爵自 有序上賢則加以 上爵中賢則次之下賢則又次之岩小加大滛破羲則失其 序矣〇曹氏日外之公侯伯子男內之公响大夫士皆魯也 執熱手持熱物也 朱子日逝 語詞也 〇蘇氏曰王豈不謀且愼哉然 而不得其道適所以長亂而自削耳故吿之以其所當憂而 誨之以序爵且曰誰能執熱而不濯者賢者之能巳亂猶濯 之語能汝解以熱天耳下之不憂然敎則其汝以何能善哉相與入於䧟溺而巳鄭日我氏 次序賢能之爵其爲之當 如手執熟物之用濯謂 治國之道當用賢者 --- page 767 --- 届時浮氣反亠僾音僾非音新友稼呼报反 〇如彼遡風亦孔之僾民看肅心菲云不逮好是霖穡力民代 食稼穡羅寶代食維女子 賦也遡鄕 音 向 僾唈 鳥合反〇孔氏 日鳴悒短氣也 肅進井使也〇蘇氏日君 子視厲芏之亂悶然如遡風之人唈而不能息 孔氏日風唈 人氣故不能 喘 息 雖有欲進之心皆使之日世亂矣非吾所能及也於是退而 稼穡盡其筋力典民同事以代祿食而巳當是時也仕進之 憂甚於稼穑之劳故日稼穡維寳代食維好言雖劳而無恿 也 䘮息浪反 産音羊洞音通 〇天降䘮亂滅我立王降此蟊賊稼穡卒庠哀恫审國耳稽萃 開靡看旅力以态窄蒼 賦也恫痛具俱也贅屬獨音也言危也春秋傅日君若綴旒然 興此贅同 春秋公羊傳襄公十大年㑹于糗梁大夫盟君 若贅旒參註旒旗旒贅繫屬之辞模音扄入声 卒 盡荒虛也旅典膂同穹蒼天也穹言其形蒼言其色〇言天 降䘮亂固巳滅我所立之王矣又降此蟊賊則我之稼穡又 病而不得以代食矣哀此中國皆危盡荒是以危困之極無 力以念天禍也 豊城朱氏日上章言稼穑以代祿食則朝廷一 雖不可以貿田野尤可得而處也今日降此一 蟊賊稼穑卒庠則中国之皆危免可安之所矣中国之 盡荒先可食之資矣所以危困口極矢力以会天福也 之作不知的在何時其言滅我立玉則疑在共和之後也 此詩 盧 陵 羅氏日厲主三十七年国人畴襲王出奔彘名公周公二相一 行政號日共和〇三山李氏日太子靜匿名穆公家国人周一 之各公乃以其子代太子太子幸得股穆公乃典周公行政 謂之共和共和十四年属王迁於處乃立太子靜是為宣王 --- page 768 --- 〇安成刘氏曰此詩果作於共王之時則厲 王尚在故詩人得以追以序其事而刺之地 〇維此寭君民人所瞻秉心宣猶考愼其相維彼不順百獨俚 臧自有肺腸俚民卒在 賦也惠順也順於義理也宣徧猶謀相輔狂惑也〇言彼順 理之君所以爲民所尊仰者以其能秉持其心周徧謀度考 擇其輔相必衆以爲賢而後用之彼不順理之君則自以爲 善而不考衆謀自有私見而不通衆志所以使民取惑至於 狂亂也 豊城朱氏日秉心宣猶言其存心文公也考愼其相 言其用人之富也彼順理之君其於澤相也必象以 爲可而後用之衆以爲否而後退之惟從乎衆論之公而不 閒以十日之私此所以爲民所瞻也波不順理之君則是其 所是而不復察衆謝之臧否好其所好而不復審衆 志之從違其使民眩惑而至於狂乱地厥有由矣 卷十三太雅 蓄叶于林反 〇瞻彼中林甡甡其鹿朋友巳譖不疍以穀人亦有言進退羅 谷 興也甡甡衆多並行之貌譖不信也胥相穀善谷窮也言朋 友相譖不能相善曾鹿之不如也 曹氏日不如鹿性善羣得 食則相呼而共之慮患則 環居以 東萊呂 〇言上無明君下有惡俗是以進退皆窮也 缥之也 氏日此 言君暗於上俗毁於下自傷處斯世之雉也〇慶源輔氏日 明友旣相譛毁則不復相與以善也上无明君則人倫友道 絶此所 以進 退皆 窮也 〇維此聖人瞻言百里維彼愚人覆狂以喜匪言不能胡斯農 --- page 769 --- 忌开巨巴反 忌 賦也聖人炳於幾先所視而言者任遠而不察愚人不知禍 之將至而反在以喜今用事者葢如此我非不能言也如此 畏忌何哉言王暴虐人不敢諌也 慶源輔氏日聖人明睿所 路物兵遁情故其所視所 言托遠不察愚人則安危利災㝠行倒曳不惟不貲而更狂 以喜我非愚也於此豈不能二言戴但无如此畏忌何耳〇 華各嚴氏日厲主得衛巫使監謗者以告則殺之国人莫敢 言道路以月王喜告召公日吾能弭謗矣名公日是漳之也 陽民之日甚於防用川雍而潰傷八必多民亦如之是故房用 者决之使道為民者宣之使言故天子所政使公卿至於列 士献蒜瞽献典史献書師箴瞍賦矇誦百王諌庻人侍語近 臣盡規親戚補察醫史敎論耆艾修之而後王甚配度是以 事行而不悖王不所 于是国人莫敢出言 維此良人弗求弗迪維彼忍心是顧是復民之貪亂寧爲恭 毒 賦也廸進也忍殘忍也顧念復重也荼苦菜也味苦氣辛能 殺物故謂之荼毒也〇言不求善人而進用之其所顧念重 復而不巳者乃忍心不仁之人 豊城朱氏月良人者国之宝 也則棄之而如遺忍公者国 之賦也則念 之而不巳 民不堪命所以肆行貪乱而安為荼毒世 東萊一 名氏 月言王棄君子而厚小人民不堪命而王不知也〇慶源輔 氏月上章之聖人圈人乃泛言之以剌厲王耳此章之限人 忍心則指當時 士大夫言也 大風有隧有垄大容維此良大作爲式穀維彼不順征以中 還者直反叶居六友 垢 --- page 770 --- 興也隧道式用榖善也征以中垢未詳其姜或日征行也中 隱暗也垢汗穢也〇大風之行有隧葢多出於空谷之中以 興下文君子小人所行亦各有道耳 慶源輔氏日此章以風 之行有道以典君子小一 人之所行亦各有道也作起也良人則起而為者皆用善道一 不順則違道悖理之人也其所行者唯以隱暗汗穢而巳大 抵君子之所為必光明小人之所為必隱暗君子之所行 必高潔小人之所行必汙穢光明高潔卽所謂善道也 〇大風有隧貪大敗類聽言朗對誦言如醉匪用其良覆便我 悖 悖叶蒲寐发 興也敗類猶言圯 音 痞 族也 九降蔡氏日把敗族類也言 些衆不和傷人害物也 王使 貪人為政我以其或能咱我之言而對之然亦知其不能咱 也故誦言而中心如醉由王不用善人而反使我至此悖眊一 詩經大全 音冐也 慶源輔氏日上章以上兩句具下四句此章則以上一 句異下一句耳大風則有隧矣貪人則敗類矣所言則 對四向集傳以為一串 說都載在下句我字上 厲王說 音 悅 榮夷公芮良夫日王室其 將卑乎夫榮公好袪專利而不備大難 去 声 夫利百物之所生 也天地之所載也而或專之其害多矣此詩所謂貪人其荣 公也与芮伯之憂非一日矣 豊城朱氏日属王之惡極矣而 一言以裔之日貪日暴而巳椎 貪也故所用皆聚歛之臣惟暴也故所用皆暴虐之臣此詩 所謂維彼忍心是顧是復則其用暴虐之證也所謂貪人敗一 類職盜為寇則其用聚斂之證也蕩詩言曽是疆禦卽忍心一 之謂曽是掊克自貪人之謂貪人用則必至於竭人之財暴 人用則必至於竭人之力民財竭而愁恕之声作民力竭而 謗議之患起而后国隨以亡則君子之憂將何時而息哉 〇嗟爾朋友予豈不知而作如彼飛蟲時亦弋獲旣之陰女反 予來赫 赫叶黑夐 --- page 771 --- 賦也如彼飛蟲時亦弋獲言巳之言或亦有中猶日千慮而一 一得也之往陰覆也赫威怒之貌我以言告女是往陰覆於 女女反來加赫然之怒於巳也張子日陰往密告於女反謂 我來恐動也亦通 妥成劉氏退釋文反或音如字赫云亦作 赫普戰謙子云以梁國协我是也張子之 說葢用釋文 二字之意 〇民之㒺極職凉善背爲民不利如云不克民之囘遹職競用 力 賦也職專也凉義未詳傅日凉薄也鄭讀作諒信也疑鄭說 爲得之善背工爲反覆也克勝也回遹邪僻也〇言民乏所 以貪亂而不知所止者專由此人名爲直諒而實善背又爲一 詩經大全 丰 民所不利之事如恐不勝而力爲之也又言民乏所以邪僻 者亦由此輩專競用力而然也反覆其言所以深惡之也 〇民之未戾職盗爲寇凉目否覆百署詈雖曰匪予旣作爾 歌 警韻未詳 賦也戻定也民之所以未定者由有盗臣爲之寇也器其爲 信也亦以小人爲不可矣及其反背也則又工爲惡言以詈 君子是其色厲丙荏結眞可謂穿窬之盗矣然其人又自文 醅飭以爲此非我言也則我巳作爾歌矣信得其情且亊已 著明不可揜覆也 桑桑十大章入章章入句八章章六句 新安田氏日風雅 未有如此詩十力 --- page 772 --- 章者其言反覆不巳而有倫次大意在於剌王用以大 一章言其先以庇民二章言其征役不息三四章皆言一 其乱離五章告以救乱六章言仕於朝則有福七章言 退處田野亦不能安存八章剩其獨用小人九章并園 在位之不善十章十一章以聖愚善惡相對言之所以 剌愚人不能遠慮忍人不可信用地十二章言民之不 善十三章言田之不善皆由在位之不賢也 十四章至十六章則皆規諷其像友之詞也 倬彼重漢昭囘于天王曰於乎何靈今之人天降䘮亂饑饉薦 臻在句反 臻靡神不舉靡愛斯牲圭璧旣卒寧莫我聽 賦也雲漢夫河也昭光回轉也言其光隨天而轉也 曹氏日 漢在天 似雲非雲故日雲漢也漢者水之精而再皆水之施也天將 再其桃先見於漢故閔用則望雲漢而占之也天暵起於東 方經尾箕之間是爲漢建委蛇向西南 行至七星南而没此其回旋之度也 薦荐通重也臻至也 靡神不舉所謂國有凶荒則索鬼神而祭之也 孔氏日求廢 配而修之地 圭璧禮神之玉也 芤氏日春官大宗伯以蒼璧礼天黄琮虱一 地以靑圭礼東方赤章礼南方白琥社西 方玄璜礼北方典瑞云四圭有邸以祀天兩圭有邸以祖地 祼圭有擯以祀先王圭璧以祀日月星辰璋邸射以元山四 皆祭神所用 言圭麈絲稱 卒盡 盧陵羅氏四甡用不可畫故言 無愛圭璧少而易竭故信旣書 寧猶何也 〇舊說以爲宣王承厲王之烈 暴虐 也 內有撥亂之志 撥治 也 遇 烖而懼側身脩行欲銷去 一 声 之天下喜於玉化復 扶又 反 行百 姓見憂 孔氏日側者反側也憂不自安故處身反側也王之 憂旱正爲百姓是天下百姓見被憂矜〇朱子日百 姓見憂見憂 恤於王也 故仍叔作此詩以美之 孔氏日仍氏叔字春秋 相公五年天王使仍椒 之子來聘上距宣主之崩七十餘年至其初則百餘也 春秋之世晋智氏世稱伯趙氏世稱孟仍氏或亦世稱 言雲 漢者夜晴則天河明故述王仰訴於天之詞如此也 曹氏日 雲漢昭 回則其非雨之候可知矣〇臨川王氏日瞻卬昊天不見再 候於是勤傷人之無辜而遇此䘮亂箴饉也〇叠日謝氏日 桑柔以稼稽卒痒爲天降䘮亂雲漢以飢饉薦臻爲天降䘮 乱王以民爲天民以食爲天民无食皆可言天降䘮乱也古 人之重民食如此〇豊城朱氏日王日於乎向辜今之人此一 哀矜惻恒不能負巳之誠所以消裁弭視之本也靡神不舉 --- page 773 --- 言於神免不求也靡愛斯牲言於性先所愛也圭璧旣 卒言羣祀徧舉而於王先所吝也而何為其莫我咱乎 旱旣大甚藴隆蟲蟲不殄禋祀自郊狙宫卡奠瘃靡神不 宗后稷不克上帝不臨耗斁下土寧十我躬 賦也藴蓄隆盛也蟲蟲熱氣也 曹氏日藴者陽氣之蓄積也 隆者陽氣之驕亢也蟲蟲者 欝積驕亢之氣重灸而病人者也 〇濮氏日蟲典犍同旱熱重人 殄絕也郊祀天地也宮宗 廟也上祭天下祭地奠其礼瘞其物 臨用王氏日天神地祇 人鬼內外上下無不湮 祀矣〇孔氏日奠謂置之於地瘞謂理之於地礼奘物皆謂 祀神之物酒食牲玉之屬也天言奠其社地言瘞其物互以一 相逆〇濮氏月祭畢凡幣 帛祝冊之屬燎而瘗之 宗尊也 刘氏日前日靡神不舉則 秩而祭之後日靡神不宗 則尊而 事之 克勝也言后稷欲救此旱災而不能勝也臨享也稷 以親言帝以尊言也 曹氏日宮之神莫親於后稷固肯臨我 而其力不足以勝旱災郊之神莫尊於一 詩經太全 上帝其力能勝旱災而不肯臨我〇慶源輔氏日先郊后宮刂 先尊而後親也上下先天而後地也靡神不宗徧舉所癸 鬼臨神先親也前而后言舉尊舉也其不社言此地言及他宗鬼極其神尊者舉后尊稷親不克以該上帝之也不斁之一 敗丁當也何以當我之身而有是災也或日與其耗斁下士一 寧使烖害當我身也亦通 旱旣天甚則不可推兢兢業業如霆如雷周餘黎民靡有孑 摧在雷反 遺计夷囘发下同 遺昊天上帝則不我遺胡不相畏先祖于摧 賦也推去也兢兢恐也業業危也如霆如雷言畏乏甚也孑 無右臂貌遺餘也言大乱之後周之餘民無復有半身之遺 者 孟子日說詩者不以文害意不以辞害志以意逆志是謂 得之如以肆而巳矣雲漢之詩日周餘黎民靡有子遺信 斯言也是周任遺民也朱子日若但以其辞而巳則如雲漢 之言是周之民眞免遺種矣惟以意逆志則知作詩者之志一 --- page 774 --- 在於夏旱而非 眞先遣民也 而上天又降旱災使我亦不見遺摧滅也言 先祖之祀將自此而滅也 豊城朱氏日靡有孑遺則其民之 不可保地則不我嶺則其身之不 可保也先祖於摧則 其宗社之不可保也 〇旱旣天甚則不可沮赫赫炎炎義無所太命近止靡瞻靡 顧叶果五反 子叶演女友 顧羣公先正則不我助父母先祖胡盧忍予 賦也沮止也赫赫旱氣也炎炎熱氣也無所無所容也大命 近止死將至也瞻仰顧望也羣公先正月令所謂雩祀百辟 卿士之有益於民者以祈穀實者也 孔氏日正者長也先世 僞官之長月令注云百一 辟卿士古之上公以 下勾龍后稷之類也 於羣公先正但言其不見助至父母先 祖則以恩望之矣所謂埀涕泣而道之也 慶源輔氏日上章 兢兢業業如處如 雷者言我心極于危懼而天怒未之息也此章赫赫炎炎云一 我无所者言天旱方甚未巳而我身无所容出大命返止鄕 上章所謂則不我遺也靡瞻靡顧言天不覆俗而无所瞻仰 顧望也羣公先正則不我動父母先祖湖寧忽予所以陸之 者各有輕重之不 同也安城劉氏日 忍之一健可見 望之以恩之意 〇旱旣天甚滌滌山川早魃爲虐如惔如焚我心憚暑憂心如 重搴公先正則不我聞昊天工帝寧倬我遯 遯產蓰均反 賦也滌滌言山無木川無水如滌而除之也魃旱神也 孔氏 日神 異经云南方有人長二三尺祖身而目在頭上走行 如月名魁所見之国大旱一名旱母葢是鬼魅之物 惔燎之 也憚勞也畏也熏灼遯逃也言天又不肯使我得逃遯而去 也 --- page 775 --- 〇旱旣大甚龜砸畏丟胡寧覆我以旱僭不如其敌祝年孔威 方虺不莫昊天上帝則不我虞颧恭睚神宜無悔怒 賦也龜勉畏去出無所之也瘨病僭曾也祈年孟春祈穀于 曹氏 上帝孟冬祈來年于天宗是也方祭四方也社祭土神也 日月 令祈穀註云謂以上辛知祀天也天宗註云謂日月星辰也一 夫自去慶之孟夕巳祧今嵗之豐稔可謂夙矣〇叠山謝氏一 四古之聖王元一日不爲民慮稼之方納預祈來年於天宗 農之始耕先预穀于上帝春祈社稷巳願百榖之堅實秋报 社稷又願嗣嵗之豊 登所謂孔貝不莫收 虞度悔恨也言天曾不度我之心如我 之敬事明神宜可以無恨怒也 慶源輔氏日言欲去則出无 所之故復黽勉而不敢去也 蘇氏以畏爲不敢甚當胡寧眞我以旱稽不知其故祈年則 孔国方社則不莫皆自反之篇也我雖自反如此而天則不我一 虞度也然我之恭敬神明不敢 小怠則明神宣亦无所恨怒地 〇旱旣大甚散無友紀鞫哉庶正疚哉冡宰趣馬師氏膳失左一 右靡人不周無不能止瞻卬臭天云如何里 賦也友紀猶言綱紀也 孔氏曰散无友紀者由困於 畿不能如常相組故謂之散 或日友 疑作有鞫窮也庶正衆官之長也疚病也家宰又衆長之長 也趣馬掌馬之官師氏掌以兵守王門者膳夫掌食之官也一 崴凶年穀不登 此年之穀 不成離也 孔氏日四時一終日嵗取崴星行一次也年一 取穀一熟也成区謂此炭凶也年榖不登謂 孔氏日弛 孔氏日不以 師氏弛其兵 則趣馬不秣 廢其兵不 粟秣券其馬 用 馳道不除 去声〇朱子日秦漢謂天子所行之道爲馳 道國孔氏日所驅馳之大道不使人除治之 祭 事不縣 音懸〇孔氏日 祭社不縣其樂 膳夫徹膳 孔氏日减徹 王之膳食 左右布而不 修孔氏日左右之官有列四 方位不令有所脩造 大夫不食梁土飲酒不樂 在氏日 路戰皆 --- page 776 --- 當先育成文故毛傳引以明凶年之礼 劐氏日以上皆自爲貶榆憂民世 周救也無不能正言 諸臣無有一人不周救百姓者無有自言不能而遂正不爲 也里憂也 東萊昌氏日釋文云里本作 悝爾雅作隅南部云悝夏也 與漢書無俚之俚同 聊頼之意也 慶源輔氏日瞻叩昊天云如何里葢又呼天而 新之言其爲我之憂何也此亦人窮則反本之 意〇安成刘氏日孟子稽大不理於口集註訓賴 亦引李布傳无俚之俚爲証然則里俚悝葢通用 〇瞻印昊天看嘒其星大夫君子昭假無贏大命近止無棄爾 成何求爲我以戾庶正瞻卬昊大曷惠具寧 賦也嘒明貌昭明假至也〇久旱而仰天以望雨則有雪然 之明星未有甫徵也然羣臣竭其精誠而助王以昭假干天 者巳無餘矣雖今死亡將近而不可以棄其前功當益求所 以昭假者而脩之固非求爲我之一身而巳乃所以定衆正 也 肩山蘇氏日末有民 不寕而度官定者也 於是語終又仰天而訴之日果何時 而惠我以安寧乎張子日不敢斥言雨者畏懼之甚且不敢 必云爾 豐城朱氏日始言有嘒其星嘆其雨之不可必終言 曷惠其寕幸其兩之國可必上言六命近止靡瞻靡 頭求其動於神此言大命近止允棄爾成書其書大心惟其 責之在巳者不可以不盡故當益求所以昭般者面修之凡 若風者非以爲一人也周以定衆志也余讀是詩 見宣王有事天之敞有事神之誠有恤民之矣 雲漢八章章十句 叚氏日李氏云先王之昊吿於上天又 吿於父母先祖又浩於百官以見情之 切会之深矣三山李氏日春秋傳宋大水公子御 說對曾數語耳而臧孫達日是宜官君有恤民之心宣 王之憂民如此而不中興平東文呂长日宣王小准为 於六月言其功也大雅始於雲漢言其心也医是心安 有是 功哉 中反駿音唆天研头夕博胡夏 崧高羅霖駿極于天維嶽降神生甫及申維申及甫維周之翰 --- page 777 --- 四國午蕃四方手宣 賦也山大而高日崧嶽山之尊者東岱南霍西華威化北恒 是也 爾雅由日岱宗泰山也霍卽天柱 山潛水所出華華隂山恒常山也 駿大也南甫侯也卽 穆王時作呂刑者 孔氏日孔安国云呂侯後爲甫侯故詩及一 礼記作甫尚書與外傳作員〇三山林氏 日呂與甫猶荆 與楚商與殷 或曰此是宣王時人而作呂刑者之子孫也 東來呂氏日甫申意者皆宣王時賢諸侯同有功於王室者 南雖不見於經以文意考之葢當如此鄭氏乃遠取甫侯如 非 也 申申伯也皆姜姓之國也 二山李氏日申侯爵以其爲方 伯故謂之申伯〇朱子日南陽 有申城申伯囯也甫 侯未知其國所在 翰幹蕃敝也〇宣王之舅申伯出封玉 謝而尹吉甫作詩以送之言嶽山高大而降其神靈和氣以 生甫侯申伯實能爲周之楨幹屏蔽而宣其德澤於天下也 孔氏日此詩送申伯而及甫侯者 美其上世俱出四嶽故連言之 葢申伯之先神農之後爲 唐虞四嶽總領方嶽諸侯而奉嶽神之祭能脩其職嶽神享 之故此詩推本申伯之所以生以爲嶽降神而爲之也 黃氏 日維 嶽降神乃詩人形容之畿以見上天興周之意不必泥其有 先也〇慶源輔氏日申伯甫侯皆四嶽之子孫也而爲周室 之世臣今由伯又以元舅之尊而出封于謝功業之盛富貴 之極是豈無自而然哉故吉甫作詩以送之而推本其所以 生者以爲爲降神 而咎也其旨深矣 〇亹亹甫伯王纘之事千邑子謝南國是式王命召伯定申伯 之宅登是南邦世執其功 賦也亹亹强 上 聲 勉之貌 朱子日與亹費 文王者異矣 纘繼也使之繼其先 世之事也 慶源輔氏日申伯之摩亹乃大禹孜孜之心 也唯其有是九故王使之繼其先世之事 邑國 鄙之處也謝在今鄧州南陽縣周之南土也 南陽事今屬南 陽府隸河南〇 --- page 778 --- 曹氏日漢地理志南阳宛縣有申伯国棘相縣東北 有謝城其地葢相近申伯先封于申宣主候紹封于謝百申也式 使諸侯以為法也 孔氏日申伯之賢 當使南国法之 召伯召穆公虎也登成 也世執其功言使申伯後世常守其功也 廬陵彭氏日庚伯 之先巳為諸侯故 王使継其事而邑于謝式于南邦此加地進爵之賞 也故日登是南邦世執其功子子孫孫與国咸休也 或曰大 封之禮召公之世職也 孔氏日王肅云名公司空主輯治營 第城郭召值所主其事也〇彗谷巖 氏日次章述封謝世〇安成刘氏日如或說則此章前四句 逺王褒卦申伯之事後四句述王命穆庆為申伯定邑居常 守康公 之聀也 〇王命申伯式是南邦因是謝人以作爾庸王命召伯徹审伯 地 王田王命傅御遷其私人 賦也庸城也言因謝邑之人而為國也 釋文日庸 亦作墉 鄭氏日庸 三大雅 功也為國以起其功也徹定其經界正其賦稅也 錢氏日厲 生後徹法 漸埃故使召伯正之叠山謝氏日由漢以來功臣賜田地者 多矣未闡天子命元勲重衡董其事者定申伯宅徹申伯士 田皆日王命召伯葢申伯必有非常之功 為天下所敬仰者情平經史皆不載也 傅御申伯家臣之 長也私人家人遷使就國也 慶源輔氏日庸恐只是言城定 居宅作城郭管土田王皆使召 有先營之居室定然後築城郭城郭立然後徹土田有下章 有你其城則城亦召伯為之也王命傳御遷其私人者申伯 為峰大夫時葢必有家臣今出封於謝不敢自與之往也故 王命其家臣之長使遷之〇豐城朱氏日徹土田王者之友 法故以命之大臣遷私人王者之私恩故 以命之得御則王之所以待申伯者厚矣 漢明帝送侯印與 東乎主蒼諸子而以手詔賜其國中傅葢古制如此 漢東平 王蒼來 朝歸帝乃遣使手詔賜東 平王中傅日今送列侯印 十二校諸王子年五嵗以 上能趍尹者皆令開之 俶尺叔反 〇申伯之功召佰是營有俶其城寢廟旣成旣成貌貊三錫审 --- page 779 --- 伯处通各反 伯四牡蹯蹯鉤膺濯澀 賦也俶始作也藐藐深貌蹻蹻壯貌濯濯光明貌 慶溧輔氏 日申伯之 功名伯是營言凡申伯之功皆名伯所營也有俶其城者言 城則始作若寢廟則先居宅而成之矣召公旣迄事而告王 故王錫申角切車 馬而使之墩国也 绳者反馬邮滿痈龙 〇王遣甫伯路車乘馬我圖爾居莫如南土錫爾介圭以作爾 宝音補鄭音記按說家從定從斤合從宗謙 寶往近王舅南土是保 賦也介圭諸侯之封圭也 東萊吕氏日韓奕云以其分圭入 覲于王則是諸侯之瑞圭介之為 言大也非周官之介圭也〇鄭氏日圭長 尺二小謂之介非諸侯之圭故以為宝 近辭也 朱子日謂 知彼巳之 子之巳〇安成刘氏日王篇註迹行也〇卦各嚴氏日五章一 述遣之也〇慶源輔氏日此章言王遣母临之有礼也路事 詩經大全 主大稚 乗馬所以終上章之意我啚爾居莫如南土非苟封之謝也 錫爾介圭以作爾宝非苟典之圭世生近王舅南王是保欲 其保障此 南出也 钱践践反店悲及 〇申伯信運丢篾于郿申伯還南謝干誠歸王命召伯螫伯 直明反音心金專反行叶户卽欢 土疆以峙其粮式册其行 賦也郿在今鳯翔府郿縣 今隷 陜西 在鎬京之西岐周之東而申 在鎬京之東南時王在岐周故餞干郿也 孔氏日自鎬適申 則塗不經骨時宣 王葢省視岐周故售之于郿 旣錢还征於鎬而後適申也 言信邁誠㱕以見王之敷 音 朔 畱 疑於行之不果故也 孔氏日謝于誠 歸古人語多倒 峙積粻糧遄速也召伯 之營謝也則巳歛其稅賦積其餱糧使廬市有止宿之委 去 声 積智故能使申伯無留行也 東萊呂氏日是詩載封申伯如 遷其天人以峙其糧莫不曲尽 --- page 780 --- 直王之待元舅其恩意周狹綜理微密如此〇華合嚴氏旦 六章迹再伯往謝地〇慶源輔氏月此章言王錢申伯之誠 意也王先使名伯爲之定居宅作城郭以成其国徹士田遷 移人以分其業終又歛赋稅積飮糧而後用伯之行无道路 留滞之虞于是以社餞之則 田之待申馆者可謂至矣 〇雨伯番番旣八干謝徒御嘽嘽周邦感喜戎有良翰不顯車 值王之元夐文武是惠 壽墨话反 賦也畨畨武勇貌嘽嘽衆盛也戎女也申伯旣人于謝周人 皆以爲喜而相謂日汝今有良翰矣元長憲法也言文武之 慶源 士皆以庚伯爲法也或曰申伯能以文主武主爲法也 輔氏 日不顕申伯言申伯之甚題也親則爲王之元舅賢則爲文 武之士之法則始言蚤番饵見其武故終則并文言之〇南豐 會氏日化章所謂文國後章所第柔惠且直辞異而实同皆 美其全伤耳〇華谷嚴氏日七章述原伯至識此方送行而 豫這其 事水 〇中伯之德柔惠且直揉此萬邦聞干四國吉甫作曁詩孔 聾風肆好以贈申伯 賦也揉治也吉甫尹吉甫周之卿士 孔氏日吉甫之先 嘗爲尹馆因氏焉 誦工 叠山 孔氐日詩者工師楽 碩大風聲肆遂也 師所誦之辞也 謝氏 人誦之以爲栾曲 日此雅也正言其事形容宣王眷遇申伯之意有居人之体 故日風〇慶源輔氏日柔惠柔伤之善也直圖伤之善地其 彷倒柔相済文武兼資故能治萬邦而名聞著于 四方之侯囯此君吉甫之詩所以不容不作也〇 崧高八章章八句 華各嚴氏日此詩多重復之辞旣日王 命召伯定庚伯之宅又日由伯之功召 伯是營旣日南囯是式又日式是南邦旣日于邑于謝 又日因是調人旣日王命名馆徹庚伯士田又月主命 召归徹申伯士疆旣日謝于誠歸又日旣入于謝旣日 登是南邦又日南士是保旣日四性驕跨岗膺濯濯又 --- page 781 --- 日路事乘馬每亊申言之寓下寧鄭重之意自是六体一 難以一一穿蓄分别也〇間毖高圣民二詩皆是遣大 臣出爲諸侯築城朱子日此也曉不得封諸侯固是大一 事看泰苗詩當初名伯带領許多車從人馬去也自劳 攘〇新安胡氏日卷高其黍苗相表裹黍黄不過述名一 伯營動之功崧高則尹吉甫送申伯雖美中伯多述王一 命故雅有大 小不同也 堡招下计後万反 天生烝民有物看則民之秉彞好是懿德天籃有周昭假于下 保茲天子生仲山甫 賦也丞衆則法秉執彞常懿美監視昭明假至保佑也仲山 甫樊侯之字也 孔氏日周語括樊付山甫諫宣主是山 甫爲焚囯之君也樊邑在東者畿丙 〇宣 主命樊侯仲山甫築城壬齊而尹吉甫作詩以送之言夫生 衆民有是物必有是則葢自百骸九竅 苦用 反 五臟而達之君 詩经大全 臣父子夫婦長㓜明友無非物也而莫不有法雪如視之明 聽之聦貌之㳟言之順君臣有義父子有親之類是也是乃 民所執之常性故其情無不好此美德者 朱子日天之生此 物必有箇當參之 則故民執之以爲常道所以先不好此懿伤者物物有則正 於仁君之則也止於散民之則也視遠惟明日之則也所頭 惟聦耳之則也從作又言之則也蒙作龍镜之則也四股百 骸萬物苗事莫不各有當然之貝〇西四眞氏日盈天地之一 間莫非物也人亦物也事亦物也有此物則具此理是所謂 則也則者準則之謂一定而不可易也易而言秉者庫久一 理具放吾心不可移奪若秉執外爲其有此故於美伤矢不 知好之者仁義忠孝所謂美彷也人先省愚莫不好之也 而况天之監視有周能以昭明之德感格子下故保祐之而 爲之生此肾佐日仲山甫焉 慶源輔氏日天祐人吾莫先 於生賢給莫切於生賢子孫 則 所以鍾共秀氣而全其美德者又非特姬凡民而巳也 華容 嚴氏 日民皆秉此常性故皆好此懿伤於均亩周賦之生而有督 者獨鍾氣之粹焉是以開於囯家盛衰之數而非偶然省豐 城朱氏日天監有周謂上天之明命有以視于下业昭格于 下謂先玉之明伤有以格于天也雖天子有略明之後格王 --- page 782 --- 天而天有保祐之命故覺佐鍾粹美之伤其天性之癸善者 雖賢患之所同而氣禀之獨厚首乃賢哲之所以異於人也 昔孔子讀詩至此而贊之日爲此詩者其知道乎故有肠必 有則民之秉彞也故好是駄徳而孟子引之以證性善之說 其㫖深矣讀者其致思焉 貲漸蔡氏日天命所慰謂之則人 生所禀謂之彞奋於心而有所得 渚謂之德其實心而巳矣孔子又加一必它於有則之上加 二故字於好字之上其㫖愈明矣孟子舉此詩葢謂秉葬好 德心之所处處卽是性之發動處氣性初發動處就出以示 人方見申此性之尤羊〇龜四楊氏日孟子所引詩於其本亥 亥四字裔巳而詩語自分明今之說詩者妹不知此〇慶源 賣氏月自四茍夷青甫亦是平說將于來而包含至夫羡味 淵永速子子讀之而贊其知道而孟于不引以爲性善之論 故唐䜛亥所謂有彷了之言也者十之臣有尹吉甫之學問 女章以宣楊道逺上下之货有仲四甫之方德功業以輔賛 彌繼宣勢内处則其致中興也宜哉二定字陳氏日天之生一 人氣以成形理亦賦焉氣之成形者物也理之成性者則也一 自州之所參有定者言之謂之則自性之秩然有常者吉之一 謂之看有其行道而得此性理於心者者之謂之德好以情 言相惟其者此則是以秉北尋惟其性秉此彝是以情友山一 德情之所發好善勿此則惟之本善可知矣此 言城受性情至精至微之理三百篇第一羑也 詣全 經大 〇仲山甫之德衣蘿則合儀色小益塾吿訓是式威儀 叶惭若麽等 虏天子是箬明命使賦 賦也嘉美合善也儀威儀也色顔色也翼蟹暴敬貌古訓先一 壬之遺典也式法力勉若順賦布也〇東泰自氏日柔嘉維一 則不過其則也過其則斯爲弱不得謂之柔嘉矣今儀令色一 小心翼翼言其表裏柔嘉也古訓是式威儀是力言其學問一 進徐也天子是指明命使賦言其發而措之事業也此章盖一 備舉伸山開之德 慶源輔氏日令隻令色桑嘉之發於外心一 小心賀翼柔嘉之存於肉电古訓是成學一 問之不志也威传是力進修这八不食出其指之事業則上以一 承順乎天子下以布宣乎玉命是皆柔嘉文德致外也〇間一 五章云柔办不茄剛亦不吐言仲山用之德剛柔不偏也而一 二章首舉仲山番之德獨以柔嘉雜則蔽之崧高稱申伯畨一 --- page 783 --- 番終論其伤亦日爬惠且真咎則人衡之方其可知矣朱子 日如此則蓖卦不用得子人之資稟自有柔衾驗者自有國 後勝者如游文正富鄭公蜚是以剛後勝如范四宣進源天 趋清献蘇子容輩是以桑後质只是他却柔得春如正甫会 儀令色小心翼翼却是柔但其中自有管子不是下同柔去 看文字要得言外之意若以柔嘉維則爲入伤之方則不可 人之進伤須 要剛徒不息 主命仲山雨式是百辟纘戎祖者王躬是保出納王命王之 喉育賦政于处四方爰發 發团防晨 賦也式法戎女也王躬是保所謂保其身體者也然則仲山 甫葢以彖宰兼大保而大保抑其世官也與 朱子日其言式 是百辟則是僞 宰相可知其日保兹天子王身是保則 是四大保可知此正名康公之舊戢 而復之也 出承而布之也納行 新安胡氏日如卡出納朕命葢謹審上之命令命 之善者宣出之不善者繳納之如後世蚩还同詰 言貂方 喉舌所以出言也發發而應之也〇東萊呂氏日仲山甫 之 類 黄氏月天子之氏縂一相宰相之戰綂 之職外則總領諸侯 百官故一時諸侯得山甫以爲之式 慶源輔氏月 內則輔養君後入則典司政本出則經營四犮 式是百辟典 崧高言式是南邦同謂爲諸侯之所法也此言冡宰之事續 戒祖考王躬是保此言太保之戰出網王命王之喉舌所謂 典月政本也賦政于外四方爰發此言經營四方也至於今 兹築城于者則亦經營之一事也〇盧陵彭氏日額祖考保 王躬葢欲其以孝於父祖者而忠於君出新王命配政于外 葢便之以忠於君者丽及於民〇新援胡氏日出納則居中 以通達上下之情賦政則 此章葢備舉仲山甫之職 出外以經管四方之治 〇肅肅王命仲山甫將之邦國若否仲山甫朋之旣朋且哲以 保萁身夙夜匪解以事人 賦也肅肅嚴也將奉行也若順也順否猶臧否 音 鄙 也 鄭氏月 猶善惡 --- page 784 --- 也〇明謂明於理哲謂察於事保身葢順理以守身非趍利避 害而偷以全軀之謂也 朱子日只是上文肅肅王命仲山甫 將之刊国若否仲山甫明之便是明 哲所謂明哲者只是曉天下事理順理而行自然灾害不及一 其身可以保其祿位今人以邪心讀詩謂明哲知幾知微先一 去占取便宜如揚子雲謂明哲煌煌旁獨年彊遜于不虞以一 保天命便是占便宜底說話所以他一生破這幾句誤然明一 哲保身亦只是常法若到那舍生取羑處又不如此論又月一 每一理不明卽是明哲若只見得一偏便有蔽便不能見得一 理盡便不可謂之明哲孝至明哲只是依本分行去仍一事 不當理卽是保身之道今人皆将私看了必至於孔光之徒 而後日〇雙室饒氏日明者大無不縣之謂哲者㣲無不 察之謂也保身者其中庸不驕不倍足興足容之謂乎 解 怠也一人天子也 慶源輔氏日肅肅尊嚴之意王命之尊嚴 如此山甫則奉而行之邦国則有框有否 山甫則能明而辨之此則承上章賊政于外四方爱發而言 之也大凡徇处者多职乎丙而山甫又能以明者而保其身 守巳者或翦於人山甫又能夙夜 匪懈以事一人此其爲全德也與 〇人赤有言柔則茹之剛則吐之維仲峕柔亦不如剛亦不 書紀太全 工不侮矜寡不畏疆禦 賦也人亦有言世俗之言也茹納也 曹氏日茹者吞嚼茹 名若茹草茄毛也 〇 不姑桑故不侮矜寡不吐剛故不畏疆禦 孔氏日茹柔吐剛 愉見寡弱者則侵 侮之缰盛者則畏涟之准山甫則不然也不侮不 畏卽是不茹不吐旣言其喻又言其實以充之 以此觀之 則仲山甫之柔嘉非軟美之謂而其保身未嘗枉道以狥人 可知矣 上蔡謝氏日柔不茹剛不吐此强之寛仁之男架嘉 雜則者也〇慶源萌氏日二章旣稱伸山甫之伤柔 嘉故此章又以其剛亦不吐不畏强禦者言之柔而不週乎一 國則時當刚而剛矣先生謂柔嘉非教美保身不枉道者併一 上章以表其身而言之也〇安成劉氏日周子以柔善爲慈一 祥柔惡爲儒弱同惡房强梁剛善爲嚴毅山用不茹不海則一 有柔善而無剛惡也不吐不畏則有剛善而无柔惡也有柔一 善而復有剛善故其柔嘉不爲軟美無刚惡又无柔惡故其一 保身不至枉道葢其剛柔合後 而發皆中節也豐城朱氏日常 人之情因物有遷而惟君子 史則不以物情之馔而或変 --- page 785 --- 〇人赤有言德輶如毛民鮮克舉之我儀圖之維仲峕舉之 助琳五反 愛寞助之衮職有闕羅仲山甫補之 賦也輶輕 劉氏日駟驗日輶車者亦取 其馳逐之輕故鞧有輕之義 儀度 徒洛 反 圖謀也衮 職王職也天子龍衮不敢斥言王闕故曰衮職有闕也〇言 人皆言德甚輕而易 以鼓 反 舉然人莫能舉也 慶源輔氏日彷 者人之固有自 一身而言之隨用而足故舉之甚易不啻如一乇之輕只爲 氣質物欲爲之遮蔽故惽然不知非至意誠者莫能舉也 我於是謀度其能舉之者則惟仲国雨而巳是以心誠愛之一 而恨其不能有以助之葢愛之者秉彝好德之性也而不能 助者能舉與否在彼而巳固無待於人之助而亦非人之所 能助也 黃氏日助者生於有不足今山甫能舉衆人不能舉 之伤則無所不足何助之有故雖愛之而莫能助之一 卷十王 大雅 也 至於王職有闕失亦維仲山甫獨能補之葢惟大人然後 能格君心之非未有不能自舉其德而能補君之闕者也 華 谷 嚴氏日此推尊其彷足以格君也四慶源輔氏日舉在我之 伤補在君之闕此亦非强立者不能山甫之彷至是又不可 獨以柔称矣豐城朱氏日舉巳之伤者所以立本補君之一 闕者所以致用卽上章所謂能保身而後能事君地 〇仲山雨出祖四牡業業征夫捷捷每懷靡及四牡吉彡彭八鸞 鏘七羊反 金将鏘王命仲山甫城彼東方 賦也祖行祭也 曾氏日顏師古云祖者送行之祭因享飮焉 昔黃帝之子纍祖好遠遊而死於道故後人 祭之以爲行神其祭設輟於門外 是出門而後祖祭故云出祖也 業業徤貌捷捷疾貌 曹氏 日車 徒之行如是其速而山南每以不及事爲攘葢言其 四也慶源輔氏日每懷摩及應四章之夙夜匪解也 東方齊 也傳日古者諸侯之居逼隘則王者酒其邑而定其居葢去 --- page 786 --- 薄姑而遷於臨菑也孔氏日史記齊獻公元年徙薄姑都治一 臨菑 廬陵歐陽日齊世家太公封營丘至五 世胡公徙都薄姑子獻公徒治臨菑 計獻公當夷王 之時與此傳不合豈徙於夷王之時至是而始備其城郭之 守歟 騤求急反喈音皆叶居系友 〇四牡騤騤八曫階喈仲山甫徂齊式遄其歸吉甫作誦穆如 風叶字借反 淸風仲山甫永懷以慰其心 賦也式遄其歸不欲其久於外也穆深長也淸風淸㣲之風一 化養萬物者也以其遠行而有所懷思故以此詩慰其心焉一 曾氏日賦政于外雖仲山甫之職然保王躬補王闕尤其所一 急城彼東方其心永懷葢有所不安者君日甫深知之作誦而 詩經大全 告以遄歸所以安其心也 慶源輔氏日人不足適政不足問一 惟大人爲能格君心之非山甫內一 外之事無不綜理而其輕重緩急之序則於公自有定是吉一 甫知之故告以遄歸焉所以安其心也穆如淸風者言如淸 微之風化養萬物感 而入之意味深長也 烝民八章章八句 朱子日看烝民詩左傳国語周人說底一 話多好處也是文武周公立學校敎養一 得許多人如烝民詩大毆細二〇定宇陳氏月首章推一 原天生衆人禀氣受性之所同而仲山甫則鐘氣之秀一 而全性之德者篇丙諸章多與開端之語相應柔嘉維一 則之則卽有物有則之則後色之令威隻之力皆所以 全物中之則柔不茹剛不吐則剛柔不過其則地民之 稟氣受性雖同而氣未必皆秀性未必皆全故德雖易 奉而不能舉也山甫鐘其秀氣而全其 美德是以獨能舉此德而異於凡品矣 奕奕梁山維禹甸之有倬其道韓侯受命王親命之纘戎祖考 幹反 無廢朕命夙夜匪解䖍共爾位朕命不易榦不庭方以佐戎辟 --- page 787 --- 賦也奕奕大也鿄山韓之鎭也今在同州韓城縣 今陵酉 西安省 甸 治也 須溪劉氏日將言韓侯而先 言禹甸賦之社餘深遠如此 倬明貌韓國名侯爵武芏 之後也受命葢卽位除䘮以士服人見天子而咱命也纘繼 戎汝也言王錫命之使継世而為諸侯也䖍敬易攺 黄氏月 君之於 臣用之不專信之不篤 則彼亦將先以自安也 榦正也 鄭氏月作稹 翰而正之也 不庭方不來庭 之囯辟君也 鄭氏日戌辞 汝君王自謂 此又戒之以修其職業之詞也〇 韓侯初立來朝始受玉命而歸詩人作此以送之 朱子日將 言韓侯故 先序其囯日鿄山之丁有倬然之道此韓侯之所從朝周以一 受命者也纘戎祖考以下述王親命之詞也〇废源輔氏日一 夙夜匪解勤也䖍其爾位弱也為諸侯而能勤与敬若此則 能免廢朕命矣乾不庭方以佐戎群言我旣信住於泼好此 之篤則韓侯自可力修其我業有不來庭之諸侯則助王以一 翰正之也以未章負之則其所正者亦追貌之国耳〇豊城 朱氏日朕命不易示之以信也幹不庭 序亦以爲尹壴甫作 方以佐戎碑文欲其有以敵玉之險也 令未有據下篇云召穆公凡伯者倣此 時經大全 〇四牡奕奕孔脩且張韓侯八覲以其介圭八覲子主王錫韓 墜漏鞹石郭反蔑肺发蜚卧於发伶 侯淑旂綏章簟茀錯衡玄衮赤篡鉤膺鏤錫鞹觏淺愛鞗革金 厄 賦也修長張大也介主封圭執之為贄以合瑞于王也 孔氏 日崧 高以介圭為所執之瑞此介圭亦為瑞也〇曹氏日周官典 瑞五等諸侯各執其圭璧以朝覲宗遇會同于玉旣覲則王一 班而復之乃以車馬旅 服賜之如下所云也 淑善也交龍日族 綏豬章梁鳥羽或一 旄牛尾為之诠於旂竿之首爲表章者也 孔氏日夏釆註云 徐州貢夏翟之羽 有虞以為缓後世或免染鳥羽國旄中尾為之綴於幢上麽 則缓者卽交龍旅竿所建与族其一等為貴賤之表章故云 綏 童 楼刻金也馬眉上飾曰錫今當盧也 孔氏日以鏤金加於 男面之錫當盧者當 --- page 788 --- 焉之額盧在 信服之上 鞹去声上毛之革也靱式中也謂兩較 音 角 之間橫 木可憑者以鞹特之使牢固也 孔氏日以去毛之皮施於 封之中央特重使牢固也 淺 虎皮也 毛氏日虎 波錢毛也 幭覆式也字一作幦又作慏以有毛之皮 覆式上也 孔氏日錢鬧旗字異而养同玉藻云有羔幦鹿幦 春官市庫大噸行與皆以有毛之皮券臂臂是葢 覆之名覆 在式上也 鞗革轡首也 曹氏日以隆皮為居其 有餘而埀者謂之渾也 金厄以金爲 環纒監轡首也 韓侯出祖出宿于屠顯父餞之淸酒百蕾箕殺維何包鼈解 魚其蓛維何維筍及蒲其贈維何乘馬路車邊豆有且侯氏燕 胥 詩經 大全 尜于三 大雅 賦也旣覲而反國必祖者尊其所往去則如始行焉 祖祭者為尊其所往也反則自歸其囯非復所尊而亦 祖祭故云尊其所往如始行焉祖於国外畢乃出宿 孔氏月 始行為 屠地 名或日卽杜也 在陕酉酉安府氰縣〇桂詩注日漢志淮云 古杜伯国漢宣帝塟其地因日杜陵在長安一 南五 一里 顯父周之卿士也 量山謝氏日申作之行王親餞之韓 侯之行王使頭父餞之礼亦有等差一 孔氏 音 朱子日为肉㣲故 也 也 筍竹萌也蒲蒲蒻 蔽菜殽也 月醢 云菜殽謂道他 人加豆之实有深蒲筍道蒲始生水中取其中心入地蒻大心 弱 如七柄玉自生瞰之甘跪〇慶源博氏日酒之多及衆也殽 東桑呂 之薄示圎也贈 且多貌侯氏覲禮諸侯來朝者之稱 氏日覲 之厚示瘛也 神來朝之諸侯皆日 侯氏此則指韓侯也 新安田氏日此章 胥相也或日語辭 言巳覲而返也 羅发于叶慶鱼觀友兩嘉如子 韓侯取妻汾王之甥蹶父之子韓侯迎止千蹶之里百兩彭彭 一八戀鑠鏘不顯其光諸娣從之祁祁如雲韓侯顧乙爛其盈門 --- page 789 --- 賦也此言韓侯旣覲而還遂以親迎也汾王厲王也厲主流 于彘在汾水之上故時人以目王焉猶言莒郊公黎比 音 毘 公 也 華各嚴氏日解頤新語云晋侯居翼謂之翼侯晋人納諸 鄂謂之鄂侯鄭叔假居京謂之京城太叔及出奔謂之共 叔其皆汾 王之類乎 蹶父周之卿土姞 音 極 姓也諸娣諸侯一娶九女二國 媵 音 孕 之皆有娣姪 音迭 又秩 也 廬陵羅氏日妻之女弟日娣公羊 傳云媵者何諸侯屡一國則二國 往腠之以姪娣從姪者何兄之子娣者何弟也〇安成劉氏 日嫡妻有娣有姪同姓二國之勝亦有娣有姪則九女也四 祁祁徐靚 音 凈 也 安成劉氏日徐言其 行動靚言其容飾 如雲衆多也 慶源輔氏 日此章言 韓侯觀礼旣畢而遂就王國親迎以歸出韓侯取妻汾王之一 甥蹶交之子由是推之則蹶交者廣王之婚又周之賢卿土一 也此言韓姞家世之貴盛也韓侯迎止于蹶之里蹶文時爲 鄕士其里必在京師也此言親迎之得禮也百兩彭彭八灣 鏘鏘不顯其光言韓侯車馬輿衛之光顯也諸娣從之祖神 如雲韓侯顧之爛其盈們言韓姞娣姪之盛儀容之美亦有 以當 韓侯 之心 也 卷十三 樂音洛科力長 〇蹶父孔武靡國不到爲韓姞相攸莫如韓樂孔樂韓土川澤 司况甫反 猫茅音居田斤御斤於 虞惠铺反 訂許魴觯甫甫麀鹿噳囑有熊有罷有貓有虎慶旣令居韓姞 反謇叶羊笳羊諸二反 痕譽 賦也韓姞蹶父之子韓侯妻也 王氏日媍人稱姓今以 姓配夫之國故謂韓姞 相攸 擇可嫁之所也訏訏甫甫大也噳噳衆也 安成劉氏日 古音噳作鏖 貓似 虎而淺毛 爾雅月虎竊毛謂之 虦貓注竊淺也歲音踐 慶喜令善也喜其有此善居 也燕安譽樂也 慶源輔氏日此章言蹶交能爲其女擇所居 也踊爻孔武靡國不到者言其武勇健敏其 爲卿土出使侯國所歷之多而爲其子韓姑揮可嫁之所莫 如韓國之樂也重言甚樂之韓士有用澤之新司比地小得 用澤而獨韓之月澤詩司然大也旣言月澤之大故遂言動一 負甫甫然之大塵鹿噳履然之衆不惟水陸所產如此衆多 --- page 790 --- 而又有熊有罷有貓有虎又見其深山大曙多出此等猛獸 也其國所產之物且如此則其所居之人又當如何哉慶旣 令居韓姞燕譽者言旣喜韓姞之有此善居則韓結之安與一 樂也可知矣上章言韓侯之迎韓姞有以當其心此章則言 韓姞之歸韓國有以適其意男女相稱夫媍咸和則家道四 犬家濟而國治此固天子之所喜而王朝之臣所贊囑也〇 罾金謝氏日此章專言 韓姑從夫而樂其家 〇溥彼韓城燕師所完以先祖受命因時百蠻王錫韓侯其道 其貊奄受北國因以其伯實墉實翠實猷實籍獻其貔皮赤豹 黃羆 賦也溥大也燕召公之國也師衆也追貊夷狄之國也墉城 壑池籍稅也 孔氏日公羊傳日什一 而籍是籍爲稅之義也 貔猛獸名 孔氏日一名 執夷虎豹之 詩經大全 大雅 屬也〇陸氏日貔似虎或日似熊赤豹毛赤而文黑 羆大於能有黃罷赤罷貔言皮則豹罷亦獻皮也 韓初封 時召公爲司空王命以其衆爲築此城如名伯營謝山甫城 齊春秋諸侯城邢城萣丘之類也 孔氏日左傅云邢晋應韓 武之穆也是韓侯之先武 王之子也其封當在成主時命爲侯也〇朱子日不知當初一 何故不敎本士人築又須去别處發人來豈不大勞攘古人一 重勞民如此等事却又不然更不可曉强說便成穿鑿如漢 第長安城却去别處開人來這般却曉不得〇東萊呂氏日一 春秋之時城邢城楚丘城緣陵城祀之類皆合諸侯 爲之覇今尚如此則周之盛時命燕喊韓固常政地 主以韓 侯之先因是百蠻而長之故錫之追貊使爲之伯 三山李氏 月因以其 伯卽上文幾 戎祖考也 以修其城池治其田畆正其稅法而貢其所有 於玉也 疊山謝氏日高城深池可以固圉徹田爲粮可以足 食宣王爲邊方慮亦詳矣〇慶源輔氏月此章則又 言王之委重於韓侯而勉以强於自治而修其助貢於王世 但言三獸之皮者猛獸韓國所嘗有故令貢其皮焉亦以見一 不强責其所無也〇豐城朱氏月彼韓城之廣而大者乃名一 康公之所營也昔先祖受命旣因百蠻而爲之長今韓侯之 受命復因追貊以爲之伯則修城池治田献正稅 法責土物皆脩其珑業之謂以終首章之意也 --- page 791 --- 韓奕六章章十二句 江漢浮浮武夫滔滔匪安匪遊涯夷爾求旣田我軍旣義旗 匪安眼舒淮夷來鋪 賦也浮浮水盛貌滔滔順流貌 眉山礴氏日自周而南出於 江漢之間名公率兵循江而 下也 淮夷夷之在淮上者也 孔氏日名公伐匯夷當在淮南鲁 公伐准夷應在淮北進之南比皆 有夷地〇永加陳氏日淮夷之地不一徐州有夷則在淮北一 者也楊州有夷則在淮南者也江漢常黄二篇同言淮夷以一 地理考之日江漢之滸者是淮南之夷者也若在淮北則江一 漢非所由入之路也日率彼進浦省此徐士者是淮比之夷一 世若在淮南則徐士非聯接之地矣〇東來酒氏日江漢合一 流之處在今漢陽軍之大别四下但去淮夷經遠或者會江 漢之師以 伐之要 鋪陳也陳師以伐之也〇宣主命名穆公平淮南 之夷詩人美之此章總序其事言行者皆莫敢安徐而曰吾 大雅 堕 之來也淮淮夷是求是伐耳 慶源輔氏日其志專其 氣銳有不戰錢必勝矣 定叶唐丁反 至晕反洗音洗 江漢湯湯武夫洸洲經營四方告成于王四方旣平主國庶定 爭叶甾麦 時靡有爭主心載寧 賦也恍洗武貌庶幸也 廬陵彭氏日用兵非人主之美事不 得巳而興師故名公告誠于王日王 国庶定庶云者幸其 僅然非以是爲美也 〇此章言旣伐而成功也 曹氏日宣王 周志開復北 伐蠶從南征蛮開至於當世江漢而夷之居淮南我悉日討 定故名伯以經营四方之功告成于王也〇華名藏氏日首 章言王師之持重二章則言告成葢淮夷里風而服不待戰 也〇慶源輔氏日四方既平則王国度可平定所謂柔遠能 逆也時靡有争王心載寧又見宣王之以天下爲心一有至 闤圓王元之不安也讀此章見宣王能以天下之心爲心而 名公又能以宣玉之心爲四也〇豐城朱氏日經营者名虎 之取吿成者名虎之功四方之旣平則時靡有爭矣國国之 庶定則王元事寧矣天下之所以未平者以爭心之未息而 爭心之所以未息者以王化之未治也彼見利則奪見便則 --- page 792 --- 乗者固夷秋之常情而持逆以爲順轉危而爲安者乃事 之盛心故必使天下先有爭心而後大臣之功成而王者都 心亦 安矣 〇江漢之滸王命召虎式辟四方徹我疆土匪达匪棘王國來 攀粤理至于南海 賦也虎召穆公名也辟與闢同徹井其田也疚病棘急也極一 中之表也居中而爲四方所取正也〇言江漢旣平主又命 名公 朱子日再言江漢之滸者繫上事起下事也〇永 嘉陳氏日非謂宣王臨江嘆之滸而命名處也 闢四 方之侵地而治其疆界非以病之非以急之也但使其來取一 正於王國而巳於是遂疆理之盡南海而止也 華谷嚴氏日 古人伐叛討 貳之後必去其苛玫平其赋飲以慰民心故此章言徹法之一 事然武事僅定卽行疆理稅賦之法疑於病民且凝於急随 大全 卷十三 大雅 矣宣王謂我非疚也非棘也葢什一天下之中正乃我周之 定制欲天下皆於王國來取中焉耳名公於是往而疆之以 正其疆界往而理之以分其士宇推而至於南海乏遠淮夷 在南故日至于南海〇慶源輔氏日辟其侵地治其疆界井 其田畆豈無以爲病者淮夷甫平而遽然爲此豈無以爲急 者而田之心則不然也但欲反舊而使之取正於田囯之法 度耳〇安成劉氏日此章言穆公 因平淮夷而叉成開復之功也 翰叶胡麦牛度軰反 〇王僉箎來旬來宣文武受命召公維翰無目了小子名公 似叶養里反 是似肇敏戎公用錫爾祉 賦也旬徧 三山李氏日十日爲 旬則旬訓徧明甚 宣布也自江漢之滸言之故 日來召公召康公奭 普 適 也翰榦也予小子王自稱也肇開戎 汝公功也〇又言王命召虎來此江漢之滸編治其事以布 王命而曰昔文政受命惟召公爲楨榦今女 音 汝 無日以予小 --- page 793 --- 子之故也但自爲嗣女召公乏事耳能開敏女功則我當锡 女以祉福如下章所云也 鄭氏日呲述其祖之功以蜜之也 四安成溪氏日此章道述王命名 公之詞以終止章所言經營疆理之意而起下章所序賞賜 之事四豐城朱氏日昔先王受命有如召公日辟國百里則 名麽者實文武之楨餘也我之命虎以來旬來宣题豈惟一 人之爲亦惟先人之功業是继果能以継先人之業爲心則一 淮夷之未服豈惟虎之責抑亦庚之耻也汝能開象汝功則 我固當錫汝以社福矣勉之以先人之業期之以後日之南 宣王眞得待世 臣之休也哉 釐之反東旱反租音巨隆初亮发卣音酒胃地因发命叶滿作反东同 〇釐爾圭瓚秬鬯卣告于文大錫山王田干周受命自召祖 命虎拜稽首天子萬年 賦也釐賜卣尊也 廬陵羅氏日爾雅彝卣罍注尊彝爲上壘 胃下卣居中〇孔氏日釋器云卣中尊按 鬱人掌和鬱鬯以實彝而陳之則鬯當在彝而此及尚書左 傳皆云相鬯一卣者當祭之時乃在彝未祭則在卣賜時未 詩經大全 祭故卣 盛之 文人先祖之有文德者謂文王也周岐周也召祖穆 公之祖康公也此序王賜召公䇿命之詞 孔氏日上言用 錫爾社此言賜 之之 事 言錫爾圭瓚秬鬯者使之以祀其先祖又告于文人而 錫之山川土田以廣其封邑葢古者爵人必於祖廟示不敢 專也 孔氏日祭綂云賜 爵祿必於太廟 又使往受命於岐周從其祖康公受 命於文主之所以寵異之 孔氏日虎祖康公在岐周事文武 有功而受釆地今虎嗣其業䇿書 之等故往岐周命之二疊山謝氏日錫山川士田必使召虎 受賜於岐周用交武封康公之礼以待之此時此意賞非宣 王之賞如禀命於乃祖文武也功非召虎之功如受敎於乃 祖康公也召虎思文武之彷思康公之伤必能盡心盡力以 報先王之彷矣三代令王不責臣子以事功惟勉臣子 以忠孝本於人心天理而感動之次盤庚亦得此意 而召 公拜稽首以受王命之䇿書也人臣受恩無可以報謝者但 言使君壽考而巳 豐城朱氏日釐爾圭瓚秬鬯一卣所以厚 其礼也告于文人錫四士田所以廣其蚩 也若虎之受賜則如之何亦惟日拜稽 首以致其敬天子萬年以致其祝而巳 --- page 794 --- 〇虎舞稽首對揚王休作召公考天子萬帚艄朋天子令聞一 已矣其文德恰此四國 景越逼反 賦也對答揚稱休美考成矢陳也〇言穆公旣受賜遂咎稱 天子之美命作康公之廟器而勒王策命之詞以考其成日 祝天子以萬壽也 安成刘氏日上章虎拜稽首天子萬年者 述穆公受冊未而祝羡其君之詞也此復 言虎拜稽首天子萬壽者述穆公銘祖廟器而視君之 詞也以考古圖負之疑此章皆是述其勒銘廟器之詞 古器 物銘云知 音 弁 拜稽首敢對揚天子休命用作朕皇老龍豬伯 尊敦 腊知 其眉壽萬军無强語正相類但彼自祝其壽而此 祝君壽耳 朱子日此章大抵類古器物鉻識葢古人文字之 常体也〇考古圖月知周大夫也有功錫命泻其 考作祭器也知拜稽首支楊天子休命用作皇考龔伯尊敦 者古者爵有伤祿有功必賜於太廟察之日一獻君行立於 阼階之南南面咱命者北面使由君有執䇿命之再拜稽首 受卡以歸而舍奠于其廟也此䇿命之礼所圖器多有是詞 旣又美其君之令聞而進之以不巳勸其君以文德而不欲 慶源輔氏日穆 其極意於武珎古人愛君之心於此可見矣 大本以平惟夷 而受賜今乃不言其武功而伹願天子陳其文伤以治四方之 国則用兵豈圣人之得巳哉而穆公愛君之大誠亦至矣百 安成刘氏日上章王命穆公則欲其於名公是似而肇敏戎 功此章穆公祝君則欲長保令聞而陳其文伤上下之使可 謂交相愛矣〇豊城朱氏日上四句為视頌之同下四句乃 勸勉之萧顽頌者所以答君之賜勸勉者所以進君於道夫 淮夷之服王則有令聞矣咎猶頭碁聞之不巳焉四方之乎 王則有武功矣然猶願其文伤之治焉若自穆公可謂愛君 之至 矣 江漢六章章入句 黄氏日此章乃名公奏凱之日所作也 初則整師而往非為邀功特以淮夷作 惠不能自安耳次則匯夷之患除而其功成次則安民 之政柴而其功廣次則卽功而論實次則論定而賞行 次則人臣报答之姜也〇華合嚴氏日周其西此陵豐 去江漢最遠故淮夷難服從化則後倡乱則先周人經 理淮夷用力最多成主初年惟夷同三监以叛其後又 同奄囯以叛伯禽就封又同徐戎以叛宣主一命吉重 --- page 795 --- 北方旋定継命方叔伐蠻荆後命名公平淮南之夷夕一 命皇甫平淮北之夷葢南方之役至再至三淮夷未定 則一方倡亂天下皆危故至淮夷平然後四方定此江 漢常武所以爲宣王之終事而繫之於宣王大雅之未 也〇龜山楊氏日圣主得賢臣而弘功業古人皆然道 業宣王中興有吉甫名虎仲山甫之徒以之伐穢狁以 心平淮夷卒致再造之業諸臣之力居多宣全何众哉 易未濟六五之光亦九四震用伐鬼方之力也王何力 哉三年有賞于大國此詩之 未所以言宣王之錫命也 戎叶音汝 赫赫明明王命鄕士南仲大祖天師皇父整我六師以脩我戎 旣敬旣戒惠此南國 賦也卿士卽皇父之官也南仲見出車篇大祖始祖也大師 皇父之兼官也 永嘉陳氏日自冡宰而下謂之六卿大師而 下謂之三公旣日王命卿士又日大師皇父 周家不特設三公皆兼職而巳始周公以冡宰兼大師也〇 孔氏日十月之交皇父與此皇父特爲一人或皇氏父字傳 詩終大全止 世稱之亦 未可知也 我爲宣主之自我也戎兵器也〇宣芏自將以伐一 淮北之夷而命卿土之謂南仲爲大祖兼大師而字皇父者 整治其從行之六軍修其戎事以除淮夷之亂而惠此南方一 之國 董氏日師嚴器備當恭敬以臨之戒懼以處之伐其暴一 亂所以惠之也〇慶源輔氏日旣敬旣戒臨事而懼也 敬戒及用兵第一義能如是則成功可必而南國可惠矣南 方之國則淮南諸國也葢徐州之夷南侵諸國爲之不安故 其言如此〇新安胡氏日旣敬則不敢鄆肆旣越則不敢 詩 妄殺此其所以爲王者之師嚴重許審而爲南國之惠也 叠 人作此以美之必言南仲大祖者稱其世功以美大之也 山 謝氏月宣王命將多取之世臣何也文事武備素講於家庭 定亂挨危常在其会盧一日用之必老成持重不以輕易誤 國事矣〇慶源輔 氏日稱其世功以 美大之者見當 時之重世臣也 〇王謂尹氏命程伯休父工宕陳行戒我師旅率彼惟蒲省此 --- page 796 --- 徐祟畱不處一事就緒 绪音序象官反 賦也尹氏吉甫也葢為丙史掌策命卿大夫也程伯休父周 大夫 孔氏日楚語云重黎氏世敘天地其在周程伯休父其 後也當宣王時失其官守而為同馬氏則是宣王始命 程伯休父為司馬官也程囯伯爵休 父字世〇濮氏日程畿內邑在豐 三事未詳或日三農之 朱于日三農上中下農夫也〇曹氏日師之所處荆棘 事也 生焉故必不留不處然後三農得以就緒〇臨用王氏 日此所謂耕 〇言王詔尹氏䇿命程伯休父為司馬使之左一 者不麽世 右陳其行列循淮浦而省徐州之土葢伐淮北徐州之夷也 朱子日下章所謂徐方徐国亦卽此爾〇曹氏日 徐州南至润淮夷則東夷之種散處於淮浦者爾 上章旣命 皇父而此章又命程伯休交者葢王親命大師以三公治其 軍事而使內史命司馬以六鄕副之耳 慶源輔氏日天子親 命大師以三公出將 又使內史司馬以六卿副之皆所以重其事大將則月整我 六師以修我成旣敬旣戒惠此南国命其副則日左右陳行 戒我師旅空彼淮浦省此徐土不留不處三事就绪者宜也一 大將則總其刪副將則詳其目也兵以速月上久則嘉民而 傷財四鄭氏日軍元司馬掌其戎事〇安 成刘氏日此上兩章皆言命戒將士之事 騷而蘇篌反 〇赫赫業業有嚴天子主舒保作匪紹匪遊徐方繹騷震福徐 方如雷如霆徐方震驚 賦也赫赫顯也業業大也嚴威也天子自將其威可畏也 慶一 源 輔氏日赫赫業業言有嚴天子之 威灵氣焰烜赫而盛大如此也 王舒保作未詳其儀國日 舒徐保安作行也言王師舒徐而安行也 曹氏日雖以天子 之威灵如此亦安 徐詳諦 而後動 紹糾繄也遊遨遊也繹運絡也騷擾動也〇夷厲以 來周室衰弱至是而天子自將以征不庭其師始出不疾不 徐而徐方之人皆巳震動如雷處作於上不遑安矣 臨川主 氏日江 --- page 797 --- 漢日匪安匪舒此日王舒保恁葢江漢武夫大事此則王者 之事也如雷如霆先加以声也如震如怒復致其奥也〇安 成刘氏日此章言王師在道而徐夷以震恐也〇豐城朱氏一 月用兵之法攻心為上徐方繹騷徐方震驚雖未卽順從而 巳先限 其心矣 怒叶援吾闞呼槛反鋪普吳反清然士反 〇王奮厥武如震如怒進厥虎臣闞女口虓虎鋪敦淮潛仍執醜 虜截彼淮浦王師之所 賦也進鼓而進之也闞奮怒之貌虓虎之自怒也 理雅日虎 之自怒虓 然闕如虓虎以言將師之勇 發於忠毅非激而恕之也 鋪布也布其師旅也敦厚也厚 美其陳也仍就也老子日攘臂而仍之截截然不可犯之貌 慶源輔氏日言王師在淮 浦之上有截然不可犯之 勇也〇安成刘氏日此言 王師至徐布陳而制勝也 〇王旅嘽嘽如飛如翰如江如漢如山之苞如川之流緜緜翼 翼不測不克濯征徐國 国叶越通反 賦也嘽嘽衆盛貌翰羽苞本也如飛如翰疾也如江如漢衆 也如山不可動也如川不可禦也 孔氏日兵法有動有靜靜 則不可驚動故以山喻動 則不可禦 故以川喻 緜緜不可絶也翼翼不可乱也不測不可知也不 克不可勝也濯太也 慶源輔氏日此章則承上章而言壬於 之盛如此疾言其速衆言其盛不可動 言其靜不可禦言其强不可絶言其續不可乱言其整不可 知言其深不可勝言其先敗之形以此濯征徐夷焉得而不 服乎〇安成刘氏月此 章杨言王師之知敵也 〇王猶尤塞徐方旣來徐方旣同天子之功四方旣平徐方來 --- page 798 --- 厦徐方不回王目還歸 歸叶古面反 賦也猶道允信塞實庭朝回違也還歸班師而歸也〇前篇 召公帥師以出歸告成功故備載其褒賞之詞此篇王寔親 行故於卒章反復其詞以歸功於天子言王道甚大而違方 懷之非獨兵威然也序所謂因以爲戒者是也 慶源輔氏月 言由王道之 信大故徐夷自然來服非獨兵威使然也甫得其不相違悖 王則振旅而歸先求多之意旣盡歸奏姜又寓規戒之忠焉 曹氏日宣王待夷狄以之道不用說誕徐方於是服而一 來歸來末必同也至於誠上实丁內外咸服而元二心然後謂之一 同徐方來同則由先王推赤心置其腹中故也故以爲天子一 之功宣王北伐徽狁西征差戎南威蛮荆獨徐方未服今來一 朝於王庭則四方旣平矣於是王命凱旋而行飮至䇿動之一 社焉〇華谷嚴氏日宣王慎揮天戈克淮服徐仛不如意名一 公慮其名勝而喜功也故因美而戒之〇安成刘氏日此言一 王所成功而歸因戒之以王猶允塞亦若上篇卒章言矢其 文彷也〇豐城朱氏日首章言敬戒卒章言允寒葢不言敬 戒先以見軍惟之嚴不言允塞弁以見玉道之大惟其軍律 詩經大全 之嚴所以戰耐必勝惟其王道之大所以不戰而自服世始一 而來來而同人以爲天子之功也而不知宣王初未常以兵 力服之也終而日不回則王道之大信有以服其心矣宣王 於此夫何爲哉可以班師振旅而歸矣斯時也其卽武王戢 于戈而麇弓矢求懿伤而肆時夏之時乎故日因以爲戒 者戒其武功之不可曠而勉其文後之不可以不角地 常武六章章八句 瘵側界发叶側份 舊說古塵字 瞻卬臭天則不我蕙孔塡不寧降此天厲邦靡有定十民其瘵 届吾戒正居氣友瘳音捅鳖漫 蟊賊蟊疾靡有夷屇罪置不收靡石夷瘳 賦也塡久厲乱瘵病也蟊賊害苗之蟲也疾害夷平屇極罟 綱也〇此剌幽主嬖褒姒任奄人 廬陵羅氏日奄人周礼月 刑注男女不以義交者其 刑宫酒人注奄精氣閉藏者內門則用奄以守 之奄釋文掩氈二音說入作閻音淹典此通用 以致乱之詩 首言昊天不惠而降乱免所歸咎之詞也蘇氏日囯有所定 --- page 799 --- 則民受其福無所定則受其病於是有小人為之蟊賊刑罪 為之綱呂凡此皆民之所以病也 慶源輔氏日瞻仰昊天而 天則不我惠顧也固已甚 病而不寕矣又降此大乱使国家之勢惶桓不安而士费民 皆病也小人而為之蟊賎者刋有平夷届止之期刑罪而為 之綱罟者先有平夷瘳愈之望則土民之病未巳也此葢極 言天下之病〇鄭氏日如蟊賊之害禾稼先有息時施刑罪 以羅绷天下而不 收飲亦先小息時 雷音 殖西 〇人看王田女反看之人有民人女覆奪之此宜無罪安反收 說音脫 之彼宜有罪夕覆說之 賦也反覆 刘氏日女反有之奪之言王 削理諸侯及卿大夫每罪者 收拘說赦也 叠四謝 氏日宣 先罪者反拘之宣有罪者反赦之乱世昏君刑罰不中皆此一 類也〇慶源輔氏日上四句承上章蟊賊之言而述其侵牟 奪取於人者反覆知常也下四句則承上章罪 罟之言而進其拘繫經釋於人者反覆不當也 詩經大全 古饒友虔之友厲酐居奚反 〇哲夫成城哲婦傾城懿厥哲婦爲梟爲鴟婦有長舌維厲之一 喈亂匪降自天生自婦人匪敎匪誨時維婦寺 賦也哲知也城猶國也哲婦葢指褒姒也傾覆懿美也梟鴟 山陰陸氏日說交云梟不孝鳥也梟食毋鏡食一 惡聲之烏也 父鴟怪鴟鶚也鵬也鹤鶹也卽墓們有爱萃止一 也 長舌能多言者也階梯也寺奄人也〇言男子正位乎外 爲國家之主故有知則能立國婦人以無非無儀爲善無所 事哲哲則適以覆國而巳故此懿美之哲婦而反爲梟鴟葢 以其多言而能為禍亂之梯也若是則亂豈眞自天降如首 章之說哉特由此婦人而巳葢其言雖多而非有敎誨之益 者是惟婦人與奄人耳豈可近哉 臨用王氏目幽王如上所 剌則葢自故也其荒昏則 --- page 800 --- 婦言是 用故也 上文但言婦人之禍末可兼以奄人爲言葢二者常 相倚而爲奸不可不井以爲戒也歐陽公常言宦者之禍甚 於女寵其言尤爲深切有國家者可不戒哉 廬陵歐陽氏日 女色而與宦者 之害非一端也女色之惑不幸而不悟則禍斯及矣使其一 悟猝而去之可也宦者之庤禍䖝欲悔悟而勢有不得而去 也唐昭宗之事是矣二慶源輔氏日此則始言其致乱之由一 哲夫成城哲婦傾城便判得男女之伤不同婦人而有男子一 之彷未必其爲福也懿厥哲婦指褒姒非不美也非不哲也一 而爲梟爲鴻非不能言也而適爲乱階属字便應首章厲字一 說故下文便説乱匪降自天生自媍人也匪敎匪論時雞婦一 寺者又所以结上文長舌之言他人之多言則有敎誨於人 之益若媍寺之多言則非誣譛夫人則栽敗於巳而巳豈可一 近也先生發明媍寺相倚而爲奸之意而并取歐陽公之說 以爲有囯家者之戒其意切矣孔氏日奄人防守門闔親近一 人王庸君以其少小慣習朝多给使顧誥无猜憚之心恩狎一 有可悅之色且其人久處宮掖頗曉舊章探知主意或乃色一 和貌厚挾術懷妊國乃捷口敏才飾虚乱实遂能谜罔視明 遇主信而 任之国之 滅亡多 由此作 大雅 技之或反讃牛念反皆音佞叶必果友 〇鞫人忮忒譖女台竟晋豈曰不極伊胡爲慝如賈一借君子是 識婦無公事休其蠶織 賦也鞫窮忮害忒変也譛不信也竟終背反極巳慝惡也賈 居貨者也三倍獲利之多者也公事朝廷之事蠶織婦人之一 業〇言婦寺能以其智辯窮人之言其心忮害而変詐無常 新安胡氏月此章極言媍寺之惡也鞫如鞫獄之鞫推 勘窮究之意焰寺所以鞫人者其心技害変惑而已 旣以 譖妄倡始於前而終或不驗於後則亦不復自謂其言之放 恣無所極巳而反日是何足爲慝乎 慶源輔氏月智則哲也 辨則長舌也此章亦承 上章而言婦寺而有知辨者之爲害也以其知辨穷人之言一 用心伎害而変詳讒愬不知自咎責而伹自不爲害此說書 煥寺之 情然 夫商賈之利罪君子之所宜識如朝延之事非婦人 --- page 801 --- 寺經大全 之所宜與 也今賈三倍而尹旧子識其所以然婦人免胡廷一 之事而含 上声 其蠶織以圖之則豈不爲慝哉 新安胡氏日譬 知君子當求仁 羑賈利三倍不當君子是識位限人當事蠶織朝廷公事不當 頦人是預今也不惟使之預放公事又且勤其謂毁惟媍言 是用其欲不 速亡得乎 〇天行以剌伺神不富翕介狄孿查忌不弔不祥威儀不 独人之云亡邦國殄瘁 賦也剌責介大胥相弔閔也〇言天何用責玉神何用不富 王哉凡以王信用婦人之故也是必將有夷狄之大患今王 舍之不忌而反以我之正言不諱為忌何哉 慶源輔氏日夷 秋陰類也自古 寵任婦者多致夷秋之禍危乱之君大抵不忌其所當忌 而惟忌忠臣姜土之正巳者此其所以渝胥于滅亡也 夫 大雅 二 天之降不祥庶幾王懼而自修今王遇災而不恤又不謹其 威隻又無善人以輔之則國之殄瘁宜矣 叠山謝氏月君有 君之威隻臣有臣 之威隻若幽王自亂干威隻不類乎人君之威隻矣又日国 有賢人如七身之有元氣元食亡則身必䘮賢人云則国必一 危殄如脉絶 瘁如病危 或曰介狄卽指婦寺猶所謂女戎者也 囯語晋 獻公伐 驪戎獲驪姬歸史蘓氏日有男戌必有女戎晉以男戎勝戎 而戎亦必以友戎勝晋注云戎兵也女兵言其禍猶兵也 〇天之降罔維其優矣人之云亡心之輳天之降罔維其幾 矣人之云亡心之悲矣 賦也罔罟優多幾近也葢承上章之意而重言之以警王也 束萊呂氏月前章日不弔不祥威儀不類故此日維其優矣 維其幾矣前章月人之云云邦囯殄瘁故此日心之憂矣人 之悲 矣 --- page 802 --- 〇觱沸㶗雀孫其深矣心之憂矣寧自今矣不直我先不自我 後叶下五反 後藐藐昊天無不克鞏無泰皇祖式救爾後 興也觱沸泉涌貌槛泉泉正出者藐藐高遠藐鞏固也〇言 泉水瀵 甫問 反 涌正出其源深矣我心之憂亦非適今日然也 然而禍亂之極適當此時葢巳無可為者惟天高遠雖若無 意於物然其功用神明不測蹤危亂之極亦無不能鞏固之 者幽主苟能攺過自新而不泰其祖則天意可回來者猶必 可救而子孫 亦蒙其福矣 瞻卬七章三章章十句四章章入句 卷十三 大進 昊天疾威天篤降喪瘨我饑饉民卒流一我居圉巫荒 賦也篤厚痪病卒盡也居國中也圉邉陲也〇此剌幽王任 用小人以致饑饉侵削之詩也 慶源輔氏月言天之威奴甚 為急疾故其所降之喪乱甚 厚病我以饑饉使斯民尽以流云內而国申外而边境悉皆 若虛也此吳瞻印首章同皆極言其䘮乱越〇安成刘氏日 此詩剌王而首言昊天疾威又言天篤隆䘮下章又言天降 罪罟者固為無所歸各之詞矣而首章則言饑饉之災卒章 則言侵削之事餘章則 皆言用小人之意也 屋反瘞角反 〇天降罪罟蟊賊丙計昬㭬靡其潰潰囘遹實靖夷我邦 賦也訌潰也昬㭬昬亂椓䘮之人也共此恭同一說典供同 謂共其職也潰潰亂也回遹邪僻也靖治夷平也〇言此蟊 賊昬椓者 新安胡氏日大戎之害在外小入之害在內幽王 之激其目乃在內之小以耳故詩人形容之日蟊 --- page 803 --- 賊丙訌葢蟊賊之害稼亦在內而不在 久也指昬杯而言非閹宦在其中矣 皆潰亂邪僻之人而 王乃使之治平我邦所以致亂也 慶源輔氏日此章則言致 面之由蟊賊之人内潰其 心腹昬㭬之人靡供其職菜但相與為清乱邪僻之行而王 乃使之治可我之邦国則愷不三於悒乱乎〇臨川三氏日 言所使靖夷我 邦者非其人地 〇臯臯訿識曾不知其珺兢兢業業孔塡不寧我莅礼貶 賦也臯臯頑慢之意訛訛務為謗毁也玷缺也塡伏也〇言 小人在位所為如此而王不知其缺至於戒厰恐懼甚久而一 不寧者其位乃更見貶黜其顚倒错亂之甚如此 慶源輔氏 日此又言 王之圣措顚倒錯認用者不賢而賢者不用夫小人之不可用 亦明矣而昏乱之君所以必用夫小人者葢以其心美不知 其惡耳参亦皇臯訓訿者善於毁人以自葢故也立乱人之 潮而獨戒敬忍懼甚久而不寧則豈容獨五哉終必為人所 㨈排 也 〇䘫嵗旱草不潰我如彼棲置我相此邦無不潰正 賦也潰遂也棲苴水中浮草棲於木上者言枯槁無潤澤也 相視潰亂也 慶源輔氏日以旱草論其囯之知生意笏必潰 乱而巳〇華各嚴氏日谷風有洗有潰潰怒也 小旻是用不潰干成名旻草不清我潰遂也潰潰回遹知不 潰止潰引也項氏云木之潰者其勢横暴而四出故怒之堪 者為潰怒遂之甚者為潰遂 刮之甚者為潰乱皆一理地 〇維昔之富不如時維今之疚不如业彼疏斯釋胡不自替職 兄音兄下同叶韻天詳 兄斯引 賦也時是疢病也疏糲 音 棘 也輝則精矣 朱子已九章粟米之 法權十种九鑿入侍 御七糧米一斛治而成 理則大斗矣鑿皆作 替廢也兄怳同月長也〇言昔之富 --- page 804 --- 未嘗若是之疼也而今之疚又未有若此之甚也彼小人之一 與君子如疏典釋其分審矣而曷不自替以避君子乎而使 我心專為此故至於愴怳引長而不能自巳也 慶源輔氏日 搶祝謂優固 面托情 緒之意 〇池之竭矣不云直頻泉之竭矣不云直中溥斯害矣職兄斯 弘不烖我躬 期叶姑弘反 賦也 或問此章疑是比体如 何朱子日作比為是 頻匪溥廣弘大也〇池水之鍾 也泉水之發也故池之竭由外之不入泉之竭由丙之不出 言禍乱有所從起而今不云然也 朱子日春詩不須著意去 訓解只平地涵咏自好因 舉地之竭矣四 句吟咏久之 此其為害亦巳廣矣是使我心專為此故至一 卷十三 於愴悦日益弘大而憂之日是豈不烖及我躬也乎 〇昔先王受命有如召麽日薜國百里今也曰慼國百里於乎 哀哉維今之入不尚看舊 舊品區反 賦也先王文武也召公康公也辟開蹙促也〇文王之世周 公治內召公治外故周人之詩謂之周南諸侯之詩謂之召 南所謂日辟國百里云者言文玉之化自北而南至於江漢 之間服從之國日以益衆及虞苪質成而其旁諸侯聞之相 帥歸周者四十餘國焉令謂幽王之時蹙國葢大戎內侵諸 侯外畔也又嘆息哀痛而言今世雖乱豈不猶有舊德可用 之人哉言有之而不用耳 广以源輔氏日此則明言先王用得 甘兴人而吳今日用非其人而固任 --- page 805 --- 用一乖而效驗大異因歎分世雖乱而豈不猶有舊行可用 之人平〇華谷嚴氏月此山草思召公而惟王之不用舊人均一 曹氏日當是時禍亂雖巳心穷極然去宣王中興之日不違其 舊臣故老年尚存者乎〇城定字陳氏日此詩及前篇未嘗在一 拳拳望治之意前詩望其政過而每忝皇祖此詩望其保圖 而擢用舊人審如是則否猶可泰危猶可安也豈至有大乱 福 哉 召旻七章四章章五句三章章七句 因其首章稱是天卒章稱召公故謂之名旻以别小旻 也 竹齊陳氏日周南繫於调公召南繫於名公豈非化 之盛者必有待乎二公也至於風之終繫以邠雅之 終繫以召旻豈非化之衰者必有思平以公也心安成 劉氏日此時之久居変雅之終而第七章又居此詩之 終慨然有慶文武召公之盛以見哉極 思治之理其亦猶下泉之收変風與大 蕩之什十一篇九十二章七百六十九句 卷十三 --- page 806 --- 詩經大全卷之十二 生民之什三之二 響原所色倫及酒音因祀阳养龟反敏阡叶鄙发夙出相卽反育时通友 厥初生民時維姜嫄生民如何克禋克祀以弗無子履帝武敏 嬜介攸止載震載夙載生載資時維后稷 吾叶獎里反 賦也民人也謂周人也時是也姜嫄炎帝后姜姓有邰氏女 明姜螈為高车氏後世子 名嫄為高辛之 具為幾世故直以世言之 精意以享謂之 人言板 音弗 除也 也祓并子求 有子也古者立 皿以先媒配也變媒言禖 詩經大全 者神之也其禮区 人牢祀之 顔氏月祀以仲 春正其侯也祭 以大牢尊其社心 甲也然祀顽之社不知所 始詩得日簡狄以 疋帝訾簡狄之時巳有神 矣〇孔氏日夢山 队重其初至之日用牛羊 豕祀郊視至高化 人事以為模之嘉祥又以 高辛之世視配 祭故攺為高視 天于亲往后率九嬪 音 頻 從匪 孔氏月天子親往 敬其事后如率九 嬪從之待 御于祭焉 乃礼天子所御帶以弓韣 借獨 授以弓失于郊禖觥 也 孔氏日社天子所御幸者使大祈肅醴酒飮之於郊禖之 庭以神惠光興之也引矢者男子之事使之带弓衣執弓 矢冀其所生為男也〇奠氏日觸弓衣也以繼布為之〇安 成刘氏日此上所言祭郊媒之元乃遍言古者天子有此風 耳非專指姜 嫄之事也 履踐也帝上帝也武迹敏柵 足大指〇朱子月 敏字當為绝句叶 上韻 爾 歆動也猶驚異也介大也震娠 音身依 孕也 也 孔氏日左侍 云邑姜方震 大权后婚方震皆 謂有身爲震也 夙肅也生子者及月宸居側室也 社記丙 則注日 側室謂灰室 也续寢也 育養也〇姜嫄出祀郊禖見大人迹而履其拇 鄭氏日時有大人迹姜源履之足不能滿履其拇匪之處〇一 安成刘氏日姜嫄以高辛子孫之纪场得起郊禖豈若値簡 --- page 809 --- 詩經天鑫十四 習 頌者一廟之樂歌大序所謂美盛德之形容以其成功告 玉神明者也葢頌與容古字通用故序以此言之 孔氏日 頌之言 容歌成功 之容歌也 周頌三十一篇多周公所定而亦或有康工以 後之詩 朱子日周公相武王成王天下旣平作爲樂章荐 之刘庙所謂周頌也然其篇第之先后則不可究 矣又其間多闕交疑義焉〇安成劉氏日康 三以后之詩昊天有成命及執黄噫禧是也 魯頌四篇商頌 五篇因以類附焉 孔氏日糴不言周頌言周者以别商魯三 須之名雖同而其体制各别也〇耗安胡 氏日補傳云商周二頌皆以告神而魯頌周以頌禱后世 交人獻頌時效魯耳〇上各陳氏日别以尊畢之武故魯 頌以諸侯而同於周間以親踈 之義故商頌以先代而后戾魯 凡五卷 安成劉氏日雅頌 先諸囯别元以十 篇爲二卷故此夯周頌三行爲四之一四之二四之三 鲁頌四篇爲四之四商須五篇爲四之五通爲五卷 周頌淸廟之在四之一亻 於穆淸廟肅雝顯相濟濟多士秉交之德對越在天驗查羌在 廟不顯不承無射於人斯 賦也於漢辭穆深遠也淸淸静也 三山李氏日事神之道尚 秦做日舊廟〇鄭氏日廟 之言鷄也死者不可得 吴故五宮室象貌之耳 肅敬雝和顯明相助也謂场祭之公 --- page 810 --- 卿諸侯也 東萊呂氏日上虞社祝詞日孝子某巽相同典情一 則王人之处餘者頭相也成王祭主也周公及卧一 祭之諸侯皆顕相也〇華谷嚴氏日稱勗祭 其有顕署之德美稱之也 與之人育預祭日執顕事相者之人謂也越於也駭大而疾也 洛済衆也多土 孔氏日疾奔 承尊 走言勸事也 奉也斯語辭〇此周公旣成洛邑而朝諸侯因率之以祀文一 五之樂歌 曹氏日洛誥周公告王日王肇稱殷礼祀于新邑一 子斉百工呼從王于周則是成王就新邑祀交武一 周公率諸侯以從之耳明堂位所謂周公朝諸侯踐天子位一 者皆漢儒之妾也〇東我呂氏日朝諸侯者特相成王以朝一 諸侯而巳周公非自居南面而受諸侯之朝率 以祀文王者洛詰所謂田在新邑烝祭藏是也 言於穆哉此 淸靜之廉其助祭之公侯皆敬且口禾 東萊呂氏日言顕相之 肅雍則城王穆然奉祭 之氣象不言 而可見矣 而其執事之人又無不松行文主之德旣對越 臨川王氏日肅雍秉 其在天之神而又駿奔是其在廟之至 德叚能封越文王秀 走在廟以承清廟之事也〇華谷嚴氏日対越在天之灵譜一 女見文王洋洋在上也疾奔走於在廟之事謂敏於趁事北 如此則是文主之德豈不顯乎豈不承书信乎其無有厭數 言系〇全 於人也 臨川王氏日於是交王之伤可謂顕矣成王率諸候 多士駿奔走在廟則可謂承矣顯也承也始此知射 于人矣〇新安胡氏日此詩唯二句說廟后皆從典祭者身 上說詩雖未嘗明頌文主之笏自有薩參見天言意之表老 何則文王往矣今耵祭之公矦執事之人所封越奔走而敬 恭嚴事者知歇教乃如此於此可以見盛伤至善淪明挾复 没世自有不能忘者矣〇慶源輔氏日文主之伤不可明言 月一用在位之人所以能敬且和奥執行文王之伤者卽文 王盛後之所任也必於其不可容言之中而見其不可蹯之 實則詩人之意得矣讀此詩想當時聞其歌者真若洋洋乎一 如在其上如在其左古又何待亥著言語委曲形容而后是一 以見之哉〇豊城朱氏日於穆哉此淸諍之廟所以祀文王 也文王達矣不可得而見矣今動我而察文玉者尊而爲公一 侯則廳雍題相肅雍卽文務之謂也里而爲多士則東文之一 務文彷卽肅雍之謂也文王之社雖在天而文王之主則在 廟對越其在天之神卽所以事其在廟之主也駿秀走其在 廟之主卽所以事 其在天之神也 淸廟一章八句 書稱王在新邑烝祭歲文王騂牛一武王騂牛一實周 酒攝政之七年而此其升歌之辭也 九峯蔡氏日王在 洛東云祭之祖四 --- page 811 --- 歲云者歲舉之必小也〇東萊呂氏曰按恪誥云三十有 二月唯周公誤保文武受命唯七年則是周反前二量 而作此詩在于七年通〇安成劉氏日書言圣奈文武 而此乗歌正頌文王之彷者父子二祭統於尊者也四 書大傳曰周公升歌清廟苟在廟中嘗見文王者秋然 如復見文王焉 孔氏日記每云升歌淸廟然則祭宗廟 之盛歌文王之德莫重於淸廟故爲周 頌之首〇定宇陳氏月雍雍南肅万文王盛彷光輝形 于外者今助祭者有肅雍之德執事者秉文王之伤足一 以配對文王則是文王盛彷之容宛參如在目中 矣嘗見文王者愀然知復見文王斯言始非處也 樂記 日淸廟之瑟朱弦而䟽越 反 一倡而三嘆有遺音者 矣鄭氏日朱弦練 盧陵羅氏日 煑滬熟踩也 朱弦練則聲濁越瑟底 孔也䟽之便聲遲也倡發歌旬也三嘆三人從嘆之耳 孔氏日一倡謂一人始倡歌三歎謂三人讃歎也楽歌 文王之道不金皆声故但以熟弦廣孔少倡寡和此音 有彷傳於先窮是有餘音不巳地四朱子日三倡 三嘆者一人倡之三人和之如今人換歌之類 漢因 秦樂乾豆上奏登歌 通奠注日乾 五捕羞之類 獨上歌不以筦館兹 詩經太全 乱人聲欲在仕者徧聞之猶古淸廟之歌也 安成劉氏 日堂十之 樂以人声爲貴故舜之韶樂鸣求琴瑟以詠淸嘲之翼弦 而疏越秦漢之荐彭豆亦唯堂上獨奏澄歌之曲謂之 登歌豈以堂上 特歌而名之與 維天命於粉不一於乎 不、一之德之糸电 賦也龢卽天道也 程子曰言天之自然者日天道 言天之試子賦物者日天合 不巳言無 寢也 程子日百是理自相續不巳非人爲之如使可爲 須使百舣安排也須有息時只爲每爲故不息 純不 程子日不已則每開天之道也純則 〇此亦祭文上之 雜也 不二文王之德也交王其資天欤 謀言天道無巔而文玉之德純云禁與天無卧以賛文主云一 德之盛世子思子日維天之命於穆不巳蓋日天之所以爲一 天也於乎不顯文王之德之純蓋曰又五之所以爲交也純 亦不巳 華谷嚴氏日五言聖人如天者以此擬彼天與聖人一 猶爲二也此詩但以天合之不日與及布之經對立一 --- page 812 --- 詩紹大全 而业言之盖言不容提護者子 思又發明之如此其㫖深矣 程子曰夫道不巳文王純於 西十真氏 天道亦不巳纯則兵二允籍不巳則残間㫁先後 日純是至 誠無一毫私僞雍其绒誠無輸自然能不巳如天之春而夏 夏而秋秋而冬書而夜夜而書循環運轉一息不食以其郞 也聖人之自壯而老自始而終每一食 之懈亦以且誠也旣誠自然能不巳 假以溢莪我其收之黢惠我支王曾孫篤之 何之爲假聲之轉也恤之爲溢字之訛也收受駿大惠順也 曽孫後王也 鄭氏日自孫之下皆稱鲁孫〇安成 經氏日後王主祭者則皆得稱鲁孫 篤厚也 東 萊 言文下之 呂氏日毛氏謂能厚行之多詩人之意本勉後 人篤厚之而不志所謂行者固亦在其中矣 神將何以恤我乎有則我當受之以天順文玉之道後王又 當駕厚之而不忘也 去聖浸遠典形易墜非 華谷嚴氏日我旣以大惠文王自勉鄕 自今爲子孫者當世世篤厚之勿忘也 用意篤厚不能守也 维清草 饭茶雍汽 奏象金 失价雕款 中化象综 之章敬汽 栺厦示我 花之鲜公 材公省银 籠服取荣 开容妈裕 叙制集盼 由如海生 维天之命十章八句 華谷嚴氏日頌者成功告祥始三子 孫勉力宗子以冠祖考之意故此詩 日鲁孫篤之天作自子孫保之庚源輔氏日上四句言 文王之务维天爲一也后四向信巳联后王昌當法支 王不巳之後七何以恤我不酸自必之辞也我其收之 幸之之辞也装惠我文王自期之敌曲售孫售之又望 于后人之辞也〇定字陳氏日此詩言交王皴一之伤 上配氏道之在窬下被及子孫於无窮子孫當順惠之 而不逆篤厚 之而不忘也 維淸緝熙文王之熙肇禋迄用有成維周之禎 賦也淸淸明也緝續熙明肇始禋祀迄至也〇此亦祭文王 之詩言所當淸明而緝熙者文主之典也故自始祀至会有 成實維周之禎祥也 華谷嚴氏日淸則潔靜而不藥缉則悠 久而不巳熙則廣天而光明面以典言 之者謂其劣寓於法也支王有典以貽后人故自始祖至其 后而有成焉是文王之典爲周之頭祥也祥者吉之先見地 夢源輔氏日典謂 〇曹氏日支王之法 然此詩疑有闕文焉 法度典章所謂刻 廣名有周之德也一 --- page 813 --- 之款亦朱 农营恪品 而朝休篌 以桑也室 先儒以象 连文用院人 舞者经傳 襄一十九 年季彩須 樂院舞象 箭南益者 日美哉猶 有诚服康 间象文主 之楽物孔 新逹通舞 味学上歌 棋舞通也 則海知堂 下泰象舞 浴学一歌 纪售鉴自 古矣教蘇 諸儒价原 典盖亦在其中故下文便說肇禋周之祀典自文王始之至一 周公而成之文王之典實維周之頑祥者回知矣不以待瑞 為祥而以典法為顧葢有是典法然 後有是盛效此其爲顧祥也大矣 維淸一章五句 初女薜公錫兹祉福惠我無疆子孫保之 賦也烈光也辟公諸侯也 新安王氏曰為国君故 称辟舉五等之貴故欣公 〇此祭於 宗廟而獻勛祭諸侯之楽歌言諸侯助祭使我獲福則是諸 侯錫此祉音恥福而惠我以每疆使我子孫保之也 彗參嚴氏 日助祭諸 侯錫我以此福矣豈徒目前錢近計哉盖惠我 周家以知疆之休使我子孫世世永保之也 無封靡千爾邦維王其票之念兹戎功繼序萁裏 封靡之羑未詳或曰封專和以自封殖 承聀 反 也靡然 侈也 説奢於若 心分文章 一索岸物文 成金助政 谐优肋茶 也礼纺建 鱼之日成 主凯政諸 侯筋察之 桑轮器周 公居摄七 华致政成 生成胎乃 然湘著戒 器磨租傅 以连诚察 子宗库而 献助蔡諸 侯之寨歌 术車属成 山㮣章諸 人前祭鐋 纳逊福文 冫会城 崇尊尚也戎大皇大也〇言汝能勼封靡千汝邦則王當尊 汝 臨川王氏日戒其任封以專利 知靡以傷財則為王之所祟也 又念汝有此助祭錫福之 大功則使汝之子孫繼序而益大之也 豊城朱氏日烈文美 其伤也錫福美其功 也知封靡所以致其戒也崇之皇之所以厚其報也諸侯助一 祭而有錫福之功王者報功而有以及其后嗣此所以為忠一 厚之至也 無競維人四方其訓之不顯維德百辟其刑之於乎前王不㤀 又言莫强於人莫顯於伤先王之伤所以人不能忘者用此 道也此戒飭而勸勉之也 黄氏日此成王感 發諸侯不盡之意 中庸引不顯維 伤百辟其刑之而曰故君子篤㳟而天下乎 朱子日不顯猶 言豈不顯也此 借引以為幽深玄遠之意言天子有不顯之衡而諸侯法之 則其伤愈深而效愈遠矣篤夏也篤恭言不顯其敬也篤恭 而天下乎乃圣人至务淵微自然之應也〇問不顕維彷按一 詩中例言豈不顕也今偕引此詩眞作不顕設期何日是箇 幽深亥遠意是 不顕中之顯 大理引於乎所王不忘而曰君子賢其賢而 --- page 814 --- 会房务 金福之大 场其麟美 諸侯者至 矣先儒以 為福社錫 自文王武 王戎场為 孟津諸侯 典前车其 定天下之 大功夫僻 公助茶誠 敬以格神 而隆福似 只司美頭 相之肅辭 而祭金受 胙必歸之 租湘在天 之佑所以 先儒以发 文王武王 之鐋而語 親其親小人楽其樂而利其利此以沒世不忘物 矣子日於 手歎辭前 王謂交武也君子謂后賢后王小人謂后民也威賣前王新 民者所以止於至善能使天下后框知一物不得其寅所以 旣没世而人思墓之愈久而不忘也又日賢其賢者聞而知 之仰其伤業之盛也親其親者子孫保之思其覆育之恩也 楽其楽者含哺鼓腹而安其楽也利其利者耕田藥井而享 其利也此皆先王盛伤至善之餘澤故雖巳没世而人猶思 之愈久而 不能忘也 烈文一章十三句 此篇以公疆兩韻相叶未審當從何讀意亦可互用也 安成劉氏日第一句與第六第七自相叶第三 句與第五第八第十三包相所亦麗五时顏也 朱氏日後漢書西南夷得作彼徂者陂今按彼伹作徂而引韓詩薛君章句亦祖萧為往獨天 天作高山天手荒之彼作矣交王康之彼岨矣陂有夷之行子一 正作者如宛民說然其窪未復云岐雖租衢則似文有阻意韓子亦医彼肢有通易哉别有所锯关 孫保之 故今從之而定讀吸字絕自〇行叶户卽及 所场成之 其梦阁更 生发至助 祭裼杭諸 侯不可為 在功然當 洛邑物成 之年你察 之諸伙大 纸皆眞前 主定天下 老批則成 动龙金其 開居底定 之勒意似 宏傅北故 粥雕儒之 説以候考 爱器味章 卽以癫中 松美削生 以威發名 储优养康 集律本一 賦也高山謂岐山也茺治康安也咀險僻之意也夷平行路一 也〇此祭太王之詩言天作岐山而太王始治之太王旣作 而文王又安之於是彼險僻之岐山人歸者衆而有乎易之 道路了孫當世世保守而不失也 黄氏日遷岐之役日帝省 其四日備遷明務日滿作 邦作對又日天作似以岐可員周而天故使太王之迂陂也一 然其一篇則在于太王之荒文王之康子孫之保面不獨歸 之于天也〇叚氏日劉氏云其始作之固自乎天其終保之一 亦係乎人〇華各嚴氏日作者造立之言也适鼓非得巳而 周以歧與詩人以為是非人所能為故言此岐四天實考之 也又日太王交王之業子孫當保守而不墜也成功告神明 之頌多言子孫當保守之意葢子孫能保守則可以員承宗 之心矣〇慶源輔氏日高四大三皆天造地設也太禹但能 奠之耳故日天作治荒謂之荒猶治亂謂之鑫也大王治茶 之而亦日彼作矣者唯太王與天同功他祖先所以经理其 始計安其后者旣 巳甚觀勤矣則子 孫固飠世世保 守之而不失也 天作章七句 --- page 815 --- 橡品 天作章 娜类化之 萧用以店 祀究王先 公礼穎逹 日謂四時 之祭也詩 之所陳只 有兴王文 王而時祭 剧有外王 先公故序 井发之朱 中只以為 祭大天詩 而不及交 王者意以 北祭王李 颂其子不 頌止级兵 然新触非 所爱也换 之平理固 昊天看成命二厚乏成砉敢康夙夜基愈看客於續智應 心肆其靖之 賦也二后文武也成王名誦武王之子也 安成刘氏日朱子 於下武詩成王二 字則辨先儒之誤而謂非王誦之謚於此詩成 王字則正先儒之誤而以爲謚名固各有當也 基積累于下 以承籍乎上者也宥宏深也密静宻也於嘆詞靖安也〇此 詩多道成王之伤疑祀成王之詩也言天祚周以天下旣有 定命而文武受之矣成王継之又能不敢康寧而其夙夜積 伤以承藉天命者又宏深而静宻是能继續光明文武之業 而書其心故今能安靖天下而保其所受之命也 慶源輔氏 日不敢康 戒謹恐惧也不宏則体不盡不深則見不徹不静則不能到 冲漠免朕處不宻則不能到萬象森嚴處宏深陽之彷也静 詩經大全 七 国护旅然 游中有大 江维友工 剔优华四 其倉区祭 衣王矣具 全站袷之 外惟有犬 袷以此詩 坡汽乐非 北倫公覌 经发獨歸 带人王文 五者始以 大全遷展 爲全荣之 其交城治 陬海生荣 之感光前 裕福二君 汽大旣以 天作名篇 播諸际鼎 羊省車属 密隂之彷也合是二彷則能承藉乎天之命我者也夙夜年 間断也能夙夜基命宥密則能继續光明支武之業而書其一 心若有聞断則文武之迹便有蔽昧處而巳之心亦不能盡一 矣天俞也交武之業也巳之心也天下之安也皆是一统底 事〇黄氏日文武受天命具王業者如此則成王所以基而 承之继而廣之者亦惟盡此心而日葢文武以上天之心度 心后王以支武之心爲心兵愧於文武之心而后能安文武 之天下弁負於天命而后在愧於文武也〇豊城朱氏日不一 敢康以心言宥密以伤言以不敢康寕之心成宏深静宻之伤 以宥深静密之伤成继續光明之業則所以基上天之命者 在是所以强先王之業者在是而皆不外乎此必故又以單 厥心终焉我今日所以能安靖天下而保其所受之命者是 又威王 囯語叔向引此詩而言日是道成王之伤也成王能 之賜也 明文昭定武烈者也以此證之則其爲祀成王之詩免疑矣 昊天有成命一章七句 此康王以後之詩 問康王何家无詩朱子日昊天有成 命之穎便是康三詩而今却要解開 成王做成王業 費盡氣力要從 王業上說去 不知信生也 --- page 816 --- 馆敢倫揚 湘刻联詩 省戬然也 目小舍序 則烟紫中 所纪少先 公邵伍傳 則发偏遺 牌尚所有 之及下而 晚稽泰漢 以丨簡篇 以森死文 司盗圃序 说猶爲近 古故姑存 之 〇昊天章 器家天有 成命詩自 古亭以至 罐唐窨屬 皆以爲外 祀死训之 我將我享維羊維午維天其君之 賦也將奉享獻石尊也神坐東向在饌之右所以酋乏也所同 解右字與舊說不同朱子日周礼有亨右奈祀之文加詩中 此例亦多如旣右因考亦右交母之類女我將所云作保佑 更難方說維羊维牛如何便說保佑至伊報文王旣右亭之 也韵末得佰助之佑〇後成劉氏日古人以右爲尊如云位 在其右猶出其 〇此宗祀文王於明堂以配上帝之樂歌言 右故右有尊義 奉其牛羊以享上帝而曰天庶其降而在此牛羊之右平盖一 不敢必也 東來呂氏日明堂祀上帝而文王配焉故先言祀 天而欠言祖交王此叚言祖天也后假信冠文王 也〇安成劉氏日天比文王爲尊以尊事 之畝不敢必其天之享而以其字言之 儀式刑文王之興日靖四方伊嘏文王旣石享之 儀式刑皆法也 華谷嚴氏日累言之者謂法之不巳也〇須 溪劉氏日三復言之以見取法之甚也慶源 詩經大全 楽当炒武 茂天命成 其丝金来 北爵作在 周医成王 之业浆諸 儒米源其 酷雅政陽 核以昊关 有成命之 成善桃乾 之成康照 客之成王 諧成主誦 康王创也 朱中初亦 餐单政之 资役宪集 傅拔国品 人欧證以 国繁微午 之詩器礼 源鸡雠解 化绿湘常 輔氏日銭以爲儀也式以爲式也刑以爲法也曾 言此三字以見凡所云爲圃作不敢德交王也 孔氏日特牲少洋皆載視 以神訶嘏主人與之以福 嘏錫福也 〇言我儀式刑文王之典以靖天 下則此能錫福之文王旣降而在此之右以享我祭若有以 見其必然矣 慶源輔氏日亦洋洋平如在其上如在其左右 之意安成酒氏日交王此天帝爲親以親望之 故知文王之必享我祭而以既孝言之〇豊城朱氏日承上 交而言雖不敢必于天而寔可必于文王女王之热安靖天 下之典也我惟于文王之典隻式刑焉以之而二安靖乎四 方則所以感格之者有其素矣今而時是洋牛則此能錫福 之文主豈不降而右享我平其者辞之疑旣者岳之决也 所以處者尊之而不敢必也所以失者親之而司必也 我其夙农畏天之威于時保之 又言天與文王旣皆右享我矣則我其敢不凤农畏天之威 三山李氏日雖日享吾之 以保天與艾王所以降鍳之意平 祭亦豈可自闊哉敢當亥 與夜寐賣亶林埸畏天之威〇慶源薩氏日我其滅夜畏天 之滅則後式門文王者葢至而妄請四方者益人陽實所明一 --- page 817 --- 爲尔說矣 然农医儒會 之者国衆 而配限以 甲序説者 办不小其 意凯周公 制机作樂 頌龙用于 如廊客大 孔子雅詩 雅頌得所 院以頌爲 周公所作 不應有康 的以後之 詩若康郎 之詩次手 我鼎塔面 及康技太 谐之前似 北得所且 通湘头典 工一公何得 能保于與文王 降鐾之意也 我將一章十句 程子日萬物本乎天人本乎祖故冬至歿夫而以加配 之以冬至氣之始也萬物成刑於帝而人成形於父故 季秋享帝而以父配之以季秋成物之時也陳氏曰古 者祭天於置 與圓 同 丘埽地而行事器用陶匏 蒲交 反 牲用 犢其禮極簡聖人之意以爲未足以盡其意之委曲故 於季秋之月有天享之禮焉 濮氏日文王之祀旣不敢 同后稷於郊又知属天神 於熹廟之礼故特尊其祀 者明堂也斯其爲曲書矣 天卽帝也郊而曰天所以尊 之也故以后稷配焉后稷遠矣配稷於郊亦以尊稷也 明堂而曰帝所以親之也以文王配焉文王親也配文 王於明堂亦以親文王也 開帝卽是天天卽是帝却分 祭何也朱子日爲壇而祭故 詩經大全 九 年华财疑 也国語寂 向动詩保 子作江 詐仙水可 然新器戰 鴟服油晋 系爱麗鹇 而份兼嘗 侯人問 瓷好首先 楽天律 万放豪 大中所以 鄕粥侯也 故划敢岸 民叔下云 樊绍视競 也珠子取 目器于 集简暑從 国嚣微尚 之若丿臭 天育香惠 謂之天祭于屋下而以神祗祭之故謂之帝又日后稷一 生于姜嫄以上便推不去故配天須以稷參上帝卽天一 也聚天之神面言之則日上帝此武王祀文王推父以 配上帝者配帝須以父也〇曹氏日以天道事之則藁 積以爲席陶匏以爲器繭粟之牲歸地而祭所以尊之 也以帝道事之則件羊以爲牲第簋以爲器隅爼之竇 其荐用孰所 尊尊而親親周道俻矣然則郊者古禮而 以親之也 明堂者周制也周公以義起之也 問祀文王于明堂周 公以羑起之非古礼 也不知周公以后將以文王配耶以時王之父配耶朱 氏日諸孺正持此二羑至今不决且周公制社不知在 武王之時成王之時若在咸王之時則文王乃其祖也 又問繼周公者當何如日只以有功者配之又日昔者 周公宗祀文王于明堂乃不言武王者以 祠樂出於周公制作故以作礼樂者言之 東萊呂氏日 於天雜庶其饗之不敢如一詞焉於文王則言儀式其 典日靖四方天不待賛决文王所以法天也卒章惟言 畏天之威而不及文王者綂於尊也畏天所以畏文王 也天與文 --- page 818 --- 王少詩新 国馆物服 之物称執 競诊宪宝 鄕院侯所 三汉不可 公昭生以 後詩矣区 疑铅然要 皆屎载保 子虚公之 心兩省者 集傳云周 頌政十一 篇物周公 所定具卽 鄭梦毽周 礼以銓詩 心招轮又 云水城有 成中以後 之詩美據 經发以觧 詩瑞猶日 詩經木全 主三也 時運一邦吴龚恚 賦也邁行也邦諸侯之國也周制十有二年主巡守殷國柴 望祭告諸侯畢朝 周礼大行人日十有二歲王巡守殷国注一 云殷徒衆也〇書周官日六年五服一朝 又大年王乃時巡諸侯各朝於方岳〇九峯蔡氏日柴藩柴 以祖天也望望秩以祀山川也五岳四積之属望而祭之故 日望〇新安胡氏日望祭各設於逸守之方县位茅以辦之 而植表於中周礼所謂旁招以茅晋語所謂置茅藐設表望一 是 〇此巡守而朝㑹祭告之樂歌也 也 也〇安成劉氏日此雖武王初定天下而巡守 所作之融其后王之巡守者因而皆月之典國 孔氏日武王巡守至於 方岳乃作告至之樂歐 言我之以時 巡行諸侯也天其子我乎哉葢不敢必也 徐氏日子者親而 愛之也〇華谷嚴 氏日有天下日天子子之謂使其王也〇宏成劉氏日所謂一 不瞰必者亦以其字言之葢初爲凝詞也下文言允田潍后 允王保之者則溪之以决詞也之 此二句總言處守之事以發端也 十 戴日易省 朱路向嘗 蔑視资吿 哉家蓄酒 日古注晦 洁凡二説 在鸿者詳 之晨矢 實厚有轝富今寞不震鏖懷乘百神及暮爕王羅 后 右尊序次 曹氏日序者帝王之傳序也 錢氏日謂以周継夏商也 震動疊懼懐來柔安 允信也〇旣而曰天實石序有周矣具以使我薄言震之而 曹氏日祭法云有天下 四方諸侯莫不震惧又能懷柔百神者蔡百神故巡守所至 百神皆 祭焉 以至于河之深廣嶽之崇高而莫不感格則是信乎 周王之爲天下君矣 華谷嚴氏日天實益序有周矣武主之 巡守也於諸侯薄敬動之而莫不震惧 又所至方岳之下懷百神祀可岳其人神之受我非人所能 爲也天實右序之功故天下而莫不信城生之宜君天下地 〇三山李氏日以諸侯則莫不畏威以百神則莫不懷柔人 神各得其所信乎王能盡爲君之道也〇安成劉氏日此一 節言巡守而祭 告百神之事也 --- page 819 --- 明耶有周式序在位載戢于戈載櫜義求壹久德县一譬 无王保之 戢聚人韜孔故氏納日弓櫜别衣弓謂衣韜一名引韜四 肆陳也夏中囯也〇又省 三山 李氏 明昭乎我周也旣以慶讓豐陟之典式序在位之諸侯 日孟子載巡守之事人其疆而慶襄行王制言不順不敬有 豐地削爵之圖有功彷於民者有加地進律之賞凡此皆所 以按諸侯之功罪而升 又收斂其子戈弓矢而益求懿美之 雙之所謂式序在位也 三山李氏曰武 伤以布陳千中囯則信乎主之能保天命也 王取天上矣必 求文伤以施中国則可以保天下也之安成刘氏日天商有 序我周便人神受我則我周王圖国天下之君而爲天之子 矣我周旣式序諸侯而以伤化中囯則信爲天之子而 保天之命也然此一卽則言函守朝會州房之事也 或日 此前曾所謂肆夏以其有肆于時夏之語而命之也 国語洋 云夏源 章之名〇慶源輔氏日昊天其子之不敢必也然細思之則一 知天实右序于我周也故諸侯莫不震惧而畢朝百神莫不一 感格而來享盡王巡守殷囯則諸侯畢朝群程其舉故也信一 乎周王之酒天一君則昊天國子之矣自实有序有周而下 則言巳然之事自言明昭有周面下則言巳後之事自期其 當如此也式序在位所以对天之右序有周也懿伤文衔也 此典諸侯相期以文後法乎諸夏而知或相國於于戈房矢一 之中也所謂偃武修支者是也如此則信乎王之能保受於 天命矣雖師爾戎兵張皇六師設司馬以教閲在周 自有不可廢者而奘諸侯相期之志則固不在也 時邁一章十五句 春秋傳日昔武王克商作頌日載戢于戈而外傳又以 爲周公之頌則此詩乃武主之世周公所作也 永嘉陳 氏日武 王堂歌方終而有方無之行覌此詩是告方岳以革命 之事因其時面震服諸侯敬其詩與他庙樂不同〇黄 氏日時通之作見武主所以得天下所以保天下者皆 无愧也武王巡守之事時有時通志有武成時邁告祭 之柔章也武成識其政事以宗天下中世也庚栈柴望 人告武成國告祭履柔之实也昭我周王天殊震動此 莫不震叠之实也漢超家看暨百重受論子周此式序 在位之实地偃武修交還善放生出非戢櫜之意子建 --- page 820 --- 啡競章 家味子初 注湖兢盛 日武中特 其自牌不 息之心故 北动凤之 盛天保莫 詐經大全 官位事重民五敎厚信明菱祟 德報功此非鬣德以保之乎 处傳又曰金奏肆夏樊 遏渠天子以饗元侯也 鄭氏日以鐘鏄苗之鼓 曙應之所謂金矦地 韋昭注 云肆夏一名樊韶夏一名遏納夏一名渠卽周禮九夏 之三也呂叔玉云肆夏時邁也樊遏執競也渠思文也 顔氏日三夏者歌之大也天子享元侯用之故尸出人 奏津夏性出入奏韶夏四方賔來奏納夏其聲載於樂 章其戢掌子鐘師參杜預韋昭之說與呂权主壁不同 而時邁執競思文卽三夏之異各也又月三夏之外又 育所謂王夏章夏齊夏族夏破夏驚夏是绵爲九夏之 名齊音齋威音該醫育越〇鄭氏日旮靛皆詩篇名須一 之頗牠載在樂章樂崩亦從而亡是以頌不能負〇专 成者氏日時道思文皆周公所作而周礼九夏亦制作一 於周公固可以時邁爲肆夏思文爲納夏矣至於執競 則昭王以后之言面乃以爲韶厦左傳國語之注恐華 書 信 執競武王無觀雜烈不顯成康上帝是皇 得潞競此 其所以成 大功而安 之見孚目 祖識洲詩 記岸則亦 毛草艺誤 也後家歐 陽修之說 而定集得 始閾光鄭 然色叔三 指執競户 焚热食船 以退酒散 厦品朱子 不饥业非 月仍来其 訟器以傳 之自舌每 以服城必 不头故朗 傅説以資 城驶会 賦也此祭武至成王康王之詩競强也言武主特其自强不 息之心故其功烈之盛天下莫得而競 三山李氏日易日天 行徒君子自强不息 人君亦自强教 后可以成功 豈不顯哉成王 康王之德亦上帝之所君也 斤化嘏反 自彼成康葡看四方斤斤其明 斤斤明之察也言成康之德明著如此也 三山李氏日言愚 臨四方無所不公 也 鐘鼓隍學磬莞將將降福禳穰 喤喤和也將將集也穰穰多也言今作樂以祭而受福也 華 谷 嚴氏日此言寒 作而神福之也 --- page 821 --- 降福簡簡威儀反反旣醉旣飽福祿來反 簡簡天也反反謹重也反覆也言受福之多而愈益謹重是 以旣醉旣飽而福祿之來反覆而不厭也 三山李氏日旣醉 旣節葢祭終而飮 福且上言祭時楽俻而和故神降之福此言察終而飮麽儀 俻具此福祿所以反覆日至而未爻也〇華洺嚴氏日此言 社行而神 申福之也 執競一章十四句 慶源輔氏日武王能特自强之心而不 息故天下莫能强於功图之盛此葢內一 外之符也成王康王之伤所以顯明而上帝之所以君一 之者豈先自而然哉此四句皆主武王而言之也自彼 成康菴有四方乃專言城庚之徐斤斤訓明典察亦有 不日知間斷之意應上顯字而言鐘鼓望七磬筦將精一 隆福穰七則言作樂以察樂聲之和而受福之多隆福一 簡簡而下四句又言旣祭而夔威儀謹重故福祿之來 反復年厭所以然者皆由武王之自 強不息城康之明斤厂不已之故也 此昭王以後之詩 國語說見前篇 詩經大全 思文章 川案出我丞 民鄭饰五 酒用作州典 危書益稷 篇翠民乃 釉姜同宋 子集有從 山當矣毛 佳城都中 孔桥风為 傅不解生 但羊免被 孕之理必 其文英鄭 同置為存 业衆民也 後儒多有 宝囍説者 茶語光我 水民光當 加生時季 民四创教 此不得施 思文后稷克配彼天立我烝民奠匪爾極貽我來牟帝命率畜 無此疆爾界陳常于時夏 賦也思語辭文言有文德也 慶源輔氏日聖人之伤文武最 盛文陽也武陰也而文取数尤 多舍刑威征討之外皆文也〇西再真氏日圣人盛角蕴于 中而光輝發于处如威隻之中度語言之當理皆交也堯之 交思舜之文明孔子稱堯日煥乎其有 文章子貢日夫子之文章皆此之謂也 至也貽遺也來小麥牟大麥也 立粒通極至也德之 本章日小麥味甘大麥味鹹 為五穀長注大麥今祥麥一 名麰麥形似小麥 皮厚故謂大麥 率徧育養也〇言后稷之徳眞可配天 安 成 王氏日眞可配天故謂之 克配如文王之克明伤也 葢使我烝民得以粒食者莫非其 德之至也 朱子日立卽書所謂巹民乃粒爾指后稷而言葢 日使我丞民得以粗食者莫非爾后稷之所立者 是望耳極字非措所爱之中也四曹氏日天地能生之而不 能養之苟不得其義則亦弗克遂其生矣惟后稷能以漩食 --- page 822 --- 二三家人 人店湘稷 光精民人 办育而陳 学鞴夏足 立我丛民 皆居稷之 功化美赤 司通 養人故其彷 足以配天 且其貽我民以來牟之種乃上帝之命以此徧 養下民者 華各嚴氏目后稷遺我民以二麥之種此乃天命 后穆有泰斯民二大員播自榖獨舉來牟者以其 先熟済民之食无切也〇叚氏日詩言家年者二素国三三 榖成孰乏最先一歲豊稔之占公正闕之之時故養民者以 此為 是以元有逺近彼此之殊而得以陳其君臣父子之常 善也 道于中国也 慶源輔氏日帝命以此徧養下民故稷因以敎 民稼穡種芸徧于天下知有疆界之限民旣得 以生養君臣父子之常迫因可以陳布于中国也孟子論稷 敎稼穡契敎人倫之事葢天主育之迫知此疆系界之殊至 於五常之敎則止可及中国而巳夷狄則固有所不能受也 〇三山李氏日此所謂富而敎之也若民每恒産因每恒心 矣或日此所謂納夏者亦以其有時夏之語而命之也 思文一章八句 国語說見時邁篇 東來呂氏日国語以此為周文公之 須是此篇亦周公所作〇漢氏日此 郊祀献后稷之樂歌系天宜有詩而今亡矣决不可以 昊天有成命當之〇孔氏目后稷之配南郊典文王之 配明堂其姜一也而我将主言文王享其祭祀不嵗文 田可以配上帝世篇主處后稷有後可以配天不說后 詩経大筌 稷享其祭祀 非有異也 淸廟之什十篇十章九十五句 --- page 823 --- 臣二章 馍常等以 諸修來廟 周頌臣卫之仟四之二 因联大子 茹如預友 釐多反 之教市畢 将歸大子 戒校添遣 之於湖詩 嗟嗟臣工敬爾在公 王釐爾成來衣萊茹 人湘境事 而作此歌 賦也嗟嗟重 鹾 嘆以深敕之也臣工群臣百官也公公家也 也朱好初 水從草又 釐賜也成成法也茹度 待洛 反 也〇此戒農閶之詠先言玉有 改爲戒農 宫之詩葢 成法以賜女 音汝 下同 女當來俗度也 慶源輔氏日命他官皆無一 詩而特命農官則有詩者 以经交止 想是周人以農事開国故成王周公特作詩以戒飭之以重 國薦重耳 其事也葢周家當時每事皆有成法布在天下况于后稷敎 後之儒者 民稼穡之事乎 以爲戒農 群臣百官或有 官當风於所不知者故命 雅何大於 之來咨來度也 馆公旣家 於頌愈序 説家可偏 廢发北論 舊保介維莫之春亦又泵恕新畲於皇來革將受厥明 詩經大全 庤持爰銈子店及鎛音痹鉅百至支音为 明昭南䙒康年命我衆人痔乃錢鍾蚕觀銍艾 保介見月令吕覧 安戍劉氏日吕覧卽呂氏春秋月 令亦呂氏春秋十二纪之首也 其說不 同然皆爲籍田而言葢農官之副也 慶源輔氏日保介助王 耕籍日者介有副意故 以為農 官之則 莫春斗柄建辰夏正之三月也畬一歲田也 曹氏日 凡田一 歲日畨初反章也二成日新田 始為田也二歲日畬乃成熟也 於皇嘆羙之詞來牟麥也明 上帝之明賜也言麥將熟心迄至也康年猶豊年也衆人甸 徒也痔具錢銚 音 銚 鎛鉏皆田器也銍複禾短鎌也 孔氏日鍊 耨也柄長 尺一耨六寸所以人苗閒管子日一農之事 艾穫也〇此乃 必有一銍替一銚然后成農三者皆田器也 慶源輔氏 月維暮之 言春所亦戒又何之事求戒言三使月則當治其新畲矣今如心哉 之及時務農也又問所治之新畬今如何一 新田則費工多故斈新而該舊也〇華各嚴氏日新懇之田一 用力尤難 然麥巳將熟則可以受上帝之明賜而此明昭之一 故首開之 --- page 824 --- 上帝又將賜我新畬以豊年也於是命甸徒具農器以治其 新畲而又將忽見其収成也 臨川王氏日治其事于前則取 其功于后不可不勉也〇三用 季氏日惟能痔乃錢镈乃能有銍艾之望也〇豊城朱氏日 此詩雨言嗟七嗟嗟臣工謂凡百官之事皆不可之不儆也一 嗟七保介謂示農官之事尤不可以不敬也先王之於百官一 皆有成法以賜之有官守者固富來咨來度也况我周家以一 農事房国其法尤為詳脩尔農官其可不來咨而來度乎於一 是戒之日時至於莫春測當治其新畬矣不毋謂其田之難 治其效之難見也况來年將熟旣可以受明賜於巳然卽來 牟以為嘉穀之占又可以下豊年于后门汝農官固不可不 致其勸相之勤而為甸徒者亦不百不致其耕治之力也當 知錢鑄之用雖在於春暮之時而銍艾之收巳在于孟秋之 月特奄忽之間耳豈可以為乆而 待哉言豐攘之秘然以智勉之也 臣工二章十五句 華容嚴氏日旣嗟嘆而告臣工又嗟嘆 而戒保介皆以重農之意告之也〇須 溪王氏日嗟匕臣工至來咨來茹末有所言也至嗟七 保介身進其從者而與之言亦惟閔其農事而巳能知 民事艱難而同之日 如何新如向畬其下 則又述其相與賛 喜劳戳之意焉 詩経大全 意嘻章 心聚此爲春 蕩社榖于 上帝之詩 古序侍之 厤代諸儒 道之為說 是亦頌中 国大利所 在也朱子 初說信之 而著房保 矣後改為 亦戒農官 之詩菜審 尚據是以 後之窮經 茗有娱售 日江中為 国电鄕遂 乏地南百 法知公田 政皆調之 天玉夫天子」 噫嘻成一旣聦假爾率時農播厥百穀駿公款終一十里 亦服爾耕十千維耦 藕叶普椀 賦也噫嘻亦嘆詞也昭明假格也爾田官也時是駿大發耕 也私私田也三十里萬夫之地四旁有川內方三十三里有 奇言三十里舉成數也 周礼遂人夫開有遂萬夫有川心孔 氏日一天百畝方百歩積萬夫方之 是廣長各百夫以百乗百是萬也夫有百歩二夫為一里則 百夫為三十三里餘百步自是三分里之一為小半里也 耦二人並耕也〇此連上篇亦戒農官之識昭假爾猶言格 汝衆庻葢成上始置田官而嘗戒命之也爾當率是農夫播 其百榖使之大發其私田皆服其耕事萬人爲耦而並耕也 葢耕本以二人爲耦今合一川之衆爲言故云萬人畢出並 --- page 825 --- 我剿力车展 正及国中 之酒家猶 来及平畿 有似星笺 之推廣午 天下為所 該署请矣 况管私而 不言公以 九融浴通干 民蓄际可 存鱼 力亦忽如合一耦也 新安胡氏日十壬维耦者葢萬夫合編 而耕寔五于耦耳五于耦而井力育院 如一 耦也 此必卿遂之官司稼之屬其職以萬夫爲界者溝洫用 貢法無公田故皆謂之私 比溪陳氏日周制国中鄉遂之地 用貢法田不井授但有溝洫一夫 受田百畝典同精之人通力合作計畝均取大率十而賦其 一〇格庵趙氏日陳器之云鄕遂月貢法君补遂人是也後 遂人云百人有面十夫有溝竊意飨遂之地在近郊遠郊之一 閒六軍之所從出必是平原廣罚可畫為萬夫之田有潢有 洫而又有 途路也 蘇氏日民曰兩我公田遂及我私而君日駿發爾 私終三十里其上下之間交相忠愛如此 豊成朱氏日此詩 舉成王之溢則成 王以后之詩也成王旣置生官而戒命之后王復遵其法而 重戒之率時農夫農官之戰也播厥百榖農夫之事也終二 十里欲其地之知遺利也十千维耦欲其人之任遺 力也地任遺利人知遺力此豊禳之所以可上也 噫嘻一章八句 慶源輔氏日臣王是成王戒農官之辞意 嘻疑是康主戒農官之詞旣昭假不言昔 時成主嘗進尔農官而戒命之矣三爾字皆指農官而 言其戢旣以萬夫爲界則萬夫之發私田服耕事皆農一 官之巳 事也 詩經大全 振醫子飛十彼西雝我客扆正亦有斯容 賦也振群飛貌鹭白鳥雝澤也 王氏日辟雄有水鹭所 集也在西郊故日西雠 客謂 二王之後夏之後杞商之後宋於周爲客天子有事膰焉有 䘮拜焉者也 孔氏日客者敵主之言先代之後時王偏所尊 敬持謂之客也又日史記圯世家云武王求禹 後得東樓公封于杞其殷後則初封武庚後以叛而誅之又一 封微于於未〇三山李氏日我客云者不純臣待之如所謂 虞賔在位作 賔王家也 〇此二王之後來助祭之詩言鷺飛于西雝之 水而我客來助傺者其容貌修整亦如鹭之潔百也 華谷嚴 氏日振 振然群飛之鹭集於西郊辭雝之澤其羽毛累自容止 翁閑可觀也杞宋之君皆來助祭於此亦有此客也 或日 興也 在彼舞在必無致庻幾威夜以永憝譽 --- page 826 --- 彼其囯也在國無悪之者在此知厭之者如是則庻幾其能 夙夜以永終此寒吴 三山李氏日庻幾終言此所謂爱人以一 務也成王告徵子日典国咸休永世先 窮又日便我有周 矢數皆此意也 陳氏日在彼不以我革其命而有悪於我 知天命死常唯伤是與其心服也在我不以彼墜其命而有 厭於彼崇伤象賢綂承先王忠厚之至也 慶源輔氏日在彼 年悪其心公也在 此先斁其心厚也公則順天厚則書道必如是然後可以夙 夜以永終此言也尊之日客又以鹭比所謂書也度幾不敢 必之詞也屛夜无或息之意也永長也終竟也〇安成胡氏 日所引陳說在彼任惡之意哄上文傳意微異故朱子初邂 奮本於此説之 下有亦通三字 振鹭子章入句 三山李氏日杞宋天子后也其礼加于諸 侯故特為此詩也〇問振鹭詩不是正祭 之集歌乃蒯助祭之臣未審如何朱子日看此文意者一 矢告裨之萧恐是献助祭之臣古者祭每一受朋去典一 賔户皆有靜助之礼既畢然后亜献至献畢復受用加 此利意甚好有接續意思到唐時尚多今并受雕左諸一 献旣畢之后主與賔意思皆隔了古者一祭之中所以一 多事〇曹氏日必存二代之後者所以尊其先世受命 詩經大全 卷十四 周公 明豆年音午 发理年臣 以九叙冬 报湘袋以 秋冬和爲 客示子安 石以西莓 属天地冬 功故以此 蒜為祭上 盛限祥道 即鱼推詩 以给郑謂 秋报者季 秋之干明 堂也吕祖 謝譜以祈 驾大則季 秋大须公明 堂安知名 佛歉粤年 之詩以為 报毂健点 中語秋发 之君俚承祀而不廢且示天下公 器又使時君常以覆重為鍳耳 羃多黍多稌赤有高廪萬億及秭爲酒爲醴烝箅祖妣以浴 百禮降福孔皆 賦也稌稻也黍宜高燥而寒徐宜下濕而暑黍稌皆熟則百 榖無不熟矣 濕也豊年之時或 高國下任所不熟 三山李氏日稌粳也戢方氏謂雍冀高燥其榖 宜黍荆揚下虚其穀宜是黍利高燥稌利下 亦助語辭數色主稻反 萬至萬日億數億至 下同 億日秭烝進畀予洽備皆徧也〇此秋冬报賽再事之楽歌 葢祀田祖先農方社之屬也 新安胡氏日按濮氏謂此年榖 始登而薦宗庙之樂歌豈非以 其有丞舁祖妣之辞欤〇安成刘氏日序以隨嘻為春夏視 此詩為秋冬报載芟為春初良耗為秋报朱子初解皆用其 説合此集傳乃其攺本於彼三詩傳交及序説旣皆不取小 序獨此篇於序說亦謂其誤而傳犹用序意者豈后來所段一 --- page 827 --- 大葱茂祭 四方入酷 有未尽放冬得候氏明 氏之設亦足以補之矣 言其收入之多至於可以供祭祀備 天地百神 化所不報 同歌泉待 潭唐果諸 佳务部大 約如是集 社成朱氏日此萧朱子謂報賽 百禮而神降之福將甚徧也 田事之樂歌集傳福宇正指田 祖先農方社而言葢言收人之多而得以供祭祝偹百礼者 皆曹年之所致而田祖先農方社之所賜也故報賽之祭以 降福孔皆歸功於其神焉〇盧陵曹氏日以治百礼 非特言系祀而巳而養耆老享賔客皆在其中矣 傅杭入報 豐年一章七句 寛治事之 楽歌葢指 田湘先農 方鞋之屬 有鼓暑葦園庭 然詳夏此一 新言黍徐 之多倉廩 賦也瞽楽官無目者也 鄭氏日瞽曚也目知所見於音声審 也周礼上瞽四十人中瞽百人下瞽 之富而得 爲世酒醴 百大十人有貾瞭者 相之眼瞭音視了 序以此爲始作楽而合乎祖之謙 氏 以饗福考 始鮮丽祀 日王者功成作樂而始合奏于祖庙 比工歌也〇朱子日祖通言先福 兩句總序其事也 慶源一 輔氏 事先伙而 日瞽者言作楽之人地庭者言作樂之處也此兩句乃總序 百礼成備其事是也〇社城朱氏日重言有瞽見其非一人而皆在于一 皆上帝之 周之 賜故日降庭矣 饰礼皆也 四礼典秋 公人南上 月关地以 設業設虡漂牙樹羽應田縣鼓鞉磬稅圉旣備乃奏福管備舉 玉方语靡 化不舉祝 则有集是 孔氏 業虡崇牙見靈臺篇樹羽置五釆之羽於崇牙之上也 日植 者爲虞横者爲栒大板謂之業所以餘此榆而爲崇牙刻之 丽照公報 保之宜章 以序文明 如錫齒捷業然故日業其形卷然可以縣巖罄桂五釆之羽 孔氏日 以爲文書繪爲翣載以璧樹翣於 應小鞞田大鼓也 釋楽云一 恂之角明堂位所謂周之璧翣 压价察歹 何科和先 子徙岸談 飞報大捐 小鼓謂之應大則礼云應鞞在建鼓東自爲一 器故知應小鞞也應旣是小則田宜爲大折 音 小鼓也 作朄 徹 鄭氏云田當 孔氏日以經傳皆免田鼓之名而大師聀云一 奏鼓轉法去爲大鼓先引故知因當作轉 和游特未 展县全耳 縣鼓周制也夏后氏足鼓殷楹鼓周縣鼓 礼說明堂位注日 足語四足楹謂之 美飞以秋 久為永国有 器楝祖妣 以為邻化 住貫中上出也縣縣之算處也四曹氏日足鼓則以跌承 鞉 之楹鼓則以性買之周鼓始埀方簧與故謂之縣鼓也 加鼓而小有柄兩耳持其柄而揺之則旁耳還自擊磬石磬 源遠曲逹 其叢矣理 也柷狀如漆橸以木爲之中有椎連底桐 村引反 动时 之令左右 亦间福也 擊以起楽者也圉亦作敔狀如伏虎昔上有二十七鉏銘刻一 --- page 828 --- 以木長尺櫟 界畧 二音 之以止樂者也 孔氏日釋樂云所以鼓得 謂之正所以鼓酸謂之義 郭璞云祝方二尺四寸深一尺八寸中有柄推連底相之止 其推名也識以木長只樂之篝其名也籈音真闲音同〇考 素日祝方二尺四寸陰也敔二十七鉬鋙陽也楽有陽也 以陰數城之樂止陰也以陽數成之因天地自然之理治簫 臨川王氏曰解 音 併兩而吹之者也 編小竹管爲之管如遂 大者编二十三 留 管長尺四寸小者十六管長尺二十參差象鳳翼 隍羅 〇孔氏日小師注云管如笛形小葢識吹兩管也 喤隍厥聲肅雝和鳴先祖是聽我客戾正永觀厥成 學望開庭字 我客二王後也觀視也成樂闋也如簫韶九成之成 朱子日 成樂之 一終也〇九峰蔡氏日楽者象成者也故 日歲〇曹氏日永观厥成覌之先圖教也 言虞賔在位我有嘉客蓋尤以是爲盛耳 獨言二王後者猶 叠山謝氏口舜作一 楽而山虞賔在位 顧考來格成王合楽而日先祖是蒙我客房止以先代之后 其先厢並言尊之至也書日崇彷尚賢稅丞先王修其礼物 非尊其后尊聖帝明王也〇安成列氏日處賔在位則舜之 作楽以此爲盛我有嘉客則商人作樂以此爲盛我客房止 詩經大全 卷一 則周人作楽以此爲盛也四豊城朱氏目樂声聖惶面利陽一 故先祖是咱速惰以慧乎神也我客房止永覌厥成明有以 感乎 人也 有瞽一章十三句 美氏日始言楽官中言 樂器德言樂声之美 琦於智发與音余湘心余反鹽張建友鮮所子戴反蘇音條鳍音常蛔音偃秩旺通識反 猗與漆沮潜有多魚有鱣有鮪魚條嘗魚魚厦魚里以享以祀以介景福 賦也猗與嘆詞潜椮 也 不雖日魚之所息謂之攅音謀 賛糁也字林作罧音心去声 葢 積柴養魚使得隱藏避寒因以薄圍取之也或日藏之深也 華谷嚴氏日王氏以爲婚藏之潘 言取之深也解噸新語云漁喜措 鰷日鰷也 陸氏日鲦形狹 而長若條然 月今季及命漁師始漁天子親往乃嘗魚先薦寢廟 鄭氏日 天子必 親往視渔明渔非常事 重之也此時魚廩美 季春薦鲔于寢廟 鄭氏日進 時美物 比其樂 店陵彭氏日子孫之祭其先祖九用之美末莫不提編 歌也 然其藥歌必言其所其之覺取其所産之物而若之烧 以才不忘本之意柳 所思莫所嗜之意 --- page 829 --- 雠節一 家宗庭之 潜章六句 慶源輔氏日魚乃澤物之美者故荐之宋庙一 以致其孝心焉今月令但有季冬至寢庙之 又而巳季實裁 祭范诸為 鮪乃序說也 色故秋大 勃者筹于 雝與公卧篇爲相县髪畔音璧 天名以封 祖者市讃 助之者諸 侯示盛于 周礼詳于 賦也雝雝和也肅肅敬也相助祭也辟公諸侯也穆穆天子 礼器及祭 姜北籍智 之容也 朱子日其助祭者公 侯其主祭者天子地 〇此武王祭文主之課言諸侯 康礼成榖 逹鬧蒈揚 之來皆和且敬 安成劉氏日諸侯之來者非一故以灉雝言 其和其至止於庙中也致以肅肅言其敬〇 是以銓詩 而佳舊作 慶源輔氏日來而不和則有勉强不得巳 之心至而不歌則有怠緩不敏事之意 以助我之祭事而 助祭之諸 候荐之未 蜜所本所 天子有穆穆之容也 於音烏相同化配飬重友假雅发辠叶圭綏阻反 以後儒多 遵玺蔬葢 其雙爲長 於薦廣屈相予肆祀假哉皇考綏予孝子 云 〇雝總管 於歎辭廣牡大牲也 臨明王氏日傾 大肥雕之謂也 肆陳假大也皇考文王 詩經太全 索单雠湖 太祖地錢 疏以為成 五旆祭文 一之詩天 祖国文生 也綏安也孝子武王自稱也〇言此和敬之諸侯薦大牲以 華谷炭氏日言得天下 而大哉之文王庻共享 助我之祭事 之歡心以奉其先王也 之以安我孝子之心也 也詩丙烈 考羊莫謂 武王皇考 壹番維人支武維后燕及皇天克昌厥後 鄭秉成謂 及至王安 石以皇考 宣通哲知燕安也〇此美文王之德宣哲則及人之道交武 謂武工烈 考謂文王 則備君之德故能安人以及干天 曹氏月燕及皇天則隂陽 利而風兩時日月光而星 然俱於禘 年異辞也 辰凈元錯行 妄動之凌 而克昌其後嗣也 慶源輔氏日言文麦衡安于一 人而格于天所以能香盛我 言祖靜以 各嗣之人也人為萬物之灵惟通典知所以尽人之道文武 何之生天 下得行禘 之伤所該者甚象故日備君之伤堯之伤廣運亦日乃文乃一 武而巳人道直則天道成是以旨安人者則能燕及于天地一 利於太祖 天之佑君者莫大于予以賢子孫是以指燕及于天則旨昌 者皆女王 識王之功 我後 嗣也 蘇氏曰周人以諱事神芠王名昌而此詩日克胄厥後 故作此楽 識以告大 何也曰周之所謂諱不以其反吳之故而遂廢其东也諱其 --- page 830 --- 租是业與 后租俱在 所钻乏中 於福盛旁 達而先窒 碣笑至朱 一十以新所 自出面經 年饭孟谷 稷乡音戌 吉市於久 三电优常 巳不物招 展舋级故 改发武王 祭父二之 詩削真考 刻碧低爲 一人其美 市公每解 而武王之 祭安中额 向阔先店 之矣箬楼 之儒者火 合目湘源 之説而觀 之則福亦 可通也夫 名而廢具文者周禮之禾失也 三山李氏日周人以是事神一 者知徐表王則不敢斥之同 文王昌書称推余元子某庚官不敢斥其名故也年穆王合 夤當時亦有王孫清夷王各鄭當時亦有商侯劐鲁五公各 敖而後世之四有公孫敖覌比則知此詩克昌國后德嘻言一 酸發尔私皆未嘗歸也孔子作春秋如国王名班而書曹伯一 班簡王各夷而書晋 侯夷吾皆未嘗諱也 喜久者叶音仁文亩震被双 緩我睂燾介以繁祧旣右烈考亦右支母 右尊也周禮所謂享右祭祀是也 周礼春官人祝掌性力 挟以享白祭祀堙普拜 烈 考猶皇考也文母太姒也 初安胡氏日以文再語之則烈考 爲國王每疑此詩爲武王祭文王 之盖 每愛 〇言文主昌厥後而安之以睂壽畎之以多福使我得 以右干烈考文母也 慶源輔氏日緩我睂壽下四句則承一 交而言所以医我之实如此故我所以 得享右乎烈考興交每也〇安疵盘氏曰先儒于介字皆訓 锄未傳於此章赤然而於地寺皆盖大其美可互見也〇豊一 於朱氏日莫强玉人而文王之宣热有以只人之道莫顕子 遂而文中之文武有以舊君之後其道後之效下有以安乎 載食育 御客戰园之 詩高諧器 見印武军 之国社千 長园載有 始信故訓 公风朱子 公計乐作 語耀饭以 车都爲嵇 未必然然 人十有以及乎天遠有以昌厥後則文王之所被者廣矣故 能妾我以眉壽分我以繁社使我得以享右乎图考文母愈 久而不替卽幾最孝 子克昌阙後之寔也 雝一章十六句 周禮樂師使徹師學上而歌徹說者以爲卽此詩 鄭氏 日斈 士国子也 徹者歌雍 論語亦曰以雍徹 朱子日散祭畢而权其湘 也天子宗庙之祭則歌雍 以微 然則此葢徹祭所歌而亦名爲徹也 載見辟王曰求厥寛龍旂陽陽和鈴英奂鯈鼋有鶬休有烈光 賦也載則也發語詞也章法度也交龍日旂陽明也軾前曰 和旂上曰鈴 孔氏月和亦鈴也〇小雅日有鈴日 桥郭壤云縣後千竿書交第于所 央奂有鶬 皆聲和也休美也〇此諸侯助際千武主庙之詩先言其來 朝禀受法度 曹氏日樓陵賞刑威以制萬国者 許王也故諸侯來朝就求典章焉 其軍服之盛 --- page 831 --- 後儒丝未 敢以毛言 连不然而 多徙之者 向理美以 成生新即 政辛是百 部見于昭 廟以隆孝 草一以頭 老是之大 烈弥光一 以影萬国 之者心如 一有不承 车業畏快 天优年维 故百始地 若源省諸 份酚察則 刻租有跳 伤之庙经 次材偏格 武主一面 如此 享州處厩发 率崑昭者以孝以享 昭考武王也廟制太祖居中左昭右穆周廟文王當穆武王 當太昭故祖書庙在稱扎穆考昭文穆王以而次此詩岌訴落皆謂群武庙王之爲昭左考爲朱子 日各而南庙皆南向列 脂而古爲穆也若武王謂文王爲穆考成王称武王爲昭考 則自其始附而然葢值以左右爲昭穆而不以昭穆爲尊畢 通國安成文氏日后稷爲始封之君其庙居中自二世爲昭 三世爲穆逾数至十五世而交王庙 此乃言玉率豁侯以祭 次當穆十六世而武王庙次當昭也 武王廟也 而宗圃者又公 豊城朱氏日諸侯之来朝將以禀受法度也而我 乃率之以祀武王何也葢先三者会度之所徐出 法之所由施也 以不眉壽永壹保之思袅多福氡文辟公總以家福便續熙于 而花此歌 城文末章 鑑蔬以泻 天名光矦 场受多福 今其傳以 发多福緝 殪堡成三 姜亦箱别 伙考之朱 子初觧原 能京說而 序詐工先 詒亦任夬 甜设业從 之 經嘏 聲喜 思語辭皇大也美也〇又言孝享以不詹壽而受公福是皆 諸侯耿祭有以致之使我得繼而明六以至子純嘏松葢歸 彷於證侯之詞猶烈文之意也 慶源輔氏日我當長言保之 以有眦旣大且多之福然凡 若此者皆是有彷之諸侯助祭以致之安我以是多福而一 使我継續以明之至于純嘏純般則又会倫於多福也 載見章十四包 庐陵凱氏月諸侯來朝意氣懽悦車服 鲜明所謂休有烈光也率之以見子昭 考之庙以致孝享之礼以助眉壽之福凡今所以永保 多站皆糸群公有以綏之而使得以貌熙于純嘏他十 有客看客亦自其馬看萋看三敦家其旅 賦也客微子也 曹氏日封於微而爵爲 子㣲葢商拆内国名 周旣滅商封微字於 宋以和其先三而以各禮待之不敢臣也 東萊呂氏日成三 殺武庚叛者殺之 --- page 832 --- 余封後子賢者封之余〇孔氏日客止诊 人面重言之是丁寕棼異以尊大之五一 亦語辭也殷尚百 修其體物仍殷之舊也 九鉴蔡氏日修其典社文多 不酸廢壞以备一民之法出 萋且未 詳傳日敬愼貌敦琢選擇也旅其卿大夫從行者也 孔氏日 敦琢是 治王之名人而言敦琢故爲選擇明尊其 所徃故擇其殖大夫之賢者與之朝王 此微子來見祖 五氏日命微子爲味公代殷 而此一飾言其始至也 廟之詩 後乃來朝面员损周之裙塘 黃氏日馬有潔白之色人有萋且之敬旅有敦琢 之賢具周人之於微子知徃而不見其可愛也 有客宿宿有客信信言授之縶以墊箕馬 一宿日宿再宿日信 東萊呂氏日謙郡張氏云宿宿者凡一 宿者再也信信者凡再宿者再也〇華 谷嚴氏日樂 其留之久世 縶其馬愛之不欲其去也 華谷嚴氏日老 其去之速地 此一 節言其 將去也 詩經大全 薄言追之左右綏之旣有活威降福孔夷 墓人发 追之巳去而復還之愛之無松心左右綏之言所以安而留 之者知方也淫威未詳舊説滛大状镜承先王用天子禮樂 曹氏日房等 所謂滛威也夷易也大也此一節言箕留之状 威也微子用 其先王之車服礼樂其等威之大国乎烈囯之諸侯矣〇牌一 月王氏日既有淫威則所厚宜盛大故降福孔夷也〇假氏一 曰刘氏云有纺而神降 之福故以降福终焉 有客一章十二句 慶源輔氏日萋且敬慎貌又似有文章 貌敦琢選澤也亦有整飭之意其路至 覆履重其事如此非以媚乎周世誠之至也所謂在彼 每惡也宿宿一宿而又一宿信信再宿而又再宿爱之 面不欲其去也去而復追還之所以要而留之者交每 方焉慇懃之意如此非以五商也厚之至也所謂在此 年斁也旣與之以甚大 之凌後見其降之以甚 大之福福可知矣此則 慰安而蜀動之蓄也 --- page 833 --- 於意焉 於皇武玉無競麱允支支里克開厥後嗣武霎勝屬劉 耆客指 者定興 賦也於嘆辭皇大遏止劉殺耆致也〇周公象武王之功、 大武之樂 曹氏日伐糾以除害 樂其能成武功西 言武王無競之功實交至開 之而武王嗣而受之勝殷止殺以致定其功也 黄氏日止殺 如武域所謂 以逼乱畧是也〇三西李氏日大武之意在子会才大武之 詩在於止殺也〇華北谷嚴氏日信年交王有交勿以開後人一 之基緒矣然般虐未除則文物未能盡達干天下故武主継一 之以頭而受之伐結以止殺然後致定其功所以歸重武王一 之功明非武五之武每以成岗下之交也四定字陳氏日武 王之烈實不承平文王之伤故不以武酒武面以止殺致定 爲武武經之中實有文伤寓焉〇慶源輔氏日武田故称其 莫强之氡交王故䅟其自有之文父子二心文武一道但文 王開始武王成終有先后之次其勝殷止殺以致定其功角 謂神武不殺者也此詩無書武成所載文王克成厥勲予小 王其丞厥志之意同世儒執以爲文王全每取天下之心者 不幾於固乎〇豊城朱氏日武王之功所以天下莫强者以一 文三開之于前而武王受之于后也於經殷以見其伐暴之一 姜於遏劉以見其止殁之仁仁羑之師王者之師也此大功 之所由定而大 業之所由成也 武一章七句 春秋傳以此爲天武之首章也 璞氏日左傳宣十二年 以此詩爲大武之首章 資爲第三章桓爲第六章然周頭皆一章而已兵 叠章也或者後世取而用之於其事不可知也四 周公象武王武功之舞歌此詩以奏之 大武 曹氏日孔子語 賔牟賈以武樂 始於總十而山立終于周道四達 礼樂交通豊止於武功而巳哉 禮日朱干玉戚冕而 舞大武 礼記明堂位日于管象朱于玉戚冕而舞大武 注云象周從武菌也以管潘之宋子赤大倉也一 成斧也冕冠名祭貌注云管象吹管而舞武象之麇为一 于威武象之舞所執也〇吏安何氏日內則成童舞缘 象舞武舞四謂于戈之小舞也象用兵 剌伐之舞葢象武王伐附而成功也 然傳以此詩爲 武王所作則篇丙巳有武王之謚而其說誤矣 --- page 834 --- 臣工之什十篇十章一百六句 設経大全 --- page 835 --- 周頌國予小子之仟四之三 造叶徂侯及媛北額反以普救於音鳥平音平一老的邮侯友 閔予小子遭衆不造嬛嬛在疚於乎皇考永世克孝 賦也成主免䘮始朝于先玉之廟而作比詩也閔病也予小 子成王自稱也造成也嬛與煢同無所依怙之意疚哀病也 匡衡日焭焭在疚言成王䘮賦思慕意氣未能平也葢所以 就文武之業崇大化之本也 三山李氏日嬛典哀此笄獨之 隻同還孤獨也左傳亦有在核 之文亦是居䘮之称也王雖朝於庙 然去䘮未甚遠故猶以死喪爲言家 皇考武王也歎武王之 终身能孝也 安成刘氏日此釋经文第四第五句〇慶源輔 氏日周至成王之時可謂盛矣而日遭家不造一 者王業全成天下雖活而成王之心常若未成未治也如此 然后七保其成若自謂巳成巳治則殆矣匡衡可謂善説詩 也䘮畢思蒙所以釋勞煢字意氣未长平所以釋在疚字葢 所以就文武之業崇大化之本則又以信其效縣他雖成玉丨 議绖大全 之长如此所以知武王之所以 卷志迹事者爲终身长孝也 念兹皇祖陟降庭正維予小子夙夜敬正 皇祖文王也承上文言武王之孝思念文王常若見其陟降 於庭猶所謂見堯於牆見堯於羮也 后漢未李固日堯沒舜 仰墓三年坐則見堯於 於瑁食則 現饒於羹 楚司云三公揖譲登降堂只續與此文勢正相似 朱子日国 而匡衡引此句顔注亦云若神明臨其朝廷是也 衡時未行 毛説顏監又貨中奚而不臧於事壑之壓枚其言獨得經之 本㫖也余舊讀詩而箋顔訊麽尚疑其先据及讀里詞乃有一 登降堂只之大於是益信陟降庭止之爲古語也〇麦成刘一 氏日大招日三公穆穆登降堂只其言三公登路堂只正猶 此言皇祖陟降庭山言只爲語已詞正猶此言止也但集 傳所引楫譏二字彼文正作穆穆則此或傳馆之誤也 於年皇繼序思不忘 --- page 836 --- 皇王兼指文武也承上文言我之所以夙夜敬止者思繼此一 序而不忘耳 三山李氏日武王能以金茲皇祖為孝則成王 亦當以思継祖考度孝〇安成劉氏日成王因 見干庙對越祖考惻然自念而嘆旣日於 乎皇考又日於乎皇王所感之意深矣 閔予小子一章十一句 定宇陳氏日思親而見其如在者 此人子終身募親之孝當親没而 愈篤者也記日致愛則存致園則著著存不忘乎心夫 安得不散乎惟武王之孝於文王者有此心故成王之 孝於武王者亦惟致敬以不忘乎此心此武王之 達孝所以上免愧於文王而下可示法於成王地 此成 玉除䘮朝廟所作疑後世遂以爲嗣王朝廟之楽後三 篇放此 安成經氏日此篇其訪落敬之小毖四詩詞意 相表裹如云遭家不造卒時昭考未堪家多難 及德創管蔡之事皆可騐其虏成王之詩而小序於四一 詩皆泛言嗣王故又疑其後爲嗣王朝庙通用之樂歌 矣 訪予落止率時昭者於乎悠哉朕未有艾將予就之繼判渔 攣小子未堪家务難紹庭畏騭厥家休饔砉以保眀 綦 賦也訪問落始 曹氏日凡宮室始成 則略之故以落爲茹 悠遠也艾如夜未艾之 艾判分涣散保公明顕也 臨用主氏日保安則死危亡 之憂明題側任昬塞之患 〇成 王旣朝 暗 于廟因作此詩以道延訪郡臣之意言我將謀之 於始以循我昭考武王之道然而其道遠矣予不能及也將 使予勉强 上 声 以就之而所以繼之者猶恐其判渙而不合也 則亦繼其上 時掌 反 於庭陟降於家庻幾賴皂者之休 有以保明吾身而巳矣 慶源輔氏日延訪群臣所以盡下周 率時昭考所以守家法二者相資盡 下情而不守家法則內年生守家一 不書下精則外無助 於乎悠哉朕未有垓又嘆閩王 遠而恐在我有所不 --- page 837 --- 能及也味此意則成王固巳默識夫政王之道若不曹用工 夫則便以爲昜矣豈識此味哉者予就之継拢翔漢言将曼 我勉强以就之犹恐其力量不足意思不能接續或至於判 渙不能取拾聚蓄其道于我之一身也於是又羹以爲予乃 勿油小子未能廷国家之多难此葢指武庚之事而言則亦 當羅紹武王內外所行之事上下於庭指其列事也陟降王 家指其內事也度幾賴武王之休以保阂明顕我之身面巳 三山李氏日自訪子落北至經猶判漁皆是御先王之盛一 徐嘆眇躬之凉薄若前哲之高達也〇新妄胡氏日自継猶一 判演而上猶言皇皇如有求而弗復之意自羅量小子而下一 則君蒿凄愴如或見之也誦其詩想其形容成王之思慕皇一 考爰組爰速何其微婉懇切反復曲盡有知夯之嘆謀也哉一 訪落一章十二句 說同上篇 定宇陳氏日武王之道若悠遠而难継而武一 玉之上下於庭陟野于家者其逃未遠則近一 而可維成玉紹武王之上下院隆於家庭者是卽武王一 念文主而見其陈降於庭者也如此之紹庭上下陽降一 厥家者豈不由於前詩之夙夜廠正羅月思不忘哉匯 其能敬以思繼武玉念文王之心所以能以武主之如 見文生於庭者而紹武王於家庭也二詩語意相照應 如此〇眉山藓氏日上篇言將組其祖考之詩世訪落 謀所以維之之詩也〇黄氏日上篇言践降庭止而此 言紹庭上下陟降服家上篇言繼序思不忘而此言休 詩經 矣皇考以保明其身皆是一時所作〇三山李氏日人一 君者天下之本也始卽位醢政者又人君之本也故伊一 尹告天用以嗣王新服厥命惟新厥後名参亦日王反 初服此訪落所由作也〇安成文氏日大子稱武十善 羅志善述事而以爲踐其笛行其礼奏其樂事死如生 事亡如存固可見武生之達孝矣卽前篇所謂永世克 孝者也成王之継武王而日絕房思不忘日羅犹判 渙日紹庭上下先非継遠之心者其孝可謂不匱矣 敬之敬之天羅顯思命不易哉無曰高高在上陟降厥生日藍 兹此津之反 在茲 賦也顕明也思語辭也士事也〇成王受群臣之戒而述其 華容羰氏日 言曰敬之哉敬之哉天道甚明其命不易保也 敬而又敬者 誠之不巳也葢以天道甚明禍福不爽故予奪无堂其命难 保世〇三山李氏日善則福之淫則禍之栽者培之傾者覆 之未有善而不復福未有惡而不獲福天 之道蓋題矣故其論靡常所以爲不易也 無謂其高而不吾 --- page 838 --- 察當知其聰明明畏常若陟降於吾之所爲而無日不臨臨 于此者不可以不敞也 慶源轉氏日再不敬可以對越上帝 天道之明命不易保堆教則能對越 之若日高高在上則使是不故不敬則自夠于天矣常敬則 見其陟降于巳所爲之事日監在此也攺降厥一卽所謂昊 天石明及尔出三昊 天日旦及尔游彷也 維予小子不聰敬正日就月將學有繮配罕光明佛時仔眉示 我顯德行 將進也 朱子日日就月將是日 成月長就成也將大也 佛弼通 鄭氏曰輔也華谷嚴 氏日佛謂之弼者言 正救其失不專順從之也盛記云其求之 地任佛不順也猶孟子所謂法家佛士也 仔肩任也 華谷嚴 氏日子 宣爲負商之 意故爲任 〇此乃自爲答之之言曰我不聰而茉能敬也 然願學焉庻幾日有所就月有所進續而明之以至子光明 詩經 又賴群臣輔助我所負郡 合可向 在二反 之任而示我以顕明之德 行則庻乎其可及爾 慶源輔氏日不聰知有所不及之亊不 敬行有所未至之事日就就事上言月 將就大本上言成王自知其知與行皆有所未至故欲勉率 問度幾日于事上有所就月千云七有所将継續不巳以至 于光明又賴群臣助我所任之亊而示我以顕明之纷行則 庻乎其可及耳日就月將斈有獨熙千光明所以自賣于巳 佛時仔肩示我頭伤行所以外資于人責下巳老盡咨平人 者廣則大孝明明名以至干平天下之事則度平其可及矣一 故先生嘗語斈者日詩中説得斈有繩配工光明此句最好一 葢心地大自光明只被利欲睿不今所以爲章者夏令其尤 明處轉光明所以至緝熙緝如緝麻之緝連程不己之意熙 則訓明字心地光明則此亊有此理此物有此理自然見得一 且如人心未嘗不光明見得他人做得是便道是做得不是 得不是便道不是何嘗不光明只是才明便昏了 定字陳氏日戒王以天之當敬者臣之 敬之一章十二句 忠也巷群臣以未能敬者君之謙也憂 其木能敬而內爲卒於巳交求助於臣是卽求所以盡 此敬也斈求造於光明而臣復示我以伤之顕明則天 不在高高在上 之天而在吾乡 之天矣其爲敬 天孰大於星 --- page 839 --- 未堪家多難亭又集千蓼 毒 賦也懲有所傷而知戒也毖愼芽便也蜂小物而有毒 臨用 三氏 日蜂善 辛罄 肇始允信也桃蟲鷦鷯 力公 反 小鳥也杭飛貌鳥大鳥 中鳠鷯之雛化而為鷼故古語曰鷦鷯生鵰言始小而终大 也 山陰陸氏月說苑云鶴鷯巢於韋茗繁之以髪其巢至精 容以麻铁之如剌襪參故一名横雀此輙為鷳〇理難日 俗呼巧婦一各 日雀一名多匠 蓼辛苦之物也心此亦猷落之意成王自言 予何所懲而謹後患乎井蜂而得辛螫信桃蟲而不知其能 爲大鳥此其所當懲者葢指管蔡之事也 眉四葵氏日成生 始信管蔡而疑周 公旣而悟其姦故日子其懲而謹後患也〇法子日蜂不四 使而便之則是自求辛螫矣始信其為桃蟲及其拚飛則维 鳥矣以比信二叔則其禍如此也〇安城刘氏日朱子以此 詩作廢成王免䘮之陵則是經生崩後之三年也接卡日周 因位家築正百官羣未流言則是武王方崩流善卽具周去 避而居東二年之後天有雷風文麥於是王迎公歸明年免 䘮朝一而此四詩継作故 然我店力中未球多难而又集子 此詩深德管察之事也 辛苦之地群臣柰何捻我而弗助哉 小毖一章八句 蘓氏日小忠者謹之於小也謹之於小則大患每由至 矣 安城刘氏日謹之於小者卽謹之於始也卽所謂訪 落之意地理之於始不以蜂為小而使之則其後免 辛螫之事矣不信其為机 蟲之小則其後先抚飛大 鳥之患矣名篇者特于毖 字上加一小字其意深矣 --- page 840 --- 团舜业詩厍 以為、藉 載少載榨其耕澤澤 指准首备矦公友 澤谐釋川徒落反 用而新社 瞌之日于 賦也除草日芟除木曰柞秋官柞氏掌攻草木是也 曹氏日 秋官辭 者藉猫以 氏堂殺草秋通而芟之是除草 日芟薩音弟糧音羣合實日編 澤澤解 散也 釋文日土解 也華谷嚴 氏日車言新墾之田者其用力尤难 其所由以 故也安城劉氏日第一節言懇士也 富具作頌 之音舜則 麦羅豊 壬耦萁耘徂隰徂参田 醫眞 故北言不 及藉利似 巳朱千疑 浙宏初田 之意故云 耘去苗間草也 間草咎以下文之次序覌之恐此向未遽說耘苗也故曹 氏以爲反士之後草木根株有芟柞不大者第復耘之也 安城劉氏日朱子初解嘗從鄭箋以耘爲除 根株葢除草木之根株也今此傳攺爲去黄 曌 未詳所用 然酒謂穉 爲田之處也 華俗嚴氏日 下溼日限 畛 田畔也 王氏日千言其多也楞 言並耕也國徂隰或徂 源与豊年 相物其用 畛言耕夫逾野 允曠士世〇安 應亦不殊 成劉氏日第二 是以店题 節言治田也 詩經大全 卷十四 周顧 而非初也 安亹年之 詩日降福 孔皆故序 唆地合发饁中輟发 侯主侯佰侯亞侯旅侯彊侯以有哈其德思媚其婦有依其士一 元秋冬報 而朱子亦 常单報其 意租外矣 有略其耜俶載南畝 公西侯詩 燕報礼而 王家長也伯長子也亞仲叔也 三古李氏日 亞伯之次也 旅衆子弟也疆 油降福而 此詩免其 民之有餘力而來助者遂人所謂以疆子 音 與 音 任畔珉 者也 孔 氏 友則似不 冗言報况 日謂其人强壯治一夫之田 有簡力七佐助他事者也 能左有之日以天宰所謂間 音 開 境客詩序 以在 民轉移執事者 莫氏日開民謂无事 業者轉移爲人執事 若今馨傭力之人隨主 民国 尽力丰耕 力所左右者也 毒各嚴长日言象 力競觀先游民也 晉衆飮食聲也媚順依愛 而不园稱 此詩、 典華之勤 防趨之一 去 三四李氏日婦人行饁 土夫也言餉婦與耕夫相慰勞 也二 夫則順其婦婦亦依其 夫也〇曹氏日士不翻耕垡之勞而知愛其處婦不揮能第 之煩而亦知依其夫有相樂之風焉〇華谷嚴氏日夫耕婦 声 可備百礼 之用未世 阖曠參相接見 治善之氣象焉 略利 費氏以耗未首期木 爲之利則入土也深 体又始載事也 賣氏 日前 --- page 841 --- 公報而 日其耕澤澤初反土也今日俶載南戴貝將種矣 安城刃氏日第三節言男女長级吝方於始兼也一 播厥百穀實國斯活 工月雅 人国則 函含活生也旣播之其實含氣而生也 曹氏白百穀之性各 有所宜而水早豐国 万汤子 不可預料故悉種之所以唐備越〇剪氏日 咖为主 實種子也〇安城罓氏日第四節言苗生也 中集章 人祝集 小先定 驛驛其建有厭其傑 业序在 报以前 国至出 限則宜 驛驛苗生貌達生出土也厭受氣足也傑先長者也 五節言黄 氏日第 口凯諧 本之盛也 麐標 厭厭章苗緜騾其藨 緜縣詳客也鹿耘也 臨川王氏口前日于耦其耘則旣耕而 表今日縣縣其塵則既苗而耘也身苗 而耘則以縣縣有善恐傷苗也〇薩各嚴氏日芟耘鹿皆除一 草也芟與指並言是新闢田除地上之草也旣耕而言表是 反十而除土中之草银心既苗而言流是除黄 周之草也〇安城制氏日第六節言宋黄也 載禮酒酒看實其積萬億及秭爲酒爲醴烝畀祖妣以洽百豐祥 濟濟人衆貌實積之實也積露積也 新安朝氏日酒三酒醴 五濟祭配則酒正秩之 祭有十倫其祀實繫而皆以酒行之故祭可以治百祀〇臨 川王氏日以治百礼旣圣男祖妣面達之祭祀賔客先所不 治也〇安城训氏日第七節 言收入之多以供察武长 有飶其香邦家之照有椒其馨胡若之寧 飶券香也未詳何物 豊城朱氏日皆酒 醴券芳之氣也 胡壽也 孔氏曰周書 謚法保民耆 艾日胡〇三山李 氏曰胡考老也 以燕享賓客則邦家之所以光也以共養 耆老則胡考之餘以安也 安城刘氏日第大節又 言可以蘇賓養公省 --- page 842 --- 匪目有且匪今蟴振古如茲 盞聾詳 且此振極也言非獨此處有此稼穡之事非獨会時有今豊 永嘉陳 年之慶葢自極古以來已如此矣猶言自古看年也 氏日振 古以來皆如上文之所謂也〇華咨嚴氏日白古以來皆如 此隣此以往尤願勿潜也〇安城列氏日第九節則追言用 事之所由 來者遠矣 載芟一章章三十一句 此刘詩未詳所用然詞意與豊年相似其用應亦不殊按 氏日朱于旣辨此詩先所田之意又以量年之序所 謂秋冬損者爲誤矣而又謂此詩之用當助豊年不殊 葢據此篇第七節而言出参則此詩所謂爲酒醴男祖一 妣其亦秋成之祭荐新于宗廟而歌之也欤之新安切一 氏日此与良耜四詩闕不見其祈报之意不是國其耕 種之劳序其饋的之达論其禾黍茂盛矣獲之富或爲 酒醴以祀祖妣而角邦家胡考之光寕國爲百室盈婦 子寕殺馆牡以似以須此皆田家圍藝安逸之事前非一 詩經大全 厦邦音工 爆酷尚殺 時物牡郎 吉子用太 牢之礼也 其运银社 码司生疑 左通究舍 之人新永 业禁廊艺 罕司州化 告神之楽歌也豈奘七月楚茨信彼南山南田大田盖 詩同一歌家其事以寓其鼓舞有化之道而坚其集事 越功之二也則若拘拘於 祈报則感發之意微矣 畟楚厠反邦针養里反俶尺叔反 界鬼良耜俶載南畝 賦也處畟嚴利也 孔氏日是刃利之狀〇安城 刘氏日第一節言始耕也 播厥百穀實丽期活 說見前篇 安城刘氏日第 二節言苗生也 或來瞻女載筐及䇼其夔饒伊忝 或來瞻女婦子之來饁者也衔管饟具也 三山李氏日此言 婦子行舊之器其 所盛之物也〇羅陵彭氏日其䕶四潜所 珍味也〇安城刈式日弟三節言餉心也 --- page 843 --- 其聋伊斜其鏄斯趙以者刻高基蓼音家 紏然笠之輕舉也 毛氏日笠所 以禦暑雨 趙剌 声八薅去 也茶陸草蓼 水草一物而有水陸之畢也 五氏日田有原有限 故並舉水陸之草 今南方人 盧達 猶謂药爲辣 荼或用以毒溪取魚郸所謂荼毒也 反 日此見其知華餘先遺力所以記耕民之 廬陵 彭氏 米也〇安城劉氏日第四節言彩曹也 茶蓼朽止乘秋茂正 毒覃朽則玉熟而苗盛 安城劉氏日第 五督言雷盛世 租之痓桎穢之栗驅其崇如墉其地如林以開直室 挃挃獲聲也栗栗積乏宻也櫛理髪器言宻也百室一族之一 詩經大全 人也五家爲比五比爲閭四閭爲族族人闉伯相助故同時 入穀也 鄭氏日如墉如櫛言積之高大且相比近也一族同 時納榖規親也百室者出必其血問而耕入必其族 中而居也〇安城劉氏日第 六首言牧穫之多而齐也 百室盈止婦子寧正 盈滿寧安也 譏劉氏日第七節 三山李氏日百室旣盈婦子於是寧葢農動勤 動不得安摩今農事巳里故各享其鳴也〇安 言其果豊磐地 殺時犉牡有捄其角以似以續續舌之人 怨累謝 黃牛黒唇日犉壞曲貌續謂續先祖以奉祭祀 眉山蘇氏日 以似以續興 來歲維徃歲也續古之人庶幾不替其先也〇宠城劉氏日 篇未言田事畢而以祭龍也其日續古之人亦上篇振古如 兹之 意 --- page 844 --- 良釉一章二十三句 或疑思文臣工噫嘻豊年載芟良耜等篇雕所謂幽頌 者其詳見於欧厘及大田篇之未亦未知其是店也 肩 山 蘇氏日圣人之爲詩道其耕耨播種之勤而述其終歲 倉廪豊嘗婦子喜樂之際以感爵具意夫詩之可以二 者所以感發人之善志地先言勤凑後言逸樂 使勤者可以自心其勞而户者亦知以自奮也 絲不其系不載二华俅俅自堂徂基自羊徂生鼐鼐及鼐理解其觫 告請敖管做 看酒思飛不吳不敖胡考之休 賦也絲衣祭服也絲潔貌載戴也弁爵开也上祭於王之服 孔氏日爵开之服立衣獯裳皆絲爲之故日絲衣雜記云上 并而祭溺公十冠元註云爵并其色未而微黑如國頭然〇 曹氏日飮皆用布惟冕與爵开服用絲大夫以上祭服謂之 冕十祭服謂之开其首漲并則元用彩故知絲衣爲助祭之 詩各大全 北酒酒茶 明发天子 服 也 俅俅㳟順貌 孔一氏日人 貌恭順 基門塾之基 安城劉氏日門側之 堂謂之塾葢門之丙 外店正祭 小宗化視 外莢其東西昌有塾一門凡四塾匆兩塾南向內兩 塾比向謂之堂則宜有基矣詩所指見內望之基矣 鼐天鼎 滌碧際之 日逆务谐 查 音效〇爾雅日吿圜弇上謂之套 註云歛上而小口者弇古挨字 小鼎也思語辭柔和也 作酷蓝告 吳譁也 三四季氏 日天聲也 〇此亦祭而飮酒之詩言此服絲衣爵弁 備千雕物 詩深格教 爵界悦出 之人升門堂視虛濯邊豆之屬降往於基告濯具又視牲從一 告准源語 克活浙创 羊至牛反告充巳乃舉鼎冪 與唐同 莫秋反 告潔禮之次也又能謹 非伽然而 居楼州议 其威儀不誼譁不怠傲故能得壽考之福 安城劉氏日儀礼 土之祭前祭一日 及時主人及賔皆八分立堂下東酉宗人升自西階視壼濯 房堂上東序視豆德釧於房東視几席及敦於西厢反降而 告祭器之雇旣几席之備貝於是賔主皆出卽位于門東西 鼎在門外北面北上性在開西南扎首東足東上宗人往視一 牲反角告其先肥遂舉纂告鼎之集其司亦若此詩之次也一 〇孔氏日堂基但言所往之處牛羊国言所視之物丙相足一 也〇叚氏月告翟具省器也告充省牲也告㓗省蠲也〇禹 川王氏日自羊徂牛先小後大也鼐鼎及產先大後生也先 後反復展禎所以致陽故也〇三山李氏日上五句未際之 先整㓗謹敕如此下月月旣祭之後嚴謹如此則祭用一祖 --- page 845 --- 可知矣〇慶須酾氏日第一二自言其大冠鲜潔而整富嘉 三四五句言其行祧順習而有序也六七句言其酒器如三 而酒味和皆也入九句言其國隻敬静而謹飭也 如是則宜乎得壽考之福矣玩此一詩真可興也 絲衣一章九句 於著烏錄武反 此詩或怒俅牛觩柔休並叶基韻或甚鼒並叶絲韻 於鑠王師遵養時晦時純熙矣是用大介我龍受之蹻蹻王之 造叶沮侯发版州音福師之反 造載用看嗣實羅爾公充師 明 賦也於歎辭鑠盛遵循熙光介甲也所謂一戎衣也龍寵也 蹻蹻武貌造爲載則公事允信也〇此亦頌武中之詳言其 初有於鑠之師而不用退自循養與時皆晦旣純光矣然後 捐 祭 一戎衣而天下大定後人於是寵而受此蹻蹻然王者之功一 詩終大全 俱王而祭 祭而飮酒 侗北年天 学旅肉之 江交南葢 心源意网房 味医地巨 焦傅仍用 南线湘源 中办有舒 辉诚眉尸 一條剿序 說宜场存 其所以嗣之者亦維武王之事是師耳 慶源輔氏日此圖公 武五之武功言其初 雖有葚盛之師而退自循養與時俱曉不見其有跡直至時 節到來旣純光矣然後一著戌衣而天下翕然大定此其所 以爲武王之武也後王於是觀而受此驕驕然之武功其所 以嗣之者亦惟武王之事是自可也不先時而動不後時面 靡君之用武也能刘 是是亦武王也巳 酌一章八句 建 酌卽勺醋也內則十三舞勺卽以此詩為節而舞也 安 何氏日勺籥也舞篇文舞也孔氏云籥舞不用兵器以一 其尚幼故習小舞也賈氏云言馬樂章與舞人爲節故 以詩為舞也〇後社薩龍日若舞則勺註 日勺願篇也萬舞而奏之所以锄有功也 皆不用詩中字名篇 般鱗 然此詩與賚 眉四蘇氏日方其不可丽遵一 養時晦見其可而後為之此 所以為酌也二華谷嚴氏日初則 遵養卷則躊蹻是其時措之值也 武宿夜云耳 歌舞以待 疑取樂節之名如日 視記日舞莫重於武宿夜註云武曲各正一 姜云賦王至商郊停止宿夜士座昔欲象 旦故名焉 --- page 846 --- 絲萬邹屢豐年天命匪解楦植武槖者厥生宇以园房兌定 厥家於昭于天皇以開間奢一 賦也綏宏他桓桓武貌大軍之後必有凶年而武王克商則 除害以安天下故屢獲豐年之祥傳斫謂周飢克殷而年豊 是也 臨三王氏日師之所處荆棘生焉而月屢獸年則其爲 武也異兴人之武矣〇三田李氏日武王用兵爲天下一 除害故能召和氣也口左傳喜公十九年 衛大旱蜜美子日昔周刨克殷而年豊一 然天命之於周久 曹氏 而不厭也故此桓桓之武主保有其壬而用之於四犬 日今 年豊屡應則天之眷白有周固匪懈矣然 以定其家其彷上 武王之所以致此書由得十以爲之用也 昭千夫也 豊城失氏日武王之緩萬邦所謂一戎衣而天下 定也其屡獲曹年之祥貝以人心秋天下天践應 于上也所以然者由上天有匪懈之命故武王有桓相之伤 惟其有是彷也故于多士済之之盛具保而有之任而用之一 詩經大全 於四方焉葢天子以天下爲家者也必有以克定乎四方而 後有以克定乎版家此其欲所以上昭于天而遂君天下以 伐商也詩言於昭于天者二大雅所謂於昭以文王之湖言 也此所謂於昭以武王区後自也惟文王之神昭于天也故 周有維新之命惟武至之遂第于天張故周有代商之命冒 其实武主之伤卽文王之後而武主之倫卽父王之喻出月 字之姜未詳傳曰間代也言君天下以代商也 華谷嚴氏月 多方云有那 閒之此亦頌武民之功 慶源葬氏日綏萬邦者武生之本志四 屡禮年者上天之嘉應必有是志則有 龛應先天而天弗違也天命匪懈者天命之先厭也桓種武 出者頭玉之先怠出天命之知厭乃武主之矣怠無後天而 奉天時也天命武主不間毫髪保有厥士干以四方克定厥 家此武王之武所成僦也是以其伤上昭于天而君夫下以一 時乎 者达 桓一章九句 春秋傳以此爲大武之六章則今之篇次葢巳失其舊 矣又篇內巳有武王之謐則其譜武主時作者亦鼴矣 華谷嚴氏日無願新語云武王有其事成 王制作於是一詩繇其事以告于圖日耳 序以當 --- page 847 --- 類碼 馬祭 反 之詩豈後世取其義而用之於甘事也變 文王旣勤化我應受之敷時繹思我狂維求定時園乙命於繹 思 賦也應當也敷布時是也繹尋繹也於歎詞繹思尋釋而思 念也心此頌交武之功而言其犬封功臣之意心言文主之一 勤勢天下至矣其子孫受而有之然而不敢專也布此文主一 功德之在人而可繹思者以贊有弥而徃求天下之宏念加臨 壬氏日大賚善人封建以爲諸侯 兵其天下則所以求天下之定也 又以爲凡此皆周之命而 非復商之舊矣遂嘆美之而欲諸臣受封賞者繹思文上公 德而不㤀心 慶源輔氏日武王之封賞功臣人見其爲武王一 之思也自武王之心言之乃是交王功德之在一 人心而可思繹者耳非也之思也以是而徃求天下之安定一 身無乎其可矣然則受其封嘗者又可以不思繹交王之德 哉時周之俞集傳以爲凡比皆周之命而非復商之舊者是 矣此又提起來說以興起人心也大封功臣于廟而歌此詩 其言只止於此而都不及車服錫子 之物葢以是爲重而不以物爲重也 賚一章六句 春秋傳以此爲大武之三章而序以爲大封於廟之詩 說同上篇 安城劉氏日犬武作于武至崩後此頌爲武 樂第三章故詩中皆述武至封賞之意而共 本文至之伤朱傳所謂頌文武之功 亦若大武首章兼頌文武之彷也多 於皇寿周際其翯隋四嶞東反山喬嶽允猶翕身慶浦敷反天之卡衰裒福侯時反之對 時圚一命 服地高山泛言山耳隨則其狹而長者喬高也歡則其高而 --- page 848 --- 大者介猶未詳或日允信也猶與由同翕河河善泛溢全得 其性故翕而不爲暴也裒聚也對荅也言美哉此周山其廵 狩而登此山以柴望又道于河以周四嶽凡以敷天之杰莫 黃氏日得 不有望於我故聚而朝之方嶽之下以荅其意耳 天下必告 于名山大川祖也舜受天下於堯猶必望于山川徧於群神 授命之始不得不然也而況武王革命之主乎故此詩首未 皆言是周之命也〇安城劉氏日上四句言廵守面祭告洞 嶽之事也下三句言歿守面朝會諸侯之事也 般 音 盤 一章七句 曹氏日說文云般旋也象舟之旋從舟從殳 般義未詳 殳所以旋也今名篇日般取盤旋之美廵守 而徧乎四嶽所謂盤旋也〇眉山蘇氏日般遊担〇華 浴嚴氏旧朱傳以桓賚皆大武篇中之一章又以酌資 般洛篇取楽節之名如日武宿夜云爾然 則酌其賚般一体亦大武篇中之一章歟 閔予小子之什十一篇一百三十六句 詩經大全 卷十日 周頌 壽癸裹之西 終 --- page 849 --- 詩經大卷之十五 魯頌四之四 魯少 麒 皥之墟在禹貢徐州蒙羽之野成玉以封周公長 知丈 反 子伯禽今襲慶東平府沂宻海等州卽其地也 襲慶 府今 兗州府東平府今東平州海州今寧海 州宻州今高宻縣典沂州並隷山東 成主以周公有大 勲勞於天下故賜伯禽以天子之礼集魯於是乎有頌以一 爲廟楽其後又自作詩以美其君亦謂之 頁新安王氏日 公魯頌皆以美 其君於宗廟免頭其詩似用以無樂此願之変也二問頌 是告於神明魯頌中如戎狄是膺并舒是懲僖公豈有是一 亊朱子日是頌禱之詞耳〇華谷嚴氏日魯頌夕之変也一 周公之衰也風変而雅頌元頌声之息前乎風雅之麥矣 越桓莊僖惠至襄而魯乃有頌是故雅麥而亡 頌云而変雅之己甚於変頌之麥甚於亡地 舊說皆以 爲伯禽千九世孫僖公申之詩 孔氏日從周公效 之故為十九世 今元所 烤獨閟宮一篇爲僖公之詩先疑耳夫以其詩之僣如此 然夫子猶錄之者葢其體固列国之風而所歌者乃當時一 之事則猶未純於天子之頌 孔氏日雖各者頌體寔風風 非告神之歌也又日頌味魯 公功伤纔知変風之美者耳〇曹氏日今 以其体覔之分章翻句實囯風之流耳 若其所歌之事 又皆有先王礼集教化之遺意焉則其文疑若猶可引戙一 也况夫华魯人亦安得而削之哉然因其實而著之而其 是非得失自有不可揜者亦春秋之法也 朱子日著之於 篇所以見其僭 也春秋書肉疏大雲雉門雨覔酒是意也削之則没其實 矣葢其文予之而實則不予也〇考索曰亦如存遥台之 詩使後世有見其非 耳非謂其言之當也 或曰魯之每風何也先儒以爲時王 褒周公之後比於先代故廵守不陳其詩而其篇第不列 於太師之職是以宋魯每風其或然欺 眉山蘇氏日春秋 之際大囯皆有麥 --- page 850 --- 風宋魯獨先麗夯頌鄭只云宋田者之後魯聖 人之後是以天子廵守不豫其詩所以禮之也 或謂夫子 有所諱而削之則左氏所記當時列國大夫賦詩及吳季 子觀周樂皆無二魯風者其說不得通矣 驅置榮反重聞滿補发同佐荣反駉旺章典反房橘反驪力知反 駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驪有皇有驪有黃以重彭 篇夏 思無疆思馬賑臧 賦也駉駉腹幹 幹馬 脅也 肥張貌邑处謂之郊郊外謂之牧牧外 謂之野野外謂之林林外謂之坰 鄭氏日必牧於坰垌 者避民居興良田也 驪馬 白跨白騙 孔氏日驪里色跨髀閒 也跨者所跨據之處 黃白曰皇 孔氏日黄而微 日色雜各皇 純黑日驪 孔氏日檀弓云夏後氏尚黑 戎事乘驪故知純黑日驪 黃辭曰黃 孔氏日劈 者赤色謂 黃而微 赤者也 彭彭盛貌思無疆言其思之深廣無窮也臧善也〇 慶源輔氏日僖公當 此詩言僖公牧馬之盛由其立心之遠 作魯侯前云匯関官 一篇身僖公之詩餘則免所考則不應於此定以方僖公地一 夫人立心旣遠則所成必厚大凡富厚之事率非电易浮錢一 者之所 故美之曰思無疆則思馬斯藏矣衞文公秉心塞淵一 能致 而駭牝三千亦此意也 藍田呂氏日精公修政以誠心行之 故言思先疆思先期思先教思先邪 馬之所以臧才作徂者其效也典篇風秉七塞淵駁物三千一 之意同古之賢君誠心以行善政其效皆若出非獨牧馬而一 巳〇叚氏日苟思馬而馬善則凡其忠廬之所及者先不善一 矣〇埋雅日百里奚爵祿不人於心故飯牛而十肥思免疆一 思馬勤臧殆此之謂也〇安成文氏日美文困之雪則言其 駭而牝者有三千之衆美信公之馬則言其靡而牧者有十 六種之毛色葢各極其盛而 言皆以見其国之殷富收 舞震 離音儀符悲 一〇馬同馬同牡馬在坰之野薄言駉者者騅有駆有騂有騏以軍伾一 奇廖反 伾思無期思馬其质水 --- page 851 --- 賦也蒼白雜毛曰騅 深与此二色者異 故不言雜而也 孔氏日雜毛是二色相間雜上云黄白一 日皇黄弊日黄止一手色中自有浅一 孔氏日比 赤黃之日驤 五氏 黃白雜毛日駓 桃花馬地 日周 人尚赤而牲用肆是异爲纯亦言赤黃者謂其赤面黃其色 鮮明者上云黄昇日黃庸黄面微赤此云赤黄日勢謂赤而 微 黄 青粤白騏 孔氏日靑而微罢 卽今之駱男也 伾伾有力也無期猶任强也 才材力也 〇駉駉牡馬在坰之野薄言駉者有驒有駱有驥有雒以軍繹 七心反 繹思無斁思馬斯作 賦也靑驪騑 良忍良 辰二反 曰驒色有深浅玨駁 比角 反 如鱼鱗今之 連銭驄也白馬粤䑕 力輙 反 曰駱赤身黑髦日驃 孔氏四冐馬 驗劈為赤绝 若身髯俱赤則是葬 馬故赤身粤庸日男 黑身白鬣日雒 科音 繹繹不絶貌斁厭 詩經大全 也作奮起也 〇駉駧牡馬在坰之野薄言駉者有駰有騢有驢有魚以重祛 祆思無邪思馬思徂 賦也隂白雜託日駰隂淺星色今泥鳃也彤白雜毛日騢 孔氏 日形赤也今 豪骭 閑去 声 日驔毫在骭而白也 吼氏日臂脚脛 葢膝下之名 赫黄馬也 二目白日鱼似鱼自也 孔氏日爾雅云一 目白閒二目日鱼 袪祛疆徤也徂行 也孔子白詩三百一言以蔽之日思任邪葢詩之言美惡不 正等語可以起人之善 同以或勸哉懲皆有以使人得情性之朱十日如正風雅頌一一 如変風剌暖美誤可以使人之戒矖人續好底詩固是知 歡若讀不好底請便知得此心不可如此所以讀詩者便思 先邪也葢詩之功用如此又日所謂得情性之正者 淸性是貼思字正是難免邪字此乃傾時文相似金 然其明 --- page 852 --- 自簡切通於上下未有若此言者故特稱之以為可當三百 篇之義以其要為不過乎此也學者誠能深味其言而審於 念慮之間必使無所思而不出於正則日用云爲莫非天理 之流行矣 廬陵彭氏日夫子教人斈詩之法思任邪一言乃 斈者之椢要也〇安成刘氏日詩之爲教知非欲 人得其淸性之正然就詩經而指其要以示人則唯思笼邪 之語旣明白簡切而足明各詩之直指又通於出下而足該 衆詩之全体若於其他詩詞則多㣲嫂而或不能明自簡切一 各言一事而國不能通於上下故夫子獨称思先邪之一言 以示斈詩者守约施博 之道誠意正心之方也 蘇氏日昔之爲詩者未必知此也孔 子讀詩至此而 舘 於其心 焉是以取之葢㫁章云爾 駉四章章八句 驶蒲必反如发 看駜有駜駜彼乗黃夙夜在公在公明明振振鹭賢干卞鼓咽 詩經大全一 咽醉言舞十查樂兮 興也駜馬肥强貌明明辨治也 盧陵歐陽氏日明 明修明其戰也 振振羣飛 貌鷺鷺羽舞者所持或坐或伏如鷺之下也咽典淵同鼓声 之深長也或日鷺亦異也 毛氏日鹭彝潔自之土也〇盧陵 歐陽氏日取其修累羣集有威後 也〇鄭氏日棨白之士羣集于朝 君興之飮酒以鼓節之咽咽然 胥相也醉而起舞以相楽 也此燕飮而頌鸞之詞也 刘氏日此為燕飮之詩唯未章 自今以始以下則頌厦之詞也 有駜有駜馱彼乗牡夙夜在公在公飮酒振振鹭鹭子飛鼓 咽咽醉言歸干胥樂兮 興也鷺於飛舞者振作鹭羽如飛也 曹氏日上章醉言舞以 楽成之也此章譯言歸 --- page 853 --- 〇石駜有馭駜彼乗開夙夜在公在公載燕直今以始歲看 子优机里反 君子看榖語孫子十胥樂兮 興也青驪曰駽今鐵驄也載則也有有年也榖善也 曹氏日 君民如 此治道得矣復何爲哉若自此年榖常 登子孫相承力志爲善則年疆之休也 或曰祿也貽遺 去 声 也 眉山蘇氏日願其 君高且有後也 頌禱之詞也 有敷三章章九句 慶源輔氏日我彼乗黄恐是指來蒸者 所乗之馬故因以起與在公明明所謂 積自一心以承休德也自会以 始歲其有爲度民之慮切矣 君子有穀貽孫子爲後世之 慮深矣此可謂善頌善嘉矣 樂谐浴縣店坐反丰其左反 思樂浑水薄宋其芹魯侯戾止言觀其放其胧筏筏戀聲噦減 無小無大從公子邁 賊其事以起興也思發語辝也件水件宫之水也諸侯之學 鄕射之宫謂之泮宫其東西南方有水形如半璧以其半於 辟癰故曰泮水而官亦以名也 手氏日天子辟癰諸侯浮官 〇教氏日時癰者築上壅水 之外圓如壁四方來負者坎也洋之言半 也法水者葢東西門以浦樋水比免也 芹水菜也 本草日 水勤一 三山李氏日知小 各水契可 戻至也筏筏飛揚也噦噦和也 死大從公于邁国 作薩味目 人年長幼皆後公而往以見四人從唐公之樂地又曰如漢 明帝開廣濟冠帶縉紳之人園犞門而省甲者葢億曹言 慶源輔氏旦首章本其始而言 此飲於泮宮而頌禱之詞也 鲁族興其家至井这地三障以 後言飮酒 頌禧之事 --- page 854 --- 〇思樂泮水薄采其藻瞢侯戾正其馬蹻瞌其馬蹯蹻其音昭 昭載色載笑匪怒伊敎 賦其事以起興也蹻蹻盛貌色和顔色也 慶源輔氏日其音 昭昭集傳遺此一 句解鄭氏謂僖公之伤音者是也故下靣說載色載笑匪怒 伊教以見善以教人載色載笑王氏以爲洪範所謂而康而一 色者亦是也〇黄氏日曾人非楽乎泮水也枭平僖公之賢 而人才所賴以長育成就也芹藻微故也而樂之有餘所楽 者在僖公而寓於芹藻也楽心十生則鳥可巳覔其旋則楽 其筏笩聞其查則楽其噦歲見其馬則楽其驕屬人之樂之 也如此僖公向以得此五鲁人哉載色載笑卽之也温匪怒一 伊教循循善誘僖公之育才可見矣〇安成刘氏日二章信 普侯至洋而 和其笑語也 〇思樂泮水薄采其茆魯侯戾正在泮飮酒旣飲㫖酒永錫難 卷十五 僧頌一 老社鲁礼反道叶徒孔友 老順彼長道屈此群醜 賦其事以起興也茆鳬葵也葉大如手赤圓而滑江南人謂 之蓴菜者也 本草注日蓴菜三四月後通名絲蓴味 甜体軟霜降以後名瑰蓴味苦体源 長道猶 大道也屈服醜衆也 廬陵彭氏日唯难老則可以順長道而 服羣衆也〇臨川王氏日順從君子之 長道而屈服此 曾国之羣衆也 此章以下皆頌禱之詞也 慶源輔氏日首祈 其壽考次祈其功 業亦可謂善頌善祥矣羣醜雖言羣家便巳舍淮夷在 其中〇安成刘氏日三章頌鲁侯享壽考而盡君道也 〇穆穆魯侯敬明其德敬愼威儀維民之則允文允武昭假烈 祖靡有不孝自求伊占元 震爰 賦也昭明也假與格同烈祖周公鲁公也 三山李氏日丙长 愼其明彷外长愼 --- page 855 --- 表交錢麦夏盡善业民所以則之也〇者氏日載色載笑匪 經伊後所謂育文也題彼長道屈此羣鳃所謂杭武也慶源 輔氏日此章則尊須晉医之彷以爲能盡孝道以自求多福 成隻者君伤定倍交武者君伤之幽也〇及成劉氏月四章 須公之比其民孝 其定以享福檢地 〇明朋魯侯克明耳德旣作泮宫匯夷莜服矯矯虎建在泮獻 勞復仄国羅反臨庚厦 馘淑問如皇陶在泮獻因 賦也矯矯武貌馘所格者之左耳也淑善也問訉囚也囚所 虜獲者 孔氏日酸臨堕格殺之而取其耳也所馘者是不服 之人須正臣之力殺取其耳故臣如虎者獻之所因 者服罪之人察猛之東受其詞面 陽其罪故善助獄如皇陶者獻之 葢古者出兵受成於些 前記 王制淫目 足兵謀也 及其反也釋奠於學而以訮馘告 王制注日釋茅 屢蒲社先師也 訓馘所生獲四耳者〇安成劉氏日言馬温公日受成敵馘 矣不在學所以渗者欲其先礼羡而後勇力地君子有勇面 纯大全 凡羑爲亂小人有勇而年善爲盗苦專訓 之以勇力而不使之知社義溪所不爲矣 故詩人因曾侯在 泮而願其有是功也 三山李氏日古者建學養才在此飮酒 在此受成在此制功在此則學核之制 不爲徒設有補千風化多矣〇慶源潮氏日序以爲修深官一 者重以此章旣作淨官一句生姜將以作爲制造則又恐曾一 不應舊來西今故遂以爲修耳外不知四乃鲁侯與羣臣璞一 食洋官之時而烏人頌禱欲其自以終覆惟夷之服國故云一 晉昌既作洋官則進夷旣服其交務矣故于此下遂言願其一 献育配囚之事也〇安成劉氏日五章頌願鲁侯以伤服人一 面献功 于孝也 〇濟濟多土克廣德心桓桓于征狄彼東南永營臺不吳不 揚不告子訥在泮獻功 賦也廣推而大之也彷心善意也狄猶逷也 攘而遏 東南謂淮夷 之也 釋文月遏逺也 〇臨川王氏日 孔氏日惟夷在鲁之東南〇曹國先 氏日徂兹准夷徐成前興見於費誓 --- page 856 --- 之書則准夷之為鲁患白伯禽受封之將而巳然矣故詩人一 願禱其君必至於秋彼東南而後可以無愧於烈祖伯禽豸 烝烝皇皇盛也 曹氏日其並進而向敵也烝 烝參其合而大之也皇皇參 不吳不揚肅也 不告於訩師克而和不爭功也 鄭氏日詔訟也無以爭訟之 事告於治獄之官者〇三而 李氏日征伐有交爭者必告治獄之官伯州黎之事是也又 日人心可謂廣矣惟爲血氣所便一有毫髮之利則忿而爭 其心於是乎隘矣惟其心廣故其征伐有狄遠淮夷之功烝 烝皇皇不吳不腸未嘗爭是惟在洋献功而巳妥庆劉氏日 六章頌願公之用下 皆有木後以產功也 群戎夢 〇角弓其觩束矣其搜戎重孔博徒御無斁旣克淮夷孔淑不 逆胎宜甓 逆式固爾猶淮夷率獲 舊所谐卽发 賦也觩弓徤貌 鄭氏日言 時弦急也 五十矢爲重或曰百矢也 孔氏日 首卿論 兵操十二石之弩負矢五十束是一經用五十矢大司㓂云 人束矢於朝在古者一弓百矢與書及左舊所言賜儲侯形 爵經大全 一卷十主 順 弓一彤矢百故又 謂束矢當百固 搜矢疾聲也 子氏日其發則 搜然而勤疾 慱廣天也無 斁 育 亦 言競勸也通違命也葢能審固其謀猶則淮夷終無不 獲矣 眉山蘇氏日公之兵戎精繕士卒競觀故能克進夷甚 居而不逆〇臨川王氏日孔淑不逆言無履作慝而順 以服也〇鄭氏日堅固其軍課謂度巳之後慮彼之罪以出 兵地〇慶源輔氏日此章又願其器械修整卒乘蒙觀旣勝一 淮夷甚善而無有違命者章未又致戒以為苟能審固其謀 猶則淮夷豈終不可覆哉以詩意境之是時鲁国想必僞匯 夷所擾而未有以勝之也二安成劉氏日七章 願公之兵徒精好謀慮蜜固而終服匯夷而〇 〇翩彼飛鵬集十泮林食我桑黜懷我好晋憬彼匯夷來獻其 蠶爰 垛黿象齒大賂南金 興也鶢惡聲之烏也黮桑實也 曹氏日傳云桑椹甘甜鳴鶢 革響是知鸿食桑黮則其育 变而美也泮林有椹鴞來食之歸我好音則准 夷被洋官社姜之化其有不革靣而柔服者者 憬覺悟也琛 --- page 857 --- 寶也元龜尺二寸 功記日龜千歲病尺二寸〇祖氏 日漢志云量不盟尺不得爲濟義 各具造 去 声 也南金荆揚之金也 鄭氏云荆揚貢金三歸〇孔氏日萬貢 徐州進夷普珠譬魚則進夷其上不出 角象其国不屬荆揚而藏循象南金者弗謂凝夷之地出此 物也〇三山李氏日書載伯禽笔曲阜徐戎並婚是匯夷世 爲魯患故願僖公能使 之服服貢献如此也 此章前四句興後四句如行葦首章 之例也 安成刘氏日卒章又願鲁公 當使匯夷顺服而來献也 泮水八章章八句 新交朔氏日蘇公以爲泮宫信公因舊 而修是以不見於春秋至王古匯夷則 亦以爲疑而朱子於三章以下以爲頭福之詞葢以虜 僖公存日之詩世窃謂春秋經也曾頌亦經收今幸有 魯頌以補春秋之闕誦其詩者尚何過夏之有哉〇亥 成刘氏日朱子以作泮官克准夷之事他任场考故不 盾其爲清公之詩而且以克服進夷爲頌禱之詞以愚 考之春秋不書常事則去作泽官之事十二云之經固一 疑皆年所見也至於僖交克服准夷雖亦不見氏春秋 而禧公十二年嘗從膺桓會于國爲淮夷之病杞于十 六年嘗從齊桓會于淮 爲淮夷之病卽矣但此 詩所言不每過其實者 要當爲頌福之溢詞也 詩經大全 關在反衡况场反 行稅校赫赫美源其德不回上帝是微佃災無害 强好喷面友 福筆万区量危及眼莫程勢爹經万翰苑发 彌月不遲是生后稷降之百福黍稷重移租租藏麥不有下國 然象房发 俚民稷牆石稷有黍有稻有根奄看下上纘禹之緒 賦也閟深閟也官廟也 藍田呂氏日魯 庙非麦源庙也 侐淸靜也實實鞏固 也枚放礱 盧知 反 宻也 孔氏日校枚者細宻之意故云磬密晉 語及書傳說天子庙飾皆云新其林而 礱之加客石焉 是磨密之事也 時葢修之故詩人歌詠其事以爲頌禱之詠 而推本後稷之生而下及干僖公耳 孔氏日作者將美信公 追述遠羅上陳羑嫄後 稷二于大一交武爰及成王封建之年 魯公受賜之命言其所以有魯之出 回邪也依猶眷顧也說 見生民篇先種日葙後種日穉 孔氏日重穆植穉生熟 早晚之異称非穀名 蚕有 --- page 858 --- 下囯封於邰也 華谷敢氏日划氏云奄有下国所 以原其始奄化下上所以要其終 緒業也萬 治洪水旣平后稷乃播種百榖 孔氏日禹能平水土稷能播 種二者俱以利民故謂之継 禹之亊稷之播種種禹所治之地也〇慶源輔氏日奄有下 土指教民稼穑之亊而言也使天下之民皆得以稼穡於其一 上地則是后稷奄有其土也属稷之功相為終始相繼以相 成先稷則禹之平水土也何益死禹則稷之教稼穡何施四 〇三山字氏日禹之平水士稷之教稼穡其事雖不同其實 相終始也非禹平水土雖稷教民種何自而施其功非稷教 民種雖禹治水民何自食惟前後相承故云嶺也〇安成划 氏曰首章推本僖公所奉閱宫之祖上出于后稷也 后稷之孫臂維太王居岐之陽罾始翦商至壬必武纘太王之 緖致天之届于牧之野無貳無虞上帝臨女敦商之旅克咸厥 辞居古反父秩禾发叶子吉反 功王曰叔父建爾元子俾侯千魯天啓兩宇爲周室輔 詩經大全 賦也翦㫁 音 也太王自豳徙居岐陽四方之民咸歸徃之於 是而王迹始著葢有翦商之漸矣 格庵趙氏曰望莭者云太 王雖未始有翦商之志然 太王始得民心王業之成實基於此〇變夆饒氏日非謂太 王有翦商之志也言剪商雖在武王之時而太王實基王迹 乃翦商之所従始爾〇南豊㑹氏月大王盐諸侯之能供邦 者本不必云肇基王迹也武王旣有天下推其寖盛之由故一 日肇基王適所謂實始翦商者 届極也猶言窮極也虞慮也 始因肇王迹之吾而言之過耳 無貳蕪虞上帝臨女猶天明云上帝臨女無貳爾心也敦治 之也咸同也言輔佐之臣同有其功而周公亦與焉也王成 王也叔父周公也元子魯公伯禽也 三山季氏日謂 長子為元子 啓開宇 慶源輔氏日先貳先虞上帝臨女一有二心他慮則便 居也 與天為二不足反教大之居矣所謂能治商之衆皆君 臣上下一後一心之功 為周室輔則封鲁公不 持為酒公計乃所以為 周家計矣〇安成划氏 曰此事推言后稷以 下至子周公伯舍也 --- page 859 --- 〇乃命震俾侯午東錫之出㫖附庸周公之孫莊公之 子龍旂承祀六轡耳其春秋匪解旱祀不忒皇皇官帝皇祖后 稷亨以驛犧是饗是宜降福旣多周公草祖亦其福女 賦也附庸猶屬城也小國不能自達於天子而附於大國也 上章旣告周公以封伯禽之意此乃言其釡獸衣而球之也 朱子日小國之地不足于五十里者不能自逹于天子因大 國以姓名通謂之附庸若春秋和儀父之類是也〇問巍更 亦管附庸在曾地七百里之中從孟子百里之說則魯安得一 七百里之地日是司記說封周公曲阜之地七百里所謂錫 之山川士田際庸其勢必不止於百里〇安成劉氏日周室 封建之法當以武成分土匯三者爲正魯侯唐地寿百里以 同馬法及小司徒之制推之地方百里積田萬井萬井之地 以開方之法通算康占地二百權理此葢缺祿之制所謂錫 卷十五 增頃 之士田者也政南軒張氏日爲分土三等皆以其田言之地一 雖有山用相間廣狹不齊而制田之多寡則自若也故其山一 川城郭官室塗巷皆在百里田制之外卽所謂錫之山川者一 也若和若須句若顓更又皆磨之附庸卽所謂錫之附庸者一 葢亦在百里田制之处是魯之疆域固不止百里矣然作明 堂位者遽妄爲七百里之說孔氏乃附會之以爲封魯五百一 里之土加以九同七同五同三同四等附庸其爲方百里者 二十四若增方百里者二十五積四十九同開方之得七百 里其說恐 難信也 莊公之子其一関公其一僖公知此是僖公者閔 公在位不久未有可頌此必是僖公也 安成劉氏日閔公名 敎方在位三年僖公 以庻兄繼立在 仙三十三年 耳耳柔從也春秋錯舉四時也忒過差也成 以周公有大功於王室故命魯公以夏正孟春郊祀上帝配 以后稷牲用騂牡 曹氏日可當言日月爲常上建之交龍爲 族諸侯建之僖公雖僣郊祀而猶以龍旂 承祀不敢全備天子社也明堂值引日魯公乘大路 載弧韣族十有二梳月月之常祀帝于郊則遍矣 皇祖謂 羣公 安成劉氏日上言皇祖在后稷上則是指后稷 爲皇祖此言皇祖在周公下故知是指羣公 此章以 後皆言僖公致敬郊廟而神降之福國人称願之如此 然成 --- page 860 --- 刘氏日此帝言自伯禽封鲁以 至僖公至薟如廟而獲福也 華羊发包宿交发哉交质发美防 一〇秋而載嘗夏而福衡百牡蘼剛犧賈將將毛包識羹遭豆太 复此属晚石加备鼓醫赱領寄祛化 房萬知澤江孝孫有慶俾爾熾而昌個豳壽而臧保復東力酒 邦是常不虧不崩震不騰一雲作崩加個如陵 賦也嘗湫祭名福衡施於牛角所以止觸也周礼封人云处 祭飾其牛牲設其福衝是也 孔氏日福設於 角修殿於鼻二 秋將嘗而夏福 衡其牛言夙戒也白牡周公之牲也騂剛鲁公之牲也白牡 殷牲也周公有王礼故不敢典文武同鲁公則任所嫌故用 騂剛 孔氏日公羊傳云周公用白牡曾公用騂剛羣公不 不毛不純艳也同中也自牡謂自牡身同亦牲也〇安 成刘氏日不敢使興文武同 者牲用殷人所尙之色也國 犧 素何 反 尊畫牛於尊腹也或日 尊作牛形鑿其背以受酒也 孔氏日阮諶礼圖云犧尊飾以 牛腹上書牛一又大和中鲁郡 於地中得斉大夫子层达友 器有债尊以儀牛爲尊也 毛炰周礼封人祭祀有毛包之 豚汪云爓 以監反傷 中溣肉 去 上 声 其毛而包之也蔵切肉也美天美 鉶 音 刑 羹也大羹大古之羡清 欽入 声 煑肉汁不和盛 之以登 貴其質也 隻礼設大美愔于醢北注云鼓之所以敬 尸也不祭于斉大美不爲礼非盛者地 鉶羮肉汗 之有菜和者也盛之鉶器故日鉶美大房半休之爼足下有 肘 音 夫 如堂房也 孔氏日明堂位云周房俎房謂足下附也上 下相間有以于堂房者知是半体者周語云 刘绵之事則有全丞王公立飮則有房承親戚首享則有殽 丞全丞靡全事牲体殽國謂体懈節所側房丞是半体可知 萬舞名震騰驚動也 曹氏月不動如月當盈不崩如出常固 不震如地常甯不隆如木常平自舞亦 識而昌以 下情最詞 三壽未詳鄭氏日三卿也 華谷巖氏目願有壽考 之三卽溪門反情久國 陵之固祝其 君臣同慶业 或曰願公壽與岡陵等而爲三也 亥成岗氏自 此章事言信 --- page 861 --- 公致敬宗廟而祝 願其獲福壽也 〇公重千乘朱英綠縢茅董弓童公徒始三萬目曺朱寢烝徒増 增戎狄是膺荆舒是微則寞我敢承俾豳昌而熾俾爾畫而富 黄暑音壽胥單試俾爾昌而大俾爾耆而交萬有千歲眉壽 無有害 囂服想反 賦也千乘大國之賦也成方十里出革車乘甲土三人左 持弓右持矛中人御悲卒七十二人將重車者二十五人千 乘之地則三百十六里有苛 音 箕 也 三山李氏日按司馬法六 尺爲步步百爲畆畆百爲 詩經大全 卷十五 夫夫三爲屋屋三爲井井十爲通通十爲成成出革車一乘 則千乘之地方三百一十六里有苛若以孟子所言周公封 魯地方百里則知緣有千乘司馬法之言不足信也包氏润 論語以爲古者井田方里爲井十井爲乘百里之囯通計萬 井則魯地百里當有千乘矣合從包氏說〇安成刘氏日王 制謂公侯之田皆方百里以武成列爵分土之說推之與王 制合是魯當有百里之土田明矣而古者以田賦出兵據司 馬怯及小司徒之說推之則成方十里爲田百井出車二乘 每乘馬四疋甲土步卒合七十五人外生十二頭駕重車在 後欣家子十人固守衣裝五人厩養五人樵汲五人合二十一 五人也同方百里爲田萬井止出車百乘積其同萬十萬井一 始得出車千乘其十萬井開方則方三萬一千六百井餘一 萬八千畝有奇爲方三百十六里餘六十歩有奇然其里數 增多不合千侯封百里之制故李氏以爲當從包氏之說雖 此集傳不合然朱于註孟子千乘之 囯亦嘗以爲地方百里出車千乘矣 朱英所以飾宗綠繚所 以約引也 安成刘氏日辏 如組縢之絲 二矛夷矛酋矛也重弓偹折壞也 徒步卒也三萬舉成數也軍千乘法當用十萬人而爲歩卒 者七萬二千人然大國之賦適滿千乘苟盡用之是舉國而 行也故其用之大國三軍而巳三軍爲車三百七十五乘三 --- page 862 --- 萬七千五百人其爲乐卒不過二萬七千人舉其中而以成 數言故曰三萬也 華谷嚴氏日魯頌多努大之詞日子 乘日三萬不必求其數之尽合者 貝胄 貝節胄也朱綅所以綴也 孔氏日貝者水重甲有文章胄謂 兜鍪以目爲飾說文云績綫朱綅一 亦纔也謂以 余錢綴用 增增衆也戎西戎狄北伙膺當也剕楚之别號一 舒其與國也懲女承禦收僖公嘗從齊桓公伐楚故以此美一 之孔氏日僖四年公會者侯等伐楚楚一名制舒是楚之與一 囯故種言弗局其秋成狄則短文〇三四李氏日件水美一 僖公能服淮夷者每是事而美之則膺戌秋懲用名未必不 如其服准夷也葢視頌之詞例如此〇安成刘氏日開者楚一 之本號葢以荆山而得名春秋莊公十年始書荆以正其夷一 秋之號至僖公元年乃政稱楚四年僖公從斉伐楚遂盟召 陵僖公雖不得專其功而詩人之 調容有溢美讀署當不以等害意 而祝其昌大壽者也壽胥 與試之義未詳王氏日壽考者相與爲公用也蘇氏日願其 壽而相與試其才力以爲用也 曹氏日老壽者相與試用則 不寺三嘉作朋而日所用昔 老成入也〇考索日比詩日天錫公純暇眉壽保魯復周公一 之宇與夫萬有千歲眉壽無有害皆是祝頌之辝若非祝頌一 之辝則是僖公果萬有千歲乎〇華谷嚴氏日萬有千歲猶一 日千歲萬歲也〇安成刘氏日此章承前章祭祀複福之意 而美公以武功 祝公以福壽也 〇泰山服儒修邦是薝奄看纍蠭大重睾海邦匯夷來 同莫不率從魯侯之功 賦也泰山魯公望也詹與瞻同 孔氏日泰四在齊魯之界其 陽則魯其隂則齊二国皆以 爲望 也 龜蒙二山名 廬陵羅氏日部国志泰山郡博縣有鼋四 蒙陰縣有蒙山在西南〇十氏日春科脊 人戍歸載講亀陰之田謂篇山之批肉也論語說顓更云昔 者生王以爲東蒙主是曾之境内有比二山孩言奄育〇曹 氏日龟則剔之亀山 蒙則漢之蒙蒙由四 荒奄也大東極東也海邦近海之國也 曹氏月匯夷來同則淮浦諸夷在魯之南者同來會盟莫敢 不西循而願從也〇麥成刘氏月此亦承上章祭祀履福之 意一言願公治其境丙以服遠国也 遂蒙以下皆明望之調亦章做此 --- page 863 --- 吳旺七州反宝城津客发 〇保有覺疆逐糯徐宅奎海邦淮重租貊发彼器夷開团率 後驾敢不讖魯侯是若 賦也鳬繹二山各 三山李氏日禹貢徐卅嶧陽孤桐此繹卽 驛陽也〇廬陵实氏日地理故異鳧山在 竟州鄒縣東南三十里嶧山 名鄒山在鄒縣南二十三里 宅居也謂徐国也諾應辭若 順也〇泰山龜蒙島繹魯之所有其餘則国之東南勢相連 屬蘼可以服從之囯也 臨月王氏日言鲁之治東及于海邦 南及于蠻貊〇安成劉氏曰泰山日 所言龜蒙日奄有鳬繹日保 有皆以鲁地而言也其餘非 鲁所有則皆以遂荒總發 其詞而致其願望於公也 〇天錫公羅嘏眉壽保魯居常與評復周公之事魯侯那喜今 雲書毋冝太夫庶一邦國是有旣多壽祧黃暨阋齒 財也常或作嘗在薛之旁許許田也魯朝潮音宿之邑也皆魯 之故地見侵於諸侯而未復者故魯人以是願假公也 曹氏 日漢 老理志鲁有薛縣而吝孟常君食邑於薛則嘗先當屬曾〇 至氏日桓元年鄭伯以璧假語田杜預注成王營王城故賜 男公許田以為鲁囯朝宿之 地其地文鑫公鄭易之也 令妻合善之妻聲姜也壽母壽 考之母成風也 安成劉氏日喜公娶齊女姜姓曰声姜其母 風姓日成風爲莊公之妾薨於文亥四年 閔公大歲被弑必是未娶其母叔姜亦應未老 安成劉氏日 闕公在位二 年爲慶父所弑其母叔姜 莊公夫人袁姜之娣也 此言令妻壽母又可見公爲僖公 先疑也有常有也兒齒齒落更生細者亦壽徵也 眉山蘇氏 日願公壽 考以復鲁之侵地宜其室家臣度以保有其囯地〇安歲劉 氏日此章稱願僖公享壽富康寧之福有夫妻子母之樂皆 承前章祭祀 獲元之意也 --- page 864 --- 類反店购友园州一纺友 〇徂來之松新重之栢是图是度是司是尺崧楹有爲珍湘招 碩新廟大公奚斯所作芤曼且碩萬民是若 賦也徂來新甫二山各 虞夔羅氏日地理攷異徂來亦日一 來在兗州江對縣新甫四在汶陽縣 八尺日尋曷大貌路寢正寢也 安成刘氏日 路亦訓大 新廟僖公所修 之廟 安成刘氏日卽 前所謂閟宫地 奚斯公子魚也作者教護屬 音 躅 功課章 程也 子氏日公子色爲之主帥教会二 匠監護其事屬时工役課其章程 曼長碩大也萧民是 若順萬民之望也 慶堰輔氏日九章見本其所以作是嶺者 言之取本十二山遂以度之或長〇姓丽 梵之爲接描者猶易麽而大則其爲笑爲柱者可知旣成廟 後之正寢玄甚宏大則僖公所修之廟太矣又言其表護属 功薹其功役之人而日此實天斯所善其制度甚長自大以 順萬民之望也有所典作而不順民則則实年讀矣安能致 彼如斯之頌嘉哉〇安成知氏日此章復詩 信修国之事興篇首兩向泛意相首尾也 閟宫九章五章章十七包 丙第四 脫一句 章二章章大句二立章一 十句 舊說八章二章章十七句一章十二句一章三十人包 二章章八句二章章十句多寡不均祼亂無次葢不知 第四章有脫句而然今正其誤 新爱調氏日镥謂園宫是辰倣般武而〇殷武首言高 宗伐歉楚次言侯國服從方及长盡考京華建結大以 作嵌直朱十釋潮中二衰所以爱高宗之神得之矣四 官首原德公家世久及至祭武萬夷秋復指氏極頌其 耋教亦遽会之以作疑蠢與殷武如出二千持般武簡 而嚴國言張而卷耳故朱中於續武之未謂與银管卒 章交意畧同但先儒因此詩眼惟夷窒額等事卷一所山 不載者不能无起故黃氏以爲宗大之期垂志十以爲心 頌臧六詞然〇骨品錢氏日詩人願僖会上爲神之所 福内爲國人之所安处爲知國之矣懐而修舊起玄治 具衰庙以咱建氏之所望也〇國字明氏日德大修四心 官以其新修教又日新商而 、集庙中之正第子建 鄭以國官爲姜嫡庙考國非毛 又以新廟爲美公廢者元非也 --- page 865 --- 曾頌四篇二十四章二百四十三句 考索日駉言数馬 之事有駭言君臣 宴飮泮水言其修泮官服淮夷所褒之事猶爲可褒 也至於要富同毁普失眞且如言姜嫣后稷至于这一 武與夫郊天之際魯以諸候而乃盛稱以示誇竭不一 亦過亚〇臨四王氏日周頌之同約約所以爲嚴盛 後故也魯頌之詞侈侈 所以爲誇伤不足故也 註經大全 --- page 866 --- 嘉四之五 獒爲舜司徒杭封於商傅十四北而涮有关下其後三 宗迭興 子氏日契月司徒育王教之功乃陽姓目子而 園於問從契至湯房十四四越〇釋文日西者 契所封之見名湯有大下遂以爲国圣一髪成盗氏日 湯後九世至大國而商道與店張由宗大國後十三世 至武下商道復要廟薩高宗國行四門而至西用所謂 三宗迭美也葢店人示之皆房自世不遷之浦故周公 作在迎肉舉言之但租中親盡之 及紂無浙鷹武下所 深透以国云故未有宗號业款 城封其爲兄微子啓於宋修其禮樂以奉商後 吳氏月 圖王圖 殷封武庚於殷墟對陽子於宋及武庚反城土後之二 卽後子巳封之宋建之月上云以春陽花作後子之〇 以申 之 其地在禹貢保州泗濵西及豫州烈產孟猪之精大医 日朱之封域東至 湄贗西至孟猪地 其後政衰商之禮樂自以放失花世 至戴公時 孔氏日自技于至戴公凡十君揆 二四弟同世外是七世至黄公十 大天花老 甫得商頌十一篇於商大師歸以祀其先五至孔子締 詩而又亡其化篇然其存者亦多園文疑義今不敢邪 通也 孔氏日正考甫生礼父嘉孔父嘉生大全父水金 父生初父初父生波大所叔疑魯房防大美義日 防叔生伯夏伯夏生叔梁紅叔桑約生中尼則正考浦 是孔子治世之祖周頭大代之發故有問顯〇智店頭 恐是深作来子日宋襄六代楚而曰其事可考要春更 敢不來享祭事文問恐是家人作之者延性重二祀其 先王署是淘時師美商尚負不應商頌反多於周漢日 商頭雖家知周項覺绿交赞自别周頭雖簡文自平處 南頌自是奥因非宋人所能作〇尊氏日刻国以衰国 変属作宋何獨仍乎日有焉乃不錄之云者之後時王 所客也之守 商都亳宋都商立者在今應天府毫州界 不陳其詩 應天南今攺舞彷府春河南亳州今應絲屬直兼厦眼 府兼州三曹氏日契對商今上維商都也至湯月不速 從居毫從先王居甯豐嘗都進傷十虍世至監庚其周 又五遷後居河南亳股郸湯故都故後世者或一间其 稱般 或兼 林殷 商矣 --- page 867 --- 待酒宜人執音桃 猗與那與置我鞉鼓奏鼓簡簡術我列祖 賊也猗歎辭那多 臨川王氏曰美商之楽歎而多之也〇曹 氏日言其美之不足故嵯歎而多之也 置陳也 廬陵歐陽氏日陳執些鼓書以下 管勤鼓葢處夏以來舊物常用之 簡簡和大也衎 若 旦 反 樂也烈祖湯也 毛氏日有功 烈之祖也 記日商人尚聲臭味未成滌 音 秋 瘍其聲三闋 吉久 反 然後出迎牲卽此是也 社記如持牲注 日條蕩猶插動 也〇安成列氏日凡声屬陽故日楽由陽 來商人奈正尙声所以先求諸陽者也 舊說以此爲社成 湯之樂也 假音格 淵叶放山反 湯孫奏假綏我思成鞉鼓淵淵嘒嘒管聲旣和且平依我磬聲 於昔易瑤得倫发 於赫湯孫穆穆厥聲 詩經大全 卷十五 商頌 湯孫主祀之時王也 廬陵歐陽氏日自大甲以下至射皆 可謂陽孫但不知所斤者何王耳 假 與格同言奏樂以格於祖考也綏安也思成未詳鄭氏日安 我以所思而成之人謂神明來格也禮記日齊 醋 之日思其 居處思其笑語思其志意思其所樂 五教 反 思其所嗜齊三日 乃見其所爲齊者 孔氏日所思五事先思居處後思楽嗜者 先粗面後精自外而人內也〇安建何氏一 日慕容氏云親之居處笑語志意楽嗜红而不反非有實也一 夫豈形体之所能交哉思之所至足以通之矣膺之二日思 之之至蚕親之不可見者如見有存微之頤誠之不可掩也 加此〇朱于日見所爲齊者思之熟若見其所倉齊之親也 祭之日八室僾 音 愛 然必有見乎其位 孔氏日入室初入廟室 僾然髫髴見也如見親 之在神 位西 周旋出戸庸然必有聞乎其容聲 孔氏口孝子荐國 酌献行步周厦践 出戸當此時必有陳息肅甫 然如開舉動容止之声地 出戸而聽愾 聞代 反 然必有聞乎 其歎息之聲 朱手目設祭旣畢孝子出戸而聴也〇建安何 氏日馬氏云後然言其貌肃然言其容愾然言 其氣也輔氏云旣日必有又日優 然肃然牧愾然誠之不司族也 此之謂思成蘇氏日其所 --- page 868 --- 見聞本非有也生於思耳此二說涎是葢齊而思之祭而如 有見聞則成此人矣 華谷嚴氏日若神不來格則所思不遂 今神明來格是安我以所思而成之人 也 鄭注頗有脫誤今正之 慶源輔氏日商人尚声於那 可見毅我思成又見其尚鬼 淵淵 深遠也嘒嘒 吁惠 反 淸亮也磬玉磬也堂上升歌之楽非石磬 也 孔氏日磬非楽之主而云依我產声明此異於常不非石 磨也〇張子月玉磬声之最和平者可以養心其声一定 奠氏日於盛矣 始終如一每隆殺也〇臨川王氏 穆穆美也 陽孫此楽之美 日依我磬声言典堂主之樂譜也 其声也〇安成刘氏日旣言管声又言之声又言穆穆厥声 盛称声槳見商人之尚声連同三声宇又見商人之漬也〇 慶源輔氏日穆穆厥声亦是言楽言 於赫哉之湯孫其楽声甚美者也 庸鼓有默萬舞有奕我有嘉客亦不夷懌 庸鏞通 毛氏日大 鐘日庸 斁數然盛也奕奕然有次序也 篌氏日庸 人之樂執 篇秉翟者文舞也朱于玉威者武舞也萬舞二舞之總也故 耶風有公庭萬舞魯頌有萬舞洋洋春秋楚子元有振萬葢 時王楽也諸侯卿太夫土所得同用之時自八以下作數有一 差時耳今日萬舞有矣正謂文武迭用而有序豈天下未爲 周而是舞之名 葢土文言鞉鼓管篇作於堂下其声依堂上 巳見於前代乎 之玉磬無相奪倫者至於此則九献之後鐘鼓交作萬舞陳 於庭而祀事畢矣 安成刘氏日周制宗廟九献之次尸宋人 前三灌於奥以峰神一献也後亜裡二献 也尸人荐血腥後王酉泛齊献尸所謂朝踐三献也後配有 齊亜献亦爲朝践四声也存熟畢王配葢斉献尸五献也後 配緹斉亜献六献也皆所謂饋献也尸乃食說王更酌朝践 之泛斉以之尸所謂朝献七朝也後更酌饋献之緹齊以要 酳所謂再献入献也又有諸臣爲賔者之 一献凡九献也若商之九献則未有考 嘉客先代之後來 助祭者也夷悅也亦不夷懌者言皆悅懌也 豐城宋氏日湯 孫奏假緩我思 成始焉人固因楽以致其感格之效也於赫湯絲穆穆厥声 終焉楽固因人而成其和声之美也至於有鼓之教斁然而 盖也者舞之奕奕然有次序也則不特幽有以感乎神 而嘉賔在位亦矢不夷懌者矣獨言嘉客者尊之也 頁百在莫民有作瀑朝夕執事有恪 --- page 869 --- 恪敬也言恭敬之道古人所行不可忌也閔馬父 國語曽語 註馬父曽 㚘 曰先聖王之傳恭猶不敢事稱曰自古古曰在昔昔日先 民 慶源輔氏月馬父言自古在昔先民有作深得其㫖可以 溼洙使見得敬徹頭徹尾成始成系之重〇昌語圭日有 作言先聖人行此㳟敬之道父矣不敢言創 之於巳乃云受之於先古也此其不敢專也 顧子烝嘗湯孫之將 將奉也言湯其尚顧我烝嘗哉此湯孫之所奉者致其丁寧 之意庶幾其顧之也 安成劉氏日此言章首雨以湯孫間稱 于聲楽之閒者所以重嘆其楽之美所 謂尚聲者然也章未結之以湯孫 之將者又所以偹見其社之至也 那一章二十二句 閔馬父日正考甫校商之名頌 孔氏日曾語淫云名頌 頌之美者考父恐其舛 謬故就大 師校之 以那爲首其宇之囯曰云云卽此詩也 国陵 羅氏 詩經大全 卷十五 商頌 烈祖章 日輯成也凡作篇章義旣 一五商有国 成矣撮其太者以爲固商 宗太甲為 太宗人戊 九中崇武 一為智限示 嗟嗟烈祖有秩斯占元甫錫無疆及爾斯所 礼祖有功 而票有彷 賦也烈祖湯也秩常申重也爾主祭之君葢目歌者指之也一 頌皆不毁 中宗高宗 商醫有楽 商市大宗 企有葢商 詩助㤀其 初未必無 安成刘氏日頌詩所以美盛伤告成功而皆自歌工以道逹 主祭者之意也歌工自巳身两指圭癸者則日爾自先塘之 身而指主祭者則日湯孫自主祭者之身而言則日我日予一 立言雖殊所指之大則一如上篇所称亦然也又如周頌雍 詩旣称天子則固自欿工之身而指主祭者矣下文又言孝 子亦若此詩称湯孫也又称予称我亦若此詩称子我也海 華谷嚴 斯所由言此處也〇此亦祀成湯之樂言嗟嗟烈祖 氏日補 店通此烈 傳云言烈祖而云嗟嗟以簡朴故也 若周須則言于穆于皇近于文矣 有秩秩知穷之福可以 申錫於知疆是以及於爾今王之所而修其祭祀如下所云 也 東㳟呂氏日及东斯所言流慶知穷今及于爾之所其後 酒未支也所謂申鍚每疆〇豊城朱氏日成湯以盛彷而 受天命故有秩秩允穷之福可以申錫于無穷爾後人所以 得天于烈祖之廟以奉烈祖之祭者是會其福之所及也言 --- page 870 --- 此以起下 文之意 美音旣本叶音旁作奏公從之吉卧音具花山 旣載淸酉古賚我思成赤看和羹旣戒旣乎翮假無言聩靡有争 江雅诚方 合之常也 一每冫微 不同其爲 進序一也 綏我眉嘉黃若無疆 朱子以此 酤酒 賈氏日清酒 冬釀夏成 賚與也思成義見上篇和美味之調節也 詩莱房其 爲丽中宗 杭未用湯 奠氏日和美者五味調腥孰 得節也〇曹氏日颻美也 戒夙戒也平猶和也儀禮於祭 招刻才祭 成湯之泉 祀燕享之始每言羮定 音 司 葢以羮熟爲節然後行禮 失子月 绪飮酒 社教動字 礼鄕射社燕礼大射儀公食大夫礼少牢饋食皆日美定鄭一 能苏驾礼 成源心臬 然美酒罾 氏日定猶熟也〇廬陵李氏日不敢預务寶故以美定月速 賔行體之節〇東萊呂氏日 定卽戒平之謂也鬷中庸作奏一 淸配和美昔言祭之始也 先店之矣 毛以祭中 正與上篇義同葢古聲奏族相近族聲轉平而爲巖耳無言一 宗明台房 善店子孫 無筝肅敬而齊也 慶源輔氏日无酒而後美亦其序也任 言測是肅敬年爭則是势一是乃諸福 卷十五 者以易足 商家服業 之所起歸 功於湯鄭 以爲啡時 盛者富是 中宗子孫 办是源逺 仔故得言 易保世祝 皆司汤然 則临何去 锹平子曰 殷咖君能 言之宋下 领傷中周 人休十二 存联 之所會也〇曹城朱氏日酒之淸者方載而在博則未獻之 時也而劉祖之神巳與我以所思而成之人言應之疾也至 二美定則荐數之時达旣武旣不該意之 言其載淸酤而旣 寓二物也無言無爭誠意之存乎人四 與我以思成矣及進和美而肅敬之至則又安我以眉壽黃 廬陵歐陽氏日上言旣明清配下文亦有和美乃 者之福也 是直陳祭時酒與美耳而執事貔無諠謹久不交 侵其盛猛以見在潮之人皆肅敬而舉動 得禮所以神明錫以眉壽黄耆之福也 約輙錯衡八鸞鶬鶬以假以享我受命溥縣自天降康羃穰 穰來假來饗際福無龍 鄭氏日約軝轂飭也 約軧錯衡八鸞見釆芑篇鵒見載見篇 查在鏕四馬則八鸾 套諸侯來助奈者乗天軫鐘衡之車馬四馬其鸾陽餳然聲 科也〇安成劉氏日来昌作人查飭餳烝民鶉奕作八鸾翻 銷此詩作顧遥載見日條嘉 言助祭之諸候乘是車以假以 有畿字雖不同皆言其声也 --- page 871 --- 享于和宗之廟也 慶源輔氏日約軧錯衡天查鬰鶴縂言助 祭之諸侯那則專言先氏之後耳亦其序 也 漙廣將大也穰穰多也言我受命旣廣大而天降以豐年 黍稷之多使得以祭也 曹氏日諸侯助祭者如此是我之受 命大食天人之助也得萬国之者心 以事其先王所謂得人也隆庚豐年所謂得天也〇東萊呂 氏日豐年穰穰言時和歳豐祭者得成所謂可以脩物者也 假之而祖考來假享之而祖考來享 新安胡氏日歐陽氏云 上言以享者謂諸侯來 助故享于神也下云來饗者謂神來 至而歆享也以假來假其美亦然 則降福知疆矣一 顧子烝嘗湯孫之孫将 說見前篇 眉日蘇氏日上言人旣助之天又應之然徑祖宗 來格而享其祭報之以福故此日其尚顧子烝常 哉此濠孫 之所奉也 烈祖一章二十二句 廬陵彭氏曰生篇言勒鼓管籥典執 競之頌黄同此篇言清醋和羮而不 詳于樂則典翔執竸異也〇慶源輔氏日耶與烈福者 祝戌湯之樂然那詩則專言樂声至烈祖則及夫酒食 大全 医鳥首節 焉商人尚声豈始作樂之時則歌那旣祭而行歌烈 有自古圣 祖歟大抵商頌簡右難看伊斴而意遭熟讀自見入 帝明出之 生受命而 有关大實 里天意不 天命玄鳥降而生商宅殷十菩芒古帝命武湯正域彼四方 必侈富益 瑞凡心之 賦也玄鳥胤 鳥㧞 反 也 孔氏日燕色玄 教又各玄鳥 春分玄鳥降高幸氏乏 所魔人之 所农琳之 如有娥 息容 反 氏女簡狄祈于郊祺儿遺泖簡狄吞之而生契 所舍有不 伽然而然 其仗世遂為有商氏以有天下事見史記 孔氏日玄鳥至日 以大年祖郊陳記 人品罪天 其祈福之時故言天命玄鳥玄鳥來而謂之降者重之若自 哉如詩首 天來然〇華谷嚴氏日契封于商仅因以爲一代之業言生 楼契之生 商謂生契也生契所以生商也〇失記殷本紀日玄烏翔水 之卯妹簡秋取而吞之三代世表日契稷之殳皆黄帝子孫 而詩言契生于卯后稷人迹者見其有天命精誠之意耳祭何 先父而生乎故詩人美契日天命玄鳥降而生商美后稜日 厥初 生民 宅居也殷地名苦芒大貌古猶昔也帝上帝也武湯以其有 武彷号之也 曹氏日書日惟我商王布昭圣武長發日武王 載旆有虔秉敛湯日吾甚武自号日武王故國一 --- page 872 --- 稱房武 湯也 正治也域封境也 眉山蘇氏日湯始受合 正域于四方之諸侯也 此亦祭祀 生场徙殷 安 宗厭之藥而追叙商人之所由生以及其有天下之初也 成 刘氏日比詩推本商人生於玄鳥猶生民推大周人生于帝 武此詩追叙契之生以及於湯有天下猶闕官追叙後稷之 生以及文武也〇豊城朱氏月天命玄自降而生商推契之 彭候之文 比摅亊以 会詩也朱 中以古有 是故不敢 所以生固本於天命也古帝命武湯源湯之所以興亦本於 天命也宅毁上芒若言契之受天会而奄有平一囯也正域一 被四方言湯之受天命而奄有乎天下状非有莫以開之於 前允以爲有商受命之基非有湯以继之于後允以成有商 興王之業此詩人於契與湯所以必並致其酋美而先異辭 定具鸿必 年恭就游 以言詩爾 纳之丰鄭 之説雕微 孟梨重反 方侖厥后奄有九有商之先后阌命不殆在武一孫子 有米同而 未嘗闲㱕 方命厥后四方諸侯免不受命也九有九州也 華谷嚴氏日 城彼四方則 于天故日 圣帝明王 九州在其中矣天命湯以四方泻域湯 能命其諸侯而奄有九有成天意也 武丁高崇也 鄭氏日 武丁修 之生皆天 也 伤殷道復興故麦 頭之号泻高宗 言商之先後受天論 危殆故今武下孫子 名联纳章 山案此章能 盧陵歐陽氏日武丁孫 猶賴其福子謂武十之音孫天子香也証反 鄭似九祀 高崇心詩 從序說也 会中改房 武丁孫子武王靡不勝龍房十乗大糖是承 祀京庙之 詩加是以 武王湯号而其後世亦以自稱也龍旂諸侯所建交龍之旂 意断之糸 旣法言祀 也 華谷嚴氏日龍荡十乘 舉諸侯之尊者言之耳 大禧黍稷也承奉也〇言武下孫 宗庙助武 民北点意 子今襲湯号者其武免所不勝於是諸侯先不奉黍稷以來 所重湖武 绝靡际勝 助祭也 豊城朱氏日方命厥后奄有九有則諸侯之受命于 商王者固非止于一囯也商之先后受命不殆則商一 包當指宝 王之受命于天者亦非止于一世也唯其歷世受命而不危一 殆故至于武十孫于猶得以頼其福焉惟武子孫子蘘湯号 而有天下者其武免所不勝故諸侯莫 以時国人 不乘其車馬奉是黍稷來助祭于商焉 邦畿一里羅民所一聲域彼四海 海虎有反 止居肇開也言王畿之内民之所止不过干里而其封國則 --- page 873 --- 極乎四海之廣也 華容嚴氏日京師諸夏之本主畿之内人 心安土則四海之大皆在家理之內也 四海來假來假祁和量盲維河殷學命咸冝百稼鼎作小 石叠荷群如 反 假與格同祁福衆多貌景員雍河之羑未詳或日景山名商 所都也見殷武卒章春秋傳亦曰商湯有景臺之命是也員 與下篇福帽姜同葢言周也河大河也言景山四周皆大河 也何任也 鄭氏日百祿是何 謂瞻負天之多福 春秋傳作荷 上声〇華谷嚴氏 日章未媳美毁家 前後相承受天之命先有不宜长負荷天之百福謂成湯至 高宗以後也〇慶源輔氏日此以承上而言日海之遠諸侯 先不來王而至者祁和然衆多見商之所都所謂景山者四 周皆大河其形勢之成而居之安如此故又歎殷之受命先 所不宜此 所以业 負荷其 百福也 玄鳥一章二十二句 春者晋 濬哲羅商長發其祥洪水芒芒禹敷下 絕句楚辞天問寓廉臬山方器用 此語頓音城窝 旣長看城方將帝立子生商 賦也濬深哲知 三山李氏日正猶書 所謂瀘哲文明也 長久也方四方也外大 國遠諸侯也幅猶言邊幅也隕讀作員謂周也 華谷嚴氏日 目其直方言 之日幅自其周 圍言之日員 有娀契之母家也 朱子日舊說有绒居在不 周之北恐不應绝遠如此一 興 史記正姜日有 孔氏日總 將大也〇言商世世有濬哲之君 彼當在蒲州 漢商家深 智不指著一人也〇三山李氏日惟其务之深故不溺于福 淺惟其务之明故不至于昬塞摘之先世皆有深智之務 安成刘氏日泛言濬哲之君 葢自湯以上契以下皆是也 其受命之祥發見也久矣方禹 治洪水以外大囯爲中囯之境境同而幅幀廣大之時有娥氏 始大故帝立其女之子而造商室也葢契於是時始為二司 --- page 874 --- 不云之场 祖十金 為五年政 謂鄭一成 於而中志 推之以爲 北廟强古 商所由典 医更邰中 有物之租 非是各秋 其不之言 故朱子以 此宜為祫 光之詩然 以經三明 文司考天 定人空人行 不三总一 說价王補 路者元後 有所微爱 徙掌布五教于四方而商之受命實基於此 曹氏日契生其 能有天下也然 其有天下之詳旣巳於堯舜之寺發見矣〇三源輔氏日長 發其詳則言商受天命其發見之詳旣巳遠矣自洪水言首 下六局則皆述此句猶言天之栽培我商也久矣二豐城朱 氏日有商受命之詳雖在於濬暂相繼之辰而有商受命之一 基實定于有贼生商之日必言有娀者以契固商人之所由 生而有狨又商人之所自出猶云稷固周人之所由生而有 部又周人之 所自出也 發叶必列反逹山他說反 發芳复 〇玄王桓撥受小國是達受大國是達率履不越遂元見旣發相 士列都澀外有截 賦也立王契也女者深微之稱或曰以玄鳥降而生也王者 追尊之號 孔氏日囯語玄王勤商十四世而興玄王為契明 矣又云昔我先王后稷我先王不窟韋昭注適頌 亦以块為玄王是其為王之祖故呼王非號王也〇盧陵歐 陽氏日書稱恪王寧王葢古人徃徃以美稱加王爾立者深一 徵之稱老氏言立之又 玄是也不必為黒也 桓武撥治達通也受小囯大囯每所 不達言其任所不宜也卒循履礼三王發應也言契能循礼 不過越遂視其民則旣發以應之矣相土契之孫也 孔氏日 契子昭 明昭明 子相士 三王齊也至是而商益大四方諸侯歸之截然整齊 矣其後湯以七十里起豈嘗中衰也歟 慶源輔氏日契爲司 徒初不見有武之事 然文武乃君之彷旣封爲国君則是當有武彷也撥卽撥亂一 之王乃武伤之騎也旣有武後又能撥爲以為治則其所受 之国隨其大小而残所不宜又能循行礼法庻成過越則其一 所以為下民之儀式者每所不路矣宜乎遂視其民則旣發一 以應之也至干其孫相十之寺則商益以烈列然光大謂侯 率皆歸之而極于海肉莫不截然斉整也此障又叙喫及相 士 之 時 世 運叶千滯反一済子冷反露鼎 〇帝命不違至千湯齊湯降不遲聖厥日躋昭假遲遲上帝是 --- page 875 --- 祗帝命式千九圍 賦也湯齊之義未詳蘇氏日至湯而王業成與天命會也降 猶生也遲遲久也祇音支敬式法也九圍九州也 孔氏日謂九 圍爲九州者 葢九分天下各爲九處若 規圍參故謂之九圍者也 〇商之先祖旣有明德天命末嘗 華容嚴氏日商自契以來天命所向至陽而 去之以至於湯 后興天齊謂王業至此成天命至此集天人 適相孫 子兮 湯之生也應期而降適當其時其聖敬又日躋 合世 反 升 廬陵彭氏日聖敬日躋卽至誠年息也〇華谷嚴氏日苟 日新日日新以日新是聖敬日濟之實卽文王之純亦不 巳也朱子日湯工夫全在敬字上看來大假是一個修飭底 人又日成惕之聖稱其伤者有日不迩声色不殖貨利又日 以義制事以社制心有日從諫弗拂攺過不吝又日與人不 求偹檢身若不及此皆足以見其日新之實至于所謂聖敬一 日躋云者則其言 愈約而意愈切矣 以至昭格于天久而不息惟上帝是敬故 帝命之以爲法於九州也 慶源輔氏日聖敬云者言湯之敬 乃聖人之敬也知一毫虧缺先一 息間飜故长昭檜于天與天爲一也以此見之則敬 之一字乃入聖之門而學者成始成終之道可見矣 〇受小球大球爲下國綴旒何天之休不競不綠不剛不菜敷 政儡優百祿是迺 導畟 賦也小球大球之義未詳或日小國大國所贄之玉也鄭氏 曰小球鎭圭尺有二木大球大圭三尺也皆天子之所執也 曹氏日玉藻云笏天至以球玉美玉也〇周礼典瑞日王搢 大圭執鎭圭注鎮圭尺二十以四鎭之山爲场飾所以钸安 四方大圭三尺杼上 終蔡首明無所届也 下國諸侯也綴猶結也旒旗之垂者也 孔氏日大行人及考工記識旌煥之事 皆云丸旒七旒是旌旗垂者名爲旒也 而爲天子至於諸侯 所係屬 音 獨 如旗之終 普 衫 爲旒所綴著 長人 声 也 華谷嚴氏日詩 考云旗所垂僞 旒衆旒所 著爲䅟 何荷競强 求系秽也優優寬諮之意遒聚也 慶源輔 氏日言 --- page 876 --- 湯能爲天予受小國犬國所執之玉則爲諸侯所附屬如流一 旒之與縿然此皆上帝休美之命使然也然湯之負荷天休 者非自面也本其聖敬只中道上行更無偏简故其爲 政不强不弱不剛不柔優游寛裕此固百福之所聚也 駁音後彦莫知反叶莫北反龍可日免交重川彷經友 〇受不共大共爲下 國駿厖伺天之龍敷奏其勇不震不動不 砻忍饭反 望髪 戁不束立百录元是糸忽 賦也小共大共駿厖之義未詳或曰小國大國所共之貢也 鄭氏日共上声執也猶小球大球也 安成劉氏日鄭意以小共 爲王所執鎭圭大北爲王 所都之 大圭也 蘇氏曰共珙通合珙之玉也傳日駿大也厖厚也 華 谷 嚴氏日視受小國大國之珙貢 惟薄取之所以大厚天下也 董氏日齊詩作駿驟謂馬也 新发胡氏日羧雕是喻其有力量能負 重致遗之意下國皆於我乎負載也 龍寵也敷奏其勇猶 言大進其武功也戁恐竦懼也 慶源輔氏日駿厖作大厚無 意味當灸董氏說作駿厖謂 詩經天全 馬也如此則與上章緩旒麦相類皆是詈喻经旒以喻爲諸 侯珠者攺厖以前能乗載諸侯也此維德厚者能之上章言 政事此圍言武功先能自治然後能進其武功也不霞動不 戁竦卽周頌所謂免貳無虞之意臨大事固不可不耀然神 武不设者自能不震不動不戁不竦荷天之 休則修政事荷天之龐則進武功亦其宜也 易漢房昌兩暮农藥五莒发中覆 〇武王載施石䖍秉鉞如火烈死則莫我敢易苞有三蘖莫遂 袋房蹙 反壽他悦反 莫逹九看有截韋顧旣伐昆吾夏桀 賦也武主湯也 曹氏日湯以武 定园故號武王 虔敬也言恭行天討也 三山 李氏 日頃師古云湯雖 秉錢切敬爲先 曷遏逼或日曷誰何也苞本也蘖旁生萌 蘖也言一本生三蘖也本則夏桀蘖則韋也顧也昆吾也皆 桀之黨也鄭氏日畜彭姓顧昆吾巳 紀杞生孔氏日鄭語云 二音以祝融其後入姓 巳注昆吾履猛彭 姓豕韋則商滅之 言湯旣受命載旆秉鉞以征不義桀與王 --- page 877 --- 圞喃不能遂其恧而天下截然歸商矣 服氏日截者定 下大之著也 慶源城 帝久伐顧次伐昆吾乃伐夏桀當時用師之度如此 氏旧戴 旅秉鉞不敢不虔卽所謂臨事而懼也此與不震動不難埬 正並行而不相悖如天國烈言其氣勢之盛也則莫我敢遏 言摩天下莫能當也如此則有首出庶扬之數矣陽之典是 甚志氣勢天下安敢不截然齊整以歸商条舆三藥安得不 自忽以亥 而澹靡乎 置奮葉有霉業九也天子降子卿出實維阿衡實左右 商王 賦也葉世震懼業危也承上文而言昔在則前乎此矣豈謂 湯之前世中衰時與充也天子指湯也降言天賜之也卿士 則俄并也言至於湯得徕尹而有天下也阿衡伊并官號也 言經大全 慶源輔氏日昔在中葉有震且業分明是指相器之後成湯 以前中衰之時言也允也天子言湯之爲天子當正人四降 于儋士言伊尹不徒出乃天爲湯而錫之也左右商王謂朝 佐或湯以成王道也〇孔氏月言卿土者田公兼卿上也四一 依衡平伊尹湯所依倚而取平故以爲官客一左峯蔡氏日一 言天下之所倚平也或月伊尹之號〇豐城味氏日前章言一 湯降不遲是湯之生不宏不後而適當其期乃天實心之以 爲與王之君也此章言降于卿士是尹之生亦不先不後面一 通當乎夏商革命之際乃天實賜之以爲典王之性也使生一 湯而不生尹則是有君开臣而何以成興王之幾推有湯以 爲之君而又有尹以爲之佐此天命之所以集而田果之所 场庆圖巳二四章皆頌成湯功图至此乃以左右商王一家 歸之阿衡則湯圖爲百世不遷之久祖而商之子孫凡 有大厚于先王則伊尹以作命元臣得與于享每疑矣 長發七章一章八句四章章七句一章九句一章六有 序以此爲大禘之詩葢祭其祖之所出而以其祖配也 張子月其证之所 自出員帝魯也 蘇氏曰大禘之祭所及者遠故其詩 歷言商之先后又及其卿士伊尹葢與祭於禘者也 書日兹予大享于先王爾祖其從與早之是社也豈其一 --- page 878 --- 起於商之世歟今安木大禘不及羣廟之主此宜爲祫祭一 之詩 朕氏日序以爲大通則蹄不及羣廟之主先因言 相土若以爲給祭則羣廟之主在焉而言湯事特一 詳未及伊尹相湯嘗意其爲祫 然經無明文不可考也 祀宗廟而以阿衡配食之樂歟 定手陳氏日此詩頭湯之興而惟本于契之始然湯武 德之盛如此本其所以聖者不越乎敬而巳是敬也卽 契率履不越之心也率履不越之心 撻业建反 其卽舜命之以哉敷五教之心歟 緒象自反 摙彼殷武奮伐荆楚罙八其阻哀荆之旅有截其所簜孫之緒 賦也撻疾貌 曹氏日言其 兵威神速 殷武殷主之武也罙昌裒聚湯孫一 謂高宗〇舊說以此爲祀高宗之樂葢自盤庚没而殷道衰 楚人叛之高宗撻然用武以伐其國 三山李氏日楚爲夷狄 之囯世亂則先叛世治 則後服商室中後往往爲患高宗所以討之〇孔氏日周始 封熊釋爲楚子於武丁之世不知楚君向人〇曹氏日楚葢一 制州之楚地故或謂之弗楚猶商稱殷商是也〇華谷嚴氏一 日觧踊新語云或謂城田始封熊繹於荆至魯僖公元年始一 有楚號遂疑商時未有荆楚乃欲假此以實萬詩未襄公時一 作商頌之說味不思禹貢有荆州即荆楚也又有翔歧則雍 州之荆詩人故以荆楚别荆 入其險阻以致其衆盡平其地 政耳孰謂周始有围楚哉 使截然齊一皆宗之功也 慶源輔氏日逵彼殷武言高宗能 矣於用武也奮伐荆楚知所怒也 罙入其相不憚勞也裒荆之旅不縱殺也有截其所使 易曰 之截然濟一各据其所也呲其所以胃高宗之功緒也 易旣濟九三爻傳日天下 高宗伐鬼方三年克之葢謂此歟 之事旣濟而遠伐暴亂也 三年而克之事之至難也〇豐城朱氏日自古中興之君未一 有不以武德勝者葢編衰亂之後丙之則法度之旣強紀網 之旣壞外之則諸侯之旣数四夷之旣起自非以武德勝之 則安能舉王綱於巳墜合人心於旣廣掇假而復反於正哉 殷之高宗是巳信乎其 無愧於為湯之孫挨 〇維女用楚爲南鄕昔有成陽自彼氏羗莫敢不 富虚良发 一來龶曰商是常 --- page 879 --- 賦也氏羗夷狄國在酉方 豐氏日漢志龍百逹有氏道縣 差節西羗始差之屬也始育 道國四 獻也世見曰王 及嗣王即位乃來 朝謂之世見也 孔氏日遠夷一世而一見於王秋官人行人 云九州女謂之蕃国世一見謂其父死子繼 〇蘇氏日旣克之則告之日爾雖遠亦居 吾國之南耳 曹氏日商居海整之 間則捌楚在国南鄕 昔成湯之世雖氏羌之遠 猶莫敢不來朝曰此商之常禮也况汝荆楚曷敢不至哉 孔 氏 日首章言伐楚之 二章言責楚之美 辟音懂 天命多群設都子萬之績歲事來辟勿予禍適稼穡匪解 賦也多辟諸侯也來辟來王也適調通〇言天命諸侯各建 胃氏日說命云明王奉若天道建邦設一 都邑于禹所治之地 都則多舞雖受封於天子天所倫也 益稷云禹荒度士功弼成五服至於五子州十有二師 而皆 外薄四海咸建五長則諸矦設都之地皆禹之功十 以歲事來至於商以祈王之不譴日我之稼穑不敢觧也庶 設經大全 三巴李氏日言夷 可以免咎矣言荆楚既平而諸侯畏服也 狄李服則天下矢 爭所先者農事耳免孟于載天子廵守惟以土地田野為慶 第之先農事為重也〇容裔項氏日言以歲事來享於君而 冀以免於視謫奏其稼穡而不敢解也〇朱子日須中有全 篇句句是韻如殷武之類知兩何不是韻到豫穡匪解自是 欠了一句前輩分章全曉不得其細讀方知是欠了一白〇 豊城朱氏日諸候之血囯其始雖本於天命而歲事之共尤 不可不奉乎王命焉身勿予禍調之辞乃其兢惕戒懼之說 所以奉王命深天命而君囯子民之本也蓋君国子民之道 莫先於缘穡農亊之不脩則国用之不給上免以供朝貢而 盡臣職下元以供祭福而盡孝道故田野不闢則天子逸狩 而責讓加焉稼稽匪懈則朝貢際祖究不 有以供歲亊之常其得免於罪愆宜矣 〇天命降監下民有嚴不潛不濫不敢怠遑命于下國封建厥 福可筆力反 福 賦也監視嚴威也僣賞之差也濫刑之過也遑暇封大也〇 --- page 880 --- 言天命降監不在乎他皆在民之视聽則下民亦有嚴矣州 賞不僣刑不濫而不敢怠遑則天命之以天下而太建其福 此高桀所以受命而中興也 慶源輔氏日此章則又言高宗 所以致中興之道日天雖高而 實下其監視甚可畏也民雖年而天竇以爲視聽不可忽也 惟高宗上畏天下敬民而見以刑賞者未嘗有潜濫之失存 於中心者不敢有怠遑之意故天命之以天下而大建其福 〇豐城朱氏日高宗之賞不僣於其建邦設都見之刑不温 於其氏見方見之不敢怠遑 又於書之不敢荒寧見之 商芭华黧四方之極赫邾厥聲濯濯厥靈蠹若是最保我 後生 賦也商邑王都也翼翼整飭貌極表也 華谷嚴氏日言政 教取月於此也 赫 赫顯盛也濯曜光明也言局宗中具之盛如此壽考且寧云 者葢高宗之享國五十有九年 三山李氏日書云嘉靖殷尹 至於小大無時或恕肆高宗 慶源輔氏日商 之享囯五十有九年 我後生謂後嗣子孫也 之都毫固有自 非壽考且寧而何 來矣然盤庚之後殷道旣衰則人亦易而視之矣至于高宗 中興王都始復翼翼然爲四方之儀表是葢有以使之然者一 矣不獨是也又有赫赫然風聲之盛濯濯然威靈之光 此高宋所以享国長次而又有以保安其後嗣子孫也 十所旋反九醫實反路音頌 〇陟彼景山松栢丸丸是斷是遷方斵是䖍松桷有梴旅楹有 開研胡田反寄羊連友 開寢放孔安 賦也景山名商所都也 朱子日春秋傳云商湯有景毫之命 而此言陟彼景山葢商所都之山各 衞詩亦言景山 乃商舊都也 九九直也遷徙方正也虔亦截也梃長貌旅 衆也閑閑然而大也 叠山謝氏日登彼景山而選林取松檜 之易直者國之遷之以編墨取方正而一 劉削之以松爲椽桷有挺然而 長以松柏房豢楹有開然而大 寢廟中之寢也安所以安高 --- page 881 --- 宗之神也此葢特爲百世不遷之廟不在三昭三穆之數旣 成始祖而祭之之詩也 慶源輔氏日林植之美規模之宏此 高弟之神之所安他言其有以當之 矣其與閟宫之卒章文羑畧同葢俱爲宗廟始成而祭之詩 豈作闕宫者亦取法於是詩乎〇安成刘氏日商書日七世 之廟可以覌务葢天子七廟三昭三穆与大祖之廟而七八 世九世而後隨其昭穆親尽逓廷其至而祧於太祖之廟其 有功後之君則後世宗之雖親尽而不祧别立百世不迁之 廟而時福其王焉凡有功伤者皆參初不可預限其效面商 則止有三宗高宗卽其一也然嘗疑高宗之廟未知立於何 所三宗之後昭穆當祧者未知人於何廟窃意所立三宗中 宗當穆昭宗祖甲當昭各隨昭易之位特列其廟千太祖廟 之兩傍三昭三穆之上如周文武世室之位也中宗之後則 羣穆继之者皆祧千其廟高宗祖甲之後則羣昭继之者皆 祧于其廟如周自交王以後羣穆祧于文世室自武王以後 羣昭祧于 武世室也 然此章與閟官之卒章文意畧同未詳何譜 殷武六章三責章六句二章章七句一章五句 安成列氏日篇内第三章爲五句朱子疑其脫三向則一 此詩當作四章章六有二章章七句參此詩与悶宮全 篇文意皆有相似者但閔官爲頌儔公修宗廟而作殷一 武爲宗武下特立廟而作故閱宮所以頌僖公服夷窑 享福壽者皆未然之期望而此詩所以頌武子服夷夏 享福壽者皆巳然之實事卒章則皆述其作庙之事以 結 之 商頌五篇十六章一百五十四句 張子日商頌之詞稡〇 漢氏日嘗聞鲁頌之非 頌孔氏巳言之而商頌後三篇但称述前王功伤殊不 及告祭之意亦自与前二篇異耳叠章非周頌也而其 鋪叙事實全類大雅諸詩每讀而疑因志于此〇通典 日殷周之雅頌上本有娥姜殤契稷相上公刘古公太 伯王季姜女大任太妙之务乃及成陽文武受命武丁 成康宣王中要下及輔佐阿衡周召太公申伯召虎仲 由浦之屬君臣男女有功伤 者靡不褒揚於声象之間也 詩經太全卷十五終